ACIS, UiTM CTU553/555 MARUWIAH AHMAT 1 PENGENALAN RAS & ETNIK RAS & ETNIK RAS & ETNIK PERASAAN & PEMIKIRAN. Hasil Pembelajaran INDIVIDU ETNIK ETNISITI

Transkripsi

1 PENGENALAN 1.1 Hasil Pembelajaran MARUWIAH AHMAT KANDUNGAN BAB 1 Mendefinisikan dan membincangkan konsep asas hubungan etnik Membezakan konsep perpaduan dan integrasi kaum Mengenalpasti tahap hubungan etnik Menjelaskan komposisi etnik di Malaysia Menjelaskan Islam meraikan kepelbagaian etnik 2 RAS & ETNIK RAS & ETNIK INDIVIDU ETNIK RAS ETNIK Kelompok manusia yang ditentukan melalui perbezaan ciri-ciri budaya seperti adat resam, pakaian, bahasa, kegiatan ekonomi dan sebagainya ETNISITI PREJUDIS ETNOSENTRISME ETNISITI Rasa kekitaan sesuatu kumpulan etnik tertentu kerana anggotanya merasa disatukan dengan satu sejarah, nilai, sikap dan tingkahlaku yang sama STREOTAIP RASISME DISKRIMINASI 3 ETNOSENTRISME Kepercayaan atau rasa bangga di kalangan anggota sesebuah etnik bahawa budaya dan etnik mereka jauh lebih baik dan hebat daripada kelompok lain. 4 RAS & ETNIK PERASAAN & PEMIKIRAN Individu : Kepercayaan & sikap individu RAS Kelompok manusia yang ditentukan melalui ciri-ciri fizikal RASISME Pandangan, pemikiran atau kepercayaan negatif oleh sesuatu kelompok sosial terhadap sesuatu kelompok lainberdasarkan ciri-ciri fizikal atau ras semata-mata. 2 Tahap Ras Institusi : Melibatkan dasar & pelaksanaan yg bersifat diskriminasi 5 PREJUDIS Pandangan negatif mengenai ahli atau kelompok etnik lain Lazimnya tidak berasaskan maklumat yang tepat dan biasanya tidak diluahkan secara terbuka Tidak berasaskan fakta yang jelas, tepat, dan mencukupi Prejudis yang kuat sukar diubah walaupun dengan fakta yang kukuh. Apabila prejudis disuarakan, prejudis menjadi stereotaip STEREOTAIP Kenyataan umum yang negatif terhadap sesuatu kumpulan etnik Gambaran berlebihlebihan tentang perlakuan baik atau buruk sesuatu kumpulan etnik Kesan: pandang rendah -> bataskan interaksi -> semangat perkauman DISKRIMINASI Perbuatan membandingbezakan seseorang individu atau sesuatu kelompok etnik lain berasaskan ciri-ciri etnik semata-mata Manifestasi prasangka yg wujud dlm kalangan kumpulan etnik dan mudah berlaku apabila wujud prejudis & stereotaip dlm sesebuah masyarakat Manifestasi: Mengelakkan diri daripada etnik yang diprasangka Pembersihan etnik (ethnic cleansing) 6 MARUWIAH AHMAT 1

2 MASYARAKAT & BANGSA CIRI-CIRI MASYARAKAT BANGSA MASYARAKAT MASYARAKAT MALAYSIA BANGSA MALAYSIA Berkelompok Jenis manusia daripada satu asal keturunan Kumpulan manusia dalam satu ikatan ketatanegaraan Kumpulan manusia yang hidup bersama di sesuatu tempat dengan aturan dan cara tertentu (Kamus Dewan) Kebudayaan tidak wujud tanpa adanya masyarakat Proses mewariskan budaya: generasi yang menurunkan budaya, dan generasi yang menerima budaya. Masyarakat Malaysia Kelompok manusia yang hidup di Malaysia (konsep payung) Bangsa Malaysia Bangsa idaman berteraskan hubungan kaum yang harmonis (seperti dalam Wawasan 2020) 7 Berkebudayaan Mengalami perubahan Berinteraksi Kepimpinan Stratifikasi sosial 8 3 STRATIFIKASI SOSIAL KEPERLUAN MENGKAJI MASYARAKAT Kelas Kedudukan seseorang dalam masyarakat berdasarkan pemilikan harta atau kekayaan Manusia hidup bermasyarakat Perlakuan seseorang berkaitan dengan masyarakatnya. Seseorang itu dicermin dan mencerminkan masyarakatnya. Status Jangkaan peranan yang dimainkan oleh individu dalam masyarakat seperti penerimaan gelaran Dato, Haji dan Lebai. Memahami cara hidup bermasyarakat Pemahaman yang tepat terhadap masyarakat membolehkan individu itu bertingkahlaku dan menyesuaikan diri mengikut kehendak masyarakat setempat. Memahami budaya dan masyarakat lain Kasta Kelas sosial yang keahliannya ditentukan hanya melalui kelahiran dan dalam hidupnya tidak berlaku mobiliti sosial. 9 Tidak akan mengalami satu kejutan budaya, tetapi lebih bersedia menghadapi perbezaan yang wujud. Memupuk kerjasama di antara masyarakat Perhubungan merangkumi masyarakat dunia keseluruhannya. Dapat mengatasi isu-isu global seperti pencemaran, teknologi, perlumbaan senjata dan sebagainya. 10 KONSEP BUDAYA JENIS BUDAYA Budhi Kecergasan akal fikiran Daya Kekuatan kuasa, tenaga dan pengaruh Takrifan Cara hidup orang ramai termasuk pemikiran, nilai kepercayaan, pandangan dan tabiat berfikir serta cara perlakuan manusia yang menggerakkan jiwa. 11 kebendaan bukan kebendaan Peralatan dan kelengkapan hidup seperti rumah, kereta, perahu, senjata dan sebagainya. Kepercayaan, adat istiadat dan undangundang contohnya adat istiadat yang berbeza-beza dalam perkahwinan. 12 MARUWIAH AHMAT 2

3 PEMBENTUKAN BUDAYA MELAYU PERANAN UTAMA PEMBENTUKAN BUDAYA ADAT RESAM Adat resam juga mustahak sebagai petunjuk jalan bagi seseorang dalam mengendalikan hidup bermasyarakat dan berbudaya. Membina imej negara ke arah mewujudkan keperibadian dan identiti. Bahasa juga penting sebagai alat komunikasi. BAHASA AGAMA Faktor agama paling penting kerana agamalah dasar tanggapan terhadap alam sekitar dari segi sosial dan fizikal. 13 Memupuk kesedaran kebangsaan dan kenegaraan berasaskan ciri-ciri kerohanian, kemanusiaan, spiritual dan mental. 14 CIRI-CIRI BUDAYA CIRI-CIRI BUDAYA Dipelajari tidak lahir secara langsung tetapi perlu dipelajari dan melibatkan banyak unsur seperti asimilasi dan adaptasi. Berubah Tidak ada budaya yang wujud dari dahulu hingga sekarang tidak mengalami perubahan. Perubahan ini dikaji daripada perubahan bentuk, ciri dan proses yang berlaku. Dikongsi Sejagat Setiap perlakuan/ budaya itu diamal dan didokong oleh sekumpulan manusia. Tanpa perkongsian, ia hanya menjadi perlakuan individu dan bukannya perlakuan masyarakat. Kebudayaan itu wujud dalam semua kelompok manusia. Namun ia berbeza antara masyarakat kerana pengaruh alam, pengaruh luar dan tahap penyesuaian anggota. Perlambangan boleh ditunjukkan dalam bentuk perlambangan seperti logo, bendera, ukiran dll. Diwarisi itu diwarisi dari satu generasi ke satu generasi berikutnya. yang diamalkan hari ini adalah lanjutan daripada budaya terdahulu. 15 Pandangan Semesta Pandangan semesta ialah bagaimana manusia memberikan tafsiran terhadap keadaan alam sekeliling ke dalam kehidupan seharian. Ia timbul kerana manusia mempunyai pertalian yang rapat dengan alam sekitar. 16 FAKTOR MEMPENGARUHI PEMBELAJARAN FAKTOR PERUBAHAN BUDAYA Agenagen sosialisasi Pertambahan anggota masyarakat Perubahan alam sekitar Pertambahan keperluan dan keinginan Tahap pendidikan PEMBELAJARAN Nilai keutamaan Konflik yang berlaku Penemuan dan penciptaan teknologi Umur seseorang 17 Pertembungan budaya 18 MARUWIAH AHMAT 3

4 NASIONAL FUNGSI BUDAYA DALAM KEHIDUPAN PERPADUAN & PERPADUAN Memenuhi keperluan hidup Galakan manusia mencipta Panduan bertingkahlaku Alat penyatuan dan pengenalan identiti Mengatur hubungan manusia Satu proses yang menyatupadukan seluruh masyarakat dan negara supaya setiap anggota masyarakat dapat membentuk satu identiti dan nilai bersama serta perasaan cinta dan banggakan tanah air Satu proses bagi mewujudkan satu identiti nasional di kalangan kumpulan yang terpisah dari segi kebudayaan, sosial dan lokasi dalam sesebuah unit politik NASIONAL Integrasi nasional WILAYAH Mengurangkan jurang ekonomi dan sosial antara wilayah maju dan mundur Proses menyatupadukan berbagai-bagai kumpulan yang mempunyai perbezaan kebudayaan dan sosial ke dalam satu sistem wilayah bagi mewujudkan identiti nasional. Integrasi nasional di Malaysia bermatlamatkan: SOSIAL EKONOMI Usaha menyatupadukan rakyat melalui program sosial-sukan,perumahan Usaha mengurangkan jurang perbezaan ekonomi antara kumpulan etnik Mengurangkan perbezaan psikologi di antara penduduk dalam wilayah yang berkenaan. Mengatasi masalah perbezaan geografi dengan merapatkan perhubungan dan interaksi supaya wujud persefahaman antara penduduk dan suku kaum yang ada. Mewujudkan identiti bersama iaitu simbol kesetiaan dan komitmen terhadap konsep Nasionalisme Malaysia 21 PENDIDIKAN KEBUDAYAAN POLITIK Mewujudkan satu sistem pendidikan yang bercorak kebangsaan dan sempurna Usaha membentuk satu kebudayaan kebangsaan Usaha menyatukan rakyat melalui kerjasama dan pembahagian kuasa politik TAHAP HUBUNGAN ETNIK SEGREGASI Amalgamasi Percampuran membentuk kelompok baru. Kahwin campur Hubungan yang bersifat pemisahan di antara etnik-etnik dalam sesebuah negara Asimilasi Minoriti terima budaya dominan Berlaku atas dasar agama, ras, kebudayaan, dan ciri etnik lain Akulturasi Akomodasi Segregasi Minoriti menerima budaya majoriti, tanpa ubah budaya asal Sedar perbezaan budaya. Hidup dengan harmoni Pemisahan antara etnik. Dasar apateid 23 Pemisahan berlaku dalam beberapa keadaan seperti tempat tinggal, sistem persekolahan, pengangkutan dan kemudahan awam Ia didasari oleh undang-undang ataupun tidak seperti Dasar Apartheid di Afrika Selatan. 24 MARUWIAH AHMAT 4

5 AKOMODASI AKULTURASI Satu proses di mana etnik menyedari norma dan nilai mereka antara satu sama lain, namun mereka tetap mempertahankan budaya hidup masing-masing Satu keadaan atau proses apabila kelompok-kelompok yg berkonflik bersetuju untuk menghentikan / mengelakkan konflik dengan mengadakan interaksi secara aman damai Proses penyesuaian ini berlaku di Malaysia kerana setiap kumpulan etnik bebas mengamalkan budaya mereka dlm keadaan harmoni (kepelbagai bahasa, pengamalan agama & kepercayaan secara bebas bagi kelompok etnik) Diwakili formula A+B+C = A+B+C 25 Satu proses penerimaan unsur kebudayaan di kalangan individu atau kelompok dari sesuatu kebudayaan lain yang berlainan. Berbeza dengan proses asimilasi, proses akulturasi tidak menyebabkan kehilangan identiti asal masyarakat yang menerima. Akulturasi lebih mudah dicapai melibatkan benda bersifat kebendaan dan yang mendatangkan manfaat. A+B+C = Abc+Bac+Cab Contoh: Tali leher, angpau, makanan, dan hiburan 26 Asimilasi Proses percantuman dan penyatuan di antara etnik yang berlainan budaya sehingga membentuk satu kelompok dengan kebudayaan dan identiti yang sama. KEJAYAAN & KEGAGALAN ASIMILASI Faktor menyebabkan berlakunya Asimilasi: Etnik yang berbeza budaya. Individu di dalam atau di antara etnik sering berinteraksi. Interaksi berlaku dalam tempoh yang lama. Satu proses yg berlaku apabila mana-mana kelompok berfikir, berperasaan secara berlainan, menjadi satu dlm kesatuan sosial serta budaya yg sama. Asimilasi mutlak atau sempurna menyebabkan berlakunya penghapusan penuh perbezaan dari segi kebudayaan & identiti Ia berkaitan dengan penyerapan sehala individu ke dalam etnik yang lain. 27 Kejayaan Asimilasi: Kesanggupan etnik minoriti menghilangkan identiti mereka dan menerima identiti etnik lain. Kesanggupan etnik majoriti menerima etnik lain. Kelompok minoriti adalah kecil. Terdapat banyak persamaan budaya antara etnik. Kegagalan Asimilasi Kurang pengetahuan kebudayaan sehingga menimbulkan perasaan takut terhadap budaya lain. Timbul perasaan bahawa budaya sesuatu etnik lebih tinggi dari etnik lain. Wujud perbezaan kepentingan antara etnik yang terlibat. Penguasaan dalam sesuatu bidang khususnya oleh etnik minoriti. 28 Ia diwakili oleh formula : A+B+C=A AMALGAMASI PLURALITI BUDAYA Ia menjangka semua kebudayaan boleh dicair dan dijadikan satu keseluruhan bersama. Ia merupakan satu proses yang terjadi apabila budaya atau ras bercampur untuk membentuk jenis-jenis budaya dan ras yang baru. Pluraliti Menerapkan pencapaian keseragaman dalam hal-hal yang penting kepada negara seluruhnya tetapi dalam masa yang sama setiap kaum dibenarkan mengekalkan ciri-ciri kebudayaannya tersendiri. Syarat: Kumpulan dominan membenarkan proses ini berlaku dan kumpulan minoriti sudi atau dipaksa berbuat demikian. Majoriti sanggup melepaskan hak istimewa mereka (jarang berlaku). Biasanya terjadi melalui perkahwinan campur antara etnik. Boleh menjadi satu penghubung penstabil antara cara hidup lama dengan cara hidup baru. Kelebihan Pluraliti : Dapat mengelakkan sedikit sebanyak disorganisasi sosial dan peribadi yang mungkin timbul akibat kejutan budaya. Diwakili oleh formula : A+B+C=D 29 Diwakili oleh formula: 30 A + B + C = (A + B + C) (A, B dan C) merujuk kepada budaya. MARUWIAH AHMAT 5

6 CTU553/555 MASYARAKAT PLURALITI BARU CIRI-CIRI MASYARAKAT PLURALITI BARU Masyarakat Pluraliti Pemerintahan Pemerintah dan yang diperintah ada yang berlainan bangsa Hidup dalam komuniti yang berasingan. Gabungan dua atau lebih masyarakat yang hidup bersama dalam satu unit politik atau dalam satu kerajaan. Ia wujud hasil dari pluraliti budaya dalam sesebuah negara & Politik Nilai budaya dan politik yang dikongsi oleh komuniti yang berbeza melalui persetujuan kebangsaan. Ekonomi Kecenderungan untuk meramal konflik ekonomi dalam konteks bangsa. Masyarakat Pluraliti Baru Boleh Dikenali Melalui: Matlamat & Keinginan Bangsa-bangsa yang berbeza tetapi mempunyai keinginan yang sama seperti keamanan dan kesejahteraan. Kepelbagaian budaya yang terdapat dalam kelompok besar manusia. Lebih banyak keutamaan bangsa dalam politik. Kewujudan unit politik yang dibentuk oleh budayabudaya masyarakat. 31 Konflik Sedikit campur tangan pihak luar kadang-kala diperlukan bagi meleraikan konflik yang mungkin wujud di antara masyarakat pluraliti baru ini. 32 KOMPOSISI MASYARAKAT MALAYSIA KOMPOSISI MASYARAKAT MALAYSIA KAUM DESKRIPSI KAUM DESKRIPSI Melayu Ciri-Ciri Takrifan Melayu dalam Perkara 160,Perlembagaan Persekutuan: Seorang yang menganuti agama Islam Lazim bercakap Bahasa Melayu Menurut adat istiadat Melayu Kaum majoriti mewakili 55% penduduk Malaysia Mengamalkan agama Islam Institusi agama : masjid dan surau, jabatan agama Islam dan Mahkamah Syariah India Ciri-Ciri Berhijrah sewaktu penjajahan British dari Selatan India Dikelaskan berdasarkan kepada etnik tertentu; Tamil,Telegu,Malayalee dan lain-lain Mewakili 7% penduduk Malaysia Lazim menganut, Hindu, Sikh, Kristian dan Islam Institusi agama bagi agama Hindu ialah kuil serta Hindu Sangam dan bagi agama Sikh iaitu Gurdawa serta Majlis Gurdawa Malaysia Menyambut perayaan Hari Raya Aidilfitri dan Aidiladha serta perayaan kebesaran Islam yang lain. Mengamalkan perayaan Deepavali, Thaipusam, Ponggal bagi yang beragama Hindu serta Vaisakhi bagi yang beragama Sikh Cina Ciri-Ciri Berhijrah ke Tanah Melayu bermula abad ke-15 hingga pertengahan abad ke-20 Dikelaskan berdasarkan penggunaan dialek bahasa tertentu; Hokkien, Hakka, Kantonis dan lain-lain Mewakili 25% penduduk Malaysia Etnik Sabah dan Sarawak Ciri-Ciri Terdiri dari beberapa etnik kecil seperti: Sarawak:Iban,Bidayuh,Orang Ulu; Sabah:Kadazandusun,Bajau,Murut Mewakili 12% penduduk Malaysia Lazim menganut agama Buddha dan Kristian Institusi agama: Tokong dan wat, persatuan-persatuan agama Buddha Menyambut perayaan Wesak, Tahun Baru Cina, Chap Goh Mei, Hari Krismas dan Opera Cina 33 Lazim menganut agama Islam dan Kristian serta kepercayaan animisme Meraikan perayaan dan kebudayaan mengikut etnik seperti Hari Gawai dan Pesta Menuai atau Tadau Kaamatan dan juga perayaan-perayaan keagamaan seperti Hari Raya Aildilfitri dan Hari Krismas 34 MASYARAKAT MAJMUK DARI PERSPEKTIF ISLAM MASYARAKAT MAJMUK DARI PERSPEKTIF ISLAM Model masyarakat Islam Madinah Masyarakat Madinah yang terdiri dari pelbagai suku kaum Hidup dengan aman dan damai tanpa perbalahan kaum Semangat Asabiyah telah digantikan dengan semangat ummah mengikut akidah Islam. Hubungan persaudaraan mengatasi masalah perbezaan dari segi sosial dan ekonomi. Kedua-dua golongan bergaul dan bekerjasama untuk kebaikan agama Islam dan negara. ARAB YAHUDI Bani Awf Bani al-harith Bani Sa idah Bani Jusyam Bani al-najjar Bani Amru Bani Nabit Bani Aws Bani Tha labah Bani Jafnah Bani Syutaybah Bani Qaynuqa Bani Quraizah 35 Surah al-hujurat:13 Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu Dengan Yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang Yang lebih taqwanya di antara kamu, (bukan Yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha mendalam pengetahuannya (akan keadaan dan amalan kamu). Surah al-rum: 22 Dan di antara tanda-tanda Yang membuktikan kekuasaannya dan kebijaksanaannya ialah kejadian langit dan bumi, dan perbezaan bahasa kamu dan warna kulit kamu. Sesungguhnya Yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan bagi orang-orang Yang berpengetahuan. 36 MARUWIAH AHMAT 6

7 KONSEP UMAT ASAS MASYARAKAT ISLAM Ummah Ummah Ummah Khayr Ummah Pegangan majoriti yang salah Surah al-zukhruf :23 Qudwah yang berpengaruh Surah al-nahl :120 Golongan yang benar Surah Ali Imran :114 Generasi terbaik Surah Ali Imran :110 SYARIAT AKIDAH Mengikat hubungan semesta dengan Allah S.W.T Mengawal perilaku masyarakat Ummatan Wasata Kesimpulan Generasi adil Surah Al-Baqarah :143 Dalam aspek hubungan etnik; komuniti yang membentuk masyarakat yang penting dalam penyusunan masyarakat. 37 AKHLAK Objektif dan natijah akidah dan syariat 38 PENGUKUHAN Huraikan: Akulturasi. Segregasi. Amalgamasi. Bincangkan TIGA (3) pendekatan konsep akomodasi yang wajar dijadikan panduan bagi menjamin keharmonian hubungan etnik di Malaysia dengan mengemukakan contoh yang relevan. Bincangkan TIGA (3) aspek kebudayaan kaum Baba-Nyonya yang diterima daripada orang Melayu. Bincangkan TIGA (3) ciri yang terdapat dalam sesuatu budaya sehingga membolehkan ia bertahan lama. 39 MARUWIAH AHMAT 7