Materi: VI KONSEP EKONOMI ISLAM II. Afifudin, SE., M.SA., Ak

Ukuran: px

Mulai penontonan dengan halaman:

Download "Materi: VI KONSEP EKONOMI ISLAM II. Afifudin, SE., M.SA., Ak"

Glenna Chandra
6 tahun lalu
Tontonan:

1 Materi: VI KONSEP EKONOMI ISLAM II Afifudin, SE., M.SA., Ak (Pusat Studi Ekonomi Islam FE Unisma) Jl. MT. Haryono 193 Telp , Fax

2 TUJUAN PEMBELAJARAN Setelah mempelajari materi ini diharapkan; Mahasiswa memiliki pemahaman secara baik mengenai sumber dan dasar hukum ekonomi Islam, Mahasiswa memiliki pemahaman dan kemampuan yang baik akan konsep ekonomi Islam; Produksi, Distribusi, Konsumsi, Manajemen dan pembukuan. Mahasiswa memiliki kepekaan terhadap praktek-praktek yang telah ada, dan mampu membedakannya secara baik. 28 March 2017 Afifudin PSEI FE Unisma 2

3 POKOK BAHASAN Sumber dan Dasar Hukum 1. Sumber 2. Dasar Hukum Konsep Ekonomi Islam a. Produksi b. Distribusi c. Konsumsi d. Manajemen dan e. Akuntansi / Pembukuan 28 March 2017 Afifudin PSEI FE Unisma 3

4 SUMBER & DASAR HUKUM Sumber Hukum Primer: Al-Qur an Al-Hadist/As-Sunnah Sumber Hukum Sekunder & Tentier: Ijma adalah hasil konsensus baik dari masyarakat maupun dari para cendekiawan agama. Ijtihad adalah meneruskan setiap usaha untuk menentukan sedikit banyaknya suatu persoalan syari at. Qiyas adalah memperluas hukum-hukum ayat kepada persoalan yang tidak termasuk dalam bidang syarat-syaratnya. 28 March 2017 Afifudin PSEI FE Unisma 4

5 KONSEP EKONOMI ISLAMI Konsep kepemilikan Konsep permintaan dan penawaran Konsep kebutuhan dan konsumsi Konsep produksi Konsep distribusi Konsep manajemen Akuntansi / Pembukuan 28 March 2017 Afifudin PSEI FE Unisma 5

6 KONSEP DASAR KEPEMILIKAN Kepunyaan Allah-lah kerajaan langit dan bumi; dan Allah Maha Perkasa atas segala sesuatu (QS, Ali Imran, 3; 189) Dia-lah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk kamu dan Dia berkehendak menciptakan langit, lalu menjadikannya tujuh langit! Dan Dia Mengetahuai segala sesuatu (QS, Al- Baqarah, 2; 29). Dan pada harta-harta mereka ada hak untuk orang miskin yang meminta-minta dan orang miskin yang tidak dapat bagian (QS, Adz-Dzaariyaat, 51; 19). 28 March 2017 Afifudin PSEI FE Unisma 6

7 KONSEP KEPEMILIKAN: Publik, berbagai macam kekayaan alam tertentu yang diluar jangkauan dari kepemilikan harta kekayaan secara pribadi (disebut hak milik umum) yaitu, air, rempah-rempah, api dan garam. Individu, hal-hal yang tidak dianggap sebagai titipan dan dimana hak milik pribadi terhadap harta kekayaan diakui atau dengan kata lain kepemilikan yang diperoleh melalui proses sesuai syari ah (Ahmad, 1998; 25-26). 28 March 2017 Afifudin PSEI FE Unisma 7

8 HAK MILIK PRIBADI/INDIVIDU Pemanfaatan harta benda secara terus menerus, Pembayaran Zakat sebanding dengan harta benda yang dimiliki, Penggunaan harta benda secara berfaidah, Penggunaan harta benda tanpa merugikan orang lain, Memiliki harta benda yang sah, Penggunaan harta benda tidak dengan cara boros atau serakah, Penggunaan harta benda dengan tujuan memperoleh keuntungan atas haknya, dan Penerapan hukum waris yang tepat dalam Islam. 28 March 2017 Afifudin PSEI FE Unisma 8

9 KONSEP PERMINTAAN & PENAWARAN Permintaan: Faktor-faktor yang mempengaruhi permintaan: 1). Harga Barang yg Diminta, 2). Tingkat Pendapatan, 3). Jumlah Penduduk, dan 4). Selera dan Estimasi Masa yg Akan Datang. Penawaran: Faktor-faktor yang mempengaruhi pernawaran: 1) Harga Barang itu sendiri, 2). Harga barang-barang lain, 3). Ongkos dan biaya produksi, 4). Tujuan produksi dr perusahaan, dan 5). Teknologi yang digunakan. 28 March 2017 Afifudin PSEI FE Unisma 9

10 KONSEP PRODUKSI Produksi tdk berarti menciptakan secara fisik sesuatu yg tdk ada, karena tdk seorang pun dpt menciptakan benda. Prinsip fundamental dlm proses produksi adalah kesejahteraan ekonomi. Sistem produksi dlm Islam harus dikendalikan dgn kriteria objektif maupun subjektif. Obyektif kesejahteraan yg diukur dgn materi, Subyektifitas kesejahteraan dalm bingkai syariah. Faktor produksi: tenaga kerja, tanah, modal dan organisasi yg dilandasi (dlm bingkai) etika dan moral Islam. 28 March 2017 Afifudin PSEI FE Unisma 10

11 NILAI & MORAL dlm PRODUKSI Nilai dan Norma Produksi dlm Islam; Tujuan produksi, Nilai produksi, dan Tata-aturan Produksi. Implementasi nilai & norma Produksi dlm Islam; 1. Kekayaan alam dan memelihara sumber daya alam, 2. Kerja merupakan unsur produksi yg terpenting, 3. Produksi dlm batas-batas yg halal, 4. Tujuan produksi; mengacu pd tujuan ekonomi Islam 28 March 2017 Afifudin PSEI FE Unisma 11

12 TUJUAN PRODUKSI ISLAM Memenuhi kebutuhan setiap individu, Mewujudkan kemandirian ummat, Implementasi dari dua tujuan; 1. Realisasi pemenuhan kebutuhan individu, 2. Merealisasikan pemenuhan kebutuhan ummat, 3. Kebutuhan perencanaan, 4. Mempersipakan SDM & pembagian tugas scr baik, 5. Memperlakukan sumber daya alam secara baik, 6. Keragaman produksi dlm rangka memenuhi kebutuhan ummat, dan 7. Mengoptimalkan fungsi kekayaan (mata uang), 28 March 2017 Afifudin PSEI FE Unisma 12

13 KONSEP DISTRIBUSI Filosofi dan sistem yg dibangun dlm konsep distribusi ditekankan pd distribusi; pra produksi yaitu; 1. Distribusi sumber-sumber produksi, 2. Di tangan siapa kepemilikannya, 3. Apa hak dan kewajiban kepemilikan. Distribusi didasarkan pd dua nilai manusiawi; 1. Nilai kebebasan dan 2. Nilai keadilan. 28 March 2017 Afifudin PSEI FE Unisma 13

14 KONSEP KEBUTUHAN & KONSUMSI Konsep Konsumsi: Konsumsi dlm Islam dikendalikan lima prinsip: Keadilan Kebersihan Kesederhanaan Kemurahan Hati Moralitas Etika Konsumsi: Tauhid (Unity/Kesatuan) Adil (Equilibrium/Keadilan) Free Will (kehendak bebas) Amanah (Responsibility) Halal dan Sederhana. 28 March 2017 Afifudin PSEI FE Unisma 14

15 MANAJEMEN dlm ISLAM Islam memandang manajemen adalah suatu keniscayaan, Islam menjungjung tingi nilai-nilai manajemen; etos kerja, leadership, ketepatan, kejujuran, keadilan, pertanggungjawaban, dll), Manajemen dlm arti mengatur sesuatu agar dilakukan baik, tepat dan terarah merupakan sesuatu yg disyariatkan ajaran Islam. Manajemen Islami membahas perilaku yg diupayakan menjadi amal saleh yg bernilai abadi. 28 March 2017 Afifudin PSEI FE Unisma 15

16 PEMBUKUAN dlm ISLAM Akuntansi Islam/syari ah: salah satu upaya mendekontruksi akuntansi modern ke dlm bentuk yg humanis dan sarat nilai. Tujuannya adalah terciptanya peradaban bisnis dgn wawasan humanis, emansipatoris, transendental & teleologikal. Dengan demikian, ontologi yg digunakan adalah ontologi Tauhid. apabila kamu bermu amalah (transaksi) tdk secara tunai utk waktu yg ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya. Dan hendaknya seorang penulis di antara kamu menuliskannya dgn benar. Dan janganlah penelulis enggan (QS. Al-Baqarah, 282). 28 March 2017 Afifudin PSEI FE Unisma 16

17 DAFTAR BACAAN Mas adi, Ghufron A., Fiqih Muamalah Kontekstual, Jakarata. Penerbit PT. Raja Grafinda Persada. Mannan, Muhammad Abdul Ekonomi Islam: Teori dan Praktek. Penerjemah Potan Arif Harahap. Penerbit PT. Intermasa. Qardhawi, Yusuf Peran Nilai dan Moral dalam Perekonomian Islam, Penerjemah, Didin Hafifuddin, dkk. Jakarta. Penerbit Robbani Press. Tasmara, Toto KH., Membudayakan Etos Kerja Islami. Edisi Kesatu. Jakarta. Penerbit. Gema Insani Press. Yusanto, Muhammad Ismail dan Muhammad Karabet Widjajakusuma, Mengagas Binis Islami, Jakarta, Penerbit Gema Insani Press. Zadjuli, Suroso Imam, 2004, Reformasi Ilmu Pengetahuan dan Mazab Ekonomi Pembaharuan di Indonesia, Makalah. 28 March 2017 Afifudin PSEI FE Unisma 17

dokumen-dokumen yang mirip

KONSEP EKONOMI ISLAM I

Materi: V KONSEP EKONOMI ISLAM I Afifudin, SE., M.SA., Ak. (Pusat Studi Ekonomi Islam FE Unisma) Jl. MT. Haryono 193 Telp. 0341-571996, Fax. 0341-552229 TUJUAN PEMBELAJARAN Memberikan pemahaman kepada