KEPERCAYAAN TERHADAP TUHAN YANG MAHA ESA DAN TRADISI

Transkripsi

1 DIREKTORAT KEPERCAYAAN TERHADAP TUHAN YANG MAHA ESA DAN TRADISI KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN REPUBLIK INDONESIA KEPERCAYAAN TERHADAP TUHAN YANG MAHA ESA DAN TRADISI Disampaikan Pada Sosialisasi Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 27 Tahun 2016 tentang Layanan Pendidikan Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa Pada Satuan Pendidikan pada Satuan Kerja Perangkat Kerja Daerah Bidang Pendidikan Abdul Latif Bustami Semarang, 8 Nopember 2016

2 Topik Bahasan A B C Eksistensi Konsep dan Implementasi Permendikbud Nomor 27/2016:Filosofis, Historis, Yuridis,Akademis, dan Realitas 2

3 A Eksistensi Legitimasi Yuridis Formal - Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa - Tradisi 3

4 Konsensus Dasar: Pancasila, UUD NRI 1945, NKRI, dan Bhinneka Tunggal Ika

5 Legitimasi Yuridis Formal Bab XI Agama Pasal 29, ayat (1) dan ayat (2) mengatur tentang agama dan kepercayaan. Bab XA Hak Asasi Manusia, Pasal 28 Pasal 28 E ayat (2), Pasal 28 C, ayat (1, Pasal 28I, ayat (3) Bab XIII, Pendidikan dan Kebudayaan, khusus Pasal 32 ayat (l) dan ayat (2) 4 (empat) Konsensus Dasar UU.No.23 Tahun 2006 No.24 Tahun 2013 PP.No.37/2007; PBM No.43 dan 41 Tahun 2009 Permendikbud No. 77 Tahun 2013 tentang Pedoman Pembinaaan Lembaga Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan Lembaga Adat Permendikbud No. 10 Tahun 2014 tentang Pedoman Pelestarian Tradisi Permendikbud No.27 Tahun 2016 tentang Layanan Pendidikan Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa Pada Satuan Pendidikan

6 B Konsep dan Implementasi A 1 Kelembagaan Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa 2. Fungsi Pelayanan 3. Capaian 6

7 KTP: UU No.23 Tahun 2006 / UU.No.24 Tahun 2013

8 Dilangsungkan dihadapan Pemuka Penghayat Kepercayaan

9 Pelaksanaan Perkawinan Sapta Darma di Kota Malang

10 Pengertian Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa Pernyataan dan pelaksanaan hubungan pribadi dengan Tuhan YME berdasarkan keyakinan yang diwujudkan dengan perilaku ketakwaan dan peribadatan terhadap Tuhan YME serta pengamalan budi luhur yang ajarannya bersumber dari kearifan lokal bangsa Indonesia. Penghayat Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa Setiap orang yang mengakui dan meyakini nilai-nilai penghayatan kepercayaan terhadap Tuhan YME dan menampakkan kehidupan spiritualnya dengan olah batin. Penghayat Kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa: Rekognisi (Pengakuan dan Pernyataan) secara lisan dan tertulis sebagai Penghayat

11 Karakteristik Kepercayaan pada Yang Serba Maha yang adikodrati, Tata cara peribadatan Ajaran: relasi yang diciptakan (makhluk) dengan yang menciptakan (Khaliq), relasi sesama makhluk dan lingkungan yang bersifat resiprositas dan eskatologis;anjuran, larangan, sanksi bagi yang melanggar bersifat sakral, dan meningkatkan martabat manusia dan bentang potensial untuk pemenuhan kebutuhan Hakikat ajaran :menyatu (manunggal/nyawiji) menjadi kesadaran tertinggi (ultimate concern). Kesadaran tertinggi itu mewujud dalam diri Klaim kebenaran kepercayaan hakiki (truth claim). Klaim ini menjadi identitas pada seseorang dan masyarakat Bela pati dan wataknya menjadi ekspansif (formalisasi)

12 Sumber Ajaran Sangkan Paraning Dumadi Dari Mana, Mau Kemana? Manunggaling kawula Gusti Aku Dekat Engkau Dekat Memayu Hayuning Bawono Multikulturalisme

13 C Permendikbud Nomor 27 Tahun 1.Filosofis 2. Historis 3. Yuridis 4. Akademis 5. Realitas

14 KOLONIALISME PERANG DUNIA I PERANG DUNIA II PERANG DINGIN GLOBALISASI PRA KOLONIAL Perjuangan KEBANGKITAN NASIONAL KEMERDEKAAN MEMPERTAHANKAN KEMERDEKAAN CYBER-WARFARE DIREKTORAT KEPERCAYAAN TERHADAP TUHAN YANG MAHA ESA DAN TRADSI

15 Historis 1. Perjuangan Nasional ( Pra 1908):Lokal, Tokoh, dan belum terorganisir 2. Pergerakan Nasional( ): Tri Koro Dharmo dan Sumpah Pemuda 3. Persiapan Kemerdekaan: 29 Mei -16 Agustus 1945 (Naskah Pasal 29 UUD NRI 1945) 4. Kemerdekaan Indonesia: UUD Revolusi Nasional: Menteri s.d Presiden Alternatif Pilihan Presiden Soekarno 6. Kembali ke NKRI: Mosi Integral Moh.Natsir, Kabinet Ali-Wongo, dan Pemilu Soekarno ( ): BKKI,PAKEM, dan UU.No.1 Th.65/PNPS Soeharto (BK5I,SKK,HPK, dan DITBINHAYAT KEPPRES No.27 yo Nomor 40 Tahun

16 Lanjutan 9. BJ. Habibie ( ):Serba Hak Asasi UU.No.39 Th Hak Asasi 10. Abdurachman Wahid ( ):Amandemen UUD NRI 1945 Pasal 29 tak tersentuh! 11. Megawati Soekarno Putri ( ): Transisi dan Desentralisasi 12. Susilo Bambang Yudoyono-Yusuf Kalla ( ): Adminduk, PP.No.37 Tahun 2007 dan PBM No.43 da 41 ahun Susilo Bambang Yudhoyono-Budiono ( ): Berdirinya MLKI (Majelis Luhur) 14. Joko Widodo-Yusuf Kalla: Nawa Cita

17 Realitas.anak-anak kami yang sekolah di SD Negri No Desa Batunagodang, Kec. Onan Ganjang, Kab. Humbang Hasundutan, Prop.Sumatera Utara merasa tertekan dan tidak bersemangat belajar untuk menikuti Bidang Study Pendidikan Agama Protestan, karena Guru Agama yang ada di SD Negeri tersebut di atas memberikan tindakan yang tidak wajar krpada anak-anak kami. Pada tanggal 26 Agustus 2010, murid Kelas 6 mengumpulkan buku PR lalu Guru Agama tersebut, bertanya kepada amurid yang bukan beragama Protestan:Mana buku PR kamu?.si murid menjawab:sudah terkumpul Ibu! Lalu Guru Agama itu mengembalikan bukunya dan kertas jawabannya di sobek dan di lempar Saya merasa berdosa mengajari kamu, saya tidak tau apa agama kamu, cari saja Guru Agama kamu (Huruf tebal dari Penulis) (Surat Bale Pasogit Partongoan Parmalim Pambi Batunagodang-Onan Ganjang Kabupaten Humbang Hasundutan,Sumatera Utara kepada Direktur Kepercayaan terhadap Tuan Yang Maha Esa oleh R. Simanullang (Ulu Punguan).

18 CULTURAL DIVERSITY 18

19 247 million population respecting plurality 19

20 Proses Pembelajaran

21 YOU Very Much

22 Rahayu rahayu rahayu