Integritas, Kejujuran, dan Melakukan Yang Benar

dokumen-dokumen yang mirip
Membangun Integritas Widyaiswara

Undang-Undang Nomor 24 Tahun 2011 tentang Badan Penyelenggara Jaminan Sosial (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2011 Nomor 116, Tambaha

MENTERI PEKERJAAN UMUM DAN PERUMAHAN RAKYAT REPUBLIK INDONESIA

2017, No profesi harus berlandaskan pada prinsip yang salah satunya merupakan kode etik dan kode perilaku; d. bahwa berdasarkan pertimbangan se

PERATURAN BADAN AUDIT KEMAHASISWAAN FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS UNIVERSITAS INDONESIA NOMOR 1 TAHUN 2015 TENTANG KODE ETIK BADAN AUDIT KEMAHASISWAAN

WALIKOTA SEMARANG PROVINSI JAWA TENGAH PERATURAN WALIKOTA SEMARANG NOMOR : 7 TAHUN 2016

2017, No tentang Kode Etik Pegawai Badan Keamanan Laut; Mengingat : 1. Undang-Undang Nomor 5 Tahun 2014 tentang Aparatur Sipil Negara (Lembara

PENTINGNYA SOSOK DHARMADUTA YANG BERINTEGRITAS DAN BERKARAKTER DALAM PEMBINAAN UMAT BUDDHA. Oleh: Yuriani. Abtract

Sinergi dan Organisasi Kuantum

2/15/2016 MENETAPKAN KEPUTUSAN ETIK DALAM KEPERAWATAN. Mei Vita Cahya Ningsih

Last But Not Least - Nilai Kesempurnaan

Change is the only evidence of life

Mencari Karakter dan Jati Diri Pers Indonesia. Oleh: Prof. Dr. Yoyo Mulyana, M.Ed.*

Profesionalisme di Tempat Kerja

Kode Etik Pegawai Negeri Sipil

Analisa dan Kajian EKSEKUSI DI ATAS FONDASI KOKOH

STAYING TRUE TO YOUR MORAL COMPASS

MEMBANGUN PEMIMPIN VISIONER

PERATURAN KEPALA BADAN NARKOTIKA NASIONAL NOMOR 6 TAHUN 2012 TENTANG KODE ETIK PEGAWAI BADAN NARKOTIKA NASIONAL DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA

Becoming A PERSON of INFLUENCE. Maximize Your Leadership Potential

The Top 10 Leadership Principles. Maximize Your Leadership Potential

ANALISIS MALWARE TT.EXE MENGGUNAKAN METODE STATIC ANALYSIS DAN DYNAMIC ANALYSIS TESIS

2017, No tentang Kode Etik dan Kode Perilaku Perencana Kementerian Perencanaan Pembangunan/Badan Perencanaan Pembangunan Nasional; Mengingat :

SUBSTANSI DAN KONTEN NILAI DASAR, KODE ETIK DAN KODE PERILAKU ASN

DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA MENTERI LINGKUNGAN HIDUP DAN KEHUTANAN REPUBLIK INDONESIA,

MENTERI RISET, TEKNOLOGI, DAN PENDIDIKAN TINGGI REPUBLIK INDONESIA

2016, No BAB I KETENTUAN UMUM Pasal 1 Dalam Peraturan Kepala Badan ini yang dimaksud dengan: 1. Intelijen Negara adalah penyelenggara Intelijen

2 Kementerian Koordinator Bidang Politik, Hukum, dan Keamanan. Mengingat : 1. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 28 Tahun 1999 tentang Penyelengga

Lesson 19: What. Pelajaran 19: Apakah

Interviewer: Is it true that PT. Sequislife applies ethics and ethics code in running

DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA INSPEKTUR JENDERAL KEMENTERIAN PERDAGANGAN,

BAB I PENDAHULUAN. dikuatkan dan diatur oleh perundang-undangan yang berlaku. Dengan

Atribut. yang perlu dimiliki oleh Manager. ( b i s a d i i b a r a t k a n f i t u r p a d a h a n d p h o n e G r a c e S 1 a n a

HUKUM Integritas. Oleh: Agung Budilaksono Widyaiswara Pusdiklat Bea dancukai

GUBERNUR MALUKU PERATURAN GUBERNUR MALUKU NOMOR 31 TAHUN 2016 TENTANG

KODE ETIK GERAKAN NASIONAL PEMBERANTASAN TINDAK PIDANA KORUPSI (GN PK)

E VA D A E L U M M A H K H O I R, M. A B. P E R T E M U A N 2 A N A

Bagian 1. Tanggung Jawab Kewajiban Kepada Konsumen

BAB I KETENTUAN UMUM. Pasal 1 Pengertian Kode Etik

BERITA NEGARA REPUBLIK INDONESIA

MENTERI NEGARA PENDAYAGUNAAN APARATUR NEGARA REPUBLIK INDONESIA PERATURAN NOMOR : PER/04/M.PAN/03/2008 TENTANG

KONERMAG COACHING SYSTEM ENTREPRENEURSHIP BUILDING KONSULTAN SINERGI MANAJEMEN INDONESIA KONERMAG. Dewo P Rahardjo

KODE ETIK GERAKAN NASIONAL PENCEGAHAN KORUPSI REPUBLIK INDONESIA ( GNPK-RI ) MUKADIMAH

INTEGRASI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM PEMBELAJARAN BERBASIS TEKS Nunik Sugesti

bagi kehidupan modern, khususnya bisnis.

PERTEMUAN 10 ETIKA PENELITIAN

Kode Etik Ikatan Akuntan Indonesia terdiri dari tiga bagian:

SKRIPSI. Nama NIM. Program Studi

KODE ETIK PENERBIT ANGGOTA IKAPI

UPKP V: ETIKA PEGAWAI NEGERI SIPIL

KESASTRAAN MELAYU TIONGHOA DAN KEBANGSAAN INDONESIA: JILID 2 FROM KPG (KEPUSTAKAAN POPULER GRAMEDIA)

b. bahwa Komisi Yudisial mempunyai peranan penting dalam usaha mewujudkan

UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 22 TAHUN 2004 TENTANG KOMISI YUDISIAL DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA,

UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 22 TAHUN 2004 TENTANG KOMISI YUDISIAL DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA,

BAB I PENDAHULUAN. bisnis. Semakin berkualitas audit internal maka kualitas informasi dan kinerja

KOMPONEN KARAKTER (Thomas Lickona) Oleh: Kuncahyono Pasca UM

UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 22 TAHUN 2004 TENTANG KOMISI YUDISIAL DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA,

2017, No Mengingat : 1. Undang-Undang Nomor 28 Tahun 1999 tentang Penyelenggaraan Negara yang Bersih dan Bebas dari Korupsi, Kolusi, dan Nepot

Piagam Unit Audit Internal ( Internal Audit Charter ) PT Catur Sentosa Adiprana, Tbk

P E M E R I N T A H K O T A M A D I U N

BAB II KAJIAN PUSTAKA. variabel kompetensi, independensi, dan profesionalisme memiliki pengaruh

KODE ETIK PENYELENGGARA NEGARA SEBAGAI UPAYA PENEGAKAN ETIKA BAGI PENYELENGGARA NEGARA

DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA KEPALA BADAN PENGAWAS PERDAGANGAN BERJANGKA KOMODITI,

KODE ETIK VALIDATOR LEMBAGA AKREDITASI MANDIRI PENDIDIKAN TINGGI KESEHATAN

KODE ETIK DOSEN UNIVERSITAS ISLAM INDONESIA 2007

OLEH Endah Sulistiawati, S.T., M.T. Irma Atika Sari, S.T., M.Eng.

TANGGUNG GUGAT LEMBAGA PEMBIAYAAN TERHADAP PENGAMBILAN SECARA PAKSA KENDARAAN BERMOTOR

BAB I PENDAHULUAN. Pejabat Pembuat Akta Tanah (PPAT) saat ini, membuat masyarakat tidak

Pertanyaan yang perlu direnungkan oleh calon wirausaha

SILABUS PEMBELAJARAN

SIMPULAN, IMPLIKASI DAN SARAN

Inisial Nama Guru :... Jenis Kelamin :... Guru SMP Negeri :... Pendidikan terakhir :...

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

KODE ETIK PROFESI MANAJEMEN SDM INDONESIA

MENUJU CIO KELAS DUNIA (INDONESIAN EDITION) BY ANJAR KUNCORO

TESIS PROGRAM STUDI MAGISTER MANAJEMEN PROGRAM PASCASARJANA UNIVERSITAS ATMA JAYA YOGYAKARTA DONATA ASMARANTA MANIK. No. Mhs.

An Introduction. prepared by jimmy hasugian Kontinum Kematangan

Model dan Pemodelan. Teori dan Pemodelan Sistem TIP FTP UB Mas ud Effendi

PERATURAN MENTERI NEGARA PERUMAHAN RAKYAT NOMOR 03 TAHUN 2011 TENTANG ATURAN PERILAKU AUDITOR INSPEKTORAT KEMENTERIAN PERUMAHAN RAKYAT

DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA KEPALA BADAN PENELITIAN DAN PENGEMBANGAN DAN PENDIDIKAN DAN PELATIHAN KEMENTERIAN AGAMA,

Lesson 3, Dialogue 2 Over the phone

KEPALA BADAN PERTANAHAN NASIONAL REPUBLIK INDONESIA PERATURAN KEPALA BADAN PERTANAHAN NASIONAL REPUBLIK INDONESIA NOMOR 4 TAHUN 2011 TENTANG

Pengantar : Mengapa semakin diperlukan kepemimpinan-1

Volume 15 Nomor 1 Juni 2015 Volume 15 Nomor 1 Juni 2015

ETIKA PROFESI PUBLIC RELATIONS

Purnawan Junadi 2014

Komisi Pengawas Persaingan Usaha Republik Indonesia

No Kegiatan Kalimat yang di latih Arti. 2. How are you? 3.- Do you remember about population? - Can you explain about population?

Pengenalan Rekayasa Perangkat Lunak (RPL)

Research = experiment

MENGENALI POTENSI DIRI

DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA MENTERI PERDAGANGAN REPUBLIK INDONESIA,

MOTIVASI SISWA MENGIKUTI KEGIATAN EKSTRAKURIKULER CABANG BELADIRI TAE KWON DO DI SMA NEGERI 1 KALASAN SKRIPSI

BAB I PENDAHULUAN. dalam masyarakat sekarang ini. Terjadinya krisis. Indonesia menyadarkan masyarakat untuk mengutamakan perilaku

BERITA NEGARA REPUBLIK INDONESIA

TENTANG KODE ETIK PEGAWAI NEGERI SIPIL

BAB II: TINJAUAN PUSTAKA. A. Penjelasan Konsep Teoritis. Hal ini disebabkan penggunaan makna kepercayaan akan berbeda disetiap bahasa

BUPATI CILACAP PROVINSI JAWA TENGAH PERATURAN BUPATI CILACAP NOMOR 75 TAHUN 2017 TENTANG

UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 27 TAHUN 2004 TENTANG KOMISI KEBENARAN DAN REKONSILIASI DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA

JAKARTA KEMENTERIAN KEHUTANAN BADAN PENELITIAN DAN PENGBMBANGAN KBHUTANAN PER,ATURAN KEPALA BADAN PENELITIAN DAN PENGEMBANGAN KEHUTANAN

Transkripsi:

Integritas, Kejujuran, dan Melakukan Yang Benar Oleh: Iqbal Islami *) Pendahuluan Nilai yang pertama dari lima nilai-nilai Kementerian Keuangan (Kemenkeu) adalah Integritas. Kemenkeu menempatkan integritas sebagai nilai yang pertama tentu bukan tanpa alasan. Sebagai nilai yang pertama kita dapat melihat betapa pentingnya integritas bagi organisasi seperti Kemenkeu. Tanpa adanya integritas, maka nilai-nilai yang lain menjadi tidak memiliki fondasi yang kuat. Oleh sebab itu, integritas merupakan nilai yang penting yang harus dimiliki dan dilaksanakan oleh seluruh pegawai di lingkungan Kemenkeu. Menurut nilai-nilai Kemenkeu, integritas diartikan sebagai berpikir, berkata, berperilaku dan bertindak dengan baik dan benar serta memegang teguh kode etik dan prinsip-prinsip moral. Selanjutnya dinyatakan juga bahwa perilaku utama yang termasuk dalam nilai integritas ini ada dua yaitu: 1. Bersikap jujur, tulus dan dapat dipercaya; dan 2. Menjaga martabat dan tidak melakukan hal-hal tercela. Perilaku Utama Pertama Perilaku utama yang pertama dari nilai integritas adalah sikap jujur, tulus, dan dapat dipercaya. Perilaku ini harus dibangun oleh masing-masing pribadi sehingga mendapat pengakuan dari orang lain. Kita tidak dapat memaksakan orang lain untuk mengatakan bahwa kita adalah orang yang jujur, tulus, dan dapat dipercaya. Pengakuan orang lain akan muncul dengan sendirinya apabila kita secara konsisten selau menunjukkan sikap-sikap tersebut dalam segala situasi dan kondisi. Berikut ini akan disajikan tiga kutipan penting dari para pakar yang mengaitkan antara integritas dengan kejujuran yang bersumber dari dan http://thinkexist.com/quotation/ dan http://www.leadershipnow.com/integrityquotes.html. 1

1. Integrity is what we say, what we do, and what we say we do. (Don Galer) 2. To be persuasive we must be believable; to be believable we must be credible; credible we must be truthful. (Edward R. Murrow) 3. Your reputation and integrity are everything. Follow through on what you say you re going to do. Your credibility can only be built over time, and it is built from the history of your words and actions. (Maria Razumich-Zec) Pada kutipan yang pertama, Don Galer menyatakan bahwa integritas adalah apa yang kita katakan, apa yang kita lakukan, dan apa yang kita katakan kita lakukan. Dari kutipan ini kita dapat melihat bagaimana pentingnya konsistensi antara apa yang kita katakan dengan apa yang kita lakukan. Seseorang dikatakan tidak memiliki integritas apabila ia tidak melakukan apa yang ia katakan. Orang yang tidak melakukan apa yang ia katakan bisa dikatakan sebagai seorang yang tidak jujur atau munafik. Sebagai contoh, seorang pejabat yang seringkali memberikan nasihat kepada para bawahannya agar tidak melakukan korupsi. Namun para bawahannya tahu bahwa atasannya tersebut sering melakukan korupsi, maka nasihatnya tersebut tidak akan berarti apa-apa bagi para bawahannya. Adalah mudah mengatakan sesuatu yang benar namun bukan hal yang mudah untuk selalu melakukan yang benar tersebut. Oleh sebab itu, sangat penting bagi kita untuk selalu menjaga konsistensi dalam berkata dan bertindak. Lebih lanjut, pada kutipan yang kedua Edward R. Murrow mengatakan bahwa untuk menjadi persuasif maka kita harus dipercaya, untuk dipercaya kita harus kredibel, dan untuk dipercaya kita harus jujur. Dari kutipan tersebut kita dapat melihat betapa pentingnya kejujuran. Salah satu aspek dari kejujuran adalah adanya konsistensi antara apa yang kita katakan dengan apa yang kita lakukan. Kredibilitas seseorang hanya dapat dibangun dengan selalu bersikap jujur. Sekali seseorang bersikap tidak jujur maka kredibilitasnya akan hancur. Seperti kata pepatah karena nila setitik rusak susu sebelanga. Oleh sebab itu, bersikap konsisten untuk selalu berkata dan bertindak yang jujur merupakan hal yang penting untuk selalu kita lakukan. Bagi seorang pemimpin, aspek kejujuran ini menjadi lebih penting lagi. Sesuai dengan kutipan di atas, untuk dapat persuasif maka kita harus dipercaya. Kemampuan untuk dapat mempengaruhi orang yang dipimpinnya secara persuasif merupakan hal yang harus dimiliki seseorang untuk menjadi pemimpin yang efektif. Dengan kemampuan ini, maka apa-apa yang dikatakan oleh seorang pemimpin akan mudah dan dapat langsung diikuti atau dilaksanakan oleh para pengikutnya. Dengan kemampuan persuasif yang dimilikinya, 2

seorang pemimpin tidak perlu menggunakan kekuasaannya untuk memaksakan sesuatu untuk dilaksanakan oleh para pengikutnya. Hal ini tentu akan membuat roda suatu organisasi menjadi berjalan dengan lancar untuk dapat mencapai tujuan secara efektif karena para pengikutnya percaya pada para pemimpinnya. Seorang pemimpin yang jujur dan berintegritas akan mampu untuk memberikan pengaruh positif kepada lingkungannya untuk juga bersikap jujur dan berintegritas juga. Orang tidak akan percaya pada apa yang dikatakan oleh seorang pemimpin yang tidak jujur. Pada kutipan yang ketiga, Maria Razumich-Zec mengatakan bahwa reputasi dan integritas kita adalah segalanya. Mengikuti bahwa apa yang kita katakan akan kita lakukan. Kredibilitas kita hanya dapat dibangun dengan berjalannya waktu, dan kredibilitas tersebut dibangun dari sejarah dari kata-kata dan tindakan kita. Berdasarkan kutipan ini kita sekali lagi diperlihatkan bagaimana pentingnya untuk selalu melakukan apa yang kita katakan secara konsisten dan terus menerus. Dengan demikian sejalan dengan perjalanan waktu kredibilitas kita akan terbangun di lingkungan kita sebagai orang yang jujur dan berintegritas. Menurut Peter Scotese, integritas bukanlah 90 persen berintegritas, bukan juga 95 persen berintegritas, tapi adalah antara kita memiliki integritas atau tidak. Jadi integritas tidak dapat dibangun dengan setengah-setengah. Harus totalitas atau sepenuhnya. Hal ini hanya dapat dicapai apabila kita selalu konsisten dan secara terus menerus untuk bersikap jujur dengan selalu melakukan apa-apa yang kita katakan. Dengan bertindak demikian maka kita akan menjadi orang yang dipercaya dan hasilnya kredibilitas kita akan terbangun di mata orang lain. Hal ini tentu saja akan mampu menjadikan kita menjadi orang yang efektif dalam menjalankan tugas sehari-hari. Dalam bekerja, sikap jujur dapat ditunjukkan antara lain dengan menyajikan fakta-fakta apa adanya, tidak melakukan rekayasa fakta, mau mengakui kesalahan apabila kita berbuat salah dan tidak menyalahkan orang lain atas kesalahan yang kita berbuat, serta tidak membuat laporan yang bersifat asal bapak senang (ABS). Dalam bekerja juga kita harus melakukannya dengan tulus. Sikap tulus ini dapat dibangun apabila dalam bekerja kita juga selalu menggunakan hati. Bekerja dengan cara inside-out. Bekerja bukan sekedar aktifitas fisik namun harus juga disertai dengan keinginan dari dalam diri kita sendiri untuk bekerja. Dengan demikian dalam bekerja kita tidak akan bersikap asal 3

selesai tanpa memperhatikan kualitas dan kesempurnaan. Kita tidak akan berhenti mengerjakan sesuatu apabila hasil yang dicapai belum sempurna. Dengan selalu bersikap jujur dan tulus secara konsisten dan terus menerus maka dengan berjalannya waktu kita akan menjadi orang dapat dipercaya oleh orang lain. Merupakan suatu pencapaian yang tinggi apabila kita mampu untuk mendapatkan pengakuan dari orang lain bahwa kita adalah orang yang dapat dipercaya. Perilaku Utama Kedua Perilaku utama yang kedua dari nilai integritas adalah menjaga martabat dan tidak melakukan hal-hal tercela. Perilaku utama yang kedua ini menunjukkan kaitan antara integritas dengan melakukan hal yang benar (doing right.) Berikut ini akan disajikan dua kutipan dari para pakar yang memperlihatkan hubungan antara integritas dan melakukan hal yang benar yang bersumber dari http://www.leadershipnow.com/integrityquotes.html dan http://thinkexist.com/quotation/ 1. Keep true, never be ashamed of doing right, decide on what you think is right and stick to it. (George Eliot) 2. Have the courage to say no. Have the courage to face the truth. Do the right thing because it is right. These are the magic keys to living your life with integrity. (W. Clement Stone) Pada kutipan yang pertama, George Eliot mengatakan bahwa kita harus selalu benar, jangan pernah malu untuk melakukan yang benar, putuskan apa yang menurut kita benar dan pegang teguh hal itu. Dengan selalu berkata benar dan melakukan yang benar maka berarti kita berada pada jalan yang benar. Kita tidak boleh malu melakukan sesuatu yang benar walaupun lingkungan kita menganggap apa yang kita lakukan sebagai sesuatu yang aneh. Sebagai contoh, walaupun merupakan hal yang biasa apabila ada orang atau pihak yang kita bantu urusannya memberikan tanda terima kasih atas bantuan yang kita berikan namun karena bantuan tersebut kita lakukan dalam rangka pelaksanaan tugas kita maka kita menolak pemberian tersebut karena kita menganggap hal tersebut sebagai gratifikasi. Walaupun 4

penolakan kita ini misalnya dianggap aneh maka apabila kita meyakini bahwa yang kita lakukan ini benar maka kita tidak boleh malu untuk terus melakukannya. Untuk mampu melakukan hal tersebut maka kita harus mampu untuk mengatakan tidak atas sesuatu yang kita yakini tidak benar. Hal ini sesuai dengan apa yang dikatakan oleh W. Clement Stone yaitu kita harus memiliki keberanian untuk mengatakan tidak. Memiliki keberanian untuk menghadapi kebenaran. Lakukan hal yang benar karena hal itu benar. Ini merupakan kunci magis untuk hidup dengan berintegritas. Seringkali kita berhadapan dengan situasi bahwa kita terpaksa melakukan sesuatu yang tidak benar karena tidak berani untuk mengatakan tidak karena yang meminta kita untuk melakukannya adalah atasan kita. Menghadapi situasi demikian maka kita harus memiliki keberanian untuk mengatakan tidak. Sekali kita melakukan kompromi untuk melakukan hal yang tidak benar maka kita akan terus diminta untuk melakukan kompromi tersebut di lain kesempatan. Hingga pada akhirnya kita tidak lagi merasa bahwa yang kita lakukan tersebut adalah salah karena sudah menjadi kebiasaan. Kesimpulan Sebagai kesimpulan untuk dapat menjalani hidup secara berintegritas maka kita harus secara konsisten dan terus menerus berperilaku jujur dan melakukan hal yang benar. Integritas adalah totalitas bukan setengah-setengah. Ukurannya adalah kita memiliki integritas atau tidak sama sekali. Sekali kita melakukan kompromi untuk melakukan hal yang tidak benar atau bersikap tidak jujur maka kredibilitas kita menjadi hancur dan kita akan menjadi orang yang tidak dipercaya. *) Penulis adalah Widyaiswara Madya pada Pusdiklat PPSDM 5