MAKALAH TANDA-TANDA PENULISAN DALAM BAHASA ARAB DAN TATA CARA MENULIS HURUF ARAB YANG BAIK DAN BENAR

dokumen-dokumen yang mirip
SMP NEGERI 2 PASURUAN TAHUN 2015

MAKALAH. Ini Disusun Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Qowa idul Imla. Dosen : Muhammad Mas ud, S.Pd.I. Disusun Oleh : Fitri Wijayanti

BAB V PENUTUP A. Kesimpulan B. Saran DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN

DAFTAR ISI. SAMPUL LUAR... i. SAMPUL DALAM... ii. ABSTRAK... iii. PERSETUJUAN PEMBIMBING... iv. PERNYATAAN KEASLIAN... v. KATA PENGANTAR...

KUNCI MENGENAL ISLAM LEBIH DALAM

Penulis : Muhammad Ma mun Salman JILID 2

RANGKUMAN MATERI HURUF HIJAIYAH. BACAAN ALIF LAM ( lam Ta rif )

DAFTAR ISI. SAMPUL DALAM... i. PERSETUJUAN PEMBIMBING SKRIPSI... ii. PENGESAHAN TIM PENGUJI SKRIPSI... iii. PANDUAN TRANSLITERASI... iv. ABSTRAK...

Baca Tulis Qur an (BTQ) Kelas 3

DAFTAR ISI. SAMPUL DALAM... i. PERSETUJUAN PEMBIMBING... ii. KATA PENGANTAR... v. DAFTAR TRANSLITERASI... x

DAFTAR ISI. Halaman BAB II STUDI TOKOH. A. Pengertian Studi Tokoh B. Profil Tokoh... 30

Baca Tulis Qur an (BTQ) Kelas 2

Bab 1. Memperindah Bacaan Qur an Dengan Tajwid Yang Benar

Bab II. Mengenal Macam-macam Isim

DAFTAR ISI... SAMPUL DALAM... PERSETUJUAN PEMBIMBING... PENGESAHAN... ABSTRAK... KATA PENGANTAR... DAFTAR TRANSLITERASI...

PERSETUJUAN PEMBIMBING... ii. PENGESAHAN...iii. PERSEMBAHAN... iv. MOTTO... v. ABSTRAK... vi. KATA PENGANTAR... vii. DAFTAR ISI...

BAB III : DESKRIPSI SISTEM KERJA DAN PENGUPAAN PENCARI DONATUR PADA YAYASAN PESANTREN AL-QUR AN NURUL FALAH SURABAYA

mura>bah}ah BNI Syariah Kantor Cabang Surabaya... 60

DAFTAR ISI. Pedoman Translitrasi... Abstraks...

B. Apakah pengembangan sumber daya manusia dapat Memperbaiki, meningkatkan pengetahuan secara teori atau praktek dan pelatihan, serta promosi...

DAFTAR ISI SAMPUL DALAM PERNYATAAN KEASLIAN... MOTTO.. PERSETUJUAN PEMBIMBING... PENGESAHAN.. ABSTRAK.. KATA PENGANTAR... DAFTAR ISI..

DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL... HALAMAN PERNYATAAN... HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING... HALAMAN PENGESAHAN... MOTTO... PERSEMBAHAN... ABSTRAK...

KOMPETENSI DASAR INDIKATOR:

DAFTAR ISI PERNYATAAN KEASLIAN... PERSETUJUAN PEMBIMBING... PENGESAHAN... MOTTO... ABSTRAK... DAFTAR ISI... DAFTAR GRAFIK... xiv

Kajian Bahasa Arab KMMI /12 Shafar 1433 H 1

DAFTAR ISI. BAB II PERILAKU KONSUMEN PADA PERUSAHAAN JASA A. Pemasaran Pengertian Pemasaran... 23

BAB II KAJIAN PUSTAKA

DAFTAR ISI SAMPUL DALAM PERNYATAAN KEASLIAN... PERSETUJUAN PEMBIMBING... PENGESAHAN.. ABSTRAK.. KATA PENGANTAR... DAFTAR ISI.. DAFTAR TRANSLITRASI..

DAFTAR ISI. SAMPUL DALAM... i. PERNYATAAN KEASLIAN... ii. PERSETUJUAN PEMBIMBING... iii. PENGESAHAN... iv. ABSTRAK...v. PERSEMBAHAN...

AHMAD GAZALI NIM

ARAB-LATIN. A. KONSONAN TUNGGAL Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan. Bâ' B - ت. Tâ' T - ث. Jim J - ح. Khâ Kh - د. Dâl D - ذ. Râ' R - ز.

ISLAM dan DEMOKRASI (1)

SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Tugas dan Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana dalam Ilmu Pendidikan Islam

Mas{lah{ah Pengertian Tas{arrauf al-ima>m Ala> Ra iyyatihi Manu>tun Bi al-

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Palangka Raya, maeskipun terkadang ada juga yang dilaksanakan diluar jadwal yang

PENANAMAN NILAI-NILAI AQIDAH PADA ANAK USIA DINI DI RAUDHATUL ATHFAL BANJARMASIN TIMUR

LEMBAR PERSETUJUAN SKRIPSI

DAFTAR ISI... HALAMAN JUDUL... LEMBAR PENGESAHAN... LEMBAR PERNYATAAN... REKOMENDASI PEMBIMBING... NOTA DINAS... HALAMAN PERSEMBAHAN...

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

SKRIPSI. Disusun untuk Memenuhi Tugas dan Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam dalam Ilmu Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah.

DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL... PERNYATAAN... PERSEMBAHAN... NOTA PERSETUJUAN PEMBIMBING... PENGESAHAN TESIS... MOTTO... KATA PENGANTAR... DAFTAR ISI...

Dinamakan bacaan izhar halqi apabila terdapat nun sukun ( ن ) atau tanwin (

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB LATIN

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP) TAHUN PELAJARAN 2015/2016 SIKLUS 1

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة

AYAT AL-QUR AN TENTANG PERINTAH MENJAGA LINGKUNGAN DISUSUN OLEH: FUAD, M.Pd.I

: PENDIDIKAN AGAMA ISLAM : X SEMUA KOMPETENSI KEAHLIAN

Pengaruh Penerapan Model Pembelajaran Mastery Learning

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة

MODUL AL QUR AN KETERANGAN GHORIB & MUSYKILAT

PERNAPASAN PERSAUDARAAN SETIA HATI TERATE UIN SUNAN AMPEL SURABAYA DALAM PERSPEKTIF SUFI HEALING DAN MEDITASI MAHASI SAYADAW. Oleh

BAB I PENDAHULUAN. Pendidikan agama merupakan bagian yang tidak dapat dipisahkan dari

Bacaan Tahlil Lengkap

KONSISTENSI PADA MAD

KOMPETENSI DASAR: INDIKATOR:

TESIS. Disusun Dalam Rangka Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Magister (S.2) Manajemen Pendidikan Islam

STRATEGI BANK BRISYARIAH CABANG BANJARMASIN DALAM MEMPEROLEH NASABAH PRODUK TABUNGAN HAJI

DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN - LAMPIRAN DAFTAR RIWAYAT HIDUP

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة

PERAN GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM MENANAMKAN NILAI-NILAI SHALAT KEPADA SISWA SMAN DI KOTA BANJARMASIN

ISI KANDUNGAN ABSTRAK PENGHARGAAN SENARAI RINGKASAN JADUAL TRANSLITERASI SENARAI JADUAL BAB : PENDAHULUAN. 1 Pendahuluan 1. 2 Latar Belakang Kajian 1

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

PENGELOLAAN PEMBELAJARAN SEKOLAH INKLUSIF DI SDN BENUA ANYAR 8 BANJARMASIN

LEMBAGA PENILAIAN DAN PEPERIKSAAN ISLAM

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Berkompetisi mencintai Allah adalah terbuka untuk semua dan tidak terbatas kepada Nabi.

; ) ا ( alif Disebut mad thabi i (mad asli) apabila terdapat harakat fathah diikuti

PENDIDIKAN KARAKTER BAGI ANAK USIA DINI DALAM PERSPEKTIF PENDIDIKAN ISLAM

PEDOMAN TRANSLITERASI. Penulisan Transliterasi Arab-latin dalam penyusunan Tesis ini

MANAJEMEN BIMBINGAN DAN KONSELING DI SMPN 1 BARABAI DAN MTSN MODEL BARABAI KABUPATEN HULU SUNGAI TENGAH

PEMIKIRAN POLITIK ISLAM MENURUT AHMAD HASSAN DALAM PERSPEKTIF POLITIK ISLAM INDONESIA

3.1 Membaca nyaring huruf hijaiyah, kata, frasa, kalimat, yang sederhana tentang dengan intonasi baik dan benar

PENGARUH PENGGUNAAN METODE DEMONSTRASI DAN DRILL TERHADAP PRESTASI BELAJAR MATA PELAJARAN AL-QUR AN HADITS MATERI QOLQOLAH KELAS VIII SEMESTER I

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Berkahilah untuk ku dalam segala sesuatu yang Engkau keruniakan. Lindungilah aku dari keburukannya sesuatu yang telah Engkau pastikan.

2. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Komunikasi Interpersonal Dimensi Komunikasi Interpersonal C. Komitmen Organisasi

STANDAR KOMPETENSI 9: Menerapkan hukum bacaan nun mati/tanwin dan mim mati.

SEJARAH PENDAPAT FILOSOF TENTANG JIWA (Studi Pemikiran Aristoteles, Ibnu Sina, Sigmund Freud)

PENGESAHAN. Telah dimunaqasyahkan oleh Dewan Penguji Fakultas Agama Islam Universitas Wahid Hasyim Semarang pada tanggal : Semarang, 22 januari 2016.

ة س ى اهو اهر خ اهر خ ى

Sunnah menurut bahasa berarti: Sunnah menurut istilah: Ahli Hadis: Ahli Fiqh:

STRATEGI DAKWAH KULTURAL SUNAN KALIJAGA (DESKRIPTIF ANALISIS)

POLA KOMUNIKASI INTERPERSONAL KEPALA SEKOLAH (Studi Kasus Pola Komunikasi antara Kepala Sekolah dan Guru di SDN 36 Gedong Tataan Kabupaten Pesawaran )

BIMBINGAN PRANIKAH CALON PENGANTIN DALAM MEWUJUDKAN KELUARGA SAKINAH (STUDI KASUS DI KUA BANJARMASIN UTARA DAN KUA BANJARMASIN TIMUR )

ثغ اهلل ا شح ا شحي ا ص ػ ح ذ آي ح ذ

SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan dalam Ilmu Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah

HUKUM NUN SUKUN DAN TANWIN

Daftar Tabel... Pedoman Transliterasi Arab-Indonesia... Latar Belakang Masalah... Batasan Masalah Penelitian...

ISLAM DIN AL-FITRI. INDIKATOR: 1. Mendeskripsikan Islam sebagai agama yang fitri

MAKALAH ALIF LAYYINAH DI TENGAH KATA

PENDIDIKAN KECERDASAN SPIRITUAL DALAM AL-QUR AN SURAT AL-MUZZAMMIL AYAT 1-8 (Kajian Tafsir Tahlili)

DAFTAR ISI. SAMPUL DALAM... i. PERNYATAAN KEASLIAN... ii. PERSETUJUAN PEMBIMBING... iii. PENGESAHAN... iv. MOTTO... v. PERSEMBAHAN...

PERNYATAAN KEASLIAN. Yang bertanda tangan di bawah ini saya: : Novianti AsiyahNingrum Solikha. : Mekanisme Fundraising Dana Zakat, Infaq Dan

BUAH-BUAHAN DALAM AL-QUR AN (KAJIAN TEMATIK)

RISALAH SAKRATUL MAUT KARYA ABDURRAUF ASSINGKILI; PENELITIAN FILOLOGIS ATAS NASKAH NEGARA

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Anjuran Mencari Malam Lailatul Qadar

TRADISI DOI MENRE DALAM PROSES PEMINANGAN DI KALANGAN MASYARAKAT BUGIS KEC. TANETERIATTANG KAB. BONE PERSPEKTIF FIQIH SKRIPSI

Abstrak. Kata kunci: Kurs Rupiah, BI Rate, JII, LQ45.

Transkripsi:

MAKALAH TANDA-TANDA PENULISAN DALAM BAHASA ARAB DAN TATA CARA MENULIS HURUF ARAB YANG BAIK DAN BENAR Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Belajar dan Pembelajaran Yang Dibina Oleh Bpk. Muhammad Mas ud, S.Pd.I Disusun Oleh : Ricky Achmad Eka Mahendra (111-13-217) Khotibul Umam (111-13-228) Yusuf Yoga Prayoga (111-13-229) Program Studi Pendidikan Agama Islam UNIVERSITAS STAIN SALATIGA

KATA PENGANTAR Segala puja dan puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan karunia-nya, sehingga kami dapat menyelesaikan makalah Tanda-Tanda Penulisan Dalam Bahasa Arab dan Tata Cara Menulis Huruf Arab yang Baik dan Benar ini dengan baik. Selain itu juga kami ucapkan terima kasih kepada : 1. Yang terhormatbapakmuhammad Mas ud, S.Pd.IselakuDosenPembimbing Mata KuliahBelajardanPembelajaran. 2. Teman-teman yang tidakbisakamisebutkansatupersatu yang telahmemberikan saran danmasukanuntukkesempurnaanmakalahini. 3. Berbagai sumber yang telah kami gunakan untuk membuat makalah ini, khususnya bagi pengarang buku yang telah kami referensi bukunya. Kami menyadaribahwaterdapatbanyakkekurangan yang terdapatpadamakalahinisebagaiakibatdariketerbatasandaripengetahuan kami. Sehubungandenganhaltersebut,kamiakanselalumembukadiriuntukmenerimasegalakritikdan saran yang membangundariberbagaipihak. Semogamakalahinibermanfaatbagikitasemua. Salatiga, 25 Maret 2014 Penulis

Daftar Isi KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1. Latar Belakang 2. Rumusan Masalah 3. Tujuan BAB II PEMBAHASAN 1. Tanda Tanda Penulisan Dalam Bahasa Arab 2. Tata Cara Menulis Huruf Arab yang Baik dan Benar BAB III PENUTUP 1. Kesimpulan 2. Penutup

BAB I PENDAHULUAN 1. Latar Belakang Bahasa Arab adalah bahasa yang wajib kita ketahui karena merupakan bahasa yang penting khususnya bagi umat muslim. Kita beribadah di wajibkan menggunakan bahasa Arab dan pedoman kita juga dari bahasa Arab yaitu Al Qur an. Maka dari itu sebagai mahasiswa PAI yang akan menjadi calon pendidik tentunya kita juga harus menguasai penulisan Bahasa Arab dan dengan tanda-tanda yang baik dan benar, agar bisa menjadi calon pendidik yang benar-benar bermanfaat bagi peserta didik maupun masyarakat. Dan dengan cara mengenal tanda-tanda dan tata cara penulisan Bahasa Arab mahasiswa di harapkan agar dapat lebih mengoptimalkan kemampuan menulisnya. 2. Rumusan Masalah a. Apa saja tanda-tanda penulisan dalam bahasa Arab? b. Bagaimana tata cara menulis huruf Arab yang baik dan benar? 3. Tujuan a. Agar mahasiswa memahami dan dapat menerapkan tanda-tanda penulisan dalam bahasa Arab dengan benar. b. Mahasiswa mampu menulis teks bahasa Arab dengan bbenar dalam tulisan. c. Menambah khazanah keilmuan dalam pengajaran bahasa Arab.

BAB II PEMBAHASAN A. Tanda Tanda Penulisan Dalam Bahasa Arab 1. Tanda Baca 1 Huruf-huruf Hijaiyyah tidak akan berbunyi kecuali diberi tanda baca (syakal). Jadi agar setiap muslim dapat membaca dan mengerti dengan bacaan bahasa Arab. Tanda-tanda itu disebut harakat. Harakat adalah tanda yang menyertai pengucapan huruf Hijaiyyah. Tanda ini berupa bagaimana kandungan huruf atau vokal a,i, atau u. Perlu diketahui bahwa vokal dalam huruf Hijaiyyah hanya mengenal tiga itu. Harakat-harakat itu adalah dhommah, fathah, kasroh. Dan ada juga harakat yang menandakan bahwa huruf itu mati atau rangkap ataupun memanjangkan. Harakat itu yaitu sukun, tasydid, dan alif khonjariyyah. a. Dhommah ( ) Tanda baca ini mirip huruf waawu. Bentuknya seperti itu karena makna dhommah adalah pelukan, rangkulan. Bunyi tanda baca ini adalah u.sedangkan letak tanda ini biasanya di atas garis dan tepat di atas huruf yang ditandai dengannya. ا ى ه, ي ؤ, و ر : Contoh b. Fathah ( ) Tanda baca ini berasal dari kata fataha yang berarti membuka. Bunyi tanda baca ini adalah a. Jadi arti membuka yaitu agar mengucapkan huruf a. Tanda ini berbentuk sebuah garis yang di tulis agak miring. Letak tanda ini di atas garis dan biasanya di atas garis dan tepat di atas huruf yang ditandai dengannya. و ر ة, ل, ا ل ك ا ا : Contoh

ظ, Perlu diketahui ada 8 huruf yang berbaris fathah tidak dibaca a, tetapi dibaca o. Huruf-huruf itu yaitu :, ق, غ ؾ, ن,,, Dan khusus bagi huruf lam dalam kata jalalah (nama,(هللا/ Allah maka di baca seperti o. هللا = Alloh, bukan Allah. c. Kasroh ( ) Tanda baca ini berbunyi i. Tanda ini terletak di bawah garis dan biasanya di bawah garis dan tepat di bawah huruf yang ditandai dengannya. Bentuk tanda ini adalah garis dan agak miring seperti fathah, hanya saja letak kasroh di bawah. ت ى ر ة, ت ع ا ة, ت ا ل هللا : Contoh d. Sukun ( ) Tanda sukun adalah tanda mati yang ditulis di atas huruf yang dimatikan. Tanda baca ini arti dasarnya yaitu tenang, diam. Bentuk tanda ini adalah sebuah lingkaran kecil tertutup atau sedikit terbuka yang terletak di atas garis dan tepat di atas huruf yang ditandai dengannya. و ر, ع ي, ا ل ه : Contoh e. Tasydid ( ) Tanda baca ini sebenarnya adalah sebagai ganti dari huruf yang di sembunyikan karena sama. Tanda ini berfungsi untuk mempermudah pengucapannya. Jadi tasydid tanda huruf rangkap yang ditulis diatas huruf yang dirangkap/dobel. Nama lain dari tasydid adalah tad if. Bentuk tanda ini adalah seperti angka 3 yang posisinya menghadap ke atas atau seperti burung terbalik. Letak tanda baca ini adalah di atas garis dan biasanya tepat di atas huruf yang ditandai dengannya. ك ) ك ق (, ظ ه )ظ ه ن (, ك ) ك ق (: Contoh

f. Alif Khonjariyyah Alif Khanjariah adalah tanda untuk huruf berharakat yang dibaca mad fathah atau fathah yang di baca agak panjang. Harakat ini ditulis layaknya garis vertikal kecil seperti huruf alif kecil yang disebut juga fathah tegak/fathah berdir. Harakat ini bunyinya seperti fathah a, hanya saja di baca panjang dengan aturan tertentu sesuai tajwidnya. هللا Contoh : dalam asma 2. Tanda Baca 2 Tanda-tanda dalam bahasa Arab yang kedua yaitu tanwin. Tanwin yaitu bunyi nun sukun n pada akhir kata. Tanwin di lambangkan seperti ini (,, ). Secara berurutan seperti lambang di atas, tanwin ini ada tiga yaitu dhommah tanwin/dhommatain, kasroh tanwin/kasrotain, dan fathah tanwin/fathatain. Tanda-tanda baca ini muncul dalam isim nakiroh (tidak tertentu) dan jika isim ini kemasukan laam ta rif maka tanda tanwin tersebut berubah menjadi dhommah, atau fathah, atau kasroh saja. Cara penulisan tanwin (dhommatain dan kasrotain) cukup dengan menulis seperti ا ث ح, ا ر ال : berikut contoh Sedang untuk fathatain, cara membuatnya ada dua macam, yaitu : a) Menulis fathatain di atas huruf yang hendak di tanwinkan dan menambahnya dengan huruf alif. ى ر ثا, ا : Contoh b) Cukup menulis fathatain saja tanpa menambah alif. Aturan ini hanya berlaku untuk huruf taa marbuthoh dan hamzah. ل ه اء ج, ا ء : Contoh 3. Harakat Panjang Apabila kita ingin memanjangkan bacaan suatu huruf dalam bahasa Arab maka kita tambahkan huruf mad setelah huruf yang hendak kita panjangkan. Huruf mad ada tiga yaitu alif, wawu, yaa. Huruf alif didahului oleh harakat fathah, huruf wawu didahului oleh harakat dhommah, dan huruf yaa didahului oleh harakat kasroh.

ال) ظ, a) Untuk memanjangkan huruf a kita menambahkan alif sukun setelah huruf yang kita ingin memanjangkannya yang berharakatkan fathah. ل ائ, ي ه ج, اق ج : Contoh b) Untuk memanjankan bunyi u kita menambahkan wawu sukun setelah huruf yang kita ingin memenjangkannya yang berharakatkan dhommah. ن ل ق, ث ن, ل ا : Contoh c) Untuk memanjangkan bunyi i kita menambahkan yaa sukun setelah huruf yang kita ingin memanjangkannya yang berharakatkan kasroh. ي, ي ه ج, و ي ح : Contoh B. Tata Cara Menulis Huruf Arab yang Baik dan Benar 1. Mengenal Huruf Hijaiyah Huruf dalam bahasa Arab biasanya dikenal dengan sebutan Hijaiyah. Jumlah huruf tersebut adalah 28 bukan 30. Ada dua huruf yang di hitung menjadi satu yaitu alif dan hamzah. Dan satu lagi yaitu laam alif merupakan bentukan dari huruf laam dan alif. Jadi kedua huruf ء dan ال hanyalah kreasi dan tidak termasuk dalam huruf hijaiyah. Huruf Hijaiyyah itu adalah segala berikut :, ع, غ, ؾ, ق, ن, ي,,, ا, ب, خ, ز, ض, غ, ؾ, ق, ل, ن, و, ي,,,,, ء(,, 2. Cara penulisan huruf Hijaiyyah Penulisan huruf Arab dimulai dari kanan ke kiri Huruf-huruf itu ada yang dapat menyambung dan disambung, ada yang bisa disambung tetapi tidak bisa menyambung. Masing-masing mempunyai bentuk huruf sesuai posisinya (di depan, tengah, belakang, atau terpisah). Di antara huruf-huruf itu terdapat beberapa huruf yang dapat disambung dan menyambung dan beberapa huruf yang hanya dapat di sambung. Semua huruf Arab adalah konsonan, termasuk alif, wawu, dan ya (sering disebut huruf illat), maka mereka memerlukan tanda vokal (sakal) Untuk dapat menulis huruf Arab, maka perlu menguasai huruf-huruf Arab.

ظ, ع, 3. Letak Huruf Hijaiyah a. Huruf Hijaiyah di atas garis Letak huruf-huruf berikut ini berada di atas garis, baik huruf tersebut berada di awal, di tengah, atau di akhir kata., ؾ, ن, ال, ء ا, ب, خ, ز, ق, ل, تيد, قاب, ء : Contoh Huruf-huruf berikut ini jika berada di awal dan tengah kata juga berada di atas garis. ض, غ, ؾ,ي,,, ع,, غ, ؾ, ق, ي,,, ظؽي, يطا, ع ي : Contoh Huruf jika berada di awal dan di akhir kata juga di atas garis. Contoh :,, b. Huruf Hijaiyah memotong garis Huruf-huruf berikut ini jika ditulis berdiri sendiri dan berada di akhir kata maka letaknya berada memotong garis., غ, ق, ي,,,, ض, غ, ؾ, ن, و, ي,,, ظهي, عك, ا, ؼ : Contoh Huruf Hijaiyah lain yang memotong garis adalah huruf apabila terletak di tengah kata dan tersambung huruf lain.,, ة : Contoh

3. Menyambung huruf Hijaiyah dalam kata Dalam bahasa Arab ada cara yang harus di ikuti dalam penulisan huruf-huruf Hijaiyah baik terletak di awal, tengah, maupun di akhir. Diantara 28 huruf Hijayyah terdapat huruf yang dapat disambung dan menyambung, ada yang dapat disambung tetapi tak dapat menyambung. Huruf-huruf yang dapat disambung tetapi tak dapat menyambung antara lain : ا, ق, ل, ن, و, Selain enam huruf diatas, semua huruf dapat menyambung dan disambung. Berikut ini tata cara menyambung huruf-huruf Hijaiyyah : Menulis huruf Hijaiyah di awal kata CONTOH م ت ي د ذ ت ح ش اب ظ ث ؼ ع ه ج ط ث ح ق ن اظ ح ل ن ج ن و ق و ظ اض ن ج ه و ح ك ن ه ب ح ظ م ع ح DI DEPAN ا ت ذ ش ظ ؼ ق ل ن و ظ ع

ؼ ل و ال ء ي ؼ ه ي ه ل ح ل ه اي و ر اب ر ي ؿ ط ع ن ي ح ال ع ة و ث ه ي ه Menulis huruf Hijaiyah di tengah kata CONTOH اء ث ن ج ت ر ه ي ص ؽ ع ب ؽ اب ي ف اق ع ك ي ك ك ي اع ه ى ي ه ه ث اغ ه ب DI TENGAH ث ر ص ع ؽ ف

ط ع ؽ ف م ى ي ط ه ج ح ع ح ؽ ه ح ف ػ م ى ر ة ع م ح ؽ اج م ح ح ت ق ؤ ؤ ذ ي ي ه Menulis huruf Hijaiyah di akhir kata CONTOH ا ء ى ر ة ت ي د ص س ط ث ػ ط ث ؿ ت ك ج م ي م و ش ه ى ت ح DI BELAKANG ا ة د س ط ػ ؿ ك م ه ى

ع ػ ؿ ك ه ع ي ؼ ي ع ع و ي ػ ؼ ه ي ؿ ه ك ه ل ع ح ذ ث ل ي ت اء ع

ال) BAB III KESIMPULAN Huruf-huruf Hijaiyyah dalam bahasa Arab berjumlah 28, yaitu :, ع, غ, ؾ, ق, ن, ي, ا, ب, خ, ز, ض, غ, ؾ, ق, ل, ن, و, ي,,,, ظ,, ء(,,,, Dari semua huruf Hijaiyyah ada yang dapat disambung dan ada yang tidak dapat disambung. Harakat-harakat pada huruf Hijaiyyah antara lain : Harakat fathah ( ) yang menandakan bunyi a Harakat kasroh ( ) yang menandakan bunyi i Harakat dhommah ( ) yang menandakan bunyi u Harakat sukun ( ) yang menandakan huruf yang ditandai dengan harakat ini dimatikan Harakat tasydid ) ) yang menandakan huruf yang ditandai dengan harakat ini dirangkap/dobel Harakat alif khonjariyyah yang menandakan huruf yang ditandai dengan harakat ini dibaca panjang dengan aturan tajwid Harakat tanwin (,, ) ada tiga yaitu fathah tanwin, kasroh tanwin, dhommah tanwin, yang menandakan nun sukun pada akhir kata Cara penulisan huruf Hijaiyyah tergantung dengan letaknya, di depan, di tengah, dan di akhir semuanya berbeda, kecuali pada huruf-huruf tertentu PENUTUP Demikianlah makalah yang dapat kami buat, sebagai manusia biasa kami menyadari dalam pembuatan makalah ini masih terdapat banyak kesalahan dan kekurangan. Untuk itu kritik dan saran yang bersifat konstruktif sangat kami harapkan demi kesempurnaan makalah ini dan berikutnya. Semoga makalah ini bermanfaat bagi kita semua. Amin.

DAFTAR PUSTAKA Harun, Abdussalam Muhammad.1959.Qowa id al-imla, Mesir: Daar Sa d Yahya, Mukhtar,tth. Qowa id al-imla al- Arobiy, Jakarta: Maktabah Wijaya http://www.arabion.net http://slideshare.com