BAB III METODE PENELITIAN. sistematis dan akurat menurut data yang akan diteliti. Metode deskriptif yang dipilih

Transkripsi

1 BAB III METODE PENELITIAN Penelitian ini merupakan deskriptif, dimana akan dibuat deskriptif yang sistematis dan akurat menurut data yang akan diteliti. Metode deskriptif yang dipilih karena penelitian yang dilakukan bertujuan untuk menggambarkan dengan jelas tentang objek yang diteliti secara alamiah (Djajasudarma, 1993:8-9) Sudaryanto 1992;62) menyatakan metode deskriptif merupakan suatu metode yang secara empiris hidup pada penuturannya sehingga yang dihasilkan atau yang dicari berupa pemerolehan bahasa yang biasa sifatnya seperti, potret, paparan, seperti apa adanaya. 3.1 Sumber Data Objek Kajian Data yang diperoleh dalam penelitian ini nantinya bersumber dari buku yang berasal dari Perpustakaan Nasional wilayah Sumatra Utara, dengan deskripsi buku sebagai berikut: Judul buku Pengarang Penerbit : Pantun dan Pepatah Melayu : Tengku Lukman Sinar, SH : Sinar Budaya Group Tahun terbit : 1995 Tebal buku Warna sampul : 129 halaman : Biru muda

2 3.2 Instrumen Penelitian Sebelum penulis melakukan penelitian, penulis terlebih dahulu mempersiapkan instrumen atau alat bantu penelitian. Alat atau instrumen yang digunakan dalam penelitian ini adalah alat tulis, seperti buku dan pulpen. 3.3 Metode Pengumpulan Data Penelitian ini penulis hanya menggunakan metode pustaka untuk mengkaji dan menganalisis pantun Melayu Deli Medan dengan menggunakan buku atau sumber data tertulis, karena sumber data pada penelitian ini adalah sumber data tertulis, maka teknik pengumpulan data yang dilakukan ialah: 1. Mencari buku-buku yang berkaitan dengan pantu percintaan. 2. Mencatat kata yang bermakna leksikal dalam pantun percintaan Melayu Deli. 3. Mencatat kata yang bermakna gramatikal dalam pantun percintaan Melayu Deli. 3.4 Metode Analisis Data 1. Membaca pantun percintaan Melayu Deli. 2. Mencermati isi pantun percintaan Melayu Deli. 3. Mengklasifikasi data yang bermakna leksikal dan gramatikal yang terdapat dalam pantun percintaan Melayu Deli. 4. Menganalisis data yang terkandung dalam pantun percintaan Melayu Deli. 5. Memberi kesimpulan.

3 BAB IV PEMBAHASAN 4.1 Analisis makna Leksikal Pantun Percintaan Melayu Deli Makna leksikal adalah makna yang sesuai dengan referennya, makna yang sesuai dengan observasi alat indra atau makna yang sungguh-sungguh nyata dalam kehidupan. Pada pantun percintaan Melayu Deli ditemui makna leksikal, seperti contoh-contoh berikut: 1. Kalau tuan pergi ke tanjung, Bawalah kain barang sekayu, Kalau tuan menjadi burung, Saya menjadi si ranting kayu. Secara umum pantun ini bermakna suatu kekaguman seseorang terhadap pasangannya dan ingin menjadi bagian dari pasangannya tersebut. Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna leksikal dari pantun di atas adalah : a. Kalau Kata kalau dalam pantun percintaan di atas bermakna leksikal. Adapun makna dari kata kalau berdasarkan kamus besar bahasa Indonesi memiliki makna kata penghubung untuk menandai syarat (KBBI,1997:433).

4 b. Tuan Kata tuan pada pantun percintaan merupakan kata dasar tuan, yang artinya menurut Kamus Besar bahasa Indonesia adalah sebutan kepada orang laki-laki yang patut dihormati (KBBI,1997:1074). c. Pergi Kata pergi pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal yaitu, kata yang memiliki makna yang dapat berdiri sendiri tanpa adanya tambahan kegramatikalan. Adapun makna dari kata pergi dalam pantun ini adalah berjalanan (bergerak) maju (KBBI,1997:754). d. Ke Kata ke pada pantun percintaan di atas adalah kata bermakna leksikal. Adapun makna dari kata ke dalam pantun ini adalah kata depan untuk menandai arah atau tujuan (KBBI,1997:457). e. Tanjung Kata tanjung dalam pantun di atas bermakna leksikal, yaitu kata yang memiliki makna yang dapat berdiri sendiri tanpa adanya tambahan kegramatikalan. Adapun makna kata tanjung menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah tanah (ujung) atau pegunungan yang menganjur ke laut (ke danau) (KBBI,1997:1008). f. Kain Kata kain pada pantun percintaan di atas merupakan kata dasar kain, yang artinya menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah barang yang ditenun

5 dari benang atau kapas, (KBBI,1997: 430). Oleh karena itu, kata kain dalam pantun ini dikategorikan bermakna leksikal. Menurut pendapat Chaer, (2002:60) makna leksikal adalah makna yang sesuai dengan relevannya, makna yang sesuai dengan observasi alat indra atau makna yang sesungguhsungguhnya nyata dalam kehidupan kita. g. Barang Kata barang pada pantun percintaan dis atas adalah kata bermakna leksikal. Adapun makna dari kata barang dalam pantun ini adalah sedikit banyak; sekedar; kira-kira (KBBI,1997:93). h. Burung Kata burung pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal, karena kata ini dapat berdiri sendiri dan berasal dari kata dasar itu sendiri. Adapun makna kata burung dalam pantun ini memiliki makna yaitu binatang berkaki dua, bersayap dan berbulu, dan biasanya bisa terbang atau binatang unggas, (KBBI,1997:159). i. Saya Kata saya pada pantun percintaan di atas adalah kata bermakna leksikal, yang mana kata ini dapat berdiri sendiri. Kata saya ini menurut kamus besar bahsa Indonesia memiliki makna persona tunggal orang yang berbicara atau menulis (KBBI,1997:885).

6 j. Si Kata si pada pantun percintaan di atas adalah kata bermakna leksikal. Adapun makna dari si ini menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah kata yang dipakai di depan nama benda untuk timang-timangan, ejekan, panggilan, dan lain sebagainya, menyatakan bahwa yang disebut ini mempunyai sesuatu atau menyerupai sesuatu yang disebut (KBBI,1997:933). k. Ranting Kata ranting pada pantun percintaan di atas merupakan sebuah kata leksikal, karena kata ini dapat berdiri sendiri. Arti ranting menurut kamus besar bahasa Indonesia yaitu bagian cabang yang kecil-kecil (KBBI,1997:818). l. Kayu Kata kayu dalam pantun percintaan di atas termasuk kata yang bermakna leksikal. Kayu disini memiliki makna pohon yang batangnya keras (KBBI,1997:456). 2. Kain pelekat di atas peti, Pelekat orang negeri Malbari, Sudah terikat di dalam hati, Terikut-ikut bermimpi-mimpi. Secara umun makna dari pantun di atas adalah bermakna kecintaan seseorang kepada orang lain yang ia kagumi sampai terbayang-bayang termimpi-mimpi.

7 Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna leksikal dari pantun di atas adalah : a. Kain Kata kain pada pantun percintaan di atas merupakan kata dasar kain, yang artinya menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah barang yang ditenun dari benang atau kapas, (KBBI,1997: 430). Oleh karena itu, kata kain dalam pantun ini dikategorikan bermakna leksikal. Menurut pendapat Chaer, (2002:60) makna leksikal adalah makna yang sesuai dengan relevannya, makna yang sesuai dengan observasi alat indra atau makna yang sesungguhsungguhnya nyata dalam kehidupan kita. b. Pelekat Kata pelekat pada pantun di atas merupakan kata yang bermakna leksikal yang berasal dari kata dasar itu sendiri. Pada pantun pencintaan di atas kata pelekat memiliki makna kain sarung tenun yang berasal dari negeri pelekat di pantai koromandel (KBBI,1997:743). c. Di Kata di pada pantun di atas termasuk kata yang bermakna leksikal yang berasal dari kata dasar itu sendiri. Adapun makna dari di menurutkamus bahasa Indonesia adalah kata depan utuk menandai tempat (KKBBI,1997:230).

8 d. Atas Kata atas pada pantun percintaan di atas adalah termasuk ke dalam kategori kata yang bermakna leksikal. Adapun makna kata atas menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah bagian (tempat) yang lebih tinggi (KBBI,1997:64) e. Peti Kata peti pada pantun percintaan di atas adalah kata bermakna leksikal atau kata yang dapat berdiri sendiri yang memiliki makna. Adapun makna dari kata peti menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah kotak bertutup (dibuat dari kayu, logam) (KBBI,1997:764). f. Orang Kata orang pada pantun di atas merupakan kata yang bermakna atau kata leksikal, yaitu kata yang memiliki makna yang dapat berdiri sendiri tanpa adanya tambahan kegramatikalan. Adapun makna kata orang dalam pantun ini adalah manusia (KBBI,1997:706). g. Sudah Kata sudah pada pantun percintaa disini adalah kata yang memiliki makna leksikal, adapun makna kata sudah dalam pantun ini adalah telah jadi; telah sedia; selesai (KBBI,1997:968). h. Dalam Kata dalam pada pantun di atas merupakan kata bermakna leksikal. Adapun makna kata dalam dari pantun percintaan ini adalah sampai kelubuk hati;

9 betul-betul terasakan ke lubuk hati (tentang cinta, dendam, penderitaan; sakit hati) (KBBI,1997:205). i. Hati Kata hati pada pantun percintaan ini adalah kata bermakna leksikal, yang mana kata ini adalah kata tunggal yang dapat berdiri sendiri dan memiliki makna. Dalam pantun ini, kata hati memiliki makna sesuatu yang ada di dalam tubuh manusia yang dianggap sebagai tempat segala perasaan batin dan tempat penyimpanan pengertian-pengertian (KBBI,1997:344). 3. Cik Ros pergi ke Pekan, Hendak membeli ubi keladi, Bukan kurus karena tak makan, Kurus karena merindu di hati. Secara umum makna dari pantun di atas adalah menyatakan kerinduan seseorang kepada pasangannya. Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna leksikal dari pantun di atas adalah : a. Pergi Kata pergi pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal yaitu, kata yang dapat berdiri sendiri tanpa adanya tambahan kegramatikalan. Adapun makna dari kata pergi menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah berjalanan (bergerak) maju (KBBI,1997:754).

10 b. Ke Kata ke pada pantun di atas merupakan kata bermakna leksikal. Adapun makna dari kata ke dalam pantun ini adalah kata depan untuk menandai arah atau tujuan (KBBI,1997:457). c. Pekan Kata pekan pada pantun di atas termasuk ke dalam kata yang bermakna leksikal yang berasal dari kata dasar itu sendiri. Adapun makna kata pekan menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah pasar (KBBI,1997:742). d. Hendak Kata hendak pada pantun percintaan di atas merupakan sebuah kata bermakna leksikal. Arti hendak menurut kamus besar bahasa Indonesia yaitu mau; akan; bermaksud akan (KBBI,1997:347). e. Ubi Kata ubi pada pantun di atas merupakan kata bermakna leksikal. Adapun makna dari kata ubi menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah tumbuhan menjalar atau berupa perdu yang berumbi besar dan berdaging (mengandung zat tepung) ; pada umumnya dapat dimakan (KBBI,1997:1094). f. Keladi Kata keladi pada pantun percintaan di atas merupakan sebuah kata bermakna leksikal. Makna kata keladi menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah tumbuhan jenis herba yang berdaun lebar dan berumbi, ada yang dapat dimakan dan ada yang tidak; umbi keladi (KBBI,1997:464).

11 g. Bukan Kata bukan pada pantun di atas merupakan kata yang bermakna atau kata leksikal. Adapun makna dari kata bukan menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah berlainan dengan sebenarnya (KBBI,1997:151). h. Kurus Kata kurus pada pantun percintaan di atas merupakan kata bermakna leksikal yang berasal dari kata dasar itu sendiri. Adapun makna kata kurus dalam pantun percintaan di atas adalah kurang berdaging; tidak gemuk (KBBI,1997:546). i. Karena Kata karena pada pantun di atas termasuk kata yang bermakna leksikal, arti kata karena menurut kamus besar bahasa indonesia yaitu kata penghubung untuk menandai sebab atau alasan; lantaran (KBBI,1997:446). j. Tak Kata tak pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal, yang artinya menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah tidak (KBBI,1997:992). k. Makan Kata makan pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal, yang mana kata ini dapat berdiri sendiri. Adapun makna kata makan menurut kamus besar bahasa Indonesia yaitu memasukkan sesuatu kedalam mulut kemudian mengunyah dan menelannya (KBBI,1997:616).

12 l. Hati Kata hati pada pantun percintaan di atas adalah kata bermakna leksikal, yang mana kata ini adalah kata tunggal yang dapat berdiri sendiri dan memiliki makna, hati ini memiliki makna sesuatu yang ada di dalam tubuh manusia yang di anggap sebagai tempat segala perasaan batin dan tempat penyimpanan pengertian-pengertian (KBBI,1997:344). 4. Cina, Melayu membeli baldu, Memakai kasut sehari-hari, Alangkah sukarnya menanggung rindu, Nasi dimakan serasa duri. Secara umum makna dari pantun percintaan di atas adalah menyatakan perasaan kerinduan seseorang terhadap pasangannya. Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna Leksikal dari pantun di atas adalah : a. Cina Kata cina pada pantun di atas memiliki makna sebuah negri di Asia; Tiongkok (KBBI,1997:190) karena kata ini memiliki makna yang relevan dari kamus, maka kata Cina dikatakan dengan makna leksikal. b. Melayu Kata Melayu pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna atau kata leksikal. yaitu, kata yang dapat berdiri sendiri tanpa adanya

13 tambahan kegramatikalan. Adapun makna dari kata Melayu menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah suku bangsa dan bahasa di Sumatra, Semenanjung Malaya, dan di berbagai daerah di Asia Tenggara (KBBI,1997:642). c. Baldu Kata baldu pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal, yang mana kata ini dapat berdiri sendiri. Baldu disini memiliki arti yaitu kain dengan permukaan yang tebal, berbulu-bulu halus pada bagian depan dan rata pada bagian belakang, lunak, dan berkilat, sering dibuat kopiah atau baju kebesaran (KBBI,1997: 110). d. Kasut Kata kasut pada pantun percintaan di atas adalah kata bermakna leksikal, yang mana kata ini adalah kata tunggal yang dapat berdiri sendiri dan memiliki makna. Adapun arti kata kasut ini menurut kamus besar bahasa Indonesia memiliki makna alas kaki; sepatu; selop (KBBI,1997:451). e. Alangkah Kata alangkah pada pantun di atas merupakan makna leksikal. Adapun makna kata alangkah menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah kata efektif penanda rasa heran, kagum (KBBI,1997:23).

14 f. Rindu Kata rindu pada pantun di atas merupakan sebuah kata leksikal, yang makna katanya dapat berdiri sendiri. Arti rindu menurut kamus besar bahasa Indonesia yaitu merasa ingin sekali hendak bertemu (KBBI,1997:842). g. Nasi Kata nasi pada pantun percintaan di atas adalah kata bermakna leksikal, kata yang tidak mendapatkan kegramatikalan atau kata yang dapat berdiri sendiri yang memiliki makna. Adapun makna dari nasi ini menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah beras yang sudah di masak (KBBI,1997:683). h. Duri Kata duri pada pantun percintaan di atas adalah kata yang bermakna leksikal yang berasal dari kata dasar itu sendiri. Kata dasar duri menurut kamus besar bahasa Indonesia memiliki makna yaitu bagian tumbuhan yang meruncing dan tajam (KBBI;1997:247). 5. Sungguhlah tuan membeli jerami, Kalau sungguh mana dianya, Sungguhlah tuan cintakan kami, Kalau sungguh mana tandannya. Secara umum makna dari pantun percintaan di atas adalah mempertanyakan pembuktian cinta dari seseorang.

15 Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna Leksikal dari pantun di atas adalah : a. Tuan Kata tuan pada pantun percintaan di atas merupakan kata dasar yang artinya menurut Kamus Besar bahasa Indonesia adalah sebutan kepada orang laki-laki yang patut dihormati (KBBI,1997:1074), yang menjadi isyarat dalam pantun ini sebagai objek. karena kata ini memiliki makna yang relevan dari kamus, makna kata tuan ini dikatakan dengan makna leksikal. b. Jerami Kata jerami pada pantun percintaan di atas merupakan sebuah kata bermakna leksikal. Arti jerami menurut kamus besar bahasa Indoesia yaitu batang padi yang sudah kering (KBBI, 1997:412). c. Kalau Kata kalau pada pantun diatas bermakna leksikal. Adapun makna dari kata kalau berdasarkan kamus besar bahasa Indonesi memiliki makna kata penghubung untuk menandai syarat (KBBI,1997:433). d. Sungguh Kata sungguh pada pantun percintaan di atas adalah kata bermakna leksikal, kata yang tidak mandapatkan kegramatikalan atau kata yang dapat berdiri sendiri yang memiliki makna. Adapun makna dari sungguh ini menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah benar (KBBI,1997:975)

16 e. Mana Kata mana pada pantun percintaan di atas merupakan sebuah kata leksikal, yang artinya menurut kamus besar bahasa Indonesia yaitu kata tanya yang dipergunakan untuk menayakan salah seorang atau salah satu benda atau hal dari suatu kelompok atau kumpulan (KBBI,1997:623). f. Kami Kata kami pada pantun percintaan di atas adalah kata yang bermakna leksikal yang bersal dari kata dasar itu sendiri. Kami disini memiliki makna pronomina persona jamak yang berbicara bersama dengan orang lain KBBI,1997:437). 6. Ambil gendang di kampung kandis, Bunga melati tiada berbeda, Mangkin dipandang mangkin manis, Dalam hati menyala cinta. Secara umum makna dari pantun percintaan di atas adalah bentuk kekaguman seorang pada orang lain sampai merasakan jatuh cinta. Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna Leksikal dari pantun di atas adalah :

17 a. Ambil Kata ambil pada pantun percintaan di atas merupakan kata dasar ambil, yang artinya menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah pegang lalu dibawa, diangkat (KBBI,1997:31). b. Gendang Kata gendang pada pantun percintaan di atas merupakan sebuah kata leksikal, karena kata ini dapat berdiri sendiri atau memiliki makna. Arti gendang menurut kamus besar bahasa Indonesia yaitu alat bunyi-bunyian berupa kayu bulat panjang, di dalamnya berongga dan pada salah satu lubangnya atau kedua-duanya di beri berkulit (untuk di pukul) (KBBI,1997:308). c. Di Kata di pada pantun di atas adalah kata yang bermakna leksikal. Adapun arti kata di menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah kata depan utuk menandai tempat (KKBBI,1997:230). d. Bunga Kata bunga pada pantun percintaan di atas merupakan sebuah kata bermakna leksikal. Arti kata bunga menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah jenis bagi berbagai-bagai bunga (KBBI,1997:155). e. Melati Kata melati pada pantun percintaan di atas merupakan sebuah kata bermakna leksikal. Adapun makna dari melati menurut kamus besar bahasa

18 Indonesia adalah tumbuhan perdu suku Rubiaceace, sering di tanam di halaman rumah, warna bunganya putih berbentuk bintang, terletak pada tandan kecil, berbau sangat harum, sering digunakan dalam berbagai upacara adat, seperti perkawinan, juga pada waktu ada kematian (KBBI,1997:642) f. Tiada Kata tiada pada pantun percintaan di atas merupakan kata dasar yang artinya menurut kamus besar bahasa indonesia adalah tidak (KBBI,1997:1052) g. Mungkin Kata mangkin pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang termasuk dalam makna leksikal, yang memiliki arti menurut kamus bahasa Indonesia yaitu kian bertambah (KBBI,1997:618). h. Manis Kata manis pada pantun di atas adalah kata bermakna leksikal, kata yang dapat berdiri sendiri yang memiliki makna. Adapun makna dari manis ini adalah sangat menarik hati; sangat ramah dan lemah-lembut (KBBI,1997:627). i. Dalam Kata dalam pada pantun percintaan di atas merupakan kata bermakna leksikal. Adapun makna kata dalam dari pantun percintaan ini adalah sampai kelubuk hati; betul-betul terasakan kelubuk hati (tentang cinta, dendam, penderitaan; sakit hati) (KBBI,1997:205).

19 j. Hati Kata hati pada pantun percintaan di atas adalah kata bermakna leksikal, yang mana kata ini adalah kata tunggal yang dapat berdiri sendiri dan memiliki makna, hati ini memiliki makna sesuatu yang ada didalam tubuh manusia yang dianggap sebagai tempat segala perasaan batin dan tempat penyimpanan pengertian-pengertian (KBBI,1997:344). k. Cinta Kata cinta pada pantun di atas merupakan sebuah kata leksikal yang berasal dari kata dasar itu sendiri yang memiliki makna menurut kamus bahasa Indonesia adalah kasih (KBBI,1997:190). 7. Padang panjang dilingkar bukit, Bukit dilingkar kayu jati, Kasih sayang bukan sedikit, Dari mulut sampai ke hati. Secara umum makna dari pantun percintaan di atas adalah ungkapan perasaan sayang yang bukan hanya sekedar perkataan tapi benar sayang. Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna Leksikal dari pantun di atas adalah : a. Bukit Kata bukit yang kita jumpai pada pantun percintaan di atas merupakan kata bermakna leksikal. Adapun makna dari kata bukit memiliki makna tumpukan

20 tanah yang lebih tinggi dari tempat sekelilingnya, lebih rendah dari gunung (KBBI,1997:151). b. Kayu Kata kayu pada pantun percintaan di atas merupakan sebuah kata bermakna leksikal. Adapun makna dari kata kayu menurut kamus besar bahsa Indonesia adalah pohon yang batangnya keras (KBBI,1997:456). c. Jati Kata jati pada pantun percintaan di atas merupakan sebuah kata bermakna leksikal. Makna kata jati menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah pohon yang kayunya keras dal ulet, baik untuk bahan rumah, meja, kursi dan sebagainya, daunnya besar, bulat dan berbulu halus pada bagian bawah dan licin pada bagian atas; kayu jati (KBBI,1997:404). d. Bukan Kata bukan pada pantun percintaan di atas adalah kata bermakna leksikal. Adapun arti kata bukan menurut kamus besar bahasa Indonesia memiliki makna yaitu berlainan dengan sebenarnya (KBBI,1997:151). e. Dari Kata dari pada pantun percintaan di atas merupakan kata bermakna leksikal. Adapun makna kata dari menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah kata depan yang menyatakan tempat permulaan (KBBI,1997:210).

21 f. Mulut Kata mulut pada pantun percintaan di atas merupakan kata yag bermakna leksikal yang berasal dari kata dasar itu sendiri, yaitu kata dasar mulut yang memiliki makna yaitu rongga di muka, tempat gigi dan lidah, untuk memasukkan makanan (KBBI,1997:672). g. Sampai Kata sampai pada pantun percintaan di atas adalah sebuah kata leksikal yang memiliki arti tersendiri. Makna dari sampai menurut kamus bahasa Indonesia adalah hingga (KBBI,1997:871). h. Ke Kata ke pada pantun percintaan di atas merupakan kata bermakna leksikal, yang artinya menurut kamus bahasa Indonesia adalah kata depan untuk menandai arah atau tujuan (KBBI,1997:457). i. Hati Kata hati pada pantun percintaan di atas adalah kata bermakna leksikal, yang mana kata ini adalah kata tunggal yang dapat berdiri sendiri dan memiliki makna, hati ini memiliki makna sesuatu yang ada didalam tubuh manusia yang dianggap sebagai tempat segala perasaan batin dan tempat penyimpanan pengertian-pengertian (KBBI,1997:344). 8. Cik Esah bertanam tebu, Jangan dibuang selaranya,

22 Tak usah saya bertemu, Asal mendengar suaranya. Secara umum makna dari pantun percintaan di atas adalah menyatakan perasaan kekaguman seorang kepada pasangannya. Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna Leksikal dari pantun di atas adalah : a. Tebu Kata tebu pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna atau kata leksikal yaitu, kata yang memiliki makna yang dapat berdiri sendiri tanpa adanya tambahan kegramatikalan. Adapun makna dari tebu ini adalah jenis rumput-rumputan berbatang tinggi dan beruas-ruas, air dalam batangnya manis, biasanya dibuat gula (KBBI,1997:1019). b. Jangan Kata jangan pada pantun percintaan di atas merupakan makna leksikal, yang mana kata ini memiliki makna walaupun hanya berdiri sendiri. Makna kata Jangan pada pantun percintaan disini memiliki arti kata menyatakan melarang, berarti tidak boleh (KBBI,1997:400). c. Tak Kata tak pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal, yang artinya menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah tidak (KBBI,1997:992).

23 d. Usah Kata usah pada pantun percintaan di atas merupakan kata bermakna leksikal. Adapun arti dari kata usah menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah perlu (KBBI,1997:1112). e. Saya Kata saya pada pantun percintaan di atas merupakan kata bermakna leksikal, yang mana kata ini dapat berdiri sendiri. Kata saya menurut kamus besar bahasa Indonesia memiliki makna persona tunggal orang yang berbicara atau menulis (KBBI,1997:885). f. Asal Kata asal pada pantun percintaan di atas merupakan sebuah kata leksikal, karena kata ini dapat berdiri sendiri. Arti asal menurut kamus besar bahasa Indonesia yaitu pokoknya; yang penting (KBBI,1997:59). 9. Tujuh hari dalam hutan, Air tak minum, nasi tak makan, Sehari tak pandang tuan, Rasanya susut tubuh di badan. Secara umum makna dari pantun percintaan di atas adalah menyatakan rasa kerinduan yang mendalam seorang wanita pada kekasihnya. Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna Leksikal dari pantun di atas adalah :

24 a. Dalam Kata dalam pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal, yang artinya menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah jauh ke bawah (KBBI,1997:205). b. Hutan Kata hutan dalam pantun percintaan di atas merupakan kata bermakna leksikal. Adapun arti kata hutan menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah tanah yang luas yang ditumbuhi pohon-pohon (KBBI,1997:362) c. Air Kata air pada pantun percintaan di atas adalah kata bermakna leksikal, kata yang tidak mendapatkan kegramatikalan atau kata yang dapat berdiri sendiri yang memiliki makna. Air disini memiliki makna benda cair yang biasa terdapat di sumur, sungai, danau (KBBI,1997:13) d. Tak Kata tak pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal, yang artinya menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah tidak (KBBI,1997:992). e. Minum Kata minum pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal, yang mana kata ini dapat berdiri sendiri. Adapun arti dari minum adalah memasukkan air ke dalam mulut dan meneguknya (KBBI,1997:657)

25 f. Nasi Kata nasi pada pantun percintaan di atas adalah kata bermakna leksikal, kata yang tidak mendapatkan kegramatikalan atau kata yang dapat berdiri sendiri yang memiliki makna. Adapun makna dari nasi ini menurut kamus besar bahsa Indonesia adalah beras yang sudah di masak (KBBI,1997:683). g. Makan Kata makan pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal, yang mana kata ini dapat berdiri sendiri. Arti makan menurut kamus besar bahasa Indonesia yaitu memasukkan sesuatu kedalam mulut kemudian mengunyah dan menelannya (KBBI,1997: 616). h. Susut Kata susut pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal, yang mana kata ini dapat berdiri sendiri. Arti susut menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah menjadi kurus (KBBI,1997:982). i. Tubuh Kata tubuh pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal, yang mana kata ini dapat berdiri sendiri. Arti tubuh adalah keseluruhan jasad manusia atau binatang yang kelihatan dari bagian ujung kaki sampai ujung rambut (KBBI,1997:1075).

26 j. Di Kata di pada pantun percintaan di atas adalah kata yang bermakna leksikal yang berasal dari kata dasar itu sendiri, yaitu kata dasar di yang memiliki makna kata depan utuk menandai tempat (KKBBI,1997:230) k. Badan Kata badan pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal yang berasal dari kata dasar itu sendiri. kata dasar badan dalam pantun percintaan di atas memiliki arti adalah tubuh; jasmani; raga; awak (KBBI,1997:73). 10. Singapura tempat berehat, Bandar besar negeri baru, Pura-pura tidak dilihat, Hati di dalam bagai digaru. Secara umum makna dari pantun percintaan di atas adalah uangkapan mengatakan perasaan kesal. Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna Leksikal dari pantun di atas adalah : a. Singapura Kata Singapura pada pantun percintaan di atas merupakan makna leksikal yang memiliki arti menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah bangsa yang berada di Asia.

27 b. Tempat Kata tempat pada pantun percintaan di atas merupakan kata bermakna leksikal. Adapun arti kata tempat menurut kamus besar bahsa Indonesia adalah ruang (KBBI,1997:1032). c. Negeri Kata negeri pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal. Adapun makna dari negeri menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah kampung halaman (KBBI,1997:686). d. Baru Kata baru pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal, yang artinya menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah belum pernah ada (dilihat) sebelumnya (KBBI,1997:95). e. Tidak Kata tidak pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal, yang artinya partikel untuk menyatakan pengingkaran, penolakan, penyangkalan; tak; tiada (KBBI,1997:1053). f. Hati Kata hati pada pantun percintaan di atas adalah kata bermakna leksikal, yang mana kata ini adalah kata tunggal yang dapat berdiri sendiri dan memiliki makna, hati ini memiliki makna sesuatu yang ada didalam tubuh manusia yang dianggap sebagai tempat segala perasaan batin dan tempat penyimpanan pengertian-pengertian (KBBI,1997:344).

28 g. Di Kata di pada pantun percintaan di atas adalah kata yang bermakna leksikal yang berasal dari kata dasar itu sendiri. Adapun makna kata di pada pantun di atas memiliki makna kata depan utuk menandai tempat (KKBBI,1997:230). h. Dalam Kata dalam pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna leksikal, yang artinya menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah jauh ke bawah (KBBI,1997:205). i. Bagai Kata bagai pada pantun percintaan di atas merupakan kata yang bermakna atau kata leksikal yaitu, kata yang memiliki makna yang dapat berdiri sendiri tanpa adanya tambahan kegramatikalan. Adapun makna dari bagai menurut kamus besar bahasa Indonesia adalah kata depan untuk menyatakan perbandingan (KBBI,1997:74) Analisis makna Gramatikal dalam Pantun Percintaan Melayu Deli Makna gramatikal menurut pendapat Chaer (2013:59) adalah makna yang timbul akibat peristiwa tata bahasa, yaitu proses melekatnya bentuk kata (morfem) yang satu dengan bentuk yang lain. Morfem tersebut memiliki makna setelah bergabung dengan bentuk lain, peristiwa ini disebut proses morfologi.

29 1. Kalau tuan pergi ke tanjung, Bawalah kain barang sekayu, Kalau tuan menjadi burung, Saya menjadi si ranting kayu. Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna Gramatikal dari pantun di atas adalah : a. Bawalah Kata bawalah dalam pantun percintaan di atas termasuk kategori kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kaepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Adapun jenis afiks dalam kata bawalah adalah sufiks (akhiran -lah). Makna bawalah dalam pantun ini menyatakan perintah untuk membawa sesuatu. b. Sekayu Kata sekayu dalam pantun percintaan di atas termasuk kategori kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata sekayu adalah prefix (awalan se-). Makna kata sekayu dalam pantun ini adalah segulungan kain yang dibalut didalam sebuah kayu.

30 c. Menjadi Kata menjadi dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan me-). Makna menjadi dalam pantun ini adalah berubah keadaan (wujud, barang) lain. 2. Kain pelekat di atas peti, Pelekat orang negeri Malbari, Sudah terikat di dalam hati, Terikut-ikut bermimpi-mimpi. Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna Gramatikal dari pantun di atas adalah : a. Negeri Malbari Kata negri malbari dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara komposisi atau gabungan dua kata atau lebih yang menimbulkan makna baru. Makna kata negeri Malbari adalah kampung atau tanah tempat tinggal di Malbari. b. Terikat Kata terikat dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses

31 melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata terikat adalah prefiks (awalan ter-). Adapun makna dari kata terikat adalah telah di ikat ( di susun, di rangkaikan, dan sebagainya). c. Terikut-ikut Kata terikut-ikut dalam pantun di atas merupakan kata yang bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan reduplikasi atau proses pembentukan kata baru dengan cara mengulang bentuk dasar. Adapun bentuk perulangan pada kata terikut-ikut adalah bentuk kata ulang sebagian. Makna kata terikut-ikut dalam pantun diatas adalah kebawa sampai mimpi. d. Bermimpi-mimpi Kata bermimpi-mimpi dalam pantun di atas merupakan kata yang bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan reduplikasi atau proses pembentukan kata baru dengan cara mengulang bentuk dasar. Adapun bentuk perulangan pada kata bermimpi-mimpi adalah bentuk kata ulang sebagian. Makna kata bermimpi-mimpi dalam pantun diatas adalah melihat sesuatu dalam mimpi. 3. Cik Ros pergi ke Pekan, Hendak membeli ubi keladi, Bukan kurus karena tak makan, Kurus karena merindu di hati.

32 Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna Gramatikal dari pantun di atas adalah : a. Membeli Kata membeli dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan me). Adapun makna kata membeli dalam pantun tersebut adalah memperoleh sesuatu dengan menukar dengan uang. b. Merindu Kata merindu dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan me-). Makna kata merindu dalam pantun tersebut adalah menanggung rindu. 4. Cina, Melayu membeli baldu, Memakai kasut sehari-hari, Alangkah sukarnya menanggung rindu, Nasi dimakan serasa duri. Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna Gramatikal dari pantun di atas adalah :

33 a. Membeli Kata membeli dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan me-). Adapun makna kata membeli adalah memproleh sesuatu dengan menukar dengan uang. b. Memakai Kata memakai dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan me- ). Adapun makna kata memakai adalah menggunakan. c. Sehari-hari Kata sehari-hari dalam pantun di atas merupakan kata yang bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan reduplikasi atau proses pembentukan kata baru dengan cara mengulang bentuk dasar. Adapun bentuk perulangan pada kata sehari-hari adalah bentuk kata ulang sebagian. Makna kata sehari-hari dalam pantun tersebut adalah setiap hari. d. Sukarnya Kata sukarnya dalam pantun percintaan di atas termasuk kategori kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara

34 afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kaepada kata dasar yang kan menimbulkan dan fungsi makna kata. Adapun jenis afiks dalam kata bawalah adalah sufiks (akhiran -nya). Makna kata sukarnya dalam pantun tersebut adalah susahnya menanggung rindu. e. Menanggung Kata menanggung dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan me-). Adapun arti makna kata menanggung dalam pantun tersebut adalah menahan rindu. f. Dimakan Kata dimakan dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan dan fungsi makna kata. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan di-). Makna dari kata dimakan dalam pantun tersebut adalah memasukkan nasi ke dalam mulut serta menggunyah dan menelannya. g. Serasa Kata serasa dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan

35 fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan se-). Adapun makna dari kata serasa dalam pantun tersebut adalah seakanakan. 5. Sungguhlah tuan membeli jerami, Kalau sungguh mana dianya, Sungguhlah tuan cintakan kami, Kalau sungguh mana tandannya. Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna Gramatikal dari pantun di atas adalah : a. Sungguhlah Kata sungguhlah dalam pantun percintaan di atas termasuk kategori kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kaepada kata dasar yang kan menimbulkan fungsi dan makna baru. Adapun jenis afiks dalam kata bawalah adalah sufiks (akhiran -lah). Makna sungguhlah dalam pantun tersebut adalah benarkah. b. Membeli Kata membeli dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan

36 me-). Adapun makna kata membeli dalam pantun tersebut adalah memproleh sesuatu dengan menukar dengan uang. c. Dianya Kata dianya dalam pantun percintaan di atas termasuk kategori kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kaepada kata dasar yang kan menimbulkan fungsi dan makna baru. Adapun jenis afiks dalam kata bawalah adalah sufiks (akhiran -nya). Makna kata dianya dalam pantun tersebut adalah persona tunggal yang di bicarakan dalam hal ini adalah jerami. d. Cintakan Kata cintakan dalam pantun percintaan di atas termasuk kategori kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kaepada kata dasar yang kan menimbulkan fungsi dan makna baru. Adapun jenis afiks dalam kata bawalah adalah sufiks (akhiran -kan). Adapun makna kata cintakan dalam pantun tersebut adalah rasa sayang sekali. e. Tandanya Kata tandanya dalam pantun percintaan di atas termasuk kategori kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kaepada kata dasar yang kan menimbulkan fungsi dan makna baru. Adapun jenis afiks dalam kata

37 bawalah adalah sufiks (akhiran -nya). Makna kata tandanya dalam pantun tersebut adalah buktinya. 6. Ambil gendang di kampung kandis, Bunga melati tiada berbeda, Mangkin dipandang mangkin manis, Dalam hati menyala cinta. Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna Gramatikal dari pantun di atas adalah : a. Kampung kandis Kata kampung kandis dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara komposisi atau gabungan dua kata atau lebih yang menimbulkan makna baru. Makna kampung kandis dalam pantun tersebut adalah sebuah desa yang ada di kandis. b. Berbeda Kata berbeda dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan ber-). Makna kata berbeda dalam pantun tersebut adalah ada bedanya; berlaian.

38 c. Dipandang Kata dipandang dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan di-). Adapun makna dari kata dipandang dalam pantun tersebut yaitu di lihat. d. Menyala Kata menyala dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan me-). Makna kata menyala dalam pantun tersebut adalah tampak bersinar 7. Padang panjang dilingkar bukit, Bukit dilingkar kayu jati, Kasih sayang bukan sedikit, Dari mulut sampai ke hati. Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna Gramatikal dari pantun di atas adalah : a. Padang panjang Kata padang panjang dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara komposisi

39 atau gabungan dua kata atau lebih yang menimbulkan makna baru. Makna dari kata padang panjang dalam pantun tersebut adalah tanah yang sangat luas. b. Dilingkar Kata dilingkar dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan di). Adapun makna dari kata dilingkat adalah dikelilingi. c. Kasih sayang Kata kasih sayang dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara komposisi atau gabungan dua kata atau lebih yang menimbulkan makna baru. Adapun makna dari kata kasih sayang adalah memberikan rasa sayang. d. Sedikit Kata sedikit dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan se-). Adapun makna dari kata sedikit adalah tidak banyak.

40 8. Cik Esah bertanam tebu, Jangan dibuang selaranya, Tak usah saya bertemu, Asal mendengar suaranya. Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna Gramatikal dari pantun di atas adalah : a. Bertanam Kata berteman dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan ber-). Makna Kata bertanam pada pantun diatas adalah melakukan pekerjaan tanam-menanam. b. Dibuang Kata dibuang dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan di-). Adapun makna dari kata dibuang pada pantun adalah keluarkan; lepaskan.

41 c. Selaranya Kata selaranya dalam pantun percintaan di atas termasuk kategori kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kaepada kata dasar yang kan menimbulkan dan fungsi makna kata. Adapun jenis afiks dalam kata bawalah adalah sufiks (akhiran -nya). Makna kata selaranya adalah bulu-bulu halus pada tumbuh-tumbuhan yang membuat gatal (pada tebu, rebung, jelatang). d. Bertemu Kata bertemu dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan ber-). Makna dari kata bertemu adalah berjumpa. e. Mendengar Kata mendengar dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan me-). Adapun makna dari kata mendengar adalah sudah mendengarkan.

42 f. Suaranya dalam pantun percintaan di atas termasuk kategori kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kaepada kata dasar yang kan menimbulkan dan fungsi makna kata. Adapun jenis afiks dalam kata bawalah adalah sufiks (akhiran -nya). Makna kata suaranya adalah ucapannya. 9. Tujuh hari dalam hutan, Ait tak minum, nasi tak makan, Sehari tak pandang tuan, Rasanya susut tubuh di badan. Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna Gramatikal dari pantun di atas adalah : a. Tujuh hari Kata tujuh hari dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara komposisi atau gabungan dua kata atau lebih yang menimbulkan makna baru. Adapun makna dari kata tujuh hari adalah seminggu. b. Sehari Kata sehari dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan

43 fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan se-). Adapun makna dari kata sehari adalah satu hari c. Rasanya dalam pantun percintaan di atas termasuk kategori kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kaepada kata dasar yang kan menimbulkan dan fungsi makna kata. Adapun jenis afiks dalam kata bawalah adalah sufiks (akhiran -nya). Makna kata rasanya adalah seakan. 10. Singapur tempat berehat, Bandar besar negeri baru, Pura-pura tidak dilihat, Hati di dalam bagai digaru. Adapun kata-kata yang termasuk ke dalam kategori makna Gramatikal dari pantun di atas adalah: a. Berehat Kata berehat dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan ber-). Adapun makna dari berehat adalah beristirahat.

44 b. Bandar besar Kata bandar besar dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara komposisi atau gabungan dua kata atau lebih yang menimbulkan makna baru. Adapun makna dari kata bandar besar adalah pelabuhan yang sanggat luas. c. Pura-pura Kata pura-pura dalam pantun di atas merupakan kata yang bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan reduplikasi atau proses pembentukan kata baru dengan cara mengulang bentuk dasar. Adapun bentuk perulangan pada kata pura-pura merupakan bentuk kata ulang semu. Adapun makna kata pura-pura adalah tidak sesungguhnya; tidak sebenarnya. d. Dilihat Kata dilihat dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan di-). Adapun makna dari kata dilihat adalah dilirik; diperhatikan; dipandang. e. Digaru Kata digaru dalam pantun di atas merupakan kata bermakna gramatikal, yang mana kata tersebut mengalami perubahan secara afiksasi atau proses melekatnya afiks atau imbuhan kepada kata dasar yang akan menimbulkan

45 fungsi dan makna baru. Jenis afiks dalam kata menjadi adalah prefiks (awalan di-). Adapun makna dari kata digaru adalah perasaan yang dicabik-cabik.

46 BAB V KESIMPULAN DAN SARAN A. Kesimpulan Setelah penulis menganalisis pantun yang digunakan pada pantun percintaan Melayu Deli dengan judul Analisis Pantun Percintaan Melayu Deli: Kajian Semantik, maka penulis dapat mengambil kesimpulan bahwa dalam Pantun Percintaan Melayu deli ini: 1. Pada makna leksikal, pantun percintaa Melayu Deli ini lebih banyak menggunakan kata dasar jenis kata benda. Contoh makna leksikal : Ambil gendang di kampung Kandis, Bunga melati tiada berbeda, Mangkin dipandang mangkin manis, Dalam hati menyala cinta Kata bendanya : 1. Gendang, 2. Kampung Kandis, 3. Bunga melati, 4. Hati 2. Pada makna gramatikal pada pantun percintaan Melayu Deli ini, maknanya lebih banyak mengarah pada maksud dan tujuan seseorang untuk mengutarakan rasa sayang terhadap orang yang dicintai dan hampir semua pada bait pantu percintaan Melayu Deli memiliki kata yang mengandung makna gramatikal.

47 Contoh makna Gramatikal : Cik Esah bertanam tebu, Jangan dibuang selarahnya Tak usah saya bertemu, Asal mendengar suaranya. Makna Gramatikal : 1. Bertanam, 2. Selarahnya 3. Bertemu, 4. Suaranya B. Saran 1. Perlunya penelitian lanjutan tentang pantun tentang percintaan agar tidak punah. 2. Ada berbagai macam pantun yang ada di nusantara seperti, pantun untuk permainan anak-anak, pantun percintaan, pantun upacara pernikahan, nyanyian dan upacara adat. Penulis mengharapkan agar penelitian selanjutnya dapat meneliti jenis pantun lainnya untuk memperbanya ilmu kebahasan daerah, menjadikan reverensi nantinya dan semakin banyak penelitianpenelitian mengenai tentang pantun.