KURSUS UMRAH DAN HAJI HJ AHMAD JUNAIDI B MOHD SAID

TALBIAH Lafaz & Makna

UMRAH PENGERTIAN UMRAH Umrah Mengunjungi Baitullah A-haram Pada Bila-bila Masa Untuk Mengerjakan Ibadat Tertentu Menurut Syarat-syaratnya DALIL UMRAH Dari Ibnu Umar R.A. Tidak ada seorang pun melainkan wajib baginya sekali haji dan sekali umrah kerana disebut kedua-duanya serentak dalam ayat:196 al-baqarah sebagai perintah. Perintah bererti wajib maka umrah wajib seperti haji. - Imam Bukhari, bab umrah

KELEBIHAN HAJI DAN UMRAH 1. Mendapat Status Tetamu Allah S.W.T 2. Mendapat Ganjaran Yang Besar 3. Selamat Daripada Kecelakaan Seksaan Sebagai Yahudi Dan Nasrani 4. Mendapat Syafaat Di Dalam Doa Keampunan Rasullullah S.A.W 5. Bersih Seperti Bayi Yang Baru Dilahirkan 6. Antara Jihad Yang Paling Utama 7. Haji Yang Mabrur Tiada Balasan Melainkan Syurga

RUKUN UMRAH WAJIB UMRAH 1 Niat Ihram Umrah 1 NIAT IHRAM UMRAH DI MIQAT* 2 3 4 5 Tawaf Umrah Sa ie Umrah Bercukur/ Bergunting Tertib Pada Semua Rukun 2 MENINGGALKAN PERKARA LARANGAN SEMASA DALAM IHRAM *Niat Ihram Umrah Adalah Rukun, Berniat Ini Wajib Dilakukan Di Miqat (Harus Berniat Ihram Sebelumnya) *Setelah Berniat Ihram (Di Miqat Atau Sebelumnya) Wajib Meninggalkan Larangan Dalam Ihram

CARTA ALIRAN AMALAN UMRAH RUKUN UMRAH WAJIB UMRAH 1 Niat Ihram Umrah 1 Niat Ihram Umrah Di Miqat* 2 4 3 5 Tawaf Umrah Sa ie Umrah 3 2 Meninggalkan Perkara Larangan Semasa Dalam Ihram 4 Bercukur/ Bergunting 5 Tertib Pada Semua Rukun

MEMAKAI PAKAIAN IHRAM LELAKI Dua Helai Kain Lepas (Tidak Bercantum) Sehelai Dipakai Untuk Menutup Auratnya Di Antara Pusat Dan Lutut Dan Sehelai Lagi Dibuat Selendang. Disunatkan Berwarna Putih WANITA Pakaian Ihram Bagi Wanita Pula Hendaklah Menutup Semua Anggota Tubuh Selain Muka Dan Dua Pergelangan Tangan (Tiada Pakaian Khusus Seperti Jemaah Haji Lelaki)

Hanya Sunat Dipakai Semasa Tawaf Yang Diiringi Dengan Sa ie Sahaja Atau Semasa Sa ie Sahaja Tidak Disunat Dipakai Secara Idtiba Semasa Di Lokasi Lain Seperti Stesyen Berlepas Dan Sebagainya Begitu Juga Ketika Solat (Makruh), Elak Secara Idtiba CONTOH SELIPAR YANG DIBERNARKAN

CONTOH SELIPAR YANG DIBENARKAN

Perhatian : 1- Elak Dari Bersolek Tanpa Keperluan Elak Fitnah Dan Riya 2- Pastikan Aurat Di Jaga 3- Kain Telekung Yang Bersesuaian Dan Tidak Menampakkan Aurat 4- Stokin Dipakai Tidak Terlalu Nipis Menampakkan Warna Kulit Syorkan Stokin Tebal Dan Panjang

PASTIKAN NAMPAK KELIMA-LIMA ANAK JARI

SUNAT IHRAM AMALAN SUNAT SEBELUM NIAT IHRAM Mengerat Kuku Merapikan Janggut, Misai Dan Rambut Menanggalkan Bulu Ketiak, Ari-ari Dan Sebagainya Mandi Sunat Ihram Mengambil Wuduk Memakai Wangian Pada Badan (Bukan Pada Kain Ihram) Memakai Minyak Rambut Memakai Kain Ihram Berwarna Putih Solat Sunat Ihram AMALAN SUNAT SEMASA NIAT IHRAM Mengadap Ke Arah Kiblat Berada Dalam Keadaan Wuduk AMALAN SUNAT SELEPAS BERNIAT IHRAM Bertalbiah, Berdoa, Bacaan Al Quran, Zikir Elak Dari Berbual Kosong (Lagha)

NIAT MENGERJAKAN UMRAH LAFAZNYA NIAT/HADIRKAN DALAM HATI SAHAJA AKU MENGERJAKAN UMRAH DAN BERIHRAM DENGANNYA KERANA ALLAH TA ALA.

MIQAT UMRAH MIQAT MAKANI (TEMPAT) BAGI PENDUDUK LUAR MAKKAH 1. YALAMLAM - YANG DATANG DARI ARAH YAMAN 2. BIR ALI - YANG DATANG DARI ARAH MADINAH 3. AL- JUHFAH - YANG DATANG DARI ARAH SYAM 4. QARN AL MANAZIL - BAGI YANG DATANG DARI ARAH ASIA 5. ZATU IRQIN - YANG DATANG DARI ARAH IRAQ MIQAT MAKANI (TEMPAT) BAGI JEMAAH ATAU PENDUDUK YANG BERADA DALAM MAKKAH IAITU KELUAR KE TANAH HALAL SEPERTI: 1. JI RANAH 2. TAN IM 3. HUDAIBIYYAH 4. SHUMAISYIY

MIQAT TEMPAT (MAKANI) BIR ALI ZATUN IRAQI AL- JUHFAH HUDAIBIYYAH (29KM) TAN IM (5KM) JI RANAH (22KM) QARNUL MANAZIL (SHUMAISHI) KAABAH ARAFAH (22KM) ADHAAT LIBN (16KM) YALAMLAM

LARANGAN DALAM MASA IHRAM 1 2 3 4 5 MEMAKAI PAKAIAN BERSARUNG ATAU BERJAHIT DAN BERCANTUM (LELAKI) MENUTUP KEPALA ATAU SEBAHAGIAN DARIPADANYA MENUTUP MUKA (WANITA) MEMAKAI SARUNG TANGAN (LELAKI & WANITA) MEMAKAI BAU-BAUAN SAMA ADA DI BADAN, PAKAIAN, MAKANAN MINUMAN ATAU MENGHIDUNYA KE DALAM HIDUNG 6 MEMAKAI MINYAK DI KEPALA ATAU JANGGUT DAN SELAIN DARIPADA YANG TUMBUH D IPIPI & DAHI 7 8 MENANGGALKAN RAMBUT ATAU BULU MENGERAT ATAU MEMOTONG KUKU 9 10 11 12 13 MENEBANG/ MEMOTONG/ MENCABUT POKOK- POKOK DI TANAH HARAM MEMBURU BINATANG BURUAN BERKAHWIN/ MENGAHWINKAN/ MENERIMA WAKIL KAHWIN MELAKUKAN PENDAHULUAN PERSETUBUHAN MELAKUKAN PERSETUBUHAN

TAWAF DAN PENGERTIANNYA TAWAF

TAWAF PENGERTIAN MENGELILINGI KAABAH DENGAN SYARAT SYARATNYA SYARAT-SYARAT SAH TAWAF Suci Daripada Hadas Suci Badan/Pakaian/Tempat Tawaf Daripada Najis Menutup Aurat Bermula Pada Sudut Hajarul Aswad Dan Berniat Tawaf Jika Tawaf Wada /Sunat/Nazar Menjadikan Baitullah Di Sebelah Kiri Dan Berjalan Ke Hadapan Mengelilingi Kaabah Tujuh (7) Kali Dengan Yakin Berjalan Bertujuan Tawaf Dilakukan Dalam Masjidil Haram Dan Di Luar Dari Hijr Ismail/Syazarwan JENIS JENIS TAWAF Tawaf Rukun (Haji Atau Umrah) Tawaf Qudum Tawaf Tahiyat Al-bait Tawaf Sunat Tawaf Nazar Tawaf Wada SUNAT SUNAT TAWAF Berjalan Kaki Beridtiba Bagi Tawaf Diiringi Dengan Sa ie (Lelaki) Melakukan Ramal Bagi Tawaf Yang Diiringi Dengan Sa ie (Lelaki) 3 Pusingan Pertama Istilam Hajarul Aswad Dan Mengucupnya/Istilam Rukun Yamani Dan Tidak Mengucupnya Membaca Zikir Dan Doa Berturut-turut Tujuh (7) Kali Pusingan Tawaf Dengan Khusyuk Dan Tawadhuk Solat Sunat Tawaf

PERHATIAN Disyaratkan Melafazkan Niat Tawaf Bagi Tawaf Berikut :- 1- Tawaf Sunat 2- Tawaf Nazar 3- Tawaf Wada 4- Tawaf Tahiyat Al Bait Lafaz Niat Tawaf : Ya Allah Aku Hendak Tawaf Baitullah Al Haram Tujuh (7) Keliling Tawaf. (Yang Berkaitan) Maka Permudah Dan Terimalah Daripadaku Kerana Allah Tidak Disyaratkan Berniat Tawaf Bagi Tawaf Umrah,Tawaf Haji Dan Tawaf Qudum (Bagi Yang Lakukan Haji Ifrad Atau Qiran)

PERHATIAN : JEMAAH HAJI HENDAKLAH BERHATI-HATI DENGAN NAJIS YANG TERDAPAT : 1. Selipar yang dibawa bersama semasa tawaf. 2. Anak kecil berlampin. 3. Pakaian yang bernajis. 4. Tahi burung yang jatuh semasa tawaf.

AURAT LELAKI SEMASA TAWAF 1. Aurat bagi lelaki adalah antara pusat hingga lutut. 2. Jemaah haji lelaki hendaklah juga menutup anggota bahagian atas tubuhnya sebagai menjaga adab. 3. Idtiba hendaklah ketika dalam tawaf yang diiringi dengan sa ie sahaja. Beridtiba apabila hendak memulakan tawaf sahaja.

AURAT WANITA SEMASA TAWAF 1. Had aurat 2. Berhati-hati dengan perkara ini:- Bawah dagu Pergelangan tangan Anak rambut di muka Stokin (tebal) Anak rambut di kawasan telinga/berhati-hati jika memakai kacamata 3. Aurat (tidak semasa tawaf) - Seperti hukum biasa

Rukun Yamani Hijir Ismail Hajar Aswad Ke Safa

TIANG LAMPU HIJAU (KAWASAN PERMULAAN DAN BERAKHIRNYA TAWAF) BERSETENTANGAN DENGAN HAJARUL ASWAD

HAJARUL ASWAD

AL HAJARUL ASWAD

GARISAN SAF SOLAT

TEMPAT PERMULAAN DAN BERAKHIR TAWAF DI TINGKAT ATAS LALUAN KHAS TAWAF DI TINGKAT ATAS DIGALAKKAN WARIS YANG MENYURUNG ATAU WARIS IKUT SAMA JIKA DISURUNG OLEH ORANG LAIN

A. BATAL TAWAF 1. TERBUKA AURAT DENGAN SENGAJA 2. Menyentuh Kaabah/Kelambunya Termasuk Syazarwan 3. Terpesong Niat Seperti Sibuk Mencari Kawan (Sehingga Terlupa Yang Dia Sedang Tawaf) 4. Menyentuh Atau Memasuki Hijr Ismail 5. Tidak Yakin Tujuh (7) Pusingan Tanpa Menambah Satu Pusingan Untuk Menyakinkan (Sila Tambah Satu Pusingan Jika Ragu-ragu Sama Ada Telah Cukup Tujuh Atau Tidak)

B. MAKRUH TAWAF TETAPI TIDAK BATAL 1. Makan/Minum Semasa Tawaf 2. Bercakap-cakap (Percakapan Yang Kurang Sopan) Semasa Tawaf 3. Baca Doa Dengan Nyaring 4. Bercakap Menggunakan Telefon Bimbit 5. Melakukan Ramal Dalam Semua Pusingan 6. Menahan Kentut, Buang Air Kecil Dan Air Besar

KAEDAH SAMBUNG JIKA BATAL TAWAF 1. Boleh Disambung (Pusingan Yang Terbatal Sahaja) Ditempat Pusingan Tawaf Yang Terbatal 2. Yang Afdhal Dibuat Semula Pusingan Yang Terbatal Sahaja Dan Bermula Di Rukun Hajarul Aswad TAWAF/SA IE DENGAN CARA MENYORONG KERUSI RODA 1. Jemaah Yang Disorong Dan Yang Menyorong Dikira Mendapat Pusingan Tawaf/Sa ie 2. Hukum Ini Berbeza Dengan Tawaf Dan Sa ie Secara Mendukung/Mengendong Hanya Dikira Seorang Sahaja Yang Terhasil

SA IE PENGERTIAN Berjalan Ulang- Alik Antara Bukit Safa Dan Bukit Marwah Menurut Syarat-syaratnya SYARAT-SYARAT SA IE SUNAT-SUNAT SA IE

TEMPAT SA IE DI TINGKAT ATAS (SUTOH) SAFA MARWAH

PETUNJUK (LALUAN KE TEMPAT SA IE BUKIT SAFA)

BUKIT SAFA (TEMPAT PERMULAAN SA IE)

BATU BUKIT SAFA (TEMPAT PERMULAAN SA IE) TINGGALAN BATU DI BUKIT SAFA

BUKIT MARWAH (TEMPAT BERAKHIR SA IE) TINGGALAN BATU DI BUKIT MARWAH

SYARAT SAH SA IE 1. Dilakukan Selepas Tawaf Sama Ada Tawaf Haji/Tawaf Qudum (Ifrad/Qiran)/Umrah 2. Bermula Di Bukit Safa Dan Berakhir Di Bukit Marwah 3. Cukup Tujuh (7) Kali Dengan Yakin, Dikira Satu Kali Daripada Bukit Safa Ke Bukit Marwah Dan Satu Kali Daripada Bukit Marwah Ke Bukit Safa 4. Hendaklah Sampai Ke Penghujung Tempat Sa ie Di Kaki Bukit Safa Dan Di Kaki Bukit Marwah (Ada Papan Tanda) 5. Hendaklah Sa ie Di Batnulwadi (Tempat Yang Termaklum) 6. Mengekalkan Niat Sa ie

420 METER BANGUNAN KAWASAN SA IE MARWAH BABUS SALAM HIJIR ISMAIL MAQAM IBRAHIM TANDA HIJAU KAABAH TANDA HIJAU PINTU MASUK KE MAS A SAFA

SUNAT KETIKA MENGERJAKAN SA IE 1. Dalam Keadaan Berwuduk 2. Dilaksanakan Selepas Mengerjakan Tawaf 3. Menuju Ke Tempat Sa ie Melalui Pintu Safa (Bab Al-safa) 4. Menaiki Bukit Safa Dan Bukit Marwah Bagi Lelaki Sahaja 5. Mengadap Ke Arah Kaabah/Kiblat Sambil Bertakbir 6. Muwalat (Berturut-turut) 7. Melakukan Ramal (Berlari-lari Anak Apabila Sampai Di Kawasan Yang Bertanda Lampu Hijau Bagi Lelaki Sahaja) 8. Beridtiba Pada Semua Pusingan (Lelaki) 9. Berdoa 10. Berjalan Kaki

PENGERTIAN BERCUKUR ATAU BERGUNTING Menanggalkan/Menghilangkan Sekurang Kurangnya 3 Helai Rambut Di Kepala Dengan Menurut Syarat-syarat Sahnya : 1 Masuk Waktu 2- Rambut Di Kepala 3- Tidak Kurang Daripada 3 Helai Rambut Yang Afdhalnya Bercukur Bagi Lelaki Dan Bagi Wanita Memadai Hanya Bergunting Rambut Sekadar Seruas Jari WAKTU BERCUKUR ATAU BERGUNTING (UMRAH) Selepas Tawaf Dan Sa ie Dengan Sempurna

TERTIB DIKIRA SAH APABILA RUKUN UMRAH MELAKUKAN MENGIKUT SUSUNAN YANG TELAH DITETAPKAN (PERKARA YANG DAHULU DI DAHULUKAN, PERKARA YANG KEMUDIAN DI KEMUDIANKAN)

CARA MENGERJAKAN UMRAH DI MANA-MANA SEBELUM BERNIAT DI MIQAT SELEPAS NIAT SEHINGGA BERGUNTING SELEPAS NIAT SEHINGGA MULA TAWAF DI MAS A DI MARWAH/ DI MANA-MANA MANDI SUNAT IHRAM MEMAKAI PAKAIAN IHRAM SEMBAHYANG SUNAT IHRAM NIAT UMRAH NIAT UMRAH DI MIQAT MENINGGALKAN LARANGAN DALAM MASA BERIHRAM TALBIAH TAWAF SA IE BERCUKUR ATAU BERGUNTING TERTIB LAKSANAKAN SEMUA RUKUN SUNAT WAJIB SUNAT RUKUN WAJIB WAJIB SUNAT RUKUN RUKUN RUKUN RUKUN

PERGERAKAN MENGERJAKAN UMRAH BAGI JEMAAH HAJI YANG TELAH BERADA TANAH SUCI 1-NIAT IHRAM UMRAH 2- NIAT IHRAM UMRAH DI MIQAT 3- MENINGGALKAN LARANGAN IHRAM 5 KM MASJID TAN IM 4-TAWAF 5-SA IE 6- BERCUKUR/BERGUNTING (TAHALLUL) 7. TERTIB PADA KESEMUA RUKUN

PENGERTIAN HAJI DAN UMRAH PENGERTIAN HAJI Haji Ialah Mengunjungi Baitullah Al-Haram (Kaabah) Di Makkah Pada Bulan-bulan Haji Untuk Mengerjakan Ibadat ibadat Tertentu Menurut Syarat-syaratnya PENGERTIAN UMRAH Umrah Ialah Mengunjungi Baitullah Al-Haram (Kaabah) Di Makkah Pada Bila-bila Masa Untuk Mengerjakan Ibadat Tertentu Menurut Syarat-syaratnya

DALIL WAJIB HAJI Maksudnya: Dan Allah S.W.T mewajibkan manusia mengerjakan ibadat haji dengan mengunjungi baitullah, iaitu sesiapa yang mampu dan berkuasa sampai kepada- Nya. Dan sesiapa yang kufur (ingkar untuk ibadat haji) maka sesungguhnya Allah S.W.T maha kaya (tidak berhajat kepada sesuatu pun) dari sekalian makhluk. Surah Ali Imran : Ayat 97 Maksudnya: Dan tunaikanlah haji dan umrah kerana Allah S.W.T. Surah Al-baqarah : Ayat 196

PENGERTIAN HAJI MABRUR Haji Mabrur : Haji Istimewa Dan Balasannya Ialah Syurga Haji Mardud : Haji Yang Ditolak Dan Tidak Diterima Sabda Rasulullah S.A.W: - Haji Mabrur Itu, Tidak Ada Balasan Baginya Melainkan Syurga Hadis Riwayat Bukhary Dan Muslim

DOA MOHON HAJI YANG MABRUR YA ALLAH, YA TUHAN KAMI KURNIAKANLAH HAJI YANG MABRUR DAN AMPUNKANLAH DOSA-DOSA HAMBA DAN PEKERJAAN HAJI YANG DIPUJI, AMALAN SOLEH YANG DITERIMA DAN PERNIAGAAN YANG TIDAK MERUGIKAN

PERBEZAAN ANTARA RUKUN HAJI DAN UMRAH Rukun Haji Rukun Umrah 1 Niat Ihram Haji 1 Niat Ihram Umrah 2 Wuquf 2 Tawaf 3 Tawaf 3 Sa ie 4 Sa ie 4 Bergunting/Bercukur 5 6 Bergunting/Bercukur Tertib Pada Kebanyakan Rukun 5 Tertib Pada Semua Rukun

PERBEZAAN ANTARA WAJIB HAJI DAN UMRAH Wajib Haji Wajib Umrah 1 Niat Ihram Di Miqat 1 Niat Ihram Di Miqat 2 Meninggalkan Perkara Larangan Dalam Ihram 2 Meninggalkan Perkara Larangan Dalam Ihram 3 Mabit Di Muzdalifah 3 Tiada 4 Melontar Jamrah Kubra Pada 10 Zulhijjah 4 Tiada 5 Mabit Di Mina Pada Hari-hari Tasyriq (11, 12, Dan 13 Zul) 5 Tiada 6 Melontar Ke Tiga-tiga Jamrah Pada Hari-hari Tasyrik (11, 12, Dan 13 Zul) 6 Tiada

CARA MENGERJAKAN HAJI HAJI IFRAD Mengerjakan Haji Dalam Bulanbulan Haji Kemudian Mengerjakan Umrah Setelah Selesai Amalan Haji (Afdhal) HAJI TAMATTU Mengerjakan Umrah Dahulu Dalam Bulan-bulan Haji Kemudian Mengerjakan Haji Pada Tahun Yang Sama HAJI QIRAN CARA 1 Berniat mengerjakan haji dan umrah serentak dalam bulan haji kemudian melaksanakan semua rukun dan wajib haji. Umrah pula dikira selesai sebaik saja selesai menunaikan haji. CARA 2 Berniat mengerjakan umrah sahaja, tetapi sebelum tawaf ia berniat mengerjakan haji kemudian melaksanakan semua rukun dan wajib haji.

HAJI TAMATTU Mengerjakan Umrah Dahulu Dalam Bulan-bulan Haji Kemudian Mengerjakan Haji Pada Tahun Yang Sama LAFAZNYA NIAT MENGERJAKAN HAJI TAMATTU NIAT DALAM HATI SAHAJA AKU MENGERJAKAN UMRAH DAN AKU BERIHRAM DENGANNYA KERANA ALLAH TAALA LAFAZNYA NIAT DALAM HATI SAHAJA AKU MENGERJAKAN HAJI DAN AKU BERIHRAM DENGANNYA KERANA ALLAH TAALA

HAJI IFRAD MENGERJAKAN HAJI DALAM BULAN-BULAN HAJI KEMUDIAN MENGERJAKAN UMRAH SETELAH SELESAI AMALAN HAJI (AFDHAL) (Walau bagaimanapun tetap dikira Haji Ifrad jika melakukan umrah dahulu di luar bulan haji dan mengerjakan haji pada bulan-bulan haji) NIAT MENGERJAKAN HAJI IFRAD LAFAZNYA NIAT DALAM HATI SAHAJA AKU MENGERJAKAN HAJI DAN AKU BERIHRAM DENGANNYA KERANA ALLAH TAALA LAFAZNYA NIAT DALAM HATI SAHAJA AKU MENGERJAKAN UMRAH DAN AKU BERIHRAM DENGANNYA KERANA ALLAH TAALA

HAJI QIRAN BERNIAT MENGERJAKAN HAJI DAN UMRAH SERENTAK DALAM PADA BULAN HAJI KEMUDIAN MELAKSANAKAN SEMUA RUKUN DAN WAJIB HAJI. UMRAH PULA DIKIRA SELESAI SEBAIK SAJA SELESAI MENUNAIKAN HAJI (DUA DALAM SATU) LAFAZNYA CARA 1 NIAT DALAM HATI SAHAJA AKU MENGERJAKAN HAJI DAN UMRAH DAN AKU BERIHRAM DENGAN KEDUA-DUANYA KERANA ALLAH TAALA CARA 2 BERNIAT MENGERJAKAN UMRAH SAHAJA, TETAPI SEBELUM TAWAF IA BERNIAT MENGERJAKAN HAJI KEMUDIAN MELAKSANAKAN SEMUA RUKUN DAN WAJIB HAJI.

ERTI MIQAT Ketentuan Tempat Atau Masa Untuk Berniat Ihram Atau Umrah

MIQAT TERBAHAGI KEPADA DUA HAJI UMRAH MAKANI (SEMPADAN TEMPAT) ZAMANI (SEMPADAN MASA) MAKANI (SEMPADAN TEMPAT) ZAMANI (SEMPADAN MASA)

MIQAT ZAMANI (HAJI) 1 SYAWAL SYAWAL 30 SYAWAL 1 ZULKAEDAH 29 ZULKAEDAH ZULKAEDAH 1 ZULHIJJAH ZULHIJJAH SEBELUM TERBIT FAJAR 10 ZULHIJAH Miqat Zamani Bagi Haji Ialah Bermula 1 Syawal Hingga Seketika Sebelum Terbit Fajar Hari Yang Ke 10 Zulhijjah, Inilah Yang Dinamakan Bulan-bulan Haji, Tidak Sah Ihram Haji Jika Dilakukan Di Luar Masa Tersebut Bahkan Jadilah Ihram Umrah

MIQAT TERBAHAGI KEPADA DUA MAKANI ( TEMPAT ) ZAMANI ( MASA ) JEMAAH LUAR MAKKAH 1. Qarnul Manazil 2. Zul Hulaifah/Bir Ali 3. Yalamlam 4. Juhfah 5. Zatul Irqin TANAH HARAM/TEMPAT TINGGAL DI MAKKAH JEMAAH DALAM MAKKAH HAJI UMRAH 1. Ji ranah 2. Tan im 3. Hudaibiyah 4. Syumaisyi 5. Tanah Halal Peringatan 1. Miqat Makani Bagi Jemaah Haji Malaysia Yang Perjalanannya Terus Ke Makkah Ialah Qarnul Manazil 2. Miqat Makani Bagi Jemaah Haji Malaysia Yang Perjalanannya Dari Madinah Ialah Zul Hulaifah/Bir Ali HAJI 1 Syawal Hingga Sebelum Terbit Fajar 10 Zulhijjah UMRAH Sepanjang Tahun Kecuali Bagi Ihram/ Amalan Haji

MIQAT TEMPAT (MAKANI) BIR ALI ZATUN IRAQI AL- JUHFAH HUDAIBIYYAH (29KM) TAN IM (5KM) JI RANAH (22KM) QARNUL MANAZIL (SHUMAISHI) KAABAH ARAFAH (22KM) ADHAAT LIBN (16KM) YALAMLAM

LARANGAN DALAM MASA IHRAM 1 2 3 4 5 MEMAKAI PAKAIAN BERSARUNG ATAU BERJAHIT DAN BERCANTUM (LELAKI) MENUTUP KEPALA ATAU SEBAHAGIAN DARIPADANYA MENUTUP MUKA (WANITA) MEMAKAI SARUNG TANGAN (LELAKI & WANITA) MEMAKAI BAU-BAUAN SAMA ADA DI BADAN, PAKAIAN, MAKANAN MINUMAN ATAU MENGHIDUNYA KE DALAM HIDUNG 6 MEMAKAI MINYAK DI KEPALA ATAU JANGGUT DAN SELAIN DARIPADA YANG TUMBUH D IPIPI & DAHI 7 8 MENANGGALKAN RAMBUT ATAU BULU MENGERAT ATAU MEMOTONG KUKU 9 10 11 12 13 MENEBANG/ MEMOTONG/ MENCABUT POKOK- POKOK DI TANAH HARAM MEMBURU BINATANG BURUAN BERKAHWIN/ MENGAHWINKAN/ MENERIMA WAKIL KAHWIN MELAKUKAN PENDAHULUAN PERSETUBUHAN MELAKUKAN PERSETUBUHAN

PENGERTIAN BAHASA - DARAH SYARA - IBADAT GANTIAN YANG MERUPAKAN BINATANG AL-AN AM YANG DISEMBELIH SEPERTI UNTA, LEMBU, KAMBING/KIBASY ATAU GANTINYA DARIPADA MAKANAN DI TANAH HARAM ATAU PUASA YANG DIKENAKAN KE ATAS MEREKA YANG MENUNAIKAN HAJI ATAU UMRAH DI ATAS SEBAB-SEBAB TERTENTU. * Kadar Secupak = SR 5.00 (mula digunakan pada musim haji 1432H)

SEBAB DIWAJIBKAN DAM SEPERTI BERIKUT Melakukan perkara-perkara yang di larang dalam masa berihram (larangan dalam ihram) Meninggalkan wajib haji dan umrah Membuat Haji Tamattu atau Qiran (menurut syarat-syarat yang wajib di bayar dam) Luput wuquf di Arafah setelah berniat ihram Meninggalkan Tawaf Wada tanpa uzur syari e Berlaku ihsar bagi orang yang telah berniat ihram (terhalang daripada menyempurnakan wuquf di arafah, tawaf atau sa ie dengan sebab ketakutan daripada musuh, penyakit dan sebagainya) Melanggar nazar semasa mengerjakan haji

DAM TERTIB DAN TAQDIR TERTIB: MELAKUKAN SATU DAM YANG DITETAPKAN MENGIKUT SUSUNAN, JIKA TAK MAMPU, LAKUKAN DAM BERIKUTNYA YANG DITETAPKAN. TAQDIR: KADAR DAM YANG TELAH DITETAPKAN OLEH SYARA SEBAB DI KENAKAN DAM 1. Ihram Tammattu (dengan syaratnya) 2. Ihram Qiran (syaratnya ) 3. Tidak berihram di miqat 4. Luput wuquf di Arafah 5. Tidak melontar jamrah 6. Tidak bermalam di Mina (dgn syarat-syaratnya) 7. Tidak mabit di Muzdalifah (dgn syaratnya) 8. Meninggalkan Tawaf Wada 9. Melanggar nazar dalam mengerjakan haji DAM YANG DI KENAKAN MENYEMBELIH SEEKOR KIBAS/ KAMBING/ 1 PER 7 DARIPADA LEMBU/UNTA JIKA TIDAK BERKUASA HENDAKLAH BERPUASA 10 HARI: TIGA (3) HARI DI MASA IHRAM HAJI DAN TUJUH (7) HARI APABILA IA BALIK KE TEMPATNYA JIKA TIDAK BERUPAYA DENGAN SEBAB TUA HENDAKLAH DIKELUARKAN 10 CUPAK MAKANAN ASASI (SEPULUH CUPAK) JIKA TIDAK BERDAYA JUGA TERTANGGUNGLAH DI ATAS ZIMMAHNYA

DAM TERTIB DAN TA DIL TERTIB: MELAKUKAN SATU DAM YANG DITETAPKAN MENGIKUT SUSUNAN, JIKA TAK MAMPU, LAKUKAN DAM BERIKUTNYA YANG DITETAPKAN TA DIL BERERTI APABILA SESEORANG TIDAK BERKUASA MENGELUARKAN MAKANAN HENDAKLAH DIGANTI DENGAN BERPUASA DAM YANG DIKENAKAN SEBAB DIKENAKAN DAM Persetubuhan yang merosakan haji, iaitu persetubuhan yang dilakukan sebelum tahallul awwal atau sebelum selesai kerja kerja umrah. Haji perlu di qada tahun berikutnya begitu juga qada umrah. DAM YANG DIKENAKAN MENYEMBELIH SEEKOR UNTA (SUAMI SAHAJA) JIKA TIDAK BERKUASA MENYEMBELIH SEEKOR LEMBU (SUAMI SAHAJA) JIKA TIDAK BERKUASA DIGANTIKAN DENGAN 7 EKOR KAMBING (SUAMI SAHAJA) JIKA TIDAK BERKUASA HENDAKLAH MEMBELI MAKANAN DENGAN NILAI SEEKOR UNTA DAN DIBAHAGIKAN KEPADA FAKIR MISKIN DI TANAH HARAM (SUAMI SAHAJA) JIKA TIDAK BERKUASA HENDAKLAH BERPUASA BEBERAPA HARI SEBANYAK BILANGAN CUPAK MAKANAN YANG DAPAT DIBELI DENGAN NILAI SEEKOR UNTA (SUAMI SAHAJA)

DAM TAKHYIR DAN TAQDIR TAKHYIR BERERTI BOLEH DIPILIH SATU DARIPADA PERKARA PERKARA YANG DITETAPKAN. TAQDIR: KADAR DAM YANG TELAH DITETAPKAN OLEH SYARA SEBAB DIKENAKAN DAM 1. Membuang/mencabut/ mengunting 3 helai dan lebih rambut/bulu dari mana-mana anggota badan 2. Memakai pakaian bersarung / berjahit (lelaki) 3. Memotong / menanggalkan / membinasakan kuku 4. Memakai wangi-wangian samada di badan, pakaian, makan dan minuman atau menghisapnya ke dalam hidung 5. Menutup muka atau sebahagian daripadanya (wanita) 6. Menutup kepala atau sebahagian daripadanya (lelaki) 7. Memakai sarung tangan (lelaki/ wanita) DAM YANG DI KENAKAN MENYEMBELIH SEEKOR KIBAS / KAMBING ATAU BERSEDEKAH KEPADA 6 ORANG FAKIR MISKIN SEBANYAK 2 CUPAK MAKANAN TIAP-TIAP SEORANG ATAU BERPUASA 3 HARI NOTA : PERKARA 8 HINGGA 11 BERSAMBUNG KE SLIDES 24

DAM TAKHYIR DAN TAQDIR 8. Memakai minyak di kepala/janggut/semua bulu muka selain daripada bulu yang tumbuh di pipi dan dahi 9. Melakukan perkara permulaan persetubuhan 10. Melakukan persetubuhan selepas selesai tahallul awwal tetapi belum selesai tahallul kedua 11. Melakukan persetubuhan selepas persetubuhan yang merosakkan haji

DAM TAKHYIR DAN TA DIL TAKHYIR BERERTI BOLEH DIPILIH SATU DARIPADA PERKARA PERKARA YANG DITETAPKAN. TA DIL BERERTI APABILA SESEORANG TIDAK BERKUASA MENGELUARKAN MAKANAN HENDAKLAH DIGANTI DENGAN BERPUASA SEBAB DIKENAKAN DAM 1. Memburu binatang yang halal di makan atau membinasakannya di tanah haram/halal semasa dalam ihram 2. Memburu binatang yang halal di makan atau membinasakannya di tanah haram makkah semasa tidak beriham *(Belalang adalah binatang buruan.) ATAU Memotong, menebang Atau mencabut pokok di Tanah haram makkah ( kecuali pokok mati ) DAM YANG DIKENAKAN DAM YANG DIKENAKAN MENYEMBELIH BINATANG MENGIKUT BANDINGAN BINATANG YANG DIBURU, JIKA RUSA BANDINGANNYA LEMBU, JIKA KIJANG BANDINGANNYA KAMBING ATAU MEMBELI MAKANAN DENGAN NILAI HARGA BINATANG BANDINGAN DAN DIBAHAGIKAN KEPADA FAKIR DAN MISKIN DI MAKKAH ATAU HENDAKLAH BERPUASA BEBERAPA HARI SEBANYAK BILANGAN CUPAK MAKANAN YANG DAPAT DIBELI DENGAN HARGA NILAINYA IAITU SATU CUPAK SATU HARI SAMA SEPERTI DI ATAS IAITU MENGIKUT BANDINGAN POKOK YANG DIPOTONG / DITEBANG / DICABUT JIKA POKOK BESAR BANDINGANNYA LEMBU, JIKA KECIK BANDINGANNYA KAMBING ATAU MAKA DAMNYA SAMA SEPERTI PERATURAN DAM MEMBURU BINATANG BURUAN, IAITU KENA MEMBELI MAKANANAN ATAU BERPUASA

LARANGAN DALAM IHRAM YANG DILAKUKAN TIDAK SENGAJA JENIS TARAFFUH (BERSERONOK / BERSENANG / BERSEDAP-SEDAP) JENIS ITLAF (MENGGUGUR / MENGHILANG / MEROSAK / MEMBINASA) 1. Menutup Kepala L 2. Pakaian Bersarung L 3. Menutup Muka W 4. Sarung Tangan L/W 5. Bau-bauan L/W 6. Minyak Di Kepala Dan Janggut L/W 7. Jimak L/W 8. Mukadimah Jimak L/W 9. Akad Nikah Sekiranya Tidak Sengaja, Tidak Kena Dam Dan Tidak Berdosa 1. Rambut Atau Bulu Di Badan 2. Kuku 3. Binatang Buruan 4. Pokok Atau Tumbuh-tumbuhan Kena Dam Tetapi Tidak Berdosa Walaupun Tidak Sengaja (Beza Dengan Tabiat Atau Sifat Semulajadi)

DAM IHSAR DAM UNTUK MELEPASKAN DIRI DARIPADA LARANGAN IHRAM BAGI SESEORANG YANG SUDAH BERNIAT IHRAM TETAPI TIDAK DAPAT MENYELESAIKAN RUKUN HAJINYA ATAU RUKUN UMRAHNYA ATAU KEDUA - DUANYA SEBAB DIKENAKAN DAM Tertahan/Ditahan Oleh Musuh Dalam Perjalanan Atau Terkepung / Berpenyakit Tidak Dapat Masuk Ke Makkah Sedangkan Ia Sudah Berihram SEBAB SEBAB LAIN DAM YANG DIKENAKAN DAM YANG DIKENAKAN MENYEMBELIH SEEKOR KAMBING & BERCUKUR/ BERGUNTING JIKA TIDAK BERKUASA HENDAKLAH MEMBELI MAKANAN DENGAN NILAI SEEKOR KAMBING DAN DIBAHAGIKAN KEPADA FAKIR MISKIN DI TEMPAT TAHALLUL ITU JIKA TIDAK BERKUASA HENDAKLAH BERPUASA BEBERAPA HARI SEBANYAK BILANGAN CUPAK MAKANAN YANG DAPAT DIBELI DENGAN NILAI SEEKOR KAMBING Dam Ihsar Juga Boleh Dipakai Untuk Menyelesaikan Masalah Wanita Yang Datang Haid Dan Tidak Dapat Melakukan Tawaf Haji/Umrah Kerana Terpaksa Balik Segera Ke Tanah Air. Begitu Juga Pesakit Yang Berpenyakit Berat Yang Terpaksa Dihantar Balik Ke Malaysia Untuk Rawatan Lanjut (Kedua Dua Golongan Ini Haji/Umrahnya Belum Selesai). Apabila Wanita Itu Telah Suci Dan Mandi Hadath Besar, Begitu Juga Pesakit Berat Telah Sembuh Dari Penyakitnya, Hendaklah Pergi Lagi Ke Tanah Suci Makkah Menyelesaikan Haji/Umrahnya Yang Belum Selesai

Cara Melaksanakan Dam Ihsar SETELAH KELUAR DARI MAKKAH DUA (2) MARHALAH ATAU (91kilometer) ATAU LEBIH Atau Setelah Sampai Ke Tanah Air Hendaklah : 1. Menyembelih Seekor Kambing Dan Bercukur Atau Bergunting Dengan Niat Tahallul, Dan Daging Sembelihan Itu Dibahagikan Kepada Fakir Miskin Tempatan 2. Jika Tidak Mampu Hendaklah Membeli Makanan Dengan Nilai Seekor Kambing Dan Bercukur Atau Bergunting Dengan Niat Tahallul, Dan Makanan Itu Dibahagikan Kepada Fakir Miskin Tempatan 3. Jika Tidak Mampu Juga Hendaklah Berpuasa Beberapa Hari Sebanyak Bilangan Cupak Makanan Yang Dapat Dibeli Dengan Nilai Seekor Kambing ( 1 Cupak = 1 Hari ) Dan Bercukur Atau Bergunting Dengan Niat Tahallul. Dengan Berpuasa Dan Bercukur Atau Bergunting Dengan Niat Tahallul Ihsar Itu, Maka Terhasillah Tahallulnya Sekalipun Bilangan Hari Puasanya Belum Selesai.

Contoh Niat Tahallul Ihsar 1 2 3 4 Aku Menyembelih Kambing Ini Sebagai Dam Ihsar Untuk Tahallul NusukKu Atau Aku Bercukur Atau Bergunting Bagi Tahallul NusukKu (Haji/Umrah) Atau Aku Bersedekah Makanan Sebagai Ganti Menyembelih Kambing Dam Ihsar Untuk Tahallul NusukKu (Haji/Umrah) Atau Aku Puasa Esok Hari Sebagai Ganti Menyembelih Kambing Dam Ihsar Untuk Tahallul NusukKu (Haji/Umrah)

RUKUN HAJI 2 :WUQUF DI ARAFAH Berada Di Bumi Arafah Walau Satu Saat Sekalipun Dalam Sebarang Keadaan Bermula Daripada Gelincir Matahari Hari 9 Zulhijjah Sehingga Seketika Sebelum Terbit Fajar Pada 10 Zulhijjah.

PERGERAKAN JEMAAH MAKKAH-ARAFAH JARAK 21.9 KM DARI MAKKAH KE ARAFAHMUZDALIFAH

WAKTU WUQUF Bermula Daripada Gelincir Matahari Hari 9 Zulhijjah Hingga Seketika Sebelum Terbit Fajar Pada Hari 10 Zulhijjah WAKTU AFDAL WUQUF Berwuquf Sebahagian Daripada Siang Hari 9 Zulhijjah Dan Sebahagian Daripada Malam 10 Zulhijjah

KHEMAH DI ARAFAH

SYARAT BERWUQUF Telah Berihram Dengan Niat Haji Ahli Ibadat (Tidak Gila/Mabuk/ Hilang Akal/Murtad Sepanjang Masa Wuquf) Berada Di Bumi Arafah Walau Seketika Dalam Waktu Wuquf

AMALAN SUNAT KETIKA BERWUQUF Solat Berjemaah Bertalbiah Berdoa, Berselawat Dan Beristighfar Berzikir Membaca Al-quran Solat Sunat

ERTI MABIT Berada Di Bumi Muzdalifah Walaupun Seketika Mulai Separuh Malam 10 Zulhijjah Sehingga Sebelum Terbit Fajar Hari Tersebut

BERMALAM (MABIT) DI MUZDALIFAH AMALAN SUNAT 1. Talbiah 2. Berdoa 3. Berzikir 4. Sembahyang Sunat 5. Mengutip Anak-anak Batu PENGECUALIAN MABIT JIKA UZUR 1. Takut Terancam Keselamatan Diri Atau Harta 2. Menjaga Atau Menemani Orang Sakit 3. Mencari Pekerja Atau Keluarga Yang Hilang 4. Berpenyakit Dan Sukar Bermalam 5. Terpaksa Seperti Ditinggalkan Kenderaan JIKA MENINGGALKAN MABIT TANPA UZUR SYARI E ADALAH BERDOSA DAN DIWAJIBKAN DAM

Melontar Jamrah Kubra Pada 10 Zulhijjah ( Hari Nahar ) Di Mina

7 BIJI WAKTU AFDHAL WAKTU DIHARUSKAN Pada Waktu Dhuha 10 Zulhijjah Selepas Tengah Malam 10 Zulhijjah Hingga Sebelum Terbenam Matahari 13 Zulhijjah

SYARAT MELONTAR JAMRAH KUBRA 10 ZULHIJJAH 1 2 3 Masuk Waktu Melontar Melontar Dengan Batu Atau Jenis-jenisnya Hendaklah Melontar Dengan Tangan 7 8 6 4 5 Melontar Dengan Gaya Lontar Melontar Satu Persatu Yakin Batu Lontaran Masuk Jamrah Tujuan Tidak Terpesong Selain Melontar Cukup Tujuh (7) Biji Dengan Yakin

JAMRAH LAMA

JAMRAH BARU TEROWONG MUASSIM JAMRAH SUGHRA JAMRAH KUBRA JAMRAH WUSTA PERHATIAN : JARAK DI ANTARA JAMRAH SUGHRA KE JAMRAH WUSTA IALAH 200 METER MANAKALA JARAK ANTARA JAMRAH WUSTA KE JAMRAH KUBRA IALAH 247 METER

KEADAAN DI TEMPAT MELONTAR

PENGERTIAN BERCUKUR ATAU BERGUNTING Menanggalkan/Menghilangkan Sekurang kurangnya tiga (3) Helai Rambut Di Kepala Dengan Menurut Syarat-syarat Sahnya : 1 Masuk Waktu 2- Rambut Di Kepala 3- Tidak Kurang 3 Helai Rambut WAKTU BERCUKUR/BERGUNTING IA DILAKUKAN SELEPAS SEPARUH MALAM, MALAM 10 ZULHIJJAH BAGI ORANG YANG MENGERJAKAN HAJI.

Perhatian: 1 Boleh Mencukur Atau Menggunting Sama Ada Rambut Sendiri Atau Rambut Orang Lain Apabila Telah Masuk Waktunya 2- Afdhal Mencukur Atau Menggunting Rambut Sendiri Terlebih Dahulu Sebelum Melakukannya Untuk Orang Lain 3- Ketika Bergunting Jemaah Haji Wanita Hendaklah Menjaga Auratnya 4- Hujung Rambut Juga Dikira Sah Untuk Digunting 5- Jemaah Haji Juga Boleh Bergunting Ditempat Penginapan 6- Bagi Jemaah Haji Lelaki Yang Botak Licin Sunat Dilalukan Mata Pisau Di Atas Kepala

TAHALLUL IALAH MELEPASKAN DIRI DARIPADA LARANGAN DALAM IHRAM

TAHALLUL UMRAH TAHALLUL HAJI TAHALLUL UMRAH TAHALLUL AWWAL TAHALLUL THANI

Tahallul Awwal Terhasil Apabila Jemaah Haji Selesai Mengerjakan Dua (2) Daripada Tiga (3) Perkara : 1. Melontar Di Jamrah Kubra 2. Tawaf Rukun Dan Sa ie 3. Bergunting/Bercukur Jemaah Haji Yang Telah Tahallul Awwal, Boleh Melakukan Perkaraperkara Yang Dilarang Semasa Ihram Kecuali Tiga (3) Perkara : 1. Nikah Dan Perkara Yang Berkaitan 2. Mukadimah Persetubuhan 3. Bersetubuh

1 Memakai Pakaian Bersarung Atau Berjahit Dan Bercantum (Lelaki) 9 Menebang/Memotong/ Mencabut Pokok-pokok Di Tanah Haram 2 3 4 Menutup Kepala Atau Sebahagian Daripadanya Menutup Muka (Wanita) Memakai Sarung Tangan (Lelaki & Wanita) 6 Memakai Minyak Di Kepala Atau Janggut Dan Selain Daripada Yang Tumbuh Di Pipi & Dahi 10 11 Memburu Binatang Buruan Berkahwin/ Mengahwinkan/ Menerima Wakil Kahwin 5 Memakai Bau-bauan Sama Ada Di Badan, Pakaian, Makanan Minuman Atau Menghidunya Ke Dalam Hidung 7 8 Menanggalkan Rambut Atau Bulu Mengerat Atau Memotong Kuku 12 Melakukan Pendahuluan Persetubuhan Melakukan Persetubuhan 13

Tahallul Thani Terhasil Apabila Selesai Mengerjakan Semua Amalan Berikut : 1. Melontar Di Jamrah Kubra 2. Tawaf Dan Sa ie 3. Bergunting/Bercukur Setelah Selesai Tahallul Thani Tiada Lagi Larangan Ihram

Tahallul Awwal Terhasil Dengan Melakukan Dua (2) Daripada Tiga (3) Perkara: 1. Tawaf Dan Sa ie 2. 2. Bergunting/ Bercukur 3. Melontar Di Jamrah Kubra 1. Melontar Jamrah Kubra 2. Bergunting/ Bercukur TAHALLUL AWAL TERHASIL DI MINA 1. Tawaf Ifadah Dan Sa ie 2. Bergunting/ Bercukur TAHALLUL AWAL TERHASIL DI MAKKAH 1. Melontar Jamrah Kubra 2. Tawaf Ifadah Dan Sa ie TAHALLUL AWAL TERHASIL DI MAKKAH Apabila Terhasil Tahallul Awal, 10 Perkara Larangan Dalam Ihram Dapat Dilakukan Melainkan. Berkahwin/Mengahwinkan/Menerima Wakil Kahwin. Melakukan Pendahuluan Persetubuhan Bersetubuh

CARTA BAGI TAHALLUL AWWAL DAN TAHALLUL THANI WUQUF DI ARAFAH MABIT DI MUZDALIFAH Di Mina Melontar Jamrah Kubra Di MINA Di Mana-mana Bercukur/ Bergunting Di Makkah Tawaf Ifadah TAHALLUL AWAL TERHASIL 1. SA IE JIKA HAJI TAMATTU 2. SA IE JIKA BELUM SA IE BAGI HAJI IFRAD TAHALLUL THANI TERHASIL DI MAKKAH Tawaf Ifadah dan Sa ie DIMINA / Di Mana-mana Bercukur/ Bergunting DI MINA Kubra

Berada Di Bumi Mina Pada Malam Hari Tasyrik Dalam Tempoh Lebih Separuh Waktu Malam BERMALAM PADA MALAM 11, 12 & 13 ZULHIJJAH

BERMALAM (MABIT) DI MINA PILIHAN MABIT 1 2 Boleh Bermalam 2 Malam (Malam 11&12 Zulhijjah) Dinamakan Nafar Awal Boleh Bermalam 3 Malam (Malam 11,12&13 Zulhijjah) Dinamakan Nafar Thani PENGECUALIAN MABIT JIKA UZUR 1. Takut Terancam Keselamatan Diri Atau Harta 2. Menjaga Atau Menemani Orang Sakit 3. Mencari Pekerja Atau Keluarga Yang Hilang 4. Berpenyakit Dan Sukar Bermalam 5. Terpaksa

Melontar Ketiga-tiga Jamarat Pada Hari Tasyrik Pada 11, 12 dan 13 Zulhijjah

SYARAT MELONTAR JAMRAH PADA 11, 12 DAN 13 ZULHIJJAH 1 2 3 Masuk Waktu Melontar Melontar Dengan Batu Atau Jenis-jenisnya Hendaklah Melontar Dengan Tangan 7 8 6 4 5 Melontar Dengan Gaya Lontar Melontar Satu Persatu Yakin Batu Lontaran Masuk Jamrah Tujuan Tidak Terpesong Selain Melontar Cukup Tujuh (7) Biji Dengan Yakin *DILARANG MELONTAR UNTUK ORANG LAIN KECUALI SETELAH MELONTAR KETIGA-TIGA JAMARAT UNTUK DIRINYA SENDIRI

MELONTAR JAMARAT PADA 11 ZULHIJJAH DI MINA (HARI PERTAMA TASYRIK) 11 ZULHIJJAH (HARI TASYRIK PERTAMA) MELONTAR JAMRATUL SUGHRA, WUSTA DAN KUBRA 7 BIJI 7 BIJI 7 BIJI WAKTU DIHARUSKAN Selepas terbit fajar * 11 Zulhijjah hingga terbenam matahari 13 Zulhijjah WAKTU AFDHAL Selepas gelincir matahari 11 Zulhijjah (Waktu Zohor) * Mengikut Imam Arrafi ei, Al-Asnawi dan lain-lain.

MELALUI TEROWONG MUASSIM - JEMAAH HAJI BERJALAN KAKI KE TEMPAT MELONTAR PERHATIAN : JARAK DI ANTARA PERKHEMAHAN DI MINA MUAISSIM KE JAMRAH (TEMPAT MELONTAR) IALAH 2.5 KM JEMAAH HAJI PERLU BERJALAN KAKI BERULANG -ALIK 3 HARI

TAWAF DAN PENGERTIANNYA TAWAF

TAWAF PENGERTIAN MENGELILINGI KAABAH DENGAN SYARAT SYARATNYA SYARAT-SYARAT SAH TAWAF Suci Daripada Hadas Suci Badan/Pakaian/Tempat Tawaf Daripada Najis Menutup Aurat Bermula Pada Sudut Hajarul Aswad Dan Berniat Tawaf Jika Tawaf Wada /Sunat/Nazar Menjadikan Baitullah Di Sebelah Kiri Dan Berjalan Ke Hadapan Mengelilingi Kaabah Tujuh (7) Kali Dengan Yakin Berjalan Bertujuan Tawaf Dilakukan Dalam Masjidil Haram Dan Di Luar Dari Hijir Ismail/Syazarwan JENIS JENIS TAWAF Tawaf Rukun (Haji Atau Umrah) Tawaf Qudum Tawaf Tahiyat Al-bait Tawaf Sunat Tawaf Nazar Tawaf Wada SUNAT SUNAT TAWAF Berjalan Kaki Beridtiba Bagi Tawaf Diiringi Dengan Sa ie (Lelaki) Melakukan Ramal (Berlari anak) Bagi Tawaf Yang Diiringi Dengan Sa ie (Lelaki) 3 Pusingan Pertama Istilam Hajarul Aswad Dan Mengucupnya/Istilam Rukun Yamani Dan Tidak Mengucupnya Membaca Zikir Dan Doa Berturut-turut Tujuh (7) Kali Pusingan Tawaf Dengan Khusyuk Dan Tawadhuk Solat Sunat Tawaf

Rukun Yamani Hijr Ismail Hajar Aswad Ke Safa

HAJARUL ASWAD

AL HAJARUL ASWAD

A. BATAL TAWAF 1. Terbuka Aurat Dengan Sengaja 2. Menyentuh Kaabah/Kelambunya Termasuk Syazarwan 3. Terpesong Niat Seperti Sibuk Mencari Kawan (Sehingga Terlupa Yang Dia Sedang Tawaf) 4. Menyentuh Atau Memasuki Hijr Ismail 5. Tidak Yakin Tujuh (7) Pusingan Tanpa Menambah Satu Pusingan Untuk Menyakinkan (Sila Tambah Satu Pusingan Jika Ragu-ragu Sama Ada Telah Cukup Tujuh Atau Tidak)

SA IE PENGERTIAN Berjalan Ulang- Alik Antara Bukit Safa Dan Bukit Marwah Menurut Syarat-syaratnya SYARAT-SYARAT SA IE SUNAT-SUNAT SA IE

SYARAT SAH SA IE 1. Dilakukan Selepas Tawaf Sama Ada Tawaf Haji/Tawaf Qudum (Ifrad/Qiran)/Umrah 2. Bermula Di Bukit Safa Dan Berakhir Di Bukit Marwah 3. Cukup 7 Kali Dengan Yakin, Dikira Satu Kali Daripada Bukit Safa Ke Bukit Marwah Dan Satu Kali Daripada Bukit Marwah Ke Bukit Safa 4. Hendaklah Sampai Ke Penghujung Tempat Sa ie Di Kaki Bukit Safa Dan Di Kaki Bukit Marwah (Ada Papan Tanda) 5. Hendaklah Sa ie Di Batnulwadi (Tempat Yang Termaklum) 6. Mengekalkan Niat Sa ie

420 METER BANGUNAN KAWASAN SA IE MARWAH BABUS SALAM HIJR ISMAI L KAABAH MAQAM IBRAHIM TANDA HIJAU TANDA HIJAU PINTU MASUK KE MAS A SAFA

PERHATIAN SEKIRANYA TELAH BERGUNTING/CUKUR SEMASA DI MINA MAKA SELEPAS SA IE HAJI TIDAK PERLU BERGUNTING/CUKUR

RUKUN HAJI CARTA ALIRAN PEKERJAAN HAJI WAJIB HAJI 1 Niat Ihram Haji 2 Niat Di Miqat 4 Wuquf 3 Larangan Ihram 10 Tawaf 5 Bermalam Di Muzdalifah 11 Sa ie 6 Melontar Jamrah Kubra Pada 10 Zulhijjah 7 Bergunting/ Bercukur 8 Bermalam (Mabit) Di Mina 11,12,13 Zulhijjah 12 Tertib Pada Kebanyakkan Rukun 9 Melontar Ketiga-tiga Jamrah Pada 11,12,13 Zulhijjah

Rukun Haji Hendaklah Dikerjakan Dengan Tertib Pada Kebanyakan Rukun: Didahulukan Niat Ihram Daripada Rukun-rukun Yang Lain, DiDahulukan Wuquf Daripada Tawaf Ifadah, Dan Didahulukan Tawaf Daripada Sa ie. Tetapi Sa ie Haji Boleh Dikerjakan Sebelum Wuquf Dan Tawaf Rukun Bagi Mereka Yang Mengerjakan Haji Ifrad Dan Qiran Iaitu Selepas Tawaf Qudum. Begitu Juga Bercukur/Bergunting Boleh Dilakukan Selepas Wuquf Apabila Telah Masuk Waktu Dan Sebelum Tawaf Rukun.

Semoga semua bakal jemaah haji yang dikasihi diberikan oleh Allah S.W.T kesabaran dan ketenangan serta didoakan mendapat sebaik-baik ganjaran HAJI YANG MABRUR DAN UMRAH YANG MAQBUL