--....... -.-.. --.-- _ jt SULIT, J,. : ' UI!AJ'-J ID81 r::.;,\i;_,'..u':' "';.j-:.:/:'.';;.j"s-:::''';_;-',.;i...,--.---.-...""---... --. -.-.-,.---->-.- SC'lT,\i\ ldris LDUC/.,TiOt-; Ui'HVE! S!.T\, UNIVERSITI PENDIDIKAN SULTAN loris PEPERIKSAAN AKHIR SEMESTER 1 SESI 2015/2016 KOD : HNH2012 KURSUS : TITAS TARIKH: 0 9 JAN lots MASA : 1 JAM 30 MINIT ARAHAN 1. Kertas soalan ini mengandungi EMPAT PULUH (40) soalan objektif. 2. Jawab SEMUA soalan pada kertas OMR yang disediakan. 3. Pastikan borang OMR DIHITAMKAN dengan JELAS sebelum menghantar kertas jawapan. 4. Anda DILARANG membawa kertas soalan ini keluar dari dewanfbilik peperiksaan. 5. Kertas soalan akan DlPUNGUT selepas peperiksaan tamat. Kertas soalan ini mengandungi 13 muka surat termasuk muka hadapan PROGRAM: TAHUN: KUMPULAN KULIAH : NO. PENDAFTARAN : I I I I I I I NO. KAD PENGENALAN : I I I I I I I I I I I I I PENSYARAH: TIDAK DIBENARKAN MEMBUKA SOALAN SEHINGGA DIBERITAHU SULIT l l,i],, l J
HNH 2012 TITAS 2 1. Pernyataan berikut adalah berkaitan dengan pengertian tamadun KECUALI A. manusia mengalami perubahan dalam kehidupan. B. masyarakat yang mempunyai aktiviti ekonomi yang pelbagai. C. manusia mempunyai agama sebagai panduan dalam kehidupan bertamadun. D. perbezaan latar belakang sesebuah tamadun tidak mempengaruhi pengertian tamadun. 2. Pilih pernyataan berikut yang menerangkan tentang interaksi antara tamadun. I. Interaksi boleh mengelakkan sesebuah tamadun bersifat jumud. II. Interaksi memerlukan masyarakat bersikap terbuka tanpa ada batasan. III. Interaksi wujud apabila sikap toleransi diamalkan oleh sesebuah tamadun. Interaksi boleh memajukan sesebuah tamadun dalam pelbagai aspek kehidupan masyarakat. 3. Pilih pernyataan yang BENAR tentang ciri-ciri asas pembinaan tamadun. I. Jangka hayat yang stabil dan panjang. II. Kehidupan manusia berpindah randah. III. Sistem pemerintahan yang teratur dan adil. Peningkatan penciptaan sains dan teknologi. D. II,!II dan IV sahaja. 4. Kesan interaksi positif antara tamadun yang berbeza boleh berlaku jika I. sesebuah tamadun itu bersifat statik. II. masyarakat sentiasa berdialog sesama sendiri. III. interaksi yang berlaku bukan bertujuan untuk menguasai yang lain. masyarakat mementingkan perkongsian yang memberi manfaat bersama.
HNH 2012 TITAS 3 5. Kemerosoton dan keruntuhan sesebuah tamadun dikaitkan dengan faktor-faktor berikut KECUALI A. berlaku bencana alam. B. pemerintah meninggal dunia. C. wujudnya ketidakadilan sosial. D. berlakunya penindasan dan kezallman, 6. Pernyataan berikut mengambarkan tamadun berbeza daripada budaya iaitu I. setiap masyarakat dalam sesebuah tamadun hanya mempunyai satu II. III. budaya sahaja. budaya masyarakat yang tinggi dan terpuji menandakan kehidupan yang bertamadun. pengaruh daripada natijah tamadun berkekalan lebih lama berbanding pengaruh daripada natijah budaya. tamadun melampaui batas-batas kenegaraan dan wilayah sedangkan budaya sering dikaitkan dengan negara atau wilayah tertentu sahaja. A. I dan II sahaja. B. I dan III sahaja. C. II dan IV sahaja. D. III dan IV sahaja. 7. Pengertian Tamadun Islam merangkumi ciri-ciri berikut iaitu I. penciptaan sains dan teknologi diterima sebagai satu unsur tamadun. II. pencapaian dalam tamadun hanya terhad kepada kemajuan material. III. hubungan dengan Tuhan merupakan asas kepada pembinaan tamadun. manusia diberi hak untuk mengekploitasi anugerah alam dengan sebaik mungkin. A. I,!! dan I!! sahaja. 8. Pernyataan berikut menunjukkan ciri-ciri masyarakat berilmu dalam Tamadun Islam KECUALI A. menggunakan akal semaksima mungkin. B. menjelmakan ilmu dalam pelbagai bidang. C. melibatkan diri dalam kegiatan ilmu agama dan akademik. D. menunaikan hak ilmu dan menjaga hubungan dengan agen llmu,
HNH 2012 TITAS 4 Soalan 9 merujuk kepada rajah di bawah. Berusaha mencapai kemajuan dan pembangunan material dengan keyakinan terhadap pertolongan Allah S.W.T. Menjadikan segala usaha semata-mata beribadah kepada Allah S.W.T berlandaskan syariat yang ditetapkan oleh Islam. 9. Penyataan di atas berkaitan pandangan semesta dalam Tamadun Islam iaitu A. Ihsan. B. Akhlak. C. Syariah. D. Akidah Tauhid. 10. Pilih pernyataan yang SALAH tentang ciri-ciri pandangan semesta Islam bagi membentuk akhlak masyarakat Islam. A. Setiap amalan manusia di dunia akan diadili di hari akhirat. B. Manusia dicipta sebagai hamba dan khalifah untuk beribadah kepada Allah S.W.T. C. Sumber rujukan bagi masyarakat Islam dalam kehidupan hanya didapati dalam al-quran. D. Islam merupakan agama yang mengandungi panduan untuk segala aspek kehidupan manusia. 11. Tiga hubungan berikut penting untuk dijaga oleh manusia bagi mencapai matlamat Tamadun Islam KECUALI A. hubungan manusia dengan alam. B. hubungan manusia dengan haiwan. C. hubungan manusia dengan manusia. D. hubungan manusia dengan Allah S.W.T. 12. Kemajuan yang perlu dicapai menurut Tamadun Islam perlu bersepadu dari aspek A. keilmuah dan keagamaan. B. kerohanian dan kebendaan. C. keagamaan dan kebudayaan. D. kepercayaan dan perundangan.
HNH 2012 TITAS 5 Soalan 13 merujuk kepada rajah di bawah. Menggalakkan dan menekankan kepentingan dialog dan interaksi antara tamadun. Menerima sesuatu unsur daripada tamadun lain yang tidak bercanggah dengan ajaran Islam. Masyarakat bukan Islam yang berada di bawah pemerintahan Islam tidak dilarang mengamalkan agama dan kepercayaan mereka. 13. Penyataan di atas berkaitan dengan salah satu ciri keistimewaan Tamadun Islam iaitu A. efektif. B. realistik. C. fleksibel. D. toleransi. 14. Pernyataan berikut menerangkan Syariah sebagai prinsip KECUALI asas Tamadun Islam A. berkuatkuasa setelah penghijrahan Nabi Muhammad S.A.W ke Madinah. B. ikatan yang menghubungkan dengan ajaran para nabi dan rasul terdahulu. C. berkaitan dengan kehidupan manusia seperti sistem politik, ekonomi dan sosial Islam. D. berbentuk fleksible berdasarkan kesesuaian dan keperluan masa, tempat, budaya dan bangsa sesebuah masyarakat Islam. 15. Pilih pernyataan yang BENAR tentang Tamadun Islam adalah sebuah tamadun yang lengkap dan menyeluruh. I. Mementingkan aspek kerohanian tanpa aspek kemajuan. II. Konsep ibadah rneliputi seluruh aspek kehidupan manusia. III. Meletakkan peraturan yang menjaga segala keperluan manusia di dunia. Tujuan manusia diciptakan untuk menperoleh kesejahteraan di dunia dan di akhirat. [Uhat Sebelah
HNH 2012 TITAS 6 16. Pernyataan berikut merupakan pendorong kepada tertegaknya prinsip keadilan dalam Tamadun Islam KECUALI A kehidupan manusia yang sejahtera tanpa sebarang penindasan. B. pengagihan kekayaan hanya berlegar di kalangan masyarakat tertentu. C. manusia berhak mernillkl harta tanpa had menurut undang-undang Islam. D. perbezaan kemuliaan manusia di slsi Allah S.W.T adalah berasaskan nilai ketaqwaan. 17. Faktor-faktor asas penyatuan orang Melayu-Islam I. migrasi. II. III. agama Islam. perdagangan. budaya Melayu. A. I dan II sahaja. B. I dan III sahaja. C. II dan IV sahaja. D. III dan IV sahaja. adalah disebabkan oleh Soalan 18 merujuk kepada rajah di bawah. Berpegang kepada kepercayaan animisme dan dinamisme. Percaya kepada roh nenek moyang yang dikenali sebagai hyang, poyang atau moyang. 18. Penyataan di atas berkaitan dengan tentang pandangan semesta Melayu ketika zaman pengaruh A. agama Islam. B. agama Kristian. C. agama Hindu dan Buddha. D. pra agama Hindu dan Buddha.
HNH 2012 TITAS 7 19. Penyebaran agama Islam di Alam Melayu mudah diterima oleh masyarakat Melayu kerana I. pengaruh raja yang menjadi ikutan rakyat. II. III. ajaran Islam rasional dan mudah difahami. peranan golongan pedagang Arab dan bangsawan. kekuatan kuasa ketenteraan kerajaan Melayu Melaka. Soalan 20 merujuk kepada rajah di bawah. Batu nisan Sultan Malikul Salleh Pasai sebagai bukti. Pendapat ini dikemukakan oleh S.Q Fatimi, R.A Kern dan Snouck Hugronje. 20. Penyataan di atas berkaitan teori kedatangan Islam dari negara A. India. B. Arab. C. China. D. Pakistan. 21. Pilih pernyataan yang BENAR tentang Tamadun Malaysia yang sedang mengalami proses pemantapan pada masa kini adalah hasil daripada proses sejarah yang berkesinambungan. I. Malaysia merupakan lanjutan daripada kemunculan kerajaan-kerajaan Melayu awal. II. Sistem pemerintahan raja berperlembagaan adalah antara sumbangan tamadun Melayu. III. Sistem perundangan tradisional tidak lagi diamalkan di dalam perundangan tamadun Malaysia kini. Islam kekal sebagai agama persekutuan di Malaysia tetapi agama-agama lain masih boleh diamalkan dengan bebas. [Uhat Sebelah
HNH 2012 TITAS 8 22. Unsur interaksi yang paling penting membantu pembinaan Tamadun Melayu-Islam di Malaysia ialah A. budaya. B. geografi. C. sistem politik. D. perdagangan. 23. Bangsa Cina dalam Tamadun Cina merupakan gabungan lima kaum terbesar yang dikenali sebagai A. Zhingxia Maichu. B. Zhenghia Maizu. C. Zhonghua Minzu. D. Zhunghan Manza. 24. Pilih nilai berikut yang berasaskan konsep Wu Cang bagi menjelaskan masyarakat Cina. sistem nilai I. Han (Ketaatan). II. Li (Kesopanan). III. Yi (Kesaksamaan). Ren (Kemanusiaan). 25. Dinasti berikut pernah wujud dalam sejarah pemerintahan Tamadun Cina KECUALI A. Dinasti Xia. B. Dinasti Han. C. Dinasti Chin. D. Dinasti Senho.
- HNH 2012 TITAS 9 Soalan 26 merujuk kepada rajah di bawah. Salah satu kitab dikenali sebagai Analekta Menekankan kejujuran dan kebaikan, menghalang huru-hara dan pecah belah 26. Penyataan di atas merujuk kepada salah satu falsafah yang terdapat di dalam Tamadun Cina iaitu A. Taoisme. B. Legalisme. C. Buddhisme. D. Konfucianisme. 27. Interaksi antara tamadun Cina dan tamadun Melayu telah mewujudkan masyarakat Baba dan Nyonya yang mempunyai ciri-ciri unik berikut. I. bertutur dalam bahasa Melayu dengan gayanya yang tersendiri. II. kepercayaan masyarakat Baba dan Nyonya mempunyai pengaruh tamadun Melayu-Islam. III. masakan Baba dan Nyonya merupakan campuran masakan Cina dan Melayu. kain sarung dan baju kebaya merupakan pakaian tradisional masyarakat Baba dan Nyonya. 28. Ko... "'e'"' xieo (berbakti) ri""... "'"'... "'0'"' II.., 7hong (taat) dalarn \.A I U Tamadun II '-'..., Cina I meruoakan II t-' Ai V \Uvel 1'''11 YC;;;UI ".\,J'II ""'tj LoI' II I., asas kepada sistem-sistem berikut. 1"'" A. Sistem ekonomi dan sistem politik. B. Sistem pendidikan dan sistem perundangan. C. Sistem kekeluargaaan dan sistem kenegaraan. D. Sistem kemasyarakatan dan sistem ketenteraan.
HNH 2012 TITAS 10 Soalan 29 merujuk kepada rajah di bawah. Berbahasa Tamil. Menetap di Selatan India. Kepercayaan, pemikiran serta masyarakat berasaskan ajaran Saivisme dan Vaisanavisme. amalam mazhab 29. Penyataan di atas merujuk kepada salah satu masyarakat yang menyumbang kepada pembinaan Tamadun India A. Venda. B. Dravida. C. Atharva. D. Indo- Arya. Soalan 30 merujuk kepada rajah di bawah. Segala perbuatan fizikal, fikiran dan percakapan yang bermaksud perkara buruk akan membawa kepada balasan yang buruk. Segala perbuatan fizikal, fikiran dan percakapan yang bermaksud perkara baik akan membawa kepada tindak balas yang baik. 30. Penyataan di atas merujuk kepada salah satu kepercayaan India iaitu dalam Tamadun India A. Kasta. B. Karma. C. Mokhsa. D. Ashrama Dharma. 31. Pernyataan berikut menerangkan ciri-ciri agama KECUALI Hindu dalam Tamadun India A. dipercayai merupakan agama tertua di dunia. B. Tuhan dalam agama Hindu mempunyai pasangan. C. agama yang ada permulaan mahupun pengakhiran. D. Tuhan yang satu dijelmakan dalam tiga nama dikenali sebagai Trimuti.
HNH 2012 TfTAS 11 32. Susun empat kasta utama dalam Tamadun India ini menurut urutan yang betul. A. Ksatriya, Sudra, Vaisya dan Brahmin. S. Sudra, Ksatriya, Brahmin dan Vaisya. C. Brahmin, Ksatriya, Vaisya dan Sudra. D. Vaisya, Brahmin, Sudra dan Ksatriya. 33. Upacara pengorbanan berikut merupakan amalan paling penting bagi penganut agama Hindu iaitu A. Upanishad. B. Swadhyaya. C. Aprigrahanam. D. Brahmacharman. 34. Susunan empat peringkat kehidupan berkeluarga dalam masyarakat India mengikut keutamaan. A. Brahmacarya, Grahasta, Vanaprasta dan Sannyasa. B. Grahasta, Brahmacarya, Sannyasa dan Vanaprasta. C. Vanaprasta, Sannyasa, Grahasta dan Brahmacarya. D. Sannyasa, Vanaprasta, Brahmacarya dan Grahasta. Soalan 35 merujuk kepada rajah di bawah. pengaruh atau penguasaan dominasi sesebuah negara ke atas negara lain merangkumi pelbagai aspek seperti politik, ekonomi, sosial dan budaya 35. Penyataan di atas merujuk kepada tindakan yang iaitu diiakukan oleh Tamadun Barat A. Idogomi Barat. B. Trigomoni Barat. C. Militanomi Barat. D. Hegemoni Barat. [Uhat SebeJah
. HNH 2012 TITAS 12 36. Pilih pernyataan berikut yang menerangkan tentang sekularisme Barat. I. Islam menerima fahaman falsafah sekularisme. II. III. Mengehadkan agama hanya di rumah ibadah sahaja. Fahaman falsafah yang memisahkan agama dengan kehidupan dunia. Muncul kesan daripada pertembungan antara para saintis dan ilmuan dengan pihak gereja. A I, II dan III sahaja. 37. Pernyataan berikut menerangkan kepentingan dialog pada era sekarang KECUALI A. perebutan kuasa politik dan ekonomi terutama antara dunia Islam dengan Barat. B. keganasan dan ketidakstabilan yang gagal diselesaikan melalui meja rundingan. C. kejahilan tentang tamadun lain yang mencetuskan keganasan dan permusuhan antara tamadun. D. keperluan manusia mempunyai kehidupan yang harmoni tanpa mengira bangsa yang mewakili masyarakat seluruh dunia. 38. Pilih pernyataan yang SALAH tentang tujuan-tujuan dialog antara tamadun diadakan. A. Untuk mewujudkan toleransi dan keharmonian ketika dialog dilakukan. B. Untuk mengetahui pihak yang benar dan salah ketika dialog diadakan. C. Untuk mernberi rnaklumat, membuat perbandingan ketika dialog diadakan. D. Untuk mempelajari, memahami dan bertukar-tukar fikiran ketika dialog dilakukan. 39. Faktor-faktor berikut menjadi cabaran dan penghalang kepada berlakunya dialog antara tamadun KECUALI A. rendah diri. B. kemunduran. C. sindiran sosial. D. syak wasangka. [Uhat Sebelah
HNH 2012 TITAS 13 40. Pernyataan berikut merupakan pnnsip-pnnsip dialog yang perlu diikuti oleh pendialog supaya dialog dapat berjalan dengan lancar dan sempurna KECUALI A. pendialog mestilah bersifat jujur dan ikhlas. B. pendialog hendaklah mengikut perasaan mereka sernata-mata. C. pendialog mestilah boleh mendefinisikan dengan jelas pendiriannya. D. pendialog mestilab mempunyai perasaan saling mempercayai antara satu sama lain. SOALAN TAMAT