TABOB (Kajian Sosio Antropologis Terhadap Pemahaman Masyarakat Nufit Haroa Tentang Tabob) TESIS FRANSISKA NOVELINE ANMAMA
|
|
- Irwan Lesmono
- 6 tahun lalu
- Tontonan:
Transkripsi
1 TABOB (Kajian Sosio Antropologis Terhadap Pemahaman Masyarakat Nufit Haroa Tentang Tabob) TESIS Diajukan Dalam Rangka Memenuhi Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Magister Sains Oleh: FRANSISKA NOVELINE ANMAMA PROGRAM STUDI MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA FAKULTAS TEOLOGI UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA 2013
2 ii
3 iii
4 KATA PENGANTAR Puji dan syukur kepada Tuhan yang Maha Kuasa, hanya oleh karena penyertaan dan pimpinan-nya maka penulis dapat menyelesaikan penulisan tesis ini. Pada dasarnya, dalam kepercayaan maupun agama yang dianut, setiap masyarakat memiliki sesuatu/obyek yang disakralkan. Demikian pula yang terjadi pada masyarakat Nufit yang memiliki obyek sakral yaitu penyu belimbing yang biasanya dikenal dengan Tabob/Ub. Oleh karena itu, penting sekali mengetahui pemahaman masyarakat yang dapat menjelaskan perilaku mereka terhadap tabob di zaman modern ini dan masih memiliki kepercayaan seperti ini. Berdasarkan realitas ini, penulis melakukan penelitian lapangan dan menyajikannya dalam penulisan tesis yang berjudul: TABOB (Kajian Sosio Antropologis Terhadap Pemahaman Masyarakat Nufit Haroa Tentang Tabob). Penulis sangat menyadari bahwa penulisan tesis ini dapat diselesaikan atas bantuan, bimbingan serta dukungan doa dari berbagai pihak. Karena itu, penulis mengucapkan terima kasih kepada: 1. Prof. John A. Titaley, Th.D., selaku Rektor Universitas Kristen Satya Wacana beserta seluruh pihak rektorat yang telah memberikan penulis kesempatan untuk berstudi di tempat ini. 2. Staf Pegawai Perpustakaan, atas segala keramahan yang diberikan selama penulis ada di perpustakaan. 3. Dekan Fakultas Teologi Pdt. Dr. Retnowati, M.Si juga Dr. David Samiyono selaku Kepala Program Studi Sosiologi Agama beserta staf pengajar dan pegawai yang telah membantu penulis dalam kebutuhan akademik. 4. Prof. John A. Titaley, Th.D sebagai pemimbing I juga selaku wali studi dan Pdt. Dr. Retnowati, M.Si sebagai pembimbing II. Terima kasih atas bimbingan yang diberikan iv
5 selama penulisan tesis ini. Semua yang diberikan adalah hal yang paling berharga bagi penulis. 5. Dr Thobias A. Messakh sebagai penguji. Terima kasih atas kesediaan untuk menguji, memberikan pemikiran-pemikiran untuk pengembangan tesis ini, serta kesediaan untuk berdiskusi dengan penulis. 6. Staf pengajar di Sosiologi Agama (Prof. Dr. John A. Titaley, Th.D, Dr. David Samiyono, Pdt. Dr. Thobias Messakh, Dr. Flip P.B. Litaay, SH, MS, Pdt. Daniel Nuhamara, M.Th, Ed.D, Prof. Dr. Ir. Haryono Semangun, Pdt. Dr. Retnowati, M.Si; Astuti Kusumawicitra Laturiuw-del Castilo, Ph.D; dan Pdt. Dr. Ebenhaizer I. Nuban Timo). Terima kasih untuk pengetahuan dan pengalaman yang telah dibagikan bagi kami mahasiswa untuk memperluas wawasan berpikir sekaligus menjadi bekal bagi kami dalam tugas dan pelayanan di tengah-tengah masyarakat. Juga kepada Ibu Liana Gunawati atas segala bantuannya dan kesediaan melayani dalam segala pengurusan administrasi, Tuhan berkati selalu. 7. Seksi Integrasi Pengolahan dan Diseminasi Statistik, Badan Pusat Statistik Kabupaten Maluku Tenggara, serta staf perpustakaan Rumpius Ambon, atas kesediaannya dalam memberikan data-data yang diperlukan dalam penulisan tesis ini serta pelayanan yang baik kepada penulis. 8. Masyarakat Nufit Haroa secara umum (Madwaer, Ohoira, Ohoiren, Somlain, Warbal, Tanimbar Kei, dan Ur) di Kecamatan Kei Kecil Kabupaten Maluku Tenggara. Terima kasih atas kesediaan menerima penulis dalam melakukan penelitian tentang tabob. 9. Camat Kei Kecil Barat, Bpk G. Rumheng, SH atas kesediaan menerima kehadiran penulis untuk melakukan penelitian, dan memberikan informasi yang sangat berarti dalam kaitan tabob. v
6 10. Ketua Klasis Gereja Protestan Maluku Pulau-Pulau Kei Kecil sekaligus sebagai Ketua Majelis Jemaat GPM Madwaer (sementara), Pdt A. P. Saiya, S.Th beserta perangkat Majelis Jemaat, Pnt M. Rahakbauw, Pnt Z. Renfan, Pnt D. Etalwewa, Pnt P. Rumohoira, Dkn J. Renhard, Dkn A. Lumyar, Dkn Ny. M. Jamlean/R, dan Dkn N. Ohoimurin. Terima kasih untuk atas segala bantuan dan pelayanan serta kesediaan untuk berbagi pengalaman bersama penulis. Untuk cinta kasih, dukungan doa, serta pengalaman pelayanan bersama yang luar biasa dan menjadi hal yang sangat berarti bagi penulis. 11. Badan Saniri dan Perangkat Ohoi Madwaer, Bpk J. Renfaan, Bpk R. Ohoimurin, Bpk S. Rumohoira, Bpk P. Ohoimurin, Bpk S. Renfaan, Bpk D. Rumohoira, Bpk J. Lumyar, Bpk M. Ohoimurin dan Bpk Y. Renfaan. Terima kasih telah meluangkan segala waktu bersama selama beberapa kali dengan penulis dalam berbagi cerita bersama tentang tabob. 12. Mama Raja, Ny M. Jamlean/R, terima kasih mama tersayang untuk kesediaan memberikan tumpangan dan berbagai pelayanan yang diberikan, kesediaan mengajarkan bahasa Kei dan berbagi pengalaman hidup, bahkan berbagi suka dan duka bersama penulis selama melakukan penelitian di Madwaer. Mama-mama di dapur Pastori Madwaer, terima kasih untuk kesediaan menyiapkan santapan tiap hari bagi penulis dan keluarga. 13. Bpk. M. Renfaan, terima kasih untuk penulisan lagu-lagu tabob dan sekaligus mengajarkannya kepada penulis, serta keluarga Y. Renfaan, terima kasih atas kesediaan memberikan tumpangan dan pelayanan kepada penulis, tawa yang selalu kita bagi bersama menjadi kenangan yang indah bagi penulis. 14. Seluruh anggota masyarakat ohoi Madwaer yang adalah keluargaku, terima kasih atas kesediaan menerima penulis dengan cinta kasih di tengah-tengah masyarakat, vi
7 kebersamaan yang indah dan merupakan pengalaman berharga ketika bersama-sama terlibat dalam tradisi menyambut kehadiran tabob serta bagian potongan daging yang diberikan sebagai tanda persaudaraan dan kekeluargaan di antara kita. Terima kasih juga atas kesediaan menjadi informan dalam berbagi pendapat dan pengetahuan dalam kaitan dengan penelitian yang dilakukan, serta kesediaan mengantar penulis mengunjungi tempat-tempat pamali yang berhubungan dengan sejarah tabob. Tawa dan tangis bersama tidak akan pernah kulupakan. Doaku selalu menyertai kalian. 15. Ketua Dewan Pastoral Stasi Ohoiren, Bpk Hilarius Janwarin dan sekretaris, Bpk Petrus Rahayaan beserta staf, atas kesediaan memberikan informasi dan data-data yang diperlukan. 16. Kepala ohoi Ohoiren, Bpk A. Janwarin beserta staf dan Badan Saniri, Bpk H. Rahayaan, Bpk J. Janwarin, Bpk F. Rahayaan, Bpk M. Rahayaan, Bpk G. Rahayaan, Bpk S. Janwarin, Bpk A. Frawowan, Bpk R. Janwarin, Bpk A. Rahayaan, Bpk H. Janwarin dan Bpk Y. Ngamel. Terima kasih untuk data-data yang diberikan dan kesediaan untuk berbagi cerita dan pengalaman dalam kaitan dengan tabob, dan Seluruh anggota masyarakat Ohoiren, atas segala bantuan, informasi yang diberikan, serta doa bagi penulis. Keberhasilan penulisan ini karena kalian semua. 17. Keluarga R. Rahayaan; papa robby, mama, dan adik-adik tercinta. Terima kasih atas kesediaan menerima penulis sebagai bagian dari keluarga ini, dan dukungan serta bantuan yang diberikan selama penulis berada di Ohoiren. 18. Raja Mantilur; Bpk A. J. Ngamel beserta isteri yang bersedia menerima kehadiran penulis, sekaligus berbagi cerita bersama secara lisan maupun bentuk tertulis tentang sejarah Nufit. 19. Kepala ohoi Somlain; Bpk A. Ngamel, Ny M. Ngamel/E, Bpk H. Ngamel, P. Welafubun, Bpk A. Ngamel, C. Welafubun bersama seluruh masyarakat Somlain vii
8 yang telah memberikan informasi dan pengalaman ketika mencari dan menangkap tabob. 20. Bpk A. Welafubun, terima kasih atas bantuan dan kesediaannya dalam memberikan informasi tentang lagu-lagu tabob sekaligus menyanyikan lagu-lagu tersebut. 21. Sekretaris ohoi Ohoira; Bpk H. Sedubun, bersama beberapa anggota masyarakat Bpk M. Renyaan, Bpk Th. Warbal, Bpk O. Yalmav, Bpk N. Sedubun, Bpk L. Sedubun, serta semua anggota masyarakat Ohoira yang telah memberikan bantuan berupa informasi dan pengalaman yang sangat berharga bagi penulis. 22. Bpk T. Wirin, Bpk Z. Rahakbau dan Bpk Y. Rumheng serta masyarakat Ur, terima kasih atas informasi dan kesediaan berbagi cerita bersama penulis. 23. Teman-teman seperjuangan angkatan 2005 fakultas Teologi Universitas Kristen Indonesia Maluku. Terima kasih untuk kebersamaan kita, suka dan duka, bahkan melewati saat-saat terberat bersama ketika harus kehilangan Jorgen Latuheru (alm) dari antara kita untuk selamanya. 24. Teman-teman Magister Sosiologi Agama angkatan 2011, terima kasih untuk kebersamaan selama studi, bersedia berbagi ilmu, dan berdiskusi bersama. Tuhan memberkati perjuangan kita. 25. Orang-orang terkasih di Salatiga, ade Shendy Sitania, usi Vanny Temar, usi Olive Tikupadang, usi Andha, usi Ona Labetubun, bu Ephin, bu Jalvin; usi Olive Sekewael, usi Acit, Elvis, Gavin, Andre, Echon dan mami Ike Hukubun di Jogja; basudara di Semarang; kak Dwi, Jean, Uthe dan Donnie; bu Tiras Sopamena, bu Helky Veerman dan kak Lerry Bungas; bu steve Gaspersz dan usi Nancy, terima kasih atas bantuan dan dukungan doa serta kebaikan kepada penulis. 26. Bpk dan Ibu kost tercinta, terima kasih untuk kesediaan memberikan tumpangan kepada penulis selama melakukan studi, ma Sum dan mas Agus, terima kasih sudah viii
9 banyak membantu membersihkan lingkungan tempat tinggal penulis. Teman-teman kost Bios tercinta, Madlyne, Esra, Vallen, Ge, Adis, Cili, Cece, Tata, Deli, Cindy, dan Dinda, terima kasih untuk kebersamaan yang dijalin, berbagi suka dan duka bahkan kejutan ulang tahun yang tidak pernah terlupakan. Ingin selalu seperti ini, temanteman. 27. Keempat saudara Teletubbies, Bu Jule, Usi Agnes, Ona Wenno, Taya; dan Ine, terima kasih atas kebersamaan kita, ats segala bantuan, dan dukungan. Kalian yang sangat memahamiku. Bersyukur bisa memiliki saudara seperti kalian. Sahabat terbaik dalam hidupku, Ema Tanamal, Grace Renyaan, Lina Ohoira dan Windy Palisuan, atas cinta kasih dan doa yang selalu menyertai perjuanganku. 28. Keluarga Prof.Dr.John A. Titaley, terima kasih ata pelayanan dan perhatian yang diberikan ketika penulis melakukan pembimbingan tesis di rumah. 29. Keluarga Pdt N. Sedubun, M.Th, yang selama ini telah memberikan bimbingan, arahan, dan nasehat kepada penulis. 30. Pdt Ny M. K. Tomasoa, bersama keluarga. Terima kasih atas dukungan doa dan pelayanan yang diberikan kepada penulis. 31. Keluarga Sakalessy di Galala. Terima kasih untuk kata-kata rohani sebagai penguatan yang selalu diberikan kepada penulis. 32. Keluarga Sahusilawane di Mahu; Papa Jerry, Mama Nona, Adik Itha, Adik Pendi, dan Usi Essy, terima kasih atas cinta dan kasih sayang kepada penulis. 33. Keluarga besar penulis; keluargaku di Farmasi Atas: Mama Poppy, Usi Esty bersama Bu Ming Ira dan Ria, Usi Meike bersama Kareen, Usi Debbie bersama Bu Viktor dan Denny; Mama Lien dan Mei, papa Tom dan keluarga di Kopertis, Papa Meki di Dobo, Usi Welly di Jogja, Bu Neles di Kairatu; Bu Echon, Usi Ike serta Acha, Rizky dan Menda di Kairatu, keluarga A. Warkey di Tual, Leon dan Toz, serta keluarga besar ix
10 Anmama/Tiven di Dobo, Tepa, Tual, Ambon, dan di mana saja. Terima kasih atas cinta dan kasih sayang serta doa yang telah diberikan kepada penulis. Oma terkasih Josina Anmama (alm), terima kasih oma sayang atas doa dan kasih sayang kepada cucumu ini. 34. Papaku tersayang, Pdt O. G. Tiven S.Th (alm), papa... keberhasilan ini tidak akan di raih tanpa doa dan kasih sayang serta dorongan darimu. Perjuangan ini diawali dengan air mata dan diakhiri juga dengan air mata menangisi kepergianmu papa. Semangat, perjuangan, teladan, dan nasehatmu akan selalu menjadi bagian dalam hidupku. 35. Keluarga Saptenno/Ferdinandus di Lateri; mama, Bu Donald, Gino, Bu Richo dan keluarga di Manado, Bu Stevie dan keluarga di Papua, Bu Nyong dan keluarga di Soya; Keluarga R. Ferdinandus (om Nat, Tante Sun dan Yano), Keluarga Mahupale (papa Nus, mama yo, puteri dan Berryl), Keluarga Bakarbessy (bu Boy, usi Yeni, ella), Keluarga Ferdinandus (bu Entho, usi An, Gwen, Eno, bu Stenly dan usi Ve); bu Dani, usi Vera dan Valdo di Bandung; terima kasih atas kasih sayang, perhatian dan doa kepada penulis. 36. Keluargaku yang sangat ku cintai; Papa No yang berjuang bersama penulis dengan cinta dan kasih sayang bersama-sama menempuh jauhnya Kei Kecil Barat dengan tiada pernah mengeluh lelah; Mama Thien dengan kasih sayang dan cinta seorang ibu yang luar biasa. Tuhan serta mama dalam perjuangan studi; Usi Ivone, bu Idho dan Junior di Waihatu, Jessy, Jizwy di Tual dan Usi Nelly, Bu Mitro dan Shiera di Kupang, keluarga Borolla; om Ade (alm), Usi Omi tersayang serta Danny. Terima kasih atas cinta, kasih sayang, pengorbanan serta motivasi yang begitu besar, untuk bantuan dan dukungan dana bagi pembiayaan studi serta memenuhi seluruh kebutuhan penulis. x
11 37. Secara khusus buat seseorang yang menjadi semangat dalam hidupku, Herman Saptenno. Terima kasih untuk cinta, perhatian, dukungan, kasih sayang dan pengorbanan yang diberikan kepada penulis. Kau adalah anugerah terindah yang pernah ku miliki. 38. Terima kasih kepada semua pihak yang tidak dapat disebutkan namanya satu demi satu, yang banyak membantu penulis. Tete manis memberkati katong samua. Salatiga, Februari 2013 Penulis xi
12 Tesis ini kupersembahkan sebagai ungkapan syukur dan terima kasihku kepada: Tuhan Yesus Kristus sebagai sumber pengetahuan, kekuatan dan berkat Papa, mama, adik, kakak, dan keluargaku tercinta yang telah memberikan perhatian, cinta kasih dan semua yang kubutuhkan dia yang terkasih dan tercinta sebagai pemberi motifasi dan semangat untukku serta masyarakat Nufit Haroa (Tuun En Fit) xii
13 MOTTO (Matthew 19:26) I can do all things through Christ who strengthens me. Philipians 4:13 xiii
14 DAFTAR ISI Halaman Halaman Judul i Halaman Pengesahan.. ii Kata Pengantar iii Persembahan... xii Moto xiii Daftar Isi.. xiv Daftar Gambar... xviii Daftar Tabel. xx Abstrak... xxi BAB I : PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Identifikasi Masalah Alasan Pemilihan Judul Pertanyaan Penelitian Tujuan Penelitian Manfaat Penelitian Secara Teoritis Secara Praktis Metode Penelitian Jenis Penelitian Lokasi Penelitian Teknik Pengumpulan Data Observasi/Pengamatan Wawancara Mendalam (in depth interviewing) Study Kepustakaan xiv
15 1.7. Teknik Analisa Data Defenisi Istilah-Istilah Garis Besar Penulisan BAB II : SAKRAL DAN PROFAN MENURUT EMILE DURKHEIM DAN MIRCEA ELIADE 2.1 Sakral dan Profan Menurut Emile Durkheim Totemisme Konsep Durkheim Tentang Taboo Pandangan Mircea Eliade Mengenai Sakral dan Profan Wujud Dari Yang Sakral Sakralitas Ruang (Space) Sakralitas Waktu (Time) dan Mitos Sakralitas Alam (Nature) Perbedaan Konsep Mircea Eliade dan Emile Durkheim Tentang Sakral dan Profan BAB III : TABOB DAN MASYARAKAT NUFIT HAROA (TUUN EN FIT) 3.1 Gambaran Umum Kecamatan Kei Kecil Barat Kondisi Geografis Iklim Penduduk Pendidikan Masyarakat Transportasi dan Komunikasi Hukum Adat Agama Gambaran Ohoi Madwaer xv
16 3.2.1 Luas dan Batas Wilayah Penduduk Pendidikan dan Kesehatan Mata Pencaharian dan Ekonomi Masyarakat Agama Sistem Pemerintahan Sosial Budaya Gambaran Ohoi Ohoiren Luas dan Batas Wilayah Penduduk Pendidikan dan Kesehatan Mata Pencaharian Agama Sistem Pemerintahan Nufit Pemahaman Masyarakat Nufit Haroa Tentang Tabob Sejarah Asal Mula Tabob di Wilayah Nufit Tradisi Pencarian Tabob Tabob Sebagai Makanan Pusaka yang Dianggap Sama Dengan Ub/Leluhur Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Pemahaman Masyarakat Nufit Haroa (Tuun En Fit) Terhadap Tabob Faktor Sejarah dan Budaya Faktor Kepercayaan/Religi Faktor Solidaritas 110 xvi
17 3.6.4 Faktor Pengalaman BAB IV : SAKRAL DAN PROFAN DALAM PEMAHAMAN MASYARAKAT NUFIT HAROA (TUUN EN FIT) TENTANG TABOB 4.1 Pemisahan Antara Sakral dan Profan Dalam Kehidupan Masyarakat Nufit Haroa (Tuun En Fit) Tabob: Totem Masyarakat Nufit Haroa (Tuun En Fit) Tabob: Manifestasi Dari Yang Sakral BAB V : KESIMPULAN DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN xvii
18 DAFTAR GAMBAR Gambar 1 Peta wilayah Kecamatan Kei Kecil Barat Gambar 2 Ngutun Rit di Ohoi Madwaer Gambar 3 Tenan Bes di ohoi Faan Gambar 4 Daun Dab untuk memanggil Tabob Gambar 5 Tokong/tongkat yang menjadi batu di Arat Gambar 6 Abwavan, tanjung tempat keberadaan tabob Gambar 7 Pagar batu yang dibongkar oleh tabob Gambar 8 Telaga El Gambar 9 El/Siput Kecil Gambar 10 Puntung rokok menjadi ikan serseran di Ohoiren Gambar 11 Pulau Nur Nguva Gambar 12 Pulau Uut Gambar 13 Pulau yang terbentuk akibat lemparan ketupat Gambar 14 Pertemuan di rumah pejabat Gambar 15 Tokoh adat yang membagikan pinang Gambar 16 Bentuk pemberian yang akan dibawa ke tempat-tempat khusus Gambar 17 Tembikar Gambar 18 Woma Tar Walek di ohoi Madwaer Gambar 19 Beberapa orang warga yang akan berangkat untuk mencari tabob. 85 Gambar 20 Enbal dan air sebagai bekal Gambar 21 Tarkihin, alat untuk menikam tabob Gambar 22 Horan kakak dan adik serta tali (horantal) xviii
19 Gambar 23 Tabob yang berhasil dibunuh oleh masyarakat Madwaer Gambar 24 Beberapa warga beramai-ramai menarik tubuh tabob ke tempat pemotongan Gambar 25 Tabob yang telah mati diberi makan enbal Gambar 26 Seorang tetua adat yang berbicara sambil mengelus kepala tabob Gambar 27 Pemotongan pertama tubuh tabob Gambar 28 Penyerahan pemotongan selanjutnya kepada beberapa orang warga.. 91 Gambar 29 Pemotongan bagian-bagian terlarang /pamali Gambar 30 Bagian terlarang yang dikhususkan kepada rombongan pencari Gambar 31 Aktivitas pemotongan daging tabob Gambar 32 Aktivitas pembagian daging tabob Gambar 33 Peneliti juga mendapat bagian daging tabob Gambar 34 Kegiatan mengolah daging tabob secara tradisional yaitu umun (bakar batu) Gambar 35 Sebuah keluarga yang sedang makan daging tabob dan enbal hasil dari bakar batu, secara bersama di rumah xix
20 DAFTAR TABEL Tabel 1 : Data Penduduk Kecamatan Kei Kecil Barat 52 xx
21 ABSTRAK Tabob atau yang dikenal dengan penyu belimbing adalah hewan yang mendapat perlakukan khusus dan memiliki hubungan dengan masyarakat Nufit Haroa yaitu Tuun En Fit yang terdiri dari ohoi Madwaer, Somlain, Ohoiren, Ohoira, Ur, Tanimbar Kei dan Warbal; di Kecamatan Kei Kecil Barat, Kabupaten Maluku Tenggara. Ketujuh ohoi inilah yang memiliki hak untuk mencari dan mengkonsumsi daging hewan tersebut setiap musim yaitu bulan September-Desember. Hak istimewa ini diperoleh berdasarkan kepercayaan dan keyakinan mereka terhadap cerita legenda yang menceritakan asal mula tabob dibawa oleh dua orang yang bernama Tobi dan Tobai sebagai imbalan atas kemenangan mereka ketika berperang dengan Raja di Papua. Dari sinilah leluhur/moyang mereka menjadikan hewan ini sebagai makanan dan memberi nama/gelar Ub (dari kata Ubnus yang artinya moyang/leluhur) kepadanya. Bagi kita sekarang hal seperti ini sangat tidak rasional apalagi dalam berbagai perkembangan dan kemajuan yang ada. Oleh karena itu, penelitian ini dilakukan untuk mengetahui pemahaman masyarakat Nufit Haroa (Tuun En Fit) tentang tabob serta perilaku yang menunjukkan pemahaman tersebut. Penelitian ini hanya difokuskan di dua ohoi yaitu Ohoiren dan Madwaer. Alasan dipilihnya dua tempat ini karena Madwaer merupakan pusat raschap dan keberadaan buktibukti mitos tabob sedangkan di Ohoiren terdapat siran atau tempat pertemuan adat masyarakat Nufit. Pengamatan juga dilakukan di tiga ohoi lainnya yaitu Ohoira, Madwaer dan Ur.Untuk menjawab berbagai hal tersebut, dilakukan teknik wawancara dengan beberapa informan seperti Raja Mantilur, tokoh adat, tokoh masyarakat, Badan Saniri, perangkat ohoi, dan beberapa anggota masyarakat terutama yang bertugas untuk mencari dan menikam tabob, juga dilakukan obervasi/pengamatan. Penelitian tidak dapat dilakukan di Warbal dan Tanimbar Kei karena kondisi alam yang tidak memungkinkan untuk melakukan perjalanan ke daerah tersebut. Tabob dalam masyarakat Nufit Haroa ternyata merupakan hewan milik bersama yang disakralkan dan merupakan makanan pusaka yang terus di cari dan dimakan setiap musim, dengan kewajiban menjalankan berbagai aturan dan syarat-syarat serta larangan-larangan dalam menjalankan tradisi tersebut. Jika tidak dipatuhi dan dilakukan, tabob akan sulit ditemukan. Oleh karena itu harus dilakukan ritual penebusan/pemulihan yang ditujukan kepada leluhur/moyang untuk memohon maaf atas kesalahan yang dilakukan. Tabob juga dianggap sama dengan moyang/leluhur karena itu mereka sangat menghormati dan menghargainya yang ditunjukkan melalui pelaksanaan syarat-syarat dan aturan yang ditetapkan, serta tidak mengeluarkan kata-kata secara sembarangan tentangnya. Tabob di dalam masyarakat ini ternyata merupakan totem, dan salah satu alasan pertama adalah karena kepercayaan asli mereka adalah Totemisme. Kata Kunci : Tabob, Nufit Haroa (Tuun En Fit), makanan pusaka, moyang/leluhur, totem. xxi
BAB V KESIMPULAN. Tabob merupakan hewan yang disakralkan oleh masyarakat Nufit (dalam hal ini
BAB V KESIMPULAN Tabob merupakan hewan yang disakralkan oleh masyarakat Nufit (dalam hal ini yang dimaksud adalah Nufit Haroa yaitu Tuun En Fit yang terdiri dari tujuh ohoi) yang berada di wilayah Kecamatan
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Seiring dengan berputarnya waktu, suatu komunitas sosial selalu mengalami
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang 1.1.1 Identifikasi Masalah Seiring dengan berputarnya waktu, suatu komunitas sosial selalu mengalami perkembangan dan perubahan. Demikian pula halnya dengan praktek-praktek
Lebih terperinciBAB IV SAKRAL DAN PROFAN DALAM PEMAHAMAN MASYARAKAT NUFIT HAROA (TUUN EN FIT) TENTANG TABOB
BAB IV SAKRAL DAN PROFAN DALAM PEMAHAMAN MASYARAKAT NUFIT HAROA (TUUN EN FIT) TENTANG TABOB 4.1 Pemisahan Antara Sakral dan Profan Dalam Kehidupan Masyarakat Nufit Haroa (Tuun En Fit) Menurut Durkheim
Lebih terperinciMEMAHAMI WARIWAA SEBAGAI SEBUAH PRANATA ADAT. matarumah di Negeri Kamarian, Kecamatan Kairatu, Kabupaten Seram Bagian.
MEMAHAMI WARIWAA SEBAGAI SEBUAH PRANATA ADAT (Kajian Sosio-Budaya terhadap hubungan persaudaraan kosmologis antar matarumah di Negeri Kamarian, Kecamatan Kairatu, Kabupaten Seram Bagian Barat) TESIS Diajukan
Lebih terperinciAlat Musik Dalam Adat dan Gereja. (Studi Terhadap Penggunaan Alat Musik di Jemaat GPM Soya Klasis Pulau Ambon) T E S I S
Alat Musik Dalam Adat dan Gereja (Studi Terhadap Penggunaan Alat Musik di Jemaat GPM Soya Klasis Pulau Ambon) T E S I S Diajukan Kepada Fakultas Teologi Guna Memenuhi Sebagian dari Persyaratan Untuk Memperoleh
Lebih terperinciALAWAU AMANO TESIS MERSYE NATALIA PATTIPEILUHU
ALAWAU AMANO (Suatu Kajian Antropologi Terhadap Makna Pelaksanaan Upacara Adat Kematian Dalam Masyarakat Nolloth - Maluku Tengah) TESIS Diajukan Dalam Rangka Memenuhi Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh
Lebih terperinciMAKNA MEJA GANDONG. ( Suatu Studi Antropologi-Budaya terhadap Adat Perkawinan. di Paperu Kabupaten Maluku Tengah Propinsi Maluku ) TESIS
MAKNA MEJA GANDONG ( Suatu Studi Antropologi-Budaya terhadap Adat Perkawinan di Paperu Kabupaten Maluku Tengah Propinsi Maluku ) TESIS Diajukan kepada: Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama Untuk
Lebih terperinciPERAN LOULEHA DALAM PROSES REINTEGRASI ANTARA NEGERI HARIA DAN SIRI SORI ISLAM PASCA KONFLIK DI MALUKU TESIS. Diajukan kepada Fakultas Teologi UKSW
PERAN LOULEHA DALAM PROSES REINTEGRASI ANTARA NEGERI HARIA DAN SIRI SORI ISLAM PASCA KONFLIK DI MALUKU TESIS Diajukan kepada Fakultas Teologi UKSW Sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Master
Lebih terperinciPEREMPUAN DAN GERAKAN SOSIAL. (Peran Elsye Syauta Latuheru dalam menggerakan perempuan perempuan di Maluku untuk perdamaian pasca konflik)
PEREMPUAN DAN GERAKAN SOSIAL (Peran Elsye Syauta Latuheru dalam menggerakan perempuan perempuan di Maluku untuk perdamaian pasca konflik) T E S I S DiajukanKepada Program Pascasarjana Magister Sosiologi
Lebih terperinciMAKNA RITUAL NYADIRI BAGI KEHIDUPAN SUKU DAYAK NGAJU
MAKNA RITUAL NYADIRI BAGI KEHIDUPAN SUKU DAYAK NGAJU TESIS Diajukan Kepada Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama Universitas Kristen Satya Wacana Untuk Memperoleh Gelar Magister Sains Oleh Lery
Lebih terperinciPandangan Masyarakat Negeri Rumahtiga Tentang Kebersamaan Dalam Falsafah Sagu Salempeng Patah Dua Pasca Konflik 1999 T E S I S
Pandangan Masyarakat Negeri Rumahtiga Tentang Kebersamaan Dalam Falsafah Sagu Salempeng Patah Dua Pasca Konflik 1999 T E S I S Diajukan Kepada Fakultas Teologi Guna Memenuhi Sebagian dari Persyaratan Untuk
Lebih terperinciSTUDI TERHADAP PEMAHAMAN JEMAAT SOYA TENTANG SAKRAMEN PERJAMUAN KUDUS SKRIPSI. Diajukan Kepada Fakultas Teologi. Untuk Memenuhi Persyaratan
STUDI TERHADAP PEMAHAMAN JEMAAT SOYA TENTANG SAKRAMEN PERJAMUAN KUDUS SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Teologi Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh Gelar SARJANA SAINS TEOLOGI (S. Si. Teol) Oleh: Telma
Lebih terperinciUNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
KONVERSI AGAMA (Studi Kasus Tentang Faktor-Faktor Penyebab dan Dampak Sosial Perpindahan Agama Dari Hindu Ke Kristen Protestan di Bukitsari, Bali) TESIS Diajukan Kepada Program Pascasarjana Magister Sosiologi
Lebih terperinciPEREMPUAN Dan POLITIK. (Studi Kasus Perempuan dan Politik di Tewah Pada Pemilu Legislatif Tahun 2009 Kabupaten Gunung Mas) TESIS
PEREMPUAN Dan POLITIK (Studi Kasus Perempuan dan Politik di Tewah Pada Pemilu Legislatif Tahun 2009 Kabupaten Gunung Mas) TESIS Diajukan Kepada Fakultas Teologi Program Studi Magister Sosiologi Agama Universitas
Lebih terperinciKehidupan Gereja Kontemporer
FAKULTAS TEOLOGI PROGRAM STUDI MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA 2013 Kehidupan Gereja Kontemporer Tinjauan Sosio-Teologis Terhadap Penggunaan Cawan dan Sloki dalam Sakramen
Lebih terperinciSTERILISASI KELUARGA BERENCANA (KB) (Suatu Kajian Perspektif Jender terhadap Penggunaan Alat KB Dalam Keluarga Kristen di RSUD Ambon) SKRIPSI
STERILISASI KELUARGA BERENCANA (KB) (Suatu Kajian Perspektif Jender terhadap Penggunaan Alat KB Dalam Keluarga Kristen di RSUD Ambon) SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Teologi Untuk Memenuhi Salah Satu
Lebih terperinciKATEKISASI PRANIKAH (Pelaksanaan Katekisasi Pranikah dan Manfaatnya Bagi Kehidupan Keluarga Kristen di Jemaat GMIT Kota Kupang) Oleh,
KATEKISASI PRANIKAH (Pelaksanaan Katekisasi Pranikah dan Manfaatnya Bagi Kehidupan Keluarga Kristen di Jemaat GMIT Kota Kupang) Oleh, Cherly Samosir NIM: 712009028 TUGAS AKHIR Diajukan kepada Program Studi:
Lebih terperinciSuatu Kajian Sosio-Budaya Tentang Sakralnya Pusat Pulau Dalam Pemahaman Orang Abubu Di Pulau Nusalaut Maluku Tengah
Suatu Kajian Sosio-Budaya Tentang Sakralnya Pusat Pulau Dalam Pemahaman Orang Abubu Di Pulau Nusalaut Maluku Tengah TESIS Diajukan kepada Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama Sebagai Salah Satu
Lebih terperinciFAKTOR-FAKTOR DETERMINAN KETIDAKLENGKAPAN PEMBERIAN IMUNISASI KEPADA BAYI DI NEGERI OMA, KECAMATAN PULAU HARUKU, MALUKU TENGAH SKRIPSI
FAKTOR-FAKTOR DETERMINAN KETIDAKLENGKAPAN PEMBERIAN IMUNISASI KEPADA BAYI DI NEGERI OMA, KECAMATAN PULAU HARUKU, MALUKU TENGAH SKRIPSI Disusun Oleh : Afelin Agnestia Latumahina 462012015 PROGRAM STUDI
Lebih terperinciPERAN DAN STRATEGI GEREJA DALAM PEMBANGUNAN KARAKTER TARUNA DAN PEMUDA DI GPIB JEMAAT BUKIT SION BALIKPAPAN TESIS. Diajukan Kepada
PERAN DAN STRATEGI GEREJA DALAM PEMBANGUNAN KARAKTER TARUNA DAN PEMUDA DI GPIB JEMAAT BUKIT SION BALIKPAPAN TESIS Diajukan Kepada Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama Universitas Kristen Satya
Lebih terperinciINTEGRASI SOSIAL DALAM MASYARAKAT PLURALITAS AGAMA (Tinjauan Kritis dari perspektif Sosiologis Agama di Dusun Yalahatan, Negeri Tamilouw) TESIS
INTEGRASI SOSIAL DALAM MASYARAKAT PLURALITAS AGAMA (Tinjauan Kritis dari perspektif Sosiologis Agama di Dusun Yalahatan, Negeri Tamilouw) TESIS Diajukan Dalam Rangka Memenuhi Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh
Lebih terperinciIBADAH BULAN PURNAMA (Study Sosio-Teologis Ibadah Bulan Purnama di Jemaat GMIM Nafiri Telap ) Oleh, Riscky A P Manafe TUGAS AKHIR
IBADAH BULAN PURNAMA (Study Sosio-Teologis Ibadah Bulan Purnama di Jemaat GMIM Nafiri Telap ) Oleh, Riscky A P Manafe 712010031 TUGAS AKHIR Diajukan Kepada Program Studi Teologi, Fakultas Teologi Guna
Lebih terperinciDAMPAK HUKUM ADAT PERKAWINAN TERHADAP KESEJAHTERAAN KELUARGA PEGAWAI NEGERI SIPIL DI KABUPATEN RAJA AMPAT
DAMPAK HUKUM ADAT PERKAWINAN TERHADAP KESEJAHTERAAN KELUARGA PEGAWAI NEGERI SIPIL DI KABUPATEN RAJA AMPAT TESIS Diajukan Kepada: Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama Untuk Memperoleh Gelar Magister
Lebih terperinciSTUDI KASUS TENTANG PERUBAHAN SOSIAL DI SUMBA TIMUR TERHADAP PERSYARATAN GELAR KEBANGSAWANAN TESIS. Diajukan Kepada
STUDI KASUS TENTANG PERUBAHAN SOSIAL DI SUMBA TIMUR TERHADAP PERSYARATAN GELAR KEBANGSAWANAN TESIS Diajukan Kepada Program Pascasarjanan Magister Sosiologi Agama Universitas Kristen Satya Wacana Untuk
Lebih terperinciTANGGUNG JAWAB POLITIK GPIB DALAM PERSPEKTIF TEOLOGI POLITIK
TANGGUNG JAWAB POLITIK GPIB DALAM PERSPEKTIF TEOLOGI POLITIK TESIS Zeth Yunus Laritmas 752012016 Diajukan Kepada : Program Studi Magister Sosiologi Agama Universitas Kristen Satya Wacana Fakultas Teologi
Lebih terperinciFakultas Teologi. Universitas Kristen Satya Wacana. Salatiga
Pemahaman Bandar dan Pengedar Narkoba Tentang Persembahan (Studi Kasus di Gereja Protestan Indonesia Bagian Barat Jemaat Silo Cengkareng) Oleh, Inri Metrik Oematan 712008028 SKRIPSI Diajukan kepada Program
Lebih terperinciMEDIA RESOLUSI KONFLIK BERBASIS ADAT MOLO SABUANG PADA MASYARAKAT DESA MARAFENFEN DI KABUPATEN KEPULAUAN ARU. TESIS
MEDIA RESOLUSI KONFLIK BERBASIS ADAT MOLO SABUANG PADA MASYARAKAT DESA MARAFENFEN DI KABUPATEN KEPULAUAN ARU. TESIS Diajukan kepada: Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama Untuk Memperoleh Gelar
Lebih terperinciLAHATOL. (Studi Tentang Pelaksanaan Budaya Lahatol di Desa Haria, Kecamatan Saparua, Kabupaten Maluku Tengah, Propinsi Maluku) T E S I S
LAHATOL (Studi Tentang Pelaksanaan Budaya Lahatol di Desa Haria, Kecamatan Saparua, Kabupaten Maluku Tengah, Propinsi Maluku) T E S I S Diajukan Kepada: Fakultas Teologi Program Studi Magister Sosiologi
Lebih terperinciOUW NEGERI SEMPE. Pemaknaan Simbol Sempe Sebagai Identitas Sosial di Negeri Ouw - Maluku. Oleh. Frendly Seilatu NIM: TESIS
OUW NEGERI SEMPE Pemaknaan Simbol Sempe Sebagai Identitas Sosial di Negeri Ouw - Maluku Oleh Frendly Seilatu NIM: 752014028 TESIS Diajukan kepada Fakultas Teologi Program Studi Magister Sosiologi Agama
Lebih terperinciPROGRAM STUDI MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA FAKULTAS TEOLOGI UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA
PROGRAM STUDI MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA FAKULTAS TEOLOGI UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA KONFLIK INTERNAL GEREJA (Studi Kasus Terhadap Faktor-faktor Penyebab Terjadinya Konflik Internal Antara
Lebih terperinciKEPEDULIAN GKS TERHADAP LINGKUNGAN HIDUP. Suatu Tinjauan Teoritis Dari Perspektif Pendidikan Lingkungan TESIS. Diajukan kepada
KEPEDULIAN GKS TERHADAP LINGKUNGAN HIDUP Suatu Tinjauan Teoritis Dari Perspektif Pendidikan Lingkungan TESIS Diajukan kepada Program Studi: Magister Sosiologi Agama, Fakultas: Teologi Guna memenuhi sebagian
Lebih terperinciLOYALITAS DAN PARTISIPASI PEMUDA DALAM GEREJA ETNIS DI HKBP SALATIGA
LOYALITAS DAN PARTISIPASI PEMUDA DALAM GEREJA ETNIS DI HKBP SALATIGA Skripsi ini diajukan kepada Fakultas Teologi untuk memperoleh gelar Sarjana Sains Teologi (S.Si Teol) Oleh David Sarman H Pardede Nim
Lebih terperinciOleh: Maryo Maischel Titihalawa NIM:
Pertukaran Tanah Negeri Makariki Dalam Proses Pemindahan Ibu Kota Provinsi Maluku (Ditinjau Dari Teori Pertukaran Sosial Peter Blau) T E S I S Diajukan Kpada Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama
Lebih terperinciSikap GKI TP Klasis Balim Yalimo Kepada Jemaat Beithel Polimo Kurima tentang pemberdayaan masyarakat di Era Otonomi Khusus
Sikap GKI TP Klasis Balim Yalimo Kepada Jemaat Beithel Polimo Kurima tentang pemberdayaan masyarakat di Era Otonomi Khusus T E S I S Diajukan Kepada Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama Untuk
Lebih terperinciDALANG DALAM GEREJA (Studi kasus Tentang Peranan Seorang Dalang Dalam GPIB ATK Sektor Tambakrejo Ditinjau dari Perspektif Sosio-Teologi) SKRIPSI
DALANG DALAM GEREJA (Studi kasus Tentang Peranan Seorang Dalang Dalam GPIB ATK Sektor Tambakrejo Ditinjau dari Perspektif Sosio-Teologi) SKRIPSI Diajukan Untuk Melengkapi Tugas dan Memenuhi Salah Satu
Lebih terperinciKONFLIK DAN PERPECAHAN JEMAAT. Studi Tentang Perpecahan Jemaat di GMIBM Lembah Yarden Dodap Pantai
KONFLIK DAN PERPECAHAN JEMAAT Studi Tentang Perpecahan Jemaat di GMIBM Lembah Yarden Dodap Pantai dari Perspektif Pengelolaan Konflik Dalam Organisasi TESIS Diajukan Kepada : Program Studi Magister Sosiologi
Lebih terperinciPROGRAM STUDI MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA FAKULTAS TEOLOGI UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA GEREJA DAN PERUBAHAN SOSIAL TESIS
PROGRAM STUDI MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA FAKULTAS TEOLOGI UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA GEREJA DAN PERUBAHAN SOSIAL (Peran GKS Tanalingu dalam Memperjuangkan Hak Kaum Ata/Hamba) TESIS Diajukan Dalam Rangka
Lebih terperinciT E S I S. Diajukan Kepada Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama Untuk Memperoleh Gelar Magister Sains (M.Si) Oleh:
DAMPAK SANKSI HARTA BUANG BERDASARKAN KEPUTUSAN LATUPATI KECAMATAN SELARU NOMOR: 189/01/IV/LKS/2005 TERHADAP JUMLAH PELANGGARAN ADAT DI KECAMATAN SELARU T E S I S Diajukan Kepada Program Pascasarjana Magister
Lebih terperinciPelaksanaan Pendidikan Karakter di SMP YBPK 4, Surabaya dari Perspektif Character. Education Partnership. Oleh, TIRSA BUDIARTI TESIS.
Pelaksanaan Pendidikan Karakter di SMP YBPK 4, Surabaya dari Perspektif Character Education Partnership Oleh, TIRSA BUDIARTI 752014030 TESIS Diajukan kepada Program Studi: Magister Sosiologi Agama, Fakultas:
Lebih terperinciPelayanan Konseling Pastoral Di GKP Jemaat Cimahi Tanpa Pendeta Jemaat
FAKULTAS TEOLOGI PROGRAM STUDI MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA 2013 Pelayanan Konseling Pastoral Di GKP Jemaat Cimahi Tanpa Pendeta Jemaat TESIS: Diajukan kepada: Program
Lebih terperinciLITURGI GEREJA KRISTEN JAWA: Suatu Studi Teologi Kontekstual Berbasis Budaya Jawa Terhadap Tata Ibadah GKJ
LITURGI GEREJA KRISTEN JAWA: Suatu Studi Teologi Kontekstual Berbasis Budaya Jawa Terhadap Tata Ibadah GKJ TESIS Diajukan kepada Program Pasca Sarjana Magister Sosiologi Agama untuk memperoleh gelar Magister
Lebih terperinciGereja dan Toleransi Beragama (Usaha GBKP Semarang dalam mewujudkan Toleransi antar umat beragama) FAKULTAS TEOLOGI UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
FAKULTAS TEOLOGI UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA _ Gereja dan Toleransi Beragama (Usaha GBKP Semarang dalam mewujudkan Toleransi antar umat beragama) Oleh : Ruth Dwi Rimina br Ginting 712007058
Lebih terperinciTESIS. Diajukan Kepada Magister Sosiologi Agama Fakultas Teologi UKSW untuk Memperoleh Gelar Magister Sains. Nirmala Ch. W. Sinaga
MAMBERE NAMALUM UNTUK PEMENUHAN KEBUTUHAN LANJUT USIA SEBAGAI PENDAMPINGAN DAN KONSELING PASTORAL BERBASIS BUDAYA TESIS Diajukan Kepada Magister Sosiologi Agama Fakultas Teologi UKSW untuk Memperoleh Gelar
Lebih terperinciStudi Hubungan Pemikiran Teologis Paulus dan Markus tentang Penebusan Dosa TESIS
Studi Hubungan Pemikiran Teologis Paulus dan Markus tentang Penebusan Dosa TESIS Diajukan kepada Program Studi Magister Sosiologi Agama untuk Memperoleh Gelar Magister Sains Oleh: Glenmideys Huwae NIM:
Lebih terperinciHARGA DIRI PADA KLIEN PASCA GAGAL GINJAL KRONIK SKRIPSI. Diajukan untuk Memenuhi Sebagai Persyaratan dalam Memperoleh Gelar Sarjana Keperawatan
HARGA DIRI PADA KLIEN PASCA GAGAL GINJAL KRONIK SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Sebagai Persyaratan dalam Memperoleh Gelar Sarjana Keperawatan Disusun Oleh : Cynthia Margareth Haumahu 462012013 PROGRAM
Lebih terperinciTUKANG OJEK DAN PEMERINTAH. (Suatu Studi tentang Hubungan Pertukaran antara Tukang Ojek dan Pemerintah di Kota
TUKANG OJEK DAN PEMERINTAH (Suatu Studi tentang Hubungan Pertukaran antara Tukang Ojek dan Pemerintah di Kota Soe dalam Perspektif Teori Pertukaran Peter M. Blau) TESIS Diajukan Kepada Program Pascasarjana
Lebih terperinciGEREJA DAN POLITIK. Tesis
GEREJA DAN POLITIK STUDI MENGENAI SIKAP POLITIK GEREJA TORAJA TERHADAP PELAKSANAAN OTONOMI DAERAH DI KABUPATEN TANA TORAJA Tesis Diajukan kepada Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama Untuk Memperoleh
Lebih terperinciLisa Hulda Lessil
PROGRAM STUDI MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA FAKULTAS TEOLOGI UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA KEDUDUKAN PEREMPUAN DALAM ADAT (SuatuKajian dari Perspektif KeadilanJender terhadapdendaadat di Moa Barat-Maluku
Lebih terperinciPEMAHAMAN MAHASISWA FAKULTAS TEOLOGI ANGKATAN 2007 UKSW TENTANG MISI GEREJA YANG KONTEKSTUAL
PEMAHAMAN MAHASISWA FAKULTAS TEOLOGI ANGKATAN 2007 UKSW TENTANG MISI GEREJA YANG KONTEKSTUAL Skripsi Diajukan kepada Fakultas Teologi untuk memenuhi sebagian persyaratan dalam memperoleh gelar Sarjana
Lebih terperinciPEREMPUAN DALAM AMSAL 31:10-31 (Studi Antropologi Budaya Terhadap Kedudukan dan Peran Perempuan Dalam Amsal 31:10-31)
PEREMPUAN DALAM AMSAL 31:10-31 (Studi Antropologi Budaya Terhadap Kedudukan dan Peran Perempuan Dalam Amsal 31:10-31) Oleh : Anthony Richard Pietersz 71 2008 047 TUGAS AKHIR Diajukan kepada Program Studi
Lebih terperinciPENALARAN MORAL ANAK USIA 8 HINGGA 11 TAHUN DI SEKOLAH MINGGU LINGKUNGAN KANA JEMAAT EPPATA GKE BANJARMASIN
PENALARAN MORAL ANAK USIA 8 HINGGA 11 TAHUN DI SEKOLAH MINGGU LINGKUNGAN KANA JEMAAT EPPATA GKE BANJARMASIN (Suatu Tinjauan Psikologi Terhadap Penalaran Moral Anak Dari Perspektif Lawrence Kohlberg ) Tesis
Lebih terperinciKEPEMIMPINAN TRANSFORMASIONAL DAN KEPUASAN KERJA SEBAGAI PREDIKTOR TERHADAP KINERJA PEGAWAI PADA KANTOR PERTANAHAN KOTA AMBON.
KEPEMIMPINAN TRANSFORMASIONAL DAN KEPUASAN KERJA SEBAGAI PREDIKTOR TERHADAP KINERJA PEGAWAI PADA KANTOR PERTANAHAN KOTA AMBON Tesis Untuk memenuhi sebagian persyaratan untuk mencapai derajat Magister Sains
Lebih terperinciHIMNE GMIT: Yesus Kristus Tiang Induk Rumah Allah. (Suatu Kajian Sosio-Teologis mengenai Pemahaman Jemaat GMIT Kota Baru tentang Himne GMIT) Oleh,
HIMNE GMIT: Yesus Kristus Tiang Induk Rumah Allah (Suatu Kajian Sosio-Teologis mengenai Pemahaman Jemaat GMIT Kota Baru tentang Himne GMIT) Oleh, Lionita Marlangen Itta 712010018 TUGAS AKHIR Diajukan Kepada
Lebih terperinciTESIS. Diajukan kepada
PEREMPUAN dan POLITIK (Studi Atas Peran Anggota Legislatif Perempuan Terhadap Faktor-faktor Minimnya Peluang Keterpilihan Caleg Perempuan Sebagai Upaya Untuk Meningkatkan Jumlah Keterpilihan Perempuan
Lebih terperinciPENTINGNYA PERAN SAKSI DALAM PERNIKAHAN. (Suatu Tinjauan Terhadap Pendampingan Saksi Nikah di Jemaat GMIT Efata Benlutu) Oleh,
PENTINGNYA PERAN SAKSI DALAM PERNIKAHAN (Suatu Tinjauan Terhadap Pendampingan Saksi Nikah di Jemaat GMIT Efata Benlutu) Oleh, Mersiani Magdalena Selan 712010026 TUGAS AKHIR Diajukan Kepada Program Studi
Lebih terperinciSTUDI SOSIO-ANTROPOLOGIS TENTANG SASI DAN DENDA 9-9 DI NEGERI HUNITETU KABUPATEN SERAM BAGIAN BARAT TESIS
STUDI SOSIO-ANTROPOLOGIS TENTANG SASI DAN DENDA 9-9 DI NEGERI HUNITETU KABUPATEN SERAM BAGIAN BARAT TESIS Diajukan kepada: Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama Untuk Memperoleh Gelar Magister
Lebih terperinciAKIBAT HUKUM TIDAK DILAKSANAKAN PUTUSAN PENGADILAN TATA USAHA NEGARA
AKIBAT HUKUM TIDAK DILAKSANAKAN PUTUSAN PENGADILAN TATA USAHA NEGARA SKRIPSI Diajukan Sebagai Syarat Untuk Mencapai Gelar Sarjana Hukum Program Studi Ilmu Hukum Fakultas Hukum Universitas Kristen Satya
Lebih terperinciPENDAMPINGAN PASTORAL TERHADAP REMAJA YANG LAHIR DI LUAR PERNIKAHAN DI JEMAAT G.P.M TUHAHA
PENDAMPINGAN PASTORAL TERHADAP REMAJA YANG LAHIR DI LUAR PERNIKAHAN DI JEMAAT G.P.M TUHAHA TESIS Diajukan Dalam Rangka Memenuhi Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Magister Sains Oleh RONA ELS WENNO
Lebih terperinciTESIS OLEH: Pembimbing: PROGRAM PASCASARJANA SALATIGA 2013
Perlakuan Terhadap Orang Meninggal dalam Tradisi Penguburan Masyarakat Desa Trunyan Bali TESIS Diajukan Kepada Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama Untuk Memperoleh Gelar Magister Sains (M.Si)
Lebih terperinciTesis. untuk memenuhi sebagian persyaratan untuk mencapai derajat Magister Sains Psikologi
HUBUNGAN KEPUASAN KERJA DAN KECERDASAN EMOSIONAL DENGAN KOMITMEN ORGANISASI DITINJAU DARI JENIS KELAMIN PENDETA GEREJA PROTESTAN MALUKU Tesis untuk memenuhi sebagian persyaratan untuk mencapai derajat
Lebih terperinciBAB III TABOB DAN MASYARAKAT NUFIT HAROA (TUUN EN FIT) Selatan berbatasan dengan Laut Arafura, dan sebelah Barat berbatasan dengan Selat
BAB III TABOB DAN MASYARAKAT NUFIT HAROA (TUUN EN FIT) 3.1 Gambaran Umum Kecamatan Kei Kecil Barat 3.1.1 Kondisi Geografis Kecamatan Kei Kecil Barat terletak pada 5 46-6 2 LS dan 132 25-132 42 BT, dengan
Lebih terperinciMAKNA PERAYAAN LIMBE DALAM MASYARAKAT DENGKA DULU DAN SEKARANG
MAKNA PERAYAAN LIMBE DALAM MASYARAKAT DENGKA DULU DAN SEKARANG [Sebuah Penjelajahan Sosio-Antropologi Terhadap Perayaan Limbe di Nusak Dengka, Rote Ndao, Nusa Tenggara Timur] TESIS Diajukan kepada Program
Lebih terperinciKONFLIK MAHASISWA TEOLOGI YANG TINGGAL DI ASRAMA SKRIPSI DYNNA RENANINGTYAS
KONFLIK MAHASISWA TEOLOGI YANG TINGGAL DI ASRAMA SKRIPSI DYNNA RENANINGTYAS 98.40.2788 FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS KATOLIK SOEGIJAPRANATA SEMARANG 2007 KONFLIK MAHASISWA TEOLOGI YANG TINGGAL DI ASRAMA
Lebih terperinciKONSEP KEADILAN SOSIAL DALAM AMOS 6:1-7, DALAM PERSPEKTIF TEORI KEADILAN
KONSEP KEADILAN SOSIAL DALAM AMOS 6:1-7, DALAM PERSPEKTIF TEORI KEADILAN TESIS Diajukan kepada Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama Untuk Memperoleh Gelar Magister Sains Oleh: RISON BEEH 752014018
Lebih terperinciRenungan Harian Kampus
Renungan Harian Kampus (Pandangan Mahasiswa Fakultas Teologi UKSW tentang Renungan Harian Kampus Tahun 2012 sebagai Sarana Pengembangan Spiritualitas) Oleh, IZAAC ALFONS 712009024 TUGAS AKHIR Dilanjutkan
Lebih terperinciHUBUNGAN ANTARA ETNIS DAYAK DENGAN MADURA PASCA KONFLIK PADA TAHUN 2001, DI PALANGKARAYA KALIMANTAN TENGAH (DITINJAU DARI KAJIAN SOSIAL KEAGAMAAN)
HUBUNGAN ANTARA ETNIS DAYAK DENGAN MADURA PASCA KONFLIK PADA TAHUN 2001, DI PALANGKARAYA KALIMANTAN TENGAH (DITINJAU DARI KAJIAN SOSIAL KEAGAMAAN) TESIS Diajukan Kepada Program Pascasarjana Magister Sosiologi
Lebih terperinciLembaran Persembahan Ungkapan syukur kepersembahkan lahir dari lubuk hati, hati yang dipenuhi inspirasi, yang lahir untuk memuji Yesus Kristus Tuhan
Lembaran Persembahan Ungkapan syukur kepersembahkan lahir dari lubuk hati, hati yang dipenuhi inspirasi, yang lahir untuk memuji Yesus Kristus Tuhan Raja di hidupku. kasihnya begitu hebat dan ajaib di
Lebih terperinciINA MANA LALI AI. (Studi Jender Terhadap Ungkapan Makna Ina Mana Lali Ai yang. Menyebabkan Ketidakadilan Terhadap Perempuan Rote di Dengka Kec.
INA MANA LALI AI (Studi Jender Terhadap Ungkapan Makna Ina Mana Lali Ai yang Menyebabkan Ketidakadilan Terhadap Perempuan Rote di Dengka Kec. Rote Barat Laut Kab. Rote Ndao) TESIS Diajukan Kepada Program
Lebih terperinciIf you can dream it, you can do it (Walt Disney)
ii iii iv MOTTO DAN PERSEMBAHAN If you can dream it, you can do it (Walt Disney) Karena masa depan sungguh ada dan harapanmu tidak akan hilang (Amsal 23:18) Tesis ini kupersembahkan kepada Sang Pengasih
Lebih terperinciPENYELESAIAN KAWIN LARI DALAM HUKUM ADAT DIDESAWABKEPULAUAN KEI KABUPATEN MALUKUTENGGARA (STUDI KASUS)
PENYELESAIAN KAWIN LARI DALAM HUKUM ADAT DIDESAWABKEPULAUAN KEI KABUPATEN MALUKUTENGGARA (STUDI KASUS) SKRIPSI Diajukan kepada Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan UKSW Salatiga Untuk memenuhi Sebagian
Lebih terperinciPROSES PEMBEBASAN BANGSA ISRAEL DALAM KITAB ESTER MENURUT PERSPEKTIF TEORI KEKERASAN TESIS. Maria Belandina Tuulima
PROSES PEMBEBASAN BANGSA ISRAEL DALAM KITAB ESTER MENURUT PERSPEKTIF TEORI KEKERASAN TESIS Diajukan Dalam Rangka Memenuhi Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Magister Sains Oleh : Maria Belandina
Lebih terperinciHUBUNGAN FUNGSI SOSIAL KELUARGA DENGAN KENAKALAN REMAJA PADA SISWA SMP SKRIPSI
HUBUNGAN FUNGSI SOSIAL KELUARGA DENGAN KENAKALAN REMAJA PADA SISWA SMP SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Psikologi Universitas Katolik Soegijapranata Semarang Untuk Memenuhi Sebagian dari Syarat Guna Memperoleh
Lebih terperinciPdt. Dr. Retnowati, M. Si Pdt. Totok S. Wiryasaputra, Th.M
RAMBU SOLO SEBAGAI TINDAKAN PASTORAL TESIS Diajukan Kepada Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama Untuk Memperoleh Gelar Magister Sains (M.Si) OLEH: Yekhonya F.T. Timbang 75 2011 033 Pembimbing:
Lebih terperinciGAMBARAN KOMUNIKASI LINTAS BUDAYA PERAWAT DI RUMAH SAKIT TENTARA Tk II Prof. Dr. J.A.LATUMETEN KOTA AMBON
GAMBARAN KOMUNIKASI LINTAS BUDAYA PERAWAT DI RUMAH SAKIT TENTARA Tk II Prof. Dr. J.A.LATUMETEN KOTA AMBON SKRIPSI Disusun Oleh : Merlin Grace Belutowe 462012020 PROGRAM STUDI ILMU KEPERAWATAN FAKULTAS
Lebih terperinciDAMPAK PSIKOSOSIAL KORBAN BANJIR 1 AGUSTUS 2012 TESIS
DAMPAK PSIKOSOSIAL KORBAN BANJIR 1 AGUSTUS 2012 TESIS Diajukan Dalam Rangka Memenuhi Salah Satu Syarat Akademik Untuk Memperoleh Gelar Magister Sains Oleh: 752011016 Dosen Pembimbing Dr. David Samiyono,
Lebih terperinciSesajen Dalam Kejawen (Suatu Kajian Antropologis-Teologis tentang Makna Sesaji Sedekah Bumi bagi jemaat GKJ Ngampin - Ambarawa) Oleh,
Sesajen Dalam Kejawen (Suatu Kajian Antropologis-Teologis tentang Makna Sesaji Sedekah Bumi bagi jemaat GKJ Ngampin - Ambarawa) Oleh, Melkisedek Rahaningmas 712008054 TUGAS AKHIR Diajukan kepada Program
Lebih terperinciSIKAP MAHASISWA TERHADAP UJIAN KOMPREHENSIF DITINJAU DARI KEPERCAYAAN DIRI SKRIPSI. Oleh : Levina Nusa Perwitasari
SIKAP MAHASISWA TERHADAP UJIAN KOMPREHENSIF DITINJAU DARI KEPERCAYAAN DIRI SKRIPSI Oleh : Levina Nusa Perwitasari 03.40.0093 FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS KATOLIK SOEGIJAPRANATA SEMARANG 2008 i SIKAP
Lebih terperinciPenerapan Nilai Kristiani Dalam Kehidupan Keluarga Kristen. Studi Kasus Tentang Penerapan Keadilan Sebagai Nilai Dasar Dalam Keluarga
Penerapan Nilai Kristiani Dalam Kehidupan Keluarga Kristen Studi Kasus Tentang Penerapan Keadilan Sebagai Nilai Dasar Dalam Keluarga Kristen di Jemaat GPIB Immanuel, Semarang SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas
Lebih terperinciUNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
FAKTOR-FAKTOR PENYEBAB PERCERAIAN DI GKJW SE-KABUPATEN JEMBER (Suatu Analisa dengan Menggunakan Teori Pertukaran Sosial) Tesis Diajukan kepada Program Pasca Sarjana Magister Sosiologi Agama Universitas
Lebih terperinciKONSELING PASTORAL PENDETA TESIS POPPY LAPENANGGA
KONSELING PASTORAL PENDETA (Studi Pemahaman Pendeta Mengenai Konseling Pastoral Serta Faktor-faktor Penghambat Pelayanannya di Jemaat GMIT Pola Tribuana Kalabahi) TESIS Diajukan Dalam Rangka Memenuhi Salah
Lebih terperinciIMPLEMENTASI ASAS TUGAS PEMBANTUAN (MEDEBEWIND) DI PEMERINTAH DAERAH KOTA SALATIGA DALAM RANGKA GERAKAN NASIONAL GEMAR MEMBACA
IMPLEMENTASI ASAS TUGAS PEMBANTUAN (MEDEBEWIND) DI PEMERINTAH DAERAH KOTA SALATIGA DALAM RANGKA GERAKAN NASIONAL GEMAR MEMBACA SKRIPSI Diajukan Sebagai Syarat untuk Memperoleh Gelar Sarjana Hukum Program
Lebih terperinciBATANG GARING TESIS. Diajukan Dalam Rangka Memenuhi Salah Satu Syarat. Untuk Memperoleh Gelar Magister Sains dalam Bidang Sosiologi agama.
BATANG GARING (Study Tentang Sejarah dan Makna Simbol Batang Garing Dalam Masyarakat Dayak Ngaju Di Kalimantan Tengah) TESIS Diajukan Dalam Rangka Memenuhi Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Magister
Lebih terperinciPENELAHAAN ALKITAB ANTAR GENERASI
PENELAHAAN ALKITAB ANTAR GENERASI Studi Kritis Terhadap pelaksanaan PJJ sebagai Pembinaan Warga Jemaat Antar Generasi di Gereja Batak Karo Protestan (GBKP) TESIS Diajukan kepada Fakultas Teologi Untuk
Lebih terperinciGAMBARAN KUALITAS HIDUP LANSIA PASCA STROKE DI PANTI SOSIAL MENARA KASIH (PSMK) SALATIGA SKRIPSI
GAMBARAN KUALITAS HIDUP LANSIA PASCA STROKE DI PANTI SOSIAL MENARA KASIH (PSMK) SALATIGA SKRIPSI Disusun Oleh : Agnes Akerina 462012016 PROGRAM STUDI ILMU KEPERAWATAN FAKULTAS ILMU KESEHATAN UNIVERSITAS
Lebih terperinciSKRIPSI. Diajukan Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan dalam Memperoleh Gelar Sarjana Keperawatan Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga
GAMBARAN PERILAKU PEMERIKSAAN PAYUDARA DALAM UPAYA DETEKSI DINI KANKER PAYUDARA MAHASISWI UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA DITINJAU DARI PERSPEKTIF KEBUDAYAAN SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Sebagian
Lebih terperinciPOLA KOMUNIKASI KOMUNITAS BALAP MOBIL DALAM MEMPERTAHANKAN SOLIDARITAS KELOMPOK (STUDI PADA KOMUNITAS BUGS INDONESIA DI SALATIGA)
POLA KOMUNIKASI KOMUNITAS BALAP MOBIL DALAM MEMPERTAHANKAN SOLIDARITAS KELOMPOK (STUDI PADA KOMUNITAS BUGS INDONESIA DI SALATIGA) Oleh Gloria Bernadine Manoppo 362005019 SKRIPSI Diajukan Kepada Program
Lebih terperinciPROGRAM STUDI MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA FAKULTAS TEOLOGI UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA 2014
PROGRAM STUDI MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA FAKULTAS TEOLOGI UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA 2014 KEPEMIMPINAN PENDETA BERETNIS TIONGHOA (Studi Kasus Pada Gereja-gereja Aliran Pentakosta di Kota Salatiga)
Lebih terperinciPROKRASTINASI AKADEMIK PADA MAHASISWA DITINJAU DARI KETERGANTUNGAN TERHADAP FACEBOOK SKRIPSI. Devia Setiani
PROKRASTINASI AKADEMIK PADA MAHASISWA DITINJAU DARI KETERGANTUNGAN TERHADAP FACEBOOK SKRIPSI Devia Setiani 06.40.0018 FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS KATOLIK SOEGIJAPRANATA SEMARANG 2010 i PROKRASTINASI
Lebih terperinciBAPTISAN KUDUS. Kontroversi Baptisan Anak yang lahir Di Luar Nikah. Di GMIT Alfa Omega Labat. Oleh. Dorlinrosna Dharmawati Ngongo.
BAPTISAN KUDUS Kontroversi Baptisan Anak yang lahir Di Luar Nikah Di GMIT Alfa Omega Labat Oleh Dorlinrosna Dharmawati Ngongo 71 2009 044 Tugas Akhir Diajukan Kepada Program Studi: Ilmu Teologi, Fakultas
Lebih terperinciSISTEM PENGENDALIAN MANAJEMEN. Tesis
SISTEM PENGENDALIAN MANAJEMEN (Preliminary StudypadaGerejaProtestan Maluku) Tesis Diajukan kepada Program Pascasarjana Magister Manajemen Untuk Memperoleh Gelar Magister Manajemen Oleh: NencySinay NPM
Lebih terperinciPENDIDIKAN HIDUP BERKELUARGA (Studi tentang Penyelenggaraan Pendidikan Pranikah di Klasis Kota Ambon Gereja Protestan Maluku) TESIS
PENDIDIKAN HIDUP BERKELUARGA (Studi tentang Penyelenggaraan Pendidikan Pranikah di Klasis Kota Ambon Gereja Protestan Maluku) TESIS Diajukan Kepada Program Studi Magister Sosiologi Agama Fakultas Teologi
Lebih terperinciSKRIPSI. Disusun dan Diajukan untuk melengkapi syarat-syarat Guna memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Pada Program Studi Pendidikan Ekonomi.
PENGGUNAAN MODEL PEMBELAJARAN TGT (TEAMS GAMES TOURNAMENT) UNTUK MENINGKATAN KEAKTIFAN DAN HASIL BELAJAR PADA MATERI MEMAHAMI SIKLUS AKUNTANSI PERUSAHAAN JASA BAGI SISWA KELAS XI IPS-2 SMA NEGERI 2 SALATIGA
Lebih terperinciPOLA ASUH IBU TUNGGAL GEREJA KRISTEN JAWA KARTASURA
POLA ASUH IBU TUNGGAL Di GEREJA KRISTEN JAWA KARTASURA Tesis Diajukan kepada Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama untuk memperoleh Gelar Magister Sains Oleh Yoan Fanny Pattinama NIM : 752008015
Lebih terperinciPENGARUH KEARIFAN LOKAL TERHADAP SIKAP ETNIS NIAS DALAM MENGHADAPI PARA PENDATANG DI KOTA GUNUNGSITOLI
PENGARUH KEARIFAN LOKAL TERHADAP SIKAP ETNIS NIAS DALAM MENGHADAPI PARA PENDATANG DI KOTA GUNUNGSITOLI TESIS Diajukan Dalam Rangka Memenuhi Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Magister Sains Oleh:
Lebih terperinciPERILAKU REMAJA ANAK KANDUNG DAN ANAK ANGKAT DALAM KELUARGA DI KECAMATAN TELUK MUTIARA-ALOR (Suatu Kajian Dari Perspektif Erik Erikson) TESIS
PERILAKU REMAJA ANAK KANDUNG DAN ANAK ANGKAT DALAM KELUARGA DI KECAMATAN TELUK MUTIARA-ALOR (Suatu Kajian Dari Perspektif Erik Erikson) TESIS Diajukan Kepada Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama
Lebih terperinciPeran Perempuan Paska Perceraian di GPM Jemaat Kategorial Lanud Pattimura dari. Perspektif Konseling Feminis. Oleh, JESSY SEPTIANI WATTIMENA TESIS
Peran Perempuan Paska Perceraian di GPM Jemaat Kategorial Lanud Pattimura dari Perspektif Konseling Feminis Oleh, JESSY SEPTIANI WATTIMENA 752014014 TESIS Diajukan kepada Program Studi: Magister Sosiologi
Lebih terperinciPERSEPSI WARGA MENGENAI PERILAKU HIDUP BERSIH DAN SEHAT DI DUSUN KEBONAN, GETASAN SKRIPSI
PERSEPSI WARGA MENGENAI PERILAKU HIDUP BERSIH DAN SEHAT DI DUSUN KEBONAN, GETASAN SKRIPSI Disusun Oleh: Aprillia Vanessha Mailoa 462012090 PROGRAM STUDI ILMU KEPERAWATAN FAKULTAS ILMU KESEHATAN UNIVERSITAS
Lebih terperinciDAMPAK PSIKOLOGIS YANG DIALAMI ANAK KORBAN KEKERASAN ORANGTUA SKRIPSI
DAMPAK PSIKOLOGIS YANG DIALAMI ANAK KORBAN KEKERASAN ORANGTUA SKRIPSI Oleh: Pertiwi Anggraeni 03.40.0165 FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS KATOLIK SOEGIJAPRANATA SEMARANG 2007 i DAMPAK PSIKOLOGIS YANG DIALAMI
Lebih terperinciSKRIPSI Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan pada Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga. Oleh: ADRIANUS ARDI
UPAYA MENINGKATKAN HASIL BELAJAR ILMU PENGETAHUAN ALAM DENGAN MENGGUNAKAN MODEL PEMBELAJARAN PICTURE AND PICTURE PADA SISWA KELAS II SD NEGERI GENDONGAN 01 SEMESTER II TAHUN AJARAN 2013/2014 SKRIPSI Untuk
Lebih terperinciHUBUNGAN RELIGIUSITAS DENGAN RESILIENSI PADA IBU YANG MEMILIKI ANAK RETARDASI MENTAL SKRIPSI. Diajukan dalam rangka penyelesaian studi Srata
HUBUNGAN RELIGIUSITAS DENGAN RESILIENSI PADA IBU YANG MEMILIKI ANAK RETARDASI MENTAL SKRIPSI Diajukan dalam rangka penyelesaian studi Srata Untuk mencapai gelar Sarjana Psikologi Oleh: REGINA AMBAR AYU
Lebih terperinci