DAFTAR PUSTAKA. Ardianto, Elvinaro, dkk. Komunikasi Massa Suatu Pengantar. Simbiosa Rekatama Media, Bandung

Transkripsi

1 DAFTAR PUSTAKA Ardianto, Elvinaro, dkk. Komunikasi Massa Suatu Pengantar. Simbiosa Rekatama Media, Bandung Badara, Aris. Analisis Wacana. Kencana. Jakarta Barthes, Roland. Mitologi. Ahli bahasa oleh : Nurhadi & Sihabul Millah. Kreasi Wacana. Yogyakarta Bungin, Burhan. Imaji Media Massa. Jendela. Yogyakarta Cangara, Hafied. Pengantar Ilmu Komunikasi. Jakarta. Raja Grafindo Persada Curran, J. and Michael Gurevitch. Mass Media and Society. London Djuarsa Sendjaja, Sasa, dkk. Pengantar Ilmu Komunikasi. Universitas Terbuka. Jakarta Eriyanto. Analisis Framing: Konstruksi,, dan Politik Media. LKiS. Yogyakarta Fiske, John. Cultural and Communication Studies. Jalasutra. Yogyakarta Hamidi. Metode penelitian dan Teori Komunikasi. UMM Press. Malang Halim, Syaiful. Postkomodifikasi Media and Cultural Studies. Tangerang. Matahati Production Junaedi, Fajar. Komodifikasi Budaya dalam Media Massa. Surakarta : Sebelas Maret University Press Kriyantono, Rachmat. Teknik Praktis Riset Komunikasi. Kencana. Jakarta McQuail, Denis, Teori Komunikasi Massa Suatu Pengantar. Erlangga. Jakarta Morissan. Media Penyiaran : Strategi Mengelola Radio dan Televisi. Prakasa. Jakarta Ramdina Morissan & Andy Corry. Teori Komunikasi. Ghalia Indonesia. Bogor

2 Mosco, Vincent. Komodifikasi, The Political Economy Of Communication. London. Sage Publication Mufid, Muhamad, Komunikasi dan Regulasi Penyiaran, Kencana, Jakarta, Nazir, Moh. Metode Penelitian. Ghalia Indonesia. Jakarta Pawito. Penelitian Komunikasi Kualitatif. LKiS. Yogyakarta Rakhmat, Jalaludin. Metode Penelitian Komunikasi. Rosdakarya. Bandung Riswandi. Ilmu Komunikasi. Graha Ilmu. Yogyakarta Severin, Werner J & James W. Tankard Jr. Teori Komunikasi : Sejarah, Metode, dan Terapan di Dalam Media Massa. Kencana. Jakarta Seto Wahyu, Indiwan. Semiotika Komunikasi. Mitra Wacana Media. Jakarta Sobur, Alex. Analisis Media. Rosda. Bandung Suprapto, Tommy. Berkarier di Bidang Broadcasting. Media Pressindo. Yogyakarta Tinarbuko, Sumbo. Semiotika Komunikasi Visual. Yogyakarta. Jalasutra Uchjana Effendy, Onong. Ilmu Komunikasi Teori Dan Praktek. Bandung. Rosdakarya Non Buku Sulistyo, Ponco Budi. Modul Perkuliahan Produksi Non Berita 1 Pokok Pembahasan Variety Show. UMB. Jakarta, (Lupus, Anto. Modul Kuliah Programing TV. 2010)

3

4 Tabel Instrumen Analisis Roland Barthes Jenny Tan (host) mengenakan mini dress ungu dengan rompi bercorak macan tutul, dan asesoris berupa kalung dan jepitan berbentuk tulang, dengan bergaya memukul-mukulkan dadanya. Wajah Jenny yang menarik dan pakaian yang terbuat dari kain, tidak seperti manusia purba, yang berwajah menyeramkan dengan pakaian yang terbuat dari kulit kayu atau kulit hewan. Efek gambar yang berupa manusia Efek gambar yang berupa manusia Memperlihatkan konstruksi realitas berupa host yang berperan sebagai manusia purba yang hidup pada zaman batu. sikap, dengan memukulkan dadanya, layaknya meniru seekor gorila. objek, berupa penggunaan tulang sebagai asesoris. Televisi sebagai tontonan yang dapat mempengaruhi Menimbulkan hegemoni dan hiperealitas. dan secara ideologi, menimbulkan hegemoni dan hiperealitas.

5 Tabel Instrumen Analisis Roland Barthes Bianca (host) mengenakan baju Memperlihatkan konstruksi bermotif macan tutul dan rok pendek realitas berupa host yang berwara merah, dengan asesoris berperan sebagai manusia berupa kalung dan properti berupa purba yang hidup pada tulang berukuran besar. zaman batu. Baju yang dikenakannya terkesan Objek, berupa terbuat dari kulit hewan, namun pakaian yang terbuat dari roknya terbuat dari kain. Sedangkan kulit hewan, penggunaan manusia purba, menggunakan kalung dan tulang berukuran pakaian yang terbuat dari kulit kayu besar yang faktanya tidaka atau kulit hewan. Dan tulang ada hewan yang memiliki berukuran besar, karena faktanya tulang dengan ukuran tidak ada hewan yang memiliki sebesar itu pada zaman batu tulang sebesar itu pada zaman batu. tua atau Paleolithikum. yang dapat mempengaruhi Efek gambar yang berupa manusia Menimbulkan hiperealitas dan rasisme. dan secara ideologi, menimbulkan hegemoni dan hiperealitas.

6 Tabel Instrumen Analisis Roland Barthes Farid Aja dan Reza Bukan (host), menggunakan properti berupa api unggun. Memperlihatkan konstruksi realitas berupa host yang berperan sebagai manusia purba yang hidup pada zaman batu. Penggunaan properti berupa api objek, berupa api unggun, memberi kesan bahwa pada unggun yang digunakan zaman batu, manusia menggunakan api sebagai alat penerangan di malam hari. oleh manusia purba ketika malam hari, karena belum adanya listrik pada saat itu. yang dapat mempengaruhi Efek gambar yang berupa manusia Industri budaya popular. dan secara ideologi, disebut dengan indutri budaya popular.

7 Tabel Instrumen Analisis Roland Barthes Christie Micel (host), mengenakan Memperlihatkan konstruksi mini dress biru muda, asesoris realitas berupa host yang berupa kalung dan jepitan berbentuk berperan sebagai manusia tulang, terlihat menggigit tulang purba yang hidup pada yang berukuran besar. zaman batu. Pakaian yang digunakan berasal dari sikap, berjalan kain, bukan kulit kayu atau kulit sedikit membungkuk. hewan. Penggunaan asesoris berupa objek, menggigit tulang. Dan menggigit tulang tulang, faktanya manusia berukuran besar, terkesan manusia purba pada zaman batu tua purba memakan tulang. mencari makan dengan berburu, dan tidak memakan tulang. yang dapat mempengaruhi Efek gambar yang berupa manusia Menimbulkan hiperealitas dan rasisme. dan secara ideologi, menimbulkan hiperealitas dan rasisme.

8 Tabel Instrumen Analisis Roland Barthes Leo, Christie Julia, Steven (host) Memperlihatkan konstruksi mengenakan pakaian yang berwarna realitas berupa host yang warni dan memiliki motif yang berperan sebagai manusia cukup banyak, dengan menari-nari purba yang hidup pada dan membawa kapak panjang zaman batu. berukuran lonjong dan berwarna hitam. Pakaian manusia purba terbuat dari sikap, mereka lebih kulit kayu atau kulit hewan, bukan terlihat seperti orang yang kain. Dan didominasi oleh warna tidak waras. cokelat dan hitam, tidak berwarnawarni. Objek, kapak Untuk ekspresi terkesan perimbas merupakan kapak terlalu berlebihan. Dan penggunaan yang dibuat pada zaman kapak perimbas. batu tua atau Paleolithikum. yang dapat mempengaruhi Efek gambar yang berupa manusia Menimbulkan hiperealitas. dan secara ideologi, menimbulkan hiperealitas.

9 Tabel Instrumen Analisis Roland Barthes Semua host terlihat mengenakan Memperlihatkan konstruksi pakaian dan asesoris berbau manusia realitas berupa host yang purba, serta penggunaan property berperan sebagai manusia yang mendukung konsep. purba yang hidup pada zaman batu. Pakaian yang dikenakan oleh Objek, pakaian yang manusia purba terbuat dari kulit dikenakan berbahan dasar kayu dan kulit hewan, bukan kain tidak sama. Penggunaan seperti yang digunakan. Penggunaan tulang berukuran besar yang asesoris yang terbuat dari kumpulan terlalu berlebihan. Dan tulang. Property tulang berukuran kapak perimbas merupakan besar dan kapak perimbas, sebagai salah satu alat yang salah satu elemen pendukung. digunakan oleh manusia purba pada zaman batu tua. yang dapat mempengaruhi Efek gambar yang berupa manusia Menimbulkan hiperealitas. dan secara ideologi, menimbulkan hiperealitas.

10 Tabel Instrumen Analisis Roland Barthes Uya Kuya (host) mengenakan Memperlihatkan konstruksi pakaian bermotif macan tutul realitas berupa host yang dengan mengendarai kendaraan, berperan sebagai manusia yang disebutnya kendaraan manusia purba yang hidup pada purba yang terbuat dari kayu. zaman batu. Pakaiannya mengesankan terbuat objek, untuk pakaian dari kulit hewan. Dan kendaraan mirip dengan yang yang memiliki dua roda, terlihat digunakan oleh manusia terbuat dari kayu dan ranting pohon, purba. Dan untuk serta atapnya menggunakan kulit kendaraan, faktanya tidak hewan. ditemukannya kendaraan pada masa zaman batu tua. yang dapat mempengaruhi Efek gambar yang berupa manusia Menimbulkan hiperealitas. dan secara ideologi, menimbulkan hiperealitas.

11 Tabel Instrumen Analisis Roland Barthes Farid Aja (host) mengibas-ibaskan Memperlihatkan konstruksi selembar kertas yang menyerupai realitas berupa host yang tisu, lalu dibakar olehnya. berperan sebagai manusia purba yang hidup pada zaman batu. Tisu yang digunakan oleh Farid objek, uang manusia dianggap sebagai uang yang purba itu faktanya tidak ada. digunakan oleh manusia purba, Dan dalam pertukaran sebagai alat pertukaran barang. barang, menggunakan barang dengan barang, bukan selembar tisu yang dianggap sebagai uang pada zaman batu. yang dapat mempengaruhi Efek gambar yang berupa manusia Industri budaya popular. dan secara ideologi, disebut dengan industri budaya popular.

12 Tabel Instrumen Analisis Roland Barthes Kedua dancer menari dengan Memperlihatkan konstruksi menggerakan kedua tangannya ke realitas berupa host yang atas dan ke bawah, dan seperti berperan sebagai manusia memukul-mukulkan dadanya. purba yang hidup pada mereka mengenakan pakaian zaman batu. bermotif macan tutul. Cara mereka menari dengan sikap, mereka memukulkan tangan ke arah dada meniru tingkah laku hewan mereka, terkesan seperti seekor yaitu gorila. gorila. Dan penggunaan pakaian, objek, mereka seperti terbuat dari kulit hewan. mengenakan pakaian yang mirip dengan manusia purba, yaitu terbuat dari kuli hewan. yang dapat mempengaruhi Efek gambar yang berupa manusia Menimbulkan hiperealitas. dan secara ideologi, menimbulkan hiperealitas.

13 Tabel Instrumen Analisis Roland Barthes Para host, yaitu Jenny, Bianca, dan Memperlihatkan konstruksi Ryan mengenakan pakaian yang realitas berupa host yang mirip dengan manusia purba. berperan sebagai manusia Dengan membawa tulang beukuran purba yang hidup pada besar. zaman batu. Bianca dan Ryan, mengenakan objek, Pakaian yang pakaian yang terkesan terbuat dari dikenakan oleh manusia kulit hewan, sedangkan jenny purba terbuat dari kulit kayu terbuat dari kain, tidak mirip dengan atau kulit hewan, bukan pakaiaan yang digunakan oleh kain. Dan penggunaan manusia purba. Dan tulang yang tulang berukuran besar, berukuran besar, mengesan bahwa bahwa faktanya pada zaman pada zaman batu terdapat hewan batu tidak ditemukan hewan yang memiliki tulang berukuran yang memiliki tulang besar. sebesar itu. yang dapat mempengaruhi Efek gambar yang berupa manusia Menimbulkan hiperealitas. dan secara ideologi, menimbulkan hiperealitas.

14 Tabel Instrumen Analisis Roland Barthes Andika, Narji, dan salah satu dancer Memperlihatkan konstruksi mengenakan pakaian yang realitas berupa host yang berwarna-warni, mereka datang berperan sebagai manusia dengan mengendarai kendaraan purba yang hidup pada yang terbuat dari kayu, yang disebut zaman batu. kendaraan manusia purba. Pakaian yang dikenakan oleh objek, pakaian yang manusia purba terbuat dari kulit digunakan tidak mirip kayu dan kulit hewan, dan memiliki dengan manusia purba. Dan dominasi warna yang sedikit, yaitu kendaraan pada zaman batu cokelat dan hitam. Dan penggunaan itu, faktanya tidak ada dan kendaraan tanpa roda tersebut tidak ditemukan bahwa terbuat dari kayu dan tak beratap. manusia purba memiliki kendaraan. yang dapat mempengaruhi Efek gambar yang berupa manusia Menimbulkan hiperealitas. dan secara ideologi, menimbulkan hiperealitas.

15

16