INDONESIA DALAM PARADIGMA BARU KEHIDUPAN DUNIA GLOBAL. 20 Negara Ekonomi Terbesar di 2030

Transkripsi

1 1

2 INDONESIA DALAM PARADIGMA BARU KEHIDUPAN DUNIA GLOBAL 20 Negara Ekonomi Terbesar di

3 Arus Bebas Barang SINGLE MARKET AND PRODUCTION BASE Arus Modal yang Lebih Bebas Arus Bebas Jasa Arus Bebas Investasi Arus Bebas Tenaga Kerja Kompeten Keamanan pangan Integrasi 12 Sektor Prioritas

4 BUDAYA DAERAH NILAI-NILAI SPIRITUAL KEARIFAN LOKAL BUDAYA NASIONAL DAMPAK PARADIGMA ASEAN & GLOBALISASI Memojokkan & Meminggirkan - Globalisasi The Third Wave - Gelombang Teknologi Informasi - Electronic Hegemoni - Television Hegemony - Merebaknya Jejaring Facebook - Menjamurnya Beragam Situs - Cyber Culture Generation Sistem Budaya Bahasa Sistem Sosial kebudayaan ASEAN Negara Lahirnya Budaya Hibriditas GLOBAL 2020 ± 165 Negara 4

5 Gelombang Budaya dan Peradaban Global Meminggirkan Budaya Lokal yang akan Berdampak pada : 1. Identitas budaya menjadi kabur akibat proses interaksi budaya 2. Bangsa Indonesia tercerabut dari akar budayanya 3. Banyak generasi muda yang tidak lagi memiliki rumah budaya 4. Erosi Budaya Spiritual 5. Kearifan lokal tergusur 6. Erosi Budi Pekerti dan karakter bangsa. 7. Nilai-Nilai (simbol) Adat, Tradisi dan Budaya Asli Semakin Dilupakan 8. Kehilangan Jati Diri 9. Komunitas Penghayat Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa masih termarginal 10. Yang masih memprihatinkan falsafah Pancasila akan digusur oleh secuil masyarakat dengan mengabaikan keramatnya nilai-nilai yang terkandung di dalamnya 5

6 Pemahaman dan Toleransi dalam Sila Ketuhanan Yang Maha Esa sbb : 1. NKRI adalah negara yang berdasarkan atas Ketuhanan Yang Maha Esa. 2. Negara memberikan jaminan kebebasan kepada warga negara untuk memeluk salah satu agama atau kepercayaan sesuai dengan keyakinan masing-masing. 3. Kita tidak boleh memaksakan seseorang untuk memeluk agama kita atau memaksa seseorang pindah dari satu agama ke agama yang lain. 4. Dalam hal ibadah negara memberikan jaminan seluasluasnya kepada semua umat beragama dan penganut kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa untuk melaksanakan ibadah sesuai dengan agama dan keyakinan masing-masing. 6

7 Ketuhanan Yang Maha Esa Sila Ketuhanan Yang Maha Esa jelas adalah sublimasi dari berbagai sistem kepercayaan Ketuhanan yang dianut di Nusantara ini baik dari agama-agama besar pendatang maupun sistem kepercayaan yang tersebar dalam satuan-satuan etnik warga Indonesia yang berada diseluruh Nusantara. 7

8 KONSTITUSI NEGARA : UUD 1945 Pasal 29 Ayat 2 ; Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing dan untuk beribadat menurut agamanya dan kepercayaannya itu Ketetapan MPR RI No. IV/MPR/ Maret 1973 yang dikukuhkan kembali oleh, Ketetapan MPR RI No. IV/MPR/1978 tentang Garis-garis Besar Haluan Negara; Pengakuan Aliran Kebatinan dan Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa Tetapi Bukan Merupakan Agama. Keputusan Presiden No. 27 tahun 1978 tentang Pembentukan Direktorat Pembinaan Penghayat Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa 8

9 LANDASAN YURIDIS 1. UUD No. 23 Tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukan Sebagaimana diubah dengan UU No. 24 Tahun 2013 tentang Perubahan Atas UU No. 23 Tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukan. 2. Peraturan Pemerintah No. 37 Tahun 2007 tentang Pelaksanaan UU No. 23 Tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukan 3. Peraturan Presiden No. 25 Tahun 2008 tentang Persyaratan dan Tatacara Pendaftaran dan Pencatatan Sipil 4. Peraturan Bersama Menteri Dalam Negeri dan Menteri Kebudayaan dan Pariwisata No. 43 Tahun 2009 dan No. 41 Tahun 2013 tentang Pedoman Pelayanan kepada Penghayat Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa 5. Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan No. 77 Tahun 2013 tentang Pedoman Pembinaan Lembaga Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan Lembaga Adat 9

10 KONGRES NASIONAL Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa, Komunitas Adat dan Tradisi pada Tanggal September 2012 di Surabaya. Diselenggarakan oleh Direktorat Jenderal Kebudayaan, Direktorat Pembinaan Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan Tradisi, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. 10

11 MAJELIS LUHUR KEPERCAYAAN TERHADAP TUHAN YANG MAHA ESA INDONESIA - Keputusan : Hasil Konggres Penghayat Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa, Komunitas Adat dan Tradisi di Surabaya Tanggal 25 November Akta Notaris : No. 01 Tanggal 08 September 2014 (Notaris Indah Setyaningsih) - Keputusan : Menteri Hukum dan Hak Asasi Manusia Nomor AHU tentang Pengesahan Pendirian Badan Hukum Perkumpulan Majelis Luhur Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa 11

12 Kelembagaan Penghayat Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa; Badan Kongres Kebatinan Indonesia (BKKI) tahun 1955 kemudian menjadi, Sekretariat kerjasama Kepercayaan kebatinan, kerohanian, kejiwaan (SKK) tahun Ketetapan MPR tahun 1973 Aliran Kepercayaan menjadi Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Direktorat Jenderal Kebudayaan, Direktorat Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan Tradisi, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Melalui Musyawarah Nasional III tahun 1979 SKK diubah menjadi Humpunan Penghayat Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa (HPK). Badan Kerjasama Organisasi Kepercayaan (BKOK). Forum Komunitas Penghayat Kepercayaan Kepada Tuhan Yang Maha Esa. Majelis Luhur Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa (disyahkan tahun 2014) 12

13 PERMASALAHAN 1. PERMASALAHAN INTERNAL Tidak adanya regenerasi dalam organisasi kepercayaan. Minimnya pembinaan yang dilakukan oleh pengurus/sesepuh organisasi kepercayaan terhadap anggotanya. Manajemen organisasi kepercayaan umumnya belum tertata dengan baik. Kurangnya pengenalan nilai-nilai ajaran kepercayaan terhadap Tuhan YME kepada masyarakat luas. 13

14 2. PERMASALAHAN EKSTERNAL Pemenuhan hak-hak sipil Penghayat Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa belum dilayani dengan optimal. Sebagian besar petugas pada instansi yang melayani Penghayat Kepercayaan belum memahami peraturan yang ada. Seringnya pergantian pejabat yang menangani kebudayaan. Sebagian besar masyarakat Indonesia belum memahami dan bertoleransi dengan keberadaan penghayat Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa. (Direktorat Pembinaan Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan Tradisi) 14

15 3. PERMASALAHAN UMUM Kurangnya kebersamaan dalam pemahaman berorganisasi diantara penghayat. Masih adanya eksklusifisme diantara penghayat. Masih ada perbedaan diatara penghayat dalam cara pandang hubungan antar agama, penghayat dan peraturan negara tentang perlunya kemajemukan. Masih minimnya penggalian dan pengembangan serta pengkajian nilai-nilai luhur spiritual. Kurangnya Image Building/ pencitraan Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa sehingga ada stigmatisasi masyarakat. 15

16 Membangun Nilai Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa Mempunyai Akar Spiritual Nilai-Nilai Spiritual (Luhur) dalam Manunggaling Kawula Gusti Membuahkan Mengandung Adat, Budaya, Kearifan lokal Budi Luhur Logika, Etika Estetika, Hati Nurani Membangun Kepribadian/ Karakter Mandiri - Memayu Hayu Pribadi Pamong - Memayu Hayu Sesama Panutan - Memayu Hayu Bawana Sesuai Capaian Kedewasaan Spiritual Memenuhi Sila Pertama Pancasila : Ketuhanan Yang Maha Esa Pluralisme dalam Bhineka Tunggal Ika Memenuhi Tatanan Masyarakat Pancasila (Nilai: Dasar, Instrumental, Praksis) 16

17 Karakter Penghayat Keyakinan adanya Tuhan Yang Maha Esa Pengakuan dan kesanggupan manembah Kepada-Nya Membangun dan membina diri dalam nilai-nilai spiritual kearah Kesucian, Moral, dan Budi Luhur Mewujudkan persaudaraan antara sesama umat atas dasar Cinta Kasih Memenuhi kuajiban kemanusiaan dalam berbangsa dan bernegara Mempunyai Integritas, tidak fanatik, selalu menambah pengetahuan pengalaman lahir batin dalam masyarakat yang plural Nasionalis Religius 17

18 Peran Penghayat Membangun Kualitas Manusia Indonesia dalam Pendidikan Budi Luhur Nusantara Harus Memenuhi : 1. Kualitas Spiritual Sesuai Sila Pertama Ketuhanan YME 2. Kualitas Intelektual Perkembangan Peradaban dalam Pendidikan 3. Kualitas Sosial Kearifan Lokal, Kearifan Nusantara 4. Kualitas Berbangsa dan Bernegara Wawasan Kebangsaan Menjadi Manusia Seutuhnya dalam Memayu Hayuning Bawana (Hertoto Basuki) 18

19 BUDAYA NASIONAL PENDIDIKAN NASIONAL POTENSI NASIONAL Peran Penghayat Ketuhanan Yang Maha Esa dalam Manfaat Pembangunan Karakter Bangsa Penghayat Ketuhanan YME GLOBALISASI AKAR BUDAYA KEARIFAN LOKAL INTERAKSI PONDASI WATAK KEINDONESIAAN Kesadaran Utuh Mesu Budi Penghayatan Pancasila Aplikasi Spiritual-Sosial Kepribadian Indonesia (Budi Luhur) Memayu Hayu Diri (Wasesa) Memayu Hayu Sesama (Hamisesa) Memayu Hayu Bawana (Wicaksono) Menjadi Manusia yang Berkualitas/ Kompeten PENDIDIKAN BUDI PEKERTI NASIONAL / INTERNASIONAL

20 Pembangunan Budi Pekerti Pendidikan budi pekerti lengkapnya budi pekerti kemanusiaan yang luhur, tidak akan berhasil baik tanpa mengenali nilai nilai budaya dan kearifan lokal dalam keteladanan keindonesiaan. Pembentukan Karater Merujuk pada Nilai Nilai Budaya Anies Baswedan : Tribune

21 MANFAAT BUDI PEKERTI Membangun karakter anak bangsa Reaktualisasi kearifan kearifan lokal Mengeliminer pengaruh budaya global Membangun Nasionalisme Indonesia Baru. Mempunyai semangat kebangsaan dalam persaingan antar negara Mempertahankan jati diri bangsa Membangun nilai nilai luhur keindonesiaan 21

22 Sumber : tentang-layanan-pendidikan-kepercayaan-terhadap-tuhan-yme-pada-satuan-pendidikan/ 22

23 KEDUDUKAN PENDIDIKAN BUDI PEKERTI LUHUR PENGHAYAT KEPERCAYAAN TERHADAP TUHAN YANG MAHA ESA DALAM SISDIKNAS PENDIDIKAN BUDI PEKERTI LUHUR PENGHAYAT KEPERCAYAAN TERHADAP TUHAN 1. KEYAKINAN ADANYA TUHAN YANG MAHA ESA. 2. MEMBENTUK MANUSIA SEUTUHNYA YANG BERMORAL DAN BERBUDI PEKERTI LUHUR SESUAI DENGAN NILAI SPIRITUAL DAN KEARIFAN LOKAL. 3. MEMBANGUN KARAKTER BANGSA YANG PANCASILAIS DALAM BUDAYA ETIKA MORAL KEINDONESIAAN. UU SISDIKNAS BAB II PASAL 4 : 1. Mecerdaskan Kehidupan Bangsa 2. MengembangKan Manusia indonesia Seutuhnya a. Beriman dan Bertakwa Kepada Tuhan Yang Maha Esa b. Berbudi Pekerti Luhur c. Memiliki Pengetahuan dan Keterampilan d. Kesehatan Jasmani dan rohani e. Kepribadian yang mantap dan mandiri F. Rasa Tanggung jawab Kemasyarakatan dan kebangsaan PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN DAN KETERAMPILAN 1. Bidang Ilmu Dasar 2. Bidang Kesehatan 3. Bidang Sosial 4. Bidang Teknik 5. Teknologi Terapan Membangun Manusia Penghayat (PKT) Yang Kompeten Menyongsong Tahun

24 HARUS MEMENUHI PERMENDIKBUD NO. 27 TAHUN 2016 ; Pasal 1 ayat 6 : Pendidik adalah tenaga kependidikan yang berkualifikasi sebagai guru, pamong belajar, dan sebutan lain yang sesuai dengan kekhususannya serta berpartisipasi dalam menyelenggarakan pendidikan Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Pasal 2 ayat 2 : Muatan Pendidikan Kepercayaan wajib memiliki Kompetensi Inti dan Kompetensi Dasar, silabus, rencana pelaksanaan pembelajaran, buku teks pelajaran, dan Pendidik. Pasal 2 ayat 3 : Kompetensi Inti dan Kompetensi Dasar sebagaimana dimaksud pada ayat (2) disusun oleh Majelis Luhur Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan diajukan kepada Kementerian untuk ditetapkan. 24

25 Pelestarian Budaya Konservasi Pengembangan Aktor Pokok (Membutuhkan Komunitas Adat, Tradisi, Kearifan Lokal, Penghayat (PKT) dan Budaya Asli) (yang kompeten) (Kacung Marijan) Membangun Kompetensi SDM Kebudayaan

26 Kompetensi Penghayat Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa Kompetensi terdiri dari spesifikasi pengetahuan, keterampilan dan sikap serta penerapannya dalam tingkat kehidupan bermasyarakat pada standar unjuk laku budi luhur dalam logika, estetika dan etika yang dibutuhkan oleh masyarakat secara umum. 26

27 Dimensi Kompetensi dan Deskripsi Tenaga Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa DIMENSI DESKRIPSI TASK SKILL Keterampilan melaksankaan Tugas dengan Sikap Budi Luhur TASK MANAJEMEN SKILL Keterampilan manejerial CONTIGENCY MANAJEMEN SKILL Keterampilan dalam memberikan solusi untuk keharmonisan sosial JOB ROLE ENVERONMENTAL SKILL Keterampilan sebagai pemenuhan tanggung jawab kemanusiaan PANUTAN/AHLI Mampu berfungsi sebagai manusia seutuhnya dan secara diri pribadi kearah kesucian, moral dan budi luhur secara rutin Mampu mewujudkan persaudaraan antar sesama atas dasar cinta kasih, mengatur diri sendiri dan kebersamaan kelompok Mampu mengatasi masalah dengan persuasif dalam perbedaan pendapat, Mampu memenuhi kewajiban Kemanusiaan dengan tanggung jawab dalam lingkungan dan masyarakat. Taat pada pranata sosial dan selalu menjaga harmonisasi dengan masyarakat lingkungannya Mampu mencapai pencerahan batin dan mampu mentransfer kedewasaan spiritual kepada sesama dalam persaudaraan 27

28 Jenjang, Kualifikasi, dan Deskripsi Kompetensi Tenaga Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa JENJANG KUALIFIKASI DESKRIPSI 1. AHLI PRATAMA 1. Enlightenment Pencerahan/ Pepadang. 2. Logika - Etika Estetika. 2. AHLI MUDA (Mandiri) 3. AHLI MADYA (Pamong/Pemimpin) 4. AHLI (Panutan/Narasumber) 1. Nggayuh Kasantikan. 2. Wisesa. 1. Mangasah Mingising Budi - Lantiping Panggraito. 2. Hamisesa. 1. Nyadong Lumunturing Wahyu Jatmiko. 2. Wicaksana. 5. AHLI SENIOR Tresno Sih 1. Sadar hidup dalam pikir, membangun rasa berserah diri kepada Tuhan YME. 2. Mawas pandum hidupnya sendiri. 3. Mengendapkan Hawa Nafsu Lahir Batin. 1. Sadar hidup dalam Cahaya Budi/Pencerahan Batin. 2. Mawas pandum hidup dengan memfungsikan Budi. 3. Merasakan dan menangkap getaran BUDI. 1. Mawas pandum hidup kebersamaan. 2. Sadar hidup dalam hati nurani. 3. Cipta, rasa dan karsa yang terbimbing dalam dayanya Budi/Pencerahan Batin. 1. Sadar hidup dalam Mesu Budi Hanya Manembah kepada Tuhan YME. 2. Mawas pandum hidup yang menjabar dalam tugas atas kehendak Tuhan YME. 3. Merasakan Pephadang (pencerahan batin) dari Tuhan YME dalam tuntunan-nya. 28

29 SANGKAN PARANING DUMADI KECERDASAN SPIRITUAL DIMENSI KEDEWASAAN SPIRITUAL (DALAM NILAI-NILAI LUHUR) 5. TRANSFER SKILL PANUTAN/AHLI Mampu mencapai pencerahan batin dan mampu mentransfer kedewasaan spiritual kepada sesama dalam persaudaraan Pemahaman Spiritual 1 X Martabat sujud 2 Manajemen Manunggaling Kawulo Gusti XY Kompetensi Penghayat 1. TASK SKILL Mampu berfungsi sebagai manusia seutuhnya dan selalu membina diri pribadi kearah kesucian, moral dan budi luhur MEMAYU HAYUNING BAWANA Y CAPAIAN KARAKTER BUDAYA SPIRITUAL Wasesa Hamisesa Wicaksana 2. TASK MANAJEMEN SKILL Mampu mewujudkan persaudaraan antar sesama atas dasar cinta kasih Kedewasaan Emosional 3 3. CONTIGENCY MANAJEMEN SKILL Mampu mengatasi masalah dengan persuasif dalam perbedaan pendapat 4. JOB ROLE ENVERONMENTAL Mampu memenuhi kewajiban Kemanusiaan dengan tanggung jawab dalam lingkungan dan masyarakat Hertoto Basuki Kedewasaan Spiritual dalam Sistem Kesadaran Penghayat yang Mumpuni

30 M a r t a b a t S p i r i t u a l Laku Hukum - Ilmu KECERDASAN SPIRITUAL Capaian Tresno Sih, tanpa di dorong rasa pamrih dalam wening pada iklim manunggal Tuhan Yang Maha Esa Tresno Sih +AB CD+ MANEMBAH Nyadong Lumunturing Wahyu Jatmiko Wicaksana Panutan/Narasumber AHLI SENIOR AHLI AB CD Mangasah Mingising Budi-Lantiping Panggraito Hamisesa Pamong/Pemimpin AHLI MADYA A BC Nggayuh Kasantikan Wisesa Mandiri AHLI MUDA Enlightenment Pencerahan / Pepadang MANUSIA UTUH DENGAN: Logika - Etika - Estetika A. Sadar hidup dalam pikir, membangun rasa berserah A diri kepada Tuhan YME A B. Sadar hidup dalam Cahaya Budi/ Pencerahan Batin C. Sadar hidup dalam hati nurani D. Sadar hidup dalam Mesu Budi Hanya Manembah kepada Tuhan YME PEMAHAMAN SPIRITUAL MENGENDALIKAN DIRI DENGAN : KEDEWASAAN A. Mawas pandum hidupnya sendiri EMOSIONAL B. Mawas pandum hidup dengan memfungsikan Budi/ Pencerahan batin C. Mawas pandum hidup kebersamaan D. Mawas pandum hidup yang menjabar dalam Hertoto Basuki bisma_mayangkara@yahoo.com tugas atas kehendak Tuhan YME A B MARTABAT SUJUD (Meditasi) Magang DENGAN KESADARAN UTUH Mesu Budi untuk dapat : A. Mengendapkan Hawa Nafsu Lahir Batin B. Merasakan dan menangkap getaran BUDI/ Pencerahan batin C. Cipta, rasa dan karsa yang terbimbing dalam dayanya Budi/ Pencerahan batin D. Merasakan Pephadang (pencerahan batin) dari Tuhan YME dalam tuntunan-nya AHLI PRATAMA PEMULA Tinarbuko 3 Juli

31 Pencitraan & Karakter Meneladani Integritas Kesetiaan MEMBANGUN CITRA & KARAKTER KEINDONESIAAN Membangun Nilai Mengubah Melayani Integritas, Meneladani, Mengubah, Melayani, Membangun Nilai Pawongan gondo arum, Lambaran ulat manis kang mantesi, Aruming wicara kang mranani, Sinepuh laku utomo 31

32 Membangun Nilai - Nilai Hidup Masa Kini Wujud perilaku budaya spiritual diajarkan sejak dalam keluarga dan menjadi karakter Pribadi Masyarakat Bangsa. Kepribadian panutan yang meneladani, melayani, membangun integritas dalam berbangsa dan bernegara. Kebersamaan sosial tercermin dalam kemajemukan dan sikap Gotong Royong. Kepribadian Penghayat tercermin dalam praktek Budi Pekerti yang senantiasa mengedepankan tepa selira dan mengisi kekurangan dalam lingkungannya, membangun karakter masyarakat Pancasila yang berbudi luhur. Membangun Nilai nilai Luhur KeIndonesiaan dalam Jati Diri menyongsong Nasionalisme Indonesia Baru (Karakter KeIndonesiaan dalam Globalisasi) 32

33 Strategi Percepatan Pengelolaan Pendidikan Budi Luhur (PKT) Sebagai kontributor pendidikan budi luhur bangsa dalam membangun Nation & Charakter Building sudah seharusnya menjadi kuwajiban bersama seluruh stakeholder untuk melakukan percepatan dalam menyiapkan segala sesuatunya, diantaranya : Membangun Kompetensi SDM (PKT) ; Sudah menjadi tuntutan kenyamanan dan keamanan masyarakat bahwa masyarakat dan anak bangsa terutama harus mendapat informasi dan pelayanan yang profesional termasuk ajaran (PKT) harus disampaikan oleh pemuka yang kompeten dan bertanggung jawab dalam pembangunan masyarakat Religius, Spiritual dan Pancasilais. Pembinaan Calon Pendidik (PKT) ; Penyuluh-Pendidik (PKT) harus memenuhi ketentuan yang berlaku sesuai PERMENDIKBUD No. 27 Tahun

34 Strategi Percepatan Pengelolaan Pendidikan Budi Luhur (PKT) Sosialisasi Perkembangan Eksistensi ; Hendaknya setiap perkembangan hak-hak sipil (PKT) dapat disampaikan keseluruh stakeholder demi kelancaran hubungan masyarakat (PKT) dengan SKPD setempat Image Building ; Menjadi keharusan warga (PKT) dalam kelembagaan merubah performance dan menunjukkan manfaat keberadaannya sebagai kontributor dalam membangun jati diri dan karakter bangsa Indonesia dengan pendidikan yang bertujuan memayu hayu bawana, yang dikemas dengan bagus sehingga masyarakat menerima dan tertarik terlibat dalam pembangunan karakter yang tergali dari kearifan lokalnya sendiri. 34

35 Strategi Percepatan Pengelolaan Pendidikan Budi Luhur (PKT) Capacity Building Organisasi (PKT) ; Dari pengamatan yang panjang perlu diakui SDM masyarakat Penghayat masih tergolong rendah, untuk itu dibutuhkan kesamaan pemahaman tanggung jawab kepada warga masing-masing masyarakat lingkungan dan pemerintah terutama dalam Perundangan yang berlaku dan pelaksanaan pendidikan anak bangsa Indonesia yang tolok ukurnya adalah berkontribusi meningkatkan kedamaian dan kesejahteraan warga masyarakat, bangsa dan negara. Pembinaan melalui SKPD Kab/Kota ; Pembinaan masyarakat PKT sangat perlu Pedoman dari pusat dan daerah untuk kebijakan di daerah, karena informasi data dan pembinaan masyarakat di daerah masingmasing lebih mudah. 35

36 Strategi Percepatan Pengelolaan Pendidikan Budi Luhur (PKT) Mendorong Terbentuknya Seluruh Cabang MLKI ; Dengan terbitnya PERMENDIKBUD No. 27 Tahun 2016, dipandang perlu dan mendesak adanya cabang MLKI untuk membantu SKPD dalam pelaksanaan pendidikan Budi Luhur Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa, terutama di daerah keluarga (PKT), Adat dan Tradisi. Marilah 36

37 1. Mempertahankan kedaulatan di bidang politik 2. Kemandirian di bidang ekonomi 3. Berkepribadian bangsa dalam kebudayaan

38 JANGAN LELAH MENCINTAI INDONESIA dengan Budi Luhur Rahayu