DINAMIKA PENALARAN MORAL AYAM KAMPUS

Transkripsi

1 DINAMIKA PENALARAN MORAL AYAM KAMPUS SKRIPSI Oleh : Noor Said Setiawan FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS MURIA KUDUS 2013 i

2 DINAMIKA PENALARAN MORAL AYAM KAMPUS SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Psikologi Universitas Muria Kudus Untuk memenuhi sebagai persyaratan Dalam mencapai derajat S-1 Oleh : Noor Said Setiawan FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS MURIA KUDUS 2013 ii

3 HALAMAN PERSETUJUAN DINAMIKA PENALARAN MORAL AYAM KAMPUS Yang diajukan oleh: Noor Said Setiawan Telah disetujui untuk dipertahankan dihadapan Dewan Penguji Telah disetujui oleh: Pembimbing Utama Drs M. Suharsono, M.Si tanggal Pembimbing Pendamping Dhini Rama Dhania, S. Psi, M. Si tanggal. iii

4 HALAMAN PENGESAHAN Dipertahankan di Depan Dewan Penguji Skripsi Fakultas Psikologi Universitas Muria Kudus dan Diterima untuk Memenuhi Sebagian Syarat-syarat Guna Memperoleh Derajat Sarjana Psikologi Pada Tanggal 7 september 2013 Dewan Penguji Tanda tangan 1. Drs M. Suharsono, M.Si 2. M. Widjanarko. S.Psi, M.Si 3. Trubus Raharjo. S.Psi, M.Si iv

5 Kupersembahkan karya ini pada : Cahaya bulan Ku v

6 MOTTO IDE penciptaan selaput dara sungguh luar biasa. Tuhan Maha kreatif Ia mampu menyimpan konsep Agung dibalik wujud yang bagitu sepele dan berbau tak harum. Manusia melangkah kedepan dengan tidak bisa menggantungi masa silam. Ketika suatu malam selaput dara anak gadis pecah oleh sesuatu yang memang berfungsi untuk memecahkannya maka selaput itu tak pernah terganti. Selaput dara bukan serpihan plastic, melainkan batas nilai dan tonggak. Begitu bersahaya, tapi mengisyaratkan kemutlakan penciptanya Hati dan pikiran selalu menyodorkan kenangan yang jujur, tanpa bisa ditindas penipuan. Bursa seks pelajar itu kisah lama.video pasti dengan mudah berwarna biru. Masinis seks punya peran besar, Kamuflase selaput dara itu mungkin merefleksikan kejiwaan kita. Ada sesuatu yang lain, yang bijak dan nyata, toh belum jelas juga mana telur mana ayamnya. Sungguh, hanya Allah yang mampu punya ide selaput dara. vi

7 UCAPAN TERIMA KASIH Pertama-tama penulis mengucapkan Syukur Kepada Tuhan Yang Maha Esa atas selesainya skripsi ini setelah melewati berbagai hambatan serta kesulitan. Pada kesempatan ini selain rasa syukur maka dengan segala kerendahan hati juga ingin menghaturkan rasa terimakasih yang sebesar-besarnya kepada : 1. Bapak Trubus Rahardjo, S.Psi. M.Si selaku Dekan Fkultas Psikologi Universitas Muria Kudus 2. Bapak Drs M. Suharsono M.Si selaku pembimbing utama yang telah meluangkan waktu dan tenaga dengan sabar memberikan bimbingan, nasehat, petunjuk dan dorongan dalam suasana kekeluargaan (penuh kekancan) untuk penyusunan skripsi ini.(moment yang tidak terlupakan, terimakasih pak Soni) 3. Ibu Dhini Rama Dhania S.Psi. M.Si selaku pembimbing kedua yang telah meluangkan waktu dan tenaga dengan sabar memberikan bimbingan, nasehat, dan petunjuk dalam menyusunan skripsi ini. 4. Bapak M. Widjarnarko S.Psi. M.Si yang selalu mengikuti perkembangan selama penulisan skripsi dan tidak pernah lelah memberi motivasi dan membimbing penulis selama menempuh studi di fakultas psikologi Universitas Muria Kudus. 5. Seluruh Dosen Fakultas Psikologi yang telah turut membimbing dan mengarahkan penulis selama menuntut Ilmu di Fakultas Psikologi Universitas Muria Kudus vii

8 6. Para karyawan Fakultas Psikologi UMK yang telah banyak membantu penulis selama menempuh studi di fakultas Psikologi UMK 7. Bapak Prawoto yang telah banyak membantu penulis dalam menempuh studi di Fakultas Psikologi.Tawa dan canda terukir didada. 8. Kepada keluarga besarku, lbu terkasih Ayah tercintaku, kakak dan adik-adikku serta teman seperjuangan dalam pencarian makna hidup, yang selalu memberi semangat dan dukungan dalam menyelesaikan studi. 9. Untuk CAHAYA BULANKU. Rengkuh hasrat di singgasana malam. 10. Buat diek Mukhamad Budi Saputra, selama 4 tahun bersama kita lewat idengan kekonyolan-kekonyolan, banyak yang mencibir, meragukan, bahkan tidak percaya dengan cita-cita kita, tapi kita bisa buktikan pada mereka, kita bisa lulus tepat pada waktunya. 11. Untuk teman-teman angkatan 2009 tiada kata yang paling indah, Dengan kebersamaan kita warnai indahnya dunia. 12. Untuk selir-selirku, cintaku takkan pernah terbagi, hanya dengan hati seluas samudra yang tak bertepi, agar tak ada yang tersakiti. 13. Serta beberapa pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu yang juga membantu penulis dalam penulisan skripsi ini. Akhir kata semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi kemajuan pengetahuan psikologi khususnya dan kepentingan masyarakat pada umumnya. Kudus, Penulis viii

9 DAFTAR ISI HALAMAN SAMPUL... i HALAMAN JUDUL... ii HALAMAN PERSETUJUAN... iii HALAMAN PENGESAHAN... iv HALAMAN PERSEMBAHAN... v HALAMAN MOTTO... vi UCAPAN TERIMA KASIH... vii DAFTAR ISI... ix ABSTRAKSI... xi BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah... 1 B. Tujuan Penelitian C. Manfaat Penelitian BAB II TINJAUAN PUSTAKA A. Penalaran Moral Pengertian Penalaran Moral Tahap-tahap penalaran moral Faktor-faktor yang mempengaruhi Penalaran Moral B. Ayam kampus C. Dinamika Penalaran Moral Ayam kampus Tingkatan Pra-Konvensional Tingkat konvensional Tingkat pasca- konvensional D. Skema Alur Pikir Ayam kampus BAB III METODE PENELITIAN A. Metode Penelitian Kualitatif B. Ciri-Ciri Penelitian Kualitatif C. Subjek Penelitian ix

10 D. Metode Pengumpulan Data Observasi Metode Wawancara E. Metode Analisis Data Koding Analisis Data F. Kredibiltas Penelitian BAB IVPELAKSANAAN DAN HASIL PEMBAHASAN A. Persiapan Penelitian B. Pelaksanaan Penelitian C. Hasil Penelitian Identitas Subjek Hasil Observasi Hasil Wawancara D. Kredibilits Penelitian E. Pembahasan BAB V PENUTUP A. Kesimpulan B. Saran DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN x

11 DAFTAR LAMPIRAN 1. Transkip Wawancara 2. Koding Analis 3. DIT/Defining Issues Test 4. Surat Pernyataan xi

12 ABSTRAKSI Tujuan Penelitian ini untuk mengetahui dinamika penalaran moral Ayam kampus. Penelitian ini menggunakan desain kualitatif. Desain kualitatif didefinisikan sebagai pendekatan atau metode yang memiliki tujuan menghasilkan data yang bersifat diskriptif, yakni berupa kata-kata tertulis atau lisan yang berasal dari orang-orang atau tindakan yang diamati. Karakteristik penelitian kualitatif dalam hal ini Studi kasus instrisink yaitu penelitian studi kasus yang dilakukan karena peneliti ingin mendapatkan pemahaman yang lebih suatu kasus yang khusus. Jadi alas an pemilihan kasus ini bukan ia mewakili kasus-kasus lain, atau ia menggambarkan suatu sifat atau masalah khusus. Melainkan dengan segala kekhususan dan kebersahajaannya dalam dirinya memang menarik Hasil Dinamika penalaran moral ayam kampus dalam tingkatan perkembangan tahap moral, berada ditingkat pra-kovensional dan kovensional. Dimana pada tingkat pra-kovensional yang merupakan tingkat paling rendah dalam perkembangan moral Kholberg, seseorang yang berada pada tingkat prakovensional menilai moralitas berdasarkan pada konsekuensi (pujian dari orang lain, hokum dan ganjaran) langsung dari tindakan. Nilai-nilai diletakan terhadap perbuatan-perbuatan dan kebutuhan dari pribadi dan standart sosial. Dan pada tingkat konvesional, dimana individu sudah berfikir bahwa tindakan yang dianggap benar karena adanya motivasi, dan diharapkan masyarakat, tidak hanya mau menyesuaikan diri tetapi juga sikap ingin loyal. Perasaan bersalah terhadap orang lain bila tidak mengikuti tuntutan lahiriah. Nilai-nilai terletak pada prinsipprinsip dan standart-standart yang dipilih sendiri. Artinya dalam mencari persetujuan untuk melakukan sebuah tindakan dengan berperilaku baik sebagai anak manis, dan mematuhi peraturan demi kewajiban, peraturan ditaati demi memelihara ketertiban sosial dan hokum bersifat kaku. Dan Tingkat pascakonvensional, pada tahap ini perkembangan moral yang bisa muncul pada usia akhir baliq (kedewasaan). Dimana pada tahap yang merupakan cosmic perspektive yang ditandai dengan kesadaran bahwa hidup adalah fana, terbatas dan harus dinilai dari perspektif seluas mungkin. Terkait dengan hal tersebut subjek tidak menunjukkan motif dan perilaku.yang muncul masih berupa sebuah impian atau cita-cita belum memunculkan motif dan perilaku. Kata kunci :penalaran moral, ayam kampus xii