STRUKTUR UPACARA ADAT PERKAWINAN PERANAKAN TIONGHOA DI TEUKNAGA- TANGERANG

dokumen-dokumen yang mirip
PROGRAM STUDI SASTRA CINA FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2014

KEBERADAAN DAN FUNGSI ALAT MUSIK TRADISIONAL GU ZHENG BAGI MASYARAKAT TIONGHOA DI KOTA MEDAN

BENTUK, FUNGSI, DAN MAKNA BANGUNAN PAGODA SHWEDAGON DI BERASTAGI 蓝比尼园仰光金塔佛教建筑分析 (Lán bǐ ní yuán yǎng guāng jīn tǎ fójiào jiànzhú fēnxī)

PERGESERAN MAKNA UPACARA ADAT MASYARAKAT TIONGHOA DALAM MERAYAKAN ULANG TAHUN KELAHIRAN DI KOTA MEDAN

ANALISIS KONTRASTIF LETAK KATA KETERANGAN WAKTU DALAM KALIMAT BAHASA INDONESIA DAN BAHASA MANDARIN PADA NOVEL PUTRI HUAN ZHU I KARYA CHIUNG YAO

PENGGUNAAN KATA KETERANGAN DERAJAT HEN DAN TING DALAM KALIMAT BAHASA MANDARIN. 汉语程度副词 很 和 挺 使用分析 ( Hàn yǔ chéng dù fù cí hěn hé tǐng shǐyòng fēnxī )

INTERNALISASI SEMPOA DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT TIONGHOA DI KOTA MEDAN

DESKRIPSI MAKNA SIMBOL DIAGRAM BA GUA PADA MASYARAKAT TIONGHOA DI KOTA MEDAN SKRIPSI OLEH : ADE DANU SUBRATA NIM :

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA PROGRAM STUDI S-1 SASTRA CINA MEDAN 2015

ANALISIS KEMAMPUAN MEMBACA AKSARA HAN PADA ETNIS

ANALISIS KESALAHAN PENGGUNAAN TANDA BACA DALAM KARANGAN DESKRIPSI BAHASA MANDARIN MAHASISWA SASTRA CINA USU OLEH SUCITA ANGGRAINI SIREGAR

ANALISIS. Diajukan. Oleh: MEDAN. Universitas Sumatera Utara

FUNGSI DAN PERAN TJONG A FIE MEMORIAL INSTITUTE DALAM PERKEMBANGAN BUDAYA CINA DI KOTA

PROGRAM STUDI SASTRA CINA FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2014

PERAN SAIKONG DALAM UPACARA KEMATIAN MASYARAKAT TIONGHOA DI KOTA MEDAN

Oleh: ANALISIS PERGESERAN TERJEMAHAN DALAM BROSUR SKRIPSISARJANA GRACE WANDAHANA NAPITU PROGRAM STUDI SASTRA CINA FAKULTAS ILMU BUDAYA

ANALISIS KONTRASTIF STRUKTUR, JENIS, DAN CIRI KALIMAT TANYA DALAM BAHASA MANDARIN DAN BAHASA INDONESIA

PENGGUNAAN KATA KETERANGAN PENGULANGAN 再 (ZAI) DAN

苏北大学中文系三年级学生汉字笔顺偏误分析

水 熟语句的意义分析 ( Shuǐ shúyǔ jù de yìyì fēnxī) Skripsi Sarjana. Oleh : UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA PROGRAM STUDI SASTRA CINA MEDAN

ANALISIS NILAI ETIKA NORMATIF DALAM BUKU CONFUCIUS SAYS

ANALISIS KATA SAMBUNG KESETARAAN PADA KORAN HARIAN MANDARIN HAO BAO DAILY. bìngliè liáncí fēnxī) SKRIPSI KIKI RIZKY H

ANALISIS KESALAHAN PENGGUNAAN KATA BANTU STRUKTURAL 的 de, 得 de, 地 de DALAM KALIMAT BAHASA MANDARIN OLEH MAHASISWA SEMESTER II SASTRA CINA USU

PROGRAM STUDI SASTRA CINA FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN. BUDI MURNI 3 高三生对第二语言习得分析 (Gāosān shēng duì dì èr yǔyán

ANALISIS KESALAHAN PENGGUNAAN KATA NEGASI Bù ( 不 ) DAN Méi ( 没 ) DALAM KALIMAT BAHASA MANDARIN PADA MAHASISWA SASTRA CINA USU

GAYA BAHASA PADA BEBERAPA PUISI KARYA DU

ANALISIS KEPUASAN PENGGUNA TERHADAP LAYANAN SIRKULASI PERPUSTAKAAN IAIN SUMATERA UTARA SKRIPSI. Oleh : INDAH FEBRIANI

PESAN MORAL DALAM LIRIK LAGU ALBUM UNTUK KITA RENUNGKAN KARYA EBIET G. ADE ANALISIS ESTETIKA RESEPSI

TINDAK TUTUR DALAM IKLAN DI RADIO DELTA FM MEDAN

MAKNA WARNA BAGI MASYARAKAT TIONGHOA

PERUBAHAN MAKNA TRADISI PERAYAAN BAKAR TONGKANG PADA MASYARAKAT TIONGHOA DI KOTA BAGANSIAPIAPI SKRIPSI SARJANA O L E H NAMA: ELY SOVITA NIM:

FUNGSI HANYU PINYIN DALAM PEMBELAJARAN BAHASA MANDARIN (Studi Kasus Siswa DI SMA KATOLIK BUDI MURNI 1 MEDAN)

ANALISIS UNSUR INTRINSIK PADA NOVEL PUTRI SINYUE KARYA CHIUNG YAO

PEMEROLEHAN KOSAKATA BAHASA KARO ANAK USIA 3-4 TAHUN DI DESA GUNUNG MERLAWAN

(小说 还珠格格 中小燕子和 夏紫薇的性恪研究) Xiǎoshuō huán zhū gégé zhōngxiǎo

ANALISIS KONTRASTIF KALIMAT PASIF DALAM BAHASA MANDARIN DAN BAHASA INGGRIS

PERENCANAAN DAN PENGENDALIAN BIAYA OPERASIONAL PADA PT. RIVEGAMORA M E D A N TUGAS AKHIR

苏北大学中文系学生汉语上声习得偏误分析 (sū běi dà xué zhōng wén xì xué shēng hàn yǔ shǎng shēng xí dé piān wù fēn xī) SKRIPSI. Oleh Ivan

PESAN MORAL DAN MOTIVASI DALAM NOVEL SEPATU DAHLAN KARYA KHRISNA PABICHARA : TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA

SIMBOL RELIGIUS DALAM NOVEL DIORAMA SEPASANG ALBANNA KARYA ARI NUR UTAMI: TINJAUAN STRUKTURALISME SEMIOTIK SKRIPSI. Oleh :

NILAI-NILAI PENDIDIKAN KARAKTER ANAK DALAM KUMPULAN CERPEN BOBO EDISI 39 TEMAN DALAM KEGELAPAN

GAYA BAHASA IKLAN PRODUK KECANTIKAN BERBAHASA MANDARIN

REPRESENTASI ETNIS TIONGHOA DALAM NOVEL DIMSUM TERAKHIR. Diajukan Oleh : YOHANNA ILMU KOMUNIKASI

ANALISIS STRUKTUR MUSIK KOMPANG DALAM UPACARA MENGANTAR PENGANTIN DI SUNGAI GUNTUNG, KECAMATAN

PENGGUNAAN BAHASA GAUL DALAM TABLOID GAUL DESSY NOVIANTY NIM

ANALISIS KONTRASTIF KATA BANTU BILANGAN ( 汉印量词对比分析 )

PILIHAN BAHASA PADA PERISTIWA TUTUR DALAM IKLAN KOMERSIAL PRODUK MAKANAN DAN MINUMAN DI TELEVISI

ANALISIS PUISI PENYAIR LI BAI BERDASARKAN GAYA BAHASA 李白诗歌修辞格分析

Makna Dan Arti Umpasa Batak Toba: Suatu Tinjauan Resepsi Sastra SKRIPSI OLEH. Johandi Sinaga

PEMAKAIAN GAIRAIGO DALAM TEXT BACAAN BUKU INTERMEDIATE JAPANESE

KEHIDUPAN SOSIAL EKONOMI PETANI ANDALIMAN DI DESA RIARIA KECAMATAN POLLUNG TAHUN Dra. Sri Pangestri Dewi Murni, M.A.

ANALISIS KESALAHAN PENGGUNAAN KATA BENDA BANTU BILANGAN ( 名量词 ) DALAM BAHASA MANDARIN

ANALISIS FEMINISME PADA NOVEL IMPIAN DI BILIK. Xiaoshuo (Hónglóumèng) nǚxìng zhǔyì de fēnxī

RELASI LAKI-LAKI DENGAN PEREMPUAN MENURUT PANDANGAN ISLAM DALAM NOVEL MAHA CINTA ADAM-HAWA KARYA MUHAMMAD EL-NATSIR: SOSIOLOGI SASTRA SKRIPSI OLEH:

PEMEROLEHAN SEMANTIK BAHASA INDONESIA PADA ANAK USIA 4 SAMPAI 5 TAHUN DI DAERAH PESISIR SIBOLGA

GANGGUA SKRIPSI DEPARTEM UNIVERSI MEDAN. Universitas Sumatera Utara

苏北大学两年级的学生习得汉语副词 就 和 才 偏误分析 (yin ni xue sheng xi de han yu fu ci jiu he cai pian wu

DEPARTEMEN SASTRA INDONESIA FAKULTAS SASTRA UNIVERSITAS SUMATRA UTARA MEDAN 2010

GEOGRAFI DIALEK BAHASA ANGKOLA DI KABUPATEN TAPANULI SELATAN SKRIPSI. Oleh: SRI WAHYUNI SIMATUPANG

VERBA DALAM NOVEL SANG PEMIMPI KARYA ANDREA HIRATA

SHORINJI KEMPO DI INDONESIA INDONESIA DE NO SHORINJI KEMPO

SEJARAH GEREJA METHODIST BERBAHASA BATAK DI MEDAN

SKRIPSI TOMMY TANDY NIM :

FUNGSI DAN MAKNA MEDITASI PADA KEBAKTIAN KEAGAMAAN BUDDHA THERAVĀDA BAGI MASYARAKAT TIONGHOA DI KOTA MEDAN

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA DEPARTEMEN SASTRA DAERAH PROGRAM STUDI BAHASA DAN SASTRA MELAYU MEDAN 2013

PROGRAM STUDI SASTRA CINA FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA 2016

DEPARTEMEN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA FAKULTAS ILMU DAN BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2012

KONFLIK BATIN TOKOH UTAMA DALAM NOVEL SAMAN KARYA AYU UTAMI PENDEKATAN PSIKOANALISIS SIGMUND FREUD

TINDAK TUTUR DALAM NOVEL PERTEMUAN DUA HATI KARYA NH. DINI

Pronomina Dalam Bahasa Simalungun Di Kecamatan Raya Kahean SKRIPSI. OLEH Erma Siahaan

FUNGSI DAN MAKNA PERTUNJUKAN BARONGSAI BAGI MASYARAKAT SUKU TIONGHOA DI KOTA SIBOLGA JUAN IVAR FLOBERT CHRISTIAN SITUMORANG

HAMBATAN KOMUNIKASI ANTARA MERTUA DAN MENANTU

KONSEP WARNA DALAM BUDAYA BATAK TOBA SKRIPSI

STRUKTUR DAN PEMARKAH KALIMAT IMPERATIF DALAM LIRIK LAGU EBIET G ADE TAHUN 1980-AN (KAJIAN SINTAKSIS) SKRIPSI OLEH IRMA SOFIANA SINAGA

KONSERVASI PENYU SEBAGAI USAHA UNTUK PENGEMBANGAN KEPARIWISATAAN DI PULU BANGKARU KABUPATEN ACEH SINGKIL KERTAS KARYA OLEH

KEHIDUPAN EKONOMI, BUDAYA DAN SOSIAL ETNIS JAWA DI BERASTAGI ( )

PERANAN PAKET WISATA DALAM PEMASARAN KEPARIWISATAAN SUMATERA UTARA KERTAS KARYA OLEH RATNA PERTIWI

PESAN MORAL DALAM NOVEL LELAKI YANG SETIA MENCUMBUI SENJA KARYA ANDI ZULFIKAR: ANALISIS SOSIOLOGI SASTRA

MINAMI KALIMANTAN NO BUKIT HULU BANYU ZOKU NO DENTOUTEKI NA FUKU

ANALISIS EJAAN YANG DISEMPURNAKAN PADA SOAL-SOAL EJAAN YANG DISEMPURNAKAN DALAM SPMB 2001 SAMPAI DENGAN SPMB 2007

VARIASI BAHASA DALAM SMS PADA MAJALAH HAI

ANALISIS PERUBAHAN MAKNA KATA DALAM HARIAN SEPUTAR INDONESIA SKRIPSI OLEH PESTA ULI RIA PANGGABEAN

ANALISIS SOSIOLOGI SASTRA TERHADAP CERITA

ANALISIS STRATEGI BAURAN PEMASARAN RACUN TIKUS PADA PT. HETTS BIOLESTARI MEDAN

DISUSUN O L E H NAMA : IRMAYATI NIM :

MAKNA NAMA ORANG DALAM MASYARAKAT PAKPAK DAIRI KAJIAN ANTROPOLINGIUSTIK SKRIPSI OLEH: LISNAWATI MUNGKUR

ANALISIS NOVEL DAERAH SALJU YUKI GUNI NO SHOUSETSU NO BUNSEKI

PERKEMBANGAN GEREJA PANTEKOSTA di INDONESIA DI KABUPATEN DAIRI ( )

NASIONALISME DALAM NOVEL 5 cm. KARYA DONNY DHIRGANTORO: ANALISIS STRUKTURALISME SKRIPSI OLEH YASIR ICHWAN NIM

PERTENUNAN BOI-TULUS TEKSTIL DI KECAMATAN BALIGE

SKRIPSI SARJANA PEMEROLEHAN BAHASA MELAYU ANAK USIA 3-4 TAHUN PADA MASYARAKAT DESA PEKAN TANJUNG BERINGIN KECAMATAN

KOMUNIKASI ANTARBUDAYA DALAM PROSES ASIMILASI PADA PERNIKAHAN CAMPURAN

TELEVISI DAN BUDAYA POPULER. Disusun Oleh: YULIYATI JAMILAH

KONFLIK BATIN TOKOH GADIS PANTAI DALAM NOVEL GADIS PANTAI KARYA PRAMOEDYA ANANTA TOER : TINJAUAN PSIKOLOGI SASTRA

IDENTITAS BUDAYA DAN KOMUNIKASI ANTARBUDAYA

SKRIPSI. Oleh: DINI HADEATI

DEPARTEMEN SASTRA INDONESIA FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN

RAJA TEBALEK KARYA YUSRIANTO NASUTION: KAJIAN STRUKTURALISME GENETIK

KATA KERJA BANTU NENG DAN HUI DALAM BAHASA MANDARIN

PANTUN PADA UPACARA PERKAWINAN MASYARAKAT MELAYU SERDANG BEDAGAI KAJIAN: ESTETIKA

Transkripsi:

SKRIPSI STRUKTUR UPACARA ADAT PERKAWINAN PERANAKAN TIONGHOA DI TEUKNAGA- TANGERANG 丹格朗土生华人传统婚礼仪结构分析 DISUSUN O L E H NAMA : FEBY YOANA SIREGAR NIM : 100710029 PROGRAM STUDI SASTRA CINA FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2014 1

STRUKTUR UPACARA ADAT PERKAWINAN PERANAKAN TIONGHOA DI TEUKNAGA- TANGERANG 丹格朗土生华人传统婚礼仪结构分析 SKRIPSI Skripsi ini diajukan kepada panitia ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara Medan untuk melengkapi salah satu syarat ujian sarjana dalam Bidang Ilmu Sastra Cina. Oleh: FEBY YOANA SIREGAR 100710029 PEMBIMBING I PEMBIMBING II Drs. Fadlin, M.A T. Kasa Rullah Adha, MTCSOL NIP.1961022019890310003 PROGRAM STUDI SASTRA CINA FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2014 2

Disetujui Oleh: Fakultas Ilmu Budaya Medan Program Studi S-1 Sastra China Ketua, Dr.T.Thyrhaya Zein, M.A NIP. 19630109 198803 2 001 3

PERNYATAAN Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaa pada suatu perguruan tinggi, dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat yang pernah ditulis dan diterbitkan oleg negara lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah ini dan disebutkan dalam daftar pustaka. Apabila pernyataan yang saya buat ini tidak benar, maka saya bersedia menerima sanksi berupa pembatalan gelar sarjana yang saya peroleh. Medan, Juli 2014 Penulis, Feby Yoana Siregar 4

PENGESAHAN Diterima oleh : Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya untuk Melengkapi Salah Satu Syarat Ujian Sarjana Sastra dalam Bidang Ilmu Sastra Cina Pada Fakultas Ilmu Budaya. Pada : Tanggal : Hari : Fakultas Ilmu Budaya Dekan Dr. Syahron Lubis, M.A. NIP. 19511013 197603 1 001 Panitia Ujian No. Penguji Tanda Tangan 1. Dr. T. Thyrhaya Zein, M.A. ( ) 2. Dra. Nur Cahaya Bangun, M.Si ( ) 3. Drs. Fadlin, M.A ( ) 4. Pengpai, M.A. ( ) 5. Yangyang, M.A ( ) 5

ABSTRACT The tittle of this thesis is structure of the traditional wedding ceremony Peranakan Chinese in Teluk Naga-Tangerang. The purpose is determine the structure of the traditional wedding ceremony of the Peranakan Chinese. Author chose this title because it is one of the unique tradition in Indonesia. This tradition is a cultural mix of Chinese, Betawi and Sundanese. Cio Tou is one of the procession is in the tradition of traditional marriage in Teluknaga Tangerang. Author chose ceremonies theory and the theory of acculturation in completing this thesis. Cio Tou tradition exists only in the tradition of Peranakan chinese marriage customs in Teluknaga Tangerang. Cio Tou is often referred to as hair combing tradition. Keywords : Chinese Culture, traditional wedding, Tangerang 6

KATA PENGANTAR Penulis mengucapkan puji dan syukur kepada Allah SWT, karena atas limpahan rahmat dan hidayah- Nya yang telah memberikan kesehatan dan kekuatan kepada penulis, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini tepat pada waktunya. Adapun judul skripsi ini adalah Fungsi dan Makna Naga sebagai Simbol dalam Kehidupan Masyarakat Tionghoa di Kota Jakarta. Penulis skripsi ini tidak terlepas dari bantuan berbagai pihak yang telah memberikan dukungan, semangat, bimbingan, dan doa kepada penulis. Oleh sebab itu, pada kesempatan ini penulis dengan tulus dan ikhlas ingin mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu penulis sehingga skripsi ini dapat diselesaikan. Untuk itu penulis mengucapkan terima kasih yang sebesarbesarnya kepada : 1. Bapak Dr. Syahron Lubis, M.A. selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya. 2. Ibu Dr. T. Thyrhaya Zein, M.A, selaku Ketua Program Studi Sastra Cina Fakultas Ilmu Budaya. 3. Ibu Dra. Nur Cahaya Bangun, M.Si, selaku Sekretaris Program Studi Sastra Cina Fakultas Ilmu Budaya sekaligus Dosen Pembimbing I dan orang tua saya selama studi di Sastra Cina yang 7

telah memberikan bimbingan, pengarahan, nasehat, dan motivasi dalam penyusunan skripsi ini. 4. Bapak Dr. Fadlin, M.A, selaku Dosen Pembimbing I saya yang telah memberikan bimbingan, pengarahan, dan nasehat dalam membimbing penyusunan skripsi ini. 5. Kepada Bapak Peng Pai, M.A, selaku Dosen Pembimbing II yang juga banyak memberi bimbingan, pengarahan, masukan, kritik dan motivasi kepada penulis selama berlangsungnya proses penyusunan skripsi ini. 6. Kepada Ibu Yang yang, M.A., selaku dosen pengajar yang telah memberikan bimbingan dan ajaran kepada penulis yang senantiasa pula memberikan motivasi kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. 7. Kepada seluruh Dosen dan Staf Program Studi Sastra Cina Fakultas Ilmu Budaya, yaitu : Kak Endang, Kak Sheyla, Bang Doni dan tidak dapat disebutkan satu persatu. Terima kasih telah mendukung selama pengerjaan skripsi berlangsung. 8. Ucapan terima kasih ini tidaklah lengkap bila belum disampaikan kepada kedua orang tua penulis, yaitu Ayahanda penulis L. Siregar dan Ibunda Erlinawati, yang telah berusaha payah membina, membiayai, dan telah membesarkan penulis dengan penuh kasih sayang serta mendidik penulis sejak kecil hingga sekarang. Sehingga dapat menyelesaikan perkuliahan di Program Studi Ssatra Cina Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara. Semoga Allah SWT melindungi keduanya dalam kehidupan dunia dan Akhirat. 8

9. Kepada Kakak saya, Siska Lestari Siregar,SE dan Kepada Adik saya Novia Kanisa Siregar. Terima kasih selalu mendukung penulis,memberi masukan, motivasi walaupun terkadang ada ketidakcocokan tetapi itu tetap membuat penulis semangat untuk menyelesaikan skripsi ini. 10. Kepada Shinko Okitada Siburian yang selalu memberikan pelajaran, motivasi, semangat,dan menjadi tempat cerita seluruh keluh kesah penulis pada saat menyelesaikan skripsi ini. 11. Kepada seluruh keluarga besar penulis yang senantiasa memberikan dorongan dan semangat agar penulis segera dapat menyelesaikan skripsi tepat pada waktunya. 12. Kepada teman- teman HUASHAN, Rudi Marnok, Hendri, Puchan, Amel yang sama-sama berjuang untuk menyelesaikan skripsi. Terima kasih atas kerjasama selama masa jabatan, dan selalu memberikan motivasi kepada penulis agar skripsi ini dapat diselesaikan dengan baik. 13. Kepada seluruh teman teman mahasiswa Stambuk 2010 di Program Studi Sastra Cina Fakultas Ilmu Budaya Devi Achen, Sindy, Angel, Monic, Jeje, Zura, Jems Gulo, Jhoy beserta pasukanpasukannya atas kerjasama yang telah terbina selam 4 tahun menuntut ilmu di sini dan memberikan dorongan bagi penulis untuk menyelesaikan skripsi ini. 14. Kepada Kakak dan Abang Alumni, Kak Opi, Kak Tiwi, Kak Tari, Kak Koto, Kak Ely dll yang telah membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. 9

15. Kepada Adik-adik 2012 Afra, Ting Na, Neong, Oka, Sugar, Darwis dkk yang telah memberikan semangat kepada penulis. 16. Kepada teman-teman Jaka Dara Kota Medan, Duta Bahasa, Duta Koperasi, TEATER O, Relawan USU, HMI yang telah membantu penulis dalam proses penyelesaian skripsi dengan memberikan dorongan dan semangat. 17. Kepada teman-teman IMSI ( Ijal,Yuda,Mazi,Kiteng dll.), KBSI ( Adeg tteg, Dira, Yasir dll ), IME ( Beny, Bg Mueq, dll), dan Teuku Faiz Sinar yang telah memberikan semangat dan informasi dalam proses penyelesaian skripsi ini. 18. Kepada Bg Ryan Mo Rain,ST dan Charisma Aris Pasaribu yang telah memberikan semangat kepada penulis. 19. Kepada informan yang telah membantu penulis dalam penulisan skripsi, yaitu Bapak Ku Run Xing, Bapak Yusman, dan Bapak Ali Karim. 20. Kepada Bu Erifah bagian kemahasiswaan Fakultas Ilmu Budaya yang telah membantu memotivasi penulis dalam proses penyelesaian skripsi dan senantiasa memberikan nasihat kepada penulis. Dengan segala kerendahan hati penulis menyadari bahwa skripsi yang penulis sajikan ini masih jauh dari kesempurnaan karena masih terdapat kekurangan. Oleh sebab itu, penulis sangat mengharapkan kritik dan saran yang mebangun demi kesempurnaan skripsi ini. Akhirnya penulis mengharapkan agar nantinya skripsi ini bermanfaat bagi semua pihak di kemudian hari, khusunya diri pribadi. 10

Wassalam Medan, Juli 2014 Penulis FEBY YOANA SIREGAR NIM. 100710029 11

DAFTAR GAMBAR DAN TABEL Gambar 01 Peta Kabupaten dan Kota Tangerang... 17 Gambar 02 Sangjit... 37 Gambar 03 Delapan Trigram... 41 Gambar 04 Liteng atau Timbangan China... 42 Gambar 05 Peralatan Upacara Cio Tou... 43 Gambar 06 Pakaian Pengantin Peranakan Tionghoa di Tangerang... 43 Gambar 07 Aksesoris Pengantin Perempuan... 44 Gambar 08 Aksesoris rambut bagian depan... 45 Gambar 09 Tusuk konde kembang goyang... 46 Gambar 10 Anting... 46 Gambar 11 Sianko... 47 Gambar 12 Pakaian Pengantin lakilaki... 48 Gambar 13 Prosesi Sawer... 52 Gambar 14 Cinpang... 53 12

Tabel 1 Sensus Penduduk Kabupaten Tangerang Pada Tahun 2010... 22 Tabel 2 Persentase Pendidikan Kabupaten Tangerang Pada Tahun 2011... 24 13

DAFTAR ISI ABSTRAK... i KATA PENGANTAR... ii DAFTAR GAMBAR DAN TABEL... vii DAFTAR ISI... viii BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang... 1 1.2 Batasan Masalah... 4 1.3 Rumusan Masalah... 4 1.4 Tujuan Penelitian... 4 1.5 Manfaat Penelitian... 5 1.5.1 Manfaat Teoritis... 5 1.5.2 Manfaat Praktis... 5 BAB II TINJAUAN PUSTAKA, KONSEP, DAN LANDASAN TEORI 2.1 Konsep... 6 2.1.1Struktur... 6 2.1.2 Upacara... 7 2.1.3 Perkawinan... 9 14

2.2 Landasan Teori... 9 2.2.1 Teori Upacara... 10 2.2.2 Teori Akulturasi... 10 2.3 Tinjauan Pustaka... 11 BAB III METODE PENELITIAN 3.1 Metode Penelitian... 13 3.2 Data dan Sumber Data... 14 3.3 Teknik Pengumpulan Data... 14 3.3.1 Studi Lapangan... 14 3.3.2 Studi Kepustakaan... 15 3.4 Lokasi Penelitian... 16 BAB IV GAMBARAN UMUM ETNIS TIONGHOA DI TELUKNAGA- TANGERANG 4.1 Letak Geografis Etnis Tionghoa di Teluknaga... 17 4.2 Demografi Kabupaten Tangerang... 21 4.3 Sejarah kedatangan Etnis Tionghoa di Tangerang... 25 15

BAB V UPACARA ADAT PERKAWINAN PERANAKAN TIONGHOA DI TANGERANG 5.1 Struktur Upacara Adat Perkawinan Peranakan Tionghoa di Teluknaga... 31 5.2 Peralatan Upacara... 40 5.3 Pakaian dan Aksesori pengantin... 43 5.4 Upacara adat perkawinan... 49 5.5 Resepsi pernikahan... 55 5.6 Adat setelah pernikahan... 56 BAB VI KESIMPULAN DAN SARAN 6.1 Simpulan... 58 6.2 Saran... 59 DAFTAR PUSTAKA... 61 LAMPIRAN... 63 Biodata penulis... 63 Daftar Pertanyaan... 64 16