PERKEMBANGAN ARSITEKTUR DI JAWA TENGAH. Cakramanggilingan. Ruang dan Waktu. Sistem Kalender. Pranata Mangsa. Desain Interior - Akademi Teknik PIKA

Transkripsi

1 Ruang dan Waktu PERKEMBANGAN ARSITEKTUR DI JAWA TENGAH Oleh Eka Kurniawan A.P, ST Perenungan kembali dan timbulnya kesadaran terhadap tradisi bangsa sendiri dalam beberapa tahun terakhir, terutama dalam bidang arsitektur dan interior, semakin berkembang. Adapun jawaban atas masalah penemuan diri sendiri dan pendewasaan ini harus dicari dalam sejarah. Di Barat, waktu dikenal dengan istilah jam yang dapat diukur, bahkan Benjamin Franklin menyatakan waktu adalah uang. Di Jawa, waktu digunakan untuk untuk memenuhi kebutuhan masyarakat yang sampai sekarang merupakan pusat pemikiran dan tindakan. Keselarasan hidup sesama masih merupakan pegangan hidup bagi orang Jawa. Pengertian waktu Jawa adalah cakramanggilingan. Cakramanggilingan Cakra adalah sebuah bentuk geometri bulat yang berjeruji, cakra merupakan senjata dewa Wishnu yang dipegang oleh Sri Batara Kresna sebagai senjata andalan. Cakra Manggilingan adalah cakra yang menggelinding, maksud petuah jawa itu adalah bahwa hidup ini ada putarannya, sebagaimana berputarnya kekuasaan hastinapura di tangan para pandawa dan kurawa. Ketika anda saat ini anda dalam kondisi diatas maka anda harus menyiapkan diri saat nanti anda di bawah, sehingga bisa bersiap kembali untuk duduk di kursi kebesaran. Hormati orang lain yang saat ini ada di bawah anda, karena bisa jadi di tahun2 yang akan datang dia berada diatas anda. Sistem Kalender Pranata Mangsa Orang Jawa masih menggunakan dua sistem kalender, yaitu tahun wuku dan tahun saka (caka) Tahun wuku, yaitu kalender semula yang berdasarkan siklus perbintangan dengan 30 wuku yang masing-masing mengandung 7 hari (total 210 hari) tanpa mengenal bulanan. Tahun saka kalender Hindu yang dipakai adalah tahun saka yang diseimbangkan dengan tahun kamariah Islam (354 atau 355 hari). Petunjuk atas kalender Hindu terdapat dalam pranata mangsa. Skema pranata mangsa merupakan petunjuk atas waktu yang berkaitan dengan pembagian tahun matahari dan berhubungan dengan pembangunan. 1

2 Tahun Jawa Berdasarkan tahun kamariah. Nama-nama bulan Arab terletak dalam lingkaran dengan nama bulan tahun Jawa. Hari Masehi yang dicatat pada tabel tersebut merupakan hari terlarang sehubungan dengan pembangunan. Tahun Wuku Gambar bagan Tahun Wuku diterangkan sebagai jaringan atau kotak bukan sebagai pola lingkaran, sehingga sistem hari biasa dan hari pasar dapat dibandingkan. Dalam bagan terdapat nama pakuwon, nama dewa serta pengaruhnya atau watak setiap hari. Sacred Five Sacred Five berdasarkan pada primitive classification system sebagai adat istiadat yang kuno. Penggambaran keempat mata angin dan pusatnya atau sacred five terwujud dalam hubungan antardesa (mancapat) serta dalam hubungan antar raja dan rakyat kecil. 2

3 Neptu (angka gaib) = empat lima Dalam ilmu kejawen, perhitungan neptu berarti pencarian angka-angka yang berhubungan dengan kepentingan dalam penentuan tanggal upacara. Namun perhitungan neptu empat lima ini mencerminkan sikap manusia terhadap alam yang telah merosot dan menjadi takhayul. Rangka Lima Tuhan menciptakan manusia Jawa dalam rangka lima : Kakang kawah (kendangan, pacenta) Adi ari-ari (embing-embing,tuntutan,fluidum amnoticum) Rah/ banyu (air ketuban, vernic caseosa) Tali pusar (funisumbiliscus) Sedulur tunggal pertapaan (saudara tungga pertapaan, guwagarba ibu) Panca Kreti (lima tingkah laku) Aksara Jawa Trapsila (sopan santun) Ukara (tutur kata) Sastra (kepandaian dan kesenian) Susila (moralitas) Karya (pekerjaan) Ukuran Bangunan Tradisional Jawa Berdasarkan pengalaman sejarah, dalam budaya Jawa dikenal aturan dan ukuran keindahan dalam bidang arsitektur dan pembentukan ruang dan lingkungan. Aturan tersebut secara sistematis dikembangkan dalam berbagai bagian pembangunan 3

4 Ukuran Bangunan Tradisional Jawa Dalam struktur ruang tradisonal rumah tinggal Jawa, benda dan alat menggunakan ukuran yang sesuai dengan badan manusia. Rumah tinggal tradisional terletak di alam menengah dan hendaknya tidak dibangun di dalam tanah. Karena itu perlu pembedaan satuan ukuran, ada yang berarah horisontal maupun vertikal. Satuan Ukuran Horisontal Satuannya merupakan ukuran panjang dari anggota badan pemilik rumah. Jadi, ukuran pada rumah satu agak berbeda dengan rumah yang lain jika diukur dengan satuan ukuran yang tidak berdasar ukuran badan manusia (misal meter). Satuan yang dipakai dalam bangunan tradisional adalah sebagai berikut : Depo, satuan ukuran ini adalah panjang dua tangan yang direntangkan, dihitung dari ujung jari tangan satu sampai ujung jari tangan yang lain (± 1.70 m) Hasta, satuan ukuran ini adalah jarak antara ujung jari tangan dan ujung siku. 4 hasta = 1 depo Kilan, satuan ukuran ini adalah jarak antara ujung jempol dan ujung jari kelingking apabila jari tangan direntangkan. (± cm) 2 kilan = 1 hasta Pecak atau tapak, satuan ukuran ini adalah panjang telapak kaki dari tumit sampai ujung jari kaki. 1 tapak = 10 jempol (22-28cm) Tumbak atau ru, satuan ukuran ini dipakai dalam menentukan lebar dan panjang pekarangan dtau kapling rumah. 1 tumbak (ru) = 12 kaki (±3,767m) Kaki, satuan ukuran ini adalah panjang antara tepi luar dari dua kepalan tangan kanan dan kiri dengan ibu jari yang direntangkan dan ditautkan ujungnya. 1 kaki = 12 jempol = 31, 4 cm Nyari atau jempol, satuan ukuran ini adalah lebar jempol tangan (±2,6cm) 4

5 Satuan Ukuran Vertikal Satuannya merupakan tinggi salah satu anggota badan pemilik rumah, untuk meninggalkan bidang manusia menuju arah atap yang merupakan tempat keramat atau untuk dewa. Satuan ukuran vertikal bangunan tradisional adalah sebagai berikut : Sakpengwe (awean), satuan ukuran ini adalah tinggi badan antara telapak kaki dan tangan menyudut yang direntangkan. 1 awean = 12 cengkang ( cm) Sakdedeg (dedeg), satuan ukuran ini adalah tinggi badan manusia. Cengkang, satuan ukuran ini adalah jarak antara ujung ibu jari dan ujung jari telunjuk apabila jarijari tersebut direntangkan (±13,5-16,5 cm) Tebah, satuan ukuran ini adalah selebar telapak tangan (± 9 cm) Pamindangan Pamindangan rumah tradisional menentukan panjang dan lebar rumah. Pamindangan tidak tergantung pada bentuk rumah / kedudukan pemilik rumah, tetapi pada fungsi rumah. Pamindangan ialah sisi ruangan dalam rumah yang dibentuk oleh pertemuan antara blandar dan pengerat, serta tinggi sunduk dan kili di atas lantai. Panjang dan lebar pamindangan rumah tradisional ditentukan dengan angka neptu sedemikian rupa sehingga dari bilangan satuan ukuran blandar atau pengerat dikurangi sekian kali 5 (sacred five) sampai terdapat sisa 0 dan 4. Pamindangan Sisa tersebut menjadi angka neptu yang berarti 1 = sri, 2 = kitri, 3 = gana, 4 = riyu dan 0/5 = pokah. Sehingga dapat dikatakan pamindangan adalah penentuan panjang, lebar dan tinggi rong-rongan. Pamindangan penting untuk penentuan angka neptu yang berhubungan dengan penggunaan ruang dan proporsi gaib. Sri (=1), Dewi Sri dipandang sebagai dewi padi, pelindung dan kesuburan. Sri juga berarti harta benda, kebahagiaan dan terang. Rumah tempat tinggal berarti juga badan rumah (dalem) dan gandok, yaitu bagian rumah untuk tidur keluarga. Bilangan pamindangan : 6, 11, 16, 21, 26, 31, dst. Kitri (=2), berarti tanaman atau kebun sebagai pelindung dan tempat berteduh. Pendopo adalah bagian kepala, terletak di bagian depan dan berfungsi untuk menerima tamu. Bilangan pamindangan : 7, 12, 17, 22, 27, dst. Gana (=3), berarti kepompong, yaitu bentuk peralihan dari kehidupan ulat menjadi kupu-upu. Gandok biasanya terletak di kanan kiri yang menempel dengan rumah belakang (gadri, dapur) sebagai kaki rumah. Bagian rumah ini sebagai peralihan dan perkembangan untuk dapur, ruang makan. Masjid sebagai tempat ibadah juga harus jatuh pada Gana. Bilangan pamindangan : 8, 13, 18, 23, 28, dst. 5

6 Liyu (=4), bararti rasa lesu, sehingga cocok untuk regol supaya orang yang masuk regol tidak dihinggapi maksud jahat. Arti bagian rumah tersebut sebagai tempat lewat yang bersifat sementara, sekedar istirahat untuk melepas lelah. Bilangan pamindangan : 9, 14, 19, 24, 29, dst. Pokah (=5) berarti penuh, sesak. Bagian rumah atau lumbung untuk dipakai menimpan barang. Arti bagian rumah tersebut adalah banyak kegunaan dan manfaat dan dapat mencukupi kebutuhan meskipun barang yanga dan tidak banyak. Bilangan pamindangan : 5, 10, 15, 20,25, dst. Warna dan orientasi angka neptu: 1 = sri wetan (Timur) biru 2 = kitri kidul (Selatan) hitam 3 = gana kulon (Barat) merah 4 = liyu lor (Utara) kuning 5 = pokah pokah tengah (Pusat) putih Arsitektur Tradisional Rumah Jawa Merupakan pengamatan tentang berbagai hal mengenai sistem komunikasi arsitektural yang terjadi di kalangan masyarakat jawa. Rasa (idea) Karsa (wish) Cipta (creation) Karya (artefact) Nilai Arsitektural Rumah Jawa Fungsi yang digunakan untuk berhenti Fungsi yang digunakan untuk meninjau kembali (introspeksi) Fungsi yang berkaitan dengan kegiatan rutin Fungsi yang berkaitan dengan kegiatan menyimpan barang 6