BAB II TINJAUAN PUSTAKA

Transkripsi

1 BAB II TINJAUAN PUSTAKA 2.1 Penelitian Terdahulu Penelitian tentang kata serapan yang pernah dilakukan oleh Aufa (2005), yakni meneliti kata serapan yang berkategori nomina dari bahasa Arab ke dalam bahasa Indonesia yang mengalami perubahan makna dan bentuk-bentuk perubahan makna kata serapan yang berkategori nomina dari bahasa Arab ke dalam bahasa Indonesia. Teori yang digunakan adalah teori Samsuri (1987) yang mengatakan perubahan makna terjadi dalam bentuk penambahan, pengurangan penggantian. Contohnya : Dalam bahasa Indonesia ada kata gapura artinya Pintu gerbang. Kata ini berasal dari bentuk adjektiva gafūr/amat /غف س mengampuni. Asal usulnya, konon, pada zaman walisanga di Jawa berlaku kepercayaan bahwa siapa saja yang mau melewati gerbang ke mesjid Demak dengan sendirinya memperoleh pengampunan dosa-dosa atas agama yang dipeluk sebelumnya. Selanjutnya, Ritonga (2014) dalam penelitiannya membahas mengenai kosakata yang diserap dari bahasa Arab ke dalam bahasa Indonesia dan juga menjelaskan perubahan makna suatu kata tersebut dengan objek penelitiannya adalah Kitab Undang-Undang Hukum Pidana (KUHP) Republik Indonesia yang disusun oleh Soesilo (1993). Teori yang digunakan adalah Chaer (1996) dan Tarigan (1985). Teori tersebut menggunakan Perubahan makna adalah penambahan makna, pengurangan makna, penggantian makna dan makna ١ خ yakni tetap.contohnya : Kata niat merupakan berasal dari kata bahasa Arab /لظذح ػض ػ ١ /niyyatun (Ritonga, Budiansyah). Dalam bahasa Arab bermakna 10

2 qaṣṣadahu wa azzama alaihi/ tempat menyimpan harta, sedangkan ketika diserap ke dalam bahasa Indonesia kata niat mempunyai makna maksud atau tujuan suatu perbuatan, berkaul dan bernazar. Jadi, kata niat terjadi penambahan makna dilihat dari makna leksikal. 2.2 Landasan Teori Pengertian Semantik Semantik adalah bidang studi dalam linguistik yang mempelajari makna atau arti dalam bahasa. Oleh karena itu kata semantik dapat diartikan sebagai ilmu tentang makna atau tentang arti, yaitu salah satu dari tiga tataran analisis bahasa : fonologi, gramatika, dan semantik (Chaer,2006:2). Semantik adalah studi tentang makna, semantik merupakan bagian dari linguistik dan makna sebagai objek kajian yang merupakan bagian dari bahasa (Aminuddin, 2001:15), sedangkan Pateda (2001:7) menyatakan bahwa semantik adalah subdisiplin linguistik yang mengkaji sistem makna. Semantik dalam bahasa arab ا ذال خdisebut ilmu /ػ ad dilālah/. Menurut Husaini (2007:10) menyatakan bahwa : علم الداللة هي كون الشئ حبالة يلزم من العلم به العلم بشئ أخر و الشئ األول هو الدال و الثاىن هو املدلول / ilm ad-dilālah hiya kawnu asy-syai un biḥālati yalzamu minal ilmi bihi al- ilmi bisyai in akhiri wa asy-syain al-awwalu huwa ad-dāl wa aṣ-ṣānī huwa al-madlūl/ Semantik adalah kenyataan kondisi yang diperlukan satu hal dari lambang dengan lambang sesuatu yang lain dan hal pertama adalah penanda dan yang kedua adalah yang ditandai. 11

3 Dari pendapat-pendapat di atas dapat disimpulkan, semantik adalah struktur bahasa yang berhubungan dengan makna, selain itu semantik juga membahas atau meneliti tentang makna. Berdasarkan sifat hubungan antara kata dan maknanya, makna kata dapat dibagi menjadi dua macam yakni makna leksikal dan makna gramatikal. Makna leksikal adalah makna yang sesuai dengan referensinya dan sesuai dengan hasil observasi alat indra. Dengan kata lain ia adalah makna yang melekat pada suatu kata atau juga sering disebut makna kamus. (Hidayatullah, 2012 : 110) Semantik leksikal menekankan kajian makna pada tingkat kata. Kata merupakan momen kebahasaan yang bersama-sama dalam kalimat menyampaikan pesan dalam suatu komunikasi. Kata berwujud dalam berbagai-bagai bentuk (Pateda, 2001 : 133) Pengertian Kata Serapan Kata Serapan adalah kata yang berasal dari bahasa lain (bahasa daerah/bahasa luar negeri) yang kemudian ejaan, ucapan, dan tulisannya disesuaikan dengan penuturan masyarakat Indonesia untuk memperkaya kosakata. ( Kata Serapan adalah kata yang berasal dari bahasa asing yang sudah diintegrasikan ke dalam suatu bahasa dan diterima pemakaiannya secara umum. (1stfauzi.blogspot.com/2012/11/kata-serapan.html) Menurut Kridalaksana (1991 : 8) memahami kata serapan adalah pinjaman yaitu bunyi, fonem, unsur gramatikal atau unsur leksikal yang diambil dari bahasa lain. 12

4 Beberapa pendapat di atas dapat disimpulkan bahwa kata serapan adalah kata yang berasal dari bahasa lain dan kemudian dimasukkan ke dalam bahasa penerima yang disesuaikan dengan penutur bahasa penerima untuk memperkaya kosakata. Tidak ada dua bahasa yang sama persis apalagi bahasa yang berlainan rumpun. Dalam proses penyerapan dari bahasa pemberi pengaruh kepada bahasa penerima pengaruh akan terjadi perubahan-perubahan. Ada proses penyerapan yang terjadi secara utuh, ada proses penyerapan yang terjadi dengan beberapa penyesuaian itu akan terjadi, pergeseran baik dalam ucapan maupun ejaan antar bahasa pemberi dan penerima pengaruh maupun pergeseran sistematis. Pengambilan kata dari suatu bahasa oleh bahasa yang lain merupakan perkara atau hal yang lumrah, baik pada masa yang lalu maupun pada masa kini bagi dua bahasa yang bertemu. (Fauziah, 2008 : 5) 2.3 Konsep-konsep Jenis-Jenis Perubahan Makna Menurut Chaer dan Agustina (2004 : 141), perubahan semantik yang paling sering terjadi adalah berupa perubahan pada makna butir-butir leksikal yang mungkin meluas, menyempit, atau berubah total, sedangkan menurut Fauziah (2008 : 44-50) perubahan makna terjadi adalah makna yang kekal, makna yang berubah, makna yang meluas, makna yang menyempit dan makna yang menghilang. 13

5 Perubahan Makna Meluas Menurut Chaer (2006 : 140) perubahan makna meluas adalah gejala yang terjadi pada sebuah leksem yang pada mulanya hanya memiliki sebuah makna, tetapi kemudian karena beberapa faktor menjadi memiliki makna-makna baru. Menurut Tarigan (1985 : 86) perluasan makna adalah suatu proses perubahan makna kata dari yang lebih khusus ke yang lebih umum, atau dari yang lebih sempit ke yang lebih luas. Dengan kata lain dapat dikatakan bahwa cakupan makna pada masa kini lebih luas daripada makna pada masa lalu. mawāsi un. Makna meluas dalam istilah bahasa Arab yaitu مواسع /معنى ma na Contoh : Dalam Undang-Undang Dasar Republik Indonesia 1945 terdapat pada pasal 23E ayat 1 yang berbunyi : Untuk memeriksa pengelolaan dan tanggungjawab tentang keuangan Negara diadakan suatu Badan Pemeriksa Keuangan yang bebas dan mandiri. Dalam kalimat tersebut terdapat kata badan yang berasal dari bahasa Arab yaitu بدن /badanun. Arti dalam BI Arti dalam BA Kategori BI BA semantik leksikal Badan - Tubuh - Batang tubuh manusia - Sekumpulan بدن /badanun جسد االنسان /jasadu alinsani/ jasad manusia Meluas 14

6 orang yang merupakan kesatuan untuk mengerjakan sesuatu (Depdiknas, 2007 : 87-88) Tabel 1 Contoh perubahan makna meluas Dilihat dari tabel di atas bahwa kata ثذ /badanun dalam bahasa Arab mempunyai makna اال غب /جغذ jasadu al-insani/ jasad manusia. Kata badan dalam bahasa Indonesiamempunyai makna tubuh, batang tubuh manusia dan sekumpulan orang yang merupakan kesatuan untuk mengerjakan sesuatu. Jadi, kata badan mengalami perubahan makna meluas Perubahan Makna Menyempit Penyempitan makna sebuah kata adalah sebuah proses yang dialami sebuah kata dimana makna lama lebih luas cakupannya dari makna yang baru. Menurut Chaer (2006:142) perubahan makna menyempit adalah gejala yang terjadi pada mulanya mempunyai makna yang cukup luas, kemudian berubah menjadi terbatas hanya pada sebuah makna saja. munhasarun. Makna menyempit dalam istilah bahasa Arab yaitu منحسر /معنى ma na Contoh : Dalam Undang-Undang Dasar Republik Indonesia 1945 terdapat pada pasal 16 yang berbunyi : Presiden membentuk suatu dewan pertimbangan yang bertugas memberikan nasihat dan pertimbangan kepada Presiden, yang 15

7 selanjutnya diatur dalam undang-undang. Dalam kalimat tersebut terdapat kata nasihat yang berasal dari bahasa Arab yaitu نصيحة /naṣȋhatun/. BI Nasihat Arti dalam BI Nasehat (Depdiknas, 2007 : 775) BA ظ ١ ذخ /naṣȋhatun/ Tabel 2 Contoh perubahan makna menyempit Arti dalam BA االخالص ا زظف ١ خ / al-ikhlāşu wa at-taşfiyat/ ikhlas dan petuah (Ma luf, 2008 : 812) Kategori semantik leksikal Menyempit Dilihat dari tabel di atas bahwa kata ظ ١ ذخ /naṣȋhatun/ dalam bahasa Arab mempunyai makna ا زظف ١ خ /االخالص al ikhlāşu wa at-taşfiyat/ ikhlas dan petuah. Kata nasihat dalam bahasa Indonesia mempunyai makna nasehat. Jadi, kata nasihat mengalami perubahan makna menyempit Perubahan Makna Berubah Total Menurut Chaer (2006:142) yang dimaksud perubahan total adalah berubahnya sama sekali makna sebuah kata dan makna asalnya. رط س yaitu Makna berubah total dalam istilah bahasa Arab dalāliyyun/. tatawwarun /دال Contoh : Dalam UUD RI 1945 terdapat pada pasal 19 ayat 1 yang berbunyi : Anggota Dewan Perwakilan Rakyat dipilih melalui Pemilihan Umum. Dalam 16

8 kalimat tersebut terdapat kata dewan yang berasal dari bahasa Arab yaitu. dīwānun /د ٠ ا BI Arti dalam BI BA Dewan Majelis atau badan د ٠ ا yang terdiri dari /dīwānun/ beberapa orang anggota yang pekerjaannya memberi nasihat (Depdiknas, 2007 : 260) Tabel 3 Contoh perubahan makna berubah total Arti dalam BA جز غ ا ظذف /mujtami u aṣ-ṣuḥufi /kumpulan-kumpulan mushaf (Ma luf, 2008 : 230) Dilihat dari tabel di atas kata / dīwānun /د ٠ ا dalam bahasa Arab mempunyai makna ا ظذف mujtami u / جز غ aṣ-ṣuḥufi/ kumpulan-kumpulan mushaf (Ma luf, 2008 : 230) sedangkan kata dewan dalam bahasa Indonesia mempunyai makna majelis atau badan yang terdiri dari beberapa orang anggota yang pekerjaannya memberi nasihat (Depdiknas, 2007 : 260). Jadi, kata dīwānun /د ٠ ا yang diserap ke dalam bahasa Indonesia mengalami perubahan makna berubah total. Disini peneliti memakai teori Chaer dan Agustina (1995:186) yang mengatakan perubahan makna ada tiga yaitu meluas, menyempit dan berubah total. 17