menghastlkanpersekutuandengankaumyahudl.pereekutuan inl.jugtrume}emahkankekuatandankekuasaanduasuku Lu mencegahnya agar keduanya

Transkripsi

1 10 ] RAH II. sbra,&ls TruBt'LNYA PTAGAI{ HADTNNI A- Keadaan Madinah Sebelum Hi;irah Xota Madlnah yang dlkenal iuga Yatarib' sebelum datangnya Islam se.ialu dlwarnai pertlkalan antara dua suhu besar banbea Arab yaltu suku Aus dan Khazral ' Deurlkian JuEa pertikaian ant,ara keduanya dengan Yahudl. perttkalan antara dua euku tereebut selalu menguntungkan pthak'*n.,*r(wasfl,19?o:44)'dalanpadaltupolltlk Yahudl memecah belah persatuan Aus dan Khazral dt ---r--- r!.. 4r aamping menlmbulkan Permueuhan antara dua euku ltu' Juga menghastlkanpersekutuandengankaumyahudl.pereekutuan inl.jugtrume}emahkankekuatandankekuasaanduasuku Lu mencegahnya agar keduanya Arab ltp dan Yahudl selalu meneegahnya tirjakmengkonso}idasikankekuabaannya(pultrngan,1994: 45). Politlk adu domba lnl mencapal kllmaks permueuhan dua kelormlok Anab tereebut', vaitu tinbulnya peperangan claeyatantaramerekaeekltartahuntllbmdlsuatutempqt yangbernamabu.atadankemudiandikenaldenganperang Bu'ate (Watt, 1964: 8?) ' SeJak itu oreng-orang' Yahudl dapat mengemballkan kedudukannya dl Yatsr"ib. Batk yang menang maupun yang kalah dari kalangal AuE dan KhazbaJ i I I

2 11 Bama-sama berpendapat tentang aklhat buruk vang telah mereka lakukan ltu (Haekal ' Lgg?: 167)' Dengan berakhlrnye perang Bu-ats' maka berakhlr ptrlalahpertlkalanantaraauedankhazrajyangeudah ber}angsungsejaklama.kehadlranlslammampumenyatukan mereka kemball, bahkan kemudlan mereka sallng memperkuat barlean. Islam mengibarkan bendera Allah Swt' menghadapl mueuh yang datang mengancam eetlap saat' Bereatunya suku AusdanKhazraJkeda}ambarisanumatlelam,mengancam rlah sebabnya mereka berupaya untuh senantisa melemahkan persatuan kaum MusIlmln (Wasfl, 1970: 53). Bahkan untuk menghadaplnya mereka melancarkan berbagal bentuk penindasan' tipu daya' fitnah dan berbagai hal yang blea mereka perbuat. Mereka bergerak untukmerrpert,ahankandlridaribahayayangmengancam ekelstenslnya dengan eegala kekuatan dan cara yang patut dirakukan oleh setiap organieaal daram mempertahankan dlrlnya (Qutb, 1993: 29) ' Sebelum Nabl Saw' hljrah ke Yatarlb adalah pertemuan bellau dehgan enam oranel darl suku Suralsy dl AqabahMlna.Enamorangtersek}utmenyatakandlrlmaeuk Is1am, Eeraya berharap semoga A1lh menyatukan berbagai etnls yang saling bermusuhan ltu melalul Nabl Saw' dan

3 12 mereka berianii akan mengajak penduduk Yatsrjb meme'luk Islam. Perlsttwa lnl terjadl tahun 619 M. Kemudlan berlanjut satu tahun berikutnya t2 orang laki-lakl dan aeorang wanlta menemul Nabl Saw. dan berbal'at kepada beliau.dlsusu]tahunberlkutnyatsorangyatsrib menyatakanbal-atkepadanablsaw.danmengundangbellau hijrah ke Yatsrlb (SJadzali, 1990: 9)' Isi bai'at pertana - yang kemudlan dlkenal dengan Ba'at Aqabah Pertama - rnelalni ucapan ubadah bin shomlt:.,saya aairan ealah seorane{ yang turut serta da}am penianiian aqatrah pertama' Pada perjanjian- l'i kaml tefafr berjanil kepada Rasulullah Saw' bahwa kaml tidak akan memperbekutukan AIlah dengan apa Pun.Kamitidakakanmeneurl,tldakakanberbuat zina, ti-clak akan mernbunuh, ticlak akan memfltnah, dantlclakakanrnendurhakainabisaw.(hleyam, 1995: 433-4) - Isl bal-at kedua - yang dlkenal dengan Bal'at Aqabah -- kecltra: "s"y" (Rasulullah) lngln rnengambll perianjlan darl kallantsemua,bahwakallanakanmenjagatsaya sgbagalmanakallanmenjagakeluargadananak-anak kalian aendiri. Mereka menerlma perjanjlan lttt' bahkan mereka men:ratakan akan membela Nabl Saw' meskipun harta rrereka akan musnah atau pemimplnpemimpin dan orang-orang pentlng mereka akan binasa, dan mereka menyatakan BangguP menderlta segala-segalanya (Hlsyam, 1955 z 422) ' Dengan perjanilan persekutuan baru ini pintu harapan akan menang iadi terbuka dl depan Nabi Muhammad Saw. rlan pengikutnya- Setidak-tidaknya harapan ketrebasan

4 1' menyebarkan agama serta menyerang benhala-benhala dan penyembah-penyembahnya (Haekal' L92: t74' B. Keadaaan Madlnah Setelah HIJ'rah Kehldupan rnaeyarekat Madlnatr ttdak teratur' -karena pendudukhyayanehiterogenitutidakberhaallmewujudkan pereatuan dan teeatuan * y""g ada dl bawah sbtu pemerlntahan dan membawahl senua ' k"bliah. (PulurEan' 1994 t 44). HlJrahnYa Nabl Saw' ke Madinah' mrerupakan hlkmah r -t yan beean bagl kaum Aue Khazral ' eebab kehadlran bellau dapat dtjadlkan flzur pemfnpin yang mampu nengatael penpecahan ant'ar lseduanva' Beliau mamplr menyatukan Langkah dua euku yang telah lama bermuauhan ltu' untuk kemudlanbereama-bamaberjuangmempertahankanlalamdarl rongrongan musuh (Wasfi' 1970: 56)' KehedlranbellaukeMadlnahdlsambutdenganpenuh auka cita, penuh antuslae dan kegembiraan, terutana bagl euku-etrku vang aelama lnl bertlkal' Beliau mampu menghentlkan PermuEuhan ke dua euku ltu dan bersatu Padu rhudi. Mereka telah nenemukan ajaran eejatl yang dlaampalkan oleh Raeulullah $aw' eebagat pedoman hldup haklkl yang mereaap dalam ilwa mere$a' Prlbadl Raeulullah Saw. benar-benar menjadi panutan bagl mereka

5 14 (Wafel, 1g7O; 56)' Upaya RaEuluIlah Saw- ketlka'hi.jrah ke Madlnah: l.pertamayangdtlakukanbaaulullahsew.nemant"ntahkan esrpat berlbadah' dldlrlkannya sebuah masiid, sebd'gal t tempat dlekuel,' dan peran kauq musllmln dalan eoal agana dan dunla balk pada waktu damal maupun dalam keadaan perang, dan lain-ialn- 2. Langkah kedua yang dltanganl Nabl saw. adalah menyelenggarakan masalah kaum rnusllmln dari SoJongan MuhaJirln dan Anehar. 3. SeJak Nabl menglnjakkan hakl dl Hadlnah, bellau tldak pernah menunjukkan elkap bermueuhan kepada Eeorang pun darl penduduk Madlnah, mesklpun meneka tldak maauk Ialam dan tetap memeluk agama nenek moyangnya. RasuluLlah memblarkan mereka terhadap bebae dan leluaaa Eebagal warga pemerintahan felam. Mereka cllblarkan membandlngkan dan memlllh felan dengan kesadarannya aendlri dengan paksaan (Ghanlur, L ). Umat le1an menulal hldup bernegara setelah Nabl HlJrah ke Yatsrib, yang berbuah nalna meniadi Madlnah' Di Yatsrlb unttrk pertama kal1 lahlr eatu komunltaa Ielan yang bebae dan merdeka di bawah Pimplnan Nabl saw- (sjadzali, 1990: 1O). Masyarakat Madlnah terdlrl darl