BAB IV ANALISIS SISTEM HISAB AWAL BULAN QAMARIAH DR. ING. KHAFID DALAM PROGRAM MAWAAQIT. A. Analisis terhadap Metode Hisab Awal Bulan Qamariah dalam

dokumen-dokumen yang mirip
Sistem Hisab Awal Bulan Kamariah Dr. Ing. Khafid dalam Program Mawaiqt

BAB IV ANALISIS SISTEM HISAB AWAL WAKTU SALAT PROGRAM MAWAAQIT VERSI A. Analisis Sistem Hisab Awal Waktu Salat Program Mawaaqit Versi 2001

BAB IV ANALISIS PERBANDINGAN HISAB IRTIFA HILAL MENURUT ALMANAK NAUTIKA DAN NEWCOMB

BAB I PENDAHULUAN. segenap kaum muslimin, sebab banyak ibadah dalam Islam yang. sebagainya. Demikian pula hari-hari besar dalam Islam, semuanya

IMKAN RUKYAT: PARAMETER PENAMPAKAN SABIT HILAL DAN RAGAM KRITERIANYA (MENUJU PENYATUAN KALENDER ISLAM DI INDONESIA)

BAB IV ANALISIS PERHITUNGAN TIM HISAB DAN RUKYAT HILAL SERTA PERHITUNGAN FALAKIYAH PROVINSI JAWA TENGAH

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Masalah

BAB III SISTEM HISAB AWAL BULAN QAMARIAH DR. ING. KHAFID DALAM PROGRAM MAWAAQIT. Demak pada tahun 1987 setelah menerima beasiswa OFP (Offersis Felope

BAB IV PERBEDAAN DAN PERSAMAAN DALAM PENENTUAN AWAL BULAN SYAWAL 1992, 1993, 1994 M DAN AWAL ZULHIJAH 2000 M ANTARA NAHDLATUL ULAMA DAN PEMERINTAH

BAB IV ANALISIS PERBANDINGAN PENENTUAN KETINGGIAN HILAL PERSPEKTIF ALMANAK NAUTIKA DAN EPHEMERIS

BAB IV ANALISIS METODE HISAB AWAL WAKTU SALAT AHMAD GHOZALI DALAM KITAB ṠAMARĀT AL-FIKAR

BAB IV ANALISIS PEDOMAN WAKTU SHALAT SEPANJANG MASA KARYA SAĀDOE DDIN DJAMBEK. A. Analisis Metode Hisab Awal Waktu Salat Saādoe ddin Djambek dalam

BAB IV ANALISIS KELAYAKAN BUKIT WONOCOLO BOJONEGORO SEBAGAI TEMPAT RUKYAT DALAM PENENTUAN AWAL BULAN KAMARIAH

Abdul Rachman dan Thomas Djamaluddin Peneliti Matahari dan Antariksa Lembaga Penerbangan dan Antariksa Nasional (LAPAN)

PREDIKSI KEMUNGKINAN TERJADI PERBEDAAN PENETAPAN AWAL RAMADHAN 1433 H DI INDONESIA. Oleh : Drs. H. Muhammad, MH. (Ketua PA Klungkung)

Abdul Rachman dan Thomas Djamaluddin Peneliti Matahari dan Antariksa Lembaga Penerbangan dan Antariksa Nasional (LAPAN)

Kapan Idul Adha 1436 H?

KAJIAN ALGORITMA MEEUS DALAM MENENTUKAN AWAL BULAN HIJRIYAH MENURUT TIGA KRITERIA HISAB (WUJUDUL HILAL, MABIMS DAN LAPAN)

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Masalah

Proposal Ringkas Penyatuan Kalender Islam Global

BAB IV ANALISIS METODE PENGUKURAN ARAH KIBLAT SLAMET HAMBALI. A. Analisis Konsep Pemikiran Slamet Hambali tentang Metode

BAB I PENDAHULUAN. benda-benda langit saat ini sudah mengacu pada gerak nyata. Menentukan awal waktu salat dengan bantuan bayang-bayang

BAB IV ANALISIS METODE HISAB AWAL WAKTU SALAT DALAM KITAB ILMU FALAK METHODA AL-QOTRU KARYA QOTRUN NADA

BAB IV ANALISIS METODE HISAB AWAL WAKTU SALAT AHMAD GHOZALI DALAM KITAB IRSYÂD AL-MURÎD. A. Analisis Metode Hisab Awal Waktu Salat Ahmad Ghozali dalam

IMPLEMENTASI KALENDER HIJRIYAH GLOBAL TUNGGAL

BAB IV ANALISIS METODE HISAB AWAL BULAN KAMARIAH QOTRUN NADA DALAM KITAB METHODA AL-QOTRU

BAB IV ANALISIS PEMIKIRAN SAADOE DDIN DJAMBEK TENTANG PENENTUAN AWAL BULAN KAMARIAH

Imkan Rukyat: Parameter Penampakan Sabit Hilal dan Ragam Kriterianya (MENUJU PENYATUAN KALENDER ISLAM DI INDONESIA)

Awal Ramadan dan Awal Syawal 1433 H

BAB I PENDAHULUAN. dan hari raya Islam (Idul fitri dan Idul adha) memang selalu diperbincangkan oleh

INFORMASI HILAL SAAT MATAHARI TERBENAM TANGGAL 2 JUNI 2011 M PENENTU AWAL BULAN RAJAB 1432 H

BAB IV ANALISIS SISTEM HISAB ARAH KIBLAT DR. ING KHAFID DALAM PROGRAM MAWĀQIT 2001

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah

BAB III PENENTUAN ARAH KIBLAT DENGAN THEODOLIT DALAM BUKU EPHEMERIS HISAB RUKYAH 2013

Tugas Penulisan Karya Tulis Ilmiah (Materi : Batasan dan Ragam KTI)

BAB IV ANALISIS KONSEP MUH. MA RUFIN SUDIBYO TENTANG KRITERIA VISIBILITAS HILAL RHI. A. Kriteria Visibilitas Hilal RHI Perspetif Astronomi

INFORMASI ASTRONOMIS HILAL DAN MATAHARI SAAT MATAHARI TERBENAM TANGGAL 8 DAN 9 SEPTEMBER 2010 PENENTU AWAL BULAN SYAWWAL 1431 H

BAB I PENDAHULUAN. baik secara nasional maupun internasional dalam halnya menentukan awal bulan

Kaedah imaging untuk cerapan Hilal berasaskan Charge Couple Device (CCD) Hj Julaihi Hj Lamat,

BAB IV ANALISIS PEMIKIRAN SUSIKNAN AZHARI TENTANG UNIFIKASI KALENDER HIJRIAH DAN PROSPEKNYA MENUJU UNIFIKASI KALENDER HIJRIAH DI INDONESIA

BAB IV ANALISIS PENENTUAN ARAH KIBLAT DALAM KITAB. A. Analisis Penentuan Arah Kiblat dengan Bayang- bayang Matahari dalam

BAB IV ANALISIS METODE RASHDUL KIBLAT BULAN AHMAD GHOZALI DALAM KITAB JAMI U AL-ADILLAH

BAB IV ANALISIS KOMPARASI ALGORITMA EQUATION OF TIME JEAN MEEUS DAN SISTEM NEWCOMB

BAB I PENDAHULUAN. pelaksanaannya dengan penentuan awal bulan kamariah 1. Bahkan karena

BAB IV ANALISIS KOMPARASI ISTIWAAINI KARYA SLAMET HAMBALI SEBAGAI PENENTU ARAH KIBLAT DENGAN THEODOLIT

BAB IV ANALISIS KOMPARATIF METODE HISAB AWAL WAKTU SALAT AHMAD GHAZALI DALAM KITAB ANFA AL-WASÎLAH DAN NOOR AHMAD DALAM KITAB SYAWÂRIQ AL-ANWÂR

PERHITUNGAN AWAL WAKTU SHALAT DATA EPHEMERIS HISAB RUKYAT Sriyatin Shadiq Al Falaky

BAB IV ANALISIS METODE HISAB WAKTU SALAT DALAM PROGRAM SHOLLU VERSI 3.10

Ṡamarᾱt al-fikar Karya Ahmad Ghozali Muhammad Fathullah

BAB IV ANALISIS PANDANGAN MUHAMMADIYAH DAN THOMAS DJAMALUDDIN TENTANG WUJU<DUL HILAL

BAB III SISTEM HISAB ALMANAK NAUTIKA DAN NEWCOMB. Pada bab ini kajian yang akan penulis kemukakan adalah penjelasan

BAB I PENDAHULUAN. Selama ini umat Islam di dunia sering mengalami perbedaan dalam

BAB IV ANALISIS PERHITUNGAN ARAH KIBLAT DENGAN MENGGUNAKAN AZIMUT PLANET. A. Algoritma Penentuan Arah Kiblat dengan Metode Azimut Planet

A. Analisis Fungsi dan Kedudukan Deklinasi Bulan dan Lintang Tempat dalam menghitung Ketinggian Hilal menurut Kitab Sullam an-nayyirain

Hisab Awal Bulan Syawwal 1434 H

BAB IV ANALISIS TENTANG METODE PENENTUAN AWAL WAKTU SALAT DENGAN JAM BENCET KARYA KIAI MISHBACHUL MUNIR MAGELANG

BAB IV ANALISIS FORMULA PENENTUAN ARAH KIBLAT DENGAN THEODOLIT DALAM BUKU EPHEMERIS HISAB RUKYAT 2013

BAB III PEMIKIRAN SAADOE DDIN DJAMBEK TENTANG PENENTUAN AWAL BULAN KAMARIAH. Saadoe ddin yang dikenal dengan datuk Sampono Radjo, ia memiliki

BAB IV ANALISIS SISTEM HISAB AWAL BULAN KAMARIAH ALMANAK NAUTIKA DAN ASTRONOMICAL ALGORITHMS JEAN MEEUS

Kilas Balik Penetapan Awal Puasa Dan Hari Raya Di Indonesia. Moh Iqbal Tawakal

METODE PENENTUAN ARAH KIBLAT DENGAN TEODOLIT

INFORMASI HILAL SAAT MATAHARI TERBENAM TANGGAL 23 JANUARI 2012 M PENENTU AWAL BULAN RABI UL AWAL 1433 H

: Jarak titik pusat benda langit, sampai dengan Equator langit, di ukur sepanjang lingkaran waktu, dinamakan Deklinasi. Jika benda langit itu

BAB III SISTEM HISAB ALMANAK NAUTIKA DAN ASTRONOMICAL ALGORITHMS JEAN MEEUS. Astronomical Algortihms karya Jean Meeus. Pembahasan lebih memfokuskan

JADWAL IMSAKIYAH RAMADHAN 1433 H (2012 M)

BAB III SISTEM PERHITUNGAN AL-MANAK NAUTIKA DAN EPHEMERIS. 1. Sekilas Tentang Sistem Almanak Nautika

BAB III DALAM PEDOMAN WAKTU SHALAT SEPANJANG MASA. Radjo adalah salah seeorang ahli falak kelahiran Bukittinggi (29 Rabi ul Awal

MENGENAL SISTEM WAKTU UNTUK KEPENTINGAN IBADAH

BAB I PENDAHULUAN. Rukyat adalah kegiatan yang berisi usaha melihat hilal atau Bulan

BAB IV KELAYAKAN PANTAI PANCUR ALAS PURWO BANYUWANGI SEBAGAI TEMPAT RUKYAH DALAM PENENTUAN AWAL BULAN KAMARIAH

BAB IV ANALISIS TERHADAP PEDOMAN PRAKTIS PENENTUAN ARAH KIBLAT KARYA M. MUSLIH HUSEIN

APLIKASI SEGITIGA BOLA DALAM RUMUS-RUMUS HISAB RUKYAT

BAB I PENDAHULUAN. Selama ini, dalam penetapan awal dan akhir Kamariah 1 khususnya bulan

BAB IV ANALISIS METODE AZIMUTH BULAN SEBAGAI ACUAN PENENTUAN ARAH KIBLAT. A. Analisis Penentuan Arah Kiblat dengan Metode Azimuth Bulan

BAB IV ANALISIS PENGGUNAAN BINTANG SEBAGAI PENUNJUK ARAH KIBLAT KELOMPOK NELAYAN MINA KENCANA DESA JAMBU KECAMATAN MLONGGO KABUPATEN JEPARA

BAB I PENDAHULUAN. menimbulkan masalah karena Rasulullah saw. ada bersama-sama sahabat dan

BAB II HISAB AWAL BULAN QAMARIYAH

BAB IV ANALISIS HISAB AWAL WAKTU SALAT DALAM PROGRAM JAM WAKTU SALAT LED. A. Algoritma penentuan awal waktu Salat dalam Program Jam Waktu

BAB III HISAB KETINGGIAN HILAL MENURUT KITAB SULLAM AN-NAYYIRAIN DAN ALMANAK NAUTIKA

BAB I PENDAHULUAN. Penentuan arah kiblat pada dasarnya mengkaji posisi atau markaz

PENGERTIAN DAN PERBANDINGAN MADZHAB TENTANG HISAB RUKYAT DAN MATHLA'

INFORMASI ASTRONOMIS HILAL DAN MATAHARI SAAT MATAHARI TERBENAM 10 AGUSTUS 2010 PENENTU AWAL BULAN RAMADHAN 1431 H

MATERI DAN PENDEKATAN KAJIAN FIKIH HISAB RUKYAT DI PERGURUAN TINGGI AGAMA ISLAM. Marwadi

BAB I PENDAHULUAN. peristiwa yang sering terjadi adalah pertama, pada saat menentukan akhir bulan

BAB I PENDAHULUAN. keislaman yang terlupakan, padahal ilmu ini telah dikembangkan oleh

BAB II TEORI VISIBILITAS HILAL

BAB III HASIL RUKYAT AL-HILAL DI PANTAI TANJUNG KODOK DAN BUKIT CONDRODIPO. A. Letak Geografis Pantai Tanjung Kodok Dan Bukit Condrodipo

Hisab dan Rukyat Setara: Astronomi Menguak Isyarat Lengkap dalam Al-Quran tentang Penentuan Awal Ramadhan, Syawal, dan Dzulhijjah

BAB I PENDAHULUAN. Perbedaan penentuan hari-hari besar Islam, khususnya Ramadhan, Idul

BAB I PENDAHULUAN. sebuh aktivitas yang penting dalam setiap penentuan awal bulan kamariah.

BAB I PENDAHULUAN. Dalam penetapan awal bulan kamariah, terdapat beberapa metode yang

BAB I PENDAHULUAN. DARI PENGARUH ORMAS-ORMAS ISLAM SEPERTI NU 1, MUHAMADIYAH 2, PERSIS,

HISAB RUKYAT DALAM ASTRONOMI MODERN. T. Djamaluddin 1

BAB I PENDAHULUAN. Berbicara mengenai penentuan arah kiblat, khususnya di Indonesia sudah

BAB III GAMBARAN UMUM BUKIT WONOCOLO. A. Sejarah Digunakannya Bukit Wonocolo Bojonegoro sebagai Tempat

INFORMASI HILAL SAAT MATAHARI TERBENAM SENIN, 18 DAN SELASA, 19 MEI 2015 M PENENTU AWAL BULAN SYA BAN 1436 H

INFORMASI HILAL SAAT MATAHARI TERBENAM RABU, 7 AGUSTUS 2013 M PENENTU AWAL BULAN SYAWWAL 1434 H

BAB IV ANALISIS PEMIKIRAN SAADOEDDIN DJAMBEK TENTANG ARAH KIBLAT. A. Penentuan Arah Kiblat Pemikiran Saadoeddin Djambek

BAB IV ANALISIS KELAYAKAN PANTAI UJUNG PANGKAH GRESIK SEBAGAI TEMPAT RUKYAT AL-HILAL. A. Latar Belakang Penggunaan Pantai Ujung Pangkah Sebagai Tempat

INFORMASI HILAL SAAT MATAHARI TERBENAM SELASA, 12 MARET 2013 M PENENTU AWAL BULAN JUMADIL ULA 1434 H

Transkripsi:

82 BAB IV ANALISIS SISTEM HISAB AWAL BULAN QAMARIAH DR. ING. KHAFID DALAM PROGRAM MAWAAQIT A. Analisis terhadap Metode Hisab Awal Bulan Qamariah dalam Program Mawaaqit Mawaaqit merupakan salah satu contoh program komputer yang berbasis astronomi modern. Metode yang digunakan dalam penentuan awal bulan program Mawaaqit adalah menggunakan metode hisab haqiqi kontemporer. Dimana sistem hisab ini menggunakan hasil penelitian terakhir dan menggunakan matematika yang telah dikembangkan. Metodenya sama dengan metode hisab haqiqi tahqiqi hanya saja sistem koreksinya lebih teliti dan kompleks, sesuai dengan kemajuan sains dan teknologi. Rumus-rumusnya lebih disederhanakan sehingga untuk menghitungnya dapat digunakan kalkulator atau personal komputer. 1 Mawaaqit menggunakan metode astro-geodesi dalam penentuan awal bulan Qamariah-nya. Meskipun demikian rumus perhitungannya tetap menggunakan rumus astronomi (spherical trigonometry). Peran metode astro-geodesi adalah untuk memprediksi kenampakan bulan. Dengan kata lain, kapan hilal nampak dan dimana dapat diperhitungkan. 2 1 Ahmad Izzuddin, Fiqh Hisab Rukyah, Menyatukan NU dan Muhammadiyah dalam Penentuan Awal Ramadhan, Idul Fitri, dan Idul Adha, op.cit, hlm. 8. 2 Khafid, Garis Tanggal Kalender Islam 1427 H, Cibinong: Badan Koordinasi Survey dan Pemetaan Nasional, 2006, hlm. 17

83 Dalam perhitungannya ada beberapa koreksi terhadap ketinggian hilal, di antaranya: a. Berbeda dalam melihat (Parallaks/ikhtilaf al-mandhar). Dengan koreksi ini berarti tinggi hilal diperhitungkan dari permukaan bumi tempat pengamat, bukan dari titik pusat bumi. Parallaks ini diformulasikan dengan besarnya suatu sudut antara dua garis yang ditarik dari benda langit ke titik pusat bumi dan garis yang ditarik dari benda langit ybs ke mata peninjau di permukaan bumi. Semakin jauh jaraknya semakin kecil harga parallaksnya. Begitu pula semakin tinggi posisi benda langit dari ufuk semakin kecil pula harga parallaksnya. 3 b. Pembiasan Sinar (Refraksi). Refraksi yaitu perbedaan antara tinggi suatu benda langit yang sebenarnya dengan tinggi benda langit itu yang dilihat sebagai akibat adanya pembiasan sinar. Refraksi terjadi karena sinar yang datang sampai ke mata kita telah melalui lapisanlapisan atmosfer, sehingga sinar yang datang itu mengalami pembengkokan, padahal yang kita lihat adalah arah lurus pada sinar yang ditangkap mata kita. 4 Dengan koreksi ini yang dihisab adalah tinggi melihat hilal, bukan tinggi nyata. 3 Muhyidin Khazin, Ilmu Falak dalam Teori dan Praktik, Yogyakarta: Buana Pustaka, Cetakan Pertama, 2004, hlm. 138 4 Ibid, Hlm. 142

84 Pada Mawaaqit koreksi refraksi hanya diterapkan ketika matahari berada di atas ufuk. Jika hilal dibawah ufuk refraksi tidak diperhitungkan. Adapun refraksi di sekitar ufuk sebesar 0 34. 5 Ketinggian hilal pada Mawaqit dihitung dari titik pusat bulan, sehingga semidiameter bulan tidak diperhitungkan. 6 Begitupun dengan kerendahan ufuk tidak diperhitungkan, karena dalam Mawaaqit ketinggian seluruh tempat dianggap 0. B. Analisis terhadap Kriteria Penentuan Awal Bulan Qamariah Dr. Ing. Khafid dalam Program Mawaaqit Data-data yang diberikan ke BHR dalam penanggalan Hijriyah tidak secara spesifik mengikuti kriteria yang mana. Namun karena di BHR disepakati memakai kriteria MABIMS yang dimodifikasi yakni tinggi hilal 2 derajat atau umur bulan 8 jam maka Mawaaqit memberikan data untuk mendukung kriteria ini. 7 Kriteria tersebut merupakan keputusan Komite Penyelarasan Rukyat dan Taqwim Islam MABIMS (Menteri Agama Brunei, Indonesia, Malaysia dan Singapura) yang salah satu keputusannya menyatakan bahwa batas minimal ketinggian yang dijadikan pedoman imkan al-rukyat dan diterima oleh ahli hisab falaki syar i di Indonesia serta negara-negara 5 Wawancara dengan Dr. Ing. Khafid (pembuat program Mawaaqit) di Hotel Nalendra Cihampelas Bandung pada tanggal 28 Juli 2010. 6 Khafid, op.cit. 7 Wawancara dengan Khafid via sms.

85 MABIMS adalah dua derajat dari umur bulan dan minimal delapan jam dari saat ijtima. 8 Banyak ormas Islam termasuk NU dan Persis yang menerima kriteria MABIMS, namun Muhammadiyah termasuk ormas besar yang belum bisa menerimanya hingga berpatokan pada wujud al hilal. Menurut penulis, kriteria tersebut masih memerlukan penelitian lebih lanjut. Berdasarkan pengamatan penulis selama ini, ketinggian hilal 2 sulit sekali untuk dilihat apalagi jika beda azimuth matahari dan bulan ketika matahari terbenam cukup dekat. Hal ini terjadi pada rukyat akhir Sya ban 1431 H dimana ketinggian hilal ketika itu sekitar 2 dengan beda azimuth sekitar 4. Dari sekian titik tempat dilaksanakannya rukyat al hilal di seluruh wilayah Indonesia hanya dua tempat saja yang berhasil melihat hilal yaitu di daerah Gresik dan Probolinggo. Berdasarkan pengalaman tersebut perlulah kiranya agar para ahli mengadakan penelitian lebih lanjut untuk mencari kriteria imkan al rukyat yang memiliki landasan operasional yang ilmiah. Penulis sepakat dengan pendapat Thomas Djamaluddin bahwa kriteria yang digunakan harus memiliki pijakan aspek rukyat maupun hisab yang kuat, bukan sekadar rujukan dalil syar i tetapi juga interpretasi operasionalnya berdasarkan sains-astronomi yang bisa diterima bersama. Jangan sampai kriteria yang menjadi pedoman sekadar berdasarkan interpretasi dalil syar i tanpa landasan ilmiah astronomi. 8 Ahmad Izzuddin, Fiqh Hisab Rukyah, Menyatukan NU dan Muhammadiyah dalam Penentuan Awal Ramadhan, Idul Fitri, dan Idul Adha, op.cit, hlm. 92.

86 Sekarang sudah ada kriteria baru yang diusulkan oleh Thomas Djamaluddin yaitu Kriteria LAPAN yang merupakan pembaharuan dari kriteria MABIMS yang selama ini dipakai dengan ketinggian minimal 2 o, tanpa memperhitungkan beda azimuth. Kriteria LAPAN adalah sebagai berikut: 9 1. Umur hilal harus > 8 jam. 2. Jarak sudut bulan-matahari harus > 5,6 o. 3. Beda tinggi > 3 o (tinggi hilal > 2 o ) untuk beda azimut ~ 6 o, tetapi bila beda azimutnya < 6 o perlu beda tinggi yang lebih besar lagi. Untuk beda azimut 0 o, beda tingginya harus > 9 o. Akan tetapi setelah menganalisis berbagai kriteria visibilitas hilal internasional dan mengkaji ulang kriteria LAPAN, Thomas Djamaluddin memperbaharui kembali kriteria tersebut dengan Kriteria Hisab-Rukyat Indonesia sebagai berikut: 10 1. Jarak sudut bulan-matahari > 6,4 o. 2. Beda tinggi bulan-matahari > 4 o. Menurut Thomas Djamaluddin, kriteria baru tersebut hanya merupakan penyempurnaan kriteria yang selama ini digunakan oleh BHR dan ormas-ormas Islam untuk mendekatkan semua kriteria itu dengan fisis hisab dan rukyat hilal menurut kajian astronomi. Terlepas dari itu semua, Mawaaqit sendiri merupakan software yang dirancang untuk dijadikan alat bantu dalam penentuan awal bulan 9 http://tdjamaluddin.wordpress.com 10 Ibid.

87 Qamariah. Mawaaqit sifatnya opsional, dapat digunakan oleh ormas manapun baik NU, Muhammadiyah, maupun Persis. Tidak ada kriteria khusus yang dipakai program Mawaaqit dalam penentuan awal bulan Qamariah. Dengan sifatnya yang opsional Mawaaqit bisa diset untuk kriteria apapun baik Danjon, MABIMS, Imkan al Rukyat, ataupun Wujud al Hilal. 11 Di dalam Mawaaqit disediakan beberapa opsi yang digunakan sebagai kriteria penentuan awal bulan Qamariah, antara lain berdasarkan umur hilal, ketinggian hilal, fase pencahayaan bulan serta selisih waktu terbenamnya matahari dan bulan. C. Analisis terhadap Tingkat Akurasi Hisab Awal Bulan Qamariah dalam Program Mawaaqit Dalam program penentuan awal bulannya, Khafid menggunakan sumber data dan algoritma dengan ketelitian yang sangat tinggi, yaitu VSOP87. Melihat teori dan algoritma yang digunakan Mawaaqit yaitu VSOP87 dengan tingkat akurasinya yang sangat tinggi (lebih baik dari 0.01 ), hisab awal bulan Kamariah Program Mawaaqit dapat dikatakan cukup akurat. Di samping itu bukti keakurasiannya dapat dilihat dari hasil hisab Program Mawaaqit ketika dibandingkan dengan hasil hisab Ephemeris 11 Wawancara dengan Dr. Ing. Khafid (pembuat program Mawaaqit) di Hotel Nalendra Cihampelas Bandung pada tanggal 28 Juli 2010.

88 Hisab Rukyat yang termasuk ke dalam High Accuracy Algorithm yang selama ini sering dijadikan pedoman pelaksanaan rukyat dalam penentuan awal bulan Qamariah. Pada awalnya data yang dipakai oleh para astronom dalam perhitungan awal bulan Qamariah di Indonesia adalah data almanak nautika. Mengingat data almanak nautika itu hanya diterbitkan setiap tahun, sehingga apabila ingin melakukan perhitungan untuk dua tahun yang akan datang tentu mengalami kesulitan, sebab almanak nautika belum ada karena memang belum dikirim. 12 Ephemeris yang dikenal dengan Hisab for Windows ver 1.0 merupakan salah satu program software data astronomis yang disusun pada tahun 1993 oleh Drs. H. Taufik beserta putranya atas biaya Departemen Agama RI. Software ini dibuat karena langkah perhitungan ilmu falak sampai periode ini yang dirasa panjang dan melelahkan, juga buku Almanak Nautika sering terlambat datang. Software ini hasilnya mirip dengan Almanak Nautika atau semacamnya. Kemudian pada tahun 1988, program ini disempurnakan dan berganti nama menjadi Winhisab versi 2.0 dengan hak lesensi pada Badan Hisab Rukyat Departemen Agama RI. Di antara isi program ini adalah data astronomis (Ephemeris) matahari dan bulan untuk keperluan perhitungan pengukuran arah kiblat, waktu-waktu shalat, awal bulan dan gerhana. Perhitungan yang 12 http://prisdaba.blogspot.com

89 menggunakan data dari program Winhisab ini dikenal dengan Sistem Ephemeris atau Sistem Ephemeris Hisab Rukyat. 13 Berikut data hasil hisab Program Mawaaqit dan Ephemeris Hisab Rukyat dalam penentuan awal bulan Ramadan 1431 H untuk markaz Semarang dengan koordinat 6 58 LS dan 110 29 BT dengan ketinggian 0 m. Sistem Hasil Hisab Ephemeris Hisab Rukyat Mawaaqit Selasa, Selasa, Ijtima 10 Agustus 2010 Pukul. 10:09:17 10 Agustus 2010 Pukul. 10:08:01 Matahari terbenam 17. 39. 09,33 WIB 17. 39. 09 WIB Azimuth matahari 285 32 20,00 285 32 19,00 Azimuth bulan 281 23 03,70 281 22 58,00 Posisi hilal 04 09 16,38 SM 04 09 20,38 SM Tinggi hilal 02 06 27,03 02 07 06,89 Ketidaksamaan hasil perhitungan itu terjadi mungkin karena: 14 1. Data koordinat (lintang dan bujur tempat observasi) yang digunakan tidak sama. 2. Koreksi-koreksi terhadap gerak bulan yang dimasukkan tidak sama. 3. Pangkal ukur perhitungan ketinggian hilal tidak sama. Ada yang menghitung ketinggian hilal dari ufuk haqiqi dan ada pula yang menghitungnya dari ufuk mar i. 13 Ibid. 14 Muhyiddin Khazin, 99 Tanya Jawab Masalah Hisab dan Rukyat, hlm. 83

90 4. Bagian hilal yang dihitung tidak sama. Ada yang menghitung ketinggian hilal dari ufuk sampai titik pusat hilal. Ada yang menghitung ketinggian hilal dari ufuk sampai piringan atas hilal dan ada yang menghitung ketinggian hilal dari ufuk sampai pirigan bawah hilal. Secara kesuluruhan rumus-rumus yang digunakan dalam perhitungan awal bulan Qamariah Program Mawaaqit sama dengan rumus perhitungan yang digunakan Ephemeris Hisab Rukyat, hanya saja ada beberapa turunan rumus yang berbeda, di antaranya rumus menghitung azimuth, dan refraksi. Di samping itu koreksi terhadap ketinggian hilal pada Program Mawaaqit hanya terdiri dari dua macam, yaitu koreksi refraksi dan parallax, berbeda dengan koreksi pada sistem Ephemeris Hisab Rukyat yang juga memperhitungkan kerendahan ufuk/dip. Hal ini disebabkan karena pada Mawaaqit ketinggian semua tempat dianggap 0. Perbedaan lain pada Mawaaqit dan Ephemeris Hisab Rukyat adalah sumber data ephemeris yang digunakan dalam Mawaaqit menggunakan jam LMT (Local Mean Time), sedangkan Ephemeris Hisab Rukyat mengggunakan jam GMT (Greenwich Mean Time). Kemudian terdapat perbedaan data koordinat Program Mawaaqit dengan data koordinat dari sumber lain. Misalkan koordinat Kota Semarang, pada Mawaaqit dituliskan bahwa koordinat Kota Semarang adalah 6 58 LS dan 110 29 BT sedangkan kebanyakan sumber lain

91 menyatakan bahwa koordinat Kota Semarang adalah 7 00 LS dan 110 24 BT. Perbedaan tersebut kemungkinan disebabkan oleh karena Program Mawaaqit belum dikoreksi kembali setelah versi terakhirnya yang dikeluarkan pada tahun 2001. Program Mawaaqit dalam penentuan awal bulan Qamariah tentunya memiliki kelebihan dan kekurangan, kelebihannya antara lain: 1. Penentuan awal bulan Qamariah Program Mawaaqit yang bersifat opsional memudahkan semua golongan untuk menyesuaikan kriteria penentuan awal bulan yang dikehendakinya untuk mengetahui kapan awal bulan Qamariah dimulai sejak jauh-jauh hari, terutama bulanbulan yang ada kaitannya dengan ibadah umat Islam. 2. Program Mawaaqit dilengkapi dengan peta kenampakan hilal dan data koordinat kota-kota besar di seluruh dunia, sehingga akan memudahkan pengguna untuk mengetahui kapan dan dimana hilal akan terlihat. 3. Tingkat ketelitian data yang digunakan dalam program Mawaaqit cukup tinggi. Dengan teori dan algoritma VSOP87 akurasi yang didapatkan adalah lebih baik dari 0.01. Sehingga hasil hisab Program Mawaaqit bisa menghasilkan data yang akurat dan dapat dijadikan pedoman penentuan awal bulan Qamariah.

92 Adapun kekurangannya antara lain: 1. Program Mawaaqit belum mencantumkan ketinggian tempat dalam perhitungan awal bulan Qamariah, ketinggian semua tempat dianggap 0 padahal ketinggian bulan dipengaruhi juga oleh ketinggian tempat. 2. Data koordinat kota-kota yang terdapat pada Program Mawaaqit adalah data lama yang belum diperbaharui lagi selama 10 tahun. Sehingga data-data tersebut memerlukan koreksi dengan data-data koordinat yang terbaru.