PETA PEMIKIRAN ISLAM

Transkripsi

1 PETA PEMIKIRAN ISLAM (STUDI SKRIPSI MAHASISWA JURUSAN AQIDAH DAN FILSAFAT FAKULTAS USHULUDDIN IAIN WALISONGO TAHUN 2004) SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Persyaratan Untuk Memperoleh Gelar Sarjana S. 1 Disusun Oleh : MUHAYAH NIM : FAKULTAS USHULUDDIN INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG

2 PETA PEMIKIRAN ISLAM (STUDI SKRIPSI MAHASISWA JURUSAN AQIDAH DAN FILSAFAT FAKULTAS USHULUDDIN IAIN WALISONGO TAHUN 2004) SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Persyaratan Untuk Memperoleh Gelar Sarjana S. 1 Disusun Oleh : MUHAYAH NIM : Pembimbing II Semarang, Juli 2005 Disetujui oleh: Pembimbing I Sya roni, M.Ag. Drs. Ridin Sofwan, M.Pd. NIP NIP ii

3 PENGESAHAN Skripsi Saudari : Muhayah NIM : Judul : Peta Pemikiran Islam (Studi Skripsi Mahasiswa Jurusan Aqidah dan Filsafat Fakultas Ushuluddin IAIN Walisongo Tahun 2004) telah dimunaqosyahkan oleh Dewan Penguji Skripsi Fakultas Ushuluddin Institut Agama Islam Negeri Walisongo Semarang, pada tanggal: 28 Juli 2005 dan telah diterima serta disyahkan sebagai salah satu syarat guna memperoleh gelar Sarjana dalam Ilmu Ushuluddin. Dekan Fakultas/ Ketua Sidang Drs. Ridin Sofwan, M.Pd. NIP Pembimbing I Penguji I Drs. Ridin Sofwan, M.Pd. Drs. Asmoro Achmadi, M.Hum. NIP NIP Pembimbing II Penguji II Sya roni, M.Ag. Drs. Zainul Arifin, M.Ag. NIP NIP Sekretaris Sidang Dr. H. Abdul Muhaya, M.A. NIP iii

4 MOTTO Kebudayaan masa lalu bukan semata-mata memori manusia, tetapi kehidupan kita yang terpendam, dan mengkaji kebudayaan masa lalu membawa pada pengakuan atas suatu pandangan, suatu penemuan yang kita lihat bukan sebagai kehidupan masa lalu, tetapi untuk kebudayaan total kehidupan kita saat ini. Issa J. Boullata, Dekonstruksi Tradisi Gelegar Pemikiran Arab Islam, LKiS, Yogyakarta, 2001, hlm. 15 iv

5 ABSTRAKSI Upaya untuk memetakan pemikiran Islam adalah sangat penting. Pemetaan yang dimaksudkan adalah sistematisasi dan urut-urutan pemikiran Islam yang dituangkan oleh para pemikir Islam dalam rangka menyiarkan ajaran Islam serta menguak ilmu-ilmu pengetahuan yang berkaitan nilai-nilai kemanusiaan dan alam sekitar, mulai dari permulaan Islam, perluasan (ekspansi) Islam, kejayaan Islam, kemunduran, bahkan hingga kebangkitan Islam. Kesemuanya diklasifikasikan dalam bentuk pemetaan (mapping) pemikiran Islam yang nantinya terbentuk konfigurasi ilmiah dari para pemikirpemikir Islam, sehingga gagasan-gagasan dan temuan-temuan pemikir atau ilmuan muslim akan tercover secara apik dan sistematis. Di sinilah pentingnya peta pemikiran Islam, yang dimaksud. Adapun peta pemikiran skripsi mahasiswa jurusan Aqidah dan Filsafat fakultas Ushuluddin IAIN Walisongo adalah berkaitan dengan: a). Kajian teologi, b). Kajian filsafat, c). Kajian tasawuf, d). Kajian kontemporer Adapun kelebihan dari masing-masing karya (skripsi) tersebut adalah kesemuanya memaparkan biografi, perjalanan intelektualnya serta beberapa buah pemikiran dari tokoh yang dikaji, sehingga terlihat sistematis dan terstruktur. Di samping dari berbagi penulis di masing-masing angkatan, ternyata tidak menguak tokoh yang sama, akan tetapi sangat bervariasi, dan inilah yang memperkaya khazanah intelektual Islam, terutama Ushuluddin IAIN Walisongo Semarang. Dengan analisa kritisnya, mahasiswa (penulis) berusaha objektif dalam mengkaji objek, sehingga banyak kritikan yang konstruktif terhadap tokoh dan hasil pemikirannya dari apa yang ditulis dalam karya skripsinya. Upaya ini untuk menghindari subjektifitas penulis dalam usaha pergulatan intelektual yang tidak mengedepankan sekterianisme. Adapun sisi kekurangan dari penulis skripsi tersebut (hasil penelitian) adalah, kurangnya analisis yang tajam dan tuntas, sehingga dari persoalan yang diangkat hanya sebatas informasi (pemaparan), tidak sampai pada penyelesaian masalah, yang nantinya dapat ditindak lanjuti dalam tindakan (action), sehingga tidak terkesan hanya menang di teori. Demikian juga dengan keterbatasan wawasan dan literatur dari penulis, mengakibatkan, pemahaman dan hasil tulisannya kurang menukik atau mengarah pada pokok persoalan. Di samping itu, ada kesan budaya romantisme sejarah menghinggapi para penulis. Hal itu dapat dilihat dari reproduksi hasil pemikiran satu tokoh yang teliti ulang oleh penulis lain di waktu yang berlainan. Dan inilah yang mengakibatkan kemandulan dalam berfikir, karena yang ada hanya duplikasi atau plagiatisme. v

6 KATA PENGANTAR Bismillahir Rahmanir Rahim Segala puji bagi Allah Seru Sekalian Alam, bahwa dengan inayah serta hidayah-nya maka penulis dapat menyelesaikan penyusunan skripsi ini. Skripsi yang berjudul Peta Pemikiran Islam (Studi Skripsi Mahasiswa Jurusan Aqidah dan Filsafat Fakultas Ushuluddin IAIN Walisongo Tahun 2004) ini, disusun untuk memenuhi salah satu syarat guna memperoleh gelar sarjana Strata Satu (S. I) Fakultas Ushuluddin Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Walisongo Semarang. Dalam penyusunan skripsi ini, penulis banyak mendapatkan bimbingan dan saran-saran dari berbagai pihak sehingga penyusunan skripsi ini dapat terselesaikan. Untuk itu penulis menyampaikan terimakasih kepada: 1. Yang Terhormat Bapak Drs. H. Ridin Sofwan, M.Pd. selaku Dekan Fakultas Ushuluddin IAIN Walisongo Semarang yang telah merestui pembahasan Skripsi ini. 2. Bapak Drs. H. Ridin Sofwan, M.Pd. selaku Dosen Pembimbing I dan Bapak Sya roni, M.Ag. selaku Dosen Pembimbing II yang telah bersedia meluangkan waktu, tenaga dan pikiran untuk memberikan bimbingan dan pengarahan dalam penyusunan skripsi ini. 3. Bapak Drs. Asmoro Achmadi, M.Hum., selaku Dosen Penguji I dan Bapak Drs. Zainul Arifin, M.Ag. selaku Dosen Penguji II yang telah memberikan masukan atau kritik yang konstruktif, sehingga skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik. 4. Para Dosen Pengajar di lingkungan fakultas Ushuluddin IAIN Walisongo, yang telah membekali berbagai pengetahuan sehingga penulis mampu menyelesaikan penulisan skripsi. 5. Bapak/ Ibu Pimpinan Perpustakaan Fakultas dan IAIN Walisongo Semarang yang telah memberikan ijin dan pelayanan kepustakaan yang diperlukan dalam penyusunan skripsi ini. vi

7 6. Bapak dan Ibu yang senantiasa mendo akan kami, kakanda dan keluarga semua serta suamiku yang senantiasa memberi semangat untuk menyelesaikan skripsi ini dengan baik, dan spesial buah hatiku yang menjadikan aku bersemangat untuk menempuh hidup baru.. 7. Spesial kawan-kawan seperjuangan (Angkatan 98) yang kooperatif yang senantiasa memberikan inspirasi dan imajinatif yang tinggi sehingga penulisan ini cepat terselesaikan. 8. Berbagai pihak yang secara langsung atau tidak telah membantu, baik moral maupun materi dalam penyusunan skripsi ini. Pada akhirnya penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini belum mencapai kesempurnaan dalam arti sebenarnya, namun penulis berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis sendiri khususnya dan para pembaca pada umumnya. Semarang, Penulis vii

8 DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL... i PERSETUJUAN PEMBIMBING... ii HALAMAN PENGESAHAN... iii MOTTO... iv ABSTRAKSI... v KATA PENGANTAR... vi DAFTAR ISI... viii BAB I. PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah... 1 B. Pokok Permasalahan... 7 C. Tujuan Penelitian... 7 D. Manfaat Penelitian... 7 E. Tinjauan Pustaka... 8 F. Metodologi Penelitian G. Sistematika Penulisan BAB II. TINJAUAN UMUM TENTANG PEMIKIRAN ISLAM A. Pengertian Pemikiran Islam B. Ruang Lingkup Pemikiran Islam C. Jenis-Jenis Pemikiran Islam BAB III. DESKRIPSI PETA PEMIKIRAN ISLAM STUDI SKRIPSI MAHASISWA JURUSAN AQIDAH DAN FILSAFAT FAKULTAS USHULUDDIN IAIN WALISONGO SEMARANG TAHUN 2004 A. Letak Geografis B. Sejarah Berdiri dan Perkembangannya viii

9 C. Visi, Misi dan Tujuan Fakultas Ushuluddin D. Peta Pemikiran Islam Studi Skripsi Mahasiswa Jurusan Aqidah dan Filsafat Fakultas Ushuluddin IAIN Walisongo Semarang Tahun BAB IV. ANALISIS PETA PEMIKIRAN ISLAM STUDI SKRIPSI MAHASISWA FAKULTAS USHULUDDIN IAIN WALISONGO SEMARANG TAHUN 2004 A. Kelebihan dan Kekurangan Skripsi Mahasiswa Fakultas Ushuluddin IAIN Walisongo Semarang Tahun 2004 tentang Peta Pemikiran Islam B. Implementasi Peta Pemikiran Islam dalam Pengembangan dan Kemajuan Pemikiran Islam BAB V. PENUTUP C. Kesimpulan D. Saran-Saran E. Penutup DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN-LAMPIRAN ix

10 x