ANALISA PERILAKU KONSUMSI JILBAB OLEHKOMUNITAS HIJABERS DIKOTA PEKANBARU DI TINJAU MENURUT PERSPEKTIF EKONOMI ISLAM SKRIPSI Di ajukan Untuk Memenuhi dan Melengkapi Syarat-syarat Memperoleh Gelar Sarjana Ekonomi Syariah (S.E, Sy) OLEH : HIBATUL HUSNA NIM : 11025200227 PROGRAM S1 JURUSAN EKONOMI ISLAM FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTAN SYARIF KASIM RIAU PEKANBARU 1435 H / 2014 M
ABSTRAK Penelitian ini berjudul ANALISA PERILAKU KONSUMSI JILBAB OLEH KOMUNITAS HIJABERS DI KOTA PEKANBARU DI TINJAU MENURUT PERSPEKTIF EKONOMI ISLAM. Penelitian ini bersifat penelitian lapangan (Field Research) di Komunitas Hijabers Kota Pekanbaru Jalan Pinang Merah Simpang Tiga Pekanbaru Riau. Latar belakang masalah dalam penelitian ini adalah, perkembangan jilbab yang telah berkembang pesat saat ini memunculkan beraneka ragam model serta jenis-jenis jilbab yang bervariasi sehingga menjadi salah satu pemicu munculnya komunitas-komunitas Hijabers yang identik dengan kemampuan kreatif mereka dalam mengenakan jilbab. Dengan tingginya keinginan konsumen membuat pola konsumsi juga berubah. Dulu jilbab yang hanya dimanfaatkan sebagai penutup aurat dalam syariat islam, saat ini jilbab sering dialih fungsikan hanya menjadi salah satu gaya berbusana agar tampak menarik. Kini jilbab tidak lagi dianggap sebagai sebuah kebutuhan tetapi dianggap sebagai sebuah trend. Padahal dalam agama islam wanita diwajibkan memakai jilbab ketika sudah mencapai umur (baligh). Permasalahan dalam penelitian ini adalah, Apa saja Faktor-Faktor yang mempengaruhi Komunitas Hijabers dalam Mengkonsumsi Jilbab di Kota Pekanbaru, Bagaimana Analisa Perilaku Konsumsi Jilbab oleh Komunitas Hijabers di Kota Pekanbaru, Dan Bagaimana Perilaku Konsumsi Jilbab oleh Komunitas Hijabers di Kota Pekanbaru Menurut Perspektif Ekonomi Islam. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisa perilaku konsumsi jilbab oleh komunitas hijabers di kota pekanbaru di tinjau menurut perspektif ekonomi islam. Yang menjadi subjek dalam penelitian ini anggota komunitas hijabers kota pekanbaru, sedangkan yang menjadi objek adalah Bagaimana Analisa Perilaku Konsumsi Jilbab oleh Komunitas Hijabers di Kota Pekanbaru di Tinjau menurut perspektif Ekonomi Islam, populasi dalam penelitian ini adalah komunitas hijabers kota pekanbaru dengan jumlah 100 orang, sedangkan sampel adalah himpunan bagian/sebagain dari populasi. Dari populasi yang ada maka peneliti mengambil sebanyak 50% atau 50 orang dengan menggunakan metode Purposive Sampling yaitu sampel dipilih dengan cermat sehingga relevan dengan rancangan penelitian. Teknik-teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini wawancara, angket secara langsung dengan Anggota Komunitas Hijabers kota Pekanbaru di tambah dengan literatur yang berhubungan dengan penelitian ini. Analisa yang penulis gunakan dalam penelitian ini adalah analisa deskriptif kualitatif. Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan. Maka penulis dapat mengambil kesimpulan bahwa faktor-faktor yang mempengaruhi Komunitas Hijabers di Kota Pekanbaru dalam mengkonsumsi jilbab adalah karena tidak ingin ketinggalan zaman, ingin mempercantik diri, ingin tampil lebih modis, dan agar orang yang memakai jilbab tidak dianggap membosankan. Padahal jilbab sebenarnya bukanlah mode akan tetapi bukan pula di tujukan mempercantik diri akan tetapi jilbab dikenakan untuk menjaga kehormatan dan harga diri i
perempuan. Hal ini terlihat dari bentuk pakaian yang longgar sehingga tidak memperlihatkan lekuk tubuh pemakainya. Komunitas Hijabers merupakan salah satu wadah atau tempat yang di jadikan sebagai pedoman dalam hal akhlak dan moral wanita muslimah. Analisa perilaku konsumsi jilbab oleh komunitas hijabers di kota pekanbaru yaitu masih minim nya dalam memahami kriteria jilbab yang sesuai dengan syariat islam. Makna jilbab yang di jelaskan oleh responden adalah jilbab yang dapat menutup aurat. Pada kenyataannya jilbab hanya dianggap sebagai sebuah aturan bukan lagi sebuah kebutuhan. Menurut perspektif ekonomi Islam perilaku konsumsi jilbab oleh komunitas hijabers di kota pekanbaru tidak sesuai dengan prinsip-prinsip konsumsi dalam Islam. Jika dihubungkan dengan prinsip konsumsi Islam yang ada, yaitu keadilan dan kehalalan, kebersihan, kesederhanaan, murah hati dan juga moralitas. Prinsip yang paling dominan dilanggar oleh Komunitas Hijabers Kota Pekanbaru adalah prinsip kesederhanaan dan moralitas, karena apa yang mereka konsumsi dalam hal tren jilbab tidak sepenuhnya sesuai dengan syari at Islam, cenderung kepada Israf (Pemboros), Tabzir, kebakhilan, kekikiran dan berlebih-lebihan. ii
KATA PENGANTAR Segala puji bagi Allah SWT yang telah melimpahkan karunia-nya kepada kita bersama sehingga penyusunan skripsi ini dapat berjalan dengan lancar. Sholawat dan salam atas junjungan alam nabi Muhammad SAW, mudah-mudahan sengan seringnya bersholawat kita termasuk umat yang mendapat syafaat beliau di akhir kelak nanti. Amin Skripsi ini berjudul (ANALISA PERILAKU KONSUMSI JILBAB OLEH KOMUNITAS HIJABERS DI KOTA PEKANBARU DI TINJAU MENURUT PERSPEKTIF EKONOMI ISLAM). Skripsi ini hasil karya ilmiah yang disusun untuk melengkapi tugas dan memenuhi syarat guna memperoleh gelar Sarjana Ekonomi Syariah (S.E.Sy) Jurusan Ekonomi Islam Fakultas Syari ah dan Ilmu Hukum UIN Sultan Syarif Kasim Riau. Penulis menyadari bahwa dalam menyelesaikan skripsi ini penulis banyak mendapatkan bimbingan dan bantuan oleh berbagai pihak yang telah memberikan ulurun tangan dan kemurahan hati kepada penulis untuk itu penulis menyampaikan ucapan terima kasih banyak dan yang tulus dari lubuk hati yang paling dalam kepada : 1. Ayah tercinta Anwar Joni dan Ibu tersayang Murni yang dengan tulus dan tidak henti-hentinya memberikan doa, motivasi, dukungan penuh baik moril maupun materil. Semoga ayah dan ibu selalu dalam lindungan rahmat dan karunia-nya. 2. Bapak Rektor Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau Prof. Dr. H. Munzir Hitami, MA beserta jajarannya yang telah memberikan kesempatan kepada penulis untuk menuntut ilmu di UIN Suska Riau. iii
3. Dekan Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum Bapak Dr. H. Akbarizan, MA.M.Pd beserta Bapak/Ibu Pembantu Dekan Fakultas Syariah dan Hukum dan seluruh jajarannya yang telah mempermudah proses penyelesaian skripsi ini. 4. Ketua Jurusan Ekonomi Islam, Bapak Mawardi, M.Si dan Sekretaris Jurusan Bapak Darmawan Tia Indrajaya, M.Ag serta staf jurusan Ekonomi Islam, yang telah banyak membantu, membimbing penulis selama perkuliahan dan dalam penyelesaian skripsi ini. 5. Bapak Muhammad Albahi Se.M.Si,Ak yang telah membimbing dan memberikan arahan serta meluangkan waktunya demi penyelesaian skripsi ini. 6. Bapak Budi Azwar Se,M.Sc selaku Dosen Penasehat Akademis penulis yang selalu membimbing dan memberikan solusi ketika penulis mengalami masalah selama perkuliahan. 7. Bapak/Ibu dosen yang telah mendidik dan memberikan ilmu-ilmunya kepada penulis, sehingga penulis bisa seperti ini mengerti apa yang belum penulis mengerti. Semua ilmu yang telah diberikan sangat berarti dan berharga demi kesuksesan penulis di masa mendatang. 8. Teman-teman dan kakak-kakak Komunitas Hijabers di kota Pekanbaru yang telah membantu dan memberikan kesempatan dan watunya untuk menyelesaikan skripsi ini. 9. Segenap keluarga penulis (Adik tercinta Iqbal Hadyan, Azizah Muhanna, dan Ihsan Nabawi) yang telah memberikan motivasi, do a dan juga bantuan moril maupun materil sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. iv
10. Sahabat dan teman yang selalu menjadi pendorong dan motivator, terutama buat sahabat 5cm dan teman-teman petarung (ilham, yogi, bang ebby, bang yolan, bang noval, bang abdi, bang arlen, bayu, imam, budi, fadel, syukron, bang taufik, debi, bang ikhsan, bang eri, agus, ami, bang ponda, bang angga, hafis, bang maynul, amak, nia, neny, yumel, vitta, kiki, yana, vella, wiwi), terkhusus untuk keluarga besar EI.1/2010, Badan Eksekutif Mahasiswa Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum 2010/2014. Sahabat KKN/2013 Desa Balai Jaya, Kakak terbaik M. Alpi Syahrin SH.MH, dan seluruh teman yang tidak bisa disebutkan namanya satu persatu yang semuanya telah banyak memberikan dorongan, bantuan moril maupun materil demi kelancaran penyusunan skripsi ini, sehingga dapat diselesaikan dengan baik, semoga kita sukses dalam mencapai semua citacita. Amin. Doa dan harapan penulis semoga Allah SWT membalas budi baik semua pihak dengan kebaikan yang melimpah baik di dunia ini terlebih di akhirat kelak, Amin. Penulis mengharapkan kritik dan sarannya yang bersifat membangun dan memperbaiki skripsi ini ke depannya. Atas kritik dan sarannya penulis ucapkan terima kasih. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi semua pihak. Wassalamu alaikum Wr.Wb Pekanbaru, 13 April 2014 Penulis, HIBATUL HUSNA 11025200227 v
DAFTAR ISI Halaman HALAMAN JUDUL HALAMAN PENGESAHAN ABSTRAK... i KATA PENGANTAR... iii DAFTAR ISI... vi DAFTAR TABEL... viii DAFTAR GAMBAR... ix BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah... 1 B. Batasan Masalah... 7 C. Rumusan Masalah... 7 D. Tujuan dan Kegunaan Penelitian... 8 E. Metode Penelitian... 9 F. Sistematika Penulisan... 12 BAB II GAMBARAN UMUM LOKASI PENELITIAN A. Tinjauan Umum Wilayah Kota Pekanbaru... 13 1. Letak dan Luas... 13 2. Batas... 14 3. Pemerintahan... 14 4. Penduduk dan Tenaga Kerja... 15 B. Gambaran Umum Komunitas Hijabers Kota Pekanbaru... 20 1. Sejarah Berdirinya... 20 2. Visi dan Misi... 22 3. Struktur Organisasi... 23 4. Sekretariat Komunitas Hijabers Pekanbaru... 23 5. Kegiatan Komunitas Hijabers Kota Pekanbaru... 23 vi
BAB III TINJAUAN PUSTAKA A. Perilaku Konsumen... 29 1. Pengertian Perilaku Konsumen... 29 2. Dasar Hukum Perilaku Konsumen... 31 3. Model Perilaku Perilaku Konsumen... 32 4. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Perilaku Konsumen... 36 5. Teori Konsumsi Islam... 41 6. Perilaku Konsumen Muslim... 46 B. Pengertian Jilbab dan Fungsinya... 53 1. Pengertian Jilbab... 53 2. Dasar diwajiblannya Memakai Jilbab... 54 3. Syarat-syarat Jilbab dalam Islam... 56 C. Hijab... 59 1. Pengertian Hijab... 59 2. Dasar Hukum Hijab... 61 3. Kriteria Hijab... 63 BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Komunitas Hijabers dalam Mengkonsumsi Jilbab di Kota Pekanbaru... 65 B. Analisis Perilaku Konsumsi Jilbab oleh Komunitas Hijabers di Kota Pekanbaru... 67 C. Perilaku Konsumsi Jilbab oleh Komunitas Hijabers Kota Pekanbaru Menurut Perspektif Ekonomi Islam... 80 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan... 86 B. Saran... 87 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN vii
DAFTAR TABEL Halaman Tabel II.1 Tabel Jumlah Penduduk Kota Pekanbaru Tahun 2011... 16 Tabel II.2 Tabel Jumlah Penduduk Kota Pekanbaru dilihat dari Mata Pencaharian... 18 Tabel II.3 Fasilitas Pendidikan Kota Pekanbaru... 19 Tabel IV.1 Tabel IV.2 Tabel IV.3 Tabel IV.4 Tabel IV.5 Tabel IV.6 Tabel IV.7 Tanggapan Responden Mengenai Hukum Memakai Jilbab/Berpakian Menutup Aurat terdapat dalam AL- Qur an Surat AL-Azhab... 68 Tanggapan Responden Mengenai Komunitas Hijabers Kota Pekanbaru Membawa dampak Positif Terhadap Edukasi Hijab dan Pengaruhnya Terhadap Akhlak dan Moral kaum Hawa di Masyarakat Kota Pekanbaru... 69 Tanggapan Responden Mengenai Gaya berjilbab Hijabers Pekanbaru sudah sesuai dengan kaidah tentang tata cara berjilbab... 70 Tanggapan Responden Mengenai Saya merasa Cantik dan percaya diri menggunakan model jilbab seperti Hijabers Pekanbaru... 71 Tanggapan Responden mengenai saya membeli jilbab karena sesuai dengan gaya hidup saya yang stylish... 73 Tanggapan Responden mengenai saya membeli jilbab karena mengikuti kelompok pergaulan saya... 74 Tanggapan Responden Mengenai saya menambah koleksi jilbab sejak tahu cara mengkreasikan jilbab ala Hijabers Pekanbaru... 75 Tabel IV.8 Tanggapan Responden Mengenai Saya tertarik melakukan pembelian Jilbab di Butik, karena sesuai dengan gaya hidup saya yang stylish... 77 Tabel IV.9 Tanggapan Responden Mengenai Saya tertarik melakukan pembelian jilbab di toko-toko kerudung/jilbab karena harganya terjangkau... 78 Tabel IV.10 Tangapan Responden Mengenai Saya merasakan perubahan signifikan pada diri saya setelah bergabung dalam Komunitas Hijabers Pekanbaru... 79 viii
DAFTAR GAMBAR Gambar III.1 Gambar III.2 Model Pemgorganisasian Perilaku Konsumen dari John C. Mowen... 32 Model Pengorganisasian Perilaku Konsumen Menurut Philip Kotler... 34 Gambar III.3 Model Perilaku Konsumen Muslim... 35 ix