By. Rikza Maulan Lc., M.Ag

Transkripsi

1 By. Rikza Maulan Lc., M.Ag 1

2 Secara bahasa, akad berarti ikatan, sambungan dan perjanjian. Sedangkan menurut istilah, akad adalah perikatan ijab dengan qabul yang dibenarkan syariat dan menepatkan keridhaan kedua belah pihak. Atau dengan kata lain, akad adalah suatu perikatan antara ijab dan kabul dengan cara yang dibenarkan syariat yang menetapkan adanya akibat-akibat hukum pada objeknya. 2

3 PERBEDAAN ANTARA AKAD DENGAN WAAD Wa ad 1. Janji (wa ad) antara satu pihak kepada pihak lainnya (hanya mengikat satu pihak). 2. Pihak yang diberi janji tidak memikul kewajiban apapun kepada pihak pemberi janji 3. Terms & Condition-nya tidak welldefined; atau 4. Belum ada kewajiban yang ditunaikan oleh pihak manapun, walaupun terms & condition-nya sudah well-defined Akad 1. Mengikat kedua belah pihak yang saling bersepakat, yakni masing-masing pihak terikat untuk melaksanakan kewajiban mereka masing-masing yang telah disepakati dalam akad. 2. Terms and condition-nya sudah ditetapkan secara rinci dan spesifik (sudah well-defined). 3. Bila kewajiban tidak dapat dipenuhi, maka sanksi yang diterima sesuai dengan kesepakatan awal kontrak. 5. Bila janji tak terpenuhi maka sanksi yang diterima merupakan sanksi moral 3

4 AKAD TABARRU TIJARI Prinsip : Tujuan Kebaikan & Non Profit Oriented Prinsip : Tujuan Bisnis & Profit Oriented Jenis Transaksi : Qardh, Rahn, Hawalah, Wakalah Wadi ah, Hibah, Kafalah, Wakaf TEORI PERCAMPURAN : Musyarakah (inan, Wujuh, Mufawadhah, Abdan, Mudharabah), Muzara ah, dsb Bagi Hasil TEORI PERTUKARAN Bai, Ijarah, Sharf, Barter. Margin Keuntungan 4

5 Wa ad Akad Tijarah For profit transaction Tabarru Not for profit transaction Qard Wadiah Wakalah Kafalah Rahn Hibah Waqf Natural Certainty Contracts Murabahah Salam Istishna Ijarah Teori Pertukaran Natural Uncertainty Contracts Musyarakah (Wujuh, inan abdan, muwafadhah, mudharabah) Muzara ah Musaqah Mukharabah Teori Percampuran 5

6 Akad Tijarah Akad Tijarah (dilihat dari karakteristik keuntungan) Natural Uncertainty Contract Natural Certainty Contract Tingkat pendapatan tidak pasti baik jumlah (amount) maupun waktunya (timing). Tingkat pendapatan pasti baik jumlah (amount) maupun waktunya (timing). Pihak-pihak yang bertransaksi saling mencampurkan asetnya (baik real assets maupun financial assets) menjadi satu kesatuan, dan kemudian menanggung resiko bersama-sama untuk mendapatkan keuntungan. Pihak-pihak yang bertransaksi saling mencampurkan asetnya (baik real assets maupun financial assets) menjadi satu kesatuan, dan kemudian menanggung resiko bersama-sama untuk mendapatkan keuntungan. Diterangkan dengan teori percampuran (the theory of venture) Diterangkan dengan teori percampuran (the theory of venture) fixed and predetermined 6

7 Fiqh Muamalat (Ada atau tidak adanya kompensasi) Akad Tabarru Akad Tijari Not-profit transaction Profit transaction oriented Tujuan transaksi adalah tolongmenolong dan bukan keuntungan komersil Tujuan transaksi adalah mencari keuntungan yang bersifat komersiil Pihak yang berbuat kebaikan tersebut boleh meminta kepada counter-partnya untuk sekadar menutupi biaya (cover the cost) yang dikeluarkannya untuk dapat melakukan akad tabarru tersebut. Tapi ia tidak boleh sedikitpun mengambil laba dari akad tabarru itu. Tidak dapat dirubah menjadi akad tijarah, kecuali ada persetujuan sebelumnya Akad Tijarah dapat dirubah menjadi akad tabarru dengan cara bila pihak yang tertahan haknya dengan rela melepaskan haknya, sehingga menggugurkan kewajiban pihak yang belum menunaikan kewajibannya. Dilihat dari sifat keuntungan yang diperoleh, akad tijarah dibagi menjadi dua yaitu: natural certainty return & natural uncertainty return 7

8 Akad Tijarah - Natural Certainty Contract (NCC) Barang didepan, bayar diakhir Murabahah Jual Beli / al Ba i Bayar diawal, barang di belakang Sewa Menyewa / Upah Mengupah / Ijarah Not contingent to performance (Tidak dikaitkan dengan hasil) Contingent to performance (Dikaitkan dengan hasil) Salam / Istihna Ijarah Ju alah 8

9 Akad Tijarah - Natural Certainty Contract (NCC) Bai muajjal Al-Bai $ $ $ $ $ Istishna Salam $ $ IMBT no transfer of title Ijarah $ $ $ $ $ $ $ $ $ transfer of title at the end of period $ $ promise to sell or hibah at the beginning of period 9

10 Dalil Qur an (QS. AlAl-Hadid : 11) 11) ذا "ا! ي ض ﷲ و ا $ % Siapa yang mau meminjamkan kepada Allah pinjaman yang baik, maka Allah akan melipatgandakan (balasan) pinjaman itu untuknya, dan dia akan memperoleh pahala yang banyak. Dalil Hadits (HR. Ibnu Majah) ﻢ ﻗ ﻰ اﷲ ﻋﻠﻴ ﻪ وﺳﻠ ﺒﻲ ﺻﻠ ن اﻟﻨ أ ﺿﻲ اﷲ ﻋ ﻨﻪ ﻋ ﻦ اﺑ ﻦ ﻣﺴﻌﻮ د ر ﺮﺗـ ﻴ ﻦ إﻻ ﺿﺎ ﻣ ض ﻣ ﺴﻠ ﻤﺎ ﻗـ ﺮ ﺎل ﻣﺎ ﻣ ﻦ ﻣ ﺴﻠ ﻢ ﻳ ـ ﻘ ﺮ ﺮة ﺼ ﺪﻗﺘ ﻬﺎ ﻣ ﻛﺎ ن ﻛ Ibnu Mas ud meriwayatkan bahwa Nabi SAW bersabda, Tidaklah seorang muslim yang meminjamkan pada muslim lainnya sebanyak dua kali melainkan yang satunya akan (bernilai) seperti shadaqah. 10

11 Definisi : Al-Qardh adalah akad pinjaman dari muqridh (pemilik/ yang meminjamkan) kepada pihak lain yang meminjam (muqtaridh) yang wajib dikembalikan dengan jumlah yang sama sesuai pinjaman. Al-Qard adalah pemberian harta kepada orang lain yang dapat ditagih atau diminta kembali atau dengan kata lain meminjamkan tanpa mengharapkan imbalan. 11

12 Rukun AlAl-Qardh 1. Muqtaridh (Pihak yang meminjam) 2. Muqridh (Pihak yang memberikan pinjaman. 3. Qardh (barang/ uang yang dipinjamkan) 4. Shigat (ijab qabul). 12

13 Dalil AlAl-Qur an (QS. AlAl-Baqarah : 283) 283)...& ' ( % ( * ن + وا, - + و / و إ ن Jika kamu dalam perjalanan (dan bermuamalah tidak secara tunai) sedang kamu tidak memperoleh seorang penulis, hendaklah ada barang tanggungan yang dipegang (oleh yang berpiutan)... Dalil Hadits (HR. Bukhari Muslim) ﻢ ا ﺷﺘـﺮى ﻃﻌﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﻳـﻬﻮ ﻰ اﷲ ﻋﻠﻴ ﻪ وﺳﻠ ﻲ ﺻﻠ ﺒ ن اﻟﻨ ﺿﻲ اﷲ ﻋ ﻨـﻬﺎ أ ﻋﻦ ﻋﺎﺋ ﺸﺔ ر ﺟ ﻞ أ ﻰ ﻟ إ ي د ورﻫﻨﻪ د ر ﻋﺎ ﻣ ﻦ ﺣﺪﻳ ﺪ Dari Aisyah ra berkata, bahwa Rasulullah SAW membeli makanan dari seorang Yahudi dan meminjamkan kepadanya baju besi. (HR. Bukhari Muslim) 13

14 Definisi : Rahn adalah akad penyerahan barang/ harta (marhun) dari pihak yang menggadaikan (rahin) kepada pihak yang menerima gadai (murtahin) sebagai jaminan atas sebagian atau seluruh hutang. Rahn adalah menahan salah satu harta milik si peminjam sebagai jaminan atas pinjaman yang diterimanya. 14

15 Rukun ArAr-Rahn : 1. Rahin (pihak yang menggadaikan) 2. Murtahin (pihak yang menerima gadai) 3. Marhun (obyek yang digadaikan. 4. Marhun bin (hutang) 5. Shigat (Ijab qabul) 15

16 Dalil Sunnah (Riwayat Bukhari) ﻮل اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠ ﻴ ﻪ ﻰ اﻟﻠ ﺻﻠ ﻪ ﺳ ر ن أ ﻪ ﻨ ﻋ ﻪ ﻠ اﻟ ﻲ ﺿ ر ة ﺮ ـ ﻳ ﺮ ﻫ ﻲ ﺑ أ ﻦ ﻋ ﻲ ﺣ ﺪ ﻛ ﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻠ أ ﻊ ﺒ ﺗ أ ا ذ ﺈ ﻓ ﻢ ﻠ ﻇ ﻲ ﻨ ﻐ ﻟ ا ﻞ ﻄ ﻣ ﺎل ﻗ ﻢ و ﺳﻠ ( ﻓـ ﻠﻴ ﺘﺒ ﻊ )رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري Dari Abu Hurairah ra bahwa Rasulullah SAW bersabda, Menunda pembayaran bagi orang yang mampu adalah suatu kezaliman. Dan jika salah seorang dari kamu diikutkan (dihiwalahkan) kepada orang yang mampu/ kaya, maka terimalah hawalah itu. (HR. Bukhari) 16

17 Definisi Hawalah adalah pengalihan hutang dari orang yang berhutang kepada orang lain yang wajib menanggungnya (artinya ada satu pihak yang menjamin hutang pihak lain). Hawalah adalah akad pemindahan piutang nasabah (muhil) kepada bank (muhal alaih) dari nasabah lain (muhal). Muhil meminta muhal alaih untuk membayarkan terlebih dulu piutang yang timbul dari jual-beli. Pada saat piutang tersebut jatuh tempo, muhal akan membayarkan kepada muhal alaih. Muhal alaih memperoleh imbalan sebagai jasa pemindahan. 17

18 Rukun Hawalah : 1. Muhil (pihak yang berhutang) 2. Muhal (pihak yang berpiutang) 3. Muhal Alaih (pihak yang berhutang dan berkewajiban membayar hutang kepada muhil). 4. Muhal bih (Hutang muhil kepada muhal). 5. Hutang muhal alaih kepada muhil. 6. Shigat (ijab dan qabul). 18

19 Definisi : Kafalah adalah jaminan yang diberikan oleh penanggung kepada pihak ketiga untuk memenuhi kewajiban pihak kedua atau yang ditanggung. Kafalah adalah akad pemberian jaminan yang diberikan satu pihak kepada pihak lain dimana pemberi jaminan bertanggung jawab atas pembayaran kembali suatu hutang yang menjadi hak penerima jaminan. 19

20 Dalil AlAl-Qur an (QS. Yusuf : 72) 72) ز 7 8 وا 9 7 : ; 7 ء $ ; = و 2 ;? ' اع ا, / 8 'ا Penyeru-pernyeru itu berseru, kami kehilangan piala raja dan barang siapa yang dapat mengembalikannya akan memperoleh makanan (seberat) beban unta dan aku menjamin terhadapnya. Dalil Sunnah (HR. Bukhari) ﻰ ﺼﻠ ﻲ ﻋﻠ ﻴـ ﻬﺎ ﻓـ ﻘ ﺼﻠ ﺎل ﻫ ﻞ ﻋﻠ ﻴﻪ ﻣ ﻦ دﻳ ﻦ ﻗﺎﻟ ﻮا ﻻ ﻓ ﻢ أ ﺗ ﻲ ﺑ ﺠﻨ ﺎزة ﻟﻴ ﻪ ﻋﻠ ﻴ ﻪ و ﺳﻠ ﻰ اﻟﻠ ﺻﻠ ﻲ ﺒ ن اﻟﻨ أ ﺎل ﺻﺎﺣﺒ ﻜ ﻢ ﻗ ﺎل ﻫ ﻞ ﻋﻠ ﻴﻪ ﻣ ﻦ دﻳ ﻦ ﻗﺎﻟ ﻮا ﻧـ ﻌ ﻢ ﻗ ﻢ أ ﺗ ﻲ ﺑ ﺠﻨ ﺎزة أ ﺧ ﺮى ﻓـ ﻘ ﻋﻠ ﻴﻪ ﺛ ﻮا ﻋﻠﻰ ﺻﻠ ﺎل ﻲ دﻳـﻨ ﻪ ﻳﺎ رﺳ ﺎدة ﻋﻠ ( ﻰ ﻋﻠ ﻴ ﻪ )رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري ﺼﻠ أﺑ ﻮ ﻗـﺘ ﻪ ﻓ ﻮل اﻟﻠ Telah dihadapkan kepada Rasulullah SAW mayat seorang laki-laki untuk dishalatkan... Rasulullah bertanya, Apakah dia mempunyai hutang? Para sahabat menjawab, Tidak. Lalu Rasulullah menshalatkannya. Kemudian di datangkan jenazah yang lainnya, dan beliau bertanya, Apakah ia punya hutang? Sahabat menjawab, Ya, Rasulullah pun menyuruh para sahabatnya untuk menyalatkannya (namun beliau sendiri tidak). Abu Qatadah berkata, Saya menjamin hutangnya wahai Rasulullah. Maka Rasulullah pun menyalatkan mayat tersebut. (HR. Bukhari) 20

21 Rukun Kafalah 1. Kafil (Penjamin) 2. Makful (Yang dijamin) 3. Makful Alaih (Objek penjaminan) 4. Shigat (Ijab Qabul) 21

22 Defnisi Wakalah adalah penyerahan, pendelegasian atau pemberian amanat. Wakalah adalah akad pemberian kuasa dari pemberi kuasa kepada penerima kuasa untuk melaksanakan suatu tugas atas nama pemberi kuasa. 22

23 Dalil Al-Qur an (QS. Yusuf : 55) / A 8 رض إ D ا $E ا F G 12 A 2 9 ل ا Jadikanlah aku bendaharawan negara (Mesir), Sesungguhnya aku adalah orang yang pandai menjaga lagi berpengalaman. Dalil Hadits (Riwayat Abu Daud) ﻋﻦ ﺟﺎﺑ ﺮ ر ﺖ وﻛﻴﻠ ﻲ ﻢ ﻓـ ﻘ ﻰ اﷲ ﻋﻠ ﻴ ﻪ و ﺳﻠ ﺻﻠ ﺿ ﻲ اﷲ ﻋ ﻨﻪ ﻗ ﺎل أ ر د إ ذا أﺗـ ﻴ : ﺎل ج إﻟﻰ ﺧ ﻴﺒـ ﺮ ﻓﺄﺗـ ﻴ ﻲ ﺒ ﺖ اﻟﻨ ت اﻟ ﺨ ﺮ و ( ﺸ ﺮ و ﺳ ﻘﺎ )رواﻩ أﺑﻮ داود ﻋ ﺔ ﺴ ﻤ ﺧ ﻪ ﻨ ﻣ ﺬ ﺨ ﻓ ﺮ ـ ﺒ ﻴ ﺨ ﺑ Dari Jabir ra berkata, Aku keluar pergi ke Khaibar, lalu aku datang kepada Rasulullah SAW, kemudian beliau bersabda, Bila engkau datang pada wakilku di Khaibar, maka ambillah darinya 15 wasaq. 23

24 Rukun Wakalah 1. Muwakkil (Pemberi kuasa) 2. Wakil (Penerima kuasa) 3. Taukil (Objek yang dikuasakan) 4. Shigat (ijab qabul) 24

25 Definisi : Wadiah adalah titipan murni dari satu pihak ke pihak lain, baik individu maupun badan hukum yang harus dijaga dan dikembalikan kapan saja si penitip menghendaki. Wadian adalah akad penitipan barang/ uang antara pihak yang mempunyai barang/ uang dengan pihak yang diberi kepercayaan dengan tujuan untuk menjaga keselamatan, keamanan serta keutuhan barang/ uang. 25

26 Dalil Al-Qur an (QS. An-Nisa : 58) إ "ن I 2 * ا 1 ت إ 8 % D د وا ا K M + ا ن % N ﷲ Sesungguhnya Allah menyuruh kamu untuk menyampaikan amanat (titipan) kepada yang berhak menerimanya. Dalil Hadits ﺎل رﺳ ﻚ )رواﻩ أﺑﻮ ﻋ ﻦ أﺑﻲ ﻫ ﺮﻳ ـ ﺮة ﻗ ﻚ وﻻ ﺗ ﺨ ﻦ ﻣ ﻦ ﺧﺎﻧ د ا ﻷ ﻣﺎﻧﺔ إﻟﻰ ﻣ ﻦ اﺋ ـﺘ ﻤﻨ ﻢ أ ﻪ ﻋﻠ ﻴ ﻪ و ﺳﻠ ﻰ اﻟﻠ ﺻﻠ ﻪ ﻮل اﻟﻠ ﺎل ﻗ ( داود Dari Abu Hurairah ra berkata, Sampaikanlah amanah kepada yang berhak menerimanya, dan janganlah membalas khianat kepada yang telah mengkhianati kamu. (HR. Abu Daud) 26

27 Rukun Wadiah : 1. Wadi ah (barang/ uang yang dititipkan) 2. Muwaddi (Pemilik barang/ uang yang bertindak sebagai pihak yang menitipkan. 3. Mustawda (Pihak yang menyimpan atau memberikan jasa custodian. 4. Shigat (ijab qabul) 27

28 Wadiah terbagi menjadi dua 1. Wadiah Yad AlAl-Amanah Yaitu akad penitipan barang/ uang dimana pihak penerima titipan tidak diperkenankan menggunakan barang/ uang yang dititpkan dan tidak bertanggung jawab atas kerusakan atau kehilangan barang titipan yang bukan diakibatkan perbuatan/ kelalaian penerima titipan. 2. Wadiah Yad AlAl-Dhamanah Yaitu akad penitipan barang/ uang dimana pihak penerima titipan dengan atau tanpa izin pemilik barang dapat memanfaatkan barang/ uang titipan dan harus bertanggung jawab terhadap kehilangan atau kerusakan barang/ uang titipan. 28

29 Definisi Bai Al-Murabahah adalah prinsip jual beli, dimana harga jualnya terdiri dari harga pokok barang ditambah nilai keuntungan yang disepakati. Pada Bai Al-Murabahah, penyerahan barang dilakukan pada saat transaksi, sementara pembayarannya dapat dilakukan secara tunai, tangguh ataupun cicil. Untuk pembayaran cicilan, di Malaysia lebih dikenal dengan istilah BBA (Bai Bitsamanin Ajil). Secara istilah, sebenarnya jual beli yang dialkukan dengan pembayaran tangguh disebut bai mu ajjal, sedang yang dicicil disebut bai ut-taqsid 29

30 Dalil AlAl-Qur an (QS. AlAl-Baqarah : 275) 275) " "... 7 و م ا P ( ﷲ ا : وا Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba Dalil Sunnah (HR. Ibnu Majah) ﻮل اﻟﻠ ﺻ ﻬ ﻴ ﻦ اﻟ ﺒـ ﺮﻛﺔ اﻟ ﺒـ ﻴ ﻊ ث ﻓﻴ ﻬ ﻪ ﺎل ر ﺳ ﺎل ﻗ ﺐ ﻗ ﻢ ﺛﻼ ﻪ ﻋﻠ ﻴ ﻪ و ﺳﻠ ﻰ اﻟﻠ ﺻﻠ ﻋﻦ ﺸ ﻌﻴ ﺮ ﻟ ﻠﺒـ ﻴ ( ﺖ ﻻ ﻟ ﻠﺒـ ﻴ ﻊ )رواﻩ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﺎﻟ ﺮ ﺑ ط اﻟ ﺒ ـ ﺿﺔ وأ ﺧﻼ ﺟ ﻞ واﻟ ﻤ ﻘ ﺎر إﻟﻰ أ Dari Suhaib Al-Rumi ra bahwa Rasulullah SAW bersabda, Tiga hal yang di dalamnya terdapat keberkahan : jual beli secara tangguhn, muqaradhah (mudharabah), dan mencampur gandum dengan tepung untuk keperluan rumah, bukan untuk di jual. (HR. Ibnu Majah) 30

31 Rukun Bai AlAl-Murabahah 1. Bai (Penjual) 2. Musytari (pembeli) 3. Mabi (barang/ objek) 4. Tsaman (harga) 5. Shigat (ijab qabul) 31

32 Definisi : Bai Salam adalah prinsip jual beli suatu barang tertentu antara pihak penjual dan pembeli sebesar harga pokok ditambah nilai keuntungan yang disepakati, dimana waktu penyerahan barang dilakukan di kemudian hari sementara penyerahan uang dilakukan di muka (secara tunai). Dalam pengertian yang sederhana, Bai Salam berarti pembelian barang yang diserahkan di kemudian hari, sedangkan pembayaran dilakukan di muka. 32

33 Dalil Al-Qur an (QS. Al-Baqarah : 282) "...Q ' ( 3 ـ 1;S % : ا 1 إ $, 7 3 ا, + 'ا إ ذا % ا $! ا I K ا Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bermuamalah tidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan, hedaklah kamu menuliskannya... Dalil Sunnah ﻣﻦ أﺳﻠﻒ ﻓﻲ ﺷﻲ ء ﻓﻔﻲ ﻛﻴ ﻞ ﻣﻌﻠ ﻮ م ووز ن ﻣﻌﻠ ﻮ ﺟ ﻞ ﻣ ﻌﻠ ﻮ م أ ﻰ ﻟ إ م Barang siapa yang melakukan salaf (salam), hendaklah ia melakukan dengan takaran yang jelas, timbangan yang jelas dan untuk jangka waktu yang jelas pula. (HR. Bukhari Muslim) 33

34 Rukun Bai Salam 1. Muslam (pembeli) 2. Muslam Ilaih (Penjual) 3. Ra sul Maal As Salam (Harga) 4. Muslam Fiih (Barang) 5. Shigat (ijab qabul) 34

35 Definsi : Bai Istishna adalah suatu pengembangan prinsip bai as salam, dimana waktu penyerahan barang dilakukan di kemudian hari, sementara pembayaran dapat dilakukan melalui cicilan atau ditangguhkan. Bai Istishna merupakan kontrak penjualan antara pembeli dan pembuat barang. Dalam kontrak ini pembuat barang menerima pesanan dari pembeli. Pembuat barang lalu berusaha melalui orang lain untuk membuat atau membeli barang menurut spesifikasi yang telah disepakati dan menjualnya kepada pembeli akhir. Kedua belah pihak bersepakat atas harga serta sistem pembayaran: apakah pembayaran dilakukan dimuka, melalui cicilan, atau di tangguhnkan sampai waktu pada masa yang akan datang. 35

36 Rukun Bai Istishna 1. (Shani ) Penjual/ penerima pesanan. 2. (Musthasni ) Pembeli/ pemesan. 3. (Mashnu ) Barang. 4. (Tsaman) Harga. 5. (Shigat) Ijab qabul 36

37 Definisi : Ijarah adalah tramsaksi pertukaran antara ayn berbentuk jasa atau manfaat dengan dayn. Dalam istilah lain, ijarah adalah akad pemindahan hak guna atau menafaat atas barang atau jasa, melalui upah sewa tanpa diikuti pemindahan hak kepemilikan atas barang itu sendiri. Atau ijarah adalah pemindahan hak guna atas barang atau jasa, melalui pembayaran upah sewa, tanpa diikuti dengan pemindahan kepemilikan (ownership/ milkiyah) atas barang itu sendiri. 37

38 Dalil AlAl-Qur an (QS. AlAl-Baqarah : 233) 233) " " " " 2; 9 + ; 7 2 ;'ا ا "ن ا 2 وا 2 'ا ا + و ف وا 9 ; ءا % 3; 20 إذا V 2 ح X د D 'ا ا و ا ن + و إ ن ا ر د Y 7 'ن Dan jika kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain, maka tidak ada dosa bagimu apabila kamu memberikan pembayaran menurut yang patut. Bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. Dalil Sunnah ﺎل رﺳ ﺟ ﺮﻩ ﻗـ ﺒ ﻞ أ ن ﻳ ﺠ ﻒ ﻋ ﺮﻗ ﻪ )رواﻩ اﺑﻦ ﻪ ﺑ ﻦ ﻋ ﻤ ﺮ ﻗ ﻋ ﻦ ﻋ ﺒ ﺪ اﻟﻠ ﻢ أ ﻋﻄ ﻮا ا ﻷ ﺟ ﻴﺮ أ ﻪ ﻋﻠ ﻴﻪ و ﺳﻠ ﻰ اﻟﻠ ﺻﻠ ﻪ ﻮل اﻟﻠ ﺎل ﻗ ( ﻣﺎﺟﻪ Dari Ibnu Umar ra berkata, bahwa Rasulullah SAW berabda, Berikanlah upah pekerja sebelum keringatnya kering. (HR. Ibnu Majah) 38

39 Rukun Ijarah 1. Musta jir (penyewa) 2. Mu ajjir (pemberi sewa) 3. Ma jur (objek sewa) 4. Ujrah (harga sewa) 5. Manfaah (manfaat sewa) 6. Shigat (ijab qabul) 39

40 Berdasarkan objeknya, Ijrarah terdiri dari : 1. Ijarah dimana objeknya manfaat dari barang, seperti sewa mobil, sewa rumah dsb. 2. Ijarah dimana objeknya adalah manfaat dari tenaga seseoang, seperti jasa taxi, jasa guru, dan lain lain. 40

41 Definisi : IMB adalah transaksi ijarah yang diikuti dengan proses perpindahan hak kepemilikan atas barang itu sendiri. Transaksi IMB merupakan pengembangan dari transaksi ijarah, untuk mengakomodasi kebutuhan pasar. Oleh karenanya, maka ketentuannya mengikuti ketentuan ijarah. Dengan kata lain IMB adalah sejenis perpaduan antara kontrak jual beli dan sewa atau lebih tepatnya akad sewa yang diakhiri dengan kepemilikan barang di tangan si penyewa. Sifat pemindahan ini lah yang membedakan dengan ijarah biasa. 41

42 Rukun IMB : 1. Musta jir (penyewa) 2. Mu ajjir (pemberi sewa) 3. Ma jur (objek sewa) 4. Ujrah (harga sewa) 5. Manfaah (manfaat sewa) 6. Shigat (ijab qabul) 42

43 Definsi : Sharf adalah transaksi pertukaran antara dua mata uang yang berbeda. Sharf dapat juga didefinsikan sebagai prinsip jaul beli suatu valuta dengan valuta lainnya yang berbeda. Dalam transaksi sharf, penyerahan valuta harus dilakukan secara tunai (naqdan) dan tidak dapat dilakukan secara tangguh. Terkait dengan ini, maka transaksi forward tidak dapat dibenarkan. 43

44 Dalil Hadits (Muttafaqun Alaih) ﻮل اﻟﻠ ﻢ ﻪ ﻋﻠ ﻴ ﻪ و ﺳﻠ ﻰ اﻟﻠ ﺻﻠ ﻪ ﺳ ر ﺎل ﻗ ﻪ ﻨ ﻋ ﻪ ﻠ اﻟ ﻲ ﺿ ر ة ﺮ ﻜ ﺑ ﻲ ﺑ أ ﻦ ﻋ ﺳﻮاء ﺑ ﺐ إﻻ ﺬ ﻫﺐ ﺑ ﻻ ﺗﺒﻴﻌ ﻮا اﻟ ﻀ ﺔ إﻻ ﻀﺔ ﺑﺎﻟ ﻔ ﺴ ﻮ اء واﻟ ﻔ ﻫ ﺬ ﺎﻟ ﻒ ﺷ ﺌﺘ ﻢ ﻴ ﻛ ﺐ ﻫ ﺬ ﺎﻟ ﺑ ﺔ ﻀ ﻔ ﻟ ا و ﺔ ﻀ ﻔ ﻟ ﺎ ﺑ ﺐ ﻫ ﺬ اﻟ ﻮا ﻴﻌ ﺑ و اء ﻮ ﺴ اء ﺑ ﺳ ﻮ ( )ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ Dari Abu Bakrah ra berkata, bahwa Rasulullah SAW bersabda, Janganlah kalian menjual emas dengan emas, kecuali dalam jumlah yang sama. Jangan pula menjual emas dengan emas, kecuali dengan jumlah yang sama. Dan juallah emas dengan perah, atau perak dengan emas sekehendak kalian. 44

45 ﻮل اﻟﻠ ﻪ ﻋﻠ ﻴ ﻪ ﻰ اﻟﻠ ﺻﻠ ﻪ ﺳ ر ﺎل ﻗ ﺎل ﻗ ﺖ ﺎﻣ ﺼ اﻟ ﻦ ﺑ ة ﺎد ﺒ ﻋ ﻦ ﻋ ﺬ ﻫ ﺬ ﻫﺐ ﺑﺎﻟ ﻢ اﻟ و ﺳﻠ ﻌ ﲑ ﺮ واﻟﺸ ﺮ ﺑﺎﻟ ﺒ ـ ﻀ ﺔ واﻟ ﺒ ـ ﻀﺔ ﺑﺎﻟ ﻔ ﺐ واﻟ ﻔ ﻤ ﺮ واﻟ ﻤ ﻠﺢ ﺑﺎﻟ ﻤ ﻠ ﺢ ﻣﺜ ﻼ ﲟﺜ ﻞ ﺳﻮاء ﺑﺴﻮاء ﻤ ﺮ ﺑﺎﻟﺘ ﻌ ﲑ واﻟﺘ ﺑﺎﻟﺸ ﻒ ﺷ ﺌﺘ ﻢ إذا ﺻﻨ اﺧﺘـﻠ ﻔ ﻳ ﺪا ﺑﻴﺪ ﻓﺈ ذا ﺎف ﻓﺒﻴﻌ ﻮا ﻛ ﻴ ﺖ ﻫﺬﻩ ا ﻷ ( ﻛﺎ ن ﻳ ﺪا ﺑﻴﺪ )رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ Dari Ubadah bin Shamit ra bahwa Rasulullah SAW bersabda, Emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, syair dengan syair, kurma dengan kurma, garam dengan garam, hendaklah sama banyaknya, tunai dan timbang terima. Apabila berlainan jenisnyam bolehlah kamu jual sekehendakmu asalkan tunai. (HR. Muslim) 45

46 Rukun Sharf 1. Bai (penjual) 2. Musytari (pembeli) 3. Sharf (mata uang yagn diperjual belikan) 4. Syi rus Sharf (Nilai tukar) 5. Shigat (ijab qabul) 46