STRATEGI TAREKAT NAQSYABANDIYAH DALAM PENGEMBANGAN DAKWAH DI DESA RANTAU PANJANG KIRI KECAMATAN KUBU BABUSSALAM KABUPATEN ROKAN HILIR SKRIPSI

Transkripsi

1 STRATEGI TAREKAT NAQSYABANDIYAH DALAM PENGEMBANGAN DAKWAH DI DESA RANTAU PANJANG KIRI KECAMATAN KUBU BABUSSALAM KABUPATEN ROKAN HILIR SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Komunikasi Islam (S.Kom.I) Pada Fakultas Dakwah dan Komunikasi Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau OLEH : JEFRI. R NIM : PROGRAM STRATA SATU (S1) JURUSAN MANAJEMEN DAKWAH FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTAN SYARIF KASIM RIAU 2016

2

3 ABSTRAK STRATEGI TAREKAT NAQSYABANDIYAH DALAM PENEGEMBANGAN DAKWAH DI DESA RANTAU PANJANG KIRI KECAMATAN KUBU BABUSSALAM KABUPATEN ROKAN HILIR Penelitian ini dilatarbelakangi kondisi saat ini, orang yang melaksanakan persulukan semakin lama semakin berkurang. Hal itu, disebabkan karena orangorang yang berkecimpung di dalamnya telah berpulang kerahmatullah, dan kurangnya minat para generasi muda untuk terlibat dalam tarekat ini, sebagai ajang generasi penerus.apabila hal yang demikian dibiarkan akan berlarut-larut, sehingga nantinya menyebabkan keterpurukan terhadap ajaran tarekat itu sendiri.tarekat merupakan suatu jalur atau lajur maupun jalan untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT. dengan kaedah-kaedah atau aturan-aturan tertentu sesuai syari at. yang mana suatu jalan itu diyakini dengan sepenuh hati dari guru (mursyid) yang telah mereka ikuti, dalam penyucian diri dengan berkhalwat. Tarekat Naqsyabandiyah, yang berhaluan kepada Ahlussunnah waljama ah bermazhabkan kepada As-syafi iyah. Kemudian Tarekat Naqsyabandiyah ini, mengajarkan zikir-zikir yang sangat sederhana, lebih mengutamakan zikir hati daripada zikir mulut dengan mengangkat suara. Jika diringkas tujuan pokok dari Tarekat Naqsyabandiyah adalah taubat, uzlah, zuhud, taqwa, qana ah, dan taslim.untuk mendapatkan bagaimana strategi Tarekat Naqsyabandiyah dalam pengembangan dakwahnya adalah dengan cara mewawancarai informan penelitian, melalui observasi dan dokumentasi. Agar Tarekat Naqsyabandiyah tetap tumbuh dan berkembang adalah terletak kepada Mursyid. Seorang Mursyid tidak boleh cacat fisik maupun non-fisik dikalangan masyarakat. Pembenahan yang paling utama untuk diperbaiki adalah komunikasi. Baik Mursyid, murid maupun masyarakat hendaknya saling mendukung dalam pembangunan fisik, mental dan spritual.untuk memudahkan dalam pengembangan dakwah tarekat Naqsyabandiyah ini, hendaknya menjalin hubungan baik dengan Pemerintah, sehingga dalam urusan fasilitas terpenuhui. Penyebab dari kegelisahan masyarakat untuk masuk adalah masalah perekonomian yang kurang mampu. Kata Kunci: Strategi Dakwah, Tarekat Naqsyabandiyah, Pengembangan Dakwah i

4 ABSTRACT NAQSHBANDI STRATEGY IN DA'WAH DEVELOPMENT AT THE VILLAGE OF RANTAU PANJANG KIRI SUB DISTRICT KUBU BABUSSALAM ROKAN HILIR This research is motivated current conditions, those who carry out the study progressively reduced. It is caused by the people who engaged in it had died, and the lack of interest of youth to engage in this order, as a venue for the next generation. If such things are left to be protracted, so that later causes deterioration of the teachings of the congregation itself. Tarekat a lane or lanes or roads to get closer to Allah SWT. with kaedah-kaedah or certain rules according shari'ah. where a street was believed wholeheartedly from the teacher (murshid) they have attended, in purification with seclusion. Naqshbandi, wing to wing to waljama'ah Ahl As-syafi'iyah. Then this Naqshbandi, taught remembrance of remembrance are very simple, more priority than the liver remembrance remembrance mouth with a raised voice. If summarized the principal purpose of the Naqshbandi is repentance, solitude, asceticism, piety, qana'a, and taslim. To get Naqshbandi how the strategy in the development of preaching is by interviewing informants research, through observation and documentation. Naqshbandi order to continue to grow and thrive is located to the Murshid. A Murshid should not be physically disabled and non-physically among the community. The most important improvements to be improved is communication. Neither Murshid, students and the community should be mutually supportive in the development of physical, mental and spiritual. To facilitate the development of Naqshbandi's propaganda, should establish good relations with the government, so that in the affairs of terpenuhui facility. The cause of the anxiety people to get in is a matter of the economy that are less capable. Keywords: Strategy Propagation, Naqshbandi, Da'wah Development i

5 KATA PENGANTAR Assalamu alaikum Wr. Wb Puji syukur senantiasa penulis ucapkan kehadirat Allah SWT. Atas rahmat taufiq serta hidayah-nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skipsi dengan judul: Strategi Tarekat Naqsyabandiyah dalam Pengembangan Dakwah di Desa Rantau Panjang Kiri Kecamatan Kubu Babussalam Kabupaten Rokan Hilir, shalawat serta salam tetap terlimpahkan kepada junjungan alam Nabi Muhammad SAW yang telah membimbing umatnya ke arah jalan yang lurus. Penulis menyadari dalam penyusunan skripsi ini melibatkan banyak pihak dalam memberikan saran, bimbingan, bantuan dan dukungan baik secara langsung maupun tidak langsung hingga penulisan skripsi ini terselesaikan dengan baik. Penulis menyadari bahwa penyusunan skripsi ini tidaklah terlepas dari dukungan, bimbingan, dorongan dan bantuan dari berbagai pihak. Ucapan terimakasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya penulis haturkan kepada: 1. Prof. Dr. H. Munzir Hitami, MA sebagai Rektor Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau. 2. Dr. Yasril Yazid, MIS selaku Dekan Fakultas Dakwah dan Komunikasi Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau. 3. Rafdeadi, S.Sos.I., MA selaku Ketua Jurusan Manajemen Dakwah dan Artis, S.Ag., M.I.Kom selaku Sekretaris Jurusan Fakultas Dakwah dan Komunikasi Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau. 4. Dr. H. Zasri M. Ali, MM selaku pembimbing I dan Perdamaian, M.Ag selaku pembimbing II yang telah memberikan motivasi dan bimbingan kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. ii

6 5. Bapak Dr. Masduki, M.Ag, Bapak Pipir Romadi, S.Kom.I yang telah memberikan banyak arahan dan masukan penyemangat penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. 6. Bapak dan Ibu Dosen yang telah memberikan ilmu pengetahuan kepada penulis dalam menyelesaikan Studi di Fakultas Dakwah dan Komunikasi Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau. 7. Karyawan/I Fakultas Dakwah dan Komunikasi Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau yang telah memberikan pelayanan yang baik dan kemudahan dalam administrasi. 8. Yang teristimewa dan tersayang buat kedua orang tua ayahanda Rozali, Ibunda Robi ah, juga buat abang, kakak dan adik yang tersayang Muhammad Fauzi, Muhammad Ridho, Desmawati, Muhammad Romi Saputra dan Monika Septiani. Semoga semuanya senantiasa dalam lindungan Allah SWT. dan seluruh keluarga besarku atas dorongan dan motivasi baik secara moril maupun materil sehingga penulis dapat menyelesaikan pendidikan Strata 1 (S1) ini. 9. Sahabatku tercinta, Saifuddin (Syaif Almanduri), Sulistiyawati, Rahmi Yanti, Desi Ratna Sari, Muhammad Yasin, Zoko Syahfutra, Ade Hebayani, Ratna Sari, Kiki Lesteri, Mahrika Fitri, Ulfa Annisa Abni, Saira Wati, Siti Zulia,arifah, Ade Tika Wahyuni, Nurfadila, Rika Octaviani, Siarni, Irma Yanti, Tuti Tasari, Muhammad Ashiddiqi, Bobi Candra, Muhammad Aidi, Anshoruddin, Zaidinal Syahfutra, Ahmad Aminuddin, Firdaus, Zovi Albar, Yopi Candara, Nurul Huda, Arizan,, Muhammad Toha. Seluruh keluarga besar Manajemen Dakwah Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau serta karyawan/karyawati PT. Riau Wisata Hati. iii

7 10. Seluruh keluarga besar SD N 012 Sungai Segajah 11. Seluruh keluarga besar Madrasah Tsanawiyah (MTs) Al-Jami atul Washliyah 12. Seluruh keluarga besar Sekolah Menengah Atas (SMA) N 2 Kubu Penulis menyadari bahwa dalam penulisan skripsi ini masih banyak terdapat kekurangan. Oleh karena itu, dengan segala kerendahan hati penulis mengharapkan masukan berupa kritik dan saran yang membangun dari berbagai pihak. Semua masukan tersebut akan penulis jadikan sebagai motivator untuk berkarya lebih baik lagi dimasa yang akan datang. Akhir kata, semoga skripsi ini dapat memberikan manfaat bagi pembacanya. Amin yaa Rabbal Alamin. Wassalamu alaikum Wr.Wb. Pekanbaru, 15 Desember 2015 JEFRI. R iv

8 DAFTAR ISI ABSTRAK... i KATA PENGANTAR... DAFTAR ISI... DAFTAR GAMBAR... DAFTAR TABEL... ii v vii ix BAB I BAB II BAB III BAB IV PENDAHULUAN A. Latar Belakang... 1 B. Penegasan Istilah... 4 C. Rumusan Masalah... 6 D. Tujuan dan Kegunaan Penelitian... 6 E. Sistematika Penulisan... 8 KAJIAN TEORI DAN KERANGKA BERPIKIR A. Kajian Teori B. Kajian Terdahulu C. Kerangka Berpikir METODOLOGI PENELITIAN A. Jenis dan Penedekatan Penelitian B. Lokasi dan Waktu Penelitian C. Sumber Data D. Informan Penelitian E. Teknik Pengumpulan Data F. Validitas Data G. Teknik Analisis Data GAMBARAN UMUM LOKASI PENELITIAN A. Sejarah Berdirinya Tarekat Naqsyabandiyah di Desa Rantau Panjang Kiri B. Letak Geografis v

9 BAB V BAB VI HASIL DAN PEMBAHASAN A. Hasil Penelitian B. Pembahasan Penelitian PENUTUP A. Kesimpulan B. Saran DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN vi

10 DAFTAR GAMBAR Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar Gambar vii

11 Gambar Gambar Gambar viii

12 DAFTAR TABEL Tabel ix