567/AF-U/SU-S1/2015 LARANGAN MENIKAH SESUKU DIDESA SIPUNGGUK KECAMATAN SALO KABUPATEN KAMPAR DITINJAU DARI PANDANGAN ISLAM SKRIPSI SkripsiDiajukanuntukMelengkapiTugas-tugasdanMemenuhiSyaratsyaratGunaMemperolehGelarSarjana Strata Satu (1) DalamIlmuUshuluddin OLEH: NUR AISYAH NIM: 11131203726 JURUSAN AQIDAH FILSAFAT FAKULTAS USHULUDDIN UNIVERSITAS ISLAM NEGERISULTAN SYARIF KASIM RIAU
2015
ABSTRAK Judul : Larangan Menikah Sesuku di Desa Sipungguk Kecamatan Salo Kabupaten Kampar Ditinjau Dari Pandangan Islam. Disetiap daerah terdapat berbagai suku dan beranekaragam budaya, setiap suku mempunyai corak yang berbeda. berbedanya adat menyebabkan terjadinya perbedaan dalam hukum adat yang berlaku disetiap daerah tersebut. Ini disebabkan oleh hukum adat. Hukum adat itu merupakan aturan yang hidup dalam masyarakat Sipungguk serta terbentuk dari kebiasaan-kebiasaan yang sudah berlaku pada masyarakat tersebut. Keanekaragaman hukum adat tersebut dapat dilihat pada masyarakat Sipungguk. Salah satu faktor penyebab perbedaan tersebut adalah dalam cara menarik garis keturunan. Cara menarik garis keturunan inilah yang menyebabkan perbedaan hukum-hukum pernikahan adat dan kewarisannya. Pernikahan merupakan masa yang sangat penting dalam kehidupan karena pada masyarakat Sipungguk menurut garis keturunan ibu, tidak boleh melakukan pernikahan. Kalau melakukan pernikahan harus dengan suku yang berbeda, karena jika dengan suku yang sama di anggap bersaudara. Disini lah hukum adat itu diberlakukan. Oleh sebab itu nikah dengan satu suku yang sama pada masyarakat Sipungguk dilarang. Adapun permasalahannya yang dibahas di sini yaitu bagaimana pernikahan sesuku, mengapa adanya larangannya dan dan bagaimana perspektik Islam terhadap pernikahan sesuku di Desa Sipungguk. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian lapangan dengan langsung ke masyarakat sehingga diperoleh data yang jelas dan teknik pengumpulan data yang bersifat wawancara, Observasi, Angket dan Dokumentasi. Berdasarkan hasil analisa dari data hasil penelitian, maka dapat disimpulkan bahwa larang pernikahan sesuku adalah tidak sesuai dengan ketentuan hukum Islam karena didalam Al-qur an dan Hadis tidak ada ketentuan mengenai larangan tersebut.
KATA PENGANTAR AssalamualaikumWr, Wb Puji syukur penulis ucapkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan limpahan rahmat, kekuatan kemampuan, taufik, serta hidayahnya sehingga penulis dapat menyelesaikan penelitian ini. Seiring shalawat dan salam penulis sampaikan kepada junjungan alam Nabi besar Muhammad SAW, yang telah membawa umat manusia dari zaman kegelapan yaitu zaman jahiliyah kepada zaman yang terang benderang disinari oleh cahaya Islam. Sudah menjadi ketentuan bagi setiap mahasiswa yang ingin menyelesaikan studinya pada perguruan tinggi UIN Suska Riau harus membuat suatu karya ilmiah berupa skripsi guna memperoleh gelar sarjana. Penulis menyadari bahwa penulis skripsi ini terwujud sebagaimana adanya, bukan lah terlahir dengan sendirinya, akan tetapi atas bimbingan dan bantuan dari berbagai pihak. Karenanya penulis ucapkan terimakasih kepada: 1. Ibu Dr. Welaela, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Ushuluddin Universitas Islam Sultan Syarif Kasim Riau, beserta seluruh pembantu dekan dan segenap para dosen yang telah berjasa membekali ilmu pengetahuan serta bimbingannya. 2. Bapak Tarpin M.Ag selaku Ketua Jurusan Akidah Filsafat Fakultas Ushuluddin Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau dan Seluruh Dosen-Dosen jurusan Akidah Filsafat. 3. Bapak Drs. Saleh Nur, M.A. selaku pembimbing pertama dan bapak Tarpin M.Ag selaku pembimbing kedua yang telah bersedia meluangkan waktu dan
pemikirannya dalam memberikan arahan dan bimbingan sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi. 4. Bapak Abd. Ghofur, M.Ag selaku Penasehat Akademis yang telah memberikan nasehat kepada penulis selama kuliah di UIN Suska Riau. 5. Buat yang tercinta Ayahanda Nasrun dan Ibunda Rosniati yang telah banyak berkorban demi masa depan dan cita-cita penulis, ananda selalu mendoakan semoga diberi umur panjang dan kesehatan dan selalu dalam lindungan Allah SWT. 6. Buat teman-temanku jurusan AF, PAG dan TH. angkatan 2011 serta adekadek junior dan kakak-kakak senior, yang telah membantu dan memberikan dorongan kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi. Akhirnya penulis menyadari bahwa penulisan ini masih terdapat kekurangan-kekurangan, oleh karena itu kritik dan saran tentu nya penulis harapkan untuk kesempurnaan skripsi ini. Semoga jasa dan amal baik yang telah mereka berikan kepada penulis, mendapat imbalan pahala dari Allah SWT. Dan mudah-mudahan skripsi ini ada manfaatnya bagi kita semua. Khususnya bagi penulis dan umunya bagi pembaca. AmiinYarobbal alamiin. Penulis Nur Aisyah
DAFTAR ISI KATA PENGANTAR... ABSTRACT... ABSTAKSI... DAFTAR ISI... i ii iii iv BAB I PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Masalah... 1 1.2. Identifikasi Masalah... 4 1.3. Batasan Masalah... 4 1.4. Rumusan Masalah... 5 1.5. Tujuan Penelitian... 5 1.6. Kegunaan Penelitian... 6 1.7. Alasan Pemilihan Judul... 6 1.8. Konsep Operasional... 7 1.10.Tinjauan Pustaka... 7 1.11.Sistematika Pembahasan... 9 BAB II METODELOGI PENELITIAN 2.1. Metodologi Penelitian... 11 2.1.1. Bentuk dan Lokasi Penelitian... 11 2.1.2. Populasi dan Sampel... 11 2.1.3. Teknik Pengumpulan Data... 12 2.1.4. Pendekatan Penelitian... 14 2.1.5. Analisis Data... 14 BAB III KERANGKA TEORITIS 3.1 kerangka Teoritis... 16
BAB IV PENYAJIAN DAN ANALISA DATA 4.1. Gambaran Umum Lokasi Penelitian... 22 4.2. Pernikahan Sesuku di Desa Sipungguk Kec. Salo Kab. Kampar... 29 4.3. Pandangan Islam terhadap Larangan Pernikahan Sesuku di Desa Sipungguk Kec. Salo Kab. Kampar... 48 BAB V PENUTUP 5.1. Kesimpulan... 51 5.2. Saran-Saran... 52 DAFTAR PUSTAKA BIOGRAFI PENULIS