POLA RUANG DALAM PADA RUMAH TINGGAL TRADISIONAL JAWA DI DESA BRAYUT, YOGYAKARTA

dokumen-dokumen yang mirip
SUMBU POLA RUANG DALAM RUMAH TINGGAL DI KAWASAN PECINAN KOTA BATU

Sirkulasi Bangunan Rumah Tinggal Kampung Kauman Kota Malang

POLA RUANG DALAM BANUA TONGKONAN DAN BANUA BARUNG- BARUNG DI DUSUN TONGA, KELURAHAN PANTA'NAKAN LOLO, TORAJA UTARA

14 Jurnal Sangkareang Mataram ISSN No

BAB IV: KONSEP. c) Fasilitas pendukung di hotel (event-event pendukung/pengisi kegiatan kesenian di hotel)

POLA RUANG DALAM RUMAH PANGGONG DI KAMPUNG BONTANG KUALA

ATRIBUT RUANG SEBAGAI PENANDA RUANG RITUAL PADA PESAREAN GUNUNG KAWI KABUPATEN MALANG

SISTEM KEKERABATAN PEMBENTUK POLA PERMUKIMAN DUSUN KRAJAN KABUPATEN LUMAJANG

MAKNA RUANG PUBLIK PADA RUMAH TRADISIONAL MASYARAKAT JAWA KASUS STUDI: DESA JAGALAN KOTAGEDE YOGYAKARTA

Integrasi Budaya dan Alam dalam Preservasi Candi Gambarwetan

Tugas I PERANCANGAN ARSITEKTUR V

BAB V PENUTUP. dengan keadaan lapangan maka dapat disimpulkan bahwa Roemahkoe Heritage

KARAKTER SPASIAL BANGUNAN STASIUN KERETA API SOLO JEBRES

KARAKTER SPASIAL BANGUNAN KOLONIAL RUMAH DINAS BAKORWIL KOTA MADIUN

BAB VI KONSEP PERENCANAAN DAN PERANCANGAN

BAB VI HASIL PERANCANGAN. Hasil Perancangan Galeri Seni Dwi Matra di Batu merupakan aplikasi dari

BAB 5 HASIL RANCANGAN

ARSITEKTURAL KALIANDRA (PASURUAN)

TATA RUANG DAN MAKNA RUMAH KENTHOL DI BAGELEN, PURWOREJO, JAWA TENGAH

PERUBAHAN POLA RUANG DALAM PADA HOME INDUSTRY SARUNG TENUN SAMARINDA DI KECAMATAN SAMARINDA SEBERANG

PENERAPAN SIMBIOSIS RUANG PADA TEMPAT TINGGAL DULU DAN KINI SEBAGAI KONSEP RANCANG RUMAH SUSUN DI KEDIRI

BENTUKAN VISUAL ARSITEKTUR RUMAH SINOM DI KELURAHAN KERTOSARI PONOROGO

BAB V: KONSEP PERENCANAAN

SOLO MICE HALL DENGAN PENERAPAN ANALOGI PENDHAPA

BAB 6 HASIL PERANCANGAN. konsep Hibridisasi arsitektur candi zaman Isana sampai Rajasa, adalah candi jawa

TERBENTUKNYA POLA RUANG DALAM BATIH BARU RUMAH PANGGUNG DAYAK KENYAH DI DESA PAMPANG SAMARINDA

BAB IV: KONSEP PERANCANGAN

DISERTASI PA3352 RUMAH JAWA DALAM DINAMIKA PERUANGAN SEBAGAI DAMPAK HUBUNGAN GENDER KASUS: KOMUNITAS KAMPUNG LAWEYAN SURAKARTA

Morfologi Spasial Hunian di Desa Wisata Sendangduwur Kabupaten Lamongan

BAB VI KESIMPULAN DAN REKOMENDASI. A. Kesimpulan

BAB VI HASIL RANCANGAN. Perancangan Pusat Seni Tradisi Sunda di Ciamis Jawa Barat menggunakan

Perubahan Konsep Dapur Hunian Akibat Kebutuhan Pengguna pada Perumahan (Studi Kasus: Perumahan Vila Bukit Tidar Malang)

Udang di Balik Batu. Parahita Galuh Kusumaningtyas

STRUKTUR KONSTRUKSI RUMAH JOGLO

NURYANTO PROGRAM STUDI TEKNIK ARSITEKTUR-S1 DEPARTEMEN PENDIDIKAN TEKNIK ARSITEKTUR FPTK-UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA

KARAKTERISTIK SPASIAL BANGUNAN GEREJA IMMANUEL JAKARTA

Butulan sebagai Ruang Harmoni dan Keselarasan pada Arsitektur di Laweyan Surakarta

Wahyudin Ciptadi Jurusan Teknik Arsitektur Politeknik Negeri Pontianak

Ciri Khas Arsitektur Tradisional Pada Rumah Warga di Kecamatan Brangsong Kabupaten Kendal

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang

BENTUK DAN PERUBAHAN FUNGSI PENDHAPA DALAM BUDAYA MASYARAKAT JAWA

RUMAH LIMAS PALEMBANG WARISAN BUDAYA YANG HAMPIR PUNAH

Riandy Tarigan Program Studi Arsitektur, Fakultas Arsitektur dan Desain Unika Soegijapranata Semarang

Konsep Tata Masa. Parkir. Green area. Green area

Riandy Tarigan 1 Program Studi Arsitektur, Fakultas Arsitektur dan Desain, Universitas Katolik Soegijapranata, Semarang

BAB I PENDAHULUAN. pembangunan untuk fasilitas-fasilitas pendukungnya. menginap dalam jangka waktu pendek.

PENGEMBANGAN KAWASAN DESA WISATA Oleh : Dr. Ir. Sriyadi., MP (8 Januari 2016)

Perubahan Pola Tata Ruang Unit Hunian pada Rusunawa Bayuangga di Kota Probolinggo

Pola Aktivitas Pada Ruang Publik Taman Trunojoyo Malang

TERITORI RUANG PADA RUMAH PRODUKTIF BATIK DI KAUMAN, PEKALONGAN JAWA TENGAH

BAB V KONSEP PERANCANGAN. mengandungi elemen, dari dan ke atau daripada dan kepada. Maka hijrah

RUMAH TRADISIONAL JAWA

PERBANDINGAN RUMAH TINGGAL TRADISIONAL JAWA DAN RUMAH TINGGAL MODERN DI SURAKARTA

HUBUNGAN MAKNA RUMAH BANGSAWAN DAN FALSAFAH HIDUP MANUSIA JAWA

TATA LETAK RUANG HUNIAN-USAHA PADA RUMAH LAMA MILIK PENGUSAHA BATIK KALANGBRET TULUNGAGUNG

Bab 5 KESIMPULAN DAN SARAN

PELESTARIAN BANGUNAN MASJID TUO KAYU JAO DI SUMATERA BARAT

BAB I PENDAHULUAN. perlunya perumahan dan pemukiman telah diarahkan pula oleh Undang-undang Republik

RUMAH TRADISIONAL BANYUWANGI

TIPOLOGI WAJAH BANGUNAN RUMAH KUNO DI DESA SEMPALWADAK KABUPATEN MALANG

PENATAAN RUANG DAGANG PADA RANCANGAN KEMBALI PASAR SUKUN KOTA MALANG

BAB III TINJAUAN BENTUK DALAM ARSTEKTUR DAN ARSITEKTUR TRADISIONAL JAWA

Sebagai desa wisata yang sudah beroprasi lebih dari 10 tahun, Desa Wisata Brayut memiliki jumlah wisatan asing dan lokal yang terus meningkat setiap

BAB V KONSEP 5.1 Konsep Makro Gambar 5.1 : Sumber :

Semiotika Arsistektur Rumah Adat Kudus Joglo Pencu

BAB I PENDAHULUAN. Ruang Publik Yaroana Masigi berada di tengah-tengah permukiman

masyarakat lokal serta aspek pembelajaran dan pendidikan. : Mengenai pertanian atau tanah pertanian. Pengembangan Kampung Baratan Boyolali Sebagai

Abstrak. ii Universitas Kristen Maranatha

BAB I PENDAHULUAN. dan memenuhi kepentingan politis pihak yang berkuasa sari negara yang di

Jawa Timur secara umum

BAB VII KESIMPULAN, SARAN DAN KONTRIBUSI TEORI

KONSTRUKSI RUMAH TRADISIONAL KUDUS

BAB VI HASIL PERANCANGAN

UNIVERSITAS KRISTEN MARANATHA

AKTIVITAS RITUAL PEMBENTUK TERITORI RUANG PADA PESAREAN GUNUNG KAWI KABUPATEN MALANG

VERNAKULAR-TA.428-SEMESTER GENAP-2007/2008 JURUSAN PENDIDIKAN TEKNIK ARSITEKTUR-S1 FPTK-UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA

ANALISIS SITE LAHAN/TAPAK RELATIF DATAR

BAB 5 KONSEP PERENCANAAN DAN PERANCANGAN. dengan lingkungannya yang baru.

ELEMEN PEMBENTUK ARSITEKTUR TRADISIONAL BATAK KARO DI KAMPUNG DOKAN

PERUBAHAN FUNGSI RUANG RUMAH KUNO DI KAMPUNG KAUMAN SURAKARTA

TATA RUANG DAN FUNGSI RUMAH KENTHOL DI BAGELEN PURWOREJO JAWA TENGAH SKRIPSI DISUSUN OLEH: ANUGRAH AJI PRATAMA

BAB 8 KESIMPULAN DAN KONTRIBUSI

Tugas akhir ismail yakub BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN Kepedulian Pemuda Terhadap Lingkungan dan Pertanian

PERUBAHAN RUANG PADA BANGUNAN RUMAH PANJAE SUKU DAYAK IBAN KALIMANTAN BARAT

BAB I PENDAHULUAN. I.1 Latar Belakang. Jakarta merupakan Ibukota dari Indonesia, oleh sebab itu industri dan

IDENTIFIKASI RUMAH TRADISIONAL DI LORONG FIRMA KAWASAN 3-4 ULU, PALEMBANG

PENDEKATAN KONSEP DASAR PERENCANAAN DAN PERANCANGAN. Pendekatan konsep untuk tata ruang dan tata fisik

BAB I PENDAHULUAN STUDENT APARTMENT DI KABUPATEN SLEMAN, DIY

Geometri Ornamen pada Fasade Masjid Jami Malang

PERGESERAN NILAI BUDAYA PADA BANGUNA RUMAH TRADISIONAL JAWA. Danarti Karsono ABSTRAK

BAB I PENDAHULUAN. Ruang Komunal Kelurahan Kemlayan sebagai Kampung Wisata di. Surakarta dengan Pendekatan Arsitektur Kontekstual

PERANCANGAN GRIYA SENI DAN BUDAYA TERAKOTA DI TRAWAS MOJOKERTO

ABSTRAK. STUDI PENERAPAN PRINSIP REGIONALISME DALAM KARYA ARSITEKTUR POPO DANES DI BALI (xii + 71 halaman; 49 gambar; 6 tabel)

RUANG SOSIAL RUMAH TRADISIONAL BAANJUNGAN DI BANJARMASIN

BAB IV: KONSEP PERENCANAAN

Teori Urban Desain. Mata Kuliah Arsitektur Kota. Figure ground

BAB IV KONSEP PERENCANAAN DAN PERANCANGAN

BAB 3 KAJIAN TIPOMORFOLOGI ARSITEKTUR PERCANDIAN BATUJAYA

BAB I PENDAHULUAN. Arsitektur merupakan hasil dari faktor-faktor sosiobudaya, sebuah

Transkripsi:

POLA RUANG DALAM PADA RUMAH TINGGAL TRADISIONAL JAWA DI DESA BRAYUT, YOGYAKARTA Marinda NFNP 1, Antariksa 2, Abraham M Ridjal 2 1 Mahasiswa Jurusan Arsitektur, Fakultas Teknik, Universitas Brawijaya 2 Dosen Jurusan Arsitektur, Fakultas Teknik, Universitas Brawijaya Alamat Email penulis: marindanfnp@gmail.com ABSTRAK Rumah Tinggal tradisional Jawa merupakan salah satu rumah tinggal tradisional di Indonesia khusunya yang terletak di Yogyakarta. Pola ruang dalam pada rumah tinggal tradisional Jawa, adalah sebuah pembahasan penting dalam keseluruhan bahan yang dapat diteliti pada rumah tinggal tradisional Jawa. Pembagian katagori pada rumah tinggal tradisional Jawa menjadi rumah tipe Joglo, Limasan dan Kampung dipengaruhi oleh pola ruang ya yang memiliki makna serta simbol tertentu. Salah satu lokasi yang memiliki tiga tipe rumah tinggal tradisional Jawa adalah Desa Brayut. Desa Brayut adalah desa yang dicanangkan menjadi desa wisata yang menjual kearifan lokal berupa rumah tinggal tradisionalnya. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bentuk pola ruang dalam yang tercipta pada rumah tinggal tradisional Jawa yang ada di desa tersebut dengan faktor yang memepengaruhi terbentuknya serta perubahan yang terjadi pada pola ruang dalam rumah tinggal tradisional Jawa. Metode yang diggunakan dalam penelitian ini adalah metode analisis kualitatif dengan studi kasus rumah tinggal tradisional Jawa ayang ada di Desa Brayut yang dianalisis berdasarkan pada fungsi, zonasi, orientasi mikrokosmos, orientasi mezokosmos, hirarki linier, hirarki oposisi binair, dan elemen pembentuk ruangnya. Ketujuh aspek tersebut saling terkait dalam pembentukan pola rung dalam pada rumah tinggal tradisional Jawa. Hasil dari studi ini menjukan susunan ruang pada rumah tingal tradisional jawa sesuai dengan klasifikasi pola ruang dalam pada kawasan tersebit. Kata kunci : Pola ruang dalam, rumah tinggal tradisional Jawa, Brayut Yogyakarta. ABSTRACT Javanese traditional house is one of house traditional in Indonesia especially located in Yogyakarta city. Spatial patterns of javenese traditional house has an important study from all aspects from javanese traditional house. The distribution of javanese traditional house is Joglo, limasan and kampung, that distribution are be influenced by spatial pattern which has certain meaning and simbolism. One of located that have three type of Javanese traditional house is located in Desa Brayut. Desa Brayut is crowned by goverment to be tourism village that show their local widom which is javanese traditional house. The purpose of this study is to find out spatial pattern of janavese traditional house from Baryut. The reserch method used in thes research is analysis qualitative with cases studys, javanese traditional house in Brayut based of fungtion, zonation, mikokosmos orientation, mezokosmos oritentation, liniear hierarchy, biner hirerarchy and architectural forming element. Both of this aspect are connected to affect spatial patterns of javenese traditional house. The result of this study give a describtion of spatial patters insede Javanese tradirional House from some type og pattern in that location. Keywords : spatial patterns, Javanese tradisional house, Brayut Yogyakarta

1. Pendahuluan Yogyakarta adalah sebuah provinsi yang memberi kekuatan historis dimana keistimewaanya memiliki ciri khas tersendiri, sehingga menciptakan Yogyakarta menjadi salah satu wilayah yang menjadi pusat sejarah. Alasan Yogyakarta menjadi pusat sejarah karena Yogyakarta menjadi pusat peradaban pemerintahan di Nusantara dan menjadi pusat kebudayaan sejak abad VII sampai dengan abad XX. Hingga masa kini jejak warisan dari sejarah yang diciptakan masih dapat ditemukan, bahkan sebagian sejarah yang ditinggalkan masih hidup terutama dalam segi warisan serta kebudayaan. Yogyakarta tumbuh dan berkembang menjadi salah satu pusat kekuasaan yang dimana ikatan masyarakat pedesaan agraris dijadikan basis yang kuat, hubungan antar komunitas petani pedesaan agraris menjadi salah satu ciri khas di wilayah Kasultanan Yogyakarta. Jejak sejarah Kota Yogyakarta yang ada bukan hanya ditemukan dalam kesenian yang dimiliki oleh masyarakatnya namun juga dapat dilihat dari yang terdapat di Yogyakarta, salah satunya rumah tinggal tradisional yang ada desa-desa di Kota Yogyakarta. Arsitektur tradisional Jawa sendiri memiliki keunikan dengan kaidah- kadiah yang harus ada untuk membentuk, termasuk dalam membentuk pola tata ruang rumah tinggalnya. Pola ruang pada arsitektur jawa sendiri terbentuk karena kaidah-kaidah tertentu dalam penataan pola ruangnya Rumah tinggal adalah sebuah wujud dari kedudukan sosial, pembagian ruang pada rumah tinggal tradisional jawa dibagi berdasarkan jender, sebagai gagasan mengatur perilaku pria dan wanita. Kebudayaan jawa merupakan sebuah kebudayaan dengan sistem kekerabatan yang unik, yang memperlihatkan sebuah kedudukan serta peranan seseorang di dalam kehidupan dalam pola ruang rumah tinggal. Oleh karena itu rumah tinggal tradisional Jawa dikelompokan berdasarkan pada status sosial dari pemiliknya dari mulai bangsawan hingga rakyat biasa. Bentuk rumah tinggal tradisional sendiri berjenjang tingkatannya mulai dari rumah dengan tipe joglo hingga kampung. Pembagian katagori ini berpengaruh pada pola tata ruang dan tata elemen arsitekturalnya yang menyampaikan peran dan simbol tertentu menurut Suprijanto (2002). Salah satu lokasi dengan jumah rumah tinggal tradisional jawa yang masih banyak salah satunya berada di desa Brayut, sehingga membuat desa Brayut menjadi desa wisata. Maksud dan tujuan desa Brayut dijadikan desa wisata adalah sebagai sarana melesatarikan kearifan lokal yang ada di desa tersebut. Kearifan lokal yang dijual di desa wisata Brayut adalah rumah tinggal tradisional Jawa yang masih banyak di desa tersebut. Desa Brayut berlokasi di sisi utara kota Yogyakarta dan dekat dengan Gunung Merapi Yogyakarta sehingga kondisi geografis tanah pada Desa Brayut cocok diggunakan sebagai lahan pertanian. Luas Desa Brayut sendiri adalah 85 hektar dengan batas wilayah persawahan milik warga masyarakat sekitar. Keunikan Desa Brayut yang kemudian dijadikan menjadi lokasi studi karena latar belakang desa Brayut yang masih memiliki banyak rumah tinggal tradisional dengan katagori Joglo. Limasan dan Kampung. Keunikan lainnya dari Desa Brayut adalah karena latar belakang lokasi yang memiliki sejarah dalam mendukung dalam perkembangan kota Yogyakarta pada masanya yaitu sebagai provinsi yang berbasis pada pertanian pedesaan. Desa Brayut sendiri hingga saat ini masih manjadi desa pertanian dengan masih banyak terdapat rumah tinggal dengan gaya tradisional Jawa sehingga kaidahkaidah dalam membentuk rumah tinggal tradisional Jawa juga menyesuaikan dengan keadaan masyarakat Brayut sendiri sebagai desa pertanian yang masih asri maka dari keunikan desa tersebut lokasi studi di tentukan.

Pembahasan polaruang pada rumah tinggal tradisional Jawa di Desa Brayut menjadi penting karena terdapat perbedaan kategori rumah tinggal yang berbeda di desa tersebut, sedangka perbedaan katagori berpengaruh pada pola ruang yang menyampaikan peran dari dan simbol pelaku aktivitasnya. Dalam hal ini maka perlu adanya analisis mengenai latar belakang yang ada. Hal tersebut berguna untuk mengetahui adakah peran dan simbol tertentu pada rumah tinggal tradisional Brayut dengan pembagian katagori yang ada Gambar 1. Kerangka teori 2. Metode

Gambar 2. Kerangka metode penelitian Penelitian tentang pola ruang dalam pada rumah tinggal tradisional jawa, dilakukan dengan mengamati pola tata ruang dalam lewat gambar denah atau pengamatan langsung dan interview dengan penghuni untuk menggali data dokumenter, yaitu dengan metode penelitian survey analisis kualitatif Teori metode dalam kajian ini merupakan penelusuran dari beberapa tahap untuk memecahkan masalah serta menentukan metode pendekatan agar sesuai dengan tujuan dari ponelitian, yang kemudiaan dianalisis dengan teori yang sudah terdapat pada kajian teori untuk menjawab permasalahan yang terdapat pada rumusan masalah. Penelitian ini mengkaji mengenai pola ruang dalam pada rumah tinggal yang memiliki arsitektur tradisional Jawa, pengamatan penilitian ini dapat dilakukan melalui pengamatan secara langsung dengan mewawancara pemilik atau penghuni maupun lainnya dengan melaui denah rumah tinggal.

Pola tata ruang dalam dianalisis menggunakan denah, sehingga dapat menjawab pola tata ruang dalam yang terbentuk dalam dengan jenis penelitian deskriptif. Hasil tersebut akan kembali dianalisis apakah terdapat perubahan pola tata ruang dalam, dan perubahan yang ditemukan masuk dalam temuan penelitian dan kembali dianalisis mengenai faktor yang menyebabkan perubahan pola tata ruang dalam banguanan sesuai teori yang diggunakan berdasarkan dari variabel penelitian yang telah ditemukan. 3. Hasil dan Pembahasan Desa wisata Brayut adalah sebuaah kawasan pedesaan yang dikelilingi oleh kawasan pertanian yang subur sehingga disebut kawasan sabuk inten karena desa Brayut sendiri tidak berbatasan langsung dengan desa lainnya. Kawasan desa Brayut sendiri terdiri dari rumah dengan tipe rumah tingggal joglo, rumah tinggal ceregancet, rumah tinggal tipe limasan, dan rumah tinggal tipe kampung. Objek penelitian yang diambil akan diklasifikasikasikan untuk melihat pola ruang- pola ruang yang terbentuk dari aslinya sebelum adanya perubahan ataupun penambhan ruang. Jumlah populasi yang akan dimasukan dalam identifikasi dan analisis adalah sebanyak 15 rumah yang terdiri dari tiga jenis tipe rumah tinggal yaitu 3 Rumah tinggal tipe Joglo. Rumah tinggal tipe limasan, dan rumah tinggal tipe kampung. Berdasarkan 3 tipe rumah tinggal tersebut, rumah tinggal tipe limasan masih terbagi kembali dalam tiga jenis lainnya yaitu, limasan sinom, limasan ceregancet dan limasan paculgowang. 3.1 Rumah Tinggal Tipe Joglo No Rumah Tinggal Fungsi Zonazi Hirarki Orientasi Temuan Perubahan 1 Joglo pendhapa Publik (hirarki rendah) Pringgitan Semi pintu masuk yang publik menaiki anak tangga Dalem Privat 2 yang dibatasi Senthong Privat 2 dengan saka yang tengen ada di emperan Senthiong Privat 2 rumah tinggal tengah menjadi hirarki Senthong kiwa Privat 2 terendah Pawon Privat 2 Pekiwan Privat 2 gledek Privat 2 (hirarki sedang) menuju pringgitan menjadi ruang semi publik dibatasi dengan ketinggian lantai. (hirarki tinggi) menuju dalem menjadi ruang dengan zona privat dengan dibatasi oleh dinding pembatas ruang. Roh suci area terluar pada oorientasi yang termasuk pada zona publik berada pada area pendhapa Suksma sejati orientasi yang menunjukan sifat dari pemilik rumah yang terbukamembatasi yang terdapat pada pringgitan Suksma kawekas oerientasi pusat pada pola ruang dalam yang berada pada dalem Perubahan terdapat pada fungsi ruang senthong tengah, dimana perubahan terjadi karena pergeseran kepercayaan, perubahan fungsi pada senthong tengah mempemgaruhi perubahan zonasi, hirarki serta orientasi mikrokosmos tradisional jawa tipe joglo

3.2 Rumah Tinggal Tipe Limasan No Rumah Tinggal Fungsi Zonazi Hirarki Orientasi Temuan Perubahan 1 Limasan pendhapa Publik Hirarki linier Roh suci area Perubahan terdapat Pringgitan Gandhok Kiwa Gandhok tengen Semi publik Semi publik Semi publik Senthong tengen Privat 2 Senthiong tengah Privat 1 Senthong kiwa Privat 2 Pawon Privat 2 Pekiwan Privat 2 gledek Privat 2 (hirarki rendah) meneiki anak tangga dengan dibatasi dengan elemen vertikal berupa saka yang terdapat pada area pendhapa (hirarki sedang) menuju pringgitan menjadi ruang semi publik melalaui pintu, menuju gandhok melewati area transisi yang ada didepa gledek (hirarki tinggi) menuju senthong tengah melewati pintu Hirarki oposisi binair Pada sisikanan digyunakan sebagi ruang gandhok yang ditujukan untuk tamu udangan yang menginap. terluar pada orientasi yang termasuk pada zona publik berada pada area pendhapa Suksma sejati orientasi yang menunjukan sifat dari pemilik rumah yang terbukamembatasi yang terdapat pada pringgita dimana diggunakan sebagai pertemuan antar Suksma kawekas oerientasi pusat pola dalam berada senthong tengah. ruang pada ruang yang pada pada fungsi ruang senthong tengah, dimana perubahan terjadi karena pergeseran kepercayaan, perubahan fungsi pada senthong tengah mempemgaruhi perubahan zonasi, hirarki serta orientasi mikrokosmos tradisional jawa tipe joglo, dan ruang pada gandhok kiwa mengalami ruang yang dapat berubah secara fleksibel karena adanya 3.3 Rumah Tinggal Tipe Kampung No Rumah Tinggal Fungsi Zonazi Hirarki Orientasi Temuan Perubahan 1 pendhapa Publik Hirarki linier Orientasi Rumah tinggal yang Pringgitan Semi Pada rumah tinggal mikrokosmos dimiliki oleh buruh publik K1 ruang pringggitan Orientasi roh tani yang tidak Senthong tengen Privat 2 diggunan sebagai suci berada di memiliki ruang Senthiong tengah Privat 2 ruang doa, sehigga pendhapa senthog tengah, Senthong kiwa Privat 2 pringgitan menjadi dengan dimana ruang sakral Pawon Privat 2 ruang dingan hirariki pembatas saka terdapat pada Pekiwan Privat 2 tertinggi dan guru di tengah pringgitan, namun pendhapa dan emper ruangan, untuk fungsi ruang menjadi ruang suksma sejati tersebut bergeser dengan hirarki berada di untuk memenuhi rendah pringgitan, dan kebutuhan Hirarki oposisi suksma sejarti penghuni denga binair tidak memiliki anggota keluarga Pada orientasi karena yang smakin kampung oposisi ruang senthong emningkat sehingga, binair dibagi pada tengah telah yang tetap bertahan bagian depan dan berganti fungsi hanya fungsi, belakanng sehingga zonasi, hirarki dan area servis diletakan pada bagian belakang Orientasi mezokosmos orientasi pada ruang pendhapa di rumah rumah. Kearah utara

dengan jalan lingkungan berada disebelah utara, kamoung merupakan pendatang sehingga lahan yang diggunakan untuk merupakan lahan sisa dari kalangan menengah keatas tinggal kampung. 3.4 Kesimpulan Rumah tinggal tradisional jawa di desa Brayut memiliki pola ruang dalam yang sesuai dengan teori yang diggunakan untuk emnganalisi pola ruang dalam. Seluruh tipe rumah tinggal rumah tinggal mengalami perubahan fungsi ruang yang diakibatkan oleh perubahan sistem kepercayaan serta pertambahan jumlah anggota keluarga dengan kebutuhan yang ikut meningkat. Elemen pembentuk ruang pada rumah tinggal tradisional jawa dapat menunjukan posisi hirarki secara linier, oposisi binair dan orientasi secara mikrokosmos dimana semakin tinggi girarki dan semakin medekatai garis binair, serta semakin memusat orientasinya, semakin dalam ruang yang tercipta semakin memberi kesan tertutup dan dmemiliki ketinggian lantai yang semakin meningkat sesauat dengan tingkatan elemen pembentuk pola ruang dalam. 3.5 Daftar Pustaka Orbita, Gerarda. 2012. Tata Ruang dan Elemen Arsitektur pada Rumah Jawa di Yogyakarta sebagai Wujud Kategori Pola Aktivitas di Dalam Rumah Tangga. Jurnal Arsitektur Komposisi. Vo.10 No. 2. Ronald, Arya. 2005. Nilai-nilai Arsitektur Rumah Tradisonal Jawa. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press. Subuyantoro, slamet. 2011. Rumah Tradisional Joglo Dalam Estetika Tradisi Jawa. Jurnal Bahas dan Seni. Vol.39 No. 1 Suprijanto, Iwan. 2002. Rumah Tradisional Osing : Konsep Ruang Dan Bentuk. Dimensi Teknik Arsitektur. Vol.30 No. 1.