Nama Pondok Pesantren Darul Ihsan. Lokasi Jl. Pesantren Desa Pawoh kec. Labuhanhaji Kab. Aceh Selatan

dokumen-dokumen yang mirip
--BUDI IHSAN-- Nama Dayah BUDI IHSAN. Lokasi Gampong Bakau Hulu Kecamatan Labuhanhaji Kabupaten Aceh Selatan

DARUL ILHAM. Nama Dayah DARUL ILHAM. Lokasi Gampong Padang Bakau Kecamatan Labuhanhaji Kabupaten Aceh Selatan

Darul Wustha. Nama Dayah Darul Wustha. Lokasi/Alamat Jl. Syekh. H. Muda Waly, Desa Ujung Padang, Kec. Labuhanhaji Barat, Kab.

---DARUSSA`ADAH--- Nama pondok pesantren DARUSSA`ADAH. Lokasi Jalan putoe ijo Desa Leuhan,meulaboh Aceh Barat. Pendiri dan Pengasuh Abu H.

YAYASAN PENDIDIKAN ISLAM PESANTREN AL-AZHAR

Darul Aman. Nama Dayah Darul Aman. Lokasi Ds. Lubuk Sukon Kecamatan Ingin Jaya Kabupaten Aceh Besar. Pendiri dan Pengasuh Tgk. H.

Dayah Raudhatul Jadid

Nama Dayah Nurul Kamal Al-A ziziyyah. Lokasi / Alamat Gampong Tutong Kecamatan Matangkuli Kabuapaten Aceh Utara. No.

YPI Darussa adah. Nama Pondok Pesantren YPI Darussa adah

Dayah Nurul Hikmah Al-Aziziyah

NURUL FATA. Nama Dayah NURUL FATA. Lokasi Gampong Alue Bilie Kecamatan Darul Makmur Kabupaten Nagan Raya. Pendiri Alm. ABUYA TGK. H.

DARUSSA`ADAH MATANG PAKEH

Dayah Darul Muridin. Nama Pondok Pesantren Dayah Darul Muridin (Abu Meulaboh)

Raudhatul Ma`arif. Nama Dayah Raudhatul Ma`arif. Lokasi/Alamat Jl.Banda Aceh Medan Km 247 Gampong Cot Trueng, Muara Batu, Aceh Utara Kode Pos : 24355

DAYAH MIFTAHUL FALAH

--Raudhatul Muna-- Nama Pondok Pesantren Raudhatul Muna

Nurul Hidayah. Nama Pondok Pesantren Nurul Hidayah. Lokasi Jl. Rintis Kampong Ujung Kecamatan Singkil Kabupaten Aceh Singkil

---Darul Mu allimin---

[103] Ponpes Putri Al Hasan, Panti, Jember, Jawa Timur Pencetak Pemimpin Umat Thursday, 16 May :37

Dhiaul Huda. Sejarah Pendirian

PESANTREN PUTRI UMMAHATUL MUKMININ

--DAYAH SERAMBI MEKKAH--

BABURRAHMAH. Nama Dayah BABURRAHMAH. Lokasi/Alamat Gampong Kampung Tengah Kecamatan Kuala Batee Aceh Barat Daya. No. Telpn.Dayah

Nama Pondok Pesantren Darul Muttaqin. Lokasi Jln Medan Banda Aceh Km, 322 Gampong Lhok Seutuy Baktiya Aceh Utara

Nama Pondok Pesantren/ Dayah IHYA ULUMUDDIN. Lokasi/ Alamat Jln. Mesjid Al-Hasanah Gampong Ladang Tuha Kec.Pasie Raja Kab.

Dayah Ulumul Qur an. Nama Pondok Pesantren Lembaga Pendidikan Islam Dayah Ulumul Qur an

Nama Pesantren AR-RABWAH. Lokasi Gampong Krueng Lamkareung Kecamatan Indrapuri Kabupaten Aceh Besar, Pimpinan Tgk.H.

Nama pondok pesantren LPI MUDI PUTRI SAMALANGA

Nama Dayah Lembaga Pendidikan Dayah Terpadu Dinul Islam. Alamat Jl. H. Pansuri Kap. Lae Pinang Kec. Singkohor Aceh Singkil. Pendiri Muzakki Salim

---Ibnu Sina--- Nama Dayah: Pesantren Terpadu Ibnu Sina

-Nurul Iman Mutira- Nama Pondok Pesantren Nurul Iman Mutira. Lokasi Jl. Abdurrahman No 01 Sigulai Simeuleu Barat Kabupaten simeulue

ALAMAT: JALAN TENGKU PEUKAN NOMOR 66 MEUNASAH TENGAH KECAMATAN LEMBAH SABIL KABUPAT- EN ACEH BARAT DAYA 23762

Raudhatun Najah. Sejarah Berdirinya

YPI Darussa adah Tp Raya Aceh

Dayah Darul Hijrah. Sekretariat : Jl. Banda Aceh-Medan, Km.20 Desa Tumbo Baro Kec. Kuta Malaka Kabupaten Aceh Besar, 23361

DAYAH NURUL ISLAM. Didirikan oleh Abi Ibnu Ali Rasyid Ben Tgk Dheh ( Abi Bujok ) Tahun berdiri 05 September Jumlah santri 293 Orang

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN A.

Dengan kehendak Allah swt, pendidikan agama islam yang sekarang dinamakan darul falah, sudah ada jauh dalam masa penjajahan yang bertempat waktu itu

Nama Dayah Ashhabul Kahfi. Lokasi/Alamat Desa Krueng Batu Kec. Kluet Utara Kabupaten Aceh Selatan. No. Telp Dayah. Pendiri Tgk.H.T.

Khazanatul Hikam. Nama Pondok Pesantren YPI- Pon- Pes- Dayah Khazanatul Hikam. Lokasi Jln. Pendidikan No. Samping SMUN. I.

BAB II GAMBARAN UMUM KELURAHAN BANYURIP KECAMATAN PEKALONGAN SELATAN KOTA PEKALONGAN

BAB IV ANALISIS PERANAN ORANG TUA DALAM MEMOTIVASI ANAKNYA UNTUK BELAJAR AL QUR AN DI TAMAN PENDIDIKAN

BAB I PENDAHULUAN. Secara garis besar pendidikan Agama Islam yang diberikan di sekolah atau. keimanan dan ketaqwaan peserta didik kepada Allah Swt.

BAB II PONDOK PESANTREN METAL MOESLIM AL-HIDAYAH. 1. Latar belakang berdiri pondok pesantren

BAB V KESIMPULAN DAN REKOMENDASI. bab-bab sebelumnya, diperoleh beberapa kesimpulan sebagai berikut:

BERITA NEGARA REPUBLIK INDONESIA

2.01. Jumlah Pondok Pesantren dan Tipologinya *) Tahun Pelajaran 2011/2012. Jumlah Pontren Berdasarkan Tipe. No. Provinsi PP

Ditulis oleh Wiwi Siti Syajaroh Kamis, 25 Juni :37 - Terakhir Diperbaharui Selasa, 18 Agustus :56

BAB IV ANALISIS HASIL PENELITIAN. A. Analisis Kondisi Kecerdasan Interpersonal Santri Di Pondok. Pesantren Al- Utsmani Winong Gejlig Kajen

BAB IV ANALISIS PROBLEMATIKA PENGAJIAN TAFSIR AL-QUR AN DAN UPAYA PEMECAHANNYA DI DESA JATIMULYA KEC. SURADADI KAB. TEGAL

BAB I PENDAHULUAN. Islam di Indonesia dimulai. Pada tahap awal, pendidikan Islam. muslim atau mubaligh dengan masyarakat sekitar sehingga terbentuklah

WALIKOTA LANGSA PERATURAN WALIKOTA LANGSA NOMOR 4 TAHUN 2015 TENTANG PENYELENGGARAAN PROGRAM HIFDZIL QUR AN KOTA LANGSA BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM

2015 STUDI TENTANG PERAN PONDOK PESANTREN DALAM MENINGKATKAN KEDISIPLINAN SANTRI AGAR MENJADI WARGA NEGARA YANG BAIK

BAB IV PENUTUP. (tradisional) adalah pesantren yang tetap mempertahankan pengajaran kitab-kitab

P R O F I L. Pondok Modern Darul Ihsan Laimu Seram Maluku Indonesia

BAB IV KESIMPULAN. Pondok Pesantren Al Manaar Batuhampar Kecamatan Akbaliru Kabupaten

SHALAHUDDIIN AL-MUNAWWARAH

BAB II PROFIL PONDOK PESANTREN DAARUL AHSAN

Meski siswa SMK pakainnya penuh oli lantaran bergelut dengan mesin otomotif, tetap tunaikan shalat tanpa alasan tanggung kotor.

BAB V PENUTUP. Pesanten Al Falah Putera Banjarbaru yaitu : seperti: Kitab Irsyadul Ibad, kitab Maroqil Ubudiyyah, kitab Risalah

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI BANJARMASIN 2015 M/1437 H

BAB III TINJAUAN UMUM YAYASAN SUNANULHUDA. Ma'had Sunanulhuda yang didirikan oleh Almarhum Almagfurlah KH. Uci Sanusi

BAB V PENUTUP. Setelah diuraikan bab dari penelitian lapangan tentang SEJARAH PERKEMBANGAN JAMAAH MANAQIB SYAIKH ABDUL QODIR

BAB I PENDAHULUAN. mereka yang belum beragama. Dakwah yang dimaksud adalah ajakan kepada

BAB I PENDAHULUAN. penghasilan sebanyak-banyaknya dengan melakukan usaha sekecil-kecilnya. Para

Sabda Pembuka. Bengkel Sabda Foundation

BAB 1 PENDAHULUAN. kota santri yang lain seperti kota Jombang dan juga kota Lamongan. Setiap tahunnya,

BAB V ANALISIS DATA. Dari hasil penelitian penulis di lapangan menunjukan bahwa Aktivitasaktivitas. di Kota Banjarmasin, menurut penulis sangat baik,

BAB IV PANDANGAN MASYARAKAT TERHADAP PERKEMBANGAN SHOLAWAT WAHIDIYAH PADA MASA KH. ABDUL LATIF MADJID

BAB I PENDAHULUAN. sangat besar terhadap dunia pendidikan dan pembentukan sumber daya manusia

BAB V PENUTUP. Sesuai dengan fokus masalah yang diajukan dan ditemukan penelitian. serta pembahasannya maka dapat diambil kesimpulan sebagai berikut:

Dayah Tgk Chik Disampang

BAB IV ANALISIS IMPLEMENTASI NILAI-NILAI PENDIDIKAN KARAKTER ANAK DALAM KITAB AKHLAK LIL BANIN JUZ I DI PONDOK

BAB III TINJAUAN UMUM YAYASAN PONDOK PESANTREN TURUS. Kabupaten Pandeglang, Provinsi Banten kurang lebih 2,5 km dari Kota Pandeglang, ke

BAB I PENDAHULUAN. Quran menjelaskan bahwa manusia itu makhluk yang mempunyai dua fungsi yang

Analisis Deskriptif Pendidikan Keagamaan dan Pondok Pesantren Tahun Akademik

MOTIVASI SANTRI MELANJUTKAN PENDIDIKAN KE PESANTREN DARUSSALAM KECAMATAN LABUHAN HAJI KABUPATEN ACEH SELATAN

BUPATI PANDEGLANG PROVINSI BANTEN PERATURAN DAERAH KABUPATEN PANDEGLANG NOMOR 6 TAHUN 2015 DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA BUPATI PANDEGLANG,

BAB IV USAHA-USAHA KH. MASRUR QUSYAIRI DALAM MENGEMBANGKAN PONDOK PESANTREN HIDAYATUL UMMAH PRINGGOBOYO MADURAN LAMONGAN

BAB VI PENGARUH PEMIMPIN LOKAL DALAM PROGRAM PNPM MANDIRI PERDESAAN PEMBANGUNAN INFRASTRUKTUR

Yayasan Pendidikan Islam Pondok Pesantren Miftahul Jannah, Jatisari, Karawang, Jawa Barat

BAB V KESIMPULAN DAN REKOMENDASI. sebelumnya, diperoleh kesimpulan sebagai berikut :

KEPEMIMPINAN PEREMPUAN DI PONDOK PESANTREN (Studi di Pondok Pesantren Hajroh Basyir Salafiyah Kajen Margoyoso Pati) SKRIPSI

BAB III TINJAUAN UMUM YAYASAN PONDOK PESANTREN TURUS. Almarhum KH. Tubagus Moh. 'Idrus bin H. Tubagus Moh. Ma'ruf pada tanggal 8

Baburrahman. Nama Dayah Baburrahman. Lokasi / Alamat Dusun Sawah Limau Purut/Kotafajar Kluet Utara Aceh Selatan. No. Telp / Hp Dayah

BUPATI GARUT PERATURAN BUPATI GARUT NOMOR 308 TAHUN 2013 TENTANG PENYELENGGARAAN PENDIDIKAN KEAGAMAAN ISLAM NON FORMAL

BAB III TINJAUAN UMUM MA YAYASAN AL-JAFARIYAH. MA Al-Jafariyah didirikan pada tgl 8 rabiul Awal bertepatan dengan 1361 H,atau

BAB II KEADAAN DESA DI LINGKUNGAN PONDOK PESANTREN NUURUL QURAN

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar belakang masalah. Pendidikan sebagai upaya untuk membangun sumber daya manusia

PROFIL DAYAH KABUPATEN KOTA BANDA ACEH

Analisis dan Interpretasi Data pada Pondok Pesantren, Madrasah Diniyah (Madin), Taman Pendidikan Qur an(tpq) Tahun Pelajaran

BAB I PENDAHULUAN. Dakwah Islamiyah merupakan suatu kegiatan yang bersifat menyeru,

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Dalam kehidupan sehari hari, tanpa disadari individu sering kali bertemu

BAB I PENDAHULUAN. Pondok pesantren adalah suatu wadah pendidikan keagamaan yang

BAB III PENDELEGASIAN PENGELOLAAN WAKAF DI PONDOK PESANTREN AL-MA UNAH CIREBON. A. Profil Pondok Pesantren al-ma unah Cirebon

BAB I PENDAHULUAN. kebahagiaan dunia dan akhirat. Dakwah sebagai aktifitas umat Islam dalam. metode maupun media yang digunakan.

BAB IV GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN. 1. Sejarah Berdirinya Pengajian Rutinan Tafsir Al-Qur an

BAB IV RESPON MASYARAKAT TERHADAP SOSOK USTADZ ABDUL QADIR HASSAN DALAM MENGEMBANGKAN PESANTREN PERSATUAN ISLAM BANGIL

BAB II KONDISI OBJEKTIF DESA CIPETE KEC. PINANG KOTA TANGERANG BANTEN

PERANAN YAYASAN PONDOK PESANTREN MIFTAHUL MIDAD DESA SUMBEREJO KECAMATAN SUKODONO KABUPATEN LUMAJANG

Transkripsi:

Nama Pondok Pesantren Darul Ihsan Lokasi Jl. Pesantren Desa Pawoh kec. Labuhanhaji Kab. Aceh Selatan Pendiri Abuya Syech H. Amran Waly Status Legalitas Dayah Akta Notaris No : 15-XI-1998 Tgl. 24 Sepetember 1998 Pimpinan Dayah Abuya Syech H. Amran Waly No. Hp. Pimpinan 085277236505 Jumlah Santri Meudagang Putra : 137 orang Putri : 80 orang Jumlah Tengku/Guru Laki-laki : 16 orang Perempuan : 5 orang

Sejarah Pendirian Abuya syech H. Amran waly adalah salah seorang putra dari Abuya Syech H. Muhammad Waly Pimpinan Pondok Pesantren Darussalam Blang Poroh Labuhan Haji (sekarang Labuhan Haji Barat) Aceh Selatan. Abuya Syech H. Muhammad Waly mempunyai beberapa orang anak yang alim-alim, semenjak beliau wafat pada tahun 1961 maka anakanak beliau menggantikan beliau dalam meneruskan roda pendidikan agama di Pondok Pesantren Darussalam secara bergiliran, tidak tercekuali Abuya Syech H. Amran Waly. Pada tahun 1972 dengan usia yang sangat muda 24 tahun beliau dilantik menjadi pimpinan Pondok Pesantren Darussalam menggantikan abang beliau Kyai H. Jamaluddin Waly. Sepuluh tahun kemudian pada awal tahun 1982 beliau digantikan oleh adik beliau Tgk. H.Nasir Waly, Lc. Kemudian beliau pulang kekampung halaman ibunda beliau yaitu di Desa Pawoh, Labuhan Haji, Aceh Selatan berjarak sekitar 5 kilometer dari Pondok Pesantren Darussalam. Dengan tekat yang kuat pada tanggal 3 maret 1982 beliau menghidupkan kembali pesantren yang telah berpuluh tahun mati ditinggalkan sang ayah dengan nama Pondok Pesantren Darul Ihsan seluas area 2 Hektar. Profil Abuya Abuya Syech H. Amran Waly lahir pada tanggal 21 Agustus 1948 di desa pawoh dari rahim seorang ibu yang bernama Hj. Raudhatinur istri ke tiga Alm. Abuya Syech H. Muhammad waly, beliau tinggal bersama ibunda di pawoh, sejak beliau 9 tahun beliau dibawa oleh ayahda ke Darussalam untuk didik langsung oleh ayahda. Ayahnda Abuya Syech H. Amran Waly beranggapan kalau terus bersama ibunda maka akan menjadi anak yang manja dan menjadi anak yang malas. Sejak usia 9 tahun beliau mondok di Pondok Pesantren Darussalam dan bersekolah SD yang dulunya SR di desa Blang Baru berjarak 2 kilometer dari Pondok Pesantren Darussalam. Dibawah didikan ayahda beliau, beliau tumbuh menjadi anak yang disiplin, tegas dan pantang menyerah. Pada usia 10 tahun beliau telah masuk Thariqah tawajuh atas perintah ayahda. Diusia 13 tahun ayahda tercinta berpulang kerahmatullah. Walaupun ayahnda telah tiada, namun tidak menturutkan semangat belajar beliau. Rasa ingin tau terhadap ilmu agama sangat tinggi. Pada usia 24 tahun beliau telah mampu menjadi pimpinan Pondok Pesantren Darussalam selama 10 tahun. Hingga masa sekarang, selain menjadi pimpinan dan pemilik Pondok Pesantren Darul Ihsan, beliau juga dikenal sebagai ulama besar dengan Pengkajian Tauhid Tasawufnya sampai ke negara tetangga. Lokasi Lingkungan Sosial Pondok Psesantren Pondok Pesantren Darul Ihsan berada di Kecamatan Labuhan Haji bertepatan di Desa Pawoh. Pondok Pesantren ini berdekatan dengan pantai. Masyarakat sekitar khususnya desa pawoh sangat fanatik kepada pesantren karena pimpinannya sangat dengan dekat dengan masyarakat dengan mengadakan majelis Pengkajian Tauhid Tasuwuf dan PPA (pemuda peduli agama), segala kegiatan masyarakat akan terlaksana bila mereka mendapatkan izin dari abuya, bila Abuya tidak mengizinkan maka mereka dengan senang dan patuh untuk tidak

melaksanakannya. Dan bila Abuya mengadakan acara keagamaan baik itu perayaan isra, maulid atau acara besar lain mereka sangat antusias mengikuti, membantu baik moril maupun spituil. Model Kepemilikan Kepemilikan Pondok Pesantren Darul Ihsan Ihsan ini dimiliki secara pribadi oleh pimpinan. Pada awal pendirian pesantren ini dalam segala hal pengurusan ditangani langsung oleh pimpinan, namun tak lepas jua dari bantuan kerabat, teman, maupun masyarakat setempat. Dalam pengembangan sekarang, pesantren ini masih dipimpin oleh Abuya. Namun untuk dewan guru tenaga pengajar, Abuya dibantu oleh anak-anak beliau, juga para santri dan alumni yang handal dibidangnya. Para alumni santri didikan Abuya termasuk dua anak beliau, sudah mendirikan Ponpes sendiri. Alhamdulillah, tak lepas dari keridhaan Allah, begitulah kepiawaian beliau dalam mendidik dan membimbing murid-murid beliau. Pendidikan Yang Diselenggarakan Roda pendidikan yang diselenggarakan di pesantren darul ihsan semuanya dalam bentuk non formal kerana sesuai dengan metode pendidikan pesantren ini yaitu salafiah. Pendidikan yang dilaksanakan dalam bentuk : a. Sekolah diniyyah (TPA) yang keberadaannya sangat menbantu dan mendukung kemampuan anak-anak sekitar dan juga santri baru dalam baca tulis Al-Quran. b. Sekolah ibtidaiyah, pelajaran yang diajarkan pada tingkatan ini mencakupi fiqih (matan takrib dan bajuri), tauhid (sifat 20, matan sanusi, ilmu tauhid dan juga tijan darari), tasawuf ( akhlak jawo, taisir akhlak, kasypul ghaibiyah dan alem ta lem) dan kitab penunjang (nahu,saraf dan lain sebagainya) c. Sekolah Tsanawiyah, pelajaran yang diajarkan pada tingkatan ini mencakupi fiqih (ianatuthalibin), tauhid (kifayatul awam), tasawuf (dakaikul akbar, irsyadul ibad), Tafsir Al-Quran (Tafsir Sawi) dan kitab penunjang (nahu,saraf,mantek, bayan dan lain sebagainya) d. Sekolah Aliyah, pelajaran yang diajarkan pada tingkatan ini mencakupi fiqih (mahalli), tauhid (hudhudi, dusuki), tasawuf (muraki, minhajul abidin), Tafsir Al- Quran (Tafsir Sawi) dan kitab penunjang (nahu, saraf, mantek, bayan dan lain sebagainya). e. Dalam bentuk majelis taklim yang dibimbing langsung oleh Abuya Pimpinan. Santri, Badal dan Ustadz Santri Pondok Pesantren Darul Ihsan yang mondok berjumlah 217 orang, mereka berasal dari berbagai daerah dalam dan luar propinsi, ada yang berasal dari aceh timur, aceh utara, padang, lampung dan juga berasal dari dalam kabupaten. Santri yang tidak mondok berjumlah 42 orang, dan santri pengajian siang untuk anak-anak/tpa berjumlah 154 0rang. Pondok Pesantren Darul Ihsan juga memiliki 14 guru tetap dan 7 badal, bila guru tetap berhalangan atau ozor maka akan digantikan oleh guru badal.

Sarana Prasarana Sarana dan prasarana yang dimiliki Pondok Pesantren Darul Ihsan guna menunjang proses belajar dan mengajar termasuk sudah memadai, diantaranya : Satu unit dayah Satu unit manzil muwahhidin Satu unit aula Empat buah lokal Enam buah balai Satu unit rumah guru Tiga buah mck Satu unit manzil sairin Empat barak santriwan Dua barak santriwati Satu buah baitunnisa Satu buah rumah tamu. Modal Pengembangan Ekonomi Pondok Pesantren Model pengembangan ekonomi sejauh ini hanyalah koperasi. Itupun belum sepenuhnya maksimal sehingga belum mampu menyuplai kebutuhan pendanaan sebagaimana diharapkan. Untuk memenuhi kebutuhan operasional pesantren bersumber dari uang tahunan santri dan uang pribadi pimpinan. Dalam hal pembangunanpun, juga bersumber dari uang pribadi pimpinan dan bantuan dari pihak lain. Sehingga pesantren masih bergantung pada bantuan Pemda, swadaya masyarakat maupun sumbangan secara inividu. Program Pengembangan Program pengembangan yang saat ini direncanakan meliputi bidang fisik dan non fisik. - Fisik Pengadaan sarana olah raga, pengadaan rumah guru dan merenovasi fasilitas yang hampir tidak layak pakai, serta pengadaan asrama santri sebagai antisipasi jumlah santri yang semakin bertambah. - Non Fisik Mengadakan pelatihan peningkatan ketrampilan baik itu dalam bentuk perbengkelan, maupun kerajinan tangan. Kegiatan yang telah terealisasi adalah peningkatan ketrampilan berdalail, berzanji, khutbah, ceramah serta pembentukan jiwa kepemimpinan yang dilaksanakan pada setiap malam jum at.

Program Unggulan a. Pemantapan dan perasekhan dalam membaca kitab kuning b. Membiasakan santri dalam beribadah baik wajib atau sunat c. Pendalaman dan Pengamalan dalam bidang pengkajian Tauhid Tasawuf.