MUSLIMIN MALAYSIA (ISMA)
|
|
- Liani Setiawan
- 7 tahun lalu
- Tontonan:
Transkripsi
1 SEJARAH PERUNDANGAN ISLAM تاريخ التشريع السلمى Ustaz Muhammad Fauzi Asmuni IKATAN MUSLIMIN MALAYSIA (ISMA)
2 OBJEKTIF PEMBENTANGAN Mengenali fasa-fasa perkembangan syariat Mengetahui kedudukan al-quran dan Sunnah sebagai sumber asas di dalam syariat Melihat kemampuan syariat Islam berhadapan dengan segala perkembangan yang berlaku
3 FASA-FASA PERKEMBANGAN PERUNDANGAN ISLAM
4 FASA-FASA PERKEMBANGAN PERUNDANGAN ISLAM FASA TAHUN CATATAN Nubuwwah Khulafa Rasyidin Perkembangan Fiqh Kemunculan Mazhab Zaman kenabian Penurunan wahyu 11 H 41 H 4 Khulafa Rasyidin 41 H 100 H Hingga zaman kelemahan Bani Umayyah 100 H 350 H Zaman kegemilangan Nubuwwah Khulafa Rasyidin Bani Umayyah 11 H / 634 M 41 H / 661 M 132 H / 749 M Kelesuan Ijtihad 350 H 656 H Rumusan Bani Abbasiah Terakhir 656 H - sekarang Kejatuhan Baghdad Othmaniah 756 H / 1517 M 1924 M
5 FASA PERTAMA (PERISTIWA HIRA 11 H) FASA Nubuwwah Khulafa Rasyidin Perkembangan Fiqh Kemunculan Mazhab Kelesuan Ijtihad Terakhir Zaman Mekah (13 tahun): 1. Penekanan awal pada isu akidah 2. Tidak banyak ayat-ayat hukum diturunkan Zaman Madinah (10 tahun): 1. Masyarakat dan negara; unsur baru 2. Tasyri terhadap segala sudut kehidupan Kaedah Pensyariatan: 1. Hukum turun berkenaan soalan 2. Hukum turun tanpa peristiwa Ciri-ciri Pensyariatan: 1. Beransur-ansur 2. Tidak memberatkan 3. Nasakh (membatalkan hukum tertentu) Ijtihad di zaman ini: 1. Ijtihad Nabi s.a.w. 2. Ijtihad sahabat r.a. Kepentingan Ini: 1. Penyempurnaan dua sumber hukum Nubuwwah 11 H / 634 M Khulafa Rasyidin 41 H / 661 M Bani Umayyah 132 H / 749 M Bani Abbasiah Kejatuhan Baghdad 756 H / 1517 M Othmaniah 1924 M
6 FASA KEDUA (11 H 41 H) FASA Nubuwwah Khulafa Rasyidin Perkembangan Fiqh Kemunculan Mazhab Kelesuan Ijtihad Terakhir Suasana Baru: 1. Berlaku perubahan dalam struktur masyarakat Islam 2. Timbul masalah-masalah baru Cara Menyelesaikan Masalah Baru: 1. Ijtihad jama ie di zaman Abu Bakar dan Omar r.a. 2. Dua aliran; madrasah hadis dan madrasah ar-ra yu 3. Mencari illah dan melihat maslahat Mujtahid di kalangan sahabat r.a. 1. Berjumlah 130 orang sahaja 2. 7 Fuqaha Sahabat: Omar, Ali, Aisyah, Zaid b Thabit, Abdullah b Mas ud, Ibn Abbas dan Ibn Omar r.a. Khilaf di zaman ini: 1. Tidak banyak 2. Punca khilaf di zaman ini: - Hadis yang tidak terkumpul pada semua orang - Perselisihan tentang darjat kesahihan hadis - Perselisihan di dalam perkara yang tiada nas Pencapaian di zaman ini: 1. Pengumpulan al-quran sehingga ke Mushaf Osmani 2. Permulaan idea pengumpulan hadis di zaman Omar r.a. Nubuwwah 11 H / 634 M Khulafa Rasyidin 41 H / 661 M Bani Umayyah 132 H / 749 M Bani Abbasiah Kejatuhan Baghdad 756 H / 1517 M Othmaniah 1924 M
7 FASA KETIGA (41 H 100 H) FASA Nubuwwah Khulafa Rasyidin Perkembangan Fiqh Kemunculan Mazhab Kelesuan Ijtihad Terakhir Suasana Baru: 1. Perluasan fiqh dan banyak khilaf 2. Periwayatan hadis banyak berlaku Khulafa Rasyidin 3. Muncul Madrasah ahlul Hadis dan Madrasah ahlu ar-ra yu Punca khilaf di zaman ini: 1. Tiada lagi ijtihad jamaie (tiada lagi ijma ) 2. Perbezaan tahap kemampuan di antara ulama 3. Perbezaan di antara negara-negara Islam Periwayatan hadis: 1. Ulama banyak istinbat hukum dari hadis Nubuwwah Bani Umayyah 11 H / 634 M 41 H / 661 M 132 H / 749 M 2. Mula muncul hadis-hadis palsu Madrasah ahlul Hadis dan Madrasah ahlu ar-ra yu: Bani Abbasiah 1. Perbezaan dari penggunaan ar-ra yu 2. Pendekatan di dalam mengandaikan masalah-masalah baru Kejatuhan Baghdad 7 Fuqaha Tabi en: Said bin Musayyib, Urwah bin Zubair, al-qasim bin Muhammad, Abu Bakar bin Abd Rahman, Abdullah Abdullah Atbah, Sulaiman Yasar, Kharijiah b. Zaid 756 H / 1517 M Pencapaian di zaman ini: Othmaniah 1. Idea pengumpulan hadis di zaman Omar bin Abdul Aziz 1924 M 2. Pengembangan madrasah ahlu ar-ra yu
8 FASA KEEMPAT (100 H 350 H) FASA Nubuwwah Khulafa Rasyidin Perkembangan Fiqh Kemunculan Mazhab Kelesuan Ijtihad Zaman kegemilangan Fiqh Islami: 1. Khulafa Abbasiah memberikan ruang kepada ulama 2. Keluasan khilafah Islam dari China ke Sepanyol 3. Kemunculan cerdik pandai Islam 4. Pengumpulan hadis dan ilmu jarh wa ta dil Kemunculan mazhab-mazhab: 1. Mazhab Abu Hanifah ( H) 2. Mazhab Malik ( H) 3. Mazhab Syafie ( H) 4. Mazhab Ahmad bin Hanbal ( H) 5. Mazhab Zaid bin Ali ( H) 6. Mazhab Ja far as-sodiq ( H) Mazhab yang pupus: 1. Mazhab Auzaie ( H) Terakhir 2. Mazhab Sufyan ath-thauri ( H) 3. Mazhab al-laith bin Saad (meninggal dunia 175 H) 4. Mazhab Daud az-zohiri ( H) 5. Mazhab Ibn Jarir at-tobari (meninggal dunia 310 H) Pencapaian di zaman ini: 1. Pembukuan kaedah usuliah Nubuwwah 11 H / 634 M Khulafa Rasyidin 41 H / 661 M Bani Umayyah 132 H / 749 M Bani Abbasiah Kejatuhan Baghdad 756 H / 1517 M Othmaniah 1924 M
9 FASA KELIMA (350 H 656 H) FASA Nubuwwah Khulafa Rasyidin Perkembangan Fiqh Kemunculan Mazhab Kecenderungan ulama kepada taqlid: 1. Kelemahan Khilafah Abbasiah 2. Pembukuan mazhab dalam bentuk yang sempurna 3. Ulama Islam kurang yakin dengan kebolehan mereka Usaha ulama di zaman ini: 1. Mencari illah bagi hukum-hukum furu di dalam mazhab 2. Merumuskan kaedah istinbat Imam mazhab 3. Tarjih di antara pendapat-pendapat Imam mazhab 4. Menyusun fiqh mazhab Nubuwwah Khulafa Rasyidin Bani Umayyah 11 H / 634 M 41 H / 661 M 132 H / 749 M Kelesuan Ijtihad Bani Abbasiah Terakhir Kejatuhan Baghdad Othmaniah 756 H / 1517 M 1924 M
10 FASA KEENAM (656 H HARI INI) FASA Nubuwwah Khulafa Rasyidin Perkembangan Fiqh Kemunculan Mazhab Kelesuan Ijtihad Terakhir Kemunculan ulama penentang taqlid: 1. Ibnu Taimiah, Ibnu Qayyim, Syaukani dll Kemunculan Matan, Syarah dan Hawasyi: 1.Matan 2. Syarah 3. Hawasyi Kemunculan kitab fatwa: 1. Fatwa Ibnu Taimiah, Fatwa Bazaziah, Fatwa Hindiah Penggubalan undang-undang dari hukum fiqh: 1. Bermula pada akhir kurun ke 13 oleh Daulah Othmaniah - Majalah al-ahkam al-adliah (berasaskan fiqh Hanafi) M - Hanya melibatkan hukum muamalat 2. Diikuti oleh Mesir, Tunisia, Iraq, Syria dan Jordan Nubuwwah 11 H / 634 M Khulafa Rasyidin 41 H / 661 M Bani Umayyah 132 H / 749 M Bani Abbasiah Kejatuhan Baghdad Othmaniah 756 H / 1517 M 1924 M
11 MADRASAH AHLI AR-RA YU & MADRASAH AHLI AL-HADIS
12 SEJARAH KEMUNCULAN Sesudah kewafatan Rasulullah s.a.w., para fuqaha di kalangan sahabat r.a. bertebaran di negara-negara Islam. Ibnu Abbas r.a. menetap di Mekah dan mempunyai murid-muridnya yang tersendiri. Abdullah bin Omar r.a. menetap di Madinah dan membentuk madrasahnya dan anak-anak muridnya. Ibnu Mas ud r.a. tinggal menetap di Kufah dan mempunyai muridmuridnya sendiri. Setiap mereka mempunyai pendekatan yang tersendiri di dalam ijtihad dan istinbat hukum.
13 SEJARAH KEMUNCULAN Fuqaha dua tanah haram, Mekah dan Madinah lebih berpegang kepada hadis dan jarang melihat kepada maqasid (rahsia dan maslahat hukum di sebalik zahir nas) berbeza dengan fuqaha Iraq yang lebih melihat kepada maqasid. Pendekatan ini mungkin disebabkan: tidak banyak masalah baru yang timbul di dua tanah haram berbanding Iraq, bumi baru yang dibuka oleh orang Islam dengan majoriti masyarakatnya adalah orang-orang yang baru memeluk Islam, menjadikan mereka mengambil pendekatan sedemikian. Banyak hadis terkumpul di Madinah dan bukannya Kufah kerana para sahabat r.a. berkumpul di sana
14 SEJARAH KEMUNCULAN Dari situ muncullah madrasah ahl al-hadis yang dipelopori oleh fuqaha dua tanah haram dan madrasah ahli ar-ra yu Selepas itu di zaman tabi ien, muncul beberapa orang fuqaha. Di antara mereka adalah Said bin al-musayyib di Madinah, Ato bin Rabah di Mekah, al-nakhaie dan as-sya bi di Kufah, Hasan al-basri di Basrah, Makhul di Syam dan Towus bin Kaisan di Yaman. Setiap mereka dipengaruhi pendekatan fuqaha di kalangan sahabat r.a. di tempat masing-masing. Said bin al- Musayyib misalnya lebih cenderung kepada fuqaha dua tanah haram. Manakala al-nakhaie lebih cenderung kepada aliran ijtihad dan istinbat Abdullah bin Mas ud di Iraq.
15 SEJARAH KEMUNCULAN Fuqaha di zaman seterusnya pula membentuk ranting-ranting aliran fiqh dan mengembangkannya dari keadaannya di zaman sebelumnya. Lahirlah fuqaha di negara-negara Islam dalam bentuk yang lebih luas seperti al-laith bin Saad di Mesir, al- Auza ie di Syam, Imam Malik dan Ibnu al-majisyun di Madinah, Ibnu Juraih di Mekah, Abu Hanifah, Sufyan al-thauri, Ibnu Abi Laili di Kufah, Imam Ahmad bin Hanbal dan Imam Syafie.
16 SEJARAH KEMUNCULAN Madrasah ahli al-hadis Madrasah ahli ar-ra yu Abdullah bin Omar Abdullah bin Mas ud Said bin Musayyib (94 H) Ibrahim an-nakh ie (96 H) Hammad bin Abu Sulaiman Ahmad bin Hanbal Abu Hanifah
17 ADAKAH MADRASAH AHLI AR-RA YU JAHIL HADIS? Sememangnya terdapat satu syubhat yang ditimbulkan kepada aliran madrasah ar-ra yu ini. Di antaranya adalah syubhat yang dilemparkan kepada Imam Abu Hanifah yang dikatakan hanya meriwayatkan hadis sebanyak 17 hadis sahaja dan Imam Malik yang dikatakan hanya meriwayatkan hadis sebanyak lebih kurang 300 hadis sahaja di dalam Muwatto. Mereka membandingkannya dengan Imam Ahmad bin Hanbal yang meriwayatkan di dalam Musnad sebanyak 30,000 hadis.
18 ADAKAH MADRASAH AHLI AR-RA YU JAHIL HADIS? Dakwaan kelemahan Imam Abu Hanifah dan imam-imam lain di dalam ilmu hadis bukanlah dakwaan yang tepat. Apa yang mereka katakan adalah riwayat yang diriwayatkan oleh Ibnu Khaldun di dalam Mukadimahnya. Riwayat itu kemudian disangkal sendiri oleh Ibnu Khaldun. Imam Abu Hanifah tidak banyak meriwayatkan hadis kerana beliau ketat di dalam syarat riwayat dan tahammul. Beliau juga akan mentadhiefkan hadis apabila ianya bertentangan dengan akal secara qat ie. Dengan itu beliau tidak banyak meriwayatkan hadis. Bukan kerana beliau sengaja tidak meriwayatkan hadis. Jauh sekali dari beliau melakukan demikian. Di antara bukti bahawa beliau adalah di antara mujtahid agung di dalam ilmu hadis adalah ulama -ulama hadis bersandar kepada mazhabnya. (Ibnu Khaldun)
19 ADAKAH MADRASAH AHLI AR-RA YU JAHIL HADIS? Begitu juga jika sekiranya kita menyelusuri susur galur madrasah ar-ra yu ini kita akan mendapati bahawa ianya lahir dari ulama -ulama hadis juga. Ketika Abdullah bin Mas ud r.a. mengasaskan aliran ini di Kufah, menetap di Kufah bersama-sama dengan beliau beberapa orang sahabat r.a. yang lain seperti Saad bin Abi Waqqas r.a., Huzaifah r.a., Ammar r.a., Salman r.a. dan Abu Musa al-asyari r.a. Bahkan ketika Saidina Ali r.a. berpindah ke Kufah, beliau gembira melihat keadaan Kufah yang dipenuhi oleh fuqaha. Generasi selepas itu adalah generasi yang menghimpunkan di antara aliran fuqaha Kufah dan aliran madrasah an-nas dari Abdullah bin Abbas r.a. di Mekah. Di antaranya adalah Said bin Jubair. Daripada generasi inilah Ibrahim bin Yazid al-nakhie, seorang tabi ien menuntut ilmu. Beliau adalah seorang ulama hadis yang dikatakan oleh al- A masy, seorang ulama hadis: Setiap hadis yang aku bentangkan kepaa Ibrahim aku akan dapati pada beliau sesuatu ilmu. Al-Nakhie juga pernah berkata: Tidak akan betul pendapat tanpa hadis dan tidak akan betul hadis tanpa pendapat.
20 PENGENALAN IMAM-IMAM MAZHAB
21 IMAM ABU HANIFAH Namanya Nukman bin Thabit Keturunan Farsi Lahir 80H di Kufah dan meninggal dunia pada 150H di Baghdad Asalnya seorang peniaga dan kemudian menjadi ulama Banyak terkesan dengan gurunya, Hammad bin Abu Sulaiman Mazhab Hanafi bermula dalam bentuk mazhab jama ie: Perbincangan masalah bersama anak-anak murid Hasil perbincangan akan dicatitkan Kaedah istinbat mazhab Hanafi ditulis oleh anak-anak muridnya Kaedah istinbat Abu Hanifah: Al-Quran Sunnah Kata-kata Sahabat Ijtihad (qias, istihsan dan uruf)
22 IMAM ABU HANIFAH Anak-anak murid Abu Hanifah: Abu Yusof (113 H 183 H) Nama asalnya Ya kob bin Ibrahim al-ansori Ulama pertama menulis kitab berdasarkan mazhab Hanafi Menjadi qadhi di zaman al-mahdi, al-hadi dan ar-rasyid Menghimpunkan mazhab Hanafi dan mazhab Maliki (pernah menjadi anak murid Imam Malik) Penulis kitab al-kharaj Muhammad bin al-hasan as-syaibani (132 H 189 H) Berguru kepada Imam Abu Hanifah Imam Abu Yusof Imam Malik Imam Syafie Pengarang kitab-kitab rujukan utama mazhab Hanafi (al-mabsut, az-ziadat, al-jami al-kabir, al-jami as-soghir, as-sair al-kabir, as-sair al-soghir) Zafar bin Huzail Al-Hasan bin Ziyad al-lu lu i
23 IMAM MALIK BIN ANAS Namanya Malik bin Anas al-asbahi (qabilah Yaman) Lahir pada 93 H dan meninggal dunia pada 179 H di Madinah Terkesan dengan ulama Madinah dan menguasai Fiqh Madinah Mula mengajar di Masjid Nabawi setelah mendapat pengiktirafan daripada 70 orang ulama Madinah. Kemudian berpindah mengajar di rumahnya setelah terkena sulusul bul Kisah menarik dengan Harun ar-rasyid dan kedua anaknya Menggunakan kaedah pembentangan tanpa perbincangan Tidak akan menjawab kes yang belum berlaku Kaedah istinbat Imam Malik: Al-Quran Sunnah Ijma Amal Penduduk Madinah (lebih utama dari hadis ahad) Qias Pendapat sahabat Masoleh mursalah (ciri utama Mazhab Maliki) Uruf Sad zari ah Istihsan Istishab
24 IMAM MALIK BIN ANAS Anak-anak murid Imam Malik: Abdullah bin Wahab (197 H) Mesir dan Maghribi Abdul Rahman bin al-qasim (192 H) Yang paling banyak mengarang kitab mazhab Maliki Asyhab bin Abdul Aziz al-qisi (193 H) Andalus Pembukuan mazhab Maliki Muwato (karangan Imam Malik) Al-Mudawwanah (karangan anak-anak muridnya)
25 IMAM SYAFIE Namanya Muhammad bin Idris Bercantum nasab dengan Rasulullah s.a.w. pada Abd Manaf Lahir 150H di Ghaza dan meninggal dunia pada 204H di Mesir Perjalanan menuntut ilmu: Mekah (Muslim bin Khalid, Mufti Mekah) Madinah (Malik) Yaman (Omar ibn Abi Salmah dan Yahya bin Hasan murid Auzaie dan Laith) Baghdad (dituduh menentang Abbasiah, Syaibani) Mekah (9 tahun) Baghdad (2 tahun) Mekah Baghdad Mesir ( H) Diberikan keizinan berfatwa oleh Mufti Mekah ketika berusia 15 tahun Kaedah istinbat Imam Syafie: Al-Quran Sunnah (menerima hadis ahad tanpa syarat syuhrah dan menolak hadis mursal kecuali mursal kibar tabi en Kata-kata sahabat (utamakan Khulafa Rasyidin) Qias Menolak istihsan, masoleh mursalah dan amal penduduk Madinah
26 IMAM SYAFIE Anak-anak murid Imam Syafie: Iraq: Al-Hasan bin Muhammad az-za farani (260 H) Abu Ali Husain bin Ali al-karabisi (245 H) Mesir: Ismail bin Yahya al-muzni (264 H) Pembukuan mazhab Syafie: Ar-Risalah (kitab pertama membincangkan tentang Usul Fiqh) Al-Umm
27 IMAM AHMAD BIN HANBAL Ahmad bin Hanbal as-syaibani Lahir pada 164 H dan meninggal dunia pada 241 H di Baghdad Pernah menuntut di Mekah, Madinah, Syam, Yaman dan Baghdad (Syafie) Aku meninggalkan Baghdad dan tidak ada orang yang aku tinggalkan lebih afdhal, lebih alim dan lebih faqih daripada Ahmad bin Hanbal. Ulama hadis dan mengarang Musnad (lebih 40,000 hadis) Kisah dengan Khalifah al-ma mun di dalam peristiwa Al-Quran sebagai makhluk Usul istinbat Ahmad bin Hanbal: Al-Quran dan Sunnah (tidak akan melihat yang lain jika ada nas seumpama Syafie) Pendapat sahabat Hadis mursal dan hadis dhaief Qiyas Menolak untuk menjawab perkara yang belum berlaku (fiqh taqdiri)
28 IMAM AHMAD BIN HANBAL Pembukuan mazhab Hanbali: Tidak suka fatwanya dicatat Ahmad bin Muhammad bin Harun mengumpulkan fatwanya dan menulis al-jami Al-Marwazi (275 H) dan Abu al-qasim al-kharqi (324 H) pengarang kitab Mukhtasar al-kharqi kemudian disyarah oleh Ibnu Qudamah di dalam kitab al-mughni Disebarkan seterusnya oleh Imam Ibnu Taimiah dan Imam Ibnu Qayyim Kemunculan Muhammad bin Abd Wahab (1206 H) menjadikan mazhab Hanbali sebagai mazhab rasmi Saudi
Biografi Singkat Empat Iman Besar dalam Dunia Islam
Biografi Singkat Empat Iman Besar dalam Dunia Islam *Biografi Singkat Empat Imam Besar dalam Dunia Islam* *Imam Hanafi (80-150 H)* Beliau dilahirkan pada tahun 80 H dan meninggal dunia di Bagdad pada tahun
Lebih terperinciDIPLOMA PENGAJIAN ISLAM. WD4013 USUL FIQH (Minggu 1)
DIPLOMA PENGAJIAN ISLAM WD4013 USUL FIQH (Minggu 1) PENSYARAH: Ustazah Dr Nek Mah Batri PhD Pendidikan Agama Islam (UMM) PhD Fiqh Sains & Teknologi (UTM) DEFINISI USULFIQH Usul Bahasa: Apa yg dibina diatasnya.
Lebih terperinciILMU QIRAAT 1 DIPLOMA PENGAJIAN AL QURAN DAN AL SUNNAH 2014 MINGGU KE-4
ILMU QIRAAT 1 DIPLOMA PENGAJIAN AL QURAN DAN AL SUNNAH 2014 MINGGU KE-4 PERBINCANGAN MINGGU INI Biodata Imam Hafs Faktor-faktor penyebaran bacaannya Keistimewaan bacaannya Pembagian Qiraat BIODATA IMAM
Lebih terperinciBAGAIMANA MEMILIH PENDAPAT DALAM BERAGAMA LIQA 23 JUNE Oleh Erwin Mazwardi
BAGAIMANA MEMILIH PENDAPAT DALAM BERAGAMA LIQA 23 JUNE 2012 Oleh Erwin Mazwardi Daftar Isi Tafsiran Rasulullah Tafsiran Sahabat Tafsiran Tabiin Sejarah Mazhab Tafsiran Agama Siapa? Terbentuknya Pemahaman
Lebih terperinciRASM UTHMANI; HUBUNGANNYA DALAM BIDANG ILMU QIRAAT Oleh: Norazman bin Alias Abdul Muhaimin bin Ahmad Muhammad Hafiz bin Saleh
RASM UTHMANI; HUBUNGANNYA DALAM BIDANG ILMU QIRAAT Oleh: Norazman bin Alias Abdul Muhaimin bin Ahmad Muhammad Hafiz bin Saleh Abstrak: Rasm Uthmani merupakan kaedah penulisan al-quran mengikut gaya penulisan
Lebih terperinciIRSYAD AL-HADITH SIRI KE-222: DAGING UNTA MEMBATALKAN WUDHUK
IRSYAD AL-HADITH SIRI KE-222: DAGING UNTA MEMBATALKAN WUDHUK Soalan: Apakah benar memakan daging unta membatalkan wudhuk? Jawapan: Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada junjungan
Lebih terperinciPEMBENTUKAN MADZHAB-MADZHAB FIQH
PEMBENTUKAN MADZHAB-MADZHAB FIQH A. Landasan terbentuknya madzhab fiqh Munculnya pemikiran madzhab hukum dalam Islam dimulai sejak timbulnya persoalan tentang pemegang otoritas hukum. Weiss membedakan
Lebih terperinciBAB IV YANG BERHUTANG. dibedakan berdasarkan waktu dan tempat. Fatwa fatwa yang dikeluarkan oleh
BAB IV ANALISIS TERHADAP DALIL DALIL QAWL QADIM DAN QAWL JADIm dan qawl jadi>d Imam Sha>fi i> dibedakan
Lebih terperinciBAB TIGA PENGENALAN IMAM WARSH. Warsh adalah seorang perawi qira: a:t al-qur a:n yang terkenal pada
BAB TIGA PENGENALAN IMAM WARSH 3.0 Pendahuluan Warsh adalah seorang perawi qira: a:t al-qur a:n yang terkenal pada zamannya sehingga ke hari ini, sama ada di Mesir atau di negara-negara lain. Namun, masyarakat
Lebih terperinciKELAS BIMBINGAN MENENGAH PEPERIKSAAN PERTENGAHAN TAHUN 2015 SEJARAH ISLAM KBM 3
KELAS BIMBINGAN MENENGAH PEPERIKSAAN PERTENGAHAN TAHUN 2015 SEJARAH ISLAM KBM 3 NAMA: KELAS: KBM 3 CAWANGAN: MUKA DEPAN ARAHAN KEPADA CALON 1. Jangan buka kertas soalan sehingga diberi arahan oleh pengawas.
Lebih terperinciBAB II BIOGRAFI IMAM SYAFI I. Idris ibn Al - Abbas ibn Usman ibn Syafi i ibn Al - Sa ib ibn Ubaid ibn Abd
BAB II BIOGRAFI IMAM SYAFI I A. Latar Belakang Imam Syafi i Imam Syafi'i adalah imam ketiga dari empat imam madzhabi menurut urutan kelahirannya 1. Nama lengkap Imam Syafi'i adalah Muhammad ibn Idris ibn
Lebih terperinciSurah Al- Alaq, ayat 1-5. Surah Al-Fatihah. Surah Al-Mudatsir, ayat 1-4. Bismillah. Manna Al-Qattan (Mabahith fi Ulum al-quran)
Surah Al- Alaq, ayat 1-5 Surah Al-Fatihah Manna Al-Qattan (Mabahith fi Ulum al-quran) Surah Al-Mudatsir, ayat 1-4 Bismillah 1. Ayat 1-5, Surah Al- Alaq (Paling Rajih) i. Berdasarkan hadis Aisyah yang diriwayatkan
Lebih terperinciMazhab menurut bahasa: isim makan (kata benda keterangan tempat) dari akar kata dzahab (pergi) (Al-Bakri, I ânah ath- Thalibin, I/12).
Mazhab menurut bahasa: isim makan (kata benda keterangan tempat) dari akar kata dzahab (pergi) (Al-Bakri, I ânah ath- Thalibin, I/12). Jadi, mazhab itu secara bahasa artinya, tempat pergi, yaitu jalan
Lebih terperinciBAB IV KUALITAS MUFASIR DAN PENAFSIRAN TABARRUJ. DALAM SURAT al-ahzab AYAT 33
59 BAB IV KUALITAS MUFASIR DAN PENAFSIRAN TABARRUJ DALAM SURAT al-ahzab AYAT 33 A. Kualitas Mufasir at-thabari Ditinjau dari latar pendidikannya dalam konteks tafsir al-qur an, penulis menilai bahwa at-thabari
Lebih terperinciMADZHAB SYAFI I. Makalah Disusun Guna Memenuhi Tugas Mata Kuliah: Ilmu Fiqh Dosen: Kurnia Muhajarah,M.S.I
MADZHAB SYAFI I Makalah Disusun Guna Memenuhi Tugas Mata Kuliah: Ilmu Fiqh Dosen: Kurnia Muhajarah,M.S.I Disusun Oleh : Muhlisaturrohmah (1601016054) Etik Fitriayasari (1601016055) Annisa Kurniawati (1601016056)
Lebih terperinciRINGKASAN RIWAYAT HIDUP 4 IMAM PENGASAS MAZHAB
RINGKASAN RIWAYAT HIDUP 4 IMAM PENGASAS MAZHAB Imam Abu Hanifah [80H/699M 150H/767M] Imam Abu Hanifah atau nama sebenarnya Numan bin Tsabit bin Zhuthi' lahir pada tahun 80H/699M di Kufah, Iraq, sebuah
Lebih terperinciHak Cipta Terpelihara :
Terima kasih kerana anda sudi untuk mendownload e-book ini. E- book ini diberikan secara PERCUMA kepada anda dan anda tidak boleh menjualnya atas apa jua tujuan. Ianya hanya boleh diberikan secara PERCUMA
Lebih terperinciDIPLOMA PENGAJIAN ISLAM. WD3013 MUSTHOLAH AL-HADITH (Minggu 2)
DIPLOMA PENGAJIAN ISLAM WD3013 MUSTHOLAH AL-HADITH (Minggu 2) PENSYARAH: Ustazah Dr Nek Mah Batri PhD Pendidikan Agama Islam (UMM) PhD Fiqh Sains & Teknologi (UTM) SINOPSIS Matlamat modul ini ialah mendedahkan
Lebih terperinciBAB II SEJARAH PERKEMBANGAN MAZHAB SYAFI I DAN HANAFI. dizaman pertentangan antara aliran Ahlu Hadis (aliran yang cenderung terhadap
BAB II SEJARAH PERKEMBANGAN MAZHAB SYAFI I DAN HANAFI A. Sejarah Perkembangan Mazhab Syafi i Pemikiran fiqih mazhab syafi i diawali oleh Imam Syafi i, yang hidup dizaman pertentangan antara aliran Ahlu
Lebih terperinciFIQHUL IKHTILAF (MEMAHAMI DAN MENYIKAPI PERBEDAAN DAN PERSELISIHAN) Oleh : Ahmad Mudzoffar Jufri
FIQHUL IKHTILAF (MEMAHAMI DAN MENYIKAPI PERBEDAAN DAN PERSELISIHAN) Oleh : Ahmad Mudzoffar Jufri MACAM-MACAM IKHTILAF (PERBEDAAN) 1. Ikhtilaful qulub (perbedaan dan perselisihan hati) yang termasuk kategori
Lebih terperinciGuru Madrasah Aljunied PIAGAM KESEDERHANAAN DALAM BERAGAMA Berikut adalah pendirian yang perlu diambil bagi menjamin kesederhanaan dalam dakwah: 1. Kita beriltizam untuk menghormati prinsip-prinsip
Lebih terperinciILMU QIRAAT 1 DIPLOMA PENGAJIAN AL- QURAN DAN AL-SUNNAH 2014 MINGGU KE-3
ILMU QIRAAT 1 DIPLOMA PENGAJIAN AL- QURAN DAN AL-SUNNAH 2014 MINGGU KE-3 SAMBUNGAN MINGGU LEPAS Faktor kemasyhuran Qiraat 7 MINGGU INI Pengenalan ringkas Imam Asy-Syatibi dan Imam Al-Jazari Latihan surah
Lebih terperinci`BAB I A. LATAR BELAKANG
`BAB I A. LATAR BELAKANG Sebelum munculnya aliran teologi asy ariyyah, aliran muktazilah menjadi pusat pemikiran kalam pada waktu itu yang memperkenalkan pemikiran yang bersifat rasional. Akan tetapi,
Lebih terperinciULANGAN HARIAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KELAS XI
ULANGAN HARIAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KELAS XI 1. Khulafaurrasyidin yang terakhir adalah a. Abu kabar as Siddiq b. Umar bin khatab c. Ali bin abi thalib d. Abdurrahman bi auf e. Usman bin affan 2. Daulah
Lebih terperinciBAB IV ANALISIS HEDGING TERHADAP KENAIKAN HARGA BAHAN BAKAR MINYAK-BBM DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM
BAB IV ANALISIS HEDGING TERHADAP KENAIKAN HARGA BAHAN BAKAR MINYAK-BBM DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM Analisis Hedging Terhadap Dampak Kenaikan Harga BBM Ditinjau Dari Hukum Islam. Sebagaimana dijelaskan
Lebih terperinciSEJARAH PENDIDIKAN ISLAM 1 INSTITUT PENGAJIAN TINGGI AL-ZUHRI
SEJARAH PENDIDIKAN ISLAM 1 INSTITUT PENGAJIAN TINGGI AL-ZUHRI PENDIDIKAN ISLAM PADA ZAMAN KHULAFA RASHIDIN DAN OBJEKTIF PENDIDIKAN INSTITUT PENGAJIAN TINGGI AL-ZUHRI PENGENALAN RINGKAS Pada zaman baginda
Lebih terperinci1- Metode qawl qadim sedikit sebanyak masih dipengaruhi oleh metode ahli Hijaz
Kesimpulan : Berdasarkan kepada analisis kajian yang telah dilakukan, penulis dapat membuat kesimpulan terhadap hasil analisis kajian tersebut seperti berikut : Metode qawl qadim 1- Metode qawl qadim sedikit
Lebih terperinciImam Syafi i. Imam Syafi i
Imam Syafi i Imam Syafi i 1. Tempat Lahir, Silsilah Perjalanan Hidup Imam Syafi i Imam Syafi i adalah imam ketiga dari empat mazhab menurut urutan kelahirannya. Beliau adalah Nashirul Hadits, pembela hadits
Lebih terperinciObjektif. Topik yang akan dipelajari SIMPOSIUM 2015 METODOLOGI PENGELUARAN HUKUM DALAM ISLAM. Ciri-Ciri Syariat Islam Ustaz Sayid Sufyan b Jasin
SIMPOSIUM 2015 METODOLOGI PENGELUARAN HUKUM DALAM ISLAM Ciri-Ciri Syariat Islam Ustaz Sayid Sufyan b Jasin Objektif Mengenali ilmu-ilmu yang diperlukan untuk mengeluarkan hukum dalam Islam. Menyatakan
Lebih terperinciAPLIKASI FIQH KONTEMPORARI DALAM MENANGANI PERSOALAN HUKUM BARU KEFATWAAN. Oleh: Mahmood Zuhdi Haji Abd Majid
APLIKASI FIQH KONTEMPORARI DALAM MENANGANI PERSOALAN HUKUM BARU KEFATWAAN Oleh: Mahmood Zuhdi Haji Abd Majid Pendahuluan: Fiqh kontemporari adalah istilah baru. Dalam sejarah perkembangan pengajian Syariah
Lebih terperinciIJTIHAD SEBAGAI JALAN PEMECAHAN KASUS HUKUM
IJTIHAD SEBAGAI JALAN PEMECAHAN KASUS HUKUM Soiman Nawawi Dosen Fakultas Syari ah Institut Agama Islam Imam Ghozali (IAIIG) Cilacap Jl. Kemerdekaan Barat No. 1, Kesugihan, 53274 ABSTRAK Al Qur an merupakan
Lebih terperinciBAB 5 PENUTUP. telah dibincangkan secara terperinci merangkumi latar belakang produk berstruktur,
BAB 5 PENUTUP 5.1 PENDAHULUAN Secara umumnya dalam kajian ini, teori dan konsep produk berstruktur Islam telah dibincangkan secara terperinci merangkumi latar belakang produk berstruktur, pembahagian produk
Lebih terperinci[SYARAT & KEHATI-HATIAN ULAMA SALAF DALAM BERFATWA]
Dan janganlah kamu mengatakan terhadap apa yang disebut-sebut oleh lidahmu secara dusta ini halal dan ini haram, untuk mengada-adakan kebohongan terhadap Allah. lalu berkata, Yakni janganlah kalian asal
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Pada zaman Rasulullah SAW, hadis belumlah dibukukan, beliau tidak sempat
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Pada zaman Rasulullah SAW, hadis belumlah dibukukan, beliau tidak sempat membimbing para sahabat dalam membukukan hadis. Hal tersebut disebabkan beberapa faktor,
Lebih terperinciDIPLOMA PENGAJIAN ISLAM. WD3013 MUSTHOLAH AL-HADITH (Minggu 3)
DIPLOMA PENGAJIAN ISLAM WD3013 MUSTHOLAH AL-HADITH (Minggu 3) PENSYARAH: Ustazah Dr Nek Mah Batri PhD Pendidikan Agama Islam (UMM) PhD Fiqh Sains & Teknologi (UTM) SINOPSIS Matlamat modul ini ialah mendedahkan
Lebih terperinciFATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor : 24 Tahun 2012 Tentang PEMANFAATAN BEKICOT UNTUK KEPENTINGAN NON-PANGAN
FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor : 24 Tahun 2012 Tentang PEMANFAATAN BEKICOT UNTUK KEPENTINGAN NON-PANGAN (MUI) setelah: Menimbang : 1. bahwa seiring dengan dinamika yang terjadi di masyarakat, beberapa
Lebih terperinciPelajaran Berharga dari Sisi Kehidupan Al-Imam Asy-Syafi i Rahimahullah
Pelajaran Berharga dari Sisi Kehidupan Al-Imam Asy-Syafi i Rahimahullah Pelajaran Berharga dari Sisi Kehidupan AL-IMAM ASY-SYAFI I Rahimahullah Sejarah para ulama salaf merupakan salah satu tentara dari
Lebih terperinciDIPLOMA PENGAJIAN ISLAM. WD3013 MUSTHOLAH AL-HADITH (Minggu 4)
DIPLOMA PENGAJIAN ISLAM WD3013 MUSTHOLAH AL-HADITH (Minggu 4) PENSYARAH: Ustazah Dr Nek Mah Batri PhD Pendidikan Agama Islam (UMM) PhD Fiqh Sains & Teknologi (UTM) SINOPSIS Matlamat modul ini ialah mendedahkan
Lebih terperinciPENYALAHGUNAAN DADAH DAN KEWAJARAN PERUNTUKAN HUKUMAN BERAT KE ATAS PENAGIH DADAH DI MALAYSIA MENURUT PERSPEKTIF SHARIAH
PENYALAHGUNAAN DADAH DAN KEWAJARAN PERUNTUKAN HUKUMAN BERAT KE ATAS PENAGIH DADAH DI MALAYSIA MENURUT PERSPEKTIF SHARIAH Disediakan: Prof. Madya Dr.Azman Mohd Noor Jabatan Fiqh, UIA. azzmann@hotmail.com
Lebih terperinciWARASYAH TAQWIYYAH INTEGRASI AQLI DAN NAQLI SIRI 1/2014 PENGENALAN ASAS SHARIAH TOPIK : SIYASAH SHARIAH
Tarikh : 8 April 2014 (Selasa) Masa : 9.00 pagi 5.00 petang Tempat : Bilik Jamuan VIP, FEM WARASYAH TAQWIYYAH INTEGRASI AQLI DAN NAQLI SIRI 1/2014 PENGENALAN ASAS SHARIAH TOPIK : SIYASAH SHARIAH Disediakan
Lebih terperinciBAB II BIOGRAFI IMAM SYAFI I. Ghaza Palestina. Sebagian ahli sejarah mengatakan beliau lahir di Asqalan, tetapi
20 BAB II BIOGRAFI IMAM SYAFI I A. Kelahiran dan Riwayat Pendidikan Imam Syafi i dilahirkan pada tahun 150 H dengan nama Muhammad di Ghaza Palestina. Sebagian ahli sejarah mengatakan beliau lahir di Asqalan,
Lebih terperinciSUMBER HUKUM ISLAM 1
SUMBER HUKUM ISLAM 1 SUMBER UTAMA HUKUM ISLAM (DALIL QAT EI) Sumber utama hukum Islam ialah dalildalil yang telah disepakati oleh para ulamak dengan secara putus sebagai sumber hukum Islam yang utama dalam
Lebih terperinciBAB II BIOGRAFI IMAM SYAFI I. dalam pribadinya, perilakunya serta peninggalannya yang telah membuat
BAB II BIOGRAFI IMAM SYAFI I A. Biografi Imam Syafi i 1. Riwayat Hidup Imam Syafi i Imam Syafi i adalah salah seorang ulama yang sangat masyhur. Setiap orang yang memperhatikannya akan tertarik untuk mengetahui
Lebih terperinciBAB II TINJAUAN UMUM IMAM MALIK BIN ANAS. Beliau dilahirkan di kota Madinah, suatu daerah di negeri Hijaz tahun 93
12 BAB II TINJAUAN UMUM IMAM MALIK BIN ANAS A. Biografi Imam Malik Bin Anas Imam Malik adalah Imam yang kedua dari Imam mazhab sunni. Beliau dilahirkan di kota Madinah, suatu daerah di negeri Hijaz tahun
Lebih terperinciBAB IV ANALISIS PENDAPAT MAZHAB H{ANAFI DAN MAZHAB SYAFI I TENTANG STATUS HUKUM ISTRI PASCA MULA> ANAH
BAB IV ANALISIS PENDAPAT MAZHAB H{ANAFI DAN MAZHAB SYAFI I TENTANG STATUS HUKUM ISTRI PASCA MULA> ANAH A. Persamaan Pendapat Mazhab H{anafi Dan Mazhab Syafi i Dalam Hal Status Hukum Istri Pasca Mula> anah
Lebih terperinciArticle Review. : Jurnal Ilmiah Islam Futura, Pascasarjana UIN Ar-Raniry :
Article Review Judul Artikel : Perubahan Sosial dan Kaitannya Dengan Pembagian Harta Warisan Dalam Perspektif Hukum Islam Penulis Artikel : Zulham Wahyudani Reviewer : Anna Rizki Penerbit : Jurnal Ilmiah
Lebih terperinciAy Al-Qur an dan Ta wilat Ahl Al-Sunnah adalah merupakan dua buah kitab tafsir
Bab 5 PENUTUP 5.1 Hasil Kajian Hasil kajian yang diperolehi membuktikan bahawa kitab Jami Al-Bayan an Ta wil Ay Al-Qur an dan Ta wilat Ahl Al-Sunnah adalah merupakan dua buah kitab tafsir yang dihasilkan
Lebih terperinciDIPLOMA PENGAJIAN ISLAM. WD8013 Sejarah Pendidikan Islam I (Minggu 3)
DIPLOMA PENGAJIAN ISLAM WD8013 Sejarah Pendidikan Islam I (Minggu 3) PENSYARAH: Ustazah Dr Nek Mah Batri PhD Pendidikan Agama Islam (UMM) PhD Fiqh Sains & Teknologi (UTM) Silibus 1. Tujuan dan matlamat
Lebih terperinciKeutamaan Puasa Enam Hari dibulan Syawal
Keutamaan Puasa Enam Hari dibulan Syawal ( باللغة الا ندونيسية ( Disusun Oleh: Hafiz Firdaus Abdullah Murajaah : Eko Haryanto Abu Ziyad صوم الست من شوال إعداد: حافظ فردوس عبد االله مراجعة: إيكو هارينتو
Lebih terperinciMazhab Fikih. Oleh : Heri Ruslan. Perbedaan pendapat ( di kalangan ) umatku adalah rahmat. ( HR Al-Baihaqi )
Mazhab Fikih Oleh : Heri Ruslan Perbedaan pendapat ( di kalangan ) umatku adalah rahmat. ( HR Al-Baihaqi ) S unni dan Syiah. Itulah dua mazhab besar yang dianut umat Islam. Setiap mazhab besar itu terbagi
Lebih terperinciI TIKAF. Pengertian I'tikaf. Hukum I tikaf. Keutamaan Dan Tujuan I tikaf. Macam macam I tikaf
I TIKAF Pengertian I'tikaf Secara harfiyah, I tikaf adalah tinggal di suatu tempat untuk melakukan sesuatu yang baik. Dengan demikian, I tikaf adalah tinggal atau menetap di dalam masjid dengan niat beribadah
Lebih terperinciPengenalan 10 Imam Qiraat dan Perawi mereka
Ahli Qiraat Madinah Nafi Qalun Warsy Nama Asal Nafi' B Abd Rahman B Abi Na'im Isa B Mina B Wardan Uthman B Said B Abdullah Lahir - Meninggal 70H - 169H 120H - 220H 110H-197H Asal Iran Rom Mesir * Berguru
Lebih terperinciFATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 40 Tahun 2011 Tentang BADAL THAWAF IFADHAH (PELAKSANAAN THAWAF IFADHAH OLEH ORANG LAIN)
FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 40 Tahun 2011 Tentang BADAL THAWAF IFADHAH (PELAKSANAAN THAWAF IFADHAH OLEH ORANG LAIN) (MUI), setelah : MENIMBANG : a. bahwa thawaf ifadhah merupakan salah satu rukun
Lebih terperinciQunut dalam Shalat Witir
Qunut dalam Shalat Witir ] ندونييس Indonesian [Indonesia DR. Muhammad bin Fahd al-furaih Dinukil dari Buku Masalah-Masalah Shalat Malam (hal. 56-59) 0Terjemah0T 0T: 0TMuhammad Iqbal A. Gazali 0TEditor0T
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Imam Ahmad bin Hanbal merupakan salah satu dari tokoh madzab dalam Agama
BAB I PENDAHULUAN 1.1 LATAR BELAKANG MASALAH Imam Ahmad bin Hanbal merupakan salah satu dari tokoh madzab dalam Agama Islam. Di samping Imam Ahmad bin Hanbal terdapat pula Imam madzab lainnya seperti Imam
Lebih terperinciHADITS SUMBER AJARAN ISLAM KEDUA. Oleh Drs. H. Aceng Kosasih, M. Ag
HADITS SUMBER AJARAN ISLAM KEDUA Oleh Drs. H. Aceng Kosasih, M. Ag Pengertian Hadits : Menurut bahasa artinya baru atau kabar. Menurut istilah adalah sesuatu yang disandarkan kepada Nabi saw. baik berupa
Lebih terperinciIMA>MIYAH TENTANG HUKUM MENERIMA HARTA WARISAN DARI
BAB IV ANALISIS TERHADAP PANDANGAN IMAM SYAFI I DAN SYI> AH IMA>MIYAH TENTANG HUKUM MENERIMA HARTA WARISAN DARI PEWARIS NON MUSLIM A. Persamaan Pandangan Imam Syafi i dan Syi> ah Ima>miyah tentang Hukum
Lebih terperinciTidaklah itu menjadi asas untuk mewajibkan keatasnya haji dengan merentas lautan jika ia mampu melakukannya.
Kitab haji Berkata Imam Syafie: Haji (diwajibkan) kepada setiap orang yang merdeka, baligh dan berkemampuan, menurut Al-Quran dan Sunnah. Sesiapa yang telah berhaji sekali seumur hidupnya, maka tidak wajib
Lebih terperinciPendidikan Agama Islam
Pendidikan Agama Islam Modul ke: Sumber Ajaran Islam Fakultas PSIKOLOGI Program Studi Psikologi www.mercubuana.ac.id Dian Febrianingsih, M.S.I Pengantar Ajaran Islam adalah pengembangan agama Islam. Agama
Lebih terperinciFIQH KEUTAMAAN FIQH AWLAWIYYAT (KARANGAN PROF. DR. YUSUF ABDULLAH AL-QARADAWI. Disediakan Oleh : Irny Suzila Ishak PENGENALAN PENGERTIAN FIQH
DENGAN AWLAWIYYAT (KARANGAN PROF. DR. YUSUF ABDULLAH AL-QARADAWI DALAM DALAM Disediakan Oleh : Irny Suzila Ishak DENGAN DALAM DALAM LIHAT DAN FIKIRKAN??? MANAKAH YANG LEBIH UTAMA? ANTARA PERKARA-PERKARA?
Lebih terperinciSTUDI PERBANDINGAN MAZHAB DAN PEMIKIRAN DALAM ISLAM
STUDI PERBANDINGAN MAZHAB DAN PEMIKIRAN DALAM ISLAM I. Pendahuluan Tiada keraguan bahwa salah satu bagian sejarah paling menarik adalah, kajian atas pandangan berbagai aliran pemikiran. Bagi kita sebagai
Lebih terperinciBAB II TINJAUAN UMUM TENTANG IMAM SYAFI I. Muhammad bin Idris asy-syafi i al-quraisyi. Adapun nasab beliau adalah
12 BAB II TINJAUAN UMUM TENTANG IMAM SYAFI I A. Nasab Imam Syafi i Imam Syafi i yang dikenal sebagai pendiri madzhab Syafi i adalah Muhammad bin Idris asy-syafi i al-quraisyi. Adapun nasab beliau adalah
Lebih terperinciAnalisis Hadis Kitab Allah Dan Sunahku
Analisis Hadis Kitab Allah Dan Sunahku (Oleh: J. algar. secondprince) Tulisan ini akan membahas hadis Kitabullah wa Sunnaty yang sering dijadikan dasar bahwa kita harus berpedoman kepada Al Quran dan Sunnah
Lebih terperinciMUSHAF UTSMANI Sejarah Ringkas, Metode Penulisan dan Riwayat Hafsh
MUSHAF UTSMANI Sejarah Ringkas, Metode Penulisan dan Riwayat Hafsh Publication: 1439 H_2018 M MUSHAF UTSMANI Sejarah Ringkas, Metode Penulisan dan Riwayat Hafsh Dikutip dari Mushaf Al-Qur an Cetakan DarSyafii
Lebih terperinciSOAL UJI COBA HASIL BELAJAR PAI
141 LAMPIRAN XII SOAL UJI COBA HASIL BELAJAR PAI Perkembangan Ilmu Pengetahuan Hingga Daulah Abbasiyah Nama : Waktu : 2x 45 menit Kelas : Semester : II (Genap) Mulailah bekerja dengan membaca basmallah!
Lebih terperinciBAB II BIOGRAFI IMAM HANAFI
11 BAB II BIOGRAFI IMAM HANAFI A. Biografi Imam Hanafi Bagi umat Islam diseluruh dunia Islam, termasuk di Indonesia tidak asing mendengar sebutan Mazhab Hanafi, karena Mazhab Hanafi merupakan Mazhab yang
Lebih terperinciCONTOH SOALAN IDA 152
CONTOH SOALAN IDA 152 BAHAGIAN A 1. Apakah faktor UTAMA kemajuan tamadun Islam? A Akidah Islam B Pemerintah Islam C Tentera Islam D Undang-undang Islam 2. Apakah dua sumber UTAMA tamadun Islam? A Al-Quran
Lebih terperinciSalah Faham Terhadap Hadith
Sesi Pembelajaran Atas Talian DPI 2016 Salah Faham Terhadap Hadith Metode Berinteraksi Dengan Hadith Ustaz Taufiq Radja Nurul Bahri Al-Qudwah Academy 1 November 2016 OBJEKTIF Memperjelaskan maksud Hadith
Lebih terperinciULUMUL HADIS ULUMUL HADIS
ULUMUL HADIS Dr. Khadijah, M.Ag. Kelompok Penerbit Perdana Mulya Sarana KATA PENGANTAR Penulis: Dr. Khadijah, M.Ag. Copyright 2011, pada penulis Hak cipta dilindungi undang-undang All rigths reserved Penata
Lebih terperinciKONSEP PERUNDANGAN ISLAM
MAZHAB-MAZHAB FIKAH DALAM ISLAM - Mazhab beerti jalan iaitu mazhab2 fikah berbeza jalan mereka mengeluarkan hukum dari sumber2 hukum - 4 Mazhab yang terkenal yg diiktiraf disisi AHLI SUNAH WAL-JAMAAH ialah:
Lebih terperinciEtimologis: berasal dari jahada mengerahkan segenap kemampuan (satu akar kata dgn jihad)
PENGANTAR Sumber hukum tertinggi dalam Islam adalah Al- Quran dan Sunnah. Namun, seiring dengan perkembangan zaman, banyak permasalahan baru yang dihadapi umat Islam, yang tidak terjadi pada masa Rasulullah
Lebih terperinciE٤٨٤ J٤٧٧ W F : :
[ ] E٤٨٤ J٤٧٧ W F : : MENGHORMATI ORANG LAIN "Bukan termasuk golongan kami orang yang tidak menghormati yang tua dan tidak menyayangi yang muda dari kami." Orang yang paling pantas dihormati dan dihargai
Lebih terperinciPERKEMBANGAN HADITS PERIODE KEEMPAT
IMAS MUTIAWATI (1401026037) PERKEMBANGAN HADITS PERIODE KEEMPAT (MASA DINASTI ABBASIYAH DAN DINASTI AMAWIYAH : MASA PEMBUKUAN HADIST) A. Instruksi Umar Bin Abdul Aziz tentang Pembukuan Hadits Sejak sebelum
Lebih terperinciPendidikan Agama Islam
Pendidikan Agama Islam Modul ke: 02Fakultas Ekonomi dan Bisnis Pokok Bahasan : SUMBER AJARAN ISLAM Dr. Achmad Jamil, M.Si Program Studi S1 Manajemen AL QUR AN. Secara etimologi Alquran berasal dari kata
Lebih terperinciILMU QIRAAT 1 DIPLOMA PENGAJIAN AL QURAN DAN AL SUNNAH 2014 MINGGU KE-5
ILMU QIRAAT 1 DIPLOMA PENGAJIAN AL QURAN DAN AL SUNNAH 2014 MINGGU KE-5 PERBINCANGAN MINGGU INI Definasi Qiraat-Riwayat-Toriq Toriq-Toriq Qiraat Imam Asim riwayat Hafs Perbezaan yang terdapat pada Toriq-toriq
Lebih terperinciNama: Muslim bin al Hajjaj bin Muslim bin Kausyaz al-qusyairi an-naisaburi
Pertumbuhan beliau Nama: Muslim bin al Hajjaj bin Muslim bin Kausyaz al-qusyairi an-naisaburi Kuniyah beliau: Abdul Husain Nasab beliau: 1. Al Qusyairi; merupakan nisbah kepada Qabilah afiliasi beliau,
Lebih terperinciPerihal Sujud Syahwi Yang Benar
Perihal Sujud Syahwi Yang Benar http://fiqh-sunnah.blogspot.com Sujud syahwi adalah nama bagi dua sujud yang dilakukan oleh seseorang yang bersolat, untuk menutup kekurangan yang terjadi ketika solat disebabkan
Lebih terperinciUsuluddin (931) Pencapaian calon bagi mata pelajaran ini mengikut gred adalah seperti yang berikut:
Usuluddin (931) Prestasi Keseluruhan Pada tahun ini, bilangan calon yang mengambil mata pelajaran ini ialah seramai 1031 orang. Peratusan calon yang lulus penuh ialah 71.41%, menurun sebanyak 0.29% berbanding
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. melampaui batasan Allah, berdakwah kepada Allah, serta melakukan amar makruf dan
BAB I PENDAHULUAN A. latar Belakang Masalah Wanita adalah manusia yang mukallaf sama seperti lelaki. Dia dituntut beribadat kepada Allah, menegakkan agama, menunaikan kewajiban, meninggalkan larangan,
Lebih terperinciJENIS HAJI DAN PERMASALAHANNYA
JENIS HAJI DAN PERMASALAHANNYA Haji merupakan satu rukun daripada rukun Islam yang lima dan menjadi kemuncak penzahiran ubudiyyah hamba kepada Tuhan-Nya. Pada ruangan kali ini, akan dibincangkan berkenaan
Lebih terperinciMajlis Ugama Islam Singapura Khutbah Jumaat 17 April 2015 / 27 Jamadilakhir 1436 Memahami Hikmah Dalam Pengamalan Agama
Majlis Ugama Islam Singapura Khutbah Jumaat 17 April 2015 / 27 Jamadilakhir 1436 Memahami Hikmah Dalam Pengamalan Agama Sidang Jumaat yang dirahmati Allah sekalian, Marilah kita bertakwa kepada Allah s.w.t.
Lebih terperinciPOLA PEMIKIRAN IMAM SYAFI I DALAM MENETAPKAN HUKUM ISLAM. Oleh : Drs. Abdul Karim, M.Ag (Dosen Fakultas Tarbiyah UIN Alauddin Makassar)
Abdul Karim Pola Pemikiran Imam Syafii POLA PEMIKIRAN IMAM SYAFI I DALAM MENETAPKAN HUKUM ISLAM Oleh : Drs. Abdul Karim, M.Ag (Dosen Fakultas Tarbiyah UIN Alauddin Makassar) Abstract Imam Shafi'i is a
Lebih terperinciPengenalan Kepada Hadis Nasikh Dan Mansukh
Pengenalan Kepada Hadis Nasikh Dan Mansukh Muhammad Hanief Awang Yahaya Salah satu cabang pengajian ilmu hadis yang paling penting, terutamanya berkenaan hadis-hadis hukum ialah ilmu nasikh dan mansukh.
Lebih terperinciBab 34 Bagaimana Cara Dicabutnya Ilmu
- 34 - - - -. Bab 34 Bagaimana Cara Dicabutnya Ilmu Umar bin Abdul Aziz menulis surat kepada Abu Bakar bin Hazm : lihatlah hadits Rasulullah, lalu tulislah. Aku khawatir (punahnya) kajian ilmu (hadits)
Lebih terperinciHukum Berkabung Atas Kematian Raja dan Pemimpin
Hukum Berkabung Atas Kematian Raja dan Pemimpin حكم لا حد بل مللو لزعما [ Indonesia Indonesian ند نيn ] Penyusun : Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah Terjemah : Muhammad Iqbal A. Gazali Editor : Eko
Lebih terperinciObjektif. Isi Pembentangan SIMPOSIUM 2015 METODOLOGI PENGELUARAN HUKUM DALAM ISLAM. Metodologi Ulama Fiqh Dalam Pengeluaran Hukum Ustaz Izal Mustafa
SIMPOSIUM 2015 METODOLOGI PENGELUARAN HUKUM DALAM ISLAM Metodologi Ulama Fiqh Dalam Pengeluaran Hukum Ustaz Izal Mustafa Objektif Memberi gambaran umum & pengenalan metodologi pengeluaran hukum di sisi
Lebih terperinciTAJUK AYAT ASBAB L Tingkatan Empat 1 Gejala Mempersendakan Agama
BI TAJUK AYAT ASBAB L Tingkatan Empat 1 Gejala Mempersendakan Agama Surah Al Anam (70) 2 Pertanian Dalam Kehidupan Surah Al Anam (141) 3 Konsep Ibadah Surah Al Anam (162-163) 4 Negara Aman Rakyat Sejahtera
Lebih terperinciSEJARAH PENDIDIKAN ISLAM I
SEJARAH PENDIDIKAN ISLAM I NOTA RUJUKAN BAGI PERINGKAT DIPLOMA INSTITUT PENGAJIAN TINGGI AL-ZUHRI BAGI PEMBELAJARAN: PENDIDIKAN ISLAM PADA ZAMAN KHULAFA UR RASHIDIN DAN OBJEKTIF PENDIDIKAN 1 SEJARAH PENDIDIKAN
Lebih terperinciBAB III BIOGRAFI ABU HANIFAH. Nama lengkap Imam Abu Hanifah adalah an-nu man bin Tsabit yaitu nama
BAB III BIOGRAFI ABU HANIFAH A. Riwayat dan Pendidikan. Nama lengkap Imam Abu Hanifah adalah an-nu man bin Tsabit yaitu nama sewaktu Abu Hanifah masih kecil (lahir). 1 Lebih di kenal dengan sebutan Abu
Lebih terperinciIlmu Qira at. Oleh: Eka Safitri Anasari (C ) Faisal Abdillah (C ) Jurusan Sastra Arab. Fakultas Sastra dan Seni Rupa
Ilmu Qira at Oleh: Eka Safitri Anasari (C1011015) Faisal Abdillah (C1011016) Jurusan Sastra Arab Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta Ilmu qira at adalah termasuk bagian dari
Lebih terperinciPuasa Sunah Asyura: Waktu dan Keutamaannya
Puasa Sunah Asyura: Waktu dan Keutamaannya Tidak Sedikit manusia bertanya, bagaimanakah puasa sunah Asyura itu? Dan kapankah pelaksanaannya? Dalil-Dalilnya: Berikut ini adalah dalil-dalil puasa tersebut:
Lebih terperinciManhaj Ahl al-hadith: Peranan dan Sumbangannya dalam Ketamadunan Islam
Prosiding Seminar Kebangsaan Tamadun & Warisan Islam (TAWIS) 2016 283 Manhaj Ahl al-hadith: Peranan dan Sumbangannya dalam Ketamadunan Islam MUHAMMAD ARIF YAHYA 1 Abstrak Ancaman terhadap kedudukan Hadith
Lebih terperinciMetodologi Imam Tirmizi DR MUHAMAD ROZAIMI RAMLE
Metodologi Imam Tirmizi DR MUHAMAD ROZAIMI RAMLE Syarat Imam Tirmizi Hadis-hadis dalam Sunan Tirmizi mempunyai pelbagai peringkat: 1. Hadis sahih yang mencapai syarat Bukhari dan Muslim. 2. Hadis sahih
Lebih terperinciMenggapai Ridha Allah dengan Birrul Wâlidain. Oleh: Muhsin Hariyanto
Menggapai Ridha Allah dengan Birrul Wâlidain Oleh: Muhsin Hariyanto AL-BAIHAQI, dalam kitab Syu ab al-îmân, mengutip hadis Nabi s.a.w. yang diriwayatkan oleh Abdullah ibn Amr ibn al- Ash: Ridha Allah bergantung
Lebih terperinci2. Jika memang ada haditsnya, Kenapa dosa meratapi mayit ditimpakan ke mayit, padahal yg melakukan kesalahan itu adalah orang lain.
Menambahkan apa yang disampaikan Pak Baz, intinya seperti apa yang disampaikan Pak Baz. Pertanyaan : 1. Apakah ada hadits yg menyatakan bahwa jika ada keluarga yg meratapi mayit, dosanya akan ditimpakan
Lebih terperinciAl-Qur an Al hadist Ijtihad
Al-Qur an Al hadist Ijtihad Al-Qur'an sebagai kitab suci umat Islam adalah firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW untuk disampaikan kepada seluruh umat manusia hingga akhir zaman (Saba'
Lebih terperinci1 Copyright 2009 Abu Humaira Dermawar As-Salafy
1 Copyright 2009 Abu Humaira Dermawar As-Salafy HADIS-HADIS SAHIH TENTANG KEHARAMAN MUZIK Oleh: Drs. Abdul Ghani Azmi b. Hj. Idris Rahimahullah Para Imam Mazhab Empat telah sepakat mengharamkan semua alatalat
Lebih terperinciBAB VI RUMUSAN DAN PENUTUP
BAB VI RUMUSAN DAN PENUTUP 6.1 PENGENALAN Bab ini merupakan bahagian terakhir dari keseluruhan kajian dan sebagai penutup kepada kajian ini. Bahagian ini akan memfokuskan perbahasan mengenai rumusan dan
Lebih terperinciPENDAHULUAN CTU261 19/05/2014. Menghuraikan kepentingan fiqh awlawiyyat dalam pembangunan habitat dan pengurusan alam sekitar.
Fatimah Hamrie CTU 261 ISLAM DAN PENGURUSAN ALAM SEKITAR PENDAHULUAN HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN Menghuraikan kepentingan fiqh awlawiyyat dalam pembangunan habitat dan pengurusan alam sekitar Definisi
Lebih terperinciBAB LIMA: KESIMPULAN DAN PENUTUP. Bagi memanfaatkan hasil kajian ini, penulis dapat simpulkan beberapa perkara.
BAB LIMA: KESIMPULAN DAN PENUTUP 5.1 Pengenalan Bagi memanfaatkan hasil kajian ini, penulis dapat simpulkan beberapa perkara. Antaranya ialah hukum pelaksanaan bay al- inah adalah dilarang di sisi majoriti
Lebih terperinci