PENDAHULUAN. Disini kita dituntut untuk bisa mencermati keterkaitan antara penggunaan dari istilah-istilah penting tersebut dan tanda i robnya.

dokumen-dokumen yang mirip
Bab II. Mengenal Macam-macam Isim

Kajian Bahasa Arab KMMI /12 Shafar 1433 H 1

KUNCI MENGENAL ISLAM LEBIH DALAM

LATIHAN MENERJEMAHKAN ANGKA DARI SATUAN SAMPAI JUTAAN

KAIDAH BACA KITAB AQIDAH AHLUS SUNNAH WAL JAMA AH

Maka dari contoh tersebut yang merupakan adadnya adalah lafadz tiga/

SMP NEGERI 2 PASURUAN TAHUN 2015

Baca Tulis Qur an (BTQ) Kelas 2

RANGKUMAN MATERI HURUF HIJAIYAH. BACAAN ALIF LAM ( lam Ta rif )

MAKALAH TANDA-TANDA PENULISAN DALAM BAHASA ARAB DAN TATA CARA MENULIS HURUF ARAB YANG BAIK DAN BENAR

SENARAI JADUAL. JADUAL : Interpretasi Skor Min Amat baik Baik Memuaskan Lemah.

HADITS TENTANG RASUL ALLAH

MODUL AL QUR AN KETERANGAN GHORIB & MUSYKILAT

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Oleh: Shahmuzir bin Nordzahir

Bacaan Tahlil Lengkap

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

SHOROF TINGKAT DASAR

Bab 1. Memperindah Bacaan Qur an Dengan Tajwid Yang Benar

Dalam Ayat tersebut terdapat fi il mabni majhul yaitu lafadz ا ر س ل ت م, disebut fi il

Bgn.1. ج اء ر ج ل ر ا ي ت ر ج لا م ر ر ت ب ر ج ل : Contoh. Sedangkan Ilmu Shorof adalah, Ilmu yeng mempelajari perubahan bentuk kata.

MAKALAH. MENAMBAH ALIF dalam KALIMAT. Disusun guna memenuhi tugas Qowa idul Imla yang diampu oleh : Muhammad Mas ud M.Pd.i. Oleh :

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Mengganti Puasa Yang Ditinggalkan

BAB IV ANALISIS TENTANG PELAKSANAAN METODE TERJEMAH BAHASA ARAB DI MAN 1 PEKALONGAN

HADITS TENTANG RASUL ALLAH

HUKUM NUN SUKUN DAN TANWIN

KONSISTENSI PADA MAD

AYAT AL-QUR AN TENTANG PERINTAH MENJAGA LINGKUNGAN DISUSUN OLEH: FUAD, M.Pd.I

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Anjuran Mencari Malam Lailatul Qadar

Berkahilah untuk ku dalam segala sesuatu yang Engkau keruniakan. Lindungilah aku dari keburukannya sesuatu yang telah Engkau pastikan.

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Yang Diizinkan Tidak Berpuasa

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

DAFTAR ISI. SAMPUL DALAM... i. PERSETUJUAN PEMBIMBING SKRIPSI... ii. PENGESAHAN TIM PENGUJI SKRIPSI... iii. PANDUAN TRANSLITERASI... iv. ABSTRAK...

Berkompetisi mencintai Allah adalah terbuka untuk semua dan tidak terbatas kepada Nabi.

KAIDAH FIQH. Disyariatkan Mengundi Jika Tidak Ketahuan Yang Berhak Serta Tidak Bisa Dibagi. حفظه هللا Ustadz Ahmad Sabiq bin Abdul Lathif Abu Yusuf

ISLAM dan DEMOKRASI (1)

Ditulis oleh {ga=budi-ashari} Jum'at, 11 Oktober :48 - Terakhir Diperbaharui Jum'at, 11 Oktober :01

DOA dan DZIKIR. Publication in PDF : Sya'ban 1435 H_2015 M DOA DAN DZIKIR SEPUTAR PUASA

Dalam Bahasa Arab, kata keluhan dan aduan diungkap dengan Syakwa شكوى) ). Asal kata ini

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة

KOMPETENSI DASAR: INDIKATOR:

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة

BELAJAR NAHWU. Fatkhul Munir Almaraqie. Pustaka Pribadi Jl. Jatikusuman 1 RT 07 RW 03 Mranggen Demak kode pos: 59567, telp:

KOMPETENSI DASAR: INDIKATOR:

KAIDAH FIQH. Perubahan Sebab Kepemilikan Seperti Perubahan Sebuah Benda. حفظو هللا Ustadz Ahmad Sabiq bin Abdul Lathif Abu Yusuf

KOMPETENSI DASAR INDIKATOR:

MATERI UJIAN KOMPREHENSIF: KOMPETENSI KHUSUS. Meliputi ujian tentang ayat dan hadis yang berkaitan dengan bimbingan dan konseling

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة


RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

MAKALAH. Ini Disusun Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Qowa idul Imla. Dosen : Muhammad Mas ud, S.Pd.I. Disusun Oleh : Fitri Wijayanti

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Orang Yang Meninggal Namun Berhutang Puasa

: PENDIDIKAN AGAMA ISLAM : X SEMUA KOMPETENSI KEAHLIAN

BAHASA ARAB DASAR. Ilmu Nahwu dan Shorof. Disadur dari diedit oleh Abu Utsman.

MENGENAL DASAR-DASAR BAHASA ARAB

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB LATIN

Hukum Mengubah Nazar

; ) ا ( alif Disebut mad thabi i (mad asli) apabila terdapat harakat fathah diikuti

ISLAM IS THE BEST CHOICE

ة س ى اهو اهر خ اهر خ ى

BAB LIMA HUKUM TASHI:L HAMZAT DALAM RIWAYAT WARSH. Fenomena tashi:l hamzat atau menggugurkannya adalah antara

PERSETUJUAN PEMBIMBING... ii. PENGESAHAN...iii. PERSEMBAHAN... iv. MOTTO... v. ABSTRAK... vi. KATA PENGANTAR... vii. DAFTAR ISI...

Rasulullah menjawab engkau bersedekah dengan roti bakar lebih aku cintai dari engkau sholat sunnah 200 raka at.

KOMPARASI SUBJEK KALIMAT VERBAL AKTIF DAN PASIF DALAM BAHASA ARAB, INGGRIS, INDONESIA DAN BAHASA JAWA (Studi Analisis Linguistik)

Dengan nama Allah yang maha pengasih, maha penyayang, dan salam kepada para Rasul serta segala puji bagi Tuhan sekalian alam.

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Ma had Tarbawi Al-Hurriyyah

AHMAD GAZALI NIM

LEMBAR PERSETUJUAN SKRIPSI

CARA PRAKTIS UNTUK MENGHAFAL AL-QUR AN

mura>bah}ah BNI Syariah Kantor Cabang Surabaya... 60

DAFTAR ISI. Pedoman Translitrasi... Abstraks...

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة

FATWA DEWAN SYARI'AH NASIONAL NO: 81/DSN-MUI/III/2011 Tentang

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Sunnah menurut bahasa berarti: Sunnah menurut istilah: Ahli Hadis: Ahli Fiqh:

Baca Tulis Qur an (BTQ) Kelas 3

ANALISIS FORMAT FI'IL

Hukum Menanam Saham Di Sebagian Perusahaan

A. Analisis Tentang Tata Cara Akad Manusia tidak bisa tidak harus terkait dengan persoalan akad

Judul: Ringkasan Al-Amtsilah At-Tashrifiyah. Penulis: Nor Kandir. Penerbit: Pustaka Syabab. Cetakan:

YANG HARAM UNTUK DINIKAHI

MEMBANGUN PONDASI BAHASA ARAB DILENGKAPI KUNCI JAWABAN PANDUAN BELAJAR BAHASA ARAB. untuk ORANG AWAM (NAHWU-SHOROF TINGKAT SANGAT DASAR)

صحيح مسلم 69/31 التسهيل يف معرفة قواعد لغة التنزيل. Dhamir Muttashil

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

ب ص ى اهو اهر خ اهر خ ى

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الا نبياء والمرسلين :و على آله وصحبه اجمعين. أما بعد

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

KAIDAH FIQH. Sebuah Ijtihad Tidak Bisa Dibatalkan Dengan Ijtihad Lain. حفظه هللا Ustadz Ahmad Sabiq bin Abdul Lathif Abu Yusuf

DAFTAR ISI. BAB II PERILAKU KONSUMEN PADA PERUSAHAAN JASA A. Pemasaran Pengertian Pemasaran... 23

SKRIPSI. Disusun untuk Memenuhi Tugas dan Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam dalam Ilmu Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah.

المضارع الماضي الا مر

MENELADANI ETOS KERJA RASULULLAH SAW. Tafsir Surat Al Ahzab: 21

Edisi: 11/9/1/1437 KHUTBAH PERTAMA م ع اش ر ال م س ل م ي ن ر ح م ن ي ور ح م ك م الل ه. Alloh Subhanahu wa Ta'ala berkata di dalam Al-Qur'an:

I. PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG

SILABUS PEMBELAJARAN

Penulis : Muhammad Ma mun Salman JILID 2

hai, I am tinkerbell I want explain about

Transkripsi:

PENDAHULUAN و ر م ة و ت و ي رض د ة ت ت ي آ ه وت أ Segala puji bagi Allah yang telah memberikan kenikmatan berupa bisa menyelesaikan buku AKRAB NAHWU, yang kita sebut dengan AKRAB NAHWU 1, dan insya Allah akan kita lanjutkan dengan AKRAB NAHWU 2. Hanya dengan mengharap taufiq dari NYA dan karena pertolongan dari NYA maka AKRAB NAHWU 2 ini bias tersusun, teriring harapan semoga AKRAB NAHWU 2 ini bisa memberikan manfaat bi idznillaah untuk kita semua, khususnya untuk mereka para pemula yang sedang semangat dan antusias dalam mempelajari kaidah-kaidah bahasa arab (ilmunahwu). Dalam AKRAB NAHWU 2 ini,pembahasan yang akan kita pelajari tidak banyak, di sini kita hanya akan mempelajari pembahasan tentang Istilahistilah penting yang harus di ketahui beserta Tanda-tanda i robnya. Disini kita dituntut untuk bisa mencermati keterkaitan antara penggunaan dari istilah-istilah penting tersebut dan tanda i robnya. Juga kita akan belajar bagaimana cara mengi rob dari istilah-istilah tersebut. Semoga Allah memberikan kepada kita kemudahan untuk bisa memahaminya, sehingga akan menjadikan kita semakin akrab dengan nahwu dan menambah kecintaan kita kepada bahasa arab dan agama islam. AAMIIN Penyusun Abu Muhammad 1

Ada istilah-istilah penting yang harus diketahui oleh siapapun yang ingin menguasai bahasa arab terkait kemampuan dalam membaca kitab bahasa arab yang tidak berharakat (kitab gundul) Istilah-istilah penting itu adalah ) سم مفرد ( MUFROD ISIM Adalah isim yang menunjukan jumlah satu, misal كتب artinya sebuah kitab dalam arti kitabnya berjumlah satu, لبیت artinya sebuah rumah, dan lain sebagainya. Dan banyak sekali isim mufrod yang sudah kita hafalkan sebagaimana yang terdapat di lampiran mufrodat di akrab nahwu 1. Sebelum kita masuk ke pembahasan i rob yang dimiliki isim mufrod, alangkah baiknya kita ketahui terlebih dahulu tentang apa itu i rob. I rob itu adalah perubahan akhir pada suatu kata disebabkan adanya penyebab ( amil) yang masuk pada kata tersebut. Misal ada lafadz muhammad ( محمد ) maka dia bisa menjadi مح مد, مح مد, مح مد maka perubahan itu namanya i rob, dan yang menyebabkan perubahan itu karena adanya amil/penyebab, apabila amilnya mengharuskan dia di rofa misal ketika menjadi fa il, atau mubtada ataupun khobar, maka dia di baca dengan rofa, contoh ketika sebagai fa il مح مد,جء misal.ھذمحم د, misal contoh sebagai khobar مح مد طل ب mubtada contoh sebagai Dan ketika amilnya mengharuskan dia di nashob, maka dia harus dibaca dengan nashob, misal ketika dia menjadi maf ul bih, contoh ریت مح مد demikian pula ketika amilnya mengharuskan dia dikhofadh, maka dia juga harus di baca سل مت على مح مد contoh dengan khofadh, Itulah gambaran tentang i rob. Kaitannya dengan i rob yang ada pada isim, maka i rob yang ada pada isim itu ada 3, dan ke tiga tiganya telah terwakili oleh 3 contoh diatas pada lafadz محمد, sehingga bisa kita katakan bahwa i rob yang ada pada isim adalah ROFA, NASHOB, DAN KHOFADH. Na am, sekarang kita kembali pada pembahasan isim mufrod yaitu i rob yang ada pada isim mufrod. I rob isim mufrod dan tanda i robnya جلس زید misal 1. Rofa nya dengan dhommah, Maka lafadz زید merupakan fa il yang di rofa dan tanda rofa nya adalah dhommah karena dia termasuk isim mufrod. رأیت زید misal 2. Nashobnya dengan fathah, Maka lafadz زید merupakan maf ul bih yang dinashob dan tanda nashobnya adalah fathah karena dia termasuk isim mufrod. سل مت على زید 3. Khofadhnya / jarr nya dengan kasroh, misal Maka lafadz ز ید itu di jar oleh على, dan tanda jar nya adalah kasroh karena dia termasuk isim mufrod. Sehingga bisa kita simpulkan bahwa ISIM MUFROD ROFA NYA DENGAN DHOMMAH, NASHOBNYA DENGAN FATHAH, DAN JAR NYA DENGAN KASROH LATIHAN-LATIHAN A. Terjemahkanlah kalimat berikut ini kedalam bahasa Arab dengan memperhaikan kaidah isim mufrod di atas Yasir ( یسر ) seorang siswa, dia memiliki sebuah kitab nahwu, kitabnya ada ). ك ل ی و م ( hari didalam almari, dia membacanya setiap Yasir minum segelas susu ( كوب من للبن ) setiap pagi sebelum berangkat ke sekolah. Dia ). مع ز مل ي ھ ( teman-temannya ) bersama مشی ( kaki berangkat ke sekolah dengan jalan 2

B. Bikinlah 3 kalimat dalam Bahasa Arab, yang pertama terdapat isim mufrod yang rofa didalamnya, yang kedua terdapat isim mufrod yang nashob didalamnya, dan yang ketiga terdapat isim mufrod yang khofadh didalamnya. C. Bacalah kalimat berikut ini dan sebutkan alasannya kenapa kata yang bergaris bawah berikut ini beri rob ROFA atau NASHOB atau KHOFADH ١. و ر ٢. و ٣. و رس ٤. و ٥. رس ٦. ر و و د ن ٧. ت رع ٨. ر ه ٩. و ١٠. ذ إ ق ء KOSAKATA BARU 1. ن ) (Toko د 2. ت bentuk jamak dari artinya bus ) raya ( Jalan ر ع 3. 4. ) Warung ( masdar) ( Membeli / bentuknya isim karena dia ء 5. ) Meletakkan ( و 6. Sekarang kita masuk pada tatacara dalam meng i rob. Meng i rob ( menjelaskan kata perkata dalam suatu kalimat ) Dalam meng i rob langkah yang kita sebutkan adalah 1. Menjelaskan kedudukaannya 2. Menjelaskan keadaan i robnya 3. Menjelaskan tanda i robnya 4. Menjelaskan alasan tanda i robnya 3

Untuk lebih jelasnya mari kita lihat contoh berikut ini ر ١. د د ة آ ه ة آ ه ع و ر ع و ر أ أ ر ALKURSIYYU MAKSUURUN / KURSI ITU PATAH ALKURSIYYU mubtada yang dirofa, dan tanda rofanya adalah dhommah yang jelas di akhirnya, karena dia termasuk isim mufrod MAKSUURUN khobarnya mubtada yang dirofa dan tanda rofa nya adalah dhommah yang jelas di akhirnya, karena dia termasuk isim mufrod.٢ أ د د ة آ ه ة آ ه ع و ر ض ل ب و أ د ة آ ه ة ن ه و ر و ف AKALA MUHAMMADUN TUFFAAHAN FIL MATHBAKHI / MUHAMMAD TELAH MAKAN APEL DI DAPUR AKALA fi il madhi yang tetap keadaannya menggunakan fathah MUHAMMADUN fa il yang dirofa dan tanda rofa nya adalah dhommah yang jelas di akhirnya karena dia termasuk isim mufrod TUFFAAHAN maf ul bih yang dinashob dan tanda nashobnya adalah fathah yang jelas di akhirnya karena dia termasuk isim mufrod FII huruf jar yang tetap keadaannya menggunakan sukun ALMATHBAKHI isim yang di jar oleh fii dan tanda jarnya adalah kasroh yang jelas di akhirnya karena dia termasuk isim mufrod 4

٣.تجلس حل يمة تجلس فعل مضرع مرفوع وعل مة رفعه ض مة ظهرة في آ خ ره حليمة فعل مرفوع و عل مة رفعه ض مة ظهرة في آخ ره ل ن ه من ل سم لم فرد TAJLISU HALIIMATU / HALIMAH SEDANG DUDUK TAJLISU fi il mudhori yang dirofa dan tanda rofa nya adalah dhommah yang tampak jelas di akhirnya HALIIMATU fa il yang di rofa dan tanda rofa nya adalah dhommah yang tampak jelas di akhirnya karena dia termasuk isim mufrod Perhatian fi il madhi dan huruf keduanya mabni ( keadaannya tetap / tidak bisa berubah ), sehingga untuk fi il madhi kita katakan mabniyyun alal fathi, dan untuk huruf kita katakan sesuai harakat hurufnya misal إلى, على,في maka kita katakan mabniyyun alas sukkun misal ل, ب maka kita katakan mabniyyun alal kasri misal ك maka kita katakan mabniyyun alal fathi alaa kulli haal ( apapun keadaannya) maka yang namanya mabniy cara mengi robnya adalah dengan menyebutkan mabninya sesuai harakat akhirnya Adapun fi il mudhori maka dia bukan mabni akan tetapi mu rob (bisa berubah), sehingga kita menyebutnya marfuu un (dirofa ), karena suatu saat dia bisa manshuubun (dinashob), atau majzuumun (dijazem) LATIHAN, I ROBLAH KALIMAT BERIKUT INI ز ق ن س ء رد ر أ ء ب ر ج ة ز أ ة أ م س ة رس أ أ رس ذ ح إ ر آن ر د ل ح رة ر ق ب ء 5

ISIM MUTSANNA ( لسم لمثنى ) ialah isim yang menunjukkan dua, artinya bendanya 2. misal كتبین / كتبن artinya 2 buah kitab. Yang terpenting disini adalah kita mengetahui tentang bagaimana caranya merubah isim mufrod menjadi isim mutsanna. Perlu kita ketahui bahwa isim mutsanna mempunyai 2 bentuk, sehingga untuk merubah isim mufrod menjadi isim mutsanna ada 2 cara.bentuk yang pertama dengan cara menambahkan alif dan nun pada isim mufrodnya dengan memfathah huruf sebelum alif dan mengkasroh huruf setelahnya, sehingga كتب menjadi كتبن. Bentuk yang kedua dengan cara menambahkan ya dan nun pada isim mufrodnya dengan memfathah. كتبین menjadi كتب huruf sebelum ya dan mengkasroh huruf setelahnya, sehingga Maka bisa kita simpulkan bahwa isim mutsanna dari كتب adalah كتبن dan كتبین.Contoh yang lain misal lafadz سعة menjadi سعتن dan سعتین. Sekarang kita masuk ke latihan RUBAHLAH ISIM MUFROD BERIKUT INI MENJADI ISIM MUTSANNA =... إ ن / = ب =... د ن د ر =... ر و =... ح ر =... و د ة ر ر ب ر ة و =... س =... ر ة ر =... و ر د ة ة إد ر ة ق ن =... د 6

Sekarang akan kita pelajari tentang i rob yang dimiliki oleh isim mutsanna. Sebagaimana isim secara umum maka isim mutsanna memiliki 3 i rob yaitu ROFA, NASHOB DAN KHOFADZ. Kita tahu bahwa isim mutsanna memiliki 2 bentuk, yaitu yang mendapat tambahan alif dan nun misal,كتبن dan satunya lagi ya dan nun misal, maka dari 2 bentuk tersebut yang menunjukan dalam keadaan rofa adalah yang كتبین mendapat tambahan alif dan nun, dan ketika itu kita katakan tanda rofa nya adalah alif,, bukan alif dan nun, karena nunnya merupakan gantian dari tanwin di isim mufrodnya. contoh dalam kalimat ل طلبن )رجع telah pulang 2 siswa ), maka lafadz ل طلبن dalam contoh ini dia sebagai fa il yang dirofa sehingga menggunakan yang tambahan alif nun bukan ya nun, maka salah kalau kita mengatakan رجع ل طلبین, walaupun antara lafadz artinya sama yaitu 2 siswa, tapi masing-masing punya penempatan ل طلبین dan ل طلبن sendiri-sendiri, itulah pentingnya bagi kita mempelajari nahwu atau kaidah-kaidah bahasa arab, kita akan tahu hukum suatu kata dan menempatkannya sesuai dengan yang semestinya. Dan isim mutsanna ketika dalam keadaan nashob dan khofadh maka dia menggunakan yang tambahan ya dan nun. Dan ketika itu kita katakan bahwa tanda nashob maupun khofadhnya adalah ya, bukan ya dan nun, karena nunnya merupakan gantian dari tanwin di isim mufrodnya. Misal nashob adalah ketika menjadi maf ul bih, contoh dalam kalimat رأیت ل طلبین (Saya melihat dua siswa). Dan misal مرر ت بل طلبین kalimat khofadz adalah ketika didahuli oleh huruf khofadh, contoh dalam (Saya melewati 2 siswa), maka lafadz ل طلبین pada 2 contoh di atas merupakan isim mutsanna yang mendapat tambahan ya dan nun karena yang pertama dalam keadaan nashob sebagai maf ul bih dan kedua dalam keadaan khofadh di dahuli oleh huruf ba pada 2 contoh tersebut, oleh ل طلب ن sehingga kita tidak boleh menggunakan lafadz,(ب ( karena itu salah apabila kita mengucapkan أیت ل طلبن atauر مر ر ت بل طلبن karena masingmasing punya penempatan sendiri-sendiri, kapan harus menggunakan ل طلبن dan kapan harus menggunakan ل طلبی ن. Dengan memperhatikan penjelasan di atas maka bisa kita simpulkan tentang i rob yang dimiliki isim mutsanna. ISIM MUTSANNA ROFA NYA DENGAN ALIF NASHOBNYA DENGAN YA KHOFADHNYA DENGAN YA LATIHAN, TERJEMAHKAN KE DALAM BAHASA ARAB 1.Saya makan 2 apel =... 2.Dua pulpen itu baru =... 3.Saya membutuhkan 2 buku tulis =... 4.Ibrohim telah hafal 2 surat =... 5.Hafshoh mencuci 2 piring =... 6.Hasan telah membaca 2 majalah =... 7.Dua anak laki-laki itu cerdas =... 8.Saya mengucapkan salam pada 2 guru =... 9.Dua masjid itu besar =... 10.Dua orang perempuan itu rajin =... Perhatian untuk mubtada khobar harus sama, ketika mubtada mutsanna maka khobar juga harus ikut mutsanna, mudzakkar juga mudzakkar, muannats juga muannats. SELAMAT MENGERJAKAN 7

ALHAMDULILLAAHkita telah bisa merubah isim mufrod menjadi mutsanna dan menggunakannya dalam kalimat. Sekarang tiba saatnya kita akan mempelajari tentang bagaimana cara mengi rob isim mutsanna. Langsung saja mari kita perhatikan beberapa contoh berikut ini ن ع و ر أ أ و ر ع ARROJULAANI QOWIYYAANI ( 2 ORANG LAKI-LAKI ITU KUAT ).١ ن ARROJULAANI mubtada yang di rofa dan tanda rofa nya adalah alif karena dia termasuk isim mutsanna. QOWIYYAANI khobar mubtada yang dirofa dan tanda rofa nya adalah alif, karena dia termasuk isim mutsanna. ن ن د ة آ ه م ء ة آ ه ع و ر ن ع و ر ب و ة ن ر ع ل ه و ر و ف.٢ ن م TAGHSILUL BINTAANIS SHOHNAINI FIL HAMMAAMI (2 ANAK PEREMPUAN SEDANG MENCUCI 2 PIRING DI KAMAR MANDI) TAGHSILU fi il mudhori yang dirofa dan tanda rofan nya adalah dhommah yang tampak jelas di akhirnya ALBINTAANI fa il uang dirofa dan tanda rofa nya adalah alif karena dia termasuk isim mutsanna AS SHOHNAINI maf ul bih yang dinashob dan tanda nashobnya adalah ya karena dia termasuk isim mutsanna FII huruf jar yang tetap keadaannya menggunakan sukun ALHAMMAAMI isim yang di jar oleh fii, dan tanda jarnya adalah kasroh yang tampak jelas di akhirnya karena dia termasuk isim mufrod 8

أ ء ه ر ع و ر م و ( أ ف و ر ن ٣. ( ن (ل م ر و و و ر ) ALBAITAANI LIT THOBIIBAINI ( 2 RUMAH ITU MILIKNYA 2 DOKTER ) AL BAITAANI mubtada yang dirofa dan tanda rofa nya adalah alif karena dia termasuk isim mutsanna LAM ( (ل huruf jar yang tetap keadaannya menggunakan kasroh AT THOBIIBAINI isim yang di jar oleh lam dan tanda jarnya adalah ya karena dia termasuk isim mutsanna Huruf jar dan yang di jar olehnya yaitu lafadz LIT THOBIIBAINI itu dalam keadaan rofa merupakan khobarnya mubtada LATIHAN, I ROBLAH KALIMAT BERIKUT INI ن ط ن ذ ن إ (halaman kitab) ر ن ق ن ذ ن إ ر و ن أ ن ن رن ن ن (telegram) ن و ن أ م ول (pil) ن( cepat ) إ ر ن ر ن ن ن ة ن رج 9

AALHAMDULILLAAH telah selesai pembahasan tentang isim mutsanna secara sederhana dan semoga kita bisa memahami dan hafal terhadap kaidah yang sudah disampaikan. Sekarang kita masuk ke pembahasan tentang istilah penting yang berikutnya, dan itu adalah (جمع ل مذ كر ل سلم / جمع مذ كر سلم ( SALIM JAMAK MUDZAKKAR Isim jamak mudzakkar salim atau kita peringkas dengan istilah jamak mudzakkar salimialah jamak yang menunjukkan laki-laki, yang mendapat tambahan pada akhirnya wawu dan nun atau ya dan nun dari isim mufrodnya. Jamak artinya lebih dari dua, yaitu bentuk isim yang secara bilangan lebih dari dua. Dari penjelasan tersebut kita bisa tahu, bahwa jamak mudzakkar salim itu ada 2 bentuk, yang pertama adalah yang mendapat tambahan wawu dan nun dari isim mufrodanya, dan perlu di ingat bahwa harokat sebelum wawu selalu dhommah dan harokat setelahnya selalu fathah, misal مسلم menjadi ن.مسلمو Dan yang keduaadalah yang mendapat tambahan ya dan nun dari isim mufrodnya dengan di kasroh huruf. مسلمین menjadi مسلم misal sebelum ya dan di fathah huruf setelahnya,. مسلمین dan مسلمو ن adalah مسلم Sehingga bentuk jamak mudzakkar salim dari LATIHAN, RUBAHLAH ISIM MUFROD BERIKUT MENJADI JAMAK MUDZAKKAR SALIM Orang yang bertauhid Orang beriman Orang musyrik Orang munafik Orang fasik Muhammad Ibrohim Pejuang Orang kafir Orang dzolim Orang merugi Pembuat keerusakan Yang di tolong Yang berbuat baik Peserta د / و ن ك إ ر ك 10

Setelah kita memahami cara merubah jamak mudzakkar salim dari bentuk mufrodnya, maka yang perlu kita ketahui berikutnya adalah i rob yang dimiliki oleh jamak mudzakkar salim itu sendiri. Sebagaimana kita tahu bahwa jamak mudzakkar salim memiliki 2 bentuk, yang pertama yang mendapat tambahan wawu dan nun dan yang kedua yang mendapat tambahan ya dan nun. Dan yang menunjukan dalam keadaan rofa adalah yang mendapat tambahan wawu dan nun.dan kita katakan bahwa tanda rofa nya wawu, bukan wawu dan nun, karena nunnya merupakan gantian dari tanwin di isim mufrodnya. Contoh rofa misal ketika menjadi fa il. Misal dalam kalimat جء لمسلمو ن, dan salah apabila kita mengucapkan جء لمسلمین dengan yang menggunakan tambahan ya dan nun sehingga menjadi Dan ketika dalam keadaan nashob dan khofadh, maka dia menggunakan yang mendapat tambahan ya dan nun. Dan kita katakan bahwa tanda nashob maupun khofadhnya adalah ya. Contoh nashob misal ketika menjadi maf ul bih. Misal dalam ریت لمسلمو ن dan salah apabila kita mengucapkan ریت لمسلمین kalimat Contoh khofadh misal ketika didahului huruf khofadh, misal dalam kalimat سل مت على لمسلمو ن dan salah apabila kita mengucapkan,سل مت على لمسلمین Dari sini kita tahu perbedaan kapan harus menggunakan lafadz لمسلمو ن dan kapan.لمسلمین harus menggunakan lafadz Dari penjelasan di atas bisa kita simpulkan, bahwa jamak mudzakkar salim i robnya JAMAK MUDZAKKAR SALIM ROFA NYA DENGAN WAWU NASHOBNYA DENGAN YA KHOFADHNYA DENGAN YA LATIHAN, TERJEMAHKAN KE DALAM BAHASA ARAB 1 Orang-orang beriman puasa di bulan ramadhan 2 Orang-orang musyrik itu merugi 3 Para guru sudah pulang 4 Para petani berangkat ke sawah 5 Saya melihat beberapa arsitek 6 Saya mengucapkan salam pada para musafir 7 Orang-orang yang duduk( ) tertawa 8 Para guru sudah pulang dari sekolah 9 Para pengunjung( (ز telah pulang 10 Para pemain( ) masuk lapangan 11 Para pegawai pulang dari kantor 12 Ibrohim memukul orang-orang kafir 13 Saya ر ت ) melewati )para pejuang 11

Alhamdulillaah kita telah bisa merubah isim mufrod menjadi jamak mudzakkar salim dan juga menggunakannya dalam kalimat, sekarang akan kita pelajari tentang bagaimana cara mengi rob jamak mudzakkar salim. Untuk lebih jelasnya mari kita perhatikan beberapa contoh berikut ini ل ن... )) ن ١ ١.(( إذ ء ك ف إذ ن و ع و ر ض IDZAA JAA-A KAL MUNAAFIQUUNA (Apabila orang-orang munafik datang kepadamu ) IDZAA Dzorof mustaqbal (berkaitan dengan waktu yang akan datang) tetap keadaannya menggunakan sukun JAA-A Fi il madhi yang tetap keadaannya mengunakan fathah ك ء ف / أ ALKAAF / ك Dhomir nashob muttashil yang tetap keadaannya menggunakan fathah, pada posisi nashob, sebagai maf ul bih ALMUNAAFIQUUNA = Fa il yang di rofa dan tanda rofa nya adalah wawu karena dia termasuk jamak mudzakkar salim )) ة ١٩ ف ن.٢ )) و ف ) و ( ر ع و أ ة آ ه د د ه آ ة ر ع و أ ف ( و ر ء و ه ء و ء ) ب WALLOOHU MUHIITUMBIL KAAFIRIIN (Dan Alloh meliputi orang-orang kafir) Wawu huruf isti naf yang tetap keadaannya menggunakan fathah Allooh mubtada yang dirofa dan tanda rofa nya adalah dhommah yang tampak jelas di akhirnya karena lafadz tersebut termasuk isim mufrod Muhiitun khobarnya mubtada yang dirofa dan tanda rofa nya adalah dhommah yang tampak jelas di akhirnya karena dia termasuk isim mufrod 12

Al baa ( ب ) huruf jar yang tetap keadannya menggunakan kasroh Alkaafiriina isim yang di jar oleh ba dan tanda jarnya adalah ya karena dia termasuk jamak mudzakkar salim )) ة ٥٨ )) و ه ة آ ه و ء ف ل ع و ر ب و ف ف ( ( ) س ر ع ل و ) و WASANAZIIDUL MUHSINIIN ( Dan kelak Kami akan menambah (pemberian kami) kepada orang-orang yang berbuat baik ) WAWU huruf isti naf yang tetap keadaannya menggunakan fathah SIIN huruf istiqbal yang tetap keadaannya menggunakan fathah NAZIIDU Fi il mudhori yang di rofa dan tanda rofa nya adalah dhommah yang tampak jelas di akhirnya, dan fa ilnya adalah dhomir yang tersimpan dan taqdirnya adalah nahnu ( kami ) ALMUHSINIIN Maf ul bih yang di nashob dan tanda nashobnya adalah ya karena dia termasuk jamak mudzakkar salim LATIHAN, i ROBLAH BEBERAPA KALIMAT BERIKUT INI DAN TERJEMAHKAN KE BAHASA INDONESIA ن ون ل د إ رون ن ن ون ن ر ن ن ن ن ن 13

ب أ (I roblah kata yang bergaris bawah) ١.إ ن( ة ٢٢ ( ذ (آل ن ٦١ (.٢ ٣. و إن ( ة ١٣ ( ٤.وذ ء ( ة ٨٥ ( ٥. ي أر ر ى و د ه و ه ن( ٣٣ ( ٦. ذ م و ( ٥ ( ٧.وأن أ و و ) ١٠٥ ( ٨.إن و أ ( ب ٦٤ (.٩ و ( ة ٩٥ ( ١٠. و ي م ) ة ٢٥٨ ( 14

Alhamdulillah kita telah paham pembahasan tentang jamak mudzakkar salim. Sekarang kita berpindah pada pembahasan istilah penting lainnya yaitu ) جمع مؤن ث سلم ( TSALIM JAMAK MUANNATS (ت) ta Adalah jamak yang menunjukkan perempuan dengan menaambahkan alif dan dari isim mufrodnya. Dan yang bisa dijamakkan ke jamak ini adalah nama orang perempuan dan semua isim mufrod yang berakhiran ta marbuthoh. Misal مر یمت menjadi مر یم Apabila di isim mufrodnya sudah ada ta marbuthoh, maka cara merubah menjadi jamak muannats tsalim adalah dengan dihilangkan dulu ta marbuthohnya baru setelah itu di tambahkan alif dan ta, misal ك رست menjadi ك رسة, مسلمت menjadi مسلمة, عي شت menjadi عي شة Na am, sekarang kita telah bisa merubah dari isim mufrod menjadi jamak muannats tsalim. LATIHAN, rubahlah isim mufrod berikut menjadi jamak muannats tsalim رة =... ز =... رة =... و =... ة =... و دة =... در =... =... =... ر ة =... =... رة =... ر =... ة =... ة =... ة =... ر =... ر =... ة =... 15

Sekarang kita akan membicarakan i rob yang dimiliki oleh jamak muannats tsalim. Perlu kita ketahui bahwa jamak muannats tsalim hanya punya 2 harakat, yaitu kalau tidak dhommah maka kasroh, sehingga yang namanya jamak muannats tsalim itu selamanya tidak punya harakat fathah. Sekarang akan kita berikan 3 contoh kalimat, dan setelah itu kita minta pada yang membaca tulisan ini untuk belajar mengambil kesimpulan dari i rob yang dimiliki oleh jamak muannats tsalim جءت مسلمت = perempuan 1. Telah datang orang-orang islam ر أیت مسلمت = perempuan 2. Aku melihat orang-orang islam سل مت على مسلمت = perempuan 3. Saya mengucapkan orang-orang islam Nah, sekarang silahkaan coba simpulkan i rob yang dimiliki oleh jamak muannats tsalim dengan memperhatikan 3 kalimat di atas, dengan cara isilah titik-titik berikut ini JAMAK MUANNATS TSALIM TANDA ROFA NYA DENGAN =... TANDA NASHOBNYA DENGAN =... TANDA KHOFADHNYA DENGAN =... Kami ucapkan SELAMAT bagi yang telah menjawab dengan benar dan tepat رك LATIHAN berikutnya adalah TERJEMAHKAN KE DALAM BAHASA ARAB 1. Para siswi telah pulang =... 2. Para guru perempuan sedang sholat =... 3. Saya membeli beberapa penggaris =... 4. Kami butuh beberapa buku tulis =... 5. Saya berkata pada beberapa perawat perempuan =... 6. Beberapa tas ada di dalam almari =... 7. Saya melihat beberapa mobil =... 8. Di bawah kursi ada beberapa sendok =... 9. Orang-orang perempuan beriman sedang puasa =... 10. Beberapa kipas angin ada pada dinding =... 11. Aisyah mencuci beberapa sendok =... 16

Beberapa contoh cara mengi rob jamak muannats tsalim )) و و ت... )) ٢٢ ف و ( ف و ) ة آ ه ة آ ه ة ع و ر ض و ت ل ب و د ة آ ه ة آ ه ة ه و ب و و ز )) ز ت ١ و ف و ر ل ) و ( )) و ز ل ١٢ ن إذ ء ك )) ن )) إذ ض ف ك ( ء ف ) ع و ر ة آ ه 17

Demikianlah cara mengi rob jamak muannats salim, ketika dalam keadaan nashob, khofadh maupun rofa. Sekarang kita masuk pada latihan cara mengi rob jamak ١. ت ذ ت إ muannats salim LATIHAN 1 i roblah kalimat berikut ini ٢. ت إ ت ٣. د ت ت إ ر ر ت ٤. ٥. ت ت ٦. ت ت ٧. آ ت ٨. ت رج LATIHAN 2 i roblah kata yang bergaris bawah ٥٦ )) ت و آ ١.(( ٥٩ ت )) ة و أ ٢.(( )) ة ٨٢ ب أ أو و آ ٣.((و ٦٧ (( ت )).٤ و )) ة ٢٣٣ أو ت ٥.(( و )) ة ٢٢١ ٦.(( و م )) ٧٢ رت ر ٧.(( ٧١ و ن و ت أو ء )) )).٨ 18

) جمع لت كسیر ( TAKSIR Yang berikutnya adalah JAMAK JAMAK TAKSIR adalah jamak yang yang pecah dari bentuk mufrodnya. ر جل (seorang laki-laki) menjadi رجل Adakalanya dengan menambah huruf, misal (beberapa orang laki-laki). رسل (seorang rosul) menjadi رسو ل Adakalanya dengan mengurangi huruf, misal (beberapa rosul). Adakalanya dengan merubah harokat, misal (seekor singa) أسد أسد menjadi (beberapa singa) Jamak taksir bisa diketahui dari mendengarkan kalam(perkataan) orang Arab atau menghafalkan dari kamus. Sehingga yang terpenting disini adalah kita hafalkan setiap jamak taksir yang sudah kita pelajari, karena tidak ada rumus khusus. Adanya pengelompokkan saja, maka untuk masalah jamak taksir kita akan dapatkan sedikit demi sedikit, dengan berjalannya pelajaran insya Alloh. HAFALKANLAH BEBERAPA JAMAK TAKSIR BERIKUT INI MAKNA JAMAK MUFROD MAKNA JAMAK MUFROD Pertanyaan Tempat Bendera Dinding Negara Baju Meja Rumah Sekolahan Masjid Jendela Hidangan Buah Kunci Kapur Murid Guru Kelas ل أ ل Piring ن أ ن ب Saku ء أ ر ر ن Kapal ب Kitab ن ن Kota ن ب Siswa ل Karyawan ل زل د م م Pembantu ر رس أ ر ة ر Gambar ة ف Kamar ى Desa ة Kecil ر ح ل Gunung ر ة ل Tinggi ر Pendek ذ ر Laut أ 19

ب Gelas ب أ Surat ر ر أ م Pulpen Peta ر Pedagang Koran ة ج Haji ب أ ب Pintu ج ر أ ر Pagar ر Org.Kafir ر Besar Ikan أ ك Anak Dahan أ ء أ ن أ م Paman Sapi ر أ خ Syaikh و أو د Anak ف Tamu Sumur آ ر ء Teman ب Rumput ز ز أ Sekarang kita akan mempelajari i rob yang dimiliki oleh jamak taksir. Kalau kita perhatikan jamak taksir pada contoh diatas maka kita dapati bahwa jamak taksir itu ada 2 jenis yang pertama yang berakhiran dengan tanwin, dan yang kedua yang tidak berakhiran dengan tanwin. Yang berakhiran dengan tanwin karena memang dia bisa menerima tanwin dan disebut أبو ب, dan أقل م, كتب Misal dengan jamak taksir munshorif. Yang tidak berakhiran dengan tanwin karena memang dia tidak bisa menerima tanwin, مفتیح dan,خر ي ط, مسج د Misal dan disebut dengan jamak taksir ghoiru munshorif. Kita perlu mengetahui perbedaan tersebut, karena hukum dari keduanya ada sedikit perbedaan. Akan tetapi sekarang ini yang akan kita bahas adalah yang jenis pertama yaitu yang berakhiran dengan tanwin. Adapun jenis kedua yaitu yang tidak berakhiran dengan tanwin insya Alloh akan kita bahas tatkala kita membicarakan tentang isim yang yang tidak menerima tanwin, baik dari jenis isim mufrod ataupun jamak taksir. Sebenarnya untuk jamak taksir yang menerima tanwin, untuk memahami i robnya, itu sangat mudah, karena i robnya sama dengan isim mufrod yang menerima tanwin, yaitu dirofa dengan dhommah, dinashob dengan fathah, dan di khofadh dengan kasroh. حضر ط لب / siswa Contoh rofa telah hadir beberapa Contoh nashob أخذت أقل م من لحقیبة / tas saya mengambil beberapa pulpen dari نظر ت إلى سفن في لبح ر / laut Contoh khofadh saya memandang beberapa kapal di LATIHAN, Sebutkan kesimpulan tanda i rob yang dimiliki jamak taksir dengan melihat 3 contoh di atas. Kemudian terjemahkan kalimat dibawah ini ke dalam Bahasa Arab 1. Para pedagang telah pulang 2. Saya memasukan beberapa kitab ke tas 3. Saya membutuhkan beberapa gelas 4. Beberapa anak laki-laki sedang bermain di halaman 5. Alloh mengutus para Rosul 20

LATIHAN, Bacalah beberapa kalimat berikut ini dan terjemahkan ke bahasa Indonesia ١. ذ ب إ ة ٢. رأ أ ة ت أ م ف أ م ر ل ل أر ف.٣.٤.٥ ب ء و د أ أ ؤك أ ء أ ء س ج.٦.٧.٨ ر أ ٩. ذ إ ق ء ل ف أ ب د و أ م ز ر ر.١٠.١١.١٢ أ أ ؤك إ ء أ ذ أ.١٣.١٤ أ ء ء ن ن أ ء ر ر و ء و و أ ر أ ء و ل ء ه ورة خ ر أ ك ة ء أ أ ء و أخ إ ة أو إ ن و ر ء.١٥.١٦.١٧.١٨.١٩.٢٠.٢١.٢٢.٢٣ 21

Moroja ah hafalan jamak taksir MAKNA JAMAK MUFROD MAKNA JAMAK MUFROD Pertanyaan Kelas Tempat Bendera Dinding Negara Baju Meja Rumah Sekolahan Masjid Jendela Hidangan Buah Kunci Kapur Murid Guru Gelas Pulpen Pedagang Haji Org.Kafir Besar Anak Paman Syaikh Tamu Teman Piring Saku Kapal Kitab Kota Siswa Karyawan Pembantu Gambar Kamar Desa Kecil Gunung Tinggi Pendek Laut Surat Peta Koran Pintu Pagar Ikan Dahan Sapi Anak Sumur Rumput 22

Sekarang kita masuk pada pembahasan cara mengi rob jamak taksir Kita telah tahu i rob yang dimiliki oleh jamak taksir yang munshorif. I robnya yaitu Rofa nya dengan dhommah, nashobnya dengan fathah, dan khofadhnya dengan kasroh. Sehingga cara meng irobnya sama persis dengan isim mufrod. Mari kita lihat beberapa contoh berikut ini.١ ب ض ع ب و ر ة آ ه.٢ ر أ رأى ض ن ء ر ء ر ل ب و ة آ ه.٣ ب ض ن ء ء ر ر ف ن ب ور و ه ة ة آ ه 23

LATIHAN, I ROBLAH KATA YANG BERGARIS BAWAH BERIKUT INI ء ٣٤ ( ء ) ل ن ١. ١١ ( ) ر إ أزو ء ٢. وإن ) وم ٤٧ ( إ ر أر ٣. و ) آل ن ١٩٤ ( ر و وآ ٤. ر ة ٣٢ ( ت ) ر ء ٥. و ٤٤ ( ) ر.٦ و ء ١٨ ( ) أ ٧. وأن ١٨ ( ) و م آ ٨. إ ة ٢١٩ ( س ) و إ ٩. ٣٩ ( ) ن د زل ر ه ١٠. و ت ة أ ١١. رأ و ء أ ١٢. ر ر م ز ١٣. أ ج ء س ١٤. ة أ ك ١٥. ر خ ه ورة ١٦. ء ل ء و ر أ ١٧. ر أ ء ١٨. أر ف ١٩. 24

Istilah penting berikutnya yang perlu kita kenal adalah ISIM YANG TIDAK MENERIMA TANWIN Isim yang tidak menerima tanwin memiliki beberapa sebutan, diantaranya isim ghoiru munshorif ( لسم غیرلمنصرف ), isim alladzi laa yanshorif ( لسم لذي ل ینصرف ), dan ada ) لسم لممنوع من لصرف ( shorf yang menyebut dengan isim mamnu minas Yang terpenting sekarang adalah kita perlu mengetahui,isim yang apa saja atau yang bagaimana saja yang masuk pada kriteria ini. Ya mari langsung saja kita perhatikan satu persatu, isim apa saja yang masuk pada jenis ini ) ة / ة ( marbuthoh 1.Semua isim alam (nama ) yang di akhiri dengan ta Contoh a. alam ( علم ) / nama orang perempuan, misal, tidak boleh b. alam / nama orang laki-laki, misal, tidak boleh و و misal c. alam kota,, tidak boleh 2. Semua alam / nama orang perempuan yang lebih dari 3 huruf, baik yang berakhiran ta marbuthoh seperti contoh diatas yaitu lafadz ta marbuthoh,seperti, tidak boleh ataupun yang bukan berakhiran 3. Nama yang merupakan kata serapan berasal dari bahasa ajam ( non arab ), tidak boleh إبرھیم Contohnya إ 4.Nama yang menggunakan wazan ( pola/bentuk ) fi il, misal یز ید, bentuknya seperti fi il mudhori, sehingga tidak boleh 5. Nama yang menggunakan wazan misal, tidak boleh 6. Nama ataupun sifat yang berakhiran alif nun, misal سلیمن dan جو عن ( yang lapar ) ن dan ن dan tidak boleh أ 7. Nama ataupun sifat yang menggunakan wazan م nama Contoh sehingga tidak boleh أ أ م Contoh sifat sehingga tidak boleh أ 8. Shighoh muntahal jumu ( صیغة منتھى لجموع ) yaitu jamak taksir yang menggunakan wazan yang ditengah-tengahnya terdapat Mad alif / pemanjang alif dan huruf setelahnya berjumlah dua huruf atau lebih. Contoh yang setelahnya 2 huruf أ مسج د, tidak boleh مسج د مفتیح dan tidak boleh مفتیح huruf Contoh yang setelahnya lebih dari 2 25

9. adad / bilangan dari 1 sampai 10 yang mengggunakan wazan فعل atau Contohمفعل مفعل yang menggunakan wazan, Mungkin ada yang bertanya Apa bedanya tidak boleh ث dengan? Jawabannya adalah keduanya itu maknanya sama, yaitu tiga-tiga, maksudnya tiap tiga ث ( orang Contoh dalam kalimat Mereka datang tiga orang tiga ) ؤ و / ؤ و 10. Lafadz, keduanya tidak menerima tanwin أ ى (yang lain) jamak dari أ 11. Kata benda yang huruf akhirnya alif mamdudah ء, tidak boleh علمء contoh Demikianlah beberapa isim ghoiru munshorif yang perlu kita ketahui, sekarang kita masuk latihan, yaitu tentukanlah kenapa lafadz-lafadz berikut termasuk isim ghoiru munshorif? Alasannya kenapa termasuk isim ghoiru munshorif Lafadz diatas yang tidak diterjemahkan berarti nama orang Lafadz س sekolah/ ر أ ء / Teman Hitam / د أ ن س / lima Per Kabilah / Marah / ن ز ز أ أ ر / Surat Malas / ن ن و ن أ / Merah Meja / ء Org.miskin/ أ / Terbesar 26

Sekarang kita masuk pada pembahasan i rob yang dimiliki oleh isim ghoiru munshorif. Perhatikanlah 3 contoh berikut یحفظ أحمدلمفردت لعربیة = arab Ahmad sedang menghafal kosakata bahasa رأیت أحمد یجري في لشرع = raya Saya melihat Ahmad sedang lari di jalan Saya mengucapkan salam pada Ahmad = Dari 3 contoh diatas kita bisa menyimpulkan, bahwa isim yang tidak menerima tanwin tanda i robnya adalah 1.ROFA NYA DENGAN... 2.NASHOBNYA DENGAN... 3.KHOFADHNYA DENGAN... Selamat bagi yang telah menjawab dengan tepat Sedikit teori, banyak latihan, itulah yang kita usahakan disini Mari kita kerjakan latihan berikut dengan memperhatikan kaidah di atas LATIHAN, TERJEMAHKAN KALIMAT BERIKUT KE DALAM BAHASA ARAB NO BAHASA INDONESIA BAHASA ARAB 1. ) ل ( MAHAL KITABNYA AHMAD 2. AISYAH LEBIH MENGETAHUI( (أ DARI HAFSHOH 3. SAYA MELIHAT YUSUF DI RUMAHNYA IBROHIM 4. DI DESA INI BANYAK MASJID 5. SAYA MEMILIKI BEBERAPA MEJA 6. SAYA AKAN PERGI KE MEKAH 7. AHSAN LEBIH BAGUS( DARI YASIR (أ 8. SAYA MEMBERIKAN ( KITAB PADA MU AWIYAH (أ 9. MEREKA PULANG TIAP 4 ORANG 10. SAYA MENGUCAPKAN SALAM PADA UMAR 11. DI ALMARI ADA BEBERAPA KUNCI 12. MARWAN ITU ORANG MALAS 13. م ( DEPAN SALAMAH MENANGIS DI 14. KEBUNNYA MARYAM LUAS ZAINAB (أ 15. MOBILNYA YUSUF BERWARNA MERAH 16. SAYA BUTUH BEBERAPA PETA أ 27

CARA MENGI ROB ISIM YANG TIDAK MENERIMA TANWIN Langsung saja perhatikan beberapa contoh berikut ini و ر د ة.١ رع ع و ر ة آ ه ع و ر ة آ ه د ل ب و ة آ ه د وردة ر.٢ ض ر ع و ر ة آ ه د ل ب و ة آ ه إ ر س ٣.ذ إ ذ ض إ ع و ر ة آ ه د إ ن ف ف ي رس آ ه ة ور و ه.٤ ر ت ف ي ه آ ة ور ء و ه أ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Perhatian Untuk rofa dan nashob baik isim mufrod ataupun jamak taksir maka tidak perlu ditambahkan keterangan karena termasuk isim mufrod/jamak taksir yang tidak menerima tanwin karena yang menerima tanwin dan yang tidak tandanya sama, beda ketika khofadh, baru disana kita gunakan penjelasan ي ف / tanwin karena dia termasuk isim yang tidak menerima 28

I ROBLAH KATA YANG BERGARIS BAWAH PADA BEBERAPA KALIMAT BERIKUT INI ء ٨٦ ) أو ردو... ( ١. وإذ ن ٩٦) ) آل و ى ي س و ٢. إن أول ة ١٢٤)... ( ت ر إ ٣. وإذ ة ١٢٦)... ( آ رب ٤. وإذ ل إ ء ٩٤) ة ) ٥. ٢٠) و ) ة ٦. و ٣٩ ( ) ن د زل ر ه ٧. و ٨. رأ أ ٩. ة ٨٧) ت ( ١٠. وآ ف ٧٣ (... ( ١١. وإ د أ ٢٥) ة... ( ١٢. و ف ١٠٨ ( ( ء ١٣. و ع ه ذ ٣ ( ( أ ١٤. وأر أ إ أ ١٥. أ ١٦. أت ر 29