SÊRAT SULUK ARTA-ARTI (Suatu Tinjauan Filologis)

Transkripsi

1 SÊRAT SULUK ARTA-ARTI (Suatu Tinjauan Filologis) SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi sebagian Persyaratan guna Melengkapi Gelar Sarjana Sastra Jurusan Sastra Jawa Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Disusun oleh NUR AISAH RAHMAWATI C FAKULTAS SASTRA DAN SENI RUPA UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA i 2013

2 ii

3 iii

4 iv

5 MOTTO Keberhasilan adalah kemampuan untuk melewati dan mengatasi dari satu kegagalan ke kegagalan berikutnya tanpa kehilangan semangat. (Winston Chuchill) Golèk banyu apikulan warih. Terjemahan: dalam mencari ilmu gaib, ilmu kesempurnaan hidup, harus sudah mempunyai bekal yang cukup terlebih dahulu sesuai dengan apa yang dicitacitakan. Grêmêt-grêmet waton slamêt, alon-alon waton kêlakon, gliyak-gliyak waton tumindak. Terjemahan: mengerjakan segala sesuatu harus senantiasa pelan namun tidak keluar dari aturan, tidak tergesa-gesa, dan selalu semangat dalam mengerjakannya. (Filosofi Jawa) v

6 HALAMAN PERSEMBAHAN Skripsi ini penulis persembahkan kepada: Bapak dan Ibuku tercinta (Bapak Surahmin dan Ibu Mulyani) Ninok adikku terkasih Almamaterku vi

7 KATA PENGANTAR Alhamdulillah, puji syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT, atas segala rahmat dan hidayah-nya sehingga dapat menyelesaikan skripsi dengan judul Sêrat Suluk Arta-Arti (Suatu Tinjauan Filologis). Skripsi ini disusun sebagai salah satu persyaratan untuk memperoleh gelar Sarjana Sastra Jurusan Sastra Daerah Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta. Dalam proses penyusunan skripsi ini tidak lepas dari dukungan dan bantuan dari berbagai pihak. Oleh karena itu penulis mengucapkan banyak terimakasih kepada: 1. Drs. Riyadi Santosa, M. Ed, Ph. D., selaku Dekan beserta staf Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah memberi kesempatan dan menyelesaikan skripsi ini. 2. Drs. Supardjo, M. Hum., selaku Ketua Jurusan yang telah memberi kemudahan dalam menyelesaikan skripsi ini. Terimakasih atas kesabaran dan masukan kepada penulis. 3. Dr. Hartini, M.Hum., selaku pembimbing pertama yang telah berkenan membimbing penulis dalam menyelesaikan skripsi. 4. Drs.Waridi Hendrosaputro, M.Si., selaku pembimbing kedua yang penuh kesabaran dalam memberikan masukan, sehingga penulis dapat menyelesaikan dengan baik dan lancar. 5. Prasetyo Adi WW, S.S, M. Hum, selaku Pembimbing Akademik yang telah membimbing penulis selama studi. vii

8 6. Bapak dan Ibu dosen Jurusan Sastra Daerah yang telah berkenan memberikan bekal ilmu kepada penulis. 7. Seluruh staf Perpustakaan Pusat Universitas Sebelas Maret Surakarta serta Perpustakaan Fakultas Sastra dan Seni Rupa yang telah memberikan pelayanan dan menyediakan referensi yang diperlukan. 8. Staf Perpustakaan Nasional Republik Indonesia Jakarta serta Perpustakaan Museum Negeri Sonobudoyo Yogyakarta yang telah memberikan pelayanan dan menyedikan berbagai data yang diperlukan. 9. Bapak Surahmin dan Ibu Mulyani selaku kedua orang tuaku, dan Ninok adikku, atas doa dan dukungan yang luar biasa kepada penulis. 10. Tri Susilo yang senantiasa memberi semangat dan perhatian kepada penulis selama menyelesaikan skripsi ini. 11. Sahabat-sahabatku Umi, Etha, Geti, Dewi, Nita dan Fitri, terimakasih untuk kebersamaannya selama ini. Canda tawa kalian akan selalu terukir dalam batinku. 12. Teman-teman Jurusan Sastra Daerah angkatan 2009, khususnya temanteman Filologi terimakasih atas bantuan, kebersamaan, dorongan, dan kerjasamanya. 13. Semua pihak yang telah membantu dalam proses pembuatan skripsi yang tidak dapat disebutkan satu persatu, terimakasih. Penulis menyadari dengan sepenuh hati, bahwa skripsi ini belum sempurna. Oleh karena itu, diharapkan kritik dan saran dari pembaca yang bersifat viii

9 membangun demi perbaikan selanjutnya. Akhirnya, semoga skripsi ini bermanfaat bagi para pembaca dan pemerhati masalah filologi di Indonesia. Surakarta, Mei 2013 Penulis ix

10 DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL...i HALAMAN PERSETUJUAN...ii HALAMAN PENGESAHAN...iii HALAMAN PERNYATAAN...iv HALAMAN MOTTO...v HALAMAN PERSEMBAHAN...vi KATA PENGANTAR...vii DAFTAR ISI...x DAFTAR TABEL...xi DAFTAR SINGKATAN DAN LAMBANG...xii DAFTAR LAMPIRAN...xiii DAFTAR GRAFIK...xv ABSTRAK...xvi SARI PATHI...xvii ABSTRACK...xix BAB I. PENDAHULUAN...1 A. Latar Belakang Masalah...1 B. Batasan Masalah...20 C. Rumusan Masalah...20 D. Tujuan Penelitian...21 E. Manfaat Penelitian...21 x

11 1. Manfaat Teoretis Manfaat Praktis...21 F. Sistematika Penulisan...22 BAB II. LANDASAN TEORI...23 A. Pengertian Filologi...23 B. Objek Filologi...24 C. Cara Kerja Penelitian Filologi Penentuan Sasaran Penelitian Inventarisasi Naskah Observasi Pendahuluan, dan Deskripsi Naskah Transliterasi Naskah Kritik Teks Suntingan Teks dan Aparat Kritik Terjemahan...28 D. Pengertian Suluk Dan Tasawuf...28 E. Konsep Nilai Etika Dan Moral...30 BAB III. METODOLOGI PENELITIAN...32 A. Bentuk dan Jenis Penelitian...32 B. Sumber Data dan Data...33 C. Teknik Pengumpulan Data...33 D. Teknik Analisis Data...35 BAB IV. PEMBAHASAN...39 A. Kajian Filologis Deskripsi Naskah...39 xi

12 2. Kritik Teks Suntingan Teks, Aparat Kritik dan Terjemahan...52 B. Kajian Isi Manusia sebagai Makhluk Individu Manusia sebagai Makhluk Sosial Manusia sebagai Makhluk Beragama BAB V. PENUTUP A. Kesimpulan B. Saran DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN xii

13 DAFTAR TABEL Tabel 1. Varian lakuna huruf...48 Tabel 2. Varian lakuna suku kata...48 Tabel 3. Varian lakuna kata...49 Tabel 4. Varian adisi huruf...49 Tabel 5. Varian adisi suku kata...50 Tabel 6. Varian hipercorect...50 Tabel 7. Ketidakkonsistenan penulisan kata...51 xiii

14 DAFTAR SINGKATAN DAN LAMBANG A. Singkatan B/b cm : bait/baris : centi meter EYD : Ejaan Yang Disempurnakan Hlm. : halaman naskah KBBI : Kamus Besar Bahasa Indonesia MSB : Museum Sonobudoyo No. P SK : menunjukkan nomor urut : pupuh : Studi Koleksi SSAA : Sȇ rat Suluk Arta-Arti SSWW : Sêrat Suluk Warna-Warni B. Lambang ê : dibaca e seperti pada kata berat : dibaca e seperti pada kata èmbèr : edisi teks yang sesuai dengan konvensi têmbang # : edisi teks berdasarkan pertimbangan linguistik * : edisi teks berdasarkan interpretasi penulis / : menandakan tiap pergantian baris // : menandakan tiap akhir dari tiap bait : tanda untuk memperjelas bagian gambar dan contoh xiv

15 DAFTAR LAMPIRAN Lampiran 1. Naskah SSAA halaman Lampiran 2. Naskah SSAA halaman Lampiran 3. Naskah SSAA halaman Lampiran 4. Naskah SSAA halaman Lampiran 5. Naskah SSAA halaman Lampiran 6. Naskah SSAA halaman Lampiran 7. Naskah SSAA halaman Lampiran 8. Naskah SSAA halaman Lampiran 9. Naskah SSAA halaman Lampiran 10. Naskah SSAA halaman Lampiran 11. Naskah SSAA halaman Lampiran 12. Naskah SSAA halaman Lampiran 13. Naskah SSAA halaman Lampiran 14. Naskah SSAA halaman Lampiran 15. Naskah SSAA halaman Lampiran 16. Naskah SSAA halaman Lampiran 17. Naskah SSAA halaman Lampiran 18. Naskah SSAA halaman Lampiran 19. Naskah SSAA halaman Lampiran 20. Naskah SSAA halaman Lampiran 21. Naskah SSAA halaman commit to user xv

16 Lampiran 22. Naskah SSAA halaman Lampiran 23. Naskah SSAA halaman Lampiran 24. Naskah SSAA halaman Lampiran 25. Naskah SSAA halaman Lampiran 26. Naskah SSAA halaman Lampiran 27. Naskah SSAA halaman Lampiran 28. Naskah SSAA halaman Lampiran 29. Naskah SSAA halaman Lampiran 30. Naskah SSAA halaman Lampiran 31. Naskah SSAA halaman Lampiran 32. Naskah SSAA halaman Lampiran 33. Naskah SSAA halaman Lampiran 34. Naskah SSAA halaman xvi

17 DAFTAR GRAFIK Grafik 1. Cover luar naskah Sêrat Suluk Arta-Arti...4 Grafik 2. Contoh sisipan bahasa Arab...5 Grafik 3. Contoh sisipan bahasa Indonesia etnis Cina-Jawa...5 Grafik 4. Contoh sisipan bahasa Indonesia etnis Cina-Jawa...5 Grafik 5. Ketidakkonsistenan pengarang dalam penulisan guru lagu...10 Grafik 6. Ketidakkonsistenan pengarang dalam penulisan guru lagu...10 Grafik 7. Ketidaklaziman penulisan tanda awal teks...11 Grafik 8. Penanda bait...11 Grafik 9. Penanda pergantian pupuh (mandrawa)...11 Grafik 10. Penanda akhir teks (wasanapada)...12 Grafik 11. Pembetulan bacaan dengan penambahan huruf oleh pengarang...12 Grafik 12. Contoh varian lakuna huruf...13 Grafik 13. Contoh varian lakuna huruf...13 Grafik 14. Contoh varian lakuna tanda baca...14 Grafik 15. Contoh varian lakuna suku kata...14 Grafik 16. Contoh varian hipercorect...14 Grafik 17. Contoh varian adisi suku kata...15 Grafik 18. Contoh varian adisi suku kata...15 Grafik 19. Ketidakkonsistenan pengarang dalam penulisan huruf...16 Grafik 20. Ketidakkonsistenan pengarang dalam penulisan huruf...16 Grafik 21. Judul cover naskah naskah commit Sêrat to Suluk user Arta-Arti...40 xvii

18 Grafik 22 Judul naskah Sêrat Suluk Arta-Arti yang tersirat...40 Grafik 23. Bentuk penanda pergantian baris (pada lingsa)...44 Grafik 24. Bentuk penanda pergantian bait (mangajapa)...44 Grafik 25. Bentuk penanda pergantian pupuh (mandrawa)...44 Grafik 26. Bentuk penanda akhir teks (wasana pada)...45 xviii

19 ABSTRAK Nur Aisah Rahmawati. C Sêrat Suluk Arta-Arti (Suatu Tinjauan Filologis). Skripsi: Jurusan Sastra Daerah. Fakultas Sastra dan Seni Rupa. Universitas Sebelas Maret Surakarta. Permasalahan yang dibahas dalam penelitian ini yaitu (1) Bagaimanakah suntingan teks SSAA yang bersih dari kesalahan atau mendekati asli? Ajaran moral apakah yang terkandung dalam teks naskah SSAA? Tujuan yang dicapai dalam penelitian ini adalah (1) Mendapatkan teks naskah SSAA yang otentik dan bersih dari kesalahan atau mendekati asli. (2) Mengungkapkan ajaran moral yang terkandung dalam teks naskah SSAA. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif. Sumber data dalam penelitian ini adalah bendel naskah Sêrat Suluk Warni-Warni, sedangkan data penelitian ini adalah Sêrat Suluk Arta-Arti. Teknik pengumpulan data melalui tahapan inventarisasi melalui katalog-katalog naskah yang tersimpan di perpustakaan atau instansi, judul didaftar, diadakan pengecekan kebenaran keberadaan naskah dan microfilm naskah ke lokasi penyimpanan naskah dan microfilm dan diadakan pengamatan. Teknik reproduksi yaitu dengan teknik scan dari microfilm melalui microreader kemudian data ditransfer ke dalam komputer yaitu program microsoft office picture manager. Tahap selanjutnya, Sêrat Suluk Arta-Arti ditransliterasi. Teknik analisis data melalui deskripsi naskah, kritik teks, suntingan teks disertai dengan aparat kritik dan terjemahan. Metode standar (biasa) digunakan dalam metode penyuntingan Sêrat Suluk Arta-Arti. Kemudian dilanjutkan dengan analisis isi. Kajian isi untuk mengungkapkan ajaran moral yang berkaitan dengan kodrat manusia sebagai makhluk individu, manusia sebagai makhluk sosial, dan manusia sebagai makhluk yang beragama yang terkandung dalam teks Sêrat Suluk Arta-Arti. Kesimpulan penelitian ini adalah (1) Sêrat Suluk Arta-Arti merupakan koleksi Perpustakaan Museum Sonobudoyo Yogyakarta dengan nomor katalog MSB/Piw. 179/SK 91 Rol 153 no. 4 yang berbentuk têmbang macapat dan merupakan naskah tunggal. Di dalam SSAA terdapat beberapa varian seperti lakuna, adisi, hipercorect, dan ketidakkonsistenan pengarang. Setelah melalui cara kerja filologi dimulai dari deskripsi naskah, kritik teks, aparat kritik, transliterasi hingga terjemahan teks SSAA dalam penelitian ini merupakan teks yang bersih dari kesalahan dan dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah. (2) Sêrat Suluk Arta-Arti merupakan naskah yang berjenis piwulang. Ajaran moral yang terkandung dalam SSAA berkaitan dengan kodrat manusia sebagai makhluk individu, kodrat manusia sebagai makhluk sosial, dan manusia sebagai makhluk beragama. Ajaran moral yang berhubungan dengan kodrat manusia sebagai makhluk individu adalah menjauhi perbuatan yang tidak terpuji, larangan untuk melik, ajaran untuk mengendalikan hawa nafsu dan ajaran untuk selalu mawas diri. Ajaran moral yang berhubungan dengan kodrat manusia sebagai makhluk sosial, adalah ajaran untuk rendah hati dan saling tolong menolong. Ajaran moral yang berhubungan dengan manusia sebagai makhluk beragama, adalah ajaran untuk berpegang teguh pada agama, ajaran untuk selalu berikhtiar, dan ajaran untuk beribadah. xix

20 SARI PATHI Nur Aisah Rahmawati. C Sêrat Suluk Arta-Arti (Suatu Tinjauan Filologis). Skripsi: Jurusan Sastra Daerah. Fakultas Sastra dan Seni Rupa. Pawiyatan luhur Sebelas Maret Surakarta. Pêrkawis ingkang dipunrêmbag wontên panalitèn punika (1) kados pundi suntingan teks Sêrat Suluk Arta-Arti ingkang rêsik saking kalêpatan saha ingkang cakêt kalihan babon utawi aslinipun? Piwulang moral punapa ingkang kawrat wontên ing teks Sêrat Suluk Arta-Arti. Ancasing panalitèn punika (1) Nguwohakên suntingan teks Sêrat Suluk Arta-Arti ingkang rêsik saking kalêpatan saha ingkang cakêt kalihan babon utawi aslinipun (2) Ngandharakên piwucal moral ingkang kawrat wontên ing teks Sêrat Suluk Arta-Arti. Wujud panalitènipun inggih punika panalitèn deskriptif kualitatif, dene sumber data panalitèn inggih punika bèndhêl naskah Sêrat Suluk Warni-Warni, saha data panalitèn inggih punika Sêrat Suluk Arta-Arti. Teknik pengumpulan data kawiwitan saking inventarisasi lumantar katalog-katalog naskah ingkang kasimpên wontên ing perpustakaan utawi instansi, irah-irahan naskah dipundaftar, salajêngipun dipunwontênakên panalitèn kangge ningali lêrêsipun kawontênan naskah saha microfilm naskah dhatêng panggenan ingkang nyimpên naskah kalawau. Salajêngipun teknik reproduksi, têgêsipun naskah dipunscan saking microfilm mawi microreader saha data dipunlêbêtakên wontên ing komputer inggih punika program microsoft office picture manager. Salajêngipun Sêrat Suluk Arta-Arti dipuntranslit, têgêsipun ingkang sakawit sêratan aksara Jawa kagantos mawi sêratan Latin. Teknik analisis data kanthi deskripsi naskah, kritik teks, suntingan teks dipunsarêngi kalihan aparat kritik saha pêrtalan. Metode standar (biasa) dipunginakakên wontên ing metode penyuntingan teks Sêrat Suluk Arta-Arti. Salajêngipun isi sêrat dipuntêliti kangge ngandharakên piwucal moral ingkang wontên sêsambêtanipun kalihan manungsa minangka makhluk individu, manungsa minangka makhluk sosial, saha manungsa minangka makhluk beragama ingkang kasêrat wontên teks Sêrat Suluk Arta-Arti. Dudutan wontên ing panalitèn punika (1) Sêrat Suluk Arta-Arti koleksi Perpustakaan Museum Sonobudoyo Yogyakarta kanthi nomer katalog MSB/Piw. 179/SK 91 Rol 153 no. 4 kasêbut naskah tunggal ingkang salêbêtipun kathah varian inggih punika lakuna, adisi, hipercorect, saha ketidakkonsistenan panyêrat. Salajêngipun, naskah dipuntêliti kanthi cara kerja filologi kawiwitan saking deskripsi naskah, kritik teks, aparat kritik, transliterasi ngantos pêrtalan. Teks Sêrat Suluk Arta-Arti wontên panalitên punika minangka teks ingkang rêsik saking kalêpatan saha sagêd dipuntanggèljawabkên kanthi ilmiah (2) Sêrat Suluk Arta-Arti inggih punika naskah piwucal. Piwucal moral ingkang sumimpên wontên ing salêbêtipun sêrat inggih punika ingkang nggadhahi sêsambêtan kalihan manungsa minangka makhluk individu, manungsa minangka makhluk sosial saha manungsa minangka makhluk beragama. Piwucal ingkang wontên sêsambêtanipun kalihan manungsa minangka makhluk individu inggih punika piwucal supados nêbihakên kapribadèn ingkang asor, njagi hawa lan nafsu xx

21 saha piwucal mawas diri. Piwucal ingkang wontên sêsambêtanipun kalihan manungsa minangka makhluk sosial, inggih punika andhap asor saha rêmên tulung-tinulung. Piwucal ingkang wontên sêsambêtanipun kalihan manungsa minangka makhluk beragama inggih punika piwucal supados ngugêmi agami, mbudidaya, saha dêdonga dhatêng Gusti. xxi

22 ABSTRACT Nur Aisah Rahmawati. C Sêrat Suluk Arta-Arti (Philologi Studies). Skripsi: Javanese Literature Program Faculty of Letters and Fine Arts Sebelas Maret University Surakarta. Problem statements in this research are (1) How does the editing of Sêrat Suluk Arta-Arti which is no mistake and close to original version? (2) How does moral teaching contained in the Sêrat Suluk Arta-Arti? The purpose of this research are (1) to present the editing version of Sêrat Suluk Arta-Arti which is close to the original present and no mistake in editing. (2) To describe kind of moral teachings contained in the text of Sêrat Suluk Arta- Arti. Method of the research is descriptive qualitative. A source of data in this research are the manuscript collection of Sêrat Suluk Warni-Warni, while data in this research is Sêrat Suluk Arta-Arti. Tecniques of data collection through inventory catalogs script stored in te library or intitusions, the title is listed, checking the truth of the existence of the manuscript was held and microfilm manuscripts and manuscripts storage location to microfilm and held observations, namely reproduction technique with scans of the microfilm technique trough microreader with data is trasferred into the computer program Adobe Photoshop and Microsoft Office Picture Manager. The next step, Sêrat Suluk Arta-Arti transliterated. Engineering analysis, through the description of a manuscript criticism of text, edits a text accompanied with an apparatus criticism and translation.the method or methods of standard critical edition (commonly) used in the method editor Sêrat Suluk Arta-Arti. Then procced with the analysis of the content. Studies to reveal contents of moral teachings pertaining to human nature as individual beings, human as social beings, and human as religius beings contained in the text Sêrat Suluk Arta-Arti. The conclusions of this studi were (1) Sêrat Suluk Arta-Arti Library collection Sonobudoyo Yogyakarta State Museum catalog number MSB/Piw. 179/SK 91 Rol 153 no. 4 is single script. In it there are many variants such as Lacuna, addition, hipercorect, and inconsistency author. Therefore, the method of editing the text using standard methods. Thus the author can present the Sêrat Suluk Arta-Arti text edits are clean of errors and can be scientifically justified. (2) Sêrat Suluk Arta-Arti is type of piwulang fiber. Moral teachings contained in the text is concerned with human nature as individual beings, human as social beings, and human as religius beings. Moral teaching relating to human as idividuals as teaching to refuse bad attitude, prohibition to melik, to keep the desire and teaching to intropection. Moralize relating to human as are social was the doctrine to humble and to help. Relating to the moral teachings of human beings as religius is the teaching of solid to the religion, always to make an effort and teaching to pray. xxii