Islam adalah Agama (Din) yang diturunkan Allah pada semua Rasul-rasul-nya bagi umat manusia dimuka bumi ini.

dokumen-dokumen yang mirip
KISI-KISI SOAL UJIAN AKHIR MADRASAH BERSTANDAR NASIONAL (UAMBN) MADRASAH ALIYAH (MA) TAHUN PELAJARAN 2015/2016

BAB V KESIMPULAN. Dalam sejarah perkembangan umat Islam, munculnya aliran teologi Islam

SOAL UJI COBA HASIL BELAJAR PAI

Al-Qur an Al hadist Ijtihad

ULANGAN HARIAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KELAS XI

BAB VI PENUTUP. Universitas Indonesia Islam kultural..., Jamilludin Ali, FIB UI, 2010.

RESUME. MATA KULIAH STUDI ISLAM BAB I s.d. BAB VI. oleh: Muhammad Zidny Naf an ( / TI 1C)

KRITIK PENDAPAT ULAMA KALAM TENTANG ALIRAN MURJI AH. Disusun Guna Memenuhi Tugas. Mata kuliah : Ilmu Tauhid. Dosen Pengampu : Drs.

KHILAFAH DAN KESATUAN UMAT

KISI-KISI SOAL UAMBN MADRASAH IBTIDAIYAH TAHUN PELAJARAN 2011/2012

Bab 2 Iman Kepada Kitab-kitab Allah

BAB V IMAN KEPADA KITAB-KITAB ALLAH

PEMBENTUKAN MADZHAB-MADZHAB FIQH

Kelompok 4. Sadri wahyudi Siti cholifah Sarah haikal

Pendidikan Agama Islam

KISI-KISI SOAL UAMBN MADRASAH ALIYAH TAHUN PELAJARAN 2011/2012

Biografi Singkat Empat Iman Besar dalam Dunia Islam

Kekeliruan Sebagian Umat Islam di Bulan Rajab

Khatamul Anbiya (Penutup Para Nabi)

IJTIHAD SEBAGAI JALAN PEMECAHAN KASUS HUKUM

DAFTAR ISI. Bab I Pendahuluan. 10. Bab II Pengertian Manhaj Salaf Ahlussunnah wal Jama ah Salaf.. 19

SEJARAH ISLAM AHMADIN

CONTOH SOALAN IDA 152

DIPLOMA PENGAJIAN ISLAM. WD4013 USUL FIQH (Minggu 1)

Pendidikan Agama Islam

`BAB I A. LATAR BELAKANG

PERSATUAN DAN KERUKUNAN

Persatuan Islam dalam Perspektif Imam Shadiq

KELAS X SMAN 5 PADANG. Pilihlah Jawaban Yang Paling Tepat Pada Soal di Bawah Ini!

BAB I PENDAHULUAN. Gbr.1 Peta Jalur Sutra (Silk Road)

REVISI MAKALAH. PERKEMBANGAN PERADABAN ISLAM PADA MASA ABBASIYAH Disusun Guna Memenuhi Tugas Mata Kuliah Sejarah Peradaban Islam

Perjuangan Nabi di Kota Madinah dalam Menegakan Agama Islam

Pendidikan Agama Islam

Tauhid untuk Anak. Tingkat 1. Oleh: Dr. Saleh As-Saleh. Alih bahasa: Ummu Abdullah. Muraja ah: Andy AbuThalib Al-Atsary. Desain Sampul: Ummu Zaidaan

yang sama bahwa Allah mempunyai sifat-siafat. Allah mempunyai sifat melihat (al-sami ), tetapi Allah melihat bukan dengan dhat-nya, tapi dengan

BAB I PENDAHULUAN. lama sekitar 13 abad, yaitu sejak masa kepemimpinan Rasulullah SAW di

KISI-KISI UJIAN AKHIR MADRASAH BERSTANDAR NASIONAL (UAMBN) TAHUN PELAJARAN

Bukti Cinta Kepada Nabi

Islam Satu-Satunya Agama Yang Benar

Pendidikan Agama Islam

MADZHAB SYAFI I. Makalah Disusun Guna Memenuhi Tugas Mata Kuliah: Ilmu Fiqh Dosen: Kurnia Muhajarah,M.S.I

SUMBER SUMBER HUKUM ISLAM

IMA>MIYAH TENTANG HUKUM MENERIMA HARTA WARISAN DARI

BERIMAN KEPADA KITAB-KITAB ALLAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM I

MATAN. Karya Syaikh Al Imam Muhammad bin Abdul Wahhab

tidak langsung, mereka mengakui Utsman sebagai penguasa tertinggi dengan gelar Padiansyah Ali Utsman 4 B.

BAB 1 PENDAHULUAN. Islam, menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah agama yang

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. kepentingan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Pemilihan umum melibatkan

Di antaranya pemahaman tersebut adalah:

Hukum Berkabung Atas Kematian Raja dan Pemimpin

PERADABAN ISLAM MASA BANI UMAYYAH. Oleh : SAEPUL ANWAR

SATUAN ACARA PERKULIAHAN

Hukum memperingati maulid nabi Rabu, 04 Agustus :42

Tinggal di kawasan Semenanjung Tanah Arab Terdapat wilayah seperti Syam, Nadz,Yaman, Oman Mekah, Madinah dan Thaif merupakan ibu kota penting

BAB I PENDAHULUAN. Islam adalah agama yang ajaran-ajarannya diwahyukan Tuhan kepada

WAKTU TERJADINYA PERISTIWA ISRAA DAN MI RAJ

BAB V PENUTUP. 1. Pemikiran Kiai Said Aqil Siroj tidak terlepas dari Nahdltul Ulama dalam

UMROH Oleh : Agus Gustiwang Saputra

INTENSIFIKASI PELAKSANAAN ZAKAT FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA TENTANG

BAB III PROSES IJMA MENURUT ABDUL WAHAB KHALLAF DAN PROSES PENETAPAN HUKUM DALAM KOMISI FATWA MUI

RASULULLAH SAW DALAM MEMBINA UMMAT PERIODE MADINAH

MENDAMAIKAN PERSAUDARAAN SEIMAN

KISI-KISI UJIAN AKHIR MADRASAH BERSTANDAR NASIONAL (UAMBN) TAHUN PELAJARAN

Kerangka Dasar Agama dan Ajaran Islam

BAB V PENUTUP Kesimpulan

KRITIK TERHADAP ALIRAN MU TAZILAH. Makalah. Disusun Guna Memenuhi Tugas. Mata Kuliah : ILMU TAUHID. Dosen Pengampu : Drs.

Pendidikan Agama Islam

IMAMAH DALAM PANDANGAN POLITIK SUNNI DAN SYI AH

Sumber Ajaran Islam. Informatika. DR. Rais Hidayat.

TAWASSUL. Penulis: Al-Ustadz Muhammad As-Sewed

BAB I PENDAHULUAN. bidang yang sangat pantas dijadikan referensi nomor wahid sepanjang masa. bahkan setan pun tak ingin berpapasan dengannya di jalan.

TUGAS SEJARAH PERADABAN ISLAM PADA MASA NABI MUHAMMAD SAW ISNAINI NURJANNAH NIM: PAI 1-D

BAHAN AJAR PERADILAN AGAMA BAB I PENGANTAR

Edisi 02/ I/ Dzulhijjah/ 1425 H Januari/ 2005 M)

BAB 8 PERKEMBANGAN ISLAM PADA MASA KEJAYAAN

Berpegang kepada Al-Qur'an dan As-Sunnah, dan tidak bertaqlid kepada seseorang

MK : Aqidah Ilmu Kalam Dosen : Muhlisin, S.Ag. BAB I Pengertian Ilmu Tauhid, Nama-namanya yang lain, Manfaat, Tujuan dan Sumbernya

4/12/2013 RABBANIYYAH RABBANIYYAH 1) PRINSIP RABBANIYYAH

BAB I PENDAHULUAN. B. Rumusan Masalah

PENGARUH AQIDAH ASY ARIYAH TERHADAP UMAT

Sejarah dan Perkembangan Wakaf. Written by Administrator Thursday, 27 December :03

Pendidikan Agama Islam

Mazhab menurut bahasa: isim makan (kata benda keterangan tempat) dari akar kata dzahab (pergi) (Al-Bakri, I ânah ath- Thalibin, I/12).

NO SK / KD INDIKATOR MATERI BOBOT 1 Menceritakan sejarah berdirinya Dinasty Al Ayyubiyah

Muharram, Ketika kemuliaannya ternoda..

Khutbah Jum'at. Melanjutkan Spirit Qurban dalam Kehidupan. Bersama Dakwah 1

Etimologis: berasal dari jahada mengerahkan segenap kemampuan (satu akar kata dgn jihad)

DAFTAR TERJEMAH. No Hal Kutipan Bab Terjemah

A. Pengertian Fiqih. A.1. Pengertian Fiqih Menurut Bahasa:

BAB I PENDAHULUAN. Pada awal abad ke-7 M kawasan Asia Barat Daya terbagi menjadi 2

MUSHAF UTSMANI Sejarah Ringkas, Metode Penulisan dan Riwayat Hafsh

ALI ABD AL-RAZIQ : IDE NEGARA

Sambutan Presiden RI Pd Silaturahmi dg Peserta Musabaqah Hifzil Quran, tgl 14 Feb 2014, di Jkt Jumat, 14 Pebruari 2014

Prestasi, bukan Prestise

Surat Edaran Departemen Agama. No: D/BA.01/4865/1983 Tanggal: 5 Desember 1983 Tentang: HAL IKHWAL MENGENAI GOLONGAN SYI AH

BAB I PENDAHULUAN. sebagai upaya untuk menyampaikan ajaran Islam kepada masyarakat. 1

UKHUWAH ISLAMIYYAH Oleh : Agus Gustiwang Saputra

Al-Qur an: Sumber Ajaran Islam Pertama

Penetapan Awal Ramadhan dan Syawal

Transkripsi:

Oleh : Pandji Kiansantang A. AGAMA ISLAM Islam adalah Agama (Din) yang diturunkan Allah pada semua Rasul-rasul-nya bagi umat manusia dimuka bumi ini. Firman Allah yang artinya : Sesungguhnya Agama yang diakui Allah hanyalah Islam (QS. Ali Imran-19) Jadi berarti bahwa semua Agama yang diajarkan oleh Rasulullah SAW pada umat manusia adalah sama. Perbedaannya adalah syariat (Jalan hidup yang ditentukan oleh Allah) setiap Rasul itu berbeda. Dalam hal ini syariat itu adalah norma-norma hukum yang harus dipatuhi oleh kaum rasul tersebut. Sedang aspek lainnya yaitu Aqidah dan Akhlak dari setiap syariat adalah sama yakni Aqidah Tauhid (Monotheisme) dan 1 / 14

Akhlaqul Karimah (Akhlak Mulia). Tiap syariat itu otomatis tak berlaku lagi apabila turun syariat baru dari Allah, tapi aturan ini tak diindahkan oleh para penghasut yang menjadikan syariat itu sebagai Agama tersendiri. Ini terjadi pada syariat Nabi Musa As yang dijadikan Agama Yahudi, syariat Nabi Isa yang dijadikan Agama Kristen dan syariat Nabi Ibrahim yang dijadikan Agama Bangsa Arab Pra-Islam. Firman Allah yang artinya : Adalah dizaman dahulu manusia itu semuanya bersatu, lalu Allah mengutus Rasul-Rasul yang menggembirakan dan menyampaikan peringatan dan menurunkan pula kitab-kitab yang mengandung kebenaran agar ia dapat memberi keputusan bagi manusia dalam perkara yang mereka perselisihkan, dan tak ada yang diperselisihkan itu melainkan sesudah datang pada mereka keterangan-keterangan dari penghasut (Qs. Al-Baqarah ayat 213) Syariat Islam yang diturunkan pada Nabi Muhammad SAW adalah syariat yang terakhir dan untuk seluruh dunia (Universal), maka Nabi Muhammad SAW disebut Khatammun Nabiyyin (Nabi Penutup). Selain untuk menyempurnakan Agama Allah maka syariat Islam juga berfungsi sebagai pengoreksi penyelewengan yang dilakukan oleh umat Nabi-nabi terdahulu. Syariat Islam diturunkan pertama kali di Goa Hiro Gunung Zabal Nur pada 17 Ramadhan 611 M, berupa surat Al-Alaq ayat 1-5, dan ditutup dengan Surat Al-Maidah ayat 3 :"Pada hari ini ku 2 / 14

sempurnakan bagimu Agamamu serta telah aku lengkapkan nikmatku kepada mu dan aku ridhoi Islam menjadi Agamamu. Wahyu terakhir ini turun pada tahun 10 Hijriah (623 M) di Padang Arafah. Dengan demikian lengkaplah Syariat Islam itu dalam 22 tahun 2 bulan dan 22 hari. B. ASPEK AJARAN ISLAM Sebagaimana dalam syariat lainnya maka ajaran Islam memiliki 3 aspek, yaitu : 1. Aqidah Yaitu hal-hal yang berhubungan dengan kepercayaan dan keimanan (Itikad) kepada Allah. 2. Ibadah Yaitu hal-hal yang berhubungan dengan penghambaan diri kepada Allah, berupa pelaksanaan ritual. Sendinya adalah Rukun Islam yang lima perkara. 3. Akhlaq 3 / 14

Yaitu hal-hal yang berhubungan dengan moral dan etika dalam kehidupan sehari-hari Akhlaqul Karimah disebut juga Ihsan. C. SUMBER HUKUM ISLAM. Sumber dari segala aspek kehidupan manusia yang dikenal 5 derajat hukum, yaitu : (Fardhu, Sunnah, Mubah, Makruh, dan Haram) berasal dari dua macam yaitu : 1. Sumber Pokok : Wahyu merupakan Dalil Naqli a. Al-Qura an b. Sunnah Rasul / Hadits Nabi 2. Sumber tambahan : Akal dengan Ijtihad (Menggali Hukum) merupakan Dalil Aqli. Adapun jenisnya adalah : 4 / 14

a. Ijma, yaitu Kesepakatan para ulama b. Qiyas, yaitu berdasarkan perbandingan D. SEJARAH ISLAM a. Masa Rasulullah SAW (571-632) 1. Masa Muhammad bin Abdullah (571-611) Anak yatim piatu, menjadi Saudagar, menikah dengan Khadijah, bertafakur di Goa Hiro. 2. Masa Muhammad Rasulullah (611-632) Dakwah secara sembunyi-sembunyi, tekanan suku Quraisy, hijrah ke Madinah, perang dengan Kafir Quraisy, meluaskan wilayah, wafat. 5 / 14

b. Masa Khulafaur Rasiyidin (632-661) 1. Masa Abu Bakar As Siddiq (632-654) Perang Ridho dan Penaklukan Orang Murtad. 2. Masa Ummar Bin Khattab (654-644) Menyusun Peraturan Tatanegara, Menaklukan Syiria, Mesir dan Persia. 3. Masa Utsman Bin Affan (644-656) Pembukuan Al-Qura an, Huru-hara. 4. Masa Ali bin Abi Thalib (656-661) Pecah perang saudara dan timbulnya golongan-golongan dalam umat Islam. c. Masa Bani Umayyah (660-750) Memakai sistem Dinasti: Khalifah-khalifah yang kejam dan bermewah-mewah, penaklukan Afrika Utara, Spanyol dan Asia Tengah. 6 / 14

d. Masa Bani Abbas (749-1258) Pembelaan diri di daerah taklukan Puncak Ilmu Pengetahuan, Filsafah dan Kesenian. Berkuasanya Wazir-wazir (PM) Bangsa Persia dan Turki, penyerbuan tentara Mongol. e. Kerajaan- kerajaan lainnya. 1. India Serangan besar-besaran oleh Mahmud Al Ghaza (997-1030) Kesultanan Delhi berdiri tahun 1206 yang menaklukan Gujarat (1290). 2. Mesir Berkuasanya kaum Syi ah yang mendirikan Kerajaan Fathimiyah (969-1171) Turut dalam Perang Salib (1096-1291) 7 / 14

3. Turki Dikuasai Dinasti Utsmani (1292-1922) Menaklukan Konstantinopel (1453) 4. Spanyol Melepaskan diri dari Abbasiyah (757) Pusat Ilmu Pengetahuan dan Filsafat. Kaum muslimin terusir (1492) 8 / 14

E. GOLONGAN GOLONGAN DALAM UMAT ISLAM Semua ini timbul sesudah wafatnya Nabi. Bermula di masa Khulafaur Rasiyidin yakni di masa Khalifah ke 3 dan ke 4 dan berpuncak di masa Bani Umayyah dan Bani Abbas. Penyebabnya adalah Khilafiyah (Perbedaan pendapat yang tak mendapat kesempatan). Dalam hal ini telah dilupakan peringatan dan ancaman dalam Al-Qur an dan Hadits. 1. BIDANG AQIDAH a. Ahlussunnah Wal Jama ah Pengikut dari Sunnah Nabi, pengikutnya disebut Kaum Sunnah/Sunni. Golongan terbesar di dunia Islam. Dibangkitkan oleh Abul Hasan Asy ari (873-935), dan 9 / 14

Al-Maturidi (wafat 944), juga meliputi Mazhab Fiqh dan Thariqat Tashawwuf mengambil jalan tengah antara Dalil Naqly dan Dalil Aqly. b. Syi ah Pengikut Ali Bin Abi Thalib yang menginginkan hanya keturunan Nabi sebagai Khalifah. Syi ah tak mengakui Ijtihad (Dalil Aqly), yang terdiri dari 3 golongan : 1. Itsna Asyar yang mengakui 12 Imam yang turun temurun di mulai dari Ali Bin Abi Thalib (599-661) hingga Abu Qasyim Muhammad (Lahir 870) menghilang tahun 874, terdapat di Iran, Irak dan India. 2. Zaidiyah, Pengikut dari putra Imam ke 4 yaitu Zaid Bin Zainal Abidin (wafat 740), terdapat di Arab Selatan. 3. Islamiyah, Pengikut dari putra Imam ke 7 yaitu Ismail Bin Jafar As Shiddiq (abad ke 8, mendirikan Kerajaan Fathimiyah di Mesir). c. Mu tazilah Golongan dipimpin Washil Bin Atha yang keluar dari Ahlussunnah di abad 8 di Bashrah. 10 / 14

Dikembangkan oleh Abu Huzail Al Allaf (753-850), menjadi Itikad Kerajaan Abbasiyah dari Al Mansyur (754-775) hingga Al Watsiq (842-847). Mengutamakan Dalil Aqly sehingga disebut Golongan Rasional. Musnah sejak penyerbuan Bangsa Mongol di abad ke-13 M. 2. BIDANG IBADAH a. Mazhab Hanafi, mengikuti Fatwa Nu maz Bin Tsabit yang bergelar Abu Hanifah 99-766). (6 Sumber Fatwanya yaitu: 1. Al Qur an 2. Qiyas 3. Ijma para sahabat 4. Hadits Nabi. 11 / 14

Mayoritas di Balkan, Turki, Asia Tengah dan China, mengutamakan sumber Dalil Naqly. 1. Mazhab Maliki, didirikan oleh Malik Bin Anas (713-798) di Madinah. Sumber fatwanya : 1. Al Quran 2. Hadits Nabi selama periode Madinah 3. Ijma pendidikan Madinah 4. Qiyas Menitikberatkan pada Tradisi Madinah terdapat di Mesir Utara, Afrika Utara, Spanyol dan Negeri-negeri Afrika. 12 / 14

1. Mazhab Syafi i, didirikan Muhammad Bin Idris As Syafi i (767-819), selama di Baghdad (800-813) dan di Mesir (813-819). Kitabnya yang terkenal adalah Ar Risalah dan al Umm. Sumber Fatwa : 1. Al Qur an 2. Hadits Nabi 3. Ijma para Mujtahid (Pelaksanaan Ijtihad) 4. Qiyas Terdapat di Mesir Selatan, Arab Selatan, India Selatan dan Asia Tenggara. 1. Mazhab Hambali : 13 / 14

1. Al Qur an 2. Hadits Nabi 3. Ijma para sahabat Nabi, 4. Qiyas Mayoritas di Arab Saudi, Syiria. 3. BIDANG AKHLAQ Mengutamakan keakhiratan, maka disamping mengutamakan akhlak mulia juga menyelami mistik. Berwujud sebagai ilmu Tashawwauf pada abad ke-8 Mesehi dan Thariqat-thariqat dari padanya yang timbul sejak abad ke-12 M dan jumlahnya ribuan. 14 / 14