PENGELOLAAN DANA INFAK PADA BANK KALSEL OLEH: IDA MUSLIMAH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI BANJARMASIN 2015 M/1436 H

PENGELOLAAN DANA INFAK PADA BANK KALSEL OLEH: IDA MUSLIMAH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI BANJARMASIN 2015 M/1436 H

PENGELOLAAN DANA INFAK PADA BANK KALSEL Skripsi Diajukan Kepada Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam Untuk Memenuhi Sebagian Syarat Guna Mencapai Gelar Sarjana dalam Ilmu Syariah dan Ekonomi Islam Oleh: Ida Muslimah Nim. 1101160203 INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI FAKULTAS SYARIAH DAN EKONOMI ISLAM JURUSAN PERBANKAN SYARIAH BANJARMASIN 2016 M/1437 H

ABSTRAK Ida Muslimah, 2015. Pengelolaan Dana Infak Pada Bank Kalsel, Skripsi, Jurusan Perbankan Syariah, Fakultas Syariah Dan Ekonomi Islam, Pembimbing: (1) Drs. H. Ruslan, M. Ag., (2) Abdul Hafiz Sairazi, SHI,. MHI. Penelitian ini dilatarbelakangi penyaluran dan penghimpuna dana infak pada Bank Kalsel yang, dilakukan oleh Kantor Pusat Bank Kalsel Penelitian ini bertujuan menjelaskan bagaimana penyaluran dan penghimpunan dana infak di Bank Kalsel dan bagaimana pengelolaan dana infak 2013/2014 dihadapinya bank kalsel dalam pengelolaan dana infak. Jenis Penelitian ini adalah penelitian lapangan dengan metode diskriptif kualitatif. Dimana objek dalam peneltian ini adalah pengelolaan dana infak pada bank kalsel. Sumber data dalam penelitian ini adalah para responden dan informan, teknik analisis adalah yang mengacu pada landasan teori dan yang ada. Dari hasil penelitian ini menunjukkan bahwa mekanisme pengelolaan dana infak pada Bank Kalsel adalah: penghimpunan dana infak dilakukan secara langsung dari gaji karyawan, bagi hasil dari deposito zakat, nasabah tutup rekening dan para darmawan langsung ke Bank Kalsel. Sedangkan penyaluran dana infak dikeluarkan melalui program pendidikan, program sosial dan rumah ibadah. Ada pun untuk pengelolaan dana infak pada tahun 2013 dana terhimpun dan tersalurkan Rp 39.000.000, dan dana pada tahun 2014 dana terhimpun dan tersalurkan Rp 68.000.000, Kendala yang dihadapi Bank Kalsel adalah kurangnya pemahaman masyarakat tentang infak

MOTTO Allah (Pemberi) cahaya (kepada) langit dan bumi. perumpamaan cahaya Allah, adalah seperti sebuah lubang yang tak tembus, yang di dalamnya ada pelita besar. pelita itu di dalam kaca (dan) kaca itu seakan-akan bintang (yang bercahaya) seperti mutiara, yang dinyalakan dengan minyak dari pohon yang berkahnya, (yaitu) pohon zaitun yang tumbuh tidak di sebelah timur (sesuatu) dan tidak pula di sebelah barat(nya) yang minyaknya (saja) Hampir-hampir menerangi, walaupun tidak disentuh api. cahaya di atas cahaya (berlapis-lapis), Allah membimbing kepada cahaya-nya siapa yang Dia kehendaki, dan Allah memperbuat perumpamaan-perumpamaan bagi manusia, dan Allah Maha mengetahui segala sesuatu. (Q.S.An- Nuur: 35) ku ulah kata, ku baca makna Ku ikat dalam alenia Ku bingkai dalam bab sejumlah lima Kedua orang tua, saudara-saudari adik-adikku, kak-kak ku Orang tua angkatku dan sekaligus pembimbing ku Dan kaka-kaka angkatku yang bahagia.

Kata persembahan Dengan segala kerendahan hati dan kekurang hormat ku persembahan karya yang sangat sederhana ini untuk yang teristimewa dalam hidup ku... Padamu... ALLAH SWT. Hamba sadar bahwa semua ini tidak lepas dari Rahmat-mu Ya Rabbi Kedua orang tuaku tercinta, Yang dengan penuh keikhlasan dan kesabaran selalu mengiringi langkahhku dengan do a dan restunya. Jika bukan karena kalian aku tak kan pernah sampai disini, Kak-kak ku & adik-adik ku. Teman teman Perbankan Syariah angkatan 2011,, telah banyak kenagan yang telah kita ukir selama lebih dari 4 tahun, dan semua itu akan menjadi kenagan indah buat ku... Untuk semua yang sudah membantku penulis. makasih banyak...

KATA PENGANTAR Alhmdulillah hirabbil alamien, segala puji dan syukur penulis panjatkan `kehadirat Allah SWT, karena atas rahmat dan karunia-nya akhir penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan judul Pengelolaan Dana Infak Pada Bank Kalsel ini. Tidak lupa pula kita haturkan shalawat dan salam kepada junjungan kita Nabi Besar Muhammad Saw, keluarga serta sahabat dan pengikut Beliau hingga akhir zaman. Penulis menyadari dengan sepenuhnya dalam menyusunan skripsi ini banyak mendapatkan bantuan dari berbagai pihak, baik berupa bimbingan, dukungan, motivasi dan sebagainya. Penulis menghaturkan ucapan terima kasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada yang terhormat: 1. Allah Swt dan Rasul-Nya yang telah memberikan Hidayah dan Taufik-Nya dalam kedamaian Islam serta kesehatan untuk kelancaran penulis untuk penyelesaian skipsi ini. 2. Bapak Dekan Fakultas Syariah & Ekonomi Islam IAIN Banjarmasin yang telah berkenan menyetujui menerima judul skripsi ini. 3. Ketua Jurusan Perbankan Syariah IAIN Antasari Banjarmasin yang telah memberikan arahan dalam penulisan skipsi yang sesuai dengan kepentingan Pembangan Jurusan Perbankan Syariah Fakultas Syariah Dan Ekonomi Islam IAIN Antasari Banjarmasin.

4. Bapak Drs. H. Ruslan, M.Ag. dan Abdul Hafiz Sairazi, MHI., selaku dosen pembimbing yang telah Pimpinan dan seluruh karyawan pada Bank Kalsel Kantor Pusat Kalimatan Selatan yang bertempat di Banjarmasin, yang telah memberikan izin dalam pelaksanaan penelitian. 5. banyak memberikan bimbingan dan arahan dalam penyusunan dan penyelesaian skipsi ini. 6. Seluruh dosen, karyawan dan karyawati fakultas syariah dan ekonomi islam IAIN Antasari Banjarmasin yang telah banyak membantu meminjamkan dan menyediakan bahan literatur yang telah dalam penyusunan skipsi ini. 7. Kepada perpustakan institut IAIN Antasari, kepada Perpustakan Fakultas Syariah Dan Ekonomi Islam, Kepada Perpustakan Daerah Banjarmasin dan Kepada Perpustakan Bank Indonesia. Perserta seluruh staf dan karyawannya yang telah banyak membantu meminjamkan menyediakan bahan literatur diperlukan dalam penyusunan skripsi ini 8. Kepada kedua orang tua dan saudara-saudara saya selalu memberikan dukungan dan semangat dalam penyelesaikan skripsi ini 9. Orang tua angkat sayang telah bersedia bantu saya dalam hal materi dan dukungan menyelesaikan skripsi ini. 10. Seluruh teman-teman yang tidak bisa saya sebutkan semua yang telah bersedia memberikan masukan dan bantuan untuk penyusan skripsi ini. Penulis menyadari skripsi ini tidak lepas dari kekurangan dan kesalahan, oleh sebab itu penulis mengharapkan kritik dan saran untuk perbaikan skipsi ini.

Semoga Allah Swt melimpahkan rahmat dan karunianya kepada kita semua dan mencatat bagi kita kebaikan dengan pahala yang ganda disisi semua dan mencatat bagi kita kebaikan pahala yang belipat ganda di sisi Nya Akhirnya. Dengan mengharapkan ridha dan karunia-nya semoga tulisan ini dapat bermanfaat dan menjadi amal ibadah. Amin. Banjarmasin 18 Desembe2015 Penulis

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543 b/u/1987, tanggal 22 Januari 1988. sebagai berikut: A. Konsonan Tunggal Huruf Nama Huruf Keterangan Arab Latin Alif Tidak Tidak dilambangkan dilambangkan Ba b Be Ta t Te S\a ś es (dengan titik di atas) Jim j Je H}a h{ ha (dengan titik dibawah) Kha kh ka dan ha Dal d De Ża ż zet (dengan titik di atas) Ra r Er Zai z Zet Sin s Es Syin sy es dan ye Şad ş es (dengan titik di bawah) D}ad d{ de (dengan titik di bawah) Ţa ţ te (dengan titik di bawah) Z}a z{ zet (dengan titik di bawah) Ain Koma terbalik di atas Gain g Ge Fa f Ef Qaf q Qi Kaf k Ka Lam l el

Mim m em Nun n en Waw w We Ha h ha Hamzah Apostrof Ya y Ye B. Konsonan rangkap karena syaddah ditulis rangkap ditulis muta aqqidi>n ditulis iddah C. Ta marbutah 1. Apabila dimatikan ditulis h. ditulis ditulis Hibbah Jizyah (ketentuan ini tidak diperlukan bagi kata-kata Arab yang sudah terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat dan sebagainya, kecuali apabila dikehedaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan kata sandang al serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan h. ditulis Kara>mah al auliya> 2. Apabila ta marbutah hidup atau dengan harakat, fatha, kasrah dan dammah ditulis t. ditulis Zaka>tul-fit}ri D. Vokal Pendek kasrah ditulis I fath}ah ditulis A d}ammah ditulis U

E. Vokal Panjang 1 Fathah + alif ditulis a> ja>hiliyyah 2 Fathah + ya mati ditulis a> yas a> 3 Kasrah + ya mati ditulis i> kari>m 4 Dammah + wawu mati ditulis u> furu>d} F. Vokal Rangkap 1 Fath}ah + ya mati ditulis Ai bainakum

DATAR ISI HALAMAN JUDUL... i PERNYATAN KEASLIAN TULISAN... ii PERSETUJUAN... iii PENGESAHAN... iv ABSTRAK... v MOTTO... vi KATA PERSEMBAHAN... vii RIWAYAT HIDUP... viii KATA PENGANTAR... ix PEDOMAN TRANSLITERASI... xii DAFTAR ISI... xv DATAR LAMPIRAN... xvii BAB I PEDAHULUAN A. Latar Belakang... 1 B. Rumusan Masalah... 6 C. Tujuan Penelitian... 6 D. Signifikasi Penelitian... 7 E. Definisi Operasional... 7 F. Kajian Pustaka... 8 G. Sistematika penulisan... 9 BAB II PENGELOLAAN DANA INFAK A. Pengelolaan... 11 B. Manajemen... 13 1. Prinsip manajemen... 13 C. Fungsi manajemen... 17 D. Tujuan manajemen... 19 E. Infak... 20 1. Pengertian infak... 21 2. Yang berhak mendapatkan infak... 21 3. Pengertian pengelolaan infak hukum Islam... 25 F. Bank... 36 BAB III METODE PENELITIAN A. Jenis, Sifat Dan Lokasi Penelitian... 39 B. Subjek dan objek Penelitian... 39 C. Data dan Sumber data... 40 D. Teknik pengumpulan data... 41 E. Teknis Pengelolahan dan Analisis Data... 41 F. Tahapan penelitiaan... 41 BAB IV LAPORAN HASIL PENELITIAN

A. Penyajian data... 44 1. Gambaran umum bank kalsel... 44 a. Sejarah singkat... 44 b. Lokasi bank kalsel... 45 c. Visi dan misi... 46 d. Struktur organisasi... 49 e. Job Description... 51 2. Pengelolaan Dana Infak Pada Bank Kalsel... 54 B. Analisis Pengelolaan Dana Infak Pada Bank Kalsel.. 58 1. Penghimpunan dana infak... 61 2. Penyaluran dana infak... 62 BAB V PENUTUP A. Simpulan... 67 B. Saran... 69 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN-LAMPIRAN