BAB IV HASIL PENELITIAN. 1. Profil Pondok Pesantren Darul Falah Pusat. a. Letak Geografis Pondok Pesantren Darul Falah Pusat

Ukuran: px
Mulai penontonan dengan halaman:

Download "BAB IV HASIL PENELITIAN. 1. Profil Pondok Pesantren Darul Falah Pusat. a. Letak Geografis Pondok Pesantren Darul Falah Pusat"

Transkripsi

1 BAB IV HASIL PENELITIAN A. Deskripsi Obyek Penelitian 1. Profil Pondok Pesantren Darul Falah Pusat a. Letak Geografis Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Pondok Pesantren Darul Falah Pusat terletak di Dusun Bendomungal Desa Sidorejo Kecamatan Krian Kabupaten Sidoarjo. Tepatnya di timur by pass Krian, pada kilometer 26 Jalan Raya antara Surabaya Mojokerto, + 3 km dari pasar Krian, kiri jalan kalau dari arah barat, + 7 km dari jembatan layang Trosobo arah barat, + 15 km dari Bundaran Waru, + 27 km dari Bandara Internasional Juanda, kanan jalan kalau dari arah timur. 1 b. Sejarah Berdirinya Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Pondok Pesantren Darul Falah Pusat didirikan oleh KH. Iskandar Umar Abdul Lathif (nama asli: Muhammad Syu aib) dari Wates Sari Sidoarjo. Beliau mendirikan pondok pesantren atas amanah dari kakeknya yaitu Mbah H. Abdul Latif orang yang terkenal kaya dan dermawan di desa Sidorejo. Pesantren dibangun diatas tanah wakaf milik kakeknya. 1 Dokumentasi Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Putri 64

2 65 Pada akhir tahun 1984 beliau ajarkan beberapa kitab yang pernah dipelajarinya di sebuah Mushollah milik kakeknya. Dalam pengajianannya diikuti oleh warga sekitar dan beberapa santri yang muqim. Selang berganti waktu semakin banyak dikalangan orang tua yang ingin menitipkan anaknya untuk mondok dan mengabdi kepada KH. Iskandar, sehingga semakin bertambah terus santri yang datang dan fasilitas yang tidak mencukupi. Maka, pada sekitar bulan Januari 1985 pondasi awal untuk membangun gedung pondok putra dilaksanakan serta dilanjutkan pada tanggal 24 Agustus 1985 dibangunlah gedung untuk pondok putri yang secara satu persatu dilengkapi oleh Romo Yai dan sebagian besar merupakan jerih payah santri yang secara ikhlas turut membantu sacara bergotong royong dengan mencurahkan tenaganya sehingga terwujudnya suatu bangunan seperti sekarang ini. Setelah wafatnya KH. Iskandar Umar Abdul Latif pada tahun 2010 kepemimpinan pesantren dipegang oleh Ibu Nyai Hj. Umi Habibah Iskandar (Istri Romo Yai). Saat ini jumlah santrinya santri dengan rincian: 175 santri putra, 353 santri putri, dan 125 santri komplek. Serta saat ini mempunyai 127 cabang pesantren yang tersebar diberbagai kota bahkan luar pulau. KH. Iskandar Umar Abdul Latif bersama Ibu Nyai Hj. Umi Habibah Iskandar bersama mendirikan program-program yang ada di pesantren, sebagaimana sejak dulu dan sampai sekarang telah berdiri Madrasah Diniyah mulai dari Sekolah

3 66 Persiapa Tamhidi, Sekolah Persiapan Ta hili Diniyah, Madrasah Ibtidaiyah, Madrasah Tsanawiyah, Madrasah Aliyah (tingkat Diniyah), Madrasah Al-Qur an, Play Group, Roudlotul Athfal, dan Madrasah Ibtidaiyah Plus (formal). Selain itu pondok pesantren Darul Falah juga mempunyai Kelompok Bimbingan Ibadah Haji (KBIH) Maghfuro. KH. Iskandar Umar Abdul Latif dan Ibu Nyai Hj. Umi Habibah selalu menerapkan sikap disiplin, dan taat kepada para santri-santrinya. Agar nantinya barokah menuntut ilmu dapat dinikmati oleh santri itu sendiri. Begitu juga sifat dermawan ditanamkan pada santri agar santri menjadi manusia yang suka berkorban di jalan Allah dan perjuangan pondok ini bisa mencapai puncaknya pada hari kiamat nanti, sehingga dipersiapkannya kader-kader penerus ulama baik dikalangan santri ataupun keluarga sendiri. 2 c. Visi dan Misi Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Visi: Mencetak kader-kader Islam agar menjadi muslim yang bertaqwa dan berakhlak mulia, memahami Al-Qur an dan bahasanya, menguasai ilmu tata bahasa sebagai sarana untuk memahami dan mengerti maksud kitab kuning dalam mengamalkannya sehingga menjadi mslim yang berguna bagi insan dan masyarakat, serta mau dan mampu memperjuankan dan mensyiarkan agama Islam di permukaan bumi ini. 2 Hasil wawancara penulis dengan Ustadzah Roihatul Jannah sebagai pengurus putri dalam bidang Pendidikan di Pondok Pesantren Darul Falah Pusat, Sabtu,

4 67 Misi: Mendirikan cabang pondok pesantren, mendirikan dan menyelenggarakan pendidikan formal (diniyah) dari tingkat dasar (ibtida iyah) hingga tingkat atas (aliyah), mendirikan sarana sosial dan peribadatan, mengadakan majelis ta lim (pengajian), penyuluhan agama dan lain-lain yang berhubungan dengan maksud meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT, baik yang bersifat rutin dan menetap atau yang bersifat keliling. 3 d. Struktur Kepengurusan Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Putri STRUKTUR PERSONALIA FORMASI PENGURUS PUTRI PONDOK PESANTREN DARUL FALAH PUSAT MASA KHIDMAH 2014 I. DEWAN PENYANTUN Pelindung dan Pengasuh Penasehat : Ibu Nyai Hj. Umi Habibah Iskandar : Ibu Nyai Hj. Umi Habibah Iskandar II. DEWAN HARIAN Ketua I Ketua II Sekertaris Bendahara : Isro Fil Lailiyah : Nur Nadzifah : Nurul Faizah : Siti Masula III. DEWAN PLENO Sie. Pendidikan I : Ruihatul Jannah 3 Dokumentasi Pondok Pesantren Drul Falah Pusat Putri.

5 68 II : Mahliatus Sariroh Sie. Keamanan I : Isro Fil Lailiyah II : Nur Nadzifah Sie. Dakwah I : Siti Bariroh II : Ni mah Nur Sa adah Sie. Inventaris & Kebersihan : Fatimatus Zahro Sie. Kesehatan : Jumilah STRUKTUR PERSONALIA FORMASI PENGURUS MADRASAH AL-QUR AN PUTRI PONDOK PESANTREN DARUL FALAH PUSAT MASA KHIDMAH 2014 I. DEWAN PENYANTUN Pelindung dan Pengasuh Penasehat : Ibu Nyai Hj. Umi Habibah Iskandar : Ibu Nyai Hj. Umi Habibah Iskandar II. DEWAN HARIAN Ketua Sekertaris Bendahara : Lilik Huzainiyah : Hizbiyatur Rofiqoh : Lilik Huzainiyah III. DEWAN PLENO Sie. Pendidikan Sie. Keamanan & Dakwah : Hizbiyatur Rofiqoh : Fathiatun Ni mah Sie. Kesehatan : Nur Afifah 4 4 Dokumentasi Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Putri

6 69 e. Gedung Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Putri Tabel 4.1 Gedung Pondok Putri 5 No. Sarana dan Prasarana Jumlah Ukuran Ket 1 Mushollah 1 10m x 8m Baik 2 Kantor 1 3m x 3m Baik 3 Ruang tamu 1 4m x 3m Baik 4 Kamar santri: Santri Tahidz 6 4m x 3m Baik Santri Diniyah 17 5 Kamar tamu 1 4m x 3m Baik 6 Aula 3 20m x 20m Baik 7 Kamar mandi & WC 26 1m x 80cm Baik 8 Ruang perpustakaan 1 10m x 10m Baik 9 Ruang kesehatan 1 12m x 3m Baik 10 Ruang ketrampilan 1 3m x 2m Baik 11 Kantin 1 5m x 4m Baik 12 Dapur 2 4m x 3m Baik 13 Ruang komputer 2 4m x 4m Baik 14 Lab. Bahasa 2 8m x 4m Baik f. Tata Tertib Pondok Pesantren Darul Falah Pusat 1) Santri baru harus mendaftarkan diri di kantor pondok. 2) Bila pulang / setelah kembali harus lapor kepada pengasuh untuk memudahkan pengontrolan. 3) Harus membayar uang syariahnya pada waktunya. 4) Wajib mengikuti pelajaran sepenuhnya dan datang 5 (lima) menit sebelumnya. 5) Harus pandai mengatur waktu muthala ah, dianjurkan untuk tidur tepat pada pukul sampai dengan pukul WIB guna Qiyamul Lail. 6) Harus disiplin menjalankan piket sesuai dengan gilirannya. 5 Dokumentasi Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Putri

7 70 7) Dilarang membuat gaduh pada saat sholat dijalankan dan pada larut malam. 8) Dilarang mengghasab supaya ilmunya manfaat. 9) Dilarang merokok demi kesehatan dan stabilitas ekonomi santri. 10) Diharamkan berhubungan dengan jenis lain kecuali mahramnya. 11) Ciptakanlah suasana bersih, sehat, aman, tertib, tentram dan indah dilingkungan pondok. 12) Bila terjadi pelanggaran maka akan dikenakan sanksi sesuai tingkat pelanggarannya, yaitu: a) Diperingatkan b) Dita zir sebagai hukuman c) Dikeluarkan dengan tidak terhormat 6 g. Dewan Pembimbing Setoran Tahfidz Santri Putri 7 1. Ibu Nyai Hj. Umi Habibah 2. Ustdzah Fathiyatun Ni mah 3. Ustadzah Lilik Huzainiyah 4. Ustadzah Asma ul Izzah 5. Ustadzah Nur Afni 6. Ustadzah Nur Uyuni 7. Ustadzah Lailatul Badriyah 8. Ustadzah Nur Mardliyah 6 Dokumentasi Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Putri 7 Dokumentasi Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Putri

8 71 9. Ustadzah Hizbiyatur Rofiqoh 10. Ustadzah Anis Fi Inda Zulfa h. Metode Menghafal Al-Qur an Santri. Metode yang diterapkan oleh santri tahfidz pondok pesantren Darul Falah Pusat agar cepat hafal, lancer, dan tidak mudah lupa yaitu ketika menghafal di setiap satu tanda waqof diulang minimal tiga kali. Contoh: yang tanda waqofnya satu, sebelum tanda waqof dihafal tiga kali, sesudahnya juga tiga kali. Kemudian diulang sekaligus satu ayat tiga kali. Bila menambahnya tiga ayat atau satu halaman, diulang dari awal juga tiga kali. Jadi, satu tanda waqof = Sembilan kali (yang tanpa tanda waqof satu ayat enam kali, diulang dari awal pelajaran tiga kali = sembilan). Insya Allah hasilnya lebih bagus daripada satu halaman sekaligus. Selain metode yang diterapkan oleh Ibu Nyai Hj. Umi Habibah kepada para santri tersebut beliau juga memberikan amalan atau ijazah khusus kepada para santri agar tidak muda lupa dalam menghafal Al-Qur an yang mana ijazah tersebut tidak boleh ditulis dan hanya dihafal. 8 8 Hasil wawancara penulis dengan Ustadzah Lilik Huzainiyah sebagai ketua pengurus putri Madrasah Al-Qur an di Pondok Pesantren Darul Falah Pusat, Sabtu,

9 72 i. Jadwal Kegiatan Harian Santri Putri Tahfidz Table. 4.2 Jadwal Kegiatan Harian Santri Putri Tahfidz 9 Jam Kegiatan Bangun pagi, jama ah sholat shubuh, munajat maktubah, hataman Al- Qur an Ayatan bersama Sekolah Diniyah Istirahat Siang Jama ah sholat dzuhur, munajat maktubah, pengajian rutin Belajar wajib Jama ah sholat asar, munajat maktubah Mengaji Al-Qur an (muroja ah) Jama ah sholat maghrib, munajat maktubah, hataman Al-Qur an Jama ah sholat isya, munajat maktubah, setoran hafalan Al-Qur an Musyawarah Baca yasin dan burdah bersama Baca nadzoman bersama Sholat malam, istirahat j. Jadwal Pengajian Kitab Santri Pengajian kitab ini diikuti oleh seluruh santri putra - putri baik yang diniyah maupun tahfidz. Selain itu, setiap hari kamis pukul khusus santri putrid tahfidz mengikuti pengajian Kitab Fathul Manan. Dan pengajian itu terjadwal sebagai berikut 10 : Tabel 4.3 Jadwal Pengajian Santri Hari Waktu Ustadz Kitab Senin Ba da Dhuhur Ust. An im Muhasin Shohih Muslim & Minhajul Abidin Selasa Ba da Dhuhur Ust. Azhari Sunan Ibnu Majah Rabu Ba da Dhuhur Ust. Syamsuri Sunan Tirmidzi Kamis Ba da Maghrib Ust. Husein Tanwirul Hawalik Sabtu Ba da Dhuhur Ust. Ridwan Sunan Abi Dawud & Fathul Wahhab 9 Hasil wawancara dengan Ustadzah Lilik Huzainiyah sebagai ketua pengurus madrasah Al-Qur an Pondok Pesantren Darul Falah Pusat, Minggu, Dokumentasi Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Putri

10 73 k. Program Kegiatan Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Pondok pesantren Darul Falah Pusat sebagai lembaga dakwah dan pendidikan memiliki beberapa program kegiatan diantaranya: 1. Program tambahan dari Sie. Dakwah Hal ini dimaksudkan untuk melatih santri agar kedepannya bisa tampil dimasyarakat ketika sudah berada diluar pesantren. Adapun kegiatan itu adalah: Pembinaan Qiro ah, Pembinaan MC, Pembinaan Khithobah, Pembinaan Tartilul Qur an, Pembinaan Pembacaan Yasin dan Tahlil, Pembinaan Pembacaan Sholawat Burdah dan Diba iyah, Pembinaan Qosidah Nabawiyah, Seni Lukis (Kaligrafi), Musyawarah Kitab Fiqih, dan lain sebagainya. 2. Pengkaderan ulama Dalam hal ini pada mulanya setiap lima tahun sekali diadakan program nikah masal yang dilakukan oleh sesama santri Pondok Pesantren Darul Falah atas perjodohan dari pengasuh. Kegiatan ini meruakan salah satu strategi penyebaran agama Islam. Karena setelah mengikuti nikah masal para santri yang sudah mampu berdakwah dimasyarakat akan dipulangkan ke daerah lain dengan tujuan untuk membuka cabang pesantren Darul Falah. Selain itu, diadakan pentashihan kitab-kitab yang pernah dipelajari oleh ustadz ataupun ustadzah dari cabang pondok kepada Ibu Nyai, diantaranya seperti kitab Jurumiyah, kitab Alfiyah Ibnu Malik, kitab Hidayatul Bidayah, kitab Fathul Mu in, dan lain sebagainya.

11 74 Kegiatan ini dilakukan setiap hari Jum at jam dan Minggu jam Kegiatan ini diadakan dengan tujuan agar nantinya para pengasuh cabang bisa menyampaikan isi kandungan dalam kitabkitab tersebut dengan baik dan benar, sebagai bekal untuk dakwah dalam menyebarkan ajaran Islam yang Ahlu Sunnah Wal Jama ah. 3. Mengirim santri untuk kegiatan keagamaan Setiap kali mendapat undangan dari masyarakat terutama masyarakat desa Sidorejo seperti walimahan, aqiqoh, ataupun khotmil Qur an, para santri atau ustadz ditugaskan oleh pengasuh untuk menghadirinya. Bahkan santri putra juga dikirim untuk mengisi khutbah jum at di Mushollah sekitar. 4. Mengadakan Pengajian Umum Pengajian umum ini dilakukan di Pondok Pesantren Darul Falah Pusat yang diikuti oleh seluruh warga pesantren baik dari pusat maupun cabang, masyarakat desa Sidorejo bahkan masyarakat luar dari berbagai daerah. Secara rutin pengajian ini digelar pada setiap hari Jum at pukul WIB, setelah KH. Iskandar Umar Abdul Latif wafat pengajian dibimbing oleh Gus Ahmad Hamam dengan Kitab Tafsir Ibnu Katsir dan Al- Hikam dan hari Minggu pukul WIB pengajian dibimbing oleh Gus Muhammad Baha us Surur dengan Kitab Shohih Bukhori dan Syawahidul Haq.

12 75 Dari berbagai aktivitas dakwah atau pengajian yang diadakan oleh Pondok Pesantren Darul Falah Pusat dapat membantu mengatasi permasalahan santri dan juga warga masyarakat, bahkan mereka dapat mengetahui ajaran-ajaran Islam yang masih belum pernah diketahuinya. 11 l. Data Cabang Pondok Pesantren Darul Falah Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Sidoarjo mempunyai 127 cabang yang tersebar di beberapa kota dan luar pulau. Berikut datanya 12 : Tabel 4.4 Data Cabang Pondok Darul Falah Pusat No. Pengasuh Alamat Telepon 1 Ust. Kholil Burhan Kesamben Wetan Driyorejo Gresik (031) Ust. Sholahuddin Kedung Cacing Penambangan Balongbendo Sidoarjo (031) / Ust. Ihsan Semampir Sidorejo Krian Sidoarjo (031) Ust. Abd. Rohman T. Klagen Tropodo Krian Sidoarjo (031) Ust. H. Irfan Jangkewo Watesari Balongbendo Sidoarjo (031) Ust. H. Imam Hambali Watesari Balongbendo Sidoarjo Ust. Imron Sanadi Sirapan Kemangsen Balongbendo Sidoarjo (031) Ust. Tajuddin Kedungsari Penambangan Balongbendo Sidoarjo 9 Ust. H. Imron Thoha Bareng Krajan Krian Sidoarjo (031) Ust. Syamsul Ma arif Kedung Wonokerto RT.05/1 Prambon (031) Sidoarjo 11 Ust. Zuhdi Zakaria Pejangkungan Prambon Sidoarjo (031) Ust. Zainuri Ilyas Jl. Kalpataru Kepunten RT. 7/II Ust. Abd. Wahid Tanggul Wetan Wonoayu Sidoarjo (031) Ust. H. M. Nur Ustadzi Kasak Terung Kulon Krian Sidoarjo (031) Ust. Utsman Nglongko Balerejo Kebonsari Madiun (0351) Ust. Khoiruddaim Sumber Wuluh Lakardowo Jetis Mojokerto / Ust. Mahfudzi Sumberingin Segunung Dlangu Mojokerto (0321) Ust. I. Marwan (Alm) Thoyyibin Sampuri Karangpuri Wonoayu Sidoarjo (031) / Hasil wawancara penulis dengan Ustadzah Roihatul Jannah sebagai pengurus putri dalam bidang Pendidikan di Pondok Pesantren Darul Falah Pusat, Sabtu, Dokumentasi Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Putri

13 76 19 Ust. Imron Ashadi Gempol Klutuk Tarik Sidoarjo (031) Ust. Drs. H. Turmudzi Sidodadi Taman Sidoarjo (031) Ust. Nasrulloh Bugem Pinggir Balongbendo Sidoarjo (031) Ust. H. Nurul S. Mliriprowo Tarik Sidoarjo (031) Ust. Abd. Mujib Wantil Wonokalang Wonoayu Sidoarjo (031) Ust. Abd. Ghofur Pendem Banyu Urip Kedamean Gresik (031) Ust. M. Idris Tanjungan Driyorejo Gresik (031) Ust. H. Qodri Kedunglo Kedungsungo Prambon Sidoarjo (031) Ust. Mahmudi Tlanak Sembung Wringinanom Gresik (031) Ust. Nur Kholis Pulau Bayur Mulyosari Pasir Sakti Lampung Timur 29 Ust. Shoim Gebang Malang Kedinding Tarik Sidoarjo Ust. Muslim SF. Anggaswangi Sukodono Sidoarjo (031) Ust. Syamsul Huda S. Parengan Kraton Sidoarjo (031) Ust. Imam Bukhori Bakalan Wringinpitu Balongbendo Sidoarjo (031) Ust. Fauzi Marwi Mojodadi Selorejo Mojowarno Jombang (0321) Ust. Mukrom Balonggayam Kalimati Tarik Sidoarjo (031) Ust. H. Mahbub Ciroh Kulon Bakung Temanggungan (031) Balongbendo Sidoarjo 36 Ust. Agus Rirfa i Bakalan Katerungan Krian Sidoarjo (031) Ust. Imam Rofi i Kalisobo Grogolsawo Ponorogo Jawa Timur 38 Ust. Al Munir Sukomulyo Ngpringan Jenar Sragen Jawa Tengah Ust. Ach. Musri Glirejo Jlegon Keling Jepara Jawa Tengah Ust. Abd. Mu iz Karangwungu Wonokarang Balongbendo Sidoarjo 41 Ust. Muhsin Karanggayam Sumberame Wringinanom Gresik (031) / Ust. Abd. Mu id Tambak Sumur Waru Sidoarjo (031) Ust. Abd. Halim Peterungan Masangan Kulon Sukodono (031) Sidoarjo 44 Ust. Ach. Fauzi Balong Janti Tarik Sidoarjo (0321) Ust. Ach. Bisri Jeruk Legi Balongbendo Sidoarjo (031) Ust. Fathoni Badas Bareng Krajan Krian Sidoarjo Ust. Abbas Grogol Laban Menganti Gresik (031) Ust. Imam Sya roni Songgat Panggalangan Menganti Gresik (031) Ust. Abd. Qodir Sidomojo RT. 5/1 Krian Sidoarjo (031) Ust. Abd. Wahid Randegan Kalirogo Kutorejo Mojokerto (0321) Ust. Mukarrom Krembung Sidoarjo (031) Ust. Abd. Manaf Madubronto Sidorejo Krian Sidoarjo (031) Ust. M. Toyyib Bureng Kidul Kedung Anyar Wringinaonom Gresik (031) / Ust. Mahbub A.M. Grojogan Kali Gunting Caruban Madiun (0351) Jawa Timur 55 Ust. Afifuddin Rajawangi Leuwimunding Majalengka Ust. Sukri Ghozali Cangkringsari Sukodono Sidoarjo (031) Ust. Abdulloh KP Terung Wetan RT. 4/ II Krian Sidoarjo (031) Ust. Z. Farid Kandangan Banjarwungu RT. 3 RW.1 (031) Tarik Sidoarjo 59 Ust. M. Sa id Curah Malang Sumobito Jombang (0321) Ust. M. Yusuf Tenaru Driyorejo Gresik Ust. Nur Kholid Babatan Tengger Lor Kunjang Kediri -

14 77 62 Ust. Haris R. Pecarian Jetis Mojokerto Ust. Shohibi Ro is Dalu-Dalu Tambusai Rokan Hulu Riau Ust. Abd. Rohman C. Jambean Pedangangan Wringinanom (031) Gresik 65 Ust. Syahrir Kesamben Kulon Wringinanom Gresik Ust. H. Abd. Rohim Tambak Sumur Waru Sidoarjo (031) Ust. Shohibi Nur Kapas Melati (Klete) Jabaran Balongbendo (031) Sidoarjo 68 Ust. Ikhwan Abdillah Mulung Driyorejo Gresik Ust. M. As ad Abd. J. Bunut Randegan Sari Driyorejo Gresik (031) Ust. Abu Hasan Barengkrajan Krian Sidoarjo (031) Ust. Syamsul HY Banjarsari Petapan Madu Retno Taman Sidoarjo / Ust. Mustain Sobowidoro Trosobo Taman Sidoarjo Ust. Isa Bukhori Bakalan Wringinpitu Balongbendo (031) Ust. Izzuddin Besuk Jabaran Balongbendo Sidoarjo Ust. Syaikhon Wonokerto Lor Wonoplintahan Prambon Sidoarjo 76 Ust. Nur Hidayat Terung Wetan Krian Sidoarjo (031) Ust. Ach. Yasin Simoangin Angin Wonoayu Sidoarjo Ust. Imam Ahmadi Krajan Rejosari Kradenan Gromang Jawa Tengah 79 Ust. Nur Qomari Ciroh Balongbendo Sidoarjo (031) Ust. Abd. Kholid Sumberejo Jambok Ngoro Jombang (0321) Ust. Badrus Sholeh Mojosantren Kemasan Krian Sidoarjo Ust. Thoha Kasak Terung Kulon Krian Sidaorjo (031) Ust. Fathur R. Sidokandeg RT. 1/ 1 Pasinan Lemah Putih (031) Wringinanom Gresik 84 Ust. Anang Anshori Sumber Suko Gempol Pasuruan (0343) Ust. Khoirul Huda Kauman Punggeran Gundang Mojokerto (0321) Ust. Ali Masyhuri Jenjen Simogirang Prambon (031) Ust. Sholeh Ngerame RT. 3/III Pungging Mojokerto (031) Ust. Husnan Jumeneng Kuripan Mojoanyar Mojokerto Ust. Ghozali Dongol RT. 3/ Tempel Krian Sidoarjo (031) Ust. Yani Kramat Jegu Taman Sidoarjo (031) Ust. H. Luthfi Ponokawan RT. 5/1 Krian Sidoarjo (031) Ust. Mahsun Kwatu RT. 7/1 Mojoanyar Mojokerto Ust. Bilal Rejeni Ponodadi Kutorejo Mojokerto (0321) Ust. Abd. Hadi Subontoro Santren Mojotrisno Mojoagung (0321) Jombang 95 Ust. Amiruddin Jaraan RT.3 RW.1 Simoketawang (031) Wonoayu Sidoarjo 96 Ust. Shofyan Hadi Kali Bener Mergobener RT.4 RW.1 Tarik (031) Sidoarjo 97 Ust. Atho Taufiq Sumberploso Sembung Wringinanom (031) Gresik 98 Ust. Selamet Turi Cangkring Turi Prambon Sidoarjo (031) Ust. M. Idris Parengan Kraton Krian Sidoarjo Ust. Abd. Basith Sidomulyo Krian Sidoarjo (031) Ust. Mas Alfan Banjar Melati Banjarworo Bangilan Tuban Ust. Yunus Jemundo Taman Sidoarjo (031) Ust. Adnan Kebumen Sumber Rejo Tanggamus Lampung 104 Ust. Nurul Huda Bakalan Katerungan Sidoarjo (031)

15 Ust. Abd. Hadi Balongbendo Sidoarjo (031) Ust. Abdulloh Zubair Krandekan Keduno Melati Kesamben (0321) Jombang 107 Ust. Maskurin Tanggungan Grinting Tulangan Sidoarjo (031) Ust. Luqman Hakim Keben Cangkring Sari Sukodono (031) Ust. Fadlulloh FDS Kandang Asin Wringinanom Gresik Ust.Abd. Rohim JB Sidorenggo Semampir Sidoarjo Ust. Syufa at Grompol Sumber Rame Wringinanom Gresik 112 Ust. Zainuri Sawo Cangkring Wonoayu Sidoarjo / Ust. Syamsul Fu adi Sidorangu Watugolong Krian Sidoarjo 114 Ust. Moch. Imron Gamping Wetan Gamping Krian Sidoarjo Ust. Ainur Rofiq Jogosatru Sukodono Sidoarjo Ust. Sholi Jogosatru Sukodono Sidoarjo Ust. Shodiq Arifin Grompol Lor Sumber Rame Wringinanom Gresik 118 Ust. Qomaruddin Kebon Sari Leran Manyar Gresik Ust. Syamsuddin Sidomoro Jeruk Legi Balongbendo Sidoarjo 120 Ust. Abd. Malik Randu Songo Kesamben Kulo Wringinanom Gresik 121 Ust. Rosyadi Tropodo Krian Sidoarjo Ust. Harir Mahrur Sebani Tanjangrono Mojokerto Ust. Waritsul Muhlisin Tanggul Kidul Tanggulangin Wonoayu Sidoarjo 124 Ust. Kasmadi Pager Ngumbuk Wonoayu Sidoarjo Ust. M. Iqbal Jl. Abdul Ancis RT. XI Mendawai Pangkalan Bun Kalimantan Tengah 126 Ust. M. Washil Natairaya RT.II RW.I Arut Selatan Kota Wringin Barat Kalimantan Tengah 127 Ust. M. Anshori Kemuning Tarik Sidoarjo Riwayat Perjalanan Hidup Ibu Nyai Hj. Umi Habibah Ibu Nyai Hj. Umi Habibah dilahirkan di Sidoarjo tanggal 22 September Beliau adalah putri bungsu dari tiga bersaudara dan satusatunya putri dari pasangan KH. Musthofa Nur dan Ibu Nyai Hj. Maimunah. yang merupakan tokoh agama didesanya yaitu Wadung Asri Waru Sidoarjo. Beliau adik dari DR. A. An-Najib Musthofa Nur, MA salah satu dosen di IAIN Sunan Ampel Surabaya. Sejak masih kecil, Ibu Nyai Hj. Umi Habibah terlihat memancarkan tanda-tanda kekharismatikan (penuh daya tarik) :

16 79 Ketika menjelang ujian MI, sekelas diajak guru-guru sowan ke Gus yang terkenal wali dan sekaliber Gus Ud Sidoarjo waktu itu. Saya masih teringat, kala itu beliau (si Gus) duduk diatas kursi, sementara kami semua duduk dilantai. Jadi sangat jelas melihat beliau. Saya duduk agak belakang tapi lumayan lurus dengan beliau. Beliau dawuh : Segini banyak ini yang berhasil cuma satu. Sampai saat ini 2 kakak dan orang tua saya belum tahu. Terkuaknya kala teman-teman MI rombongan datang ke Pondok Pesantren Darul Falah Pusat. Mereka bercerita : Ternyata dulu kata Gus, satu yang berhasil itu, sampean. Sampean yang dimaksud di situ adalah Ibu Nyai Hj. Umi Habibah. 13 a. Riwayat Pendidikan Sejak kecil Ibu Nyai Hj. Umi Habibah sudah ditanamkan pendidikan agama. Seakan-akan sudah dicetak oleh orang tua beliau sebagai calon penggantinya. Bermula dari sekolah di Madrasah Ibtida iyah Ma arif Brebek Wadung Asri Waru Sidoarjo. Sejak + kelas 3-4 sudah diajarkan kitab gundul oleh Abah beliau. Sejak kelas V MI tahun 1975 beliau sudah dilatih untuk mengetahui kehidupan dipesantren yaitu mondok romadhon pada Ibu Nyai Sa adah (Alm) Tanggulangin yang sebagai seorang hafidzoh. Disinilah awal Ibu Nyai Hj. Umi Habibah menghafal Al-Qur an. Setelah tamat dari Madrasah Ma arif Brebek beliau melanjutkan pendidikannya di Singosari Malang. Pada hari Rabu, beliau mondok di Pondok Pesantren Nurul Huda Singosari Malang yang di asuh oleh KH. Abdul Manan (teman Abi Ibu Nyai). Beliau di pondok sebagai santri tahfidz yang merangkap sekolah Diniyah dan Madrasah 13 Umi Habibah Iskandar (Ed), KH. Iskandar Umar Sang Mujahid Pengkader Ulama (Sidoarjo: Yayasan Dalailul Falahin, 2012), h. 27.

17 80 Tsanawiyah. Ketika di Pondok Pesantren Nurul Huda ke kharismatikan Ibu Nyai Hj. Umi Habibah muncul kembali dengan dibuktikannya bahwa kuatnya kualitas hafalan beliau yang tidak diragukan lagi, sebagaimana: Ketika di Singosari, senior-senior saya mendatangi Semaan Se- Jawa Madura di Pekalongan. Karena saya masih yunior, tidak katut. Mereka cerita bahwa diperjalanan diijazahi salah satu habib asal Malang, khasiatnya menguatkan hafalan, syaratnya tidak boleh ditulis. Setiba di pesantren, mereka mengulang-ulang itu (mereka belum lancar), saya rekam dalam memori otak saya. Besoknya, habib itu mengundang mereka, termasuk saya. Disana satu persatu disuruh baca yang tadi. Saya lancar, mereka belum lancar. Akhirnya habib mengapresiasi saya Macan. Alhamdulillah, lantaran itu mungkin, kata 2 anak saya Umi ini lho tidur terus (sakit) kok masih hafal Qur annya?!. 14 Demi taatnya kepada Kiainya meski beliau sudah menyelesaikan hafalan Al-Qur annya seiring tamatnya sekolah MTs beliau tidak boleh pindah pondok untuk melanjutkan cita-citanya. Maka beliau melanjutkan sekolahnya ke tingkat Madrasah Aliyah di Singosari hanya sampai kelas I MA. Mengingat pondok yang ingin dituju Ibu Nyai Hj. Umi Habibah sesuai dengan harapan KH. Abdul Manan maka Kiai mengizinkan beliau untuk melanjutkan pendidikannya kelas II dan III MA yaitu di Pondok Walisongo Cukir yang di asuh oleh KH. Adlan Ali. Semasa di pesantren beliau pernah memenangkan lomba baca kitab antar pondok pesantren se-jombang yang kebetulan perlombaan itu diadakan di Tambakberas pada tanggal , beliau dipilih sebagai pemenang Umi Habibah Iskandar (Ed), KH. Iskandar Umar Sang Mujahid Pengkader Ulama, h.

18 81 juara III lomba baca kitab Fathul Mu in. bahkan beliau terpilih sebagai peserta MHQ se-jawa Timur yang mewakili kontingen Jombang di Kediri. Sebelum boyong dari Pondok Cukir beliau bernazar, jika Al- Qur annya lancar beliau ingin pondok romadhon di pondok KH. Abdul Hamid Pasuruan yang terkenal wali itu. Akhrinya suatu kehormatan bagi beliau bisa bertemu dengan KH. Abdul Hamid dengan wajah yang bersinar memancarkan cahaya kemuliaan, yang merupakan suatu firasat baik bagi Ibu Nyai. Setelah boyong dari Pondok Cukir Jombang pada tanggal Ibu Nyai melanjutkan pendidikannya di Institut Ilmu Al-Qur an (IIQ) Jakarta karena beliau tertarik dengan Qiro ah Sab ah. Beliau merupakan mahasiswi aktifis yang pernah menjabat sebagai KOSMA (ketua kelas) dari berbagai suku di Indonesia. Tahun 1984, pernah mewakili Kab. Tanggerang untuk lomba SHQ di Bandung. Dua bulan menjadi mahasiswa beliau diutus orang tuanya menikah dan setelah 4 hari pernikahan beliau kembali lagi menamatkan studinya di IIQ hingga mendapat gelar MA. b. Riwayat Pernikahan dan Perjuangan Ibu Nyai Hj. Umi Habibah menikah dengan KH. Iskandar Umar Abdul Latif (Alm) pada hari Kamis, 27 Oktober 1983 tepat tanggal 20 Muharram 1403 di Wadung Asri Waru Sidoarjo. Beliau diaqadkan oleh Abuya As Sayyid Muhammad Alawy Al-Maliky (guru Kiai Iskandar saat belajar di Makkah). Beliau dikaruniai 9 anak. Mereka bernama :

19 82 Gus Muhammad Baha us Surur, Gus Ahmad Hamam, Gus Muhammad Alawy, Ning Fatimah (Alm), Ning Zahro, Gus Ahmad Haziq, Gus Muhammad Tamam, Gus Ahmad Athoillah (Alm), Ning Fatimatuz Zahro. Sama halnya dengan keluarga lainnya Ibu Nyai Hj. Umi Habibah pun pernah merasakan manis, asam dan pahitnya kehidupan, bahkan tidak jarang orang-orang yang mengetahui kebaikan dan ketaatan Kiai dan Ibu Nyai mereka iri hati dan sering sekali ingin menyakiti beliau dan keluarga. Akan tetapi, sebagai hamba yang taat atas perintah dan larangan Allah SWT, maka Allah selalu menyayangi hambanya dengan memberikan keistimewaan tersendiri. Sehingga suatu ketika sekitar tahun 99, KH.Iskandar Umar Abdul Latif sakit keras dan divonis oleh seseorang bahwa umur beliau kurang satu minggu lagi. Akhirnya Ibu Nyai mengutus sebagian pengurus pondok supaya membaca... وأصمم sebanyak 1000x sampai beliau sembuh, merekapun melaksanakannya. Alhamdulillah berkah do a itu akhirnya beliau berangsur-angsur sembuh dan diberi panjang umur hingga akhir hayat beliau. Keistimewaan yang dimiliki Ibu Nyai banyak menarik perhatian para santri dan para alumni yang sudah berkeluarga. Kehadiran ibu nyai dianggap membawa berkah lantaran beliau juga menghafal Al-Qur an. Tidak jarang Ibu Nyai diminta memberikan solusi untuk menyelesaikan permasalahannya, diminta mengobati orang sakit (santri menyebutnya dengan Syifa, dari air meneral yang masih kemasan kemudian dido akan Ibu Nyai).

20 83 Beliau berdua bersama merintis berdirinya Pondok Pesantren Darul Falah Pusat dari nol seperti yang kita lihat sekarang ini. Berkat perjuangan, pengorbanan, dan do a beliau berdua mampu mendirikan Madrasah Diniyah mulai dari Sekolah Persiapa Tamhidi, Sekolah Persiapan Ta hili Diniyah, Madrasah Ibtidaiyah, Madrasah Tsanawiyah, Madrasah Aliyah (tingkat Diniyah) Terlebih saat ini setelah Romo Kiai wafat, Ibu Nyailah yang memimpin pesantren. Ibu Nyai juga mempunyai sumbangsih besar terhadap berdirinya pesantren. Beberapa sumbangsih beliau diantaranya: Beliau merintis berdirinya Madrasah Al-Qur an, Play Group, Roudlotul Athfal, dan Madrasah Ibtidaiyah Plus (formal). Demi meningkatkan pengetahuan santri untuk mempelajari ilmu-ilmu Al-Qur an Ibu Nyai menciptakan sebuah kitab yang diberi nama Kitab Risalatul Falahiyyah. Kitab ini diterbitkan ada sesuai kebutuhan santri, ada yang digunakan untuk tingkatan dasar (RA), MI, MTs, MA (Madrasah Diniyah) sampai yang sudah dewasa (untuk santri yang hafal Al-Qur an baik Qiro ah Sab ah maupun Qiro ah Asyaroh). Sebagai seorang pengasuh yang kharismatik juga ibu bagi santri, beliau selalu memberikan wejangan-wejangan yang membuat santri selalu mengingatnya, bahkan ibu nyai juga dijadikan sebagai inspirasi (suri tauladan) dan nasehat-nasehatnya dijadikan sebagai salah satu motivasi dalam menghafal dan menjaga hafalan Al-Qur annya. Atas perhatian Ibu Nyai terhadap santri-santrinya agar santri bisa kuat

21 84 hafalannya maka pada tanggal Sya ban terakhir, ijazah yang diberikan salah satu habib waktu beliau di Singosari yang tidak boleh ditulis tersebut, diijazahkan kepada para pengasuh Pondok Pesantren Darul Falah Cabang dan santri tahfidz pusat putra-putri. Ibu Nyai pernah berpesan kepada segenap santri khususnya santri tahfidz, diantaranya: jangan sampai lupa NDERES (moroja ah hafalan). Jangan sampai terbujuk oleh rayuan dan hasutan syetan. Waspadalah! karena Al-Qur an itu mu jizat maka berhati-hatilah dengan berbagaimacam cobaan dan rintangan, jangan dikira setelah khatam sudah termasuk golongan orang-orang mati tak busuk justru saat itu beban bertambah berat karena harus bisa mengamalkan dan menyampaikan isi atau ajaran-ajaran yang terkandung didalamnya, memelihara kelancaran, kesucian dan keasliannya. Latihlah jiwa berjuang kalian dengan ikhlas tanpa pamrih, maju pantang mundur, jangan berangan-angan menjadi Bu Nyai atau Pak Kiai yang ulung kalau masih saja keluar dari rel kebenaran tanpa taubat. Bercita-citalah setinggi mungkin, raihlah prestasi tapi jangan lupa berdo alah untuk mendapatkan rodlo Alloh, mintalah do a dan keridloan guru serta orang tua. Karena semua itulah yang Insya Allah bisa mewujudkan cita-cita kita bersama. Berkat kharisma yang dimiliki oleh Ibu Nyai Hj. Umi Habibah maka dengan seiring perkembangan pesantren, program pembangunan Pondok Pesantren Darul Falah Pusat berjalan semakin baik. Meskipun

22 85 jumlah santri yang saat ini tergolong lebih sedikit daripada tahun-tahun yang lalu tetapi Ibu Nyai Hj. Umi Habibah tetap memperhatikan kualitas program-program kegiatan yang ada di pesantren baik dalam hal menejemen pengolahan pesantren agar menjadi pesantren yang mandiri, dalam hal pendidikan Formal, Salafiyah, maupun Al-Qur an. Sehingga dengan penuh perhatiannya Ibu Nyai mampu mengkader para da i-da iah (Qur ani maupun Salafi) yang saat ini terwujud dengan berdirinya 127 Cabang Pondok Pesantren Darul Falah yang setiap tahunnya akan terus bertambah dan tidak luput dari do a, bimbingan, serta pengawasan beliau. 15 B. Penyajian Data Responden adalah orang yang memberikan jawaban melalui angket. Adapun jumlah responden dalam penelitian ini adalah 40 orang, yang seluruhnya adalah perempuan dan merupakan santri putri Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Sidoarjo yang mengikutri program menghafal Al-Qur an. Berikut daftar nama-nama responden: Tabel 4.5 Daftar Nama-Nama Responden No Nama Usia Perolehan Juz Alamat Masa Menghafal 1 Lilik Huzainiyah 18 th Hatam 30 Juz Gresik sd Hizbiyatur Rofiqoh 19 th Hatam 30 Juz Jombang sd Fathiatun Ni mah 18 th Hatam 30 Juz Gresik sd Nur Afni 24 th Hatam 30 Juz Surabaya sd Nur Mardhiyah 23 th Hatam 30 Juz Sidoarjo sd Nur Uyuni 23 th Hatam 30 Juz Sidoarjo sd Hasil wawancara dengan Ustdzh. Roihatul Jannah, Ustdzh. Jumilah, Ustdzh. Lilik Huzainiyyah, Ustdzh. Hizbiyatur Rofiqoh sebagai pengurus putrid Pondok Pesantren Darul Falah Pusat,

23 86 7 Lailatul Badriyah 21 th Hatam 30 Juz Sidoarjo sd Asadatul Hilmiyah 20 th Hatam 30 Juz Mojokerto sd Musyarrofah 20 th Hatam 30 Juz Mojokerto sd Zuhda Zakiya 19 th Hatam 30 Juz Gresik sd Asma ul Izzah 18 th Hatam 30 Juz Gresik sd Annisyfah Inda Zulfa 18 th Hatam 30 Juz Sidoarjo sd Miftahuz Zuhro 18 th Juz 30 Sidoarjo sd Siti Rifqi Yatul Jannah 15 th Juz 23 Sidoarjo sd Azifatin Ni mah 21 th Juz 22 Sidoarjo sd Luluk Chabibah 21 th Juz 20 Gresik sd Abidatur Rofi ah 18 th Juz 20 Sidoarjo sd Ulin Ni matul Khoiriyah 19 th Juz 20 Sidoarjo sd Nur R. Sa diah 13 th Juz 19 Sidoarjo sd Rif atul Munawaroh 19 th Juz 19 Gresik sd Ilkiya Siti Khodijah 14 th Juz 18 Sidoarjo sd Nurul Istiqomah 15 th Juz 17 Cirebon sd Qurrota A yun 16 th Juz 16 Tuban sd Nurul Ishlahah 21 th Juz 16 Cirebon sd Lailatus S 20 th Juz 15 Gresik sd Hajar Fajriah 20 th Juz 15 Mojokerto sd Khudoifatur Rodifah 18 th Juz 15 Gresik sd Alfiatul A la 20 th Juz 12 Surabaya sd Siti Nur Jannah 20 th Juz 10 Mojokerto sd Mahmudatul Ummah 15 th Juz 10 Sidoarjo sd Siti Roudhotus Sholihah 19 th Juz 10 Sidoarjo sd Siti Sa diyah 18 th Juz 10 Seragen sd Nailil Muna 18 th Juz 9 Sidoarjo sd Binti Sholihatun 18 th Juz 7 Sidoarjo sd Rofiatul Adawiyah 14 th Juz 5 Sidoarjo sd Dewi Faridatul Inayah 15 th Juz 5 Sidoarjo sd Siti Nur Nafisah 14 th Juz 5 Sidoarjo sd Nur Muslimatus Sholihah 15 th Juz 4 Sidoarjo sd Maysurotul Albab 16 th Juz 4 Sidoarjo sd Siti Mahfudzoh 21 th Juz 2 Cilacap sd Sedangkan untuk aturan skor atau nilai pada masing-masing pertanyaan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut : a. Variabel X Kharisma Ibu Nyai Hj. Umi Habibah Untuk jawaban A skor 3 Untuk jawaban B skor 2 Untuk jawaban C skor 1

24 87 b. Variabel Y Motivasi Menghafal Al-Qur an Untuk jawaban A skor 3 Untuk jawaban B skor 2 Untuk jawaban C skor 1 Tabel 4.6 Hasil Angket Variabel X No. Nomor Item Pertanyaan dan Nomor Skor Resp Jml

25 Jumlah 1792 Keterangan : a. Nomor urut dari kiri ke kanan ( no. 1 sampai 15 ) adalah nomor item atau pertanyaan. b. Nomor urut dari atas ke bawah ( no. 1 sampai 40 ) adalah nomor responden. Tabel 4.7 Hasil Angket Variabel Y No. Nomor Item Pertanyaan dan Nomor Skor Resp Jml

26 Jumlah 1728 Keterangan : a. Nomor urut dari kiri ke kanan ( no. 1 sampai 15 ) adalah nomor item atau pertanyaan. b. Nomor urut dari atas ke bawah ( no. 1 sampai 40 ) adalah nomor responden. C. Analisis Data 1. Analisis data dalam bentuk perhitungan atau Korelasi Product Moment. Sebelum membuat analisis data dalam bentuk perhitungan, peneliti terlebih dahulu membuat hipotesis sebagaimana telah ada pada pembahasan terdahulu. Hipotesis yang diambil oleh peneliti adalah Hipoteses Kerja (Ha) yaitu ada pengaruh kharisma Ibu Nyai Hj. Umi Habibah terhadap motivasi menghafal Al-Qur an santri putri Pondok Pesantren Darul Falah(Pusat) Sidoarjo. Dan Hipotesis Nihil (Ho) yaitu Tidak ada pengaruh antara kharisma Ibu Nyai Hj. Umi Habibah terhadap santri putri Pondok Pesantren Darul Falah(Pusat) Sidoarjo.

27 90 Setelah mendapatkan data, maka data tersebut dianalisis ke dalam table perhitungan untuk memperoleh angka indeks pengaruh antara variable X dan variable Y dengan berdasarkan skor aslinya, seperti dalam table berikut ini: Tabel 4.8 Perhitungan Untuk Memperoleh Angka Indeks Pengaruh Antara Variabel X dan Y Berdasarkan Skor Aslinya Responden X Y X.Y

28 N= X=1792 Y=1728 =80300 =74852 X.Y= Menentukan Mean dari Variabel Dari table diatas dapat dicari mean dari variable X dan variable Y, yaitu: MX = = = 44,8 MY = = = 43,2 Tabel 4.9 Interpretasi Nilai Mean No. Besarnya Mean Interpretasi Sangat Baik Baik Cukup Kurang Baik Tidak Baik

29 92 Dari perhitungan Mean pada masing-masing variabel telah diperoleh MX sebesar 44,8 yang berarti perolehan pada variabel X tersebut berada pada posisi cukup baik, sedangkan MY diperoleh 43,2 yang berarti perolehan variabel Y juga berada pada posisi cukup baik. 3. Analisis Uji Hipotesis Dalam pengujian hipotesis penulis menggunakan langkah-langkah sebagai berikut: a. Mendistribusikan data ke dalam rumus asli Person Product Moment. b. Menguji nilai koefisien korelasi Person Product Moment (rxy) 1) Peneliti menggunakan dua cara dalam menguji nilai koefisien korelasi.

30 93 Person Product Moment yaitu dengan menggunakan cara kasar atau sederhana dengan melihat angka indeks korelasi Product Moment (rxy) yang telah diperoleh kemudian dibandingkan dengan tabel interpretasi sederhana r. Tabel 4.10 Tabel Interpretasi Sederhana Nilai r 16 Interval Koefisien Tingkat Hubungan 0,00 0,199 Sangat Rendah 0,20 0,399 Rendah 0,40 0,599 Sedang 0,60 0,799 Kuat 0,80 1,000 Sangat Kuat Perhitungan (rxy) yang diperoleh adalah sebesar 0,534. Berdasarkan tabel diatas nilai (rxy) terletak pada interval 0,40 0,599. Hal ini dapat diartikan bahwa antara variabel X dan variabel Y terdapat hubungan yang sedang. Dengan ini dapat disimpulkan bahwa Hipotesis Kerja (Ha) yang menyatakan ada pengaruh Kharisma Ibu Nyai Hj. Umi Habibah terhadap Motivasi Menghafal Al-Qur an santri putri Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Sidoajo bisa diterima meskipun menyatakan hubungan yang sedang. 2) Interpretasi dengan menggunakan nilai r Df = N nr = 40 2 = Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif da Kualitatif R&D, h. 184.

31 94 Dengan memeriksa r tabel Person Product Moment, dengan Df sebesar 38 pada taraf signifikasi 5% r tabel = 0,320 dan taraf signifikan 1% r table = 0,413 sedangkan nilai rxy = 0,534. Dengan diketahui bahwa rxy lebih besar daripada r tabel pada taraf signifikansi 5 % dan 1%, maka dapat disimpulkan bahwa Hipotesis Kerja (Ha) diterima dan hipotesis Nihil (Ho) ditolak. 4. Analisis lanjutan Langkah selanjutnya adalah menentukan seberapa besar pengaruhnya, maka digunakan rumus Koefisien Determinan sebagai berikut : Dari perhitungan diperoleh pengaruh kharisma Ibu Nyai Hj. Umi Habibah terhadap motivasi menghafal Al-Qur an santri putri Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Sidoarjo sebesar 28,5%, dan sisanya selebihnya 71,5% ditentukan oleh faktor-faktor lain. Maka, hal ini menunjukkan bahwa pengaruh kharisma Ibu Nyai Hj. Umi Habibah terhadap motivasi menghafal Al-Qur an santri putri Pondok Pesantren Darul Falah Sidoarjo adalah cukup berarti.

32 95 D. Pembahasan Hasil Penelitian Dari pengujian hipotesis diatas kita ketahui bahwa kharisma Ibu Nyai Hj. Umi Habibah memiliki pengaruh terhadap motivasi menghafal Al-Qur an santri putri Pondok Pesantren Darul Falah Sidoarjo. Berdasarkan perhitungan dengan menggunakan rumus Person Product Moment dengan tingkat koefisien korelasinya sebesar 0,534 yang termasuk pada ketegori sedang. Karena nilai (rxy) tersebut positif, maka hal ini menunjukkan bahwa kharisma Ibu Nyai Hj. Umi Habibah mempunyai pengaruh terhadap santri putri Pondok Pesantren Darul Falah Pusat Sidoarjo dalam motivasi menghafal Al-Qur an. Hal ini sesuai dengan teori yang dipakai oleh peneliti, yaitu Teori Kepemimpinan Kharismatik. Teori ini berasumsi bahwa kharisma yang melekat pada diri seorang pemimpin merupakan suatu anugerah yang diberikan oleh Tuhan kepada pribadi yang suci hatinya sehingga ia mempunyai daya tarik luar biasa dan mampu mempengaruhi orang lain. Teori ini mengatakan bahwa pemimpin yang kharismatik akan memberikan pengaruh dan mampu mewujudkan atmosfir motivasi kepada para pengikutnya. Jadi, dalam penelitian ini, Teori Kepemimpinan Kharismatik membuktikan bahwa kharisma Ibu Nyai Hj. Umi Habibah memiliki pengaruh terhadap santri putri Pondok Pesantren Darul Falah Sidoarjo dalam motivasi menghafal Al-Qur an meskipun berada pada taraf yang sedang atau cukup baik. Teori ini juga mengatakan bahwa kepatuhan dan kesetiaan para pengikut pemimpin kharismatik timbul dari kepercayaan yang penuh kepada

33 96 pemimpin yang dicintai, dihormati, disegani dan dikagumi. Sebagaimana, Ibu Nyai Hj. Umi Habibah yang memiliki kualitas kepribadian luar biasa yang dapat memancarkan kekharismatikan tersendiri sehingga para santri memiliki sikap taat, tawadlu dan setia karena mereka menganggap bahwa beliau adalah pribadi yang pantas untuk dipatuhi, dicintai, disegani, dihormati dan daikagumi oleh semua santrinya, terutama bagi santri yang menghafal Al- Qur an yang mana dalam penelitian ini fokus kepada motivasi menghafal Al- Qur an. Hal ini menunjukkan pada hasil penelitian ini yakni ada pengaruh kharisma Ibu Nyai Hj. Umi Habibah terhadap motivasi menghafal Al-Qur an santri putri Pondok Pesantren Darul Falah Sidoarjo.

BAB II RIWAYAT HIDUP KH. ALI MAS UD

BAB II RIWAYAT HIDUP KH. ALI MAS UD BAB II RIWAYAT HIDUP KH. ALI MAS UD A. Latar Belakang Kehidupan KH. Ali Mas ud atau biasa yang dipanggil mbah Ali Mas ud atau biasa juga dipanggil gus Ud atau biasa juga dikenal dengan mbah Ud merupakan

Lebih terperinci

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN BAB III METODE PENELITIAN A. Pendekatan dan Jenis Penelitian Pendekatan dan jenis penelitian yang akan digunakan sangat penting bagi seorang peneliti, karena dengan adanya pendekatan dan jenis penelitian

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Data Hasil Penelitian 1. Gambaran Pondok Pesantren Tahaffudzul Qur an Purwoyoso Ngaliyan Semarang Pondok pesantren Tahaffudzul Qur an berdiri atas inspirasi

Lebih terperinci

BAB IV LAPORAN HASIL PENELITIAN. 1. Sejarah berdirinya TPQ Baitul Fikri Krian Sidoarjo

BAB IV LAPORAN HASIL PENELITIAN. 1. Sejarah berdirinya TPQ Baitul Fikri Krian Sidoarjo BAB IV LAPORAN HASIL PENELITIAN A. Gambaran Umum Objek Penelitian 1. Sejarah berdirinya TPQ Baitul Fikri Krian Sidoarjo Latar belakang berdirinya TPQ ini bermula dari gagasan para pengelola masjid baitul

Lebih terperinci

BAB IV GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN Gambaran Umum Pondok Pesantren Al-Itqon Bugen Kota Semarang

BAB IV GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN Gambaran Umum Pondok Pesantren Al-Itqon Bugen Kota Semarang BAB IV GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN 4.1. Gambaran Umum Pondok Pesantren Al-Itqon Bugen Kota Semarang 4.1.1. Sejarah Berdirinya Pondok Pesantren Al-Itqon Kota Semarang Pada zaman Belanda, desa Bugen Kota

Lebih terperinci

BAB II PONDOK PESANTREN METAL MOESLIM AL-HIDAYAH. 1. Latar belakang berdiri pondok pesantren

BAB II PONDOK PESANTREN METAL MOESLIM AL-HIDAYAH. 1. Latar belakang berdiri pondok pesantren BAB II PONDOK PESANTREN METAL MOESLIM AL-HIDAYAH A. Sejarah Berdiri 1. Latar belakang berdiri pondok pesantren Pondok pesantren adalah lembaga pendidikan yang dirintis, dikelola, dan dikembangkan oleh

Lebih terperinci

BAB III GAMBARAN UMUM MADRASAH ISLAMIYAH SALAFIYAH. SYAFI IYYAH PONDOK PESANTREN Al FATICH

BAB III GAMBARAN UMUM MADRASAH ISLAMIYAH SALAFIYAH. SYAFI IYYAH PONDOK PESANTREN Al FATICH BAB III GAMBARAN UMUM MADRASAH ISLAMIYAH SALAFIYAH SYAFI IYYAH PONDOK PESANTREN Al FATICH A. Sejarah berdirinya Madrasah Islamiyah Salafiyah Syafi iyyah Pondok Pesantren Al Fatich Sejarah berdirinya madrasah

Lebih terperinci

BAB IV PENUTUP. A. Kesimpulan Sesuai dengan penyajian hasil laporan sebelumnya dalam penelitian ini

BAB IV PENUTUP. A. Kesimpulan Sesuai dengan penyajian hasil laporan sebelumnya dalam penelitian ini 113 BAB IV PENUTUP A. Kesimpulan Sesuai dengan penyajian hasil laporan sebelumnya dalam penelitian ini penulis dapat menyimpulkan: 1. Dalam pola kepemimpinannya di Pondok Pesantren Al-Anwar KH. Maimoen

Lebih terperinci

KEPEMIMPINAN PEREMPUAN DI PONDOK PESANTREN (Studi di Pondok Pesantren Hajroh Basyir Salafiyah Kajen Margoyoso Pati) SKRIPSI

KEPEMIMPINAN PEREMPUAN DI PONDOK PESANTREN (Studi di Pondok Pesantren Hajroh Basyir Salafiyah Kajen Margoyoso Pati) SKRIPSI KEPEMIMPINAN PEREMPUAN DI PONDOK PESANTREN (Studi di Pondok Pesantren Hajroh Basyir Salafiyah Kajen Margoyoso Pati) SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Mencapai Derajat Sarjana Sosial

Lebih terperinci

BAB III SYARAT MENGHAFAL ALQURAN DAN GAMBARAN METODE MENGHAFAL ALQURAN YANG DIGUNAKAN OLEH KH. AHMAD NUR SYAMSI BAGI MASYARAKAT

BAB III SYARAT MENGHAFAL ALQURAN DAN GAMBARAN METODE MENGHAFAL ALQURAN YANG DIGUNAKAN OLEH KH. AHMAD NUR SYAMSI BAGI MASYARAKAT 34 BAB III SYARAT MENGHAFAL ALQURAN DAN GAMBARAN METODE MENGHAFAL ALQURAN YANG DIGUNAKAN OLEH KH. AHMAD NUR SYAMSI BAGI MASYARAKAT A. Syarat-Syarat Menghafal Alquran di Pondok Pesantren An-Nur Dalam proses

Lebih terperinci

BAB IV DESKRIPSI DAN ANALISIS DATA

BAB IV DESKRIPSI DAN ANALISIS DATA BAB IV DESKRIPSI DAN ANALISIS DATA A. Deskripsi Data Hasil Penelitian 1. Tinjauan Historis Pondok Pesantren Nurul Amin Kaliwungu Berdirinya Pondok Pesantren Nurul Amin berawal dari sebuah Majlis Ta lim

Lebih terperinci

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Dalam dunia pesantren ada beberapa hal yang menjadi kendala

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Dalam dunia pesantren ada beberapa hal yang menjadi kendala 1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Dalam dunia pesantren ada beberapa hal yang menjadi kendala menurunnya tingkat kesadaran akan pentingnya pendidikan di pesantren. Karenanya, penulis mencari

Lebih terperinci

BAB IV ANALISIS TERHADAP STRATEGI DAKWAH PONDOK PESANTREN DARUL MA ARIF DALAM UPAYA PEMBINAAN AKHLAK SANTRI

BAB IV ANALISIS TERHADAP STRATEGI DAKWAH PONDOK PESANTREN DARUL MA ARIF DALAM UPAYA PEMBINAAN AKHLAK SANTRI BAB IV ANALISIS TERHADAP STRATEGI DAKWAH PONDOK PESANTREN DARUL MA ARIF DALAM UPAYA PEMBINAAN AKHLAK SANTRI 4.1 Analisis Strategi Dakwah Pondok Pesantren Darul Ma arif III Sintang Kalimantan Barat dalam

Lebih terperinci

BAB IV PANDANGAN MASYARAKAT TERHADAP PERKEMBANGAN SHOLAWAT WAHIDIYAH PADA MASA KH. ABDUL LATIF MADJID

BAB IV PANDANGAN MASYARAKAT TERHADAP PERKEMBANGAN SHOLAWAT WAHIDIYAH PADA MASA KH. ABDUL LATIF MADJID 74 BAB IV PANDANGAN MASYARAKAT TERHADAP PERKEMBANGAN SHOLAWAT WAHIDIYAH PADA MASA KH. ABDUL LATIF MADJID Berkaitan dengan pandangan masyarakat mengenai perkembangan sholawat wahidiyah pada masa KH. Abdul

Lebih terperinci

BAB IV DESKRIPSI LOKASI PENELITIAN. klasifikasi data rendah. Dusun Mojosantren merupakan dusun yang strategis

BAB IV DESKRIPSI LOKASI PENELITIAN. klasifikasi data rendah. Dusun Mojosantren merupakan dusun yang strategis BAB IV DESKRIPSI LOKASI PENELITIAN A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian Dusun mojosantren bila dilihat dari sudut geografis termasuk pada klasifikasi data rendah. Dusun Mojosantren merupakan dusun yang strategis

Lebih terperinci

BAB V PEMBAHASAN. A. Strategi Kyai dalam menciptakan budaya religius pada masyarakat. melalui kegiatan pengajian kitab kuning

BAB V PEMBAHASAN. A. Strategi Kyai dalam menciptakan budaya religius pada masyarakat. melalui kegiatan pengajian kitab kuning BAB V PEMBAHASAN A. Strategi Kyai dalam menciptakan budaya religius pada masyarakat melalui kegiatan pengajian kitab kuning Berdasarkan data yang telah didapat dari lokasi di desa Siyotobagus tepatnya

Lebih terperinci

PEDOMAN WAWANCARA PENGASUH DI PONDOK PESANTREN MA HADUT THOLABAH BABAKAN LEBAKSIU TEGAL

PEDOMAN WAWANCARA PENGASUH DI PONDOK PESANTREN MA HADUT THOLABAH BABAKAN LEBAKSIU TEGAL PEDOMAN WAWANCARA PENGASUH DI PONDOK PESANTREN MA HADUT THOLABAH BABAKAN LEBAKSIU TEGAL 1. Sudah beberapa lama Pondok Pesantren Ma hadut Tholabah didirikan? 2. Bagaimanakah sejarah berdirinya Pondok Pesantren

Lebih terperinci

BAB IV PENYAJIAN DATA DAN ANALISIS

BAB IV PENYAJIAN DATA DAN ANALISIS BAB IV PENYAJIAN DATA DAN ANALISIS A. Gambaran Obyek Penelitian 1. Identitas TPQ Raudlatul Muna a) Nama TPQ : TPQ Raudlatul Muna b) Alamat : JL. Sahara Kertonegoro c) No Unit : 354 d) Kecamatan : Jenggawah

Lebih terperinci

BAB IV ANALISIS IMPLEMENTASI NILAI-NILAI PENDIDIKAN KARAKTER ANAK DALAM KITAB AKHLAK LIL BANIN JUZ I DI PONDOK

BAB IV ANALISIS IMPLEMENTASI NILAI-NILAI PENDIDIKAN KARAKTER ANAK DALAM KITAB AKHLAK LIL BANIN JUZ I DI PONDOK BAB IV ANALISIS IMPLEMENTASI NILAI-NILAI PENDIDIKAN KARAKTER ANAK DALAM KITAB AKHLAK LIL BANIN JUZ I DI PONDOK PESANTREN AL-MASYHAD MANBA UL FALAH SAMPANGAN PEKALONGAN A. Analisis Nilai-Nilai Pendidikan

Lebih terperinci

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN. A. Gambaran Umum Madrasah Ibtida iyah Islamiyah Kedungpeluk

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN. A. Gambaran Umum Madrasah Ibtida iyah Islamiyah Kedungpeluk 72 BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN A. Gambaran Umum Madrasah Ibtida iyah Islamiyah Kedungpeluk Kecamatan Candi Kabupaten Sidoarjo 1. Letak Geografis Madrasah Ibtida iyah Islamiyah Kedungpeluk berada di Desa

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN. 1. Sejarah Berdirinya Majelis Ta lim Nurul Huda Kedinding Tarik Sidoarjo.

BAB IV HASIL PENELITIAN. 1. Sejarah Berdirinya Majelis Ta lim Nurul Huda Kedinding Tarik Sidoarjo. 98 BAB IV HASIL PENELITIAN A. Gambaran Umum Objek Penelitian 1. Sejarah Berdirinya Majelis Ta lim Nurul Huda Kedinding Tarik Sidoarjo. Desa Kedinding adalah salah satu desa yang sudah ramai dengan adanya

Lebih terperinci

BAB II GAMBARAN UMUM PONDOK PESANTREN MADRASAH TARBIYAH ISLAMIAH TG BERULAK KECAMATAN KAMPAR KABUPATEN KAMPAR

BAB II GAMBARAN UMUM PONDOK PESANTREN MADRASAH TARBIYAH ISLAMIAH TG BERULAK KECAMATAN KAMPAR KABUPATEN KAMPAR BAB II GAMBARAN UMUM PONDOK PESANTREN MADRASAH TARBIYAH ISLAMIAH TG BERULAK KECAMATAN KAMPAR KABUPATEN KAMPAR A. Sejarah Berdirinya Pondok Pesantren Madrasah Tarbiyah Islamiah Pondok Pesantren Madrasah

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN

BAB IV HASIL PENELITIAN BAB IV HASIL PENELITIAN A. Paparan Data Paparan data penelitian disajikan untuk mengetahui karakteristik data pokok berkaitan dengan penelitian yang dilakukan. Dalam hal ini, peneliti tidak mengalami kendala

Lebih terperinci

BAB V PENUTUP Kesimpulan

BAB V PENUTUP Kesimpulan BAB V PENUTUP A. Kesimpulan 1. Kegiatan-kegiatan yang diselenggarakan di Masjid Agung Kendal dikelompokkan menjadi empat yaitu kegiatan harian, mingguan, bulanan dan tahunan. a. Kegiatan harian, meliputi

Lebih terperinci

BAB III HASIL PENELITIAN

BAB III HASIL PENELITIAN BAB III HASIL PENELITIAN A. LATAR BELAKANG OBYEK PENELITIAN. Obyek penelitian penulis dalam pembahasan skripsi ini adalah Madrasah Ibtidaiyah Nahdlatul Ulama Desa Kedungrejo Kecamatan Waru Kabupaten Sidoarjo.

Lebih terperinci

A. Perkembangan Penghafal Alquran sejak KH. Ahmad Nur Syamsi Berperan. Setelah Kiai Ahmad Nur Syamsi berhasil merangkul masyarakat untu

A. Perkembangan Penghafal Alquran sejak KH. Ahmad Nur Syamsi Berperan. Setelah Kiai Ahmad Nur Syamsi berhasil merangkul masyarakat untu 47 BAB IV PERKEMBANGAN PENGHAFAL ALQURAN PADA MASA KEPEMIMPINAN KH. AHMAD NUR SYAMSI SERTA PERAN LIMA ORANG YANG DIBIMBINGNYA DALAM MEMBENTUK MASYARAKAT PENGHAFAL ALQURAN A. Perkembangan Penghafal Alquran

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Gambaran Umum Pondok Pesantren al-hikmah 1. Sejarah pondok pesantren al-hikmah Pondok pesantren al-hikmah terletak di pinggir jalan raya, tepatnya di Jalan Raya

Lebih terperinci

TRANSKRIP OBSERVASI. Tanggal pengamatan : 20 agustus 2016

TRANSKRIP OBSERVASI. Tanggal pengamatan : 20 agustus 2016 Lampiran 1. TRANSKRIP OBSERVASI Kode : 01 Tanggal pengamatan : 20 agustus 2016 Jam : 06.45 Disusun jam Topik yang diobservasi : 19.30 WIB : Pembiasaan sholat dhuha Transkrip Observasi Setiap pagi sebelum

Lebih terperinci

PENGARUH KOMPETENSI PROFESIONAL GURU FIQIH TERHADAP KEDISLIPINAN BERIBADAH SISWA KELAS VII DI

PENGARUH KOMPETENSI PROFESIONAL GURU FIQIH TERHADAP KEDISLIPINAN BERIBADAH SISWA KELAS VII DI PENGARUH KOMPETENSI PROFESIONAL GURU FIQIH TERHADAP KEDISLIPINAN BERIBADAH SISWA KELAS VII DI MTs NEGERI KARANGREJO TULUNGAGUNG TAHUN PELAJARAN 2013 / 2014 SKRIPSI OLEH: ATIK NUSROTIN NIM. 3211103005 FAKULTAS

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Kondisi Umum MA Silahul Ulum Asempapan Pati 1. Letak Geografis dan Sejarah Singkat Berdirinya Madrasah Madrasah Aliyah Silahul Ulum Asempapan Trangkil Pati merupakan

Lebih terperinci

BAB IV PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN

BAB IV PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN BAB IV PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN A. Deskripsi Data dan Hasil Penelitian 1. Sejarah Berdirinya MI Husnul Khatimah Sesuai dengan gerak Yayasan Husnul Khatimah di bidang da wah, sosial dan pendidikan, maka

Lebih terperinci

Memburu Malam Seribu Bulan

Memburu Malam Seribu Bulan Memburu Malam Seribu Bulan Oleh : Zuhrul Anam (Cakim PA Sanggau) Bulan Ramadhan ini merupakan bulan yang begitu istimewa bagi para mukmin di seluruh dunia. Mengapa demikian? Alloh SWT telah memberikan

Lebih terperinci

BAB III DESKRIPSI TENTANG LOKASI, KONSELOR, KLIEN DAN MASALAH

BAB III DESKRIPSI TENTANG LOKASI, KONSELOR, KLIEN DAN MASALAH BAB III DESKRIPSI TENTANG LOKASI, KONSELOR, KLIEN DAN MASALAH A. Deskripsi Lokasi Nama sekolah yang penulis teliti di SMK YPM 4 Taman - Sidoarjo di dalam lembaga sekolah tersebut ada dua program keahlian

Lebih terperinci

BAB IV GAMBARAN UMUM PONDOK PESANTREN DAN PERILAKU KEAGAMAAN SANTRI ROUDLOTUS SAID IYYAH SUKOREJO GUNUNGPATI SEMARANG

BAB IV GAMBARAN UMUM PONDOK PESANTREN DAN PERILAKU KEAGAMAAN SANTRI ROUDLOTUS SAID IYYAH SUKOREJO GUNUNGPATI SEMARANG BAB IV GAMBARAN UMUM PONDOK PESANTREN DAN PERILAKU KEAGAMAAN SANTRI ROUDLOTUS SAID IYYAH SUKOREJO GUNUNGPATI SEMARANG 4.1. Keadaan Umum Pondok Pesantren Roudlotus Sa idiyyah Sukorejo Kecamatan Gunungpati

Lebih terperinci

[103] Ponpes Putri Al Hasan, Panti, Jember, Jawa Timur Pencetak Pemimpin Umat Thursday, 16 May :37

[103] Ponpes Putri Al Hasan, Panti, Jember, Jawa Timur Pencetak Pemimpin Umat Thursday, 16 May :37 Ponpes Putri Al Hasan, Panti, Jember, Jawa Timur Pencetak Pemimpin Umat Angin segar pegunungan terasa menyambut kehadiran Media Umat di Pondok Pesantren Al Hasan yang terletak di Desa Kemiri, Kecamatan

Lebih terperinci

HUKUM MALPRAKTEK MEDIS

HUKUM MALPRAKTEK MEDIS HUKUM MALPRAKTEK MEDIS (Studi Komparatif Hukum Pidana Indonesia dan Hukum Pidana Islam) SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Tugas dan Melengkapi Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Strata I dalam Ilmu Syari

Lebih terperinci

BAB I PENDAHULUAN. Dakwah Islamiyah merupakan suatu kegiatan yang bersifat menyeru,

BAB I PENDAHULUAN. Dakwah Islamiyah merupakan suatu kegiatan yang bersifat menyeru, BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Dakwah Islamiyah merupakan suatu kegiatan yang bersifat menyeru, mengajak maupun memanggil umat manusia untuk beriman serta taat kepada Allah Swt, serta sejalan

Lebih terperinci

RUTE DAN ALUR KIRAB RESOLUSI JIHAD NAHDLATUL ULAMA HARI SANTRI 2016 PENGURUS BESAR NAHDLATUL ULAMA KAMIS, 13 OKTOBER 2016

RUTE DAN ALUR KIRAB RESOLUSI JIHAD NAHDLATUL ULAMA HARI SANTRI 2016 PENGURUS BESAR NAHDLATUL ULAMA KAMIS, 13 OKTOBER 2016 RUTE DAN ALUR KIRAB RESOLUSI JIHAD NAHDLATUL ULAMA HARI SANTRI 2016 PENGURUS BESAR NAHDLATUL ULAMA KAMIS, 13 OKTOBER 2016 09:00:00-14:00:00 = Pemberangkatan Rombongan Kirab Resolusi Jihad Nahdlatul Ulama

Lebih terperinci

BAB IV GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN. A. Gambaran Umum Pondok Pesantren TPI Al Hidayah Plumbon Limpung

BAB IV GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN. A. Gambaran Umum Pondok Pesantren TPI Al Hidayah Plumbon Limpung BAB IV GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN A. Gambaran Umum Pondok Pesantren TPI Al Hidayah Plumbon Limpung Batang 1. Pondok Pesantren TPI Al Hidayah dalam Lintas Sejarah Sekitar tahun 1949, keadaan Desa Plumbon

Lebih terperinci

BAB I PENDAHULUAN. (punishment) sebagai ganjaran atau balasan terhadap ketidakpatuhan agar

BAB I PENDAHULUAN. (punishment) sebagai ganjaran atau balasan terhadap ketidakpatuhan agar 1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Pada umumnya manusia yang melakukan tindakan tidak sesuai dengan aturan atau ketertiban yang dibuat oleh suatu negara, organisasi, pendidikan, kelompok atau individu

Lebih terperinci

BAB II GAMBARAN UMUM SEKOLAH. SMA Wachid Hasyim 5 Surabaya merupakan Lembaga Pendidikan dan Pelatihan

BAB II GAMBARAN UMUM SEKOLAH. SMA Wachid Hasyim 5 Surabaya merupakan Lembaga Pendidikan dan Pelatihan 5 BAB II GAMBARAN UMUM SEKOLAH 2.1 Sejarah Sekolah SMA Wachid Hasyim 5 Surabaya merupakan Lembaga Pendidikan dan Pelatihan yang unggul untuk menghantarkan peserta didik yang handal dalam berdakwah, mencetak

Lebih terperinci

SHOLAT WITIR (Bagian Tiga : Macam-Macam Sholat Sunnah)

SHOLAT WITIR (Bagian Tiga : Macam-Macam Sholat Sunnah) p SHOLAT WITIR (Bagian Tiga : Macam-Macam Sholat Sunnah) A. Hukum Sholat Witir Sholat witir adalah sunnah mu akkad yang diistimewakan oleh Rosululloh. Demikian pendapat yang dipilih oleh umhur Ulama (mayoritas

Lebih terperinci

LAPORAN PENGABDIAN KEPADA MASYARAKAT

LAPORAN PENGABDIAN KEPADA MASYARAKAT LAPORAN PENGABDIAN KEPADA MASYARAKAT PENINGKATAN KETRAMPILAN SANTRI DI LINGKUNGAN PONDOK PESANTREN TERPADU AL-YASINI PASURUAN MELALUI KONSELING SEBAYA, SWAMEDIKASI DAN PEMBUATAN PRODUK HERBAL Pelatihan

Lebih terperinci

BAB IV ANALISIS PROSES PEMBELAJARAN TAHFIDZUL QUR AN DI PONDOK PESANTREN RAUDLATUL FALAH BERMI GEMBONG PATI

BAB IV ANALISIS PROSES PEMBELAJARAN TAHFIDZUL QUR AN DI PONDOK PESANTREN RAUDLATUL FALAH BERMI GEMBONG PATI BAB IV ANALISIS PROSES PEMBELAJARAN TAHFIDZUL QUR AN DI PONDOK PESANTREN RAUDLATUL FALAH BERMI GEMBONG PATI Dalam menghafal Al-Qur'an, ada yang mudah dan ada yang sulit. Pengalaman spesifiknya yang terinternalisasi

Lebih terperinci

PENGARUH MAJELIS TA LIM TERHADAP PENINGKATAN RELIGIUSITAS MASYARAKAT DESA TANJUNG KECAMATAN KEDAMEAN KABUPATEN GRESIK

PENGARUH MAJELIS TA LIM TERHADAP PENINGKATAN RELIGIUSITAS MASYARAKAT DESA TANJUNG KECAMATAN KEDAMEAN KABUPATEN GRESIK PENGARUH MAJELIS TA LIM TERHADAP PENINGKATAN RELIGIUSITAS MASYARAKAT DESA TANJUNG KECAMATAN KEDAMEAN KABUPATEN GRESIK Diajukan Kepada Institut Agama Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya Untuk Memenuhi Salah

Lebih terperinci

BAB II PROFIL PONDOK PESANTREN TAHFIDZUL QURAN ROUDLOTUT THOLIBIN HIDAYATUL QURAN PERIODE

BAB II PROFIL PONDOK PESANTREN TAHFIDZUL QURAN ROUDLOTUT THOLIBIN HIDAYATUL QURAN PERIODE BAB II PROFIL PONDOK PESANTREN TAHFIDZUL QURAN ROUDLOTUT THOLIBIN HIDAYATUL QURAN PERIODE 2003-2012 A. Letak Geografis Pondok Pesantren Tahfidzul Quran Roudlotut Tholibin Hidayatul Quran terletak di sebelah

Lebih terperinci

PENGAJIAN AKBAR DALAM RANGKA MEMPERINGATI ISRA MI RAJ NABI MUHAMMAD SAW DI MASJID AGUNG KOTA BLITAR TAHUN 2012 / 1433 H

PENGAJIAN AKBAR DALAM RANGKA MEMPERINGATI ISRA MI RAJ NABI MUHAMMAD SAW DI MASJID AGUNG KOTA BLITAR TAHUN 2012 / 1433 H WALIKOTA BLITAR SAMBUTAN WALIKOTA BLITAR PADA ACARA PENGAJIAN AKBAR DALAM RANGKA MEMPERINGATI ISRA MI RAJ NABI MUHAMMAD SAW DI MASJID AGUNG KOTA BLITAR TAHUN 2012 / 1433 H SENIN, 11 JUNI 2012 Assalamu

Lebih terperinci

ANALISIS PERATURAN MENTERI AGAMA (PERMENAG) RI NO

ANALISIS PERATURAN MENTERI AGAMA (PERMENAG) RI NO ANALISIS PERATURAN MENTERI AGAMA (PERMENAG) RI NO. 2 TAHUN 2008 DAN IMPLEMENTASINYA DALAM PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI MADRASAH ALIYAH NEGERI PURWOASRI KEDIRI SKRIPSI Diajukan Kepada Institut

Lebih terperinci

BAB V PENUTUP. Kuikulum 2013 Sekolah Menengah Pertama di SMP Al-Falah Assalam Tropodo Waru

BAB V PENUTUP. Kuikulum 2013 Sekolah Menengah Pertama di SMP Al-Falah Assalam Tropodo Waru BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Dari beberapa penjelasan di atas, terkait implementasi Pendidikan Agama Islam Kuikulum 2013 Sekolah Menengah Pertama di SMP Al-Falah Assalam Tropodo Waru Sidoarjo dan SMP Khadijah

Lebih terperinci

BAB III GAMBARAN UMUM MTS SALAFIYAH WONOYOSO PEKALONGAN. A. Kondisi Umum MTs Salafiyah Wonoyoso Pekalongan

BAB III GAMBARAN UMUM MTS SALAFIYAH WONOYOSO PEKALONGAN. A. Kondisi Umum MTs Salafiyah Wonoyoso Pekalongan BAB III GAMBARAN UMUM MTS SALAFIYAH WONOYOSO PEKALONGAN A. Kondisi Umum MTs Salafiyah Wonoyoso Pekalongan 1. Sejarah MTs Salafiyah Wonoyoso Pekalongan Mengenai sejarah berdirinya MTs Salafiyah Wonoyoso

Lebih terperinci

KEMENTERIAN AGAMA. Anggota : M. Samsul Ilmun N. Sekretaris : Qurrotu Ainin S. Wakil : M. Nabila Rosikh. Ketua : Dewi Mutmainah

KEMENTERIAN AGAMA. Anggota : M. Samsul Ilmun N. Sekretaris : Qurrotu Ainin S. Wakil : M. Nabila Rosikh. Ketua : Dewi Mutmainah KEMENTERIAN AGAMA Sekretaris : Qurrotu Ainin S. Ketua : Dewi Mutmainah Wakil : M. Nabila Rosikh Anggota : M. Samsul Ilmun N. PROGRAM KERJA KEMENTERIAN AGAMA 5 Cinta Cinta Sholat Cinta Quran Cinta Rosul

Lebih terperinci

PENGARUH NILAI TUGAS TERHADAP KEDISIPLINAN BELAJAR AKIDAH AKHLAQ SISWA KELAS V MI TERPADU NURUL ISLAM SEMARANG TAHUN AJARAN SKRIPSI

PENGARUH NILAI TUGAS TERHADAP KEDISIPLINAN BELAJAR AKIDAH AKHLAQ SISWA KELAS V MI TERPADU NURUL ISLAM SEMARANG TAHUN AJARAN SKRIPSI PENGARUH NILAI TUGAS TERHADAP KEDISIPLINAN BELAJAR AKIDAH AKHLAQ SISWA KELAS V MI TERPADU NURUL ISLAM SEMARANG TAHUN AJARAN 2013-2014 SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Tugas dan Melengkapi Syarat Memperoleh

Lebih terperinci

BAB IV DESKRIPSI DAN ANALISIS DATA

BAB IV DESKRIPSI DAN ANALISIS DATA BAB IV DESKRIPSI DAN ANALISIS DATA A. Deskripsi Data 1. Kondisi Umum SDN Kalisari 3 Kradenan Grobogan a. Letak Geografis Sekolahan Secara geografis SDN Kalisari 3, akan tetapi mudah dijangkau sebab posisinya

Lebih terperinci

BAB III PRAKTEK HIBAH SEBAGAI PENGGANTI KEWARISAN BAGI ANAK LAKI-LAKI DAN PEREMPUAN DI DESA PETAONAN

BAB III PRAKTEK HIBAH SEBAGAI PENGGANTI KEWARISAN BAGI ANAK LAKI-LAKI DAN PEREMPUAN DI DESA PETAONAN BAB III PRAKTEK HIBAH SEBAGAI PENGGANTI KEWARISAN BAGI ANAK LAKI-LAKI DAN PEREMPUAN DI DESA PETAONAN A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian 1. Letak geografis, luas wilayah dan kependudukan Desa Petaonan merupakan

Lebih terperinci

STUDI KORELASI TEORI BELAJAR SIBERNETIK DALAM EFEKTIVITAS PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI) DI SMP AL-FALAH DELTASARI WARU SIDOARJO.

STUDI KORELASI TEORI BELAJAR SIBERNETIK DALAM EFEKTIVITAS PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI) DI SMP AL-FALAH DELTASARI WARU SIDOARJO. STUDI KORELASI TEORI BELAJAR SIBERNETIK DALAM EFEKTIVITAS PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI) DI SMP AL-FALAH DELTASARI WARU SIDOARJO SKRIPSI Diajukan Kepada Institut Agama Islam Sunan Ampel Surabaya

Lebih terperinci

BAB IV SELAYANG PANDANG KAMPUNG TAMBAK MADU. Tambak Madu adalah sebuah kampung yang termasuk dalam wilayah

BAB IV SELAYANG PANDANG KAMPUNG TAMBAK MADU. Tambak Madu adalah sebuah kampung yang termasuk dalam wilayah 35 BAB IV SELAYANG PANDANG KAMPUNG TAMBAK MADU A. Kondisi Geografis dan Demografis Tambak Madu adalah sebuah kampung yang termasuk dalam wilayah Kelurahan Tambak Rejo, Kecamatan Simokerto Surabaya. Kampung

Lebih terperinci

BAB III GAMBARAN UMUM TENTANG OBJEK PENELITIAN. A. Letak Keadaan Geografis Pondok Pesantren Madrasatul Qur an

BAB III GAMBARAN UMUM TENTANG OBJEK PENELITIAN. A. Letak Keadaan Geografis Pondok Pesantren Madrasatul Qur an BAB III GAMBARAN UMUM TENTANG OBJEK PENELITIAN A. Letak Keadaan Geografis Pondok Pesantren Madrasatul Qur an Jombang adalah merupakan salah satu kota yang berada di wilayah Provinsi Jawa Timur bagian selatan.

Lebih terperinci

BAB III DESKRIPSI WILAYAH PENELITIAN. A. Sejarah Singkat TPA Masjid Darussalam Kelurahan 20 Ilir Palembang

BAB III DESKRIPSI WILAYAH PENELITIAN. A. Sejarah Singkat TPA Masjid Darussalam Kelurahan 20 Ilir Palembang BAB III DESKRIPSI WILAYAH PENELITIAN A. Sejarah Singkat TPA Masjid Darussalam Kelurahan 20 Ilir Palembang Taman pendidikan Al-Qur an Masjid Darussalam Palembang merupakan lembaga pendidikan Non Formal

Lebih terperinci

INSTRUMEN PENELITIAN. Implementasi Penanaman Nilai-Nilai Religius Siswa Di MTs Nurul Huda Dempet Demak

INSTRUMEN PENELITIAN. Implementasi Penanaman Nilai-Nilai Religius Siswa Di MTs Nurul Huda Dempet Demak INSTRUMEN PENELITIAN Implementasi Penanaman Nilai-Nilai Religius Siswa Di MTs Nurul Huda Dempet Demak Lampiran 1 PEDOMAN OBSERVASI No Indikator Uraian Observasi 1. Profil a. Sejarah MTs Nurul Huda b. Susunan

Lebih terperinci

BAB V PEMBAHASAN PENELITIAN. yang diperoleh dari hasil wawancara (interview), observasi dan data

BAB V PEMBAHASAN PENELITIAN. yang diperoleh dari hasil wawancara (interview), observasi dan data BAB V PEMBAHASAN PENELITIAN Setelah penelitian mengumpulkan data dari hasil penelitian, yang diperoleh dari hasil wawancara (interview), observasi dan data dokumentasi maka selanjutnya peneliti akan melakukan

Lebih terperinci

FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA 2010

FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA 2010 0 MANAJEMEN PENDIDIKAN AKHLAK ANAK YATIM (Studi Kasus di Panti Asuhan Yatim Putra Nur Hidayah Banyuanyar Surakarta). SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Tugas Guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. GAMBARAN UMUM MADRASAH 1. Sejarah Berdirinya Madrasah Madrasah Tsanawiyah NU 01 Banyuputih Batang adalah Lembaga Pendidikan yang didirikan pada tanggal 2 Februari

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Data Hasil Penelitian 1. Data Umum tentang Responden Populasi a. Sejarah Berdirinya Madrasah Aliyah Negeri Pemalang MAN Pemalang dilatarbelakangi oleh

Lebih terperinci

A. Analisis Tata Tertib Pondok Pesantren Al Masyhad Mamba ul. Fallah Sampangan Pekalongan. Dalam menyusun tata tertib pondok pesantren, secara asasi

A. Analisis Tata Tertib Pondok Pesantren Al Masyhad Mamba ul. Fallah Sampangan Pekalongan. Dalam menyusun tata tertib pondok pesantren, secara asasi BAB IV ANALISIS PERAN TATA TERTIB PONDOK PESANTREN DALAM PEMBINAAN KEPRIBADIAN MUSLIM SANTRI PONDOK PESANTREN AL-MASYHAD MAMBAUL FALLAH SAMPANGAN PEKALONGAN A. Analisis Tata Tertib Pondok Pesantren Al

Lebih terperinci

DAFTAR PUSTAKA. Asmuni, Syukri. Dasar-dasar Strategi Dakwah Islam. Surabaya: Al Ihsan, 1985.

DAFTAR PUSTAKA. Asmuni, Syukri. Dasar-dasar Strategi Dakwah Islam. Surabaya: Al Ihsan, 1985. DAFTAR PUSTAKA Asmuni, Syukri. Dasar-dasar Strategi Dakwah Islam. Surabaya: Al Ihsan, 1985. Asrohah, Hanun. Pelembagaan Pesantren Asal Usul Perkembangan Pesantren di Jawa. Jakarta: Departemen Agama RI,

Lebih terperinci

Darul Wustha. Nama Dayah Darul Wustha. Lokasi/Alamat Jl. Syekh. H. Muda Waly, Desa Ujung Padang, Kec. Labuhanhaji Barat, Kab.

Darul Wustha. Nama Dayah Darul Wustha. Lokasi/Alamat Jl. Syekh. H. Muda Waly, Desa Ujung Padang, Kec. Labuhanhaji Barat, Kab. Darul Wustha Nama Dayah Darul Wustha Lokasi/Alamat Jl. Syekh. H. Muda Waly, Desa Ujung Padang, Kec. Labuhanhaji Barat, Kab. Aceh Selatan Pendiri Tgk. H. Abdul Hamid Laduni Status Legalitas Dayah ( Badan

Lebih terperinci

BAB III PELAKSANAAN JUAL BELI IKAN HASIL TANGKAPAN NELAYAN OLEH PEMILIK PERAHU DI DESA SEGORO TAMBAK KECAMATAN SEDATI KABUPATEN SIDOARJO

BAB III PELAKSANAAN JUAL BELI IKAN HASIL TANGKAPAN NELAYAN OLEH PEMILIK PERAHU DI DESA SEGORO TAMBAK KECAMATAN SEDATI KABUPATEN SIDOARJO 38 BAB III PELAKSANAAN JUAL BELI IKAN HASIL TANGKAPAN NELAYAN OLEH PEMILIK PERAHU DI DESA SEGORO TAMBAK KECAMATAN SEDATI KABUPATEN SIDOARJO A. Kondisi umum masyarakat nelayan ( kondisi geografis ) 1. Keadaan

Lebih terperinci

BAB IV GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN. 1. Sejarah Berdirinya Pengajian Rutinan Tafsir Al-Qur an

BAB IV GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN. 1. Sejarah Berdirinya Pengajian Rutinan Tafsir Al-Qur an BAB IV GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN A. Profil Pengajian Rutinan Tafsir Al-Qur an 1. Sejarah Berdirinya Pengajian Rutinan Tafsir Al-Qur an Pengajian rutinan Tafsir al-qur an ini bermula dari pengajian

Lebih terperinci

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. Pada Bab III ini dijelaskan pendekatan dan metode penelitian, subjek dan

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. Pada Bab III ini dijelaskan pendekatan dan metode penelitian, subjek dan 1 BAB III METODOLOGI PENELITIAN Pada Bab III ini dijelaskan pendekatan dan metode penelitian, subjek dan latar belakang penelitian, data dan sumber data, teknik dan prosedur pengumpulan data, dan teknik

Lebih terperinci

PERANAN YAYASAN PONDOK PESANTREN MIFTAHUL MIDAD DESA SUMBEREJO KECAMATAN SUKODONO KABUPATEN LUMAJANG

PERANAN YAYASAN PONDOK PESANTREN MIFTAHUL MIDAD DESA SUMBEREJO KECAMATAN SUKODONO KABUPATEN LUMAJANG PERANAN YAYASAN PONDOK PESANTREN MIFTAHUL MIDAD DESA SUMBEREJO KECAMATAN SUKODONO KABUPATEN LUMAJANG 1988-2012 Taufik Ardiansyah Universitas Negeri Malang Email : ebez.wez@gmail.com Abstrak : Peranan Pondok

Lebih terperinci

3. Apa kendala pembelajaran Al Qur an metode Wafa di Griya Al Qur an Al Furqon Ponorogo?

3. Apa kendala pembelajaran Al Qur an metode Wafa di Griya Al Qur an Al Furqon Ponorogo? Lampiran I PEDOMAN WAWANCARA SKRIPSI PEMBELAJARAN AL QUR AN BERBASIS OTAK KANAN (IMPLEMENTASI METODE WAFA DI GRIYA AL QUR AN AL FURQON PONOROGO) TAHUN 2016 1. Bagaimana implementasi pembelajaran Al Qur

Lebih terperinci

BAB III PERANAN YAYASAN AL-IKHLAS TERHADAP ANAK YATIM PIATU, FAKIR MISKIN DAN JANDA MISKIN

BAB III PERANAN YAYASAN AL-IKHLAS TERHADAP ANAK YATIM PIATU, FAKIR MISKIN DAN JANDA MISKIN BAB III PERANAN YAYASAN AL-IKHLAS TERHADAP ANAK YATIM PIATU, FAKIR MISKIN DAN JANDA MISKIN A. Sarana dan Prasarana Usia Yayasan Al-Ikhlas hingga saat ini telah mencapai 16 tahun sejak awal berdirinya,

Lebih terperinci

Pertama, sebagai bagian dari pendekatan sejarah (historical approach).

Pertama, sebagai bagian dari pendekatan sejarah (historical approach). BAB II STUDI TOKOH A. Pengertian Studi Tokoh Penelitian studi tokoh adalah penelitian yang dilakukan untuk mencapai suatu pemahaman tentang ketokohan seseorang individu dalam suatu komunitas tertentu,

Lebih terperinci

Pedoman Wawancara. 1. Apakah saudara mempunyai anak usia remaja?

Pedoman Wawancara. 1. Apakah saudara mempunyai anak usia remaja? Pedoman Wawancara Topik : Hari/ Tanggal : Tempat : Responden : Pertanyaan 1. Apakah saudara mempunyai anak usia remaja? 2. Mulai kapankah saudara mengenalkan agama pada anak? Dan dengan cara apakah mengenalkan

Lebih terperinci

PERAN PEMBIMBING DALAM OPTIMALISASI BIMBINGAN MANASIK HAJI PADA CALON JAMAAH HAJI DI KBIH ASSHODIQIYAH SEMARANG

PERAN PEMBIMBING DALAM OPTIMALISASI BIMBINGAN MANASIK HAJI PADA CALON JAMAAH HAJI DI KBIH ASSHODIQIYAH SEMARANG PERAN PEMBIMBING DALAM OPTIMALISASI BIMBINGAN MANASIK HAJI PADA CALON JAMAAH HAJI DI KBIH ASSHODIQIYAH SEMARANG SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Mencapai Derajat Sarjana Sosial Islam

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN. keadaan dari obyek yang erat kaitannya dengan penelitian. 1. Sejarah Singkat Berdirinya SMP Negeri 26 Surabaya

BAB IV HASIL PENELITIAN. keadaan dari obyek yang erat kaitannya dengan penelitian. 1. Sejarah Singkat Berdirinya SMP Negeri 26 Surabaya BAB IV HASIL PENELITIAN A. Gambaran Umum Obyek Penelitian Yang dimaksud dengan gambaran umum obyek penelitian adalah gambaran yang menerangkan tentang keberadaan situasi dan kondisi atau keadaan dari obyek

Lebih terperinci

SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan dalam Ilmu Pendidikan Agama Islam

SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan dalam Ilmu Pendidikan Agama Islam HUBUNGAN ANTARA PERSEPSI SISWA TENTANG KOMPETENSI SOSIAL GURU PAI TERHADAP AKHLAK SISWA KELAS V DI SDN KALISARI 3 KECAMATAN KRADENAN KABUPATEN GROBOGAN SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Syarat Memperoleh

Lebih terperinci

BAB IV LAPORAN PENELITIAN

BAB IV LAPORAN PENELITIAN 36 BAB IV LAPORAN PENELITIAN A. Gambaran umum lokasi penelitian 1. Sejarah singkat madrasah ibtidaiyah Al-Muhajirin banjarmasin Madrasah Al-Muhajirin yang berlokasi di Jl. Pramuka. Km. 6.Rt.31. No.37 Gang

Lebih terperinci

BAB II SEJARAH SINGKAT KH. SYAMSUL ARIFIN ABDULLAH SEBAGAI PENGASUH PONDOK PESANTREN BUSTANUL ULUM PUGER JEMBER

BAB II SEJARAH SINGKAT KH. SYAMSUL ARIFIN ABDULLAH SEBAGAI PENGASUH PONDOK PESANTREN BUSTANUL ULUM PUGER JEMBER 14 BAB II SEJARAH SINGKAT KH. SYAMSUL ARIFIN ABDULLAH SEBAGAI PENGASUH PONDOK PESANTREN BUSTANUL ULUM PUGER JEMBER A. Latar Belakang Keluarga Dengan genealogi seseorang bisa mengetahui silsilah kekerabatan,

Lebih terperinci

BAB III PERSEPSI BURUH BATIK TENTANG PENDIDIKAN AGAMA ISLAM ANAK DI KELURAHAN PRINGREJO KOTA PEKALONGAN

BAB III PERSEPSI BURUH BATIK TENTANG PENDIDIKAN AGAMA ISLAM ANAK DI KELURAHAN PRINGREJO KOTA PEKALONGAN BAB III PERSEPSI BURUH BATIK TENTANG PENDIDIKAN AGAMA ISLAM ANAK DI KELURAHAN PRINGREJO KOTA PEKALONGAN A. Gambaran Umum Kelurahan Pringrejo 1) Letak Geografis Kelurahan pringrejo termasuk ke dalam wilayah

Lebih terperinci

SKRIPSI Disusun untuk Melengkapi Tugas dan Melengkapi Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Strata 1 Dalam Ilmu Tarbiyah.

SKRIPSI Disusun untuk Melengkapi Tugas dan Melengkapi Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Strata 1 Dalam Ilmu Tarbiyah. KORELASI ANTARA PEMAHAMAN SHOLAT DENGAN KESESUAIAN GERAKAN DAN BACAAN SHOLAT MAKTUBAH (STUDI PADA SISWA KELAS VII MTs NURUL MUSLIM MINDAHAN BATEALIT JEPARA TAHUN AJARAN 2010 2011) SKRIPSI Disusun untuk

Lebih terperinci

PROPOSAL KEGIATAN HAUL DAN KHATAMAN PONPES AL ASROR 2006

PROPOSAL KEGIATAN HAUL DAN KHATAMAN PONPES AL ASROR 2006 PROPOSAL KEGIATAN HAUL DAN KHATAMAN PONPES AL ASROR 2006 LATAR BELAKANG Pondok pesantren (Ponpes) sebagai salah satu lembaga pendidikan Islam mempunyai peran yang sangat penting dalam membina umat khususnya

Lebih terperinci

BAB IV ANALISIS PEMBIASAAN BERIBADAH SHOLAT BERJAMA AH DALAM MEMBINA PERILAKU KEAGAMAAN SISWA DI MADRASAH ALIYAH NEGERI 1 PEKALONGAN

BAB IV ANALISIS PEMBIASAAN BERIBADAH SHOLAT BERJAMA AH DALAM MEMBINA PERILAKU KEAGAMAAN SISWA DI MADRASAH ALIYAH NEGERI 1 PEKALONGAN BAB IV ANALISIS PEMBIASAAN BERIBADAH SHOLAT BERJAMA AH DALAM MEMBINA PERILAKU KEAGAMAAN SISWA DI MADRASAH ALIYAH NEGERI 1 PEKALONGAN Analisis hasil dari penelitian ini didapat dari data bab II dan III

Lebih terperinci

BAB IV ANALISIS HASIL PENELITIAN. A. Analisis Kondisi Kecerdasan Interpersonal Santri Di Pondok. Pesantren Al- Utsmani Winong Gejlig Kajen

BAB IV ANALISIS HASIL PENELITIAN. A. Analisis Kondisi Kecerdasan Interpersonal Santri Di Pondok. Pesantren Al- Utsmani Winong Gejlig Kajen BAB IV ANALISIS HASIL PENELITIAN A. Analisis Kondisi Kecerdasan Interpersonal Santri Di Pondok Pesantren Al- Utsmani Winong Gejlig Kajen Kecerdasan interpersonal merupakan salah satu hal penting yang harus

Lebih terperinci

BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Fokus penelitian ini adalah Peran KH. Munir Abdullah dalam Membimbing Agama Masyarakat Desa Ngroto Kecamatan Gubug

BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Fokus penelitian ini adalah Peran KH. Munir Abdullah dalam Membimbing Agama Masyarakat Desa Ngroto Kecamatan Gubug BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Fokus penelitian ini adalah Peran KH. Munir Abdullah dalam Membimbing Agama Masyarakat Desa Ngroto Kecamatan Gubug Kabupaten Grobogan, Maka penulis dapat menyimpulkan : 1. Metode

Lebih terperinci

KEMENTERIAN AGAMA RI INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI JEMBER PASCASARJANA

KEMENTERIAN AGAMA RI INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI JEMBER PASCASARJANA KEMENTERIAN AGAMA RI INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI JEMBER PASCASARJANA Jl. Mataram No. 01 Mangli. Telp.(0331) 428104 Fax. (0331) 427005 Kode Pos: 68136 Website:www.iain-jember.ac.id Email: pps.iainjbr@gmail.com

Lebih terperinci

Lampiran 1 PEDOMAN WAWANCARA

Lampiran 1 PEDOMAN WAWANCARA Lampiran 1 PEDOMAN WAWANCARA 1. WAWANCARA DENGAN KEPALA SEKOLAH a. Apa saja bentuk pembiasaan khususnya pembiasaan berakhlak yang dilakukan pihak sekolah dalam membentuk karakter siswa? b. Bagaimana proses

Lebih terperinci

--BUDI IHSAN-- Nama Dayah BUDI IHSAN. Lokasi Gampong Bakau Hulu Kecamatan Labuhanhaji Kabupaten Aceh Selatan

--BUDI IHSAN-- Nama Dayah BUDI IHSAN. Lokasi Gampong Bakau Hulu Kecamatan Labuhanhaji Kabupaten Aceh Selatan --BUDI IHSAN-- Nama Dayah BUDI IHSAN Lokasi Gampong Bakau Hulu Kecamatan Labuhanhaji Kabupaten Aceh Selatan Nomor Telp. Dayah 0852 7697 4700 atau 0852 7528 6951 Pendiri Aja Halimah Pimpinan Dayah Tgk.

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Hasil Penelitian 1. Sejarah Singkat Berdirinya Madrasah Tsanawiyah Darul Ulum Madrasah Tsanawiyah Darul Ulum Kembang Kuning Amuntai merupakan salah satu lembaga

Lebih terperinci

BAB III PEMBERIAN SANKSI TERHADAP TINDAKAN ASUSILA REMAJA DI DUSUN GEMPOL DESA LAMPAH KECAMATAN KEDAMEAN KABUPATEN GRESIK

BAB III PEMBERIAN SANKSI TERHADAP TINDAKAN ASUSILA REMAJA DI DUSUN GEMPOL DESA LAMPAH KECAMATAN KEDAMEAN KABUPATEN GRESIK BAB III PEMBERIAN SANKSI TERHADAP TINDAKAN ASUSILA REMAJA DI DUSUN GEMPOL DESA LAMPAH KECAMATAN KEDAMEAN KABUPATEN GRESIK A. Deskripsi Umum Obyek Penelitian 1. Keadaan Umum Dusun Gempol Desa Lampah Kecamatan

Lebih terperinci

KEMENTERIAN AGAMA RI INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI JEMBER PASCASARJANA

KEMENTERIAN AGAMA RI INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI JEMBER PASCASARJANA KEMENTERIAN AGAMA RI INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI JEMBER PASCASARJANA Jl. Mataram No. 01 Mangli. Telp.(0331) 428104 Fax. (0331) 427005 Kode Pos: 68136 Website:www.iain-jember.ac.id Email: pps.iainjbr@gmail.com

Lebih terperinci

HUBUNGAN TINGKAT KECERDASAN EMOSIONAL DENGAN PERILAKU SOSIAL SANTRI PONDOK PESANTREN PUTERI AL HIKMAH TUGUREJO-TUGU SEMARANG

HUBUNGAN TINGKAT KECERDASAN EMOSIONAL DENGAN PERILAKU SOSIAL SANTRI PONDOK PESANTREN PUTERI AL HIKMAH TUGUREJO-TUGU SEMARANG HUBUNGAN TINGKAT KECERDASAN EMOSIONAL DENGAN PERILAKU SOSIAL SANTRI PONDOK PESANTREN PUTERI AL HIKMAH TUGUREJO-TUGU SEMARANG SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan

Lebih terperinci

BAB IV DISKRIPSI LOKASI PENELITIAN

BAB IV DISKRIPSI LOKASI PENELITIAN 46 BAB IV DISKRIPSI LOKASI PENELITIAN Gambar 3 Peta Kabupaten S idoarjo Gambar 4 Peta Lokasi TPST Janti Berseri 47 A. Kondisi Geografis Letak geografis Desa Janti terletak di Kecamatan Waru Kabupaten Sidoarjo.

Lebih terperinci

BAB I PENDAHULUAN. manusia, karena berkaitan dengan hubungan kita kepada Allah dan hubungan

BAB I PENDAHULUAN. manusia, karena berkaitan dengan hubungan kita kepada Allah dan hubungan BAB I PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG MASALAH Akhlak merupakan hal yang sangat fundamental dalam kehidupan manusia, karena berkaitan dengan hubungan kita kepada Allah dan hubungan sesama manusia. Secara

Lebih terperinci

Ditulis oleh Wiwi Siti Syajaroh Kamis, 25 Juni :37 - Terakhir Diperbaharui Selasa, 18 Agustus :56

Ditulis oleh Wiwi Siti Syajaroh Kamis, 25 Juni :37 - Terakhir Diperbaharui Selasa, 18 Agustus :56 Jika umat Islam menginginkan kembali kejayaan mereka di masa lalu, maka wajib bagi mereka berusaha untuk membangun, menyadarkan, dan mendidik kaum perempuannya ke puncak peradaban yang telah dicapai pada

Lebih terperinci

ABSTRAK Amang Guntur Hidayat Jajuli. Prestasi Belajar Aqidah Ahlak Hubungannya Dengan Ahlak Sehari-Hari (Penelitian Pada Siswa Kelas IV dan V di MI

ABSTRAK Amang Guntur Hidayat Jajuli. Prestasi Belajar Aqidah Ahlak Hubungannya Dengan Ahlak Sehari-Hari (Penelitian Pada Siswa Kelas IV dan V di MI ABSTRAK Amang Guntur Hidayat Jajuli. Prestasi Belajar Aqidah Ahlak Hubungannya Dengan Ahlak Sehari-Hari (Penelitian Pada Siswa Kelas IV dan V di MI Nurul Huda Margaluyu Tanjungsari Sumedang ) Salah satu

Lebih terperinci

BAB IV DESKRIPSI ANALISA DATA

BAB IV DESKRIPSI ANALISA DATA BAB IV DESKRIPSI ANALISA DATA A. Deskripsi Data 1. Gambaran umum MIN Sumurrejo Semarang Nama Sekolah : MI Negeri Sumurrejo Semarang Status Sekolah : Negeri Tahun Berdiri : 1960 Alamat Sekolah : Jl. Moedal

Lebih terperinci

TABEL KEGIATAN DI MASJID AGUNG DEMAK DALAM PENINGKATAN DAKWAH ISLAM. 1) Kegiatan harian NO KEGIATAN TUJUAN SASARAN WAKTU 1 Sholat berjamaah

TABEL KEGIATAN DI MASJID AGUNG DEMAK DALAM PENINGKATAN DAKWAH ISLAM. 1) Kegiatan harian NO KEGIATAN TUJUAN SASARAN WAKTU 1 Sholat berjamaah TABEL KEGIATAN DI MASJID AGUNG DEMAK DALAM PENINGKATAN DAKWAH ISLAM 1) Kegiatan harian NO KEGIATAN TUJUAN SASARAN WAKTU 1 Sholat berjamaah Para pengurus demak, para peziarah yang datang Setiap hari di

Lebih terperinci

BAB III PERKEMBANGAN KEPENGURUSAN LPPQ AL-KARIM JAWA TIMUR ( )

BAB III PERKEMBANGAN KEPENGURUSAN LPPQ AL-KARIM JAWA TIMUR ( ) 29 BAB III PERKEMBANGAN KEPENGURUSAN LPPQ AL-KARIM JAWA TIMUR (1992 2014) A. Periode I (1992 1998) Berdirinya Jam iyah Dirosah Qur aniyah LPPQ Al-Karim Jawa Timur merupakan buah pemikiran dari KH. Muhammad

Lebih terperinci

BAB I PENDAHULUAN. masa remaja hanya satu kali dalam kehidupan, jika seorang remaja merasa

BAB I PENDAHULUAN. masa remaja hanya satu kali dalam kehidupan, jika seorang remaja merasa BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masa remaja adalah masa yang paling menentukan masa depan karena masa remaja hanya satu kali dalam kehidupan, jika seorang remaja merasa pentingnya masa-masa ini maka

Lebih terperinci