HUKUM KELUARGA DAN KEWARISAN ADAT. Oleh: Fokky Fuad, SH, MH
|
|
|
- Hendri Kusnadi
- 7 tahun lalu
- Tontonan:
Transkripsi
1 HUKUM KELUARGA DAN KEWARISAN ADAT Oleh: Fokky Fuad, SH, MH 1
2 1. HUKUM KELUARGA KETURUNAN KETUNGGALAN LELUHUR ADA HUBUNGAN DARAH ORANG SATU DENGAN YANG LAIN KETURUNAN MERUPAKAN UNSUR MUTLAK BAGI CLAN, KERABAT PENERUS GENERASI MENGHINDARI KEPUNAHAN 2
3 Individu sebagai keturunan anggota keluarga mempunyai Hak: 1. Menggunakan nama keluarga 2. Menggunakan & berhak atas bagian kekayaan keluarga Kewajiban: 1. Saling memelihara 2. Saling membantu 3. Saling mewakili dalam <mewakili> melakukan perbuatan dengan pihak ketiga 3
4 SIFAT KETURUNAN: 1. Bersifat lurus A B C D E A C1 C2 D1 D2 4
5 SIFAT KETURUNAN: 2. Bersifat menyimpang/bercabang A B C D E C1 C2 D1 E1 E2 E3 5
6 TINGKATAN / DERAJAD KETURUNAN KAKEK RAJA BAPAK KETURUNAN I PUTRA MAHKOTA ANAK KETURUNAN II CUCU RAJA CUCU KETURUNAN III DST. DALAM LINGKUNGAN KERAJAAN KEDEKATAN KETURUNAN DNG. PIHAK RAJA BERDAMPAKPADA KEDUDUKAN SESEORANG DALAM MASYARAKAT. CONTOH: GELAR KEBANGSAWANAN SELALU DILIHAT DARI GARIS KETURUNAN 6
7 GARIS KETURUNAN: 1.KETURUNAN GARIS BAPAK (PATRILINEAL) hub. darah dilihat dari garis pihak laki-laki. Contoh: Batak, Bali 2. KETURUNAN GARIS IBU (MATRILINEAL) hub. darah dilihat dari garis pihak perempuan. Contoh: Minangkabau KEDUA HAL DI ATAS DISEBUT UNILATERAL hub. darah dilihat dari 1 pihak saja 7
8 Prof. Djojodiguno: Di Indonesia tidak ada satu satu suku pun yg mengakui hanya keturunan dari satu pihak saja (secara mutlak) Contoh: Di daerah Minangkabau (matrilineal) terbukti terdapat larangan untuk menikah antara 2 orang saudara sebapak berlainan ibu. Di Tapanuli (patrilineal) adanya pengakuan garis keturunan pihak ibu meskipun bernama berlainan. 8
9 GARIS KETURUNAN: 3. Garis keturunan dua belah pihak (bilateral) Contoh: Jawa and Sunda 9
10 FAKTOR KETURUNAN MEMBAWA KONSEKUENSI LOGIS PADA: 1. Perkawinan: adanya hub. Keluarga yang merupakan larangan untuk menikah 2. Kewarisan: hub. Keluarga merupakan dasar pembagian harta waris 10
11 HUBUNGAN ANAK DAN ORANGTUANYA: Bukan semata-mata hubungan yang bersifat materiil dan biologis, tetapi bersifat magis-religius TUJUAN: terdapat ritual/upacara data yang penyelenggaraannya berurutan mengikuti pertumbuhan fisik anak 1. Melindungi anak dan ibu dari segala marabahaya 2. Agar anak dapat menjelma menjadi seorang yang dapat memenuhi harapan orangtuanya 11
12 CONTOH: 1. UPACARA TINGKEB PADA MASYARAKAT JAWA- SUNDA Upacara pada saat anak masih berada dalam kandungan: bulan ke-3, ke-7 2. UPACARA PENANANAM ARI-ARI BAYI PADA SAAT BAYI LAHIR 3. UPACARA PUPUTAN DILAKSANAKAN KETIKA TALI PUSAR BAYI PUTUS 4. UPACARA INJAK TANAH DILAKSANAKAN KETIKA ANAK MULAI BISA BERJALAN 5. UPACARA CUKUR DILAKAKSANAKAN KETIKA BAYI BERUSIA 40 HARI 12
13 HUBUNGAN ANAK DENGAN ORANGTUA DAPAT BERSIFAT: 1. NORMAL ANAK YANG LAHIR DARI PERKAWINAN YANG SAH 2. ABNORMAL SI IBU DAN ANAK YANG DILAHIRKANNYA DAPAT DIUSIR KARENA MEMBAWA AIB BAGI MASYARAKATNYA A) ANAK LAHIR DI LUAR PERKAWINAN 13
14 A) ANAK LAHIR DI LUAR PERKAWINAN UPAYA I: Pihak laki-laki/si bapak wajib menikahi si wanita yang telah dihamilinya Contoh: Di Bali dan Sumatera Selatan: jika si laki-laki tidak mengawini maka ia dapat dijatuhi hukuman Di Minahasa, Ambon, Timor kedudukan anak dan ibu dalam perkawinan normal (adat baku piara) UPAYA II: Mengawinkan si wanita dengan laki-laki lain jika si laki-laki tidak diketahui keberadaannya UPAYA III: Wanita tersebut membayar denda adat laki-laki 14
15 B) ANAK LAHIR KARENA HUBUNGAN ZINA SEORANG IBU MELAHIRKAN ANAK DARI HUBUNGAN ZINA DENGAN LAKI-LAKI YANG BUKAN SUAMINYA MENURUT HUKUM ADAT: SUAMI MENJADI BAPAK SI ANAK, KECUALI JIKA SUAMI BISA MEMBUKTIKAN BAHWA IA BUKAN BAPAK DARI ANAK YANG DILAHIRKAN TSBT.! 15
16 C) ANAK LAHIR SETELAH PERCERAIAN ANAK TETAP MEMPUNYAI HUBUNGAN DENGAN SI BAPAK, JIKA ANAK TERSEBUT TERBUKTI MERUPAKAN ANAK BIOLOGIS SI BAPAK MENURUT HUKUM ADAT JAWA: BIAYA HIDUP SI ANAK MENJADI TANGGUNG JAWAB BAIK BAPAK MAUPUN SI IBU BERDASARKAN PUTUSAN MAHKAMAH AGUNG TTGL NO. 216/K/SIP/1958: APABILA SALAH SATU DARI ORANGTUANYA TIDAK MEMENUHI KEWAJIBAN, IA DAPAT DITUNTUT MENGENAI BIAYA SAMPAI SI ANAK DEWASA 16
17 II. HUKUM PERKAWINAN PERKAWINAN TIDAK SAJA MENYANGKUT HUBUNGAN CALON CALON MEMPELAI SEMATA, TETAPI KELUARGA BESAR MASING-MASING PIHAK BAHKAN MENYANGKUT ARWAH LELUHUR UNTUK DIMINTAKAN RESTU BERSIFAT MAGIS CONTOH: ADANYA UPACARA ADAT UNTUK MENENTUKAN HARI BAIK PERKAWINAN 17
18 TUJUAN PERKAWINAN MENURUT PROF. HAZAIRIN: 1. MENJAMIN KETENANGAN ( KO`ELTE ) 2. MENJAMIN KEBAHAGIAAN ( WELVAART )MENJAMIN KESUBURAN ( VRUCHTBAARHEID ) 18
19 TUJUAN PERKAWINAN MENURUT VAN GENNEP (SOSIOLOG PERANCIS): ADANYA UPACARA PERALIHAN DALAM PERKAWINAN YANG MELAMBANGKAN PERALIHAN/PERUBAHAN STATUS YANG TADINYA HIDUP TERPISAH SETELAH MELALUI UPACARA RITUAL MENJADI HIDUP BERSATU SEBAGAI SUAMI-ISTERI UPACARA PERALIHAN (RITES DE PASSAGE) TERDIRI ATAS: A. UPACARA PERPISAHAN DARI STATUS SEMULA (RITES DE SEPARATION) B. UPACARA PERJALANAN KE STATUS YANG BARU (RITES DE MARGE) C. UPACARA PENERIMAAN DALAM STATUS YANG BARU (RITES DE AGGREGATION) 19
20 TUJUAN PERKAWINAN MENURUT PROF. DJOJODIGUNO: PERKAWINAN BUKANLAH SUATU HUBUNGAN PERJANJIAN KONTRAK TETAPI MERUPAKAN SUATU PAGUYUBAN 20
21 PERTUNANGAN DILAKSANAKAN MENDAHULUI ADANYA SEBUAH PERKAWINAN TUJUAN: 1. INGIN MENJAMIN PERKAWINAN YANG DIKEHENDAKI DAPAT DILANGSUNGKAN DALAM WAKTU DEKAT 2. MEMBATASI PERGAULAN YANG SANGAT BEBAS 3. MEMBERIKAN KESEMPATAN BAGI KEDUA BELAH PIHAK UNTUK LEBIH SALING MENGENAL PERTUNANGAN BARU MENGIKAT APABILA PIHAK LAKI- LAKI MEMBERI TANDA PENGIKAT (PENINGSET, PANYANCANG, PAWEWEH) 21
22 PERKAWINAN TANPA LAMARAN TUJUAN: MEMBEBASKAN DIRI DARI BERBAGAI KEWAJIBAN YANG MENYERTAI PERKAWINAN - MENGHINDARI TENTANGAN DARI PIHAK ORANGTUA & KELUARGA CONTOH: KAWIN LARI 22
23 PEMBATALAN PERTUNANGAN DAPAT DILAKUKAN DALAM HAL-HAL SBB.: 1. MENJADI KEHENDAK KEDUA BELAH PIHAK SETELAH PERTUNANGAN BERLANGSUNG DALAM BEBERAPA WAKTU LAMANYA 2. JIKA SALAH SATU PIHAK TIDAK MEMENUHI JANJINYA, AKIBAT: BAGI PIHAK YANG MELANGGAR JANJI WAJIB MENGEMBALIKAT TANDA IKAT 23
24 Contoh-contoh Kawin Lari: A) LAMPUNG: SI WANITA DAN PRIA MELARIKAN DIRI DENGAN MENINGGALKAN SURAT, BARANG ATAU UANG DI RUMAH SI CALON MEMPELAI WANITA. PASANGAN TERSEBUT KEMUDIAN MENCARI PERLINDUNGAN DI RUMAH TETUA ADAT. B) KALIMANTAN: LAKI-LAKI YANG MELARIKAN WANITA YANG TERIKAT PERTUNANGAN DENGAN LAKI-LAKI LAIN WAJIB MEMBAYAR GANTI RUGI KEPADA PIHAK KELUARGA WANITA DAN LAKI-LAKI TUNANGAN SI WANITA TSBT. C) LOMBOK: ADAT MERARIQ 24
25 SISTEM PERKAWINAN A) SISTEM ENDOGAMI SESEORANG HANYA DIPERBOLEHKAN KAWIN DENGAN SEORANG DARI SUKUNYA SENDIRI. CONTOH: TORAJA SISTEM INI AKAN LENYAP JIKA HUBUNGAN DAERAH ITU DENGAN DAERAH LAINNYA SEMAKIN MUDAH B) SISTEM EXOGAMI SEORANG DIHARUSKAN KAWIN DENGAN ORANG DI LUAR SUKU/CLAN/KERABAT/MARGANYA. CONTOH: TAPANULI C) SISTEM ELEUTHEORGAMI LARANGAN KAWIN KARENA ADANYA HUB.DARAH SPT.: IBU, NENEK, CUCU, DLL. SISTEM INI PALING BANYAK PENGIKUT DI INDONESIA 25
26 PERKAWINAN ANAK-ANAK TUJUAN: SEGERA MEREALISASI IKATAN HUBUNGAN KEKELUARGAAN ANTARA KERABAT LAKI-LAKI DAN PEREMPUAN YANG TELAH LAMA MEREKA IDAMKAN DISEBUT PULA KAWIN GANTUNG ANAK-ANAK YANG BELUM DEWASA DIJODOHKAN- DIKAWINKAN, TETAPI HUBUNGAN SUAMI ISTERI HANYA DIBOLEHKAN KETIKA TELAH DEWASA 26
27 PERCERAIAN SANGAT DIHINDARI DI KALANGAN MASYARAKAT HUKUM ADAT SEBAB-SEBAB DIPERBOLEHKANNYA PERCERAIAN: 1. ISTERI MELAKUKAN ZINA 2. KEMANDULAN ISTERI 3. SUAMI MENGALAMI IMPOTENSI 4. SUAMI MENINGGALKAN ISTERI SANGAT LAMA 5. ISTERI BERKELAKUAN TIDAK SOPAN/PANTAS 6. KEINGINAN BERSAMA DARI KEDUA PIHAK KETIDAKCOCOKAN 27
28 III. HUKUM HARTA PERKAWINAN PENGGOLONGAN HARTA PERKAWINAN: 1. BARANG/HARGA YANG DIPEROLEH SECARA WARISAN/HIBAH (HARTA ASAL, GAWAN, PUSAKA) BARANG-BARANG TERSEBUTTETAP MENJADI MILIK MASING-MASING PIHAK (SUAMI/ISTERI) APABILA PENERIMA HARTA TERSEBUT MENINGGAL DAN TIDAK MEMILIKI ANAK, HARTA TERSEBUT KEMBALI KEPADA KELUARGA ASAL DARI PENERIMA HARTA. JIKA ADA ANAK, HARTA JATUH KE ANAK DST. BARANG PUSAKA (MINANGKABAU) TIDAK DAPAT DIWARISKAN TETAPI HANYA DAPAT DIPAKAI OLEH PARA AHLI WARIS, DIKELOLA BERSAMA 28
29 III. HUKUM HARTA PERKAWINAN 2. BARANG/HARTA YANG DIPEROLEH ATAS USAHA SENDIRI DIMUNGKINKAN BAGI SUAMI-ISTERI UNTUK MEMILIKI BARANG/HARTA TSB. SENDIRI ATAS USAHANYA SENDIRI PADA UMUMNYA JATUH KE DALAM HARTA PERKAWINAN YANG MENJADI MILIK BERSAMA SUAMI- ISTERI PEMISAHAN/PENGGUNAAN HARTA SECARA INDIVIDUAL INI TERJADI KARENA KUATNYA IKATAN KERABAT, KLAN JIKA IKATAN KELUARGA SOMAH/INTI (BAPAK, IBU, ANAK-ANAK) LEIBH KUAT, MAKA HARTA MENJADI MILIK BERSAMA SUAMI-ISTERI 29
30 III. HUKUM HARTA PERKAWINAN 3. BARANG/HARTA YANG DIPEROLEH OLEH SUAMI- ISTERI BERSAMA SEBAGAI HARTA BERSAMA MERUPAKAN GEJALA UMUM PADA MASYARAKAT HUKUM ADAT DI INDONESIA KEPUTUSAN MAHKAMAH AGUNG TGL. 7 NOPEMBER 1956: SEMUA HARTA YANG DIPEROLEH SELAMA BERJALANNYA PERKAWINAN TERMASUK GONO- GINI BIARPUN MUNGKIN HASIL KEGIATAN SUAMI SAJA. PROF. DJOJODIGUNO: DI JAWA TENGAH TERKECUALI DALAM URUSAN TANAH, SUAMI-ISTERI MASING-MASING DAPAT MENGADAKAN KETENTUAN ATAS STATUS BARANG- BARANG PERKAWINAN. APABILA PIHAK LAIN BERKEBERATAN, MAKA IA HARUS MENYANGGAH DENGAN TERANG. 30
31 III. HUKUM HARTA PERKAWINAN DALAM HUKUM ADT JAWA DALAM PEMBAGIAN HARTA WARIS BERLAKU: SEPIKUL-SEGENDONG 2/3 BAGIAN UNTUK SUAMI JIKA TERJADI PERCERAIAN! 1/3 BAGIAN UNTUK ISTERI BUKAN KEMATIAN! 31
32 III. HUKUM HARTA PERKAWINAN PERKEMBANGAN: KEP. MA TGL. 25 PEBRUARI 1959, REG. NO. 387 K/SIP/1958: SEORANG JANDA MENDAPAT SEPARUH DARI HARTA GONO-GINI KEP. MA TGL. 9 APRIL 1960, REG. NO. 120 K/SIP/1960: HARTA PENCARIAN HARUS DIBAGI SAMA ANTARA SUAMI-ISTERI KEP. MA TGL. 8 AGUSTUS 1959, REG. NO. 189 K/SIP/1959: SELAMA JANDA BELUM KAWIN LAGI, HARTA GONO- GINI YANG DIPEGANG OLEHNYA TIDAK DAPAT DIBAGI-BAGI, GUNA MENJAMIN PENGHIDUPANNYA 32
33 III. HUKUM HARTA PERKAWINAN 4. BARANG DAN HADIAH PADA WAKTU PERKAWINAN BARANG-BARANG YANG DITERIMA SEBAGAI HADIAH PADA SAAT PERKAWINAN DIPERUNTUKKAN MEMPELAI BERDUA MENJADI HARTA MILIK BERSAMA SUAMI-ISTERI ADA KALANYA PADA SAAAT ACARA PERKAWINAN TERJADI PEMBERIAN HADIAH KEPADA MEMPELAI PERMPUAN DARI FAMILI, UMUMNYA TETAP MENJADI MILIK ISTERI 33
34 IV. HUKUM WARIS ADAT PENGERTIAN HUKUM ADAT WARIS MEMUAT PERATURAN- PERATURAN YANG MENGATUR PROSES MENERUSKAN SERTA MENGOPERKAN BARANG- BARANG HARGA BENDA DAN BARANG-BARANG YANG TIDAK TERWUJUD BENDA (IMMATERIELE GOEDEREN) DARI SATU ANGKATAN MANUSIA (GENERASI) KEPADA TURUNANNYA - PROF. Dr. Mr. SEOPOMO - 34
35 IV. HUKUM WARIS ADAT HUKUM ADAT WARIS MELIPUTI PERATURAN- PERATURAN HUKUM YANG BERSANGKUTAN DENGAN PROSES YANG SANGAT MENGESANGKAN SERTA YANG AKAN SELALU BERJALAN TENTANG PENERUSAN DAN PENGOPERAN KEKAYAAN MATERIIL DAN IMMATERIIL DARI SUATU GENERASI KEPADA GENERASI BERIKUTNYA - TER HAAR - 35
36 IV. HUKUM WARIS ADAT PROSES PERALIHAN DAPAT DIMULAI KETIKA PEWARIS MASIH HIDUP 3 UNSUR DALAM PROSES WARIS: A) ADANYA PEWARIS YANG MENINGGALKAN HARTA KEKAYAAN B) ADANYA BEBERAPA AHLI WARIS YANG BERHAK MENERIMA HARTA WARIS C) ADANYA HARTA WARIS YANG DITINGGALKAN 36
37 SISTEM KEWARISAN ADAT 1. SISTEM KEWARISAN INDIVIDUAL HARTA WARIS DIBAGI-BAGIKAN DI ANTARA PARA AHLI WARIS CONTOH: MASYARAKAT SUKU JAWA 2. SISTEM KEWARISAN KOLEKTIF -HARTA WARIS DIWARISI OLEH SEKUMPULAH AHLI WARIS (SEMACAM BADAN HUKUM -HARTA WARIS DISEBUT HARTA PUSAKA -HARTA WARIS TIDAK DIBAGI-BAGI DI ANTARA PARA AHLI WARIS -AHLI WARS HANYA MEMILIKI HAK PAKAI ATAS HARTA WARIS CONTOH: MINANGKABAU 37
38 SISTEM KEWARISAN ADAT 3. SISTEM KEWARISAN MAYORAT HARTA WARIS SECARA KESELURUHAN ATAU SEBAGIAN BESAR DIWARISI OLEH SOERANG ANAK SAJA CONTOH: -BALI: HAK MAYORAT ANAK LAKI-LAKI TERTUA -TANAH SEMENDO, SUMATERA SELATAN: HAK MAYORAT ANAK PEREMPUAN TERTUA 38
39 HUTANG PEWARIS PEMBAGIAN HARTA WARIS TIDAK SELALU DITANGGUHKAN SAMPAI SEMUA HUTANG PEWARIS DIBAYAR! AHLI WARIS DAPAT DITEGUR OLEH KREDITUR UNTUK MEMBAYAR UTANG PEWARIS PADA UMUMNYA HUTANG PEWARIS DIBAYAR OLEH AHLI WARIS, SEPADAN DENGAN JUMLAH HARTA WARIS YANG DITERIMA OLEH MASING-MASING AHLI WARIS JIKA HARTA PENINGGALAN TIDAK CUKUP MAKA AHLI WARIS TIDAK DAPAT DITUNTUT UNTUK MEMBAYAR KEKURANGANNYA 39
40 HUTANG PEWARIS PUTUSAN LANDRAAD PURWOREJO TGL. 23 MARET 1938: AHLI WARIS BERTANGGUNG JAWAB ATAS HUTANG PEWARIS, SEKEDAR HARTA WARIS MENCUKUPI MENURUT PROF. DJOJODIGUNO: SERINGKALI AHLI WARIS MEMBAYAR JUGA KEKURANGANNYA DENGAN MAKSUD AGAR TIDAK MEMBERATKAN PEWARIS DUNIA-AKHIRAT 40
41 PEMBAGIAN HARTA PENINGGALAN PEMBAGIAN HARTA WARIS DILAKUKAN ATAS DASAR KERUKUNAN / KEKELUARGAAN PERBEDAAN AGAMA TIDAK MENJADI MASALAH APABILA TIDAK TERDAPAT PERMUFAKATAN MAKA TETUA ADAT / HAKIM PERDAMAIAN DESA MENETAPKAN CARA DAN PELAKSANAAN PEMBAGIAN HARTA WARIS JIKA DALAM PEMBAGIAN HARTA WARIS TERJADI PEWARISAN TANAH 41
42 PEMBAGIAN HARTA PENINGGALAN PEMBAGIAN HARTA WARIS DILAKUKAN ATAS DASAR KERUKUNAN / KEKELUARGAAN PERBEDAAN AGAMA TIDAK MENJADI MASALAH APABILA TIDAK TERDAPAT PERMUFAKATAN MAKA TETUA ADAT / HAKIM PERDAMAIAN DESA MENETAPKAN CARA DAN PELAKSANAAN PEMBAGIAN HARTA WARIS JIKA DALAM PEMBAGIAN HARTA WARIS TERJADI PEWARISAN TANAH WAJIB DILAKUKAN DI HADAPAN TETUA ADAT/KEPALA DESA TUJUAN: MENJADI TERANG DAN SAH 42
43 PARA AHLI WARIS BERDASARKAN KEP. M.A. TGL. 1 NOPEMBER 1961 REG. NO.179 K/SIP/1961: ANAK PEREMPUAN DAN ANAK LAKI-LAKI DARI SEORANG PENINGGAL WARISAN BERSAMA BERHAK ATAS HARTA WARISAN DALAM ARTI BAHWA BAGIAN ANAK LAKI-LAKI ADALAH SAMA DENGAN ANAK PEREMPUAN 43
44 PARA AHLI WARIS A) ANAK YANG LAHIR DI LUAR PERKAWINAN: DALAM MASYARAKAT JAWA A.L.K. HANYA BERHAKMENJADI AHLI WARIS/MENERIMA HARTA PENINGGALAN IBU DAN HARTA PENINGGALAN KERABAT/FAMILI DARI PIHAK IBU 44
45 PARA AHLI WARIS B) HAK ANAK ANGKAT: BALI: - KEDUDUKAN ANAK ANGKAT SAMA DENGAN ANAK KANDUNG - ANAK ANGKAT MELEPASKAN PERTALIAN KELUARGA DENGA ORANGTUA KANDUNG JAWA-SUNDA: - ANAK ANGKAT TIDAK MEMUTUSKAN PERTALIAN KELUARGA DENGAN ORANGTUA KANDUNG 45
46 PARA AHLI WARIS PUTUSAN LANDRAAD PURWOREJO TGL. 25 AGUSTUS 1937: BARANG PENCARIAN DAN BARANG GONO- GINIJATUHPADA JAND DAN ANAK ANGKAT, SEDANGKAN BARANG ASAL KEMBALI PADA SAUDARA- SAUDARA PENINGGAL HARTA, JIKALAU YANG MENINGGAL TIDAK PUNYA ANAK KANDUNG PUTUSAN RAAD JUSTITIE JAKARTA TGL. 25 MEI 1940: MENURUT HUKUM ADAT JAWA BARAT, ANAK ANGKAT BERHAK ATAS BARANG-BARANG GONO- GINI ORANGTUANYA ANGKAT YANG TELAH MENINGGAL, JIKA TIDAK ADA ANAK KANDUNG ATAU TURUNAN SETERUSNYA 46
47 PARA AHLI WARIS MENURUT PROF. BERTLING: BAHWA ANAK ANGKAT ADALAH BUKAN WARIS TERHADAP BARANG-BARANG ASAL ORANGTUA ANGKATNYA, MELAINKAN IA MENDAPATKAN KEUNTUNGAN/SEBAGAI ANGGOTA RUMAH TANGGA, JUGA SETELAH ORANGTUA ANGKATNYA MENINGGAL DUNIA MENURUT KEP. LANDRAAD MALANG TGL. 16 PEBRUARI 1938: ANAK ANGKAT WAJIB MENGHORMATI DAN MENOLONG ORANGTUA ANGKATNYA. JIKA TIDA MAKA IA TELAH DIANGGAP MEMUTUS TALI KEKERABATAN DENGAN ORANGTUA ANGKATNYA MAKA HAK WARIS DAPAT DICABUT! 47
48 PARA AHLI WARIS LANDRAAD PURWOREJO TGL. 6 OKTOBER 1937: ANAK ANGKAT TIDAK KEHILANGAN HAK WARISNYA DARI HARTA PENINGGALAN ORANGTUA KANDUNGNYA PROF. DJOJODIGUNO: ANAK ANGKAT MENERIMA AIR DARI DUA SUMBER AIR KEP. M.A. TGL. 24 MEI 1958 REG. NO. 82 K/SIP/1958: ANAK KUKUT (ANAK ANGKAT) TIDAK BERHAK MEWARISI BARANG-BARANG PUSAKA; BARANG- BARANG INI KEMBALI PADA WARIS KETURUNAN DARAH 48
49 PARA AHLI WARIS KEP. M.A. TGL. 18 MARET 1959 REG. NO. 37 K/SIP/1959: MENURUT HUKUM ADAT YNG BERLAKU DI JAWA TENGAH, ANAK ANGKAT HANYA DIPERKENANKAN MEWARISI HARTA GONO-GINIDARI ORANGTUA ANGKATNYA. TERHADAP BARANG PUSAKA (HARTA ASAL) ANAK ANGKAT TIDAK BERHAK MEWARISINYA 49
50 PARA AHLI WARIS C) HAK ANAK TIRI ANAK TIRI YANG HIDUP SERUMAH DENGAN IBU KANDUNG DAN BAPAK TIRI HANYA BERHAK ATAS HARTA PENINGGALAN IBU KANDUNGNYA. ANAK TIRI DAPAT MENDAPAT PENGHASILAN DAN BAGIAN HARTA PENINGGALAN BAPAK TIRI YANG DIBERIKAN KEPADA IBU KANDUNGNYA SEBAGAI NAFKAH JANDA (LANDRAAD PURWOREJO, ) 50
51 PARA AHLI WARIS KEDUDUKAN JANDA: JANDA BUKAN AHLI WARIS KARENA BUKANLAH KETURUNAN PEWARIS. IA ORANG LUAR! JANDA HANYA BERHAK MENDAPATKAN NAFKAH DARI BEBERAPA ORANG AHLI WARIS! HAL TERSEBUT DIPERKUAT OLEH RAAD JUSTITIE JAKARTA TGL. 26 MEI 1939 PERKEMBANGAN: KEP. M.A. TGL. 20 APRIL 1960, REG. NO. 110/K/SIP/1960: JANDA JUGA MENJADI AHLI WARIS DARI ALMARHUM SUAMINYA 51
ÉÄx{M. Joeni Arianto Kurniawan, S. H.
ÉÄx{M Joeni Arianto Kurniawan, S. H. Perkawinan dlm Hukum Adat meliputi kepentingan dunia lahir dan dunia gaib HAZAIRIN: Perkawinan mrp rentetan perbuatanperbuatan magis, yg bertujuan utk menjamin ketenangan,
HUKUM KEKERABATAN A. PENDAHULUAN
HUKUM KEKERABATAN A. PENDAHULUAN Hukum adat kekerabatan adalah hukum adat yang mengatur tentang bagaimana kedudukan pribadi seseorang sebagai anggota kerabat, kedudukan anak terhadap orangtua dan sebaliknya
BAB II TINJAUAN UMUM TENTANG WARISAN
BAB II TINJAUAN UMUM TENTANG WARISAN A. Pengertian Hukum Waris Pengertian secara umum tentang Hukum waris adalah hukum yang mengatur mengenai apa yang harus terjadi dengan harta kekayaan seseorang yang
KULIAH WARDAT 10 April 2012 Pertemuan ke 9
KULIH WRDT 10 pril 12 Pertemuan ke 9 UU No.1/ 1974: Ps. 3: asas monogamy relative Ps. 5: syarat perkawinan Ps.8: Larangan perkawinan Ps. 13: Pencegahan perkawinan Ps. 31: Hak & kewajiban Suami Istri seimbang/
BAB V PARA AHLI WARIS
BAB V PARA AHLI WARIS Para waris adalah semua orang yang (akan) menerima Penerasan atau pembagian warisan, baik ia sebagai ahli waris atau bukan ahli waris, tetapi mendapat warisan 1. Anak Kandung - Anak
BAB II TINJAUAN PUSTAKA
BAB II TINJAUAN PUSTAKA A. Tinjauan Tentang Perkawinan Adat 1. Pengertian Perkawinan Perkawinan merupakan salah satu peristiwa yang sangat penting dalam kehidupan masyarakat. Sebab perkawinan itu tidak
BAB II TINJAUAN UMUM TENTANG PERKAWINAN. 1. Pengertian perkawinan menurut Undang-Undang Perkawinan
BAB II TINJAUAN UMUM TENTANG PERKAWINAN A. Pengertian Perkawinan 1. Pengertian perkawinan menurut Undang-Undang Perkawinan Menurut Pasal 1 Undang-Undang Perkawinan Nomor 1 Tahun 1974, Perkawinan ialah
Universitas Airlangga Fakultas Hukum Departemen Dasar Ilmu Hukum
HUKUM KEKERABATAN Joeni Arianto Kurniawan Universitas Airlangga Fakultas Hukum Departemen Dasar Ilmu Hukum 1 Bbrp Istilah Kekerabatan Kekeluargaan Kewangsaan 2 Obyek Kajian Hal-hal seputar masalah: KETURUNAN
BAB I PENDAHULUAN. Manusia didalam perjalanannya di dunia mengalami tiga peristiwa
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Manusia didalam perjalanannya di dunia mengalami tiga peristiwa penting, yaitu lahir, menikah dan meninggal dunia yang kemudian akan menimbulkan akibat hukum tertentu.
BAB II TINJAUAN PUSTAKA. Sebagaimana diketahui bahwa setiap perkawinan masing-masing pihak dari suami
BAB II TINJAUAN PUSTAKA A. Harta Bersama dan Perceraian 1. Harta Bersama Sebagaimana diketahui bahwa setiap perkawinan masing-masing pihak dari suami atau isteri mempunyai harta yang dibawa dan diperoleh
Tanah, dan Kepemilikan Harta Benda lainnya
Pemahaman Progresif tentang Hak Perempuan atas Waris, Kepemilikan Tanah, dan Kepemilikan Harta Benda lainnya Beberapa Istilah Penting terkait dengan Hak Perempuan atas Waris dan Kepemilikan Tanah: Ahli
BAB I PENDAHULUAN. Barat, sistem Hukum Adat dan sistem Hukum Islam. 1 Sebagai sistem hukum,
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Perkembangan hukum waris di Indonesia, selama ini diwarnai oleh tiga sistem hukum waris. Ketiga sistem hukum waris itu adalah, sistem Hukum Barat, sistem Hukum
FH UNIVERSITAS BRAWIJAYA
NO PERBEDAAN BW/KUHPerdata Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 1 Arti Hukum Perkawinan suatu persekutuan/perikatan antara seorang wanita dan seorang pria yang diakui sah oleh UU/ peraturan negara yang bertujuan
BAB IV SISTEM PERNIKAHAN ADAT MASYARAKAT SAD SETELAH BERLAKUNYA UU NO. 1 TAHUN A. Pelaksanaan Pernikahan SAD Sebelum dan Sedudah UU NO.
42 BAB IV SISTEM PERNIKAHAN ADAT MASYARAKAT SAD SETELAH BERLAKUNYA UU NO. 1 TAHUN 1974 A. Pelaksanaan Pernikahan SAD Sebelum dan Sedudah UU NO.1/1974 Pelaksanaan Pernikahan Suku Anak Dalam merupakan tradisi
TINJAUAN YURIDIS DAMPAK PERKAWINAN BAWAH TANGAN BAGI PEREMPUAN OLEH RIKA LESTARI, SH., M.HUM 1. Abstrak
TINJAUAN YURIDIS DAMPAK PERKAWINAN BAWAH TANGAN BAGI PEREMPUAN OLEH RIKA LESTARI, SH., M.HUM 1 Abstrak Dalam kehidupan masyarakat di Indonesia perkawinan di bawah tangan masih sering dilakukan, meskipun
Bentuk: UNDANG-UNDANG (UU) Oleh: PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA. Nomor: 1 TAHUN 1974 (1/1974) Tanggal: 2 JANUARI 1974 (JAKARTA)
Bentuk: UNDANG-UNDANG (UU) Oleh: PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA Nomor: 1 TAHUN 1974 (1/1974) Tanggal: 2 JANUARI 1974 (JAKARTA) Sumber: LN 1974/1; TLN NO. 3019 Tentang: PERKAWINAN Indeks: PERDATA. Perkawinan.
b. Hutang-hutang yang timbul selama perkawinan berlangsung kecuali yang merupakan harta pribadi masing-masing suami isteri; dan
BAB I PENDAHULUAN Perkawinan merupakan suatu perbuatan hukum. Perkawinan menimbulkan hak dan kewajiban kepada para pihak yang mengikatkan diri pada suatu perkawinan. Hak dan kewajiban tersebut harus dipenuhi
BAB V PENUTUP. Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan mengenai perkawinan poligami
114 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan mengenai perkawinan poligami dibawah tangan pada masyarakat batak toba di Kota Bandar Lampung saat ini, maka dapat disimpulkan
II TINJAUAN PUSTAKA. Masyarakat hukum adat disebut juga dengan istilah masyarakat tradisional atau
1 II TINJAUAN PUSTAKA A. Pengertian Masyarakat Hukum Adat Masyarakat hukum adat disebut juga dengan istilah masyarakat tradisional atau the indigenous people, dalam kehidupan sehari-hari lebih sering dan
TINJAUAN PUSTAKA, KERANGKA PIKIR DAN PARADIGMA. lainnya dalam satu kesatuan yang utuh (Abdulsyani, 1994:123).
II. TINJAUAN PUSTAKA, KERANGKA PIKIR DAN PARADIGMA 2.1 Tinjauan Pustaka 2.1.1 Pengertian SistemWaris Sistem mengandung pengertian sebagai kumpulan dari berbagai unsur (komponen)yang saling bergantungan
II. TINJAUAN PUSTAKA, KERANGKA PIKIR DAN PERADIGMA. Digunakannya istilah hukum waris adat dalam skripsi ini adalah untuk
II. TINJAUAN PUSTAKA, KERANGKA PIKIR DAN PERADIGMA 2.1 Tinjauan Pustaka 2.1.1 Konsep Pembagian Harta Warisan. Digunakannya istilah hukum waris adat dalam skripsi ini adalah untuk membedakan dengan istilah-istilah
KEDUDUKAN ANAK LUAR KAWIN DALAM PEWARISAN DITINJAU DARI SISTEM HUKUM KEKERABATAN ADAT
PERSPEKTIF KEDUDUKAN ANAK LUAR KAWIN DALAM PEWARISAN DITINJAU DARI SISTEM HUKUM KEKERABATAN ADAT Ellyne Dwi Poespasari Fakultas Hukum Universitas Airlangga Surabaya e-mail: ellynefh.unair@ymail.com ABSTRAK
BAB II TINJAUAN UMUM TENTANG HUKUM PERKAWINAN DI INDONESIA. Perkawinan di Indonesia diatur dalam Undang-Undang Perkawinan
BAB II TINJAUAN UMUM TENTANG HUKUM PERKAWINAN DI INDONESIA A. Pengertian Perkawinan Perkawinan di Indonesia diatur dalam Undang-Undang Perkawinan nomor 1 Tahun 1974. Pengertian perkawinan menurut Pasal
TUGAS MATA KULIAH HUKUM WARIS ADAT PERBEDAAN IMPLEMENTASI HUKUM WARIS ADAT DI BERBAGAI SUKU SUKU ADAT DI INDONESIA. Disusun oleh :
TUGAS MATA KULIAH HUKUM WARIS ADAT PERBEDAAN IMPLEMENTASI HUKUM WARIS ADAT DI BERBAGAI SUKU SUKU ADAT DI INDONESIA Disusun oleh : YASIR ADI PRATAMA (E1A012096) KELAS B KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN
BAB I PENDAHULUAN. Universitas Sumatera Utara
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Konteks Masalah Perempuan merupakan kaum yang sering di nomor duakan di kehidupan sehari-hari. Perempuan seringkali mendapat perlakuan yang kurang adil di dalam kehidupan masyarakat
TINJAUAN YURIDIS TENTANG KEDUDUKAN ANAK LUAR KAWIN DALAM PEMBAGIAN WARISAN I WAYAN ADIARTA / D
TINJAUAN YURIDIS TENTANG KEDUDUKAN ANAK LUAR KAWIN DALAM PEMBAGIAN WARISAN I WAYAN ADIARTA / D 101 09 047 ABSTRAK Tulisan ini mengangkat 3 masalah utama, yaitu (a) Bagaimanakah Status Hukum dan Hak Mewaris
Hukum Waris Kekeluargaan Adat Kelas B Pak Afdol
CATATAN Hukum Waris Kekeluargaan Adat Kelas B Pak Afdol Sekar Maya P. FHUI 2013 SUBJEK HUKUM ADAT PERSEORANGAN Hukum adat mendasarkan dewasa dari kondisi psikologis, sosiologis, dan biologis, sementara
BAB I PENDAHULUAN. kekerabatan patrilinial yang menyebabkan sistem pertalian kewangsaan
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Masyarakat Bali memiliki sistem pewarisan yang berakar pada sistem kekerabatan patrilinial yang menyebabkan sistem pertalian kewangsaan lebih dititikberatkan
BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. Negara Republik Indonesia (NRI) memiliki wilayah yang sangat luas
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Negara Republik Indonesia (NRI) memiliki wilayah yang sangat luas membentang dari kota Sabang Provinsi Nanggro Aceh Darussalam hingga kota Merauke Provinsi Papua. Tidak
TINJAUAN YURIDIS ANAK DILUAR NIKAH DALAM MENDAPATKAN WARISAN DITINJAU DARI UNDANG-UNDANG NOMOR 1 TAHUN 1974 TENTANG PERKAWINAN
1 2 TINJAUAN YURIDIS ANAK DILUAR NIKAH DALAM MENDAPATKAN WARISAN DITINJAU DARI UNDANG-UNDANG NOMOR 1 TAHUN 1974 TENTANG PERKAWINAN (Studi Penelitian di Pengadilan Agama Kota Gorontalo) Nurul Afry Djakaria
KEDUDUKAN PEREMPUAN DALAM KEWARISAN
KEDUDUKAN PEREMPUAN DALAM KEWARISAN Oleh Drs. Bakti Ritonga, SH.,MH. 1 Assalmu alaikum wr.wb. Salam sejahtera untuk kita semua Yang Terhormat; Bapak dan Ibu Pembina, jajaran pengurus, dan seluruh pesrta
BAB 1 PENDAHULUAN. Anak merupakan dambaan setiap orang, yang kehadirannya sangat dinanti-natikan
1 BAB 1 PENDAHULUAN A. Latar Belakang Anak merupakan dambaan setiap orang, yang kehadirannya sangat dinanti-natikan dan tumbuh kembangnya sangat diperhatikan. Tak heran banyak sekali orang yang menunggu-nunggu
Hukum Adopsi menurut Hukum Adat
Hukum Adopsi menurut Hukum Adat Oleh: 1. Rico Andrian Hartono(135010101111114)/ 17 2. Ramadhanti Safirriani(135010119111001)/ 46 3. Farahdyba R (135010107111189)/ 44 4. Giovanna Calista F (135010101111106)/
BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. Perkawinan merupakan hal yang sakral dilakukan oleh setiap manusia
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Perkawinan merupakan hal yang sakral dilakukan oleh setiap manusia di dunia ini, termasuk di Indonesia. Sejak dilahirkan di dunia manusia sudah mempunyai kecenderungan
BAB I PENDAHULUAN 1.1 LATAR BELAKANG
BAB I PENDAHULUAN 1.1 LATAR BELAKANG Dalam kehidupan bermasyarakat manusia sangat membutuhkan adanya suatu aturan-aturan yang dapat mengikat manusia dalam melakukan perbuatan baik untuk diri sendiri dalam
BAB I PENDAHULUAN. Adat istiadat merupakan salah satu perekat sosial dalam kehidupan
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Adat istiadat merupakan salah satu perekat sosial dalam kehidupan berbangsa, khususnya dalam kehidupan masyarakat heterogen, seperti Indonesia yang merupakan negara
Adopsi Menurut Kekerabatan Patrilineal
Adopsi Menurut Kekerabatan Patrilineal Anggota Kelompok Angga Wiratama 155010100111039(6) Novika Irmawati 155010101111058(15) Nabila Azzahra 155010101111039(13) Andro Devanda Putra 135010107111105(2) Paramitha
BAB I PENDAHULUAN. pusaka peninggalan mayit kepada ahli warisnya. 1
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Waris adalah perpindahan harta milik atau perpindahan pusaka.sehingga secara istilah ilmu waris adalah ilmu yang mempelajari tentang perpindahan harta pusaka
BAB I PENDAHULUAN. Perkawinan pada hakikatnya secara sederhana merupakan bentuk
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah Perkawinan pada hakikatnya secara sederhana merupakan bentuk kerjasama kehidupan antara pria dan wanita di dalam masyarakat. Perkawinan betujuan untuk mengumumkan
BAB IV HUKUM DAN SISTEM PE WARISAN ADAT
BAB IV HUKUM DAN SISTEM PE WARISAN ADAT Hukum waris adat ialah aturan-aturan hukum yang, mengenai cara bagaimana dari abad-kebad penerasan dan peralihan dari haita kekayaan yang berwujud dan tidak berwujud
BAB 1 PENDAHULUAN. Sistem perkawinan exogami merupakan sistem yang dianut oleh
BAB 1 PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Sistem perkawinan exogami merupakan sistem yang dianut oleh masyarakat adat batak toba. Sistem ini dalam arti positif merupakan suatu sistem dimana seseorang
II. TINJAUAN PUSTAKA. harus mendapat pengakuan dari masyarakat. Begawai, begitulah istilah yang
II. TINJAUAN PUSTAKA 2.1. Tinjauan Pustaka 2.1.1. Konsep Begawai Pernikahan adalah suatu momen yang sakral, dimana penyatuan dua insan ini juga harus mendapat pengakuan dari masyarakat. Begawai, begitulah
BAB I PENDAHULUAN. diberi nama. Meski demikian, Indonesia memiliki lima pulau besar yaitu
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Indonesia merupakan negara kepulauan terbesar di dunia. Wilayah Indonesia terdiri atas gugusan pulau-pulau besar maupun kecil yang tersebar di seluruh wilayah
BAB I PENDAHULUAN. melaksanakan usahanya seperti untuk tempat perdagangan, industri, pendidikan, pembangunan sarana dan perasarana lainnya.
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Tanah adalah karunia dari Tuhan Yang Maha Esa berupa sumber daya alam yang sangat diperlukan manusia untuk mencukupi kebutuhan baik yang langsung untuk kehidupanya
BAB II KAJIAN PUSTAKA
BAB II KAJIAN PUSTAKA 2.1 Kajian Teori 2.1.1 Perkawinan Menurut Hukum Adat 2.1.1.1 Pengertian Hukum Adat Sebagai orang pertama yang menimbulkan hukum adat sebagai ilmu pengetahuan dan menempatkan hukum
BAB I PENDAHULUAN. manusia sebagai makhluk sosial tidak terlepas dari individu lain. 1. Pertalian darah menurut garis bapak (Patrilineal)
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Di dalam kehidupan bermasyarakat dewasa ini, masalah yang berhubungan dengan kehidupan sosial sudah makin kompleks dan terdiri dari berbagai aspek yang mana hal ini
KEDUDUKAN JANDA TERHADAP HARTA BERSAMA MENURUT HUKUM WARIS ADAT JAWA
KEDUDUKAN JANDA TERHADAP HARTA BERSAMA MENURUT HUKUM WARIS ADAT JAWA Suwito Sugiyanto 1 Yuni Purwati 2 Alwi Wahyudi 3 1, 2,dan 3 adalah Dosen Fakultas Hukum Universitas Merdeka Madiun Abstract This Research
BAB III AKIBAT HUKUM TERHADAP STATUS ANAK DAN HARTA BENDA PERKAWINAN DALAM PERKAWINAN YANG DIBATALKAN
BAB III AKIBAT HUKUM TERHADAP STATUS ANAK DAN HARTA BENDA PERKAWINAN DALAM PERKAWINAN YANG DIBATALKAN 1. Akibat Hukum Terhadap Kedudukan, Hak dan Kewajiban Anak dalam Perkawinan yang Dibatalkan a. Kedudukan,
Diskusi Mata Kuliah Perkumpulan Gemar Belajar Pengertian Hukum Adat, Waris dan Kedewasaan dalam Hukum Adat
1 Hukum Adat Lanjutan Rabu, 23 November 2016 Diskusi Mata Kuliah Perkumpulan Gemar Belajar Pengertian Hukum Adat, Waris dan Kedewasaan dalam Hukum Adat Pembicara : 1. Hendra Siahaan (2013) 2. Wita Pandiangan
BAB I PENDAHULUAN. sebagai makhluk sosial dan merupakan kelompok masyarakat terkecil yang
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Keluarga mempunyai peranan yang penting dalam kehidupan manusia sebagai makhluk sosial dan merupakan kelompok masyarakat terkecil yang terdiri dari seorang ayah,
HUKUM WARIS. Hukum Keluarga dan Waris ISTILAH
Hukum Keluarga dan Waris HUKUM WARIS ISTILAH Didalam hukum waris dikenal istilah-istilah seperti pewaris, ahli waris, harta waris, boedel, testament, legaat, dan legitieme portie[1]. Yang dimaksud Pewaris
beragam adat budaya dan hukum adatnya. Suku-suku tersebut memiliki corak tersendiri
I. PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Indonesia adalah suatu negara majemuk yang dikenal dengan keanekaragaman suku dan budayanya, dimana penduduk yang berdiam dan merupakan suku asli negara memiliki
BAB II TINJAUAN PUSTAKA
BAB II TINJAUAN PUSTAKA A. Pengertian dan Kedudukan Anak Luar kawin 1. Pengertian Anak Luar Kawin Menurut Undang-Undang Perkawinan, status anak dibedakan menjadi dua yakni anak yang sah dan anak yang dilahirkan
BAB I PENDAHULUAN. Masyarakat senantiasa mengalami perubahan dan yang menjadi pembeda
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masyarakat senantiasa mengalami perubahan dan yang menjadi pembeda hanyalah sifat atau tingkat perubahannya. Perubahan pada masyarakat ada yang terlihat dan ada yang
PARENTAL SISTEM WARIS ADAT PARENTAL. Perhitungan sistem Parental 06/10/2016
SISTEM WARIS ADAT PARENTAL Sekar Ayuningtiyas 135010100111085 (03) Denna Ayu P W 135010100111097 (04) Elizhabert Corolia 135010118113006 (15) SOEPOMO Hukum adat waris, membuat peraturanperaturan yang mengatur
BAB II PERKAWINAN DAN PUTUSNYA PERKAWINAN MENURUT KITAB UNDANG-UNDANG HUKUM PERDATA DAN UNDANG-UNDANG NOMOR 1 TAHUN 1974 TENTANG PERKAWINAN
BAB II PERKAWINAN DAN PUTUSNYA PERKAWINAN MENURUT KITAB UNDANG-UNDANG HUKUM PERDATA DAN UNDANG-UNDANG NOMOR 1 TAHUN 1974 TENTANG PERKAWINAN 2.1 Pengertian Perkawinan Kitab Undang-Undang Hukum Perdata (KUHPerdata)
CATATAN HUKUM KEKELUARGAAN DAN KEWARISAN ADAT MATERI UTS
CATATAN HUKUM KEKELUARGAAN DAN KEWARISAN ADAT Adrianus Eryan FHUI 2013 Efraim Jordi Kastanya FHUI 2013 Dinda Imani Khamasasyiah FHUI 2013 MATERI UTS SUBJEK HUKUM MENURUT HUKUM ADAT Dibagi 2 yaitu pribadi
Hukum Waris Adat Guna Memenuhi Tugas Mata Kuliah Hukum Adat
Makalah Hukum Waris Adat TUGAS MAKALAH Hukum Waris Adat Guna Memenuhi Tugas Mata Kuliah Hukum Adat Dosen Pengampu : A. Turmudi, SH, Msi. Disusun oleh : Handika S. Diputra 122211035 M. Najib Himawan 122211056
BAB II TINJAUAN UMUM TENTANG PERKAWINAN. Perkawinan yang dalam istilah agama disebut nikah ialah melakukan
18 BAB II TINJAUAN UMUM TENTANG PERKAWINAN A. Pengertian Perkawinan Perkawinan yang dalam istilah agama disebut nikah ialah melakukan suatu akad atau perjanjian untuk mengikatkan diri antara seorang laki-laki
PERBANDINGAN PEMBAGIAN HARTA WARISAN MENURUT HUKUM ADAT DAN MENURUT BW DI INDONESIA
PERBANDINGAN PEMBAGIAN HARTA WARISAN MENURUT HUKUM ADAT DAN MENURUT BW DI INDONESIA Makalah Disusun untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Perbandingan Hukum Perdata Oleh KELOMPOK I Dosen Pembimbing : AFRILIAN
Peranan Pendidikan dan Lingkungan dalam Pelaksanaan Hukum Waris Adat Minangkabau pada Masyarakat Perantauannya di Kota Bandung
No. 1/XXII/2003 Peranan Pendidikan dan Lingkungan dalam Pelaksanaan Hukum Waris Adat Minangkabau pada Masyarakat Perantauannya di Kota Bandung Dr.Ranidar Darwis,S.H., M. Pd. (Universitas Pendidikan Indonesia)
BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Indonesia merupakan negara yang di dalamnya terdapat beraneka ragam kebudayaan yang berbeda-beda tiap daerahnya. Sistem pewarisan yang dipakai di Indonesia juga
BAB IV ANALISIS HUKUM WARIS ISLAM TERHADAP PRAKTEK PEMBAGIAN WARIS DI KEJAWAN LOR KEL. KENJERAN KEC. BULAK SURABAYA
BAB IV ANALISIS HUKUM WARIS ISLAM TERHADAP PRAKTEK PEMBAGIAN WARIS DI KEJAWAN LOR KEL. KENJERAN KEC. BULAK SURABAYA A. Analisis Terhadap Kebiasaan Pembagian Waris Di Kejawan Lor Kelurahan Kenjeran Kecamatan
TINJAUAN YURIDIS AHLI AHLI WARIS AB INTESTATO MENURUT HUKUM PERDATA
TINJAUAN YURIDIS AHLI AHLI WARIS AB INTESTATO MENURUT HUKUM PERDATA USWATUN HASANAH / D 101 10 062 Pembimbing: I. ABRAHAM KEKKA, S.H, M.H., II. MARINI CITRA DEWI, S.H, M.H., ABSTRAK Menurut pasal 832 KUH
HUKUM KEKELUARGAAN DAN KEWARISAN ADAT
HUKUM KEKELUARGAAN DAN KEWARISAN ADAT Adrianus Eryan FHUI 2013 Efraim Jordi Kastanya FHUI 2013 Dinda Imani Khamasasyiah FHUI 2013 SUBJEK HUKUM MENURUT HUKUM ADAT Dibagi 2 yaitu pribadi kodrati dan badan
BAB 1 PENDAHULUAN. Agama Republik Indonesia (1975:2) menyatakan bahwa : maka dilakukan perkawinan melalui akad nikah, lambang kesucian dan
BAB 1 PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Perkawinan merupakan peristiwa hukum yang terjadi didalam hidup bermasyarakat yang menyangkut nama baik keluarga ataupun masyarakat. Hal ini diterangkan dalam buku
MENYELESAIKAN SENGKETA PEMBAGIAN HARTA WARISAN MELALUI PERAN KEPALA DESA. Ibrahim Ahmad
MENYELESAIKAN SENGKETA PEMBAGIAN HARTA WARISAN MELALUI PERAN KEPALA DESA Ibrahim Ahmad Abstrak Sebagai perwujudan sikap saling menghormati dan sikap hidup rukun, maka penyelesaian sengketa diupayakan selalu
BAB I PENDAHULUAN. Humbang Hasundutan, Kabupaten Toba Samosir, dan Kabupaten Samosir.
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Secara geografis di Provinsi Sumatera Utara, suku Batak terdiri dari 5 sub etnis yaitu : Batak Toba (Tapanuli), Batak Simalungun, Batak Karo, Batak Mandailing,
TINJAUAN YURIDIS TERHADAP PERKAWINAN ADAT DAN PERCERAIANNYA PADA MASYARAKAT ADAT TOBATI DI KOTA JAYAPURA
52 TINJAUAN YURIDIS TERHADAP PERKAWINAN ADAT DAN PERCERAIANNYA PADA MASYARAKAT ADAT TOBATI DI KOTA JAYAPURA Oleh : Rio Aji Kusuma Mahasiswa Program Strata Satu Fakultas Hukum Universitas YAPIS Papua ABSTRAK
SUATU TELAAH TENTANG KEBERADAAN ANAK SUMBANG DALAM MEWARIS DI LIHAT DARI ASPEK HUKUM ADAT. Oleh : H. Iman Hidayat, SH.MH
SUATU TELAAH TENTANG KEBERADAAN ANAK SUMBANG DALAM MEWARIS DI LIHAT DARI ASPEK HUKUM ADAT. Oleh : H. Iman Hidayat, SH.MH Abstrak Adat merupakan refleksi dari kepribadian dan salah satu refleksi dari jiwa
BAB II KRITERIA ANAK LUAR NIKAH DALAM KOMPILASI HUKUM ISLAM DAN KITAB UNDANG-UNDANG HUKUM PERDATA
48 BAB II KRITERIA ANAK LUAR NIKAH DALAM KOMPILASI HUKUM ISLAM DAN KITAB UNDANG-UNDANG HUKUM PERDATA A. Kriteria Anak Luar Nikah dalam Kompilasi Hukum Islam Dalam Kompilasi Hukum Islam selain dijelaskan
BAB I PENDAHULUAN. dapat hidup sendiri tanpa bantuan orang lain. Oleh karena itu, dalam hidupnya
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Manusia secara kodrati merupakan makhluk sosial, yang mana tidak dapat hidup sendiri tanpa bantuan orang lain. Oleh karena itu, dalam hidupnya manusia akan
Undang-undang Republik Indonesia Nomor 1 tahun 1974 Tentang perkawinan BAB I DASAR PERKAWINAN. Pasal 1. Pasal 2
Undang-undang Republik Indonesia Nomor 1 tahun 1974 Tentang perkawinan BAB I DASAR PERKAWINAN Pasal 1 Perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami istri
I. PENDAHULUAN. satu suku di Indonesia yang bertempat tinggal di ujung selatan Pulau Sumatera.
1 I. PENDAHULUAN A. Latar Belakang Wilayah Indonesia sangat luas, juga mempunyai puluhan bahkan ratusan adat budaya. Begitu juga dengan sistem kekerabatan yang dianut, berbeda sukunya maka berbeda pula
BAB II TINJAUAN UMUM TENTANG HUKUM WARIS. (BW). Ketiganya mempunyai ciri dan peraturan yang berbeda-beda, berikut
BAB II TINJAUAN UMUM TENTANG HUKUM WARIS A. Pengertian Hukum Waris Berbicara tentang warisan, di Indonesia terdapat tiga hukum waris yaitu menurut Hukum Adat, menurut Kompilasi Hukum Islam, dan menurut
AKIBAT HUKUM PERCERAIAN TERHADAP HARTA. BERSAMA di PENGADILAN AGAMA BALIKPAPAN SKRIPSI
AKIBAT HUKUM PERCERAIAN TERHADAP HARTA BERSAMA di PENGADILAN AGAMA BALIKPAPAN SKRIPSI Oleh : DODI HARTANTO No. Mhs : 04410456 Program studi : Ilmu Hukum FAKULTAS HUKUM UNIVERSITAS ISLAM INDONESIA YOGYAKARTA
BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. Masyarakat batak toba menganut sistem kekeluargaan patrilineal yaitu
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masyarakat batak toba menganut sistem kekeluargaan patrilineal yaitu keturunan ditarik dari ayahnya. Dilihat dari marga yang dipakai oleh orang batak yang diambil dari
BAB5 PERKAWINAN MENURUT UNDANG-UNDANG PERKAWINAN NOMOR 1 TAHUN 1974.
BAB5 PERKAWINAN MENURUT UNDANG-UNDANG PERKAWINAN NOMOR 1 TAHUN 1974. A. Pendahuluan Perkawinan merupakan sebuah institusi yang keberadaannya diatur dan dilindungi oleh hukum baik agama maupun negara. Ha
MENGENAL PERKAWINAN ISLAM DI INDONESIA Oleh: Marzuki
MENGENAL PERKAWINAN ISLAM DI INDONESIA Oleh: Marzuki Perkawinan atau pernikahan merupakan institusi yang istimewa dalam Islam. Di samping merupakan bagian dari syariah Islam, perkawinan memiliki hikmah
BAB I PENDAHULUAN. beberapa aspek yang perlu untuk diperhatikan baik itu oleh masyarakat sendiri
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Di dalam kehidupan bermasyarakat pada saat sekarang ini, masalah dalam kehidupan sosial sudah semakin kompleks dan berkepanjangan, dimana terdapat beberapa aspek yang
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN
48 BAB V KESIMPULAN DAN SARAN A. Kesimpulan Pengaturan masalah waris di Indonesia bersifat pluralisme. Sehingga praturan hukum waris yang masih berlaku saat ini di Indonesia adalah menurut Hukum Adat,
BAB I PENDAHULUAN. Perkawinan merupakan salah satu sunnatullah yang berlaku untuk semua
BAB I PENDAHULUAN A. Latar belakang masalah Perkawinan merupakan salah satu sunnatullah yang berlaku untuk semua makhluk Allah SWT yang bernyawa. Adanya pernikahan bertujuan untuk memperoleh kebahagiaan
PERBANDINGAN HUKUM ADOPSI MENURUT HUKUM ADAT DI INDONESIA
PERBANDINGAN HUKUM ADOPSI MENURUT HUKUM ADAT DI INDONESIA KELOMPOK PEMBANDING NO. ABSENSI 23 NIM. 135010107111001 FINDY PRATAMA ASFARA NO. ABSENSI 26 NIM.135010107111016 MICHAEL HARTONO NO. ABSENSI 29
BAB I PENDAHULUAN. Antara laki-laki dengan perempuan mempunyai rasa ketertarikan dan saling
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Manusia diciptakan Tuhan dalam dua jenis yaitu laki-laki dan perempuan. Antara laki-laki dengan perempuan mempunyai rasa ketertarikan dan saling membutuhkan
Seorang pria yang telah 18 tahun dan wanita yang telah 15 tahun boleh
Seorang pria yang telah 18 tahun dan wanita yang telah 15 tahun boleh mengikatkan diri dalam perkawinan dan untuk membuat perjanjian kawin mereka wajib didampingi oleh orang-orang yang wajib memberikan
www.pa-wonosari.net admin@pa-wonosari.net UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 1 TAHUN 1974 TENTANG PERKAWINAN DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHAESA Presiden Republik Indonesia, Menimbang : bahwa sesuai dengan
I. PENDAHULUAN. perumusan dari berbagai kalangan dalam suatu masyarakat. Terlebih di dalam bangsa
I. PENDAHULUAN A. Latar Belakang Perkawinan merupakan salah satu praktek kebudayaan yang paling mengundang upaya perumusan dari berbagai kalangan dalam suatu masyarakat. Terlebih di dalam bangsa Indonesia
BAB III IMPLIKASI HAK KEWARISAN ATAS PENGAKUAN ANAK LUAR
BAB III IMPLIKASI HAK KEWARISAN ATAS PENGAKUAN ANAK LUAR KAWIN DALAM HUKUM PERDATA (BURGERLIJK WETBOEK) A. Pengertian Anak Luar Kawin Menurut Hukum Perdata (Burgerlijk Wetboek) Anak menurut bahasa adalah
BAB I. Tuhan telah menciptakan manusia yang terdiri dari dua jenis yang berbedabeda
BAB I A. Latar Belakang Masalah Tuhan telah menciptakan manusia yang terdiri dari dua jenis yang berbedabeda yaitu laki-laki dan perempuan yang telah menjadi kodrat bahwa antara dua jenis itu saling berpasangan,
ADOPSI HUKUM ADAT MATRILINEAL AKIBAT HUKUM ADOPSI 15/03/2018
ADOPSI HUKUM ADAT MATRILINEAL Anggota Kelompok: 1. Dwi Linda Permatasari (10) 2. Dinda Dini Dwi C (20) 3. Rosalina Dwi F (23) 4. Devi Almas Nur A (26) 5. TaraditaN (27) Masyarakat dengan sistem matrilineal
BAB I PENDAHULUAN. Demikian menurut pasal 1 Undang-Undang No.1 Tahun 1974 tentang. manusia dalam kehidupannya di dunia ini. 1
BAB I PENDAHULUAN Perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami-isteri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan
BAB IV. ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PENERAPAN PERJANJIAN PRANIKAH PASCA PERKAWINAN (Studi Kasus di Desa Mojopilang Kabupaten Mojokerto)
BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PENERAPAN PERJANJIAN PRANIKAH PASCA PERKAWINAN (Studi Kasus di Desa Mojopilang Kabupaten Mojokerto) A. Analisis Hukum Islam Terhadap Perjanjian Pranikah Dalam hukum
BAB III KEWARISAN ANAK DALAM KANDUNGAN MENURUT KUH PERDATA 1. A. Hak Waris Anak dalam Kandungan menurut KUH Perdata
BAB III KEWARISAN ANAK DALAM KANDUNGAN MENURUT KUH PERDATA 1 A. Hak Waris Anak dalam Kandungan menurut KUH Perdata Anak dalam kandungan menurut Kitab Undang-Undang Hukum Perdata (KUH Perdata) memiliki
I. PENDAHULUAN. defenisi mengenai kebudayaan sebagai berikut (terjemahannya):
I. PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah Keragaman suku juga disertai dengan keragaman budaya. Itulah yang membuat suku budaya Indonesia sangat dikenal bangsa lain karena budayanya yang unik. Berbagai
Penyuluhan Hukum Hukum Perkawinan: Mencegah Pernikahan Dini
Penyuluhan Hukum Hukum Perkawinan: Mencegah Pernikahan Dini Oleh: Nasrullah, S.H., S.Ag., MCL. Tempat : Balai Pedukuhan Ngaglik, Ngeposari, Semanu, Gunungkidul 29 Agustus 2017 Pendahuluan Tujuan perkawinan
I. PENDAHULUAN. Perkawinan merupakan kebutuhan hidup seluruh umat manusia sejak zaman. dibicarakan di dalam maupun di luar peraturan hukum.
I. PENDAHULUAN A. Latar Belakang Perkawinan merupakan kebutuhan hidup seluruh umat manusia sejak zaman dahulu hingga kini, karena perkawinan merupakan masalah yang aktual untuk dibicarakan di dalam maupun
BAB IV PRAKTEK PEWARISAN HARTA PUSAKA TINGGI TIDAK BERGERAK DALAM MASYARAKAT ADAT MINANGKABAU DI NAGARI PARIANGAN DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM
BAB IV PRAKTEK PEWARISAN HARTA PUSAKA TINGGI TIDAK BERGERAK DALAM MASYARAKAT ADAT MINANGKABAU DI NAGARI PARIANGAN DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM A. Praktek Pewarisan Harta Pusaka Tinggi Tidak Bergerak di
BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Permasalahan
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Permasalahan Manusia merupakan makhluk sosial yang tidak dapat hidup terpisah dari kelompok manusia lainnya. Dalam menjalankan kehidupannya setiap manusia membutuhkan
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.
DAMPAK PEMBATALAN PERKAWINAN AKIBAT WALI YANG TIDAK SEBENARNYA TERHADAP ANAK DAN HARTA BERSAMA MENURUT HAKIM PENGADILAN AGAMA KEDIRI (Zakiyatus Soimah) BAB I Salah satu wujud kebesaran Allah SWT bagi manusia
I. PENDAHULUAN. sebagaimana yang telah diamanatkan dalam Undang-Undang Dasar Tahun 1945
1 I. PENDAHULUAN A. Latar Belakang Perkawinan merupakan gerbang terbentuknya keluarga dalam kehidupan masyarakat, bahkan kelangsungan hidup suatu masyarakat dijamin dalam dan oleh perkawinan. 1 Setiap