Kajian Bahasa Arab KMMI 06-01-2012/12 Shafar 1433 H 1 ا ل م ب ت د ا و ال خ ب ر (Mubtada dan Khobar) Penjelasan: Mubtada adalah isim marfu yang biasanya terdapat di awal kalimat (Subyek) Khobar adalah sesuatu yang dapat menyempurnakan/menjelaskan makna mubtada (Predikat) م ه ن د س م ح م د (Muhammad adalah seorang insinyur) ditempat) (Ustadz itu tidak ada ال ا س ت اذ ن ش ي ط meja) (Kitab diatas ال ك ت اب ع ل ى ال م ك ت ب kelas) (Murid ada di depan ال ت ل م ي ذ ا م ام ال ف ص ل و اس ع ب اب ه ال م س ج د (Masjid pintunya lebar/luas) 1 Disusun oleh Abu Kayyisa zak1rach@yahoo.com/www.belajarhadits.com
Ketentuan-ketentuan Mubtada dan khobar 1. Mubtada dan khobar merupakan isim-isim marfu rajin) (Anak itu ال و ل د ن ش ي ط م اه ر ا ب و ك (Bapakmu adalah orang yang pandai) adil) (Hakim itu ال ق اض ى ع اد ل 2. Mubtada dan khobar harus selalu sesuai dari sisi bilangannya. Kalau Mubtada nya mufrod (satu) maka khobarnya juga dalam bentuk mufrod dan seterusnya. ح اض ر ال م س ل م (Seorang muslim itu hadir) ح اض ر ان ال م س ل م ان (Dua orang muslim itu hadir) hadir) (Orang-orang muslim itu ال م سل م و ن ح اض ر و ن 3. Mubtada dan khobar harus selalu sesuai dari sisi jenisnya (jenis kata mudzakar/laki2 atau muanats/wanita) sholeh) (Orang muslim itu ال م س ل م ص ال ح sholihah) (Orang muslimah itu ال م س ل م ة ص ال ح ة bersungguh-sungguh) (Para lelaki mu min itu orang yang ال م و م ن و ن م ج ت ه د و ن م ج ت ه د ات ال م و م ن ات (Para perempuan mu min itu orang yang bersungguh-sungguh) Jenis-Jenis Mubtada: 1. Mubtada yang berupa isim mu rob 2 2 Isim mu rob adalah isim yang dapat berubah keadaan akhirnya disebabkan oleh adanya perbedaan letak (posisi) dalam suatu kalimat. ج د ي د ال ك ت اب (Buku itu baru) itu) (Aku membaca buku ق ر ا ت الك ت اب ق ص ص الك ت اب ف ي (Di dalam buku itu terdapat kisah-kisah) Isim mu rob ada tiga macam yaitu: م ر ف و ع a) Isim Marfu Isim marfu adalah isim yang biasanya pada keadaan akhirnya ditandai dengan harokat dhommah. م ح م د ا س ت اذ ط ال ب م ن ص و ب b) Isim Manshub Isim manshub adalah isim yang biasanya pada keadaan akhirnya ditandai dengan harokat fathah.
ا الله ع ل ي م (Mu rob : (Allah Maha Mengetahui) م ج ت ه د ان ال و ل د ان (Dua anak laki-laki itu orang yang bersungguh-sungguh) adil) (Umar adalah seorang yang ع م ر ع اد ل 2. Mubtada yang berupa isim mabni 3 ه ذ ا ال ك ت اب ج د ي د (Buku ini baru) bersungguh-sungguh) (Dia seorang yang ه و م ج ت ه د ط ال ب ا ن ا (Saya seorang mahasiswa) م ح م د ا ا س ت اذ ا ط ال ب ا م ج ر و ر c) Isim Majrur Isim majrur adalah isim yang biasanya pada keadaan akhirnya ditandai dengan harokat kasroh. م ح م د ا س ت اذ ط ال ب 3 Isim mabni adalah isim yang keadaan akhirnya tidak mengalami perubahan walaupun diletakkan pada posisi yang berbeda dalam suatu kalimat. ج د ي د ه ذ ا (Ini baru) ini) (Aku membaca ق ر ا ت ه ذ ا kisah-kisah) (Di dalam ini terdapat ف ي ه ذ ا ق ص ص Macam-Macam Isim Mabni الض م ي ر.1 ا ن ت ن ح ن - ه و ا س م الا ش ار ة.2 ه ذ ه ه و لا ء - ذ ل ك ا لا س م ال م و ص و ل.3 ا ل ذ ي ا ل ت ي ا ل ذ ي ن ا س م الا س ت ف ه ام.4 م ن ا ي ن ك ي ف ا س م الش ر ط.5 م ن م ت ى - م ا PENTING: 1. Dhommah merupakan ciri pokok isim marfu, fathah merupakan ciri pokok isim manshub, dan kasroh merupakan ciri pokok isim majrur. 2. Ada beberapa kelompok isim yang perubahan keadaan akhirnya dak ditandai dengan perubahan harokat, akan tetapi dengan perubahan huruf. (Marfu ) م س ل م و ن م س ل م ي ن (Manshub) م س ل م ي ن (Majrur)
خ ب ر م ف ر د 1. Khobar Mufrod / Khobar Satu Kata Jenis-Jenis Khobar: Khobar mufrod adalah khobar yang bukan berupa jumlah maupun syibhul jumlah. ح اض ر ال ع ام ل (Seorang pekerja itu hadir) hadir) (Dua orang pekerja itu ال ع ام لا ن ح اض ر ان hadir) (Para pekerja itu ال ع م ال ح اض ر و ن خ ب ر م ر ك ب 2. Khobar Murokkab / Khobar Gabungan Kata Khobar murokkab adalah khobar yang berupa jumlah atau syibhul jumlah. جملة a. Khobar yang berupa jumlah i. Jumlah Ismiyyah = kalimat yang diawali dengan isim. ج د ي د ك ت اب ه ال و ل د (Anak laki-laki itu bukunya baru) ح اض ر ا ب و ه ال و ل د (Anak laki-laki itu bapaknya hadir) ح ض ر م د ر س ه ا ال م د ر س ة (Sekolahan itu pengajarnya telah hadir) ii. Jumlah Fi liyah = kalimat yang diawali dengan fiil. ا ب و ه ح ض ر ال و ل د (Anak itu telah hadir bapaknya) ح ض ر ال م د ر س (Seorang pengajar itu telah hadir) hadir) (Para pengajar itu telah ال م د ر س و ن ح ض ر و ا b. Khobar yang berupa syibhul jumlah (gabungan kata yang menyerupai kalimat) i. Jar 4 dan Majrur 4 Contoh masing-masing penggunaan huruf jar: (Dari) م ن.a خ ر ج ت م ن ال م ن ز ل rumah) (Aku keluar dari ھ ذ ه الص د ق ة م ن ال م ح س ن ی ن baik) (Shadaqah ini dari orang-orang yang berbuat (Ke) إ ل ى.b س ا ذ ھ ب إ ل ى ال م س ج د masjid) (Aku akan pergi ke (Dari) ع ن.c ھ ذ ا ال ح د ی ث ر و ي ع ن ع اي ش ة Aisyah) (Hadits ini diriwayatkan dari (Di atas) ع ل ى.d
ال ب ي ت ف ى م ح م د (Muhammad di dalam rumah) meja) (Buku itu di atas ال ك ت اب ع ل ى ال م ك ت ب ii. Dhorof 5 dan Mudhof ilaih (kata yang disandarkan) ال ب ي ت ا م ام م ح م د (Muhammad di depan rumah) meja) (Kucing itu di bawah ال ه ر ة ت ح ت ال م ك ت ب ا ل ك ت ا ب ع ل ى ال م ك ت ب meja) (Buku itu berada di atas (Di dalam) ف ي.e ن ح ن ن ط ل ب ال ع ل م ف ي ال م س ج د masjid) (Kami menuntut ilmu di dalam (Betapa banyak / sedikit) ر ب.f ر ب ع م ل ص ال ح ت ع ظ م ھ الن ی ة niat) (Betapa banyak amalan yang kecil menjadi besar nilainya disebabkan oleh (Dengan) ا ل ب اء ب.g ك ت ب ت الد ر س ب ال ق ل م pena) (Aku menulis pelajaran dengan (Seperti) ا ل ك اف ك.h ع م ر ك الا س د ( singa (Umar seperti (Milik) ا للا م ل.i ھ ذ ا ال ك ت اب ل م ح م د Muhammad) (Kitab ini miliknya (Sampai) ح ت ى.j أ ك ل ت الس م ك ح ت ى ر أ س ھ kepalanya) (Aku makan ikan sampai k. و او ال ق س م (و ) و االله أ ن ا م س ل م muslim) (Demi Allah aku adalah seorang l. ت اء ال ق س م (ت ) ت االله أ ن ا م س ل م muslim) (Demi Allah aku adalah seorang (Sejak) م ذ dan 13, م ن ذ 14..m م ا ر أ ی ت ھ م ن ذ الا س ب و ع ال م اض ی ة lalu) (Aku tidak melihatnya semenjak seminggu yang (Selain / kecuali) ح اش ا dan, 15 ع د 16, خ لا 17..n ر ج ع الط لا ب خ لا م ح م د ) Muhammad (Para mahasiswa telah pulang kecuali 5 Dhorof adalah isim yang menunjukkan keterangan waktu atau tempat terjadinya suatu perbuatan. ش اف ر ت ل ی لا malam) (Aku bersafar pada waktu ص م ت ی و م الا ث ن ی ن senin) (Aku berpuasa pada hari ج ل س ت أ م ام ال م ن ب ر mimbar) (Aku duduk di depan ن ام ال ك ل ب خ ل ف ال ب اب pintu) (Anjing itu tidur di belakang Catatan: ظ ر ف الز م ان 1. Maf ul fiih yang digunakan untuk menunjukkan keterangan waktu dikenal sebagai zhorof zaman ظ ر ف ال م ك ان 2. Maf ul fiih yang digunakan untuk menunjukkan keterangan tempat dikenal sebagai zhorof makan Diantara contoh zhorof zaman adalah: (Sekarang) ا لا ن (Besok) غ د ا saja) (Baru أ ن ف ا (Sebelum) ق ب ل (Terkadang) ت ار ة (Bulan) ش ھ ر ا hari) (Malam ل ی لا hari) (Pagi ص ب اح ا (Kadang-kadang) أ ح ی ان ا Diantara contoh zhorof makan adalah: kiri) (Sebelah ش م ال kanan) (Sebelah ی م ی ن (Sekitar) ح و ل bawah) (Di ت ح ت belakang) (Di و ر اء sisi) (di ع ن د antara) (Di ب ی ن atas) (Di ف و ق (Arah) ن ح و