TANAZUL DALAM KEWANGAN ISLAM: FEKAH KLASIK DAN AMALAN SEMASA. DR SHAMSIAH MOHAMAD 23 November 2016 HOTEL ISTANA

Transkripsi

1 TANAZUL DALAM KEWANGAN ISLAM: FEKAH KLASIK DAN AMALAN SEMASA DR SHAMSIAH MOHAMAD 23 November 2016 HOTEL ISTANA

2 KANDUNGAN PENGERTIAN TANAZUL & KAITANNYA DENGAN ISQAT AL-HAQ DAN IBRA HUKUM HAKAM BERKAITAN TANAZUL TANAZUL DALAM SUKUK DAN SAHAM KEUTAMAAN KESIMPULAN

3 PENGERTIAN TANAZUL DAN KAITANNYA DENGAN ISQAT AL-HAQ DAN IBRA Ibra Tanazul/ Isqat al-haq

4 HUKUM HAKAM BERKAITAN TANAZUL Tanazul selepas wujud hak Tiada perselilisihan pandangan dari segi keharusannya Tanazul sebelum wujud hak Tanazul sebelum wujud sebab Tanazul selepas wujud sebab 4

5 HUKUM HAKAM BERKAITAN TANAZUL TANAZUL SEBELUM WUJUD SEBAB Tiada perselisihan bahawa ianya tidak harus. Ini kerana jika sebab kepada kewujudan sesuatu hak tidak ada, maka ini bermakna hak tersebut memang belum wujud lagi. 5

6 HUKUM HAKAM BERKAITAN TANAZUL TANAZUL SELEPAS WUJUD SEBAB Ada dua pandangan: a) Sebahagian Hanafi dan Shafi`i:Tidak sah. Sebab semata tidak memadai-perlu ada syarat 6

7 HUKUM HAKAM BERKAITAN TANAZUL TANAZUL SELEPAS WUJUD SEBAB b) Sebahagian Hanafi, Hanbali, satu pandangan dalam Mazhab Maliki dan pandangan kedua dalam mazhab Shafi`i: Sah. 7

8 PANDANGAN PILIHAN Pandangan yang membolehkan tanazul dilakukan selepas wujudnya sebab kerana hujahnya lebih kuat. Al-Sarakhsi membawa contoh yang diakui oleh al- Quran iaitu al-`afw dalam bab jenayah yang merupakan pengguguran hak sebelum wujud hak tetapi setelah wujudnya sebab. Pengiktirafan ini menunjukkan bahawa kewujudan sebab kepada pensabitan hak sudah memadai untuk menjadikan pengguguran suatu hak itu sah dan tidak perlu menunggu sehingga sabitnya hak tersebut. 8

9 HUKUM HAKAM BERKAITAN TANAZUL TANAZUL MU`ALLAQ Pandangan fuqaha tentang isqat mu`allaq dirujuk. Pembahagian isqat: Isqat semata-mata seperti talaq Isqat dengan balasan seperti khulu` Isqat tanpa balasan tetapi memindah milik seperti ibra `an al-dayn 9

10 HUKUM HAKAM BERKAITAN TANAZUL ISQAT SEMATA-MATA Dibolehkan ta`liq ISQAT DENGAN BALASAN Kebanyakan fuqaha mazhab empat membolehkan ta`liq khulu` dengan sesuatu jika ia datang daripada suami. Sebahagian fuqaha Hanafi dan Hanbali tidak membenarkan ta`liq khulu` dengan sesuatu. 10

11 HUKUM HAKAM BERKAITAN TANAZUL ISQAT TANPA BALASAN TETAPI MEMINDAH MILIK Hanafi, Shafi`i dan Hanbali: tidak boleh ta`liq Sebarang syarat ke atas pemindahan hak milik akan menjadikan pemindahan hak milik tersebut suatu yang belum pasti Maliki: membenarkan ta`liq. Sama seperti hibah mu`allaqah Gharar dalam akad tabarru` tidak membawa kepada pertelingkahan dan tidak memberi mudarat. 11

12 TANAZUL DALAM SUKUK MUSHARAKAH DAN MUDARABAH Ada 4 senario 1. Pelabur memberi persetujuan untuk tanazul haknya ke atas keuntungan yang melebihi kadar keuntungan jangkaan (expected profit) dan memberikannya kepada penerbit sebagai bayaran insentif (incentive fee). 2. Pelabur junior tanazul haknya terhadap keuntungan dengan memberikan keutamaan kepada pelabur yang senior untuk memperolehi keuntungan lebih dahulu. 12

13 TANAZUL DALAM SUKUK MUSHARAKAH DAN MUDARABAH 3. Penerbit/mudarib bersetuju untuk tanazul apa-apa keuntungan yang dia berhak hasil daripada projek mudarabah. 4. Ketika dalam situasi pembubaran, pemegang sukuk subordinat (subordinated sukukholders) bersetuju untuk tanazul haknya terhadap modal dengan memberikan keutamaan kepada pemegang sukuk senior untuk memperolehi modalnya terlebih dahulu. 13

14 TANAZUL DALAM SAHAM KEUTAMAAN Berlaku dalam dua situasi: 1. Pemberian keutamaan kepada pemegang saham keutamaan untuk mendapat keuntungan terlebih dahulu. 2. Pemberian keutamaan kepada pemegang saham keutamaan untuk memperolehi modal terlebih dahulu apabila berlaku pembubaran syarikat/pencairan aset. 14

15 Isu shariah berbangkit Tanazul awal (upront tanazul) Tanazul mu`allaq Pelanggaran muqtada `aqd 15

16 KESIMPULAN Perkataan tanazul, isqat dan ibra mempunyai perkaitan yang rapat, yang mana secara umumnya kesemua istilah tersebut merujuk kepada pengguguran hak. Namun istilah ibra lebih khusus maknanya berbanding istilah tanazul dan isqat. Tanazul awal dibolehkan jika dibuat setelah wujudnya sebab kepada sabitnya suatu hak selagimana ianya tidak membawa kepada pelanggaran muqtada `aqd. Tanazul mu`allaq dibolehkan jika tidak melibatkan pengguguran hak yang ada balasan. Tanazul awal yang melibatkan tuntutan ke atas modal hendaklah dibuat selepas pembubaran atau pencairan aset dilakukan. 16

17 17