SKRIPSI RBLIGIOSITAS PADA MAHASISWA. Fakultu Ptikologi Universitas Katolik Widya Mandala Surabaya SIKAP TERHADAP EUTANASIA DAN TINGKAT OLEH: bso\ fo~

Transkripsi

1 SIKAP TERHADAP EUTANASIA DAN TINGKAT RBLIGIOSITAS PADA MAHASISWA SKRIPSI, No.INDUI( _ bso\ fo~ T(!L TERI't4 tjt', 0\- 2~1, B f I I OLEH: No. BUKU ltopi KE Fakultu Ptikologi Universitas Katolik Widya Mandala Surabaya 2007

2 SIKAPTERHADAP EUTANASIA DANTINGKAT RELIGIOSITAS PADAMAIJASISWA FAKULTAS KEDOKTERAN SKRIPSI Diajukan kepada Fakultas Psikologi Universitas Katolik Widya Mandala Sura bay a untuk memenuhi sabagian persyaratan memperoleh gelarsarjaha. Psiko1ogi Oleh: Y9!!&kf Thio Sanjaya NRP: Fakultas Psikologi Universitas Katolik Widya Mandala Surabaya. 2007

3 II SURA T PERNY A TAAN Bcrsama ini, saya Nama : Yongky Thio Sanjaya NRP : Mcnyatakan dengan sesungguhnya bahwa hasil skripsi yang berjudul : SIK/\P TERHADAP EUTANASIA DAN TINGKAT RELIGIOSITAS PADA MAHASISWA FAKULTAS KEDOKTERAN hcnar-benar merupakan hasil karya sendiri. Apabila di kemudian hari ditemukan hu k t i bahwa skri psi tersebut ternyata merupakan hasi I plagiat dan/a tau hasi I manipulasi data, maka saya bersedia menerima sanksi berupa pembatalan kelulusan dan/atau pencabutan gelar akademik yang telah diperoleh, serta menyampaikan pcrmohonan maaf pada pihak-pihak terkait. lkmikian surat pernyataan ini dibuat dengan sesungguhnya dan penuh kesadaran. Surabaya, 9 Juni 2007 Yang membuat pernyataan, Yoneky Thio Snnbtya

4 111 HALAMAN PERSETUJUAN SKRIPSI SIKAP TERHADAP EUTANASIA DAN TINGKAT RELIGIOSITAS P ADA MAHASISWA FAKULTASKEDOKTERAN Oleh: Y ongky Thio Sanjaya NRP : Telah dibaca, disetujui dan diterima untuk diajukan ke tim penguji skripsi Pembimbing utama Pembimbing pendamping : Ermida L.Simanjuntak, M.Sc ( ) : Y essyca Diana Gabrielle S.Psi (fry c.--f ) Surabaya, 9 Juni 2007

5 IV HALAMAN PENGESAHAN Dipertahankan di depan Dewan Penguji Skripsi Fakultas Psikologi Universitas Katolik Widya Mandala Surabaya dan diterima untuk memenuhi sebagian dari persyaratan memperoleh gelar Sarjana Psikologi pada tanggal 22 Juni 2007 M.Si) Dewan Penguji : 1. Ketua : Y. Yettie Wandansari, M.Si 2. Sekretaris May Yustika Sari, S.Psi 3. Anggota Ermida L.Simanjuntak, M.Sc 4. Anggota Florentina Yuni Apsari, M.Si

6 v HALAMAN PERSEMBAHAN Karya ini kupersembahkan kepada Tuhan Y esus Kristus dan untuk semua orang yang telah menyayangi saya dengan tulus hati mendukung dan membantu saya selama berjuang menyelesaikan karya tulis ini.

7 VI HALAMAN MOTTO Kita tidak akan bisa melupakan masa lalu. Yang bisa kita lakukan adalah mencoba memahami dan menerima kenyataan... Hidup kadang memang berjalan tidak sesuai dengan yang kita inginkan. Kita hams selalu melihat sisi positifnya. Kalau terus memikirkan sisi negatifnya, kita tidak akan betah untuk hid up lebih lama lagi...

8 Vll UNGKAPAN TERIMA KASffi Segala puji syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas anugerah, perlindungan dan bimbingan yang dilimpahk:annya kepada penulis selama masa studi hingga penulisan skripsi ini selesai. Banyak sekali halangan dan rintangan yang menghadang, tetapi karena kasihnya maka penulis dapat menyelesaikannya. Penulis juga menyadari bahwa karya sederhana ini dapat terselesaikan berkat bantuan dari berbagai pihak yang dengan tulus membantu penulis selama penulisan skripsi ini. Untuk itu, pada kesempatan ini penulis ingin mengucapkan terima kasih yang sedalam-dalamnya kepada: 1. Ibu Y. Yettie Wandansari, M.Si, selaku Dekan Fakultas Psikologi Universitas Katolik Widya Mandala Surabaya, yang telah memberikan kesempatan kepada penulis untuk melakukan penelitian ini. 2. Ibu Ermida L. Simanjuntak, M.Sc, selaku dosen pembimbing utama yang dengan sepenuh hati membimbing, mendukung dan memotivasi sehingga skripsi ini dapat diselesaikan. 3. Ibu Yessyca Diana Gabrielle, S.Psi, selaku dosen pembimbing pendamping dan dosen wali yang banyak memberikan bimbingan dengan penuh kesabaran, ketelitian, masukan dan dorongan yang sangat menunjang penulisan skripsi ini. 4. Dekan Fakultas Kedokteran Universitas Airlangga, yang telah memberikan ijin kepada penulis untuk melakukan penelitian.

9 Vlll 5. Dr. Hendy Margono, SpKJ, Profdr.Troeboes Poerwadi, Sp.S, Dr. Wido Hariadi, SpOG. yang telah memberikan kesempatan kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi ini. 6. Segenap Bapak dan Ibu dosen Fakultas Psikologi Universitas Katolik Widya Mandala Surabaya yang telah banyak memberikan wawasan ilmu pengetahuan di bidang psikologi. 7. Segenap staf Tata Usaha khususnya Mbak Eva dan Mbak Dina, yang banyak membantu dalam memperoleh berbagai sarana yang dibutuhkan dalam penyusunan skripsi ini. 8. Papa, Mama, Cece dan adikku tercinta yang dengan cinta tulusnya selalu mendampingi sehingga penulis mampu menyelesaikan skripsi dan menyelesaikan pendidikan di perguruan tinggi. 9. Gendutku, yang telah memberikan banyak sekali inspirasi dan kekuatan bagi penulis dalam menjalani hidup ini. Terima kasih atas semua bantuan, nasehat dan omelan yang semuanya adalah demi kebaikan penulis. 10. Malaikat kecilku, Celine, yang menghiburku di tengah-tengah kesibukanku dalam menyusun skripsi ini. 11. Yudi (Dolit), yang telah menemani penulis keliling dari satu universitas ke universitas lainnya demi mendapatkan teori yang mendukung skripsi ini. Hujan dan panas tetap kami terjang dengan berboncengan sepeda motor.

10 IX 12. Ternan- ternan angkatan 2000 yang tersisa, Cecep, Dolit dan CS, yang telah rnernberikan sernangat dan dukungan untuk pantang rnenyerah dalarn rnenyelesaikan skripsi. 13. Mereka yang telah singgah dalarn kehidupan penulis dengan cara yang positif rnaupun negatif Kalian telah rnenyurnbangkan sesuatu dalam rnenyelesaikan skripsi ini. 14. Sernua ternan-ternan dan pihak-pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu yang telah banyak rnernberi bantuan kepada penulis selama ini. Kiranya Tuhan Yang Maha Esa rnelirnpahkan berkat dan rahrnatnya atas segala bantuan dan dukungan yang diberikan kepada penulis. Penulis rnenyadari bahwa penulisan skripsi ini rnasih jauh dari sernpuma karena keterbatasan kernarnpuan dan pengetahuan yang dirniliki penulis. Oleh karena itu penulis rnohon saran dan kritik yang mernbangun agar skripsi ini dapat berguna untuk kepentingan ilrnu pengetahuan. Sernoga skripsi ini dapat berrnanfaat dan rnernbantu sernua pihak yang rnernbutuhkan. Surabaya, 9 Juni 2007 Penulis

11 X DAFTARISI Halaman Halaman Judul Surat Pemyataan Halaman Persetujuan Halaman Pengesahan Halaman Persembahan Halaman Motto Ungkapan Terima Kasih Daftar lsi Daftar Tabel x 111 Daftar Gambar x1v Daftar Lamp iran xv Abstraksi xvt IV v v1 vn x BAB I. PENDAHULUAN Latar Belakang Masalah Batasan Masalah Rumusan Masalah Tujuan Penelitian Manfaat Penelitian Manfaat Teoritis Manfaat Praktis BAB II. LANDASAN TEORI Sikap Definisi Sikap

12 XI Ciri-Ciri Sikap F aktor yang Menentukan Pembentukan S ikap Aspek-Aspek Sikap Pengukuran Sikap Eutanasia Definisi Eutanasia Kategori Eutanasia Aspek-Aspek Eutanasia Sikap Terhadap Eutanasia Religiositas Definisi Religiositas Aspek-Aspek Religiositas Proses Pembentukan Religiositas Hubungan Antara Sikap terhadap Eutanasia dan Tingkat Religiositas pada Mahasiswa Fakultas Kedokteran Hipotesa BAB III. METODE PENELITIAN Identifikasi Varia bel Penelitian Definisi Operasional Variabel Penelitian Tingkat Religiositas Sikap terhadap Eutanasia Populasi dan Teknik Pengambilan Sampel Populasi Sarnpel Metode Pengumpulan Data Reliabilitas dan Validitas Alat Ukur Reliabilitas

13 Xll Validitas Teknik Anal isis Data BAB IV. PELAKSANAAN DAN HASIL PENELITIAN Orientasi Kancah Penelitian Persiapan Penelitian Persiapan Perijinan Penyusunan Alat Ukur Pelaksanaan Penel it ian Hasil Penelitian Uji Validitasdan Reliabilitas Alat Ukur Uji Validitas Uji Reliabilitas Deskripsi Identitas Subjek Distribusi Nilai Variabel Penelitian Distribusi Data Skala Terbuka Uji Asumsi Uji Normalitas Uji Linieritas Uji Hipotesis BAB V. PENUTUP Bahasan Kesimpulan Saran DAFT AR PUST AKA LAMPIRAN

14 Xlll DAFTAR TABEL Halaman Tabel 3.1. Alternatif Jawaban Skala Sikap terhadap Eutanasia Tabel 3.2. Tabel3.3. Tabel 3.4. Tabel3.5. Tabel4.1. Tabel4.2. Tabel4.3. Alternatif Jawaban Skala Tingkat Religiositas Untuk Pernyataan Positif (Mendukung/Favourable)..... Blue Print Skala Sikap Terhadap Eutanasia Blue Print Skala Tingkat Religiositas Skor Jawaban pada Skala Sikap terhadap Eutanasia Skor Jawaban pada Skala Tingkat Religiositas Sebaran Aitem Valid dan Aitem Gugur Skala Tingkat Religiositas Tabel4.4. Deskripsi Usia Subjek Penelitian (N=75) Tabel4.5. Distribusi Frekuensi Nilai Variabel Sikap Terhadap Eutanasia Tabel4.6. Tabel4.7. Tabel4.8. Distribusi Frekuensi Nilai Variabel Tingkat Religiositas... Rutinitas Subjek Dalam Menjalankan Ibadah Agama.... Perasaan Subjek Pada Saat Lupa Menjalankan Ibadah Tabe14.9. Tingkat Pemahaman Subjek Terhadap Pengetahuan Keagamaan Tabel4.10 Perasaan Subjek Pada Saat Melanggar Perintah/Ajaran Agama yang dianut Tabel4.11 Kegiatan Keagamaan yang Diikuti Subjek Tabel4.12 Pendapat Subjek Tentang Eutanasia untuk Pasien dengan Tabel 4.13 Penderitaan yang Tak Tersembuhkan Pandangan Subjek Bila Eutanasia Disahkan

15 XIV DAFTAR GAMBAR Hal am an Gam bar 2.1. Proses Pembentukan Perilaku

16 XV DAFTAR LAMPIRAN Lampiran A. Lampiran B. Lampiran C. Lampiran D. Lampiran E. Lampiran F. Lampiran G. Lampiran H. Lampiran I. Lampiran J. Lampiran K. Lampiran L. Lampiran M. Hal am an Tabel Data Skala Sikap terhadap Eutanasia Tabel Data Skala Tingkat Religiositas Anal isis Kesahihan Butir Skala Tingkat Religiositas Tabel Rangkuman Anal isis Butir Skala Tingkat Religiositas.. 90 Tabel Butir-Butir Sahih Skala Tingkat Religiositas Uji Korelasi Skala Tingkat Religiositas Anal isis Kesahihan Butir Skala Sikap Terhadap Eutanasia Tabel Rangkuman Analisis Butir Skala Sikap terhadap Eutanasia Tabel Butir-Butir Sahih Skala Sikap terhadap Eutanasia Uji Korelasi Skala Sikap terhadap Eutanasia Uj i Linearitas Uji Normalitas Surat Ijin Penelitian

17 XVI Yongky Tbio Sanjaya (2007). "Sikap Terhadap Eutanasia Dan Tingkat Religiositas Pada Mahasiswa Fakultas Kedok:teran. Skripsi Sarjana Strata 1. Fakultas Psikologi Universitas Katolik Widya Mandala Surabaya. ABSTRAKSI Eutanasia adalah keputusan mengakhiri hidup yang ditempuh lewat jalan medis. Pro dan kontra selalu muncul dalam masyarakat khususnya mereka yang dihadapkan pada kasus eutanasia. Pada saat dok:ter dihadapkan dengan pasien yang menghendaki eutanasia, dok:ter selalu dihadapkan dengan pilihan yang sulit yaitu memenuhi permintaan pasien atau mengikuti ajaran agamanya dan sumpah Kode Etik Kedokteran yang telah diucapkannya. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui apakah ada hubungan antara sikap terhadap eutanasia dengan tingkat religiositas pada mahasiswa Fakultas Kedok:teran. Penelitian ini bersifat kuantitatif yang melibatkan 80 mahasiswa Fakultas Kedokteran Universitas Airlangga, Surabaya yang berada pada semester akhir atau yang biasa disebut dokter muda. Namun dari 80 sampel tersebut, hanya 75 sampel yang memenuhi syarat. Teknik sampling yang digunakan adalah incidental sampling. Data diungkap melalui metode skala, yang terdiri dari Skala Religiositas, Skala Sikap terhadap Eutanasia dan pertanyaan terbuka. Analisis data dilakukan dengan menggunakan program komputer Seri Program Statistik: (SPS) edisi Sutrisno Hadi dan Seno Pamardiyanto. Hasil penelitian menunjukkan bahwa koefisien korelasi (r xy) sebesar dengan p = (p<0.005). Artinya hipotesa yang menyatakan ada hubungan antara tingkat religiositas dengan sikap terhadap eutanasia pada mahasiswa Fakultas Kedokteran diterima. Dari analisa hipotesis diperoleh pula hasil koefisien determinan (r :-../) = 0.376, yang berarti bahwa variabel tingkat religiositas memberikan sumbangan efektif sebesar 37.6% terhadap nilai variabel sik:ap terhadap eutanasia Dari penelitian ini dapat disimpulkan bahwa ada hubungan negatif antara tingkat religiositas dengan sikap terhadap eutanasia. Semakin tinggi tingkat religiositas maka semakin tidak mendukung sikap seseorang terhadap eutanasia. Oleh karena itu penulis menyarankan agar lembaga pendidik:an kedokteran memberikan materi yang berhubungan dengan aspek-aspek yang mempengaruhi keputusan dokter untuk memenuhi permintaan eutanasia, diantaranya adalah aspek religiositas. Kata kunci: Sikap, Eutanasia, Tingkat Religiositas.