PENGANTAR ILMU KALAM STAI SUKABUMI

dokumen-dokumen yang mirip
PENGANTAR ILMU KALAM. Muttaqin Choiri

BAB III TEOLOGI ISLAM. Setiap orang menyelami seluk beluk agamanya secara mendalam, perlu

KISI-KISI SOAL UAMBN MADRASAH ALIYAH TAHUN PELAJARAN 2011/2012

KISI-KISI SOAL UJIAN AKHIR MADRASAH BERSTANDAR NASIONAL (UAMBN) MADRASAH ALIYAH (MA) TAHUN PELAJARAN 2015/2016

PENGERTIAN, SEJARAH DAN SEBAB-SEBAB TIMBULNYA ILMU KALAM

BAB I PENDAHULUAN. Islam adalah agama yang ajaran-ajarannya diwahyukan Tuhan kepada

ILMU TAUHID. Disusun Guna Memenuhi Tugas. Mata Kuliah : Ilmu Tauhid. Dosen Pengampu : Dr. Syafi i M.Ag

KRITIK PENDAPAT ULAMA KALAM TENTANG ALIRAN MURJI AH. Disusun Guna Memenuhi Tugas. Mata kuliah : Ilmu Tauhid. Dosen Pengampu : Drs.

KONSEP IMAN PERSPEKTIF MURJI AH DAN MU TAZILAH (STUDI KOMPARATIF)

BAB V KESIMPULAN. Dalam sejarah perkembangan umat Islam, munculnya aliran teologi Islam

ILMU KALAM. Aliran-Aliran dan Pemikiran. Penyunting: Dr. Sumarto, M.Pd.I. Kontributor Penulisan:

PERGULATAN PEMIKIRAN TEOLOGI DI DUNIA ISLAM

PERANGKAT PEMBELAJARAN MADRASAH ALIYAH PROGRAM TAHUNAN MATA PELAJARAN : AQIDAH AKHLAK KELAS XI SEMESTER 1

BAB I PENDAHULUAN. a. Latar Belakang Permasalahan

TEOLOGI SOSIAL : Telaah Pemikiran Hassan Hanafi

IMAMAH DALAM PANDANGAN POLITIK SUNNI DAN SYI AH

PENDAHULUAN BAB I. A. Latar belakang

DASAR PEMIKIRAN ALIRAN MURJI AH DAN KELOMPOKNYA Oleh: Edi Suriaman

KONSEP KETUHANAN DALAM ISLAM

PARADIGMA PEMIKIRAN ISLAM

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Penelitian Restu Nur Karimah, 2015

BAB VI PENUTUP. Universitas Indonesia Islam kultural..., Jamilludin Ali, FIB UI, 2010.

MASALAH PERBEDAAN PENDAPAT

Sumbangan Pembaruan Islam kepada Pembangunan

Sumber Ajaran Islam. Informatika. DR. Rais Hidayat.

Kata Kunci: Pemahaman, Berpikir Rasional, Pembangunan

MK : Aqidah Ilmu Kalam Dosen : Muhlisin, S.Ag. BAB I Pengertian Ilmu Tauhid, Nama-namanya yang lain, Manfaat, Tujuan dan Sumbernya

BAB V PENUTUP. 1. Pemikiran Kiai Said Aqil Siroj tidak terlepas dari Nahdltul Ulama dalam

BAB V PENUTUP. A. Kesimpulan

BAB IV STUDI ANALISA PANDANGAN TOKOH AGAMA SUKU SAMIN MODERN DI DESA TAPELAN TENTANG TEOLOGI ISLAM

Pendahuluan. Ainol Yaqin. Pertemuan ke-1 M E T O D O L O G I S T U D I I S L A M

maupun perbuatan- perbuatan-nya Nya.

BAB V KESIMPULAN. Teosofi Islam dalam tataran yang sederhana sudah muncul sejak abad 9 M.

ALLAH, UNIVERSALITAS, DAN PLURALITAS

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Penelitian

KONSEP KETUHANAN DALAM ISLAM

BAB I PENDAHULUAN. I.1 Latar Belakang

ISLAM DAN MITOLOGI Oleh Nurcholish Madjid

MATERI PERTEMUAN II. Kerangka Dasar Agama Islam Dan Ajaran Hukum Islam (Bagian Pertama)

Oleh : Drs. ABU HANIFAH, M.Hum. Dekan Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Palembang

Kerangka Dasar Agama dan Ajaran Islam

BAB I PENDAHULUAN. Islam merupakan agama rahmatan lil alamin dan mengajarkan tauhid sebagai

BAB I PENDAHULUAN. sampai pada periode modern, mengalami pasang surut antara kemajuan

BAB I PENDAHULUAN. Ilmu kalam dalam agama mempunyai kedudukan yang sama dengan logika

PENDAHULUAN. Turki merupakan negara Islam yang merupakan salah satu tempat bersejarah

BAB II LANDASAN TEORI

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang

Ilmu Ushuluddin, Juli 2010, hlm ISSN MENGUNGKAP ASPEK PEMIKIRAN TEOLOGI DALAM DOKTRIN AKIDAH KAUM SYI AH.

MURJIAH. Kesesatan, Bahaya dan Pengaruh Buruk Murjiah

BAB II TEOLOGI ISLAM AHLUSUNNAH WAL-JAMAAH

JUJUR PADA PLURALIS. Ch. Daniel Saduk Manu

BAB I PENDAHULUAN. Al-Quran sebagai kitab suci umat Islam adalah salah satu dari empat kitab

FILSAFAT ILMUDAN SEJARAH FILSAFAT. H. SyahrialSyarbaini, MA. Modul ke: 05Fakultas PSIKOLOGI. Program Studi Psikologi

BAB IV ANALISA. masyarakat Jemur Wonosari yang beragama Islam meyakini bahwa al-qur an

MATA PELAJARAN : AQIDAH AKHLAK KELAS XI SEMESTER

RESUME. MATA KULIAH STUDI ISLAM BAB I s.d. BAB VI. oleh: Muhammad Zidny Naf an ( / TI 1C)

BAB I PENDAHULUAN. plato, dia lebih menghargai kebenaran ketimbang plato. Aristoteles pernah

PENGANTAR LOGIKA INFORMATIKA

KESINAMBUNGAN AGAMA-AGAMA

DAFTAR ISI. Halaman KATA PENGANTAR 2 BAB I PENDAHULUAN 3 BAB II VISI, MISI, DAN TUJUAN 4 BAB III DESKRIPSI KURIKULUM WAHYU MEMANDU ILMU

BAB IV DASAR PERTIMBANGAN MAHKAMAH AGUNG TERHADAP PUTUSAN WARIS BEDA AGAMA DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM

Filsafat Ilmu dalam Perspektif Studi Islam Oleh: Maman Suratman

TAUHID SEBAGAI ESSENSI AJARAN ISLAM. Tomo P.

Sebuah sarana atau definisi tentang alam semesta yang diterjemahkan ke dalam Bahasa yang bisa dimengerti manusia sebagai usaha untuk mengetahui dan

KESALAHAN DALAM MEMAHAMI HAKEKAT IMAN

DIMENSI FILSAFAT DALAM WAHYU

BAB I PENDAHULUAN. sehingga bahasa merupakan sarana komunikasi yang utama. Bahasa adalah

KISI-KISI UJIAN AKHIR MADRASAH BERSTANDAR NASIONAL (UAMBN) TAHUN PELAJARAN

Pengajaran Dari Surah Maryam Bahagian 3. Muhammad Haniff Hassan /

RISET DALAM PERSPEKTIF ISLAM. M. Nurul Yamin

Khatamul Anbiya (Penutup Para Nabi)

AGAMA KRISTIAN SECARA RINGKAS DAN SEBUAT KAJIAN. Agama Kristen

BAB II TEOLOGI ISLAM. diartikan sebagai doktrin-doktrin atau keyakinan-keyakinan tentang Allah

Konsep Ketuhanan Dalam Islam

UNIVERSITI KEBANGSAAN MALAYSIA FAKULTI PENGAJIAN ISLAM

KISI-KISI SOAL UAMBN MADRASAH ALIYAH TAHUN PELAJARAN 2011/2012

BAB I PENDAHULUAN. yang baik dan buruk, bahkan kadang berlebihan dalam menuntut haknya. Untuk

BAB I PENDAHULUAN. dengan sengaja oleh orang dewasa agar seseorang menjadi dewasa. 1 Menurut Ki Hajar

BAB IV Persamaan dan Perbedaan Dari Murji ah dan Mu tazilah.

BAB I PENDAHULUAN. B. Rumusan Masalah

BAB I PENDAHULUAN. perkembangan pemikiran Islam, diantaranya bidang teologi. 1 Teologi ialah ilmu

BAB I PENDAHULUAN. Al-Ghazali (w M) adalah salah satu tokoh pemikir paling populer bagi

yang sama bahwa Allah mempunyai sifat-siafat. Allah mempunyai sifat melihat (al-sami ), tetapi Allah melihat bukan dengan dhat-nya, tapi dengan

BAB I PENDAHULUAN. sekali. Selain membawa kemudahan dan kenyamanan hidup umat manusia.

Wassalam. Page 5. Cpt 19/12/2012

SEJARAH ISLAM AHMADIN

Pembaharuan.

ILMU KALAM. Dr. H. MUHAMMAD HASBI i

ILMU QIRO AT DAN ILMU TAFSIR Oleh: Rahmat Hanna BAB I PENDAHULUAN. Al-Qur an sebagai kalam Allah SWT yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW

Dan di dalam mulut mereka tidak terdapat dusta; mereka tidak bercela.

studipemikiranislam.wordpress.com RUANG LINGKUP AJARAN ISLAM

BAB I KONSEP KETUHANAN DALAM ISLAM. Tujuan bab : Setelah membaca bab ini anda diharapkan dapat menjelaskan konsep ketuhanan dalam Islam

UKHUWAH ISLAMIYYAH Oleh : Agus Gustiwang Saputra

BAB I PENDAHULUAN UKDW

JENIS PENGETAHUAN DAN UKURAN KEBENARAN

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang 1.2 Rumusan Masalah

KEBUDAYAAN DALAM ISLAM

BAB V SIMPULAN DAN SARAN

BAB 2 ISLAM DAN SYARIAH ISLAM OLEH : SUNARYO,SE, C.MM. Islam dan Syariah Islam - Sunaryo, SE, C.MM

BAB I PENDAHULUAN. tauhid sebagai fundamen. Keyakinan akan ke-esaan Tuhan berwujud. dalam konsepsi iman, islam, dan ihsan.

Transkripsi:

PENGANTAR ILMU KALAM STAI SUKABUMI -27-09-2018

Kata Orang Tidak ada suatu cabang ilmu yang di dalamnya paling banyak pertentangan dan paling banyak perbedaan pendapat selain Ilmu Kalam (Hassan Hanafi) Ilmu Kalam tidak memuaskan orang pintar dan tidak member manfaat kepada orang bodoh (Hassan Hanafi) Setiap orang yang ingin menyelami seluk-beluk agamanya secara mendalam, perlu mempelajari teologi yang terdapat dalam agama yang dianutnya (Harun Nasution)

Skema Ilmu Kalam ISLAM ISLAM IMAN IHSAN ILMU FIQH ILMU KALAM ILMU TASAWWUF

Penamaan Ilmu Kalam Ada beberapa untuk ilmu ini: Ilmu Kalam Ilmu Ushuluddin Ilmu Tauhid Ilmu Akidah

Penamaan Ilmu Kalam Ilmu Ushuluddin Ushûl jamak dari ashl = dasar. Karena itu, ushûl aldîn = dasar-dasar agama. Dalam Islam, yang paling mendasar adalah syahadat yang mencakup Allah Swt. dan Nabi Muhammad Saw. Karena itu, Ilmu Ushuluddin mendalami segala hal tentang Allah dan Muhammad.

Penamaan Ilmu Kalam Ilmu Tauhid Tawhîd berasal dari kata wahhada yang artinya mengesakan. Tawhîd artinya pengesaan. Karenanya, Ilmu Tauhid adalah ilmu yang membahas segala hal tentang Allah Swt. dalam rangka mengesakan-nya. Ilmu Aqaid/Aqidah `Aqâ id adalah jamak dari `aqîdah yang artinya dogma. Karena itu, Ilmu Akidah adalah ilmu yang mempelajari dogma-dogma Islam.

Penamaan Ilmu Kalam Ilmu Kalam Kalâm adalah salah satu bahasan dari Ilmu Kalam. Kalâm berarti pembicaraan yang bukan pembicaraan, tetapi pembicaraan yang menggunakan logika. Ia adalah sebuah metodologi berfikir atau metodologi dialog. Karenanya, lebih tepat diartikan diskusi, alasan, atau debat. Kalâm berasal dari kata kalm yang berarti luka atau cacat karena berpegang pada argumen rasional daripada wahyu. Karena itu, ada yang terasa kurang. Dinamakan kalâm karena mempelajari ilmu ini harus dengan kalam dan para pakarnya disebut mutakallimûn.

Lahirnya Ilmu Kalam Ilmu Kalam lahir dalam tradisi intelektual. Tradisi intelektual adalah upaya yang dilakukan oleh masyarakat beragama untuk menemukan permasalahan-permasalahan yang berkaitan dengan akal dalam masyarakat tertentu dan mencoba menyelaraskan hubungan antara akal dengan apa yang disebut wahyu (Muhsin Mahdi)

Lahirnya Ilmu Kalam Ilmu Kalam erat kaitannya dengan lahirnya skisme dalam Islam. Karenanya, asal mula persoalan Kalam bisa ditelusuri hingga terbunuhnya Khalifah III Utsman bin Affan (Fitnah Kubrâ). Awal mula pemikiran kalâm adalah pertanyaan tentang siapa yang berhak memimpin (persoalan politik)

Lahirnya Ilmu Kalam PERSOALAN POLITIK KHAWARIJ SYIAH MURJIAH

Lahirnya Ilmu Kalam PERSOALAN TEOLOGIS MURNI QADARIAH JABARIAH MA`BAD AL-JUHANI JAHM BIN SHAFWAN

Lahirnya Ilmu Kalam KHAWARIJ MURJIAH QADARIAH JABARIAH MUTAZILAH ILMU KALAM SUNNI

Lahirnya Ilmu Kalam Ilmu Kalam benar-benar dianggap lahir pada masa Mu`tazilah karena dialah yang pertama kali berupaya mensistematisasikan doktrin agama dalam kerangka tawhîd dan `adl. Namun sebagai sebuah ilmu yang berdiri sendiri, Ilmu Kalam baru lahir setelah adanya pertemuan Islam dengan budaya Yunani (Hellenisme)

Tema-Tema Ilmu Kalam Otoritas dan legitimasi politik Posisi pendosa Otonomi kehendak Sifat Allah

Cara Kerja Ilmu Kalam Rasionalisme sejati adalah rasionalisme yang memahami dan menerima fakta mengenai keberadaan segala sesuatu yang tidak benarbenar rasional, dan inilah rasionalisme yang menjadi inti filsafat Islam. Neoplatonisme adalah bagasi intelektual yang datang melalui pemikiran Yunani, Syriak, Kristen, dan Yahudi dan mencoba untuk memberi ruang bagi Tuhan di luar akal.

Cara Kerja Ilmu Kalam Neoplatonisme juga yang memberikan gagasan bahwa Tuhan itu aktif, bukan hanya fikiran dan logos (firman). Dia bertindak dan menyebabkan benda-benda ada.

TERIMAKASIH MUDAH-MUDAHAN BERMANFAAT