TINJAUAN INTERVENSI SOSIAL PANTI ASUHAN ELIDA TERHADAP ANAK ASUH

Transkripsi

1 TINJAUAN INTERVENSI SOSIAL PANTI ASUHAN ELIDA TERHADAP ANAK ASUH Yoanne Simarmata & Mastauli Siregar Abstract The study of research focus on how the social intervention by Elida Orphanage to the children. To get information about this, researchers collect data both form the children and Elida Orphanage Officials as the samples. They are 9 children and 6 officials. The researchers analyzed data and information descriptively and gave information, that generally social intervention by Elida Orphanage was not so good. The indicators that is used to made conclusion are hoe the institution meet their primary need, formal education need, social need, and spiritual need. It s very essential to know that there is different information or data given by the children than Elida Orphanage officials. The information given by officials was better than by the children. Keywords: social intervention, children need, social welfare Pendahuluan Setiap manusia yang hidup di bumi ini menginginkan kehidupan yang sejahtera dan bahagia, di mana mereka dapat memenuhi kebutuhannya masingmasing, baik kebutuhan jasmani, rohani, dan sosial. Namun pada kenyataanya tidak semua orang memiliki kesempatan untuk menikmati hidup sejahtera seperti yang diharapkan, karena adanya permasalahan yang dihadapinya dalam menjalani kehidupan. Masalah ini biasanya timbul karena adanya ketidakmampuan untuk menjalankan fungsifungsi sosialnya seperti rintangan maupun hambatanhambatan dalam mewujudkan nilainilai, aspirasi, serta pemenuhan kebutuhankebutuhannya (Nurdin, 990: 57) Di Indonesia usahausaha pembangunan terlihat dengan jelas dalam sistematika GBHN yang memuat secara konseptual segala proses pembangunan, mulai dari tujuan pembangunan, azas pembangunan, landasan pembangunan dan sebagainya. Dengan demikian bangsa Indonesia telah mempunyai arah dan sasaran yang akan dicapai melalui pembangunan sebagai usaha dan proses yang secara sadar dilakukan, dengan demikian dapat terwujud masyarakat Indonesia yang damai, demokratis, berkeadilan, berdaya saing, maju, dan sejahtera. Demikian halnya dengan anakanak terlantar, sebagai kelompok penyandang masalah kesejahteraan sosial yang selalu eksis dari masa ke masa. Harus diakui bahwa terdapat berbagai faktor penyebab keterlantaran anak. Namun tidak dapat dipungkiri bahwa sebagian besar keterlantaran anak berkaitan langsung dengan kemiskinan. Jumlah penduduk miskin pada tahun 00 adalah 6, juta jiwa, tahun 005 meningkat menjadi 70 juta jiwa penduduk Indonesia yang berada di bawah garis kemiskinan (Indo. Pos, Desember 005). Dari jumlah jiwa yang hidup di bawah garis kemiskinan dan serba kekurangan tersebut sebagian besar anakanak mengalami gizi yang rendah dengan tingkat kesehatan yang rendah pula. Jika ditinjau secara teoretis, maka kemungkinan besar anak yang tidak cukup mendapat asuhan, kasih sayang, dan perhatian orang tua akan menjadi anakanak yang perkembangannya kurang sempurna (Wirawan, 98: 58). Kondisi ini tentunya amat kontradiktif dengan bunyi pasal ayat UU No. tahun 979 yang menegaskan bahwa anak berhak atas kesejahteraan, perwatan, asuhan, dan bimbingan berdasarkan kasih sayang baik dalam keluarganya maupun dalam asuhan khusus untuk tumbuh berkembang dengan wajar. Yoanne Simarmata adalah Pekerja Sosial Lepas Proyek Penanggulangan Pasca Gempa Bumi dan Tsunami Nias, Mastauli Siregar adalah Dosen Departemen Ilmu Kesejahteraan Sosial FISIP USU 9

2 Jurnal Pemberdayaan Komunitas, Januari 006, Volume 5, Nomor, Halaman 95 Kenyataan ini menunjukkan bahwa banyak anakanak yang tidak mempunyai kesempatan yang memadai untuk tumbuh dan berkembang secara wajar karena adanya keadaan di mana salah satu atau kedua orang tuanya meninggal dunia, perceraian, kemiskinan, atau kedua orang tuanya bekerja sepanjang hari sehingga tidak dapat menjalankan fungsi sebagaimana mestinya. Melihat fenomena yang dialami anakanak terlantar tersebut perlu dicari solusi untuk membantu mereka keluar dari masalahnya terutama membebaskan mereka dari kekurangannya. UU No. Tahun 979 tentang Kesejahteraan Anak Republik Indonesia yang dimaksud dengan kesejahteraan adalah suatu tata kehidupan dan penghidupan anak yang dapat menjamin pertumbuhan dan perkembangan dengan wajar baik secara jasmani, rohani, maupun sosialnya. Sedangkan usaha kesejahteraan anak adalah usaha kesejahteraan sosial yang ditujukan untk menjamin terwujudnya kesejahteraan anak terutama terpenuhinya kebutuhan pokok anak. Dari pengertian kesejahteraan anak tersebut, dapat kita ketahui bahwa kesejahteraan anak berhubungan dengan pemenuhan kebutuhan yang bersifat rohani melalui orang tuanya sendiri maupun dari asuhan khusus di luar orang tua. Misalnya adanya kesempatan memperoleh pendidikan formal maupun informal, rekreasi, bermain, serta sosialisasi. Untuk memenuhi kebutuhan yang bersifat jasmaniah seperti gizi, kesehatan, dan kebutuhan fisik lainnya serta santunan atau peningkatan kemampuan menjalankan fungsi sosial dengan baik terutama bagi anakanak miskin dan terlantar. Dalam hal ini orang tualah yang menjadi orang pertama yang harus bertanggung jawab atas terwujudnya kesejahteraan anak, akan tetapi jika diperhatikan keadaan yang ada, tidak semua orang tua dapat menjalankan fungsi dan peranannya dalam keluarga sebagaimana seharusnya. Untuk hal inilah, dalam rangka menyelamatkan anakanak terlantar tersebut dicari solusi seperti memasukkan mereka ke dalam panti asuhan, agar anakanak terlantar tersebut dapat tumbuh dan berkembang secara wajar, agar nantinya mereka dapat membantu dirinya sendiri terutama dalam memenuhi kebutuhan dirinya sendiri. Dalam hal ini dapat dilihat bahwa panti asuhan berfungsi sebagai tempat membantu, mendidik, merawat, dan membina anakanak terlantar. Di dalam panti asuhan tersebutlah anakanak terlantar diberi pelayanan kesejahteraan sosial sebagaimana pelayanan yang seharusnya mereka dapatkan dari keluarga mereka, jika keluarga itu mempunyai kemampuan. Dari sisi ini jelaslah bahwa panti asuhan itu berfungsi sebagai pengganti keluarga yang tidak mampu untuk mengemban tanggung jawab untuk mensejahterakan keluarganya terutama anakanaknya. Sehubungan dengan penanganan masalah anak terlantar ini, salah satu upaya intervensi kesejahteraan adalah melalui sistem panti, di mana salah satu panti tersebut adalah Panti Asuhan Elida yang terdapat di jalan Flamboyan Raya IV No. Tanjung Selamat Medan. Panti asuhan ini berdiri pada bulan Januari 990 dengan cikal bakal orang anak terlantar kakak beradik yang diserahkan kepada Pdt. Domianus dan Ibu Devi oleh seorang yang tak dikenal agar dirawat dan diasuh oleh mereka. Padahal pada saat itu usia pernikahan mereka kurang lebih minggu, kemudian pada harihari berikutnya ada saja anakanak terlantar yang diserahkan oleh orang yang berbeda serta asal daerah yang berbeda pada keluarga hamba Tuhan ini, bahkan pada usia pernikahan mereka yang ke bulan, keluarga ini sudah memiliki 5 orang anak yatim dan terlantar. Meski dengan susah payah untuk menghidupi anakanak terlantar ini, Tuhan membuktikan kuasa dan anugerahnya sehingga setiap kebutuhan anakanak terlantar ini dapat terpenuhi. Panti asuhan ini sudah terdaftar pada tanggal 6 Oktober 990, pemerintah provinsi daerah Tingkat I Sumatera Utara Cabang Dinas Sosial Medan mengeluarkan surat izin dengan nomor: 676/ 7. Jadi panti asuhan ini adalah suatu lembaga kesejahteraan sosial yang merupakan pengganti fungsi keluarga sekaligus tempat tinggal bagi anakanak asuh. Adapun pelayanan kesejahteraan sosial yang diberikan Panti Asuhan Elida ini adalah pelayanan yang meliputi asuhan anak, pendidikan formal, pembinaan rohani, kegiatan olahraga seperti bermain bola kaki, latihan bermain musik, paduan suara, rekreasi, dan bermain sebagai kegiatan sosialisasi mereka. Pada umumnya anak asuh yang ada di panti ini berasal dari berbagai latar belakang masalah antara lain: yatim, piatu, yatim piatu, ketidakmampuan keluarga khususnya orang tua dan berbagai masalah lainnya seperti adanya korban bencana alam tsunami yang terjadi pada 6 Desember 00 yang lalu yang menimpa 0

3 Simarmata & Siregar, Tinjauan Intervensi... Aceh dan Nias. Untuk memenuhi semua kebutuhan anakanak asuhnya maka Panti Asuhan Elida menyerahkan sepenuhnya kepada Tuhan sebab mereka meyakini Dialah Bapa bagi anak yatim. Di samping itu dana tersebut bisa datang melalui anakanak Tuhan yang dijamah hatinya oleh Tuhan, baik secara pribadi, keluarga, gereja, persekutuan doa, perkantoran, dll. Pada kenyataannya pelayanan kesejahteraan sosial yang diberikan oleh panti mempunyai keterbatasan baik dari pelayanan panti asuhan maupun anak asuh itu sendiri. Masalah dan hambatan dalam pelayanan kesejahteraan sosial dipanti tersebut adalah keadaan prasarana panti yang dapat digunakan oleh anakanak asuhnya seperti (sapu, kain pel, peralatan mandi, handuk, brush, dll) dan pengurus panti atau staf panti yang khusus mengawasi anakanak asuh dengan intens, tidak ada. Hal inilah yang menyebabkan ketidakmaksimalan panti dalam melaksanakan pelayananya sehingga dapat menimbulkan pengaruh terhadap pertumbuhan dan perkembangan bagi anakanak asuh. Berdasarkan dari penjabaran di atas maka penulis tertarik untuk meneliti dan mengetahui permasalahan yang mereka alami sebagai fasilitas pendukung. Metode Penelitian Dalam penulisan ini metode penelitian yang digunakan adalah metode deskriptif analisis. Penelitian ini bertujuan untuk memberikan gambaran atau melukiskan kenyataan yang ada tentang masyarakat atau kelompok orang tertentu di lapangan secara analisis yang prosesnya meliputi penguraian hasil observasi dari suatu gejala yang diteliti atau lebih (Irawan, 00: 5). Metode ini bertujuan untuk mendeskripsikan atau menggambarkan suatu objek yang diteliti, dalam hal ini adalah untuk menggambarkan intervensi yang diberikan yayasan panti asuhan Elida terhadap anak asuhnya. Penelitian ini dilaksanakan di Panti Asuhan Elida, yang berlokasi di Jl. Flamboyan Raya IV No., Tanjung Selamat, Kecamatan Medan Tuntungan. Alasan penulis memilih panti asuhan ini adalah karena panti asuhan ini memiliki latar belakang yang unik dan memiliki visi dan misi memperkenalkan kasih Allah kepada mereka (anakanak) yang tidak mendapatkan kasih, tanpa membedakan suku, asal, dan agama yang membentuk manusia yang bermoral yang dapat mencintai Tuhan dan sesama sehingga mereka bukan lagi anak terlantar yang tidak dipedulikan dan pada akhirnya dapat menjadi berkat di tengahtengah masyarakat. Populasi adalah jumlah keseluruhan unit analisis atau objek yang akan diteliti yang memenuhi karakteristik yang menjadi perhatian peneliti (Irawan, 00: 57). Maka populasi dalam penelitian ini adalah keseluruhan anakanak yang terdapat di Panti Asuhan Elida yakni 85 orang. Penarikan sampel dilakukan secara purposive sampling yaitu penarikan sampel secara sengaja. Penarikan sampel secara sengaja dilakukan dengan cara memilih tiap responden sedemikian rupa sehingga sampel yang dipilih mempunyai sifat yang sesuai dengan sifat pribadi. Pemilihan responden dilakukan dengan cara menghubungi beberapa namanama yang dianggap dapat memberikan informasi yang diinginkan sesuai dengan tujuan penelitian dengan pertimbangan waktu dan tenaga. Sampel dari penelitian ini adalah anakanak yang berada di Panti Asuhan Elida dengan batasan usia tahun ke atas sebanyak 9 orang. Alasannya karena pada usia ini lebih dianggap mampu untuk memberikan pendapat dan dapat menggunakan bahasa Indonesia dengan baik (anak asuh yang ada di Panti Asuhan Elida masih ada yang belum dapat menggunakan/mengerti bahasa Indonesia) untuk mengisi bahan pertanyaanpertanyaan kuesioner yang diberikan. Dalam penelitian ini, data yang diperlukan oleh peneliti diambil dengan menggunakan teknik wawancara dilengkapi dengan kuesioner dan observasi. Teknik analisis data yang dipergunakan pada penelitian ini adalah deskriptif kuantitatif dengan cara mentabulasi data yang berhasil dijaring melalui keterangan yang diperoleh dari responden. Kemudian dilakukan analisa data dengan menggambarkan kenyataan yang ada di tempat penelitian dan dicari frekuensi serta persentase dari jawaban yang terkumpul yang kemudian disusun dalam bentuk tabel yaitu tabel tunggal, selanjutnya diberi keterangan sesuai dengan gejala yang diamati. Hasil Penelitian dan Pembahasan Untuk mengawali analisis data, terlebih dahulu kita ketahui distribusi anak asuh di Panti

4 Jurnal Pemberdayaan Komunitas, Januari 006, Volume 5, Nomor, Halaman 95 Asuhan Elida berdasarkan Pendidikan, seperti yang disajikan pada tabel berikut. Tabel. Distribusi Anak Asuh Panti Asuhan Elida Berdasarkan Pendidikan No Pendidikan Jumlah Belum Sekolah Taman Kanakkanak SD SLTP SLTA Tamat SLTA Perguruan Tinggi Jumlah orang 0 orang 6 orang 5 orang 85 orang Panti Asuhan Elida sebagai suatu badan atau lembaga sosial, intervensi yang dapat dilakukan adalah berkenaan dengan pemenuhan kebutuhan anakanak asuh. Adapun bidang intervensi tersebut: bidang asuhan anak, bidang pendidikan termasuk pendidikan formal maupun kegiatan keterampilan sebagai pendukung untuk anak asuh apabila sudah keluar dari panti asuhan dan pembinaan rohani. Panti Asuhan Elida sebagai lembaga substitusi keluarga melaksanakan peran orang tua untuk mengasuh dan mendidik anak. Hal ini berkaitan dengan pemenuhan kebutuhan sandang, pangan, dan papan. Dalam hal memenuhi kebutuhan ini sepanjang pengamatan penulis, Panti Asuhan Elida tidak mengalami kesulitan karena para donatur yang datang ke panti ini di samping memberi bantuan dalam bentuk uang, juga memberikan bantuan berupa bahan makanan. Sandang dan bahan makanan ini banyak berasal dari sumbangansumbangan seperti: baju, beras, indomie, telur, gula. dan lain sebagainya. Di luar kebutuhan sandang, pangan, dan tempat tinggal, anakanak yang ada di panti ini sangat membutuhkan perhatian dan kasih sayang dari pihak panti asuhan karena kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang mendasar. Tetapi kebutuhan inilah yang masih perlu ditingkatkan di Panti Asuhan Elida karena anakanak asuh yang dibina di sana memiliki rasa takut yang berlebihan terhadap pimpinan panti. Hal ini sangat jelas bagi peneliti ketika melakukan observasi pada lokasi penelitian. Seharusnya keadaan seperti ini tidak terjadi karena pihak panti sepantasnya memelihara mereka dengan kasih sayang dan kekeluargaan yang tinggi agar anak asuh pun merasa dihargai dan pekembangannya tidak berbeda jauh dengan anakanak yang tinggal bersama keluarganya. Dengan demikian tugas dan fungsi dari panti asuhan tersebut benarbenar dirasakan oleh anak asuh, yang nantinya apabila keluar dari panti asuhan Elida mereka dapat melaksanakan fungsi sosialnya dengan baik di masyarakat. Dalam hal ini bidang pendidikan yang penulis maksudkan adalah bidang pendidikan formal anak asuh kecuali mereka yang belum memasuki usia sekolah. Anak asuh yang berada di Panti Asuhan Elida ini dimasukkan ke berbagai jenis dan tingkatan pendidikan yang sesuai dengan usianya, dimulai dari taman kanakkanak hingga ke perguruan tinggi bagi yang ingin melanjutkan pendidikan mereka di bidang keagamaan/kerohanian. Panti Asuhan Elida sebagai lembaga yang berada di bawah suatu naungan satu agama, yakni Kristen maka pembinaan rohani yang diterapkan bagi anakanak asuh yang ada di panti ini adalah ajaran Kristen yaitu kharismatik. Pembinaan ini diterapkan melalui kebaktian yang dilaksanakan x sehari yakni saat teduh pada pagi hari pukul WIB dan kebaktian pada sore hari tepatnya pada pukul 8.00 WIB serta adanya doa kelompok yang dilakukan secara bergantian pada sore hari. Kebaktian ini meliputi: acara menyanyikan lagu pujian penyembahan, berdoa bersama dan pembacaan alkitab, dan renungan Firman Tuhan. Anakanak yang berada di Panti Asuhan ini secara bergiliran bertugas memimpin pujian yang diawasi oleh staf panti. Namun pada saat tertentu, kebaktian dan renungan Firman Tuhan langsung dibawakan oleh Ketua Panti Asuhan yaitu Ev. Sarah Devi. Kebaktian pada hari Minggu, anakanak yang berada di panti ini tidak pergi ke gereja karena tidak adanya supir yang mengantar dan menjemput mereka, hal inilah yang menyebabkan mereka pada hari Minggu hanya beribadah bersama di panti asuhan saja. Latihan keterampilan yang penulis maksudkan di sini adalah kegiatankegiatan yang dilaksanakan oleh panti asuhan untuk mengikutsertakan anak asuh. Keikutsertaan anak asuh anak asuh dalam hal ini dapat dikatakan sebagai kegiatan mengisi waktu luang anak asuh tetapi juga disertai harapan apabila anak asuh sudah keluar dari panti ini keterampilan yang mereka peroleh selama di panti dapat dijadikan modal untuk memulai hidup mandiri. Bidang kegiatan yang masih ditekuni anak asuh pada Panti Asuhan Elida ini adalah bidang pertanian untuk anak asuh yang lakilaki dan masakmemasak pada anak asuh

5 Simarmata & Siregar, Tinjauan Intervensi... perempuan. Keterampilan yang lain seperti kerajinan tangan, melukis, menggambar, dan beternak untuk saat ini sudah tidak aktif lagi (terhenti) disebabkan karena ketiadaan tenaga pembimbing kegiatan tersebut. Aktivitas rutin bagi anak asuh yang berada di Panti asuhan Elida adalah sepak bola dan renang. Kegiatan ini biasanya dilaksanakan pada sore hari setelah selesai melaksanakan tugas rutin yang sudah ditentukan staf panti seperti membersihkan kamar tidur, kamar mandi, pekarangan, dll. Untuk sarana pendukung seperti fasilitas masih kurang memadai. Akan tetapi dari olahraga renang, anak Panti Asuhan Elida cukup berprestasi hal ini terlihat dari seorang anak asuhnya yang meraih juara renang di tingkat sekolahnya. Kegiatan yang dilakukan oleh Panti Asuhan Elida untuk mengembangkan bakat anak asuhnya dalam bidang seni adalah dengan menyediakan alat musik gitar. Dengan demikian anak asuh baik lakilaki ataupun perempuan dapat berlatih memainkan gitar, sehingga mereka dapat berlatih vocal group atau paduan suara tanpa diawasi oleh staf panti. Selain itu mereka juga nantinya dapat mengiringi lagu pujian pada kebaktian yang dilaksanakan di panti dan acara peringatan harihari besar keagamaan. Adapun gambaran responden berdasarkan usia dapat diketahui dari data yang disajikan pada Tabel berikut. Tabel. Distribusi Berdasarkan Umur Responden Anak Asuh No Usia F % tahun tahun tahun tahun 5 tahun 6 7 0,5,6 6,8 5,8 5, Jumlah 9 00,0 Temuan data umur responden menggambarkan bahwa panti asuhan ini mengasuh anakanak dari berbagai tingkat usia, mulai dari anakanak, remaja, hingga usia dewasa. Tetapi pada saat penelitian ini dilaksanakan, anakanak yang diasuh di panti ini didominasi oleh anakanak yang masih belum sekolah dan anakanak yang masih duduk di sekolah dasar. Adapun alasan responden masuk panti tergambar pada Tabel berikut. Tabel. Distribusi Responden Anak Asuh Berdasarkan Alasan Masuk Panti No Alasan Masuk Panti F % 5 Yatim Piatu Yatim Piatu Terlantar Prasejahtera 5,8 5, 5,8 5, 57,9 Jumlah 9 00,0 Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa terdapatnya variasi data, hal ini menunjukkan bahwa anakanak asuh yang berada di Panti Asuhan Elida terdiri dari anakanak yatim, piatu, yatim piatu, anak terlantar, dan anakanak yang berasal dari keluarga yang ekonomi lemah atau dapat disebut prasejahtera. Jika disoroti lebih lanjut, dapat diketahui bahwa persentase anak asuh yang masih memiliki orang tua walaupun tidak lengkap tidak menjadi faktor utama anak masuk ke Panti Asuhan Elida tetapi, kemiskinanlah yang menjadi faktor utamanya. Hal ini terlihat dari persentase alasan responden masuk ke Panti Asuhan Elida karena faktor kemiskinan sangat tinggi (57,89%), sementara karena tidak memiliki orang tua atau memiliki orang tua tetapi tidak lengkap hanya sebesar (,%) Sementara data tentang pekerjaan orang tua adalah sebagai berikut. Tabel. Distribusi Responden Berdasarkan Pekerjaan Orang Tua No Pekerjaan Orang Tua F % Bertani Buruh Pedagang Tidak tetap 6, 5,8, Jumlah 9 00,0 Dari tabel di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa sumber mata pencaharian orang tua dari responden masih rendah sehingga sangat kesulitan untuk mencukupi segala kebutuhan anaknya. Mayoritas pekerjaan orang tua anak

6 Jurnal Pemberdayaan Komunitas, Januari 006, Volume 5, Nomor, Halaman 95 asuh yang ada di Panti Asuhan Elida adalah sebagai petani (6,5%) kemudian pekerjaan tidak tetap (,05%), dan sebagai pedagang (5,78%). Dari data di atas menunjukkan bahwa kurangnya kemampuan keluarga untuk memenuhi kebutuhan anaknya karena kekurangan maksimal dari orang tua untuk bekerja keras dan kurangnya semangat untuk maju, jika ditinjau dari segi pendidikan, maka orang tua responden mayoritas sudah mengecap pendidikan di SLTA (,0%). Sisi lain yang perlu dikaji adalah pendidikan responden, di mana datanya disajikan pada Tabel 5 berikut. Tabel 5. Distribusi Berdasarkan Tingkat Pendidikan Anak Asuh No Tingkat Pendidikan F % SD SLTP SMU PT 7 6, 6,8 Jumlah 9 00,0 Dari hasil penelitian dapat diketahui dengan jelas bahwa Panti Asuhan Elida untuk saat penelitian ini hanya memiliki anak asuh yang duduk di tingkat sekolah dasar (6,5%) dan SLTP (6,8%) karena pada kenyataannya anakanak yang ada di panti ini mayoritas belum mengecap pendidikan karena usianya yang masih belum mencukupi untuk masuk sekolah. Untuk tingkat SMU dan perguruan tinggi juga tidak ada karena sebagian besar dari mereka sudah meninggalkan panti asuhan dan hidup mandiri di masyarakat. Bagaimana proses responden masuk ke panti dapat kita ketahui dari data yang disajikan pada Tabel 6 berikut. Orang tua Keluarga Pihak Gereja 0,5 68,, Jumlah 9 00,0 Dari hasil penelitian ditemukan bahwa kepedulian orang tua untuk kesejahteraan anaknya jika dilihat dari kesediaan untuk menyerahkan anaknya ke panti asuhan masih rendah (0,5%) hal ini mungkin disebabkan karena orang tua tidak rela berpisah dengan anaknya ini menunjukkan bahwa adanya hubungan yang dekat antara orang tua dan anak, kepedulian pihak keluarga sangat tinggi (68,%) hal ini disebabkan karena keluarga (paman, bibi, dan keluarga lainnya) lebih rasional dan mengutamakan pendidikan demi masa depan daripada hubungan emosional dan pihak gereja (,05%) ini menunjukkan wujud kepedulian dari pihak gereja untuk membantu jemaatnya yang tidak mampu untuk memenuhi kebutuhan anakanaknya khususnya kebutuhan akan pendidikan. Hubungan anakanak asuh yang berada di Panti Asuhan Elida dengan pihak panti baik pimpinan dan stafnya perlu untuk dianalisa untuk melihat dan mengetahui bagaimana pihak panti melakukan pendekatan dalam mengintervensi anak asuh agar mereka dapat mengikuti program yang sudah dibuat untuk memajukan anak asuh agar mencapai target yang sudah ditetapkan. Data mengenai hubungan ini dapat diketahui dari Tabel 7 berikut. Tabel 7. Distribusi Jawaban Responden tentang Hubungan dengan Pihak Panti Asuhan No Sikap Pihak Panti F % Sangat Baik Baik Cukup Baik Tidak Baik 6 9,6 7,, Jumlah 9 00,0 Tabel 6. Distribusi Responden Berdasarkan Pihak yang Membawa ke Panti Asuhan Elida No Yang Membawa F % Dari hasil penelitian diketahui bahwa dari keseluruhan responden terdapat 9 orang responden (7,6%) menjawab sikap pihak panti baik, 6 orang (,57%) merasa sangat baik, dan

7 Simarmata & Siregar, Tinjauan Intervensi... orang (,05%) cukup baik. Dari hal tersebut dapat diasumsikan bahwa sikap dari pihak panti, baik pimpinan maupun stafnya terhadap anak asuhnya sudah baik terlihat dari jawaban responden yang positif bahkan mereka pun memanggil bapak dan ibu pimpinan dengan sebutan bapak dan mama, merupakan sebutan yang sangat dekat seperti layaknya orang tua kandung. Tetapi ketika peneliti mengadakan penelitian di panti tersebut penulis melihat adanya ketidaksesuaian antara jawaban responden dengan kenyataan yang ada. Peneliti melihat sikap dari staf panti yang kurang baik ketika menghukum mereka yang melakukan kesalahan sehingga ada ketakutan dari anak asuh terhadap orang tertentu. Hal ini kemungkinan terjadi karena adanya sugesti dari pihak panti terhadap anak asuhnya, karena terlihat adanya kejanggalan ketika responden menjawab pertanyaan sepertinya takut untuk mengatakan hal yang sebenarnya, takut apabila diketahui oleh staf panti, di samping itu pula sikap dari ibu asrama yang baik dan ramah terhadap responden sehingga mereka kesulitan untuk memberikan tanggapan. Interaksi anak asuh dengan masyarakat sekitar perlu untuk diketahui, untuk menganalisa bagaimana hubungan komponen panti asuhan dengan masyarakat luar sekitar panti apakah anak asuh kenal dengan mereka atau tidak. Untuk melihat bagaimana interaksi ini dapat dilihat dari tabel di bawah ini: Tabel 8. Distribusi Jawaban Responden Interaksi dengan Masyarakat Sekitar Panti No Interaksi F % Kenal dan bergaul Tidak kenal/bergaul 5, 78,9 Jumlah Dari tabel di atas dapat diketahui dengan jelas bahwa anakanak Panti Asuhan Elida sebagian besar tidak kenal dan tidak bergaul dengan masyarakat di luar panti. Hal ini jelas terlihat bahwa dari keseluruhan responden terdapat 5 orang (78,9%) menjawab bahwa mereka tidak kenal dengan masyarakat sekitar panti dan orang (,05%) menyatakan kenal dan bergaul dengan mereka. Jika dilihat dari alasan mereka yang tidak mengenal dan bergaul dengan masyarakat sekitar yang berjumlah 5 orang, maka orang (80%) mereka menjawab tidak diizinkan oleh pihak panti asuhan dan orang responden (0%) menjawab kalau mereka lebih senang bergaul dengan sesama anak panti asuhan. Untuk data lebih jelas dapat diperhatikan pada Tabel 9 berikut. Tabel 9. Distribusi Jawaban Responden tentang Alasan Tidak Berinteraksi dengan Masyarakat Sekitar Panti No Penyebab F % Tidak diizinkan Tidak suka ke luar 80,0 0,0 Jumlah 5 00,0 Data pada tabel di atas menggambarkan bahwa sebab anak asuh tidak berinteraksi atau bergaul dengan masyarakat sekitar panti adalah karena tidak diizinkan oleh pihak panti, hal ini kemungkinan besar dilakukan karena adanya tugas rutin yang harus dilaksanakan responden sehingga tidak mempunyai kesempatan untuk bermain dengan masyarakat sekitar panti. Hal ini diketahui peneliti setelah mengamati aktivitas yang responden lakukan setiap harinya, untuk jawaban responden lebih senang bermain dengan sesama anak asuh karena mereka sudah memiliki hubungan emosional yang dekat seperti layakya saudara kandung sehingga mereka sering mengungkapkan masalah yang mereka alami di sekolah maupun di panti. Data mengenai pelatihan keterampilan yang diselenggarakan di panti asuhan untuk anak asuh sangat diperlukan untuk melihat intervensi yang dilakukan oleh pihak panti untuk mempersiapkan anak asuhnya ketika tahap terminasi berlangsung. Hal ini merupakan sesuatu yang sangat penting terhadap kesiapan anak asuh untuk memasuki dunia luar dan hidup mandiri tidak tergantung kepada pihak panti asuhan. Data ini diperlukan untuk mengetahui apakah ada pelatihan keterampilan di Panti Asuhan Elida atau tidak, lebih jelasnya dapat diperhatikan pada Tabel 0 berikut ini. 5

8 Jurnal Pemberdayaan Komunitas, Januari 006, Volume 5, Nomor, Halaman 95 Tabel 0. Distribusi Jawaban Responden tentang Pelatihan Keterampilan No Pelatihan Keterampilan F % Ada Tidak Ada 7 89,5 0,5 Jumlah 9 00,0 Dari tabel di atas dapat diketahui bahwa dari keseluruhan responden, terdapat 7 orang responden (89,7%) mengatakan pihak Panti Asuhan Elida menyelenggarakan pelatihan keterampilan untuk mempersiapkan anak asuhnya memasuki tahap terminasi dan orang responden (0,5%) mengatakan tidak ada pelatihan keterampilan yang diselengarakan di panti. Data jawaban responden dengan kenyataan yang peneliti temukan di lapangan bertolak belakang, karena selama peneliti berada di lokasi penelitian, peneliti tidak pernah melihat pihak panti memberikan pelatihan keterampilan terhadap anak asuhnya. Tetapi hal ini dapat diasumsikan bahwa kemungkinan besar pada tahuntahun sebelumnya pihak panti pernah memberikan pelatihan, tetapi karena staf yang berpotensi untuk membimbing anak asuh pada saat ini tidak ada lagi, maka kegiatan ini sudah terhenti beberapa tahun karena belum ada penggantinya. Pada saat kegiatan ini terhenti berketepatan pula peneliti mengadakan penelitian sehingga jawaban responden dan kenyataan yang ditemukan peneliti berbeda. Dari responden yang menjawab adanya pelatihan keterampilan yang pernah diselenggarakan di Panti Asuhan Elida yang berjumlah 7 orang (89,7%) menyatakan pelatihan yang pernah diikuti disajikan pada tabel berikut. Tabel. Distribusi Tanggapan Responden terhadap Pelatihan yang Pernah Diikuti No Jenis Keterampilan F % 5 Kerajinan Tangan Peternakan Pertanian/berkebun Melukis Masakmemasak 6 7,6 7,7 5,,5 5,9 Jumlah 7 00,0 Dari tabel di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa anakanak asuh yang ada di Panti Asuhan Elida lebih banyak mengikuti kegiatan keterampilan yaitu berkebun (5,9%). Hal ini terlihat jelas dari data yang diperoleh melaui angket yang sudah diisi oleh responden, kemudian keterampilan melukis (,5%), kerajinan tangan dan peternakan masingmasing (7,6%), dan yang paling sedikit diminati adalah kegiatan masakmemasak (5,88%). Setelah dilakukan penelitian di Panti Asuhan Elida maka dapat diketahui kemampuan anak asuh untuk menerapkan keterampilan yang pernah mereka ikuti. Untuk melihat kemampuan tersebut dapat diperhatikan pada tabel di bawah ini. Tabel. Distribusi Tanggapan Responden terhadap Bermanfaat tidaknya Kegiatan Keterampilan yang Diikuti di Panti Asuhan Elida No Tanggapan F % Sangat bermanfaat Bermanfaat Kurang bermanfaat Tidak bermanfaat 7 89,5 0,5 Jumlah 9 00,0 Dari tabel di atas terlihat adanya kecenderungan dari respondden anak asuh yang menyatakan bahwa kegiatan keterampilan yang penah mereka ikuti selama di Panti Asuhan Elida bermanfaat ketika mereka memasuki tahap terminasi (hidup mandiri) di masyarakat. Hal ini dapat diketahui dari jawaban responden, di mana 7 orang responden (89,7%) menyatakan bermanfaat dan hanya orang responden (0,5%) yang memberi jawaban kurang bermanfaat. Perbedaan pendapat ini terjadi karena kegiatan keterampilan yang diadakan di Panti Asuhan Elida pada saat sekarang ini vakum, sehingga sebagian responden memberi tanggapan bahwa keterampilan yang diselenggakan kurang bermanfaat, karena apa yang mereka dapatkan tidak menunjukkan sesuatu yang mengagumkan. Adapun arah pilihan responden yang berhubungan dengan bidang keterampilan dapat diperhatikan pada tabel di bawah ini. 6

9 Simarmata & Siregar, Tinjauan Intervensi... Tabel. Distribusi Pilihan Responden Berhubungan dengan Bidang Keterampilan No Pilihan Keterampilan F % Menekuni pertanian Menekuni Peternakan Wiraswasta Lainnya 5 0 6, 5,8 5,6 5, Jumlah 9 00,0 Data di atas dapat dilihat bahwa arah pilihan responden yang berhubungan dengan bidang keterampilan mayoritas ke arah wiraswasta yaitu sebayak 0 orang responden (5,6%), menekuni pertanian sebanyak 5 orang (6,%), menekuni peternakan sebanyak orang (5,78%) dan yang lainnya sebanyak orang (5,6%) ingin menjadi seorang penyanyi. Arah pilihan responden ini didasarkan kepada minat masingmasing anak asuh. Data yang diperoleh dari jawaban responden terjadi perbedaan antara pelatihan yang pernah diikuti dengan minat untuk menekuni keterampilan. Dengan demikian dapat diasumsikan, bahwa meskipun responden sebagian besar mengikuti kegiatan keterampilan berkebun tetapi jika diberikan kebebasan untuk memilih, mereka lebih menyukai wiraswasta. Dalam hal kegiatan kerohanian, arah pilihan anak asuh juga bervariasi, ada yang ingin menjadi seorang pendeta, menjadi penginjil, dan menjadi guru sekolah Minggu. Untuk lebih jelasnya dapat di gambarkan melalui tabel di bawah ini. Tabel. Distribusi Pilihan Responden Berhubungan dengan Bidang Kerohanian No Pilihan Kerohanian F % Pendeta Penginjil Guru sekolah Minggu 6 0,6 5,8 5,6 Jumlah 9 00,0 Apabila dilihat dari pilihan responden yang berhubungan dengan bidang kerohanian, anakanak asuh lebih meminati untuk menjadi seorang guru sekolah Minggu, hal ini terlihat dari keseluruhan responden terdapat 0 orang responden (5,6%) yang memilih menjadi guru sekolah Minggu, kemudian 6 orang (,57%) ingin menjadi seorang pendeta, dan orang (5,78%) ingin menjadi seorang penginjil. Data kebutuhan yang berhubungan dengan pendidikan formal anak asuh diperlukan untuk melihat sejauh mana pihak panti asuhan memperhatikan kebutuhan anak asuhnya, apakah keseluruhan kebutuhan ditanggung oleh pihak panti atau sebagian dibantu oleh donatur. Kebutuhan yang dimaksud peneliti di sini adalah seragam sekolah, uang sekolah, sepatu sekolah, tas sekolah, alat tulis, bukubuku pelajaran, dan ongkos. Untuk melihat bagaimana tanggapan responden terhadap kebutuhan ini dapat diperhatikan tabel berikut ini. Tabel 5. Tanggapan Responden tentang Pemenuhan Kebutuhan Pendidikan Formal No Jawaban Responden F % Panti Asuhan Donatur 7 6, 6,8 Jumlah 9 00,0 Dari tabel di atas terlihat jelas bahwa dari keseluruhan responden yang menjawab angket, terdapat orang (6,5%) mengatakan bahwa kebutuhan mereka yang berhubungan dengan pendidikan formal seperti seragam sekolah, bukubuku pelajaran, dan yang lainnya ditanggung oleh panti asuhan seluruhnya, tetapi 7 responden (6,8%) mengatakan kebutuhan pendidikan formal mereka tidak ditanggung oleh panti asuhan secara keseluruhan melainkan sebagian karena dibantu oleh tamu/donatur. Jika diperhatikan data yang diperoleh dari responden staf panti maka dapat diketahui bahwa kebutuhan anak asuh ditanggung oleh pihak panti seluruhnya terlihat dari jawaban responden pada angket yang dibagikan, untuk lebih jelasnya dapat diperhatikan pada tabel di bawah ini: Tabel 6. Distribusi Jawaban Responden (Staf Panti) terhadap Kebutuhan Formal Anak Asuh No Jawaban Responden F % Panti Asuhan Donatur 5 8, 6,7 Jumlah 6 00,0 Dari data yang telah diperoleh dapat ditarik kesimpulan bahwa semua kebutuhan 7

10 Jurnal Pemberdayaan Komunitas, Januari 006, Volume 5, Nomor, Halaman 95 anak panti ditangani seluruhnya oleh panti asuhan meskipun sumber dari kebutuhan seperti sepatu, tas, dan yang lainnya diperoleh dari tamu/donatur. Apabila dilihat dari pendampingan yang dilakukan untuk anak asuh pada saat belajar, maka pihak panti juga mengintervensi sampai ke tahap ini, terlihat pada saat anak asuh belajar untuk mempersiapkan diri mengikuti pelajaran di sekolah pada keesokan harinya, staf panti juga mendampingi (mengawasi) mereka, tetapi apabila staf berhalangan untuk mendampingi, maka anak panti yang lebih dewasa akan menggantikan tugas untuk mengawasi adikadiknya terutama untuk pekerjaan rumah mereka. Ketika penelitian ini berlangsung, peneliti melihat adanya kerinduan anak asuh untuk melanjutkan pendidikan mereka ke jenjang yang lebih tinggi hal ini dapat diketahui dari hasil penyebaran angket, di mana seluruh responden menyatakan ingin untuk melanjutkan pendidikan mereka, tetapi dalam hal ini pihak panti tidak memberikan kesempatan kepada semua anak panti untuk melanjutkan pendidikan mereka setelah tamat SLTA kecuali mereka yang ingin menjadi pendeta (Hamba Tuhan) karena panti asuhan hanya bersedia membiayai pendidikan dalam bidang keagamaan saja (tidak bebas dalam menentukan jurusan) misalnya sesuai bakat anak asuh. Untuk lebih jelasnya dapat diperhatikan pada tabel di bawah ini. Tabel 7. Distribusi Jawaban Responden tentang Minat untuk Melanjutkan Pendidikan No Tanggapan F % Berminat Tidak berminat 9 00,0 Jumlah 9 00,0 Data yang diperoleh dari tabel di atas menunjukkan bahwa (00%) responden berminat untuk melanjutkan pendidikan mereka, tetapi keinginan mereka menjadi terkendala karena tidak semua responden memiliki keinginan untuk menlanjutkan pendidikan di sekolah theologia, dengan demikian terlihat adanya kecenderungan responden setelah tamat SMA hidup mandiri di masyarakat sesuai dengan ketentuan yang berlaku di Panti Asuhan Elida. Panti Asuhan Elida merupakan panti yang berada di bawah naungan suatu agama yaitu agama kristen protestan (kharismatik). Demikian halnya dengan cara mereka membina anakanak asuh yang berada di panti tersebut dengan pembinaan rohani. Data yang jelas mengenai kegiatan pembinaan rohani ini dan kegiatan apa saja yang dilakukan untuk pembinaan kerohanian ini, dapat diperhatikan pada tabel berikut ini. Tabel 8. Distribusi Pembinaan Rohani No Pembinaan Rohani F % Ada Tidak 9 00,0 Jumlah 9 00,0 Data di atas dapat memberikan penjelasan bahwa di panti asuhan pembinaan rohani sudah terlaksana dengan baik dan diikuti oleh semua responden (00%). Adapun kegiatan yang dilakukan untuk pembinaan rohani ini adalah: melaksanakan kebaktian pada pagi dan sore hari, memimpin pujian dan penyembahan, berdoa, membaca Alkitab (setiap hari), renungan Firman Tuhan (khotbah) menelaah Alkitab, dan jam doa kelompok. Frekuensi pembinaan rohani yang diikuti responden sangat penting diketahui untuk melihat peran dan tanggung jawab dari panti untuk memperkenalkan kasih Tuhan kepada anak asuhnya sesuai dengan visi dari panti asuhan ini, untuk lebih jelasnya dapat dilihat dari tabel berikut ini: Tabel 9. Distribusi Frekuensi Pembinaan Rohani yang Diikuti Responden No Pembinaan Rohani F % Sering Jarang Tidak pernah 7 89,5 0,5 Jumlah 9 00,0 Tabel di atas memberikan penjelasan bahwa pihak Panti Asuhan Elida benarbenar memberikan perhatian dalan hal kerohanian anak asuhnya, jelas terlihat dari frekuensi 8

11 Simarmata & Siregar, Tinjauan Intervensi... pembinaan rohani yang diberikan dan yang diikuti oleh anak asuh dan banyaknya kegiatan yang berhubungan dengan kerohanian. Demikian halnya dengan jawaban responden staf panti berikut ini. Kebaktian pada hari Minggu penting pula untuk diamati karena hal ini juga berhubungan dengan pembinaan kerohanian yang diberikan kepada anak asuh, selain itu wadah ini pula merupakan kesempatan bagi anak asuh untuk bersekutu bersama dengan orangorang di luar anak panti asuhan untuk memuji dan menyembah Tuhan. Frekuensi kebaktian pada hari Minggu dapat diamati melaui tabel di bawah ini. Tabel 0. Distribusi Frekuensi Ibadah Hari Minggu No Jawaban Responden F % Setiap hari Minggu Minggu sekali Tidak Pernah,5 5,9 7,6 Jumlah 9 00,0 Data tabel di atas memberikan gambaran bahwa setiap hari Minggu sebagian besar anak asuh tidak beribadah ke gereja, terlihat dari jawaban responden yang menjawab tidak pernah sebanyak orang (7,68%) dari 9 responden, orang (,5%) mengatakan setiap hari Minggu, dan satu orang responden (5,88%) mengatakan Minggu sekali. Jadi dapat disimpulkan bahwa terjadi keragaman jawaban responden. Demikian halnya dengan tabel jawaban responden/staf panti di bawah ini. Tabel. Distribusi frekuensi Kebaktian/Ibadah pada Hari Minggu No Pembinaan Rohani F % Setiap hari Minggu Minggu sekali Tidak Pernah 50,0 50,0 Jumlah 6 00,0 Data yang diperoleh dari angket yang diperoleh dari angket yang diisi oleh staf panti orang (50%) menyatakan bahwa anakanak asuh yang berada di panti setiap hari Minggu beribadah ke gereja tetapi, orang (50%) lagi menyatakan bahwa anak asuh yang berada di panti tidak pergi ke gereja pada hari Minggu. Dalam hal ini terjadi perbedaan jawaban antara staf panti yang sudah lama bekerja di panti dan berasal dari anak panti dengan staf yang tidak berasal dari anak panti dan yang baru bekerja di bawah satu tahun. Setelah mengadakan penelitian di Panti ini maka peneliti dapat menyimpulkan bahwa anakanak asuh yang berada di Panti ini tidak pergi ke gereja untuk beribadah pada hari Minggu berdasarkan hasil wawancara dengan responden yang dalam hal ini adalah anak asuh dan beberapa staf panti, hal ini terjadi karena tidak adanya supir yang mengantar mereka ke gereja, tetapi peneliti melihat bahwa staf panti yang bertugas sebagai supir yang biasa mengantar mereka (anak panti) pergi ke sekolah berada di panti atau dengan kata lain tinggal di panti. Sehingga alasan tidak adanya supir pada hari Minggu kurang tepat. Data mengenai pembinaan di luar pembinaan rohani diperlukan untuk mengetahui ataupun memberikan gambaran apakah panti asuhan menyelenggarakan pembinaan lain seperti pembinaan sosial (cara bergaul), etika, mental, dan sebagainya. Tabel. Distribusi Tanggapan Responden tentang Pembinaan di Luar Pembinaan Rohani No Jawaban Responden F % Ada Tidak ada 5 7,7 6, Jumlah 9 00,0 Dari tabel di atas terlihat jelas bahwa dari keseluruhan responden terdapat orang responden (7,68%) mengatakan bahwa pihak panti asuhan menyelenggarakan pembinaan lain di luar pembinaan rohani. Adapun pembinaan yang diselenggakankan adalah: pembinaan sosial seperti cara bergaul dan etika, serta pembinaan dalam hal pendidikan seperti bahasa Inggris. Frekuensi pembinaan ini jarang sekali kecuali dalam hal pendidikan bahasa Inggris yang dilaksanakan x dalam seminggu. Data ini berhubungan dengan tanggapan dari responden anak asuh terhadap sistem atau cara pihak panti untuk membimbing anakanak asuhnya setiap hari, baik pada saat melakukan pekerjaan rutin, maupun yang berhubungan dengan pendidikan agar nantinya dapat menjadi orang yang berdisiplin dan berguna. Berikut ini adaah data tentang tempat berobat bilamana responden mengalami sakit. 9

12 Jurnal Pemberdayaan Komunitas, Januari 006, Volume 5, Nomor, Halaman 95 Tabel. Distribusi Jawaban Responden (Anak Asuh) No Tempat berobat F % Dokter (rumah sakit) Di rumah Puskesmas 7 6,7, Jumlah 9 00,0 Dari data yang diperoleh responden (6,5%) mengatakan apabila sakit di rumah saja, 7 responden (6,8%) mengatakan dibawa ke Pusat kesehatan masyarakat (Puskesmas). Tetapi jika dibandingkan dengan jawaban yang diberikan oleh staf panti orang (66,66%) mengatakan apabila anak asuh sakit dibawa ke dokter atau ke rumah sakit dan orang (,%) mengatakan di rumah saja. Jadi dapat disimpulkan bahwa jawaban staf panti dengan anak asuh terdapat perbedaan, tetapi yang peneliti amati bahwa anakanak panti asuhan yang sakit tidak dibawa ke rumah sakit apabila penyakitnya biasa saja tetapi di rumah saja diberi makan obat yang ada, apabila penyakitnya tidak dapat diatasi lagi tetapi harus memerlukan pertolongan dokter, dibawa ke dokter, seperti kasus anak asuh yang masih kecil jatuh dari lantai dua ketika bermainmain, langsung dibawa ke dokter. Dengan demikian diketahui bahwa pihak panti asuhan tidak pernah membiarkan anak asuhnya apabila sedang sakit, melainkan memberikan obat dan membawa ke rumah sakit apabila penyakitnya sudah parah atau di luar penyakit ringan. Hal ini menunjukkan bahwa pihak panti sudah memberikan intervensi terhadap kesehatan anak asuhnya. Sedangkan pemenuhan kebutuhan makanan seharihari yang diterima responden dapat kita lihat datanya pada Tabel berikut. Tabel. Distribusi Tanggapan Responden tentang Pemenuhan Kebutuhan Makanan Seharihari No Tingkat Gizi F % Baik Kurang baik 7 89,5 0,5 makanan yang dinikmati setiap hari sudah memenuhi tingkat gizi yang baik dan orang responden (0,5%) menyatakan masih belum memenuhi tingkat gizi yang baik. Tabel 5. Distribusi Tanggapan Responden Variasi Makanan yang Dinikmati Seharihari No Variasi Makanan F % Tetap Tidak tentu Bergantiganti 8 5, 9,7 Jumlah 9 00,0 Data di atas memberi gambaran bahwa makanan yang dinikmati setiap hari menunya bergantiganti atau dapat dikatakan bervariasi sesuai dengan jawaban responden, di mana 8 responden (9,7%) menyatakan menu makanan setiap harinya bervariasi hanya responden (5,6%) yang menyatakan menu makanan setiap harinya tidak tentu. Tabel 6. Distribusi Tanggapan Responden Menu Makanan yang Dinikmati Seharihari No Menu Makanan F % Memuaskan Tidak memuaskan 9 00,0 Jumlah 9 00,0 Data pada tabel di atas memberikan gambaran bahwa seluruh responden menyatakan menu makanan yang dinikmati setiap harinya sudah memuaskan, terlihat pada jawaban responden di mana seluruhnya menyatakan puas dengan menu makanannya. Sedangkan data tentang frekuensi minum susu dapat dilihat pada Tabel 7 berikut. Jumlah 9 00,0 Dari tabel di atas dapat diketahui bahwa semua responden yang mengisi angket, terdapat 7 orang responden (89,7%) meyatakan bahwa 0

13 Simarmata & Siregar, Tinjauan Intervensi... Tabel 7. Distribusi Tanggapan Responden Frekuensi Minum Susu No Minum susu F % Setiap hari x hari x hari > x hari 9,,0 0,5 7, Jumlah 9 00,0 Dari hasil penjabaran tabel di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa Panti Asuhan Elida, dari segi pemenuhan kebutuhan pangan sudah baik terlihat dari jawabanjawaban responden dari hasil penyebaran angket baik dari tingkat gizi, variasi makanan yang bergantiganti, dan tingkat kepuasan anak asuh terhadap menu makanan yang disajikan sudah memuaskan terlihat dari semua responden (00%) mengatakan puas dengan menu makanan setiap harinya, tetapi dalam hal frekuensi untuk minum susu masih kurang terlihat dari jawaban responden sebanyak 9 orang (7,6%) yang mengatakan frekuensi minum susu di atas hari sekali. Jika ditinjau dari segi pemenuhan kebutuhan akan air dan lampu apakah sudah dapat dinikmati oleh semua anak asuh menurut responden anak asuh dan staf panti, berbeda dengan hasil penelitian (observasi) peneliti. Hasil observasi dari peneliti kebutuhan ini masih kurang memadai karena untuk mandi saja anak asuh kesulitan dengan ketersediaan air di kamar mandi, di mana mereka harus mengangkat air untuk mandi. Sementara jawaban responden kebutuhan ini sudah memadai meskipun ada 6 responden anak asuh (,57%) dan orang staf panti (,%) mengatakan kurang memadai. Untuk lebih jelasnya dapat diperhatikan dari data tabel berikut ini: Tabel 8. Distribusi Tanggapan Responden Anak Asuh Kebutuhan Air dan Listik/Lampu No Pemenuhan F % Terpenuhi Tidak terpenuhi 6 68,,6 Jumlah 9 00,0 Data pada tabel di atas menunjukkan bahwa kebutuhan akan air dan listrik sudah terpenuhi sesuai dengan jawaban ke responden (68,%) semetara 6 responden (,57%) menyatakan kebutuhan air dan listrik belum terpenuhi. Perbedaan jawaban ini terjadi karena responden didominasi oleh anak asuh yang lakilaki, di mana kebutuhan mereka untuk air dan listrik tidak bermasalah. Hal ini hanya berlaku untuk responden yang perempuan di mana, kondisi kamar mandi yang tidak berlampu, ventilasi udara yang tidak ada, dan air yang tidak lancar serta WC yang tumpat. Data mengenai sarana pendukung bakat perlu untuk dianalisis karena dapat memberikan gambaran intervensi yang diberikan oleh panti asuhan terhadap anak asuhnya khusus untuk mendukung bakat mereka. Untuk lebih jelasnya dapat diperhatikan tabel di bawah ini mengenai tanggapan responden terhadap sarana pendukung bakat. Tabel 9. Distribusi Tanggapan Responden Sarana Pendukung Bakat No Sarana Pendukung F % Ada Tidak ada 6 8, 5,8 Jumlah 9 00,0 Setelah dilakukan penelitian dapat disimpulkan bahwa panti asuhan peduli dengan bakat mereka khususnya dalam bidang olahraga dan seni. Sarana yang mendukung untuk kedua bidang ini juga disediakan walaupun masih yang sederhana seperti: olahraga hanya untuk sepak bola dan renang, dan bidang seni yaitu musik yang dalam hal ini panti menyediakan alat musik gitar. Kegiatan hiburan yang pernah diadakan di Panti Asuhan Elida adalah: koor, vocal group, drama rohani, menari, lomba menyanyi, scrable, nonton TV (setiap hari Sabtu dan Minggu serta hari libur), jalanjalan, berenang. Data mengenai pemenuhan kebutuhan anak asuh akan pakaian, baik pakaian yang dipakai seharihari, bepergian atau undangan, serta akomodasi (sandal, sepatu, selimut, kasur, dll.) di perlukan karena datadata ini dapat memberi gambaran untuk mengukur intervensi Panti Asuhan Elida terhadap anak asuhnya. Tabel 0 di bawah ini menunjukkan intervensi

14 Jurnal Pemberdayaan Komunitas, Januari 006, Volume 5, Nomor, Halaman 95 panti terhadap pemenuhan kebutuhan pakaian dan akomodasi. Tabel 0. Distribusi Tanggapan Responden Anak Panti terhadap Pemenuhan Kebutuhan Pakaian dan Akomodasi No Pemenuhan F % Sangat terpenuhi Terpenuhi Kurang terpenuhi Tidak terpenuhi 5 78,9, Jumlah 9 00,0 Data di atas menunjukkan bahwa kebutuhan anak asuh dalam hal kebutuhan pakaian dan akomodasi seperti sandal, sepatu, selimut, bantal, dan yang lainnya sudah terpenuhi sesuai dengan jawaban angket yang diisi oleh 5 responden (78,9%) dan orang responden (,05%) menyatakan kebetuhan ini masih kurang terpenuhi. Tabel. Distribusi Tanggapan Responden Staf Panti terhadap Pemenuhan Kebutuhan Pakaian dan Akomodasi No Pemenuhan F % Sangat terpenuhi Terpenuhi Kurang terpenuhi Tidak terpenuhi 6,7 66,6 6,7 Jumlah 6 00,0 Data yang diperoleh dari 6 responden staf panti menunjukkan bahwa orang responden (66,66%) kebutuhan akan pakaian dan akomodasi anak asuh sudah terpenuhi, orang responden (6,66%) sangat terpenuhi, dan orang responden menyatakan kurang terpenuhi (6,66%). Kenyataan yang peneliti temukan pada saat penelitian di Panti Asuhan Elida, bahwa kebutuhan anak asuh akan pakaian dan akomodasi sudah terpenuhi tetapi belum seperti yang diharapkan karena, khusus untuk anak asuh yang lakilaki terutama yang kecilkecil kebutuhan ini sangat kurang. Fakta ini terlihat dari hasil observasi peneliti, di mana anak asuh yang lakilaki sering sekali memakai baju yang sama dari hari ke hari sampai warna dari pakaian tersebut sangat kumal sementara persediaan baju di gudang cukup banyak. Hal ini tidak dialami anak asuh yang perempuan karena adanya peluang untuk mengambil pakaian dari gudang. Di dalam asrama puteri terdapat gudang pakaian yang diberikan oleh tamu. Perbedaan jawaban responden dengan kenyataan yang ada terjadi karena kekurangan pakaian dan akomodasi hanya dialami oleh anak asuh yang kecil, sementara responden yang memberikan jawaban sudah remaja yang berusia tahun ke atas yang sedang duduk di bangku SD dan SLTP yang tidak mengalami hal yang sama dengan anak asuh yang kecil. Dalam hal ini, intervensi panti asuhan seharusnya lebih ditingkatkan karena sepertinya keadaan ini luput dari perhatian pihak panti asuhan. Data mengenai pembagian kerja yang dilakukan di panti asuhan untuk anakanak asuhnya perlu untuk dianalisa karena hal ini dapat memberikan gambaran apakah pihak panti melibatkan anak asuhnya dalam hal pekerjaan seharihari atau tidak dan membantu mereka dalam hal memberikan contoh yang baik atau dapat dikatakan membimbing mereka ketika melaksanakan tugasnya. Hal ini diperlukan untuk mempersiapkan mereka memasuki tahap terminasi dari Panti Asuhan Elida. Tabel. Distribusi Pembagian Tugas di Panti Asuhan Elida No Pembagian Tugas F % Ada Tidak ada 9 00,0 Jumlah 9 00,0 Dari tabel di atas dapat diketahui dengan jelas bahwa di Panti Asuhan Elida, terdapat adanya pembagian tugas terhadap anak asuhnya terlihat dari semua responden (00%) mengatakan adanya permbagian tugas pada angket yang sudah disebarkan, untuk pembagian tugas ini dilakukan oleh staf panti sendiri. Adapun jenis pekerjaan yang ditugaskan kepada anak asuhnya adalah: Membersihkan kamar tidur, teras, membersihkan kaca dan tangga Membersihkan kamar mandi Menyiram bunga