BAB III METODOLOGI PENELITIAN

dokumen-dokumen yang mirip
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Penelitian Jaenudin, 2013

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB 3 METODOLOGI PENELITIAN

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Nurshopia Agustina, 2013

BAB III METODE PENELITIAN

BAB 3 METODE DAN MODEL PENELITIAN. dalam penelitian ini akan dijabarkan sebagai berikut.

BAB 3 METODE PENELITIAN

BAB I PENDAHULUAN. dalam kehidupan sosial masyarakat karena tanpa bahasa masyarakat akan sulit untuk

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB 3 METODOLOGI PENELITIAN

BAB V PENUTUP A. Simpulan Jaenudin, 2013

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB III METODE DAN TEKNIK PENELITIAN. dalam aplikasinya. Ini sejalan dengan gagasan Bailey (2007: 8): Different

BAB III METODE PENELITIAN. A. Tempat dan Waktu Penelitian. (SMA) Muhammadiyah 1 Karanganyar yang beralamat di Jl. Brigjen Slamet

BAB III METODE PENELITIAN

BAB 3 METODE PENELITIAN. klasifikasi folk taksonomi dan penganalisisan fitur-fitur atomistis makna leksikon.

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

Mahmud Fasya. Universitas Pendidikan Indonesia

BAB I PENDAHULUAN. dalam lagi bahasa tercakup dalam kebudayaan. Bahasa menggambarkan cara berfikir

BAB II METODE PENELITIAN. deskriptif untuk memberikan gambaran atas uraian suatu keadaan sejernih

BAB III OBJEK DAN METODE PENELITIAN. Saji. Adapun objek dalam penelitian ini adalah Upacara Adat Labuh Saji.

BAB I PENDAHULUAN. dominan di antara sesama manusia. Realitas ini menunjukkan betapa bahasa

BAB III METODE PENELITIAN. Yosomulyo, Kecamatan Gambiran, Kabupaten Banyuwangi.

BAB 1 PENDAHULUAN A. Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Ismi Nurul Huda, 2013

BAB III METODE PENELITIAN. A. Jenis Penelitian

BAB III METODELOGI PENELITIAN. Penelitian terhadap tindak tutur komisif penjual dan pembeli cabai di Pasar

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN. dihasilkan dalam penelitian berupa kata-kata tertulis atau lisan. Hal ini sesuai

BAB V SIMPULAN DAN SARAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

2015 FENOMENA PENGGUNAAN NAMA-NAMA UNIK PADA MAKANAN DI BANDUNG

BAB III METODE PENELITIAN. tersebut didasarkan pada pertimbangan bahwa SPBU di atas adalah SPBU yang

BAB III METODE PENELITIAN. dimana subjek penelitian ini merupakan orang yang mengalami masalah.

BAB III METODE PENELITIAN. dalam kondisi terkendali dan dimanipulasi.

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN. Metode penelitian yang digunakan merupakan cara utama untuk mencapai

BAB III METODE PENELITIAN. A. Jenis Penelitian. sosiolinguistik. Penelitian kualitatif di sini menggunakan jenis penelitian yang

BAB 3 METODOLOGI PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB 3 METODE PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN. Desain penelitian yang digunakan peneliti adalah pendekatan kualitatif.

PEMAKAIAN BAHASA JAWA OLEH SANTRI PONDOK PESANTREN HADZIQIYYAH KABUPATEN JEPARA

BAB III METODE PENELITIAN. proses kreatif proses kreatif program acara Young Creative di Balikpapan Televisi.

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN. Penelitian ini termasuk penelitian deskriptif kualitatif.sebagai penelitian

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB I PENDAHULUAN. Bahasa, seperti dikemukakan oleh para ahli, memiliki bermacam fungsi

BAB III METODE PENELITIAN. laporan keuanga di BWI dan untuk mengetahui persepsi nadzir terhadap

Gambar 3.1 (1) jalan setapak menuju kampung Cibeo, (2) kondisi rumahrumah di kampung Kadujangkung

BAB III METODE PENELITIAN. Negeri 1 Yogyakarta, SMK Negeri 2 Yogyakarta, SMK Negeri 3 Yogyakarta, SMK Negeri 4

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Dita Marisa, 2013

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. kebenaran dilakukan oleh para filsuf, peneliti, maupun oleh para praktisi melalui

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap kondisi aktual tentang

BAB III METODE PENELITIAN. Bogdan Dan Taylor (Andi Prastowo, 2011: 22) menyatakan metode

BAB III METODE PENELITIAN. Penelitian yang dilakukan penulis untuk memahami usaha Perpustakaan

BAB III METODE PENELITIAN

III. METODE PENELITIAN. dalam proses pembelajaran olahraga pada siswa kelas XI SMA Negeri 2

PENDEKATAN PENELITIAN (Strategi Penelitian) KUALITATIF

III. METODE PENELITIAN. Metode penelitian yang digunakan pada penelitian ini adalah metode

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN. membergunakan cara-cara atau metode-metode untuk mencapai tujuan tertentu.

BAB III METODE PENELITIAN. Penelitian tentang Fenomena Kehidupan Anak Pekerja Ojek Payung di

BAB I PENDAHULUAN. Manusia dan lingkungan, baik lingkungan alam maupun lingkungan sosialbudaya,

BAB I PENDAHULUAN. dan kebudayaan tersebut terlihat ketika masyarakat pada masa itu mampu

BAB III METODE PENELITIAN

III. METODE PENELITIAN. deskriptif. Metode deskriptif digunakan bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. Paradigma adalah suatu cara pandang untuk memahami kompleksitas dunia nyata.

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB 3 METODOLOGI PENELITIAN. kualitatif. Pendekatan kualitatif berfokus pada penunjukan makna, deskripsi,

BAB III METEDOLOGI PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN. kualitatif. Yang dimaksud penelitian kualitatif menurut Bodgan dan Taylor

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN. sebelumnya maka peneliti merumuskan penelitian ini sebagai jenis penelitian

BAB III METODE PENELITIAN. pemberdayaan keterampilan vokasional bagi anak tunarungu pada Sekolah Luar

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN. terdapat beberapa tempat lapangan Futsal. Sebagai sasaran penelitian ini lokasi

Moleong (2012: 6) mengemukakan pengertian metode penelitian kualitatif sebagai berikut:

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN. Dalam penelitian ini penulis menggunakan penelitian deskriptif kualitatif. Penelitian

BAB III METODE PENELITIAN. Metode penelitian adalah cara ilmiah untuk mendapatkan data dengan

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODE PENELITIAN

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

Transkripsi:

BAB III METODOLOGI ENELITIAN A. Tempat dan Subjek enelitian Sesuai dengan judulnya, penelitian ini dilakukan di lingkungan masyarakat perajin bambu di Desa arapatan, Kecamatan urwadadi, Kabupaten Subang. Tempat penelitian ini dipilih karena merupakan komunitas terbatas yang masih memanfaatkan tumbuhan bambu sebagai bahan dasar pembuatan kerajinan tangan berupa perkakas berbahan bambu dalam bahasa Sunda yang berkaitan dengan nilai-nilai kearifan lokal sebagai warisan dari leluhur. Data dalam penelitian ini meliputi pelbagai nama-nama perkakas berbahan bambu dalam pelbagai peristiwa komunikasi yang digunakan oleh masyarakat perajin bambu di Desa arapatan, Kecamatan urwadadi, Kabupaten Subang. eristiwa komunikasi yang dimaksud adalah peristiwa komunikasi lisan karena peristiwa komunikasi lisan akan lebih jelas makna dan konteksnya. Konteks komunikasi tersebut berupa konteks sosial, konteks budaya, dan konteks situasional (Sudana, dkk., 2012: 14). Dalam penelitian ini, data penelitian dimaknai bukan sebagai bahan mentah, melainkan bahan jadi (Sudaryanto, 1988: 9). Dengan begitu, metode dan teknik analisis data dapat diterapkan terhadap bahan jadi penelitian tersebut. Data penelitian ini bersumber dari peristiwa komunikasi dalam bahasa Sunda yang terjadi di lingkungan masyarakat perajin bambu di Desa arapatan, Kecamatan urwadadi, Kabupaten Subang. eristiwa komunikasi bahasa itu terjadi secara alami dengan konteks komunikasi yang wajar dan apa adanya di lingkungan masyarakat dalam kegiatan komunikasi sehari-hari. eristiwa komunikasi yang disasar sebagai sumber data adalah peristiwa komunikasi yang terjadi di dalam pelbagai ranah sosial, yaitu ranah keluarga, ranah pergaulan, dan ranah pekerjaan. B. Rancangan enelitian Rancangan penelitian ini digambarkan dalam bentuk diagram yang disesuaikan dari model interaktif Miles dan Huberman (1992: 20) sebagai berikut. Nama erkakas Berbahan Bambu dalam Bahasa Sunda di Desa arapatan, Kecamatan urwadadi, Universitas endidikan Indonesia repository.upi.edu perpustakaan.upi.edu

33 Nama erkakas Berbahan Bambu dalam Bahasa Sunda di Desa arapatan, Kecamatan urwadadi, Kabupaten Subang engumpulan Data (1) Metode Simak (2) Metode Cakap enyajian Data (1) emaparan Bentuk Lingual NBBDBS (3) emaparan Klasifikasi NBBDBS (4) emaparan Fungsi NBBDBS (5) emaparan NBBDBS dilengkapi dengan arti kamus bahasa Sunda karangan Danadibrata (2006) dan Sajtadibrata (2011) enafsiran Data untuk Nilai-nilai Kearifan Lokal enyimpulan Data (1) Bentuk Lingual NBBDBS (2) Klasifikasi NBBDBS (3) Fungsi NBBDBS Hasil Analisis: Muatan Nilai Kearifan Lokal Nama erkakas Berbahan Bambu dalam Bahasa Sunda 3.1 Diagram Rancangan enelitian Keterangan: NBBDBS: Nama erkakas Berbahan Bambu dalam Bahasa Sunda C. Metode enelitian Foley (1997) menjelaskan bahwa kajian tentang nama perkakas berbahan bambu dalam bahasa Sunda tidak hanya dilakukan secara terbatas di dalam Nama erkakas Berbahan Bambu dalam Bahasa Sunda di Desa arapatan, Kecamatan urwadadi, Universitas endidikan Indonesia repository.upi.edu perpustakaan.upi.edu

34 konteks linguistik semata, tetapi juga dilakukan dalam konteks sosial budaya yang lebih luas sehingga mampu menjangkau fungsi-fungsi sosial, kultural, dan lingkungannya dalam menopang praktik kebudayaan. Kajian nama perkakas berbahan bambu dalam bahasa Sunda ini tidak hanya melibatkan konteks bahasa dan kognisi, melainkan juga konteks sosial-ekologis. Oleh karena itu, pengkajian masalah ini memakai pendekatan teoretis ekolinguistik. endekatan ekolinguistik dalam kajian ini dipusatkan pada model etnografi komunikasi. Hymes (Sumarsono, 1993: 19; Kuswarno, 2008: 11) beranggapan bahwa etnografi komunikasi bermaksud untuk memusatkan kerangka acuan karena paparan tempat bahasa di dalam suatu kebudayaan bukan pada bahasa itu sendiri, melainkan pada komunikasinya. Dengan demikian, suatu bahasa mempunyai makna dalam konteks komunikasi. Sebaliknya, jika bahasa tidak dikomunikasikan, bahasa tidak akan mempunyai makna. enggunaan model etnografi difungsikan untuk mengungkap nilai-nilai kearifan lokal yang terkandungi di dalam nama-nama perkakas berbahan bambu dalam bahasa Sunda pada latar yang alami, maka penelitian ini menggunakan metode kualitatif (Spradley, 1997: 11-12). Dengan menggunakan metode ini, sumber data berlatar alami atau pada konteks suatu keutuhan (holistik) karena ontologi alami menghendaki adanya kenyataan-kenyataan sebagai keutuhan yang tidak dipahami jika terpisah dari konteksnya dan peneliti bertindak sebagai pengumpul data utama (Moleong, 2011: 8-11). Selain itu, penelitian ini menggunakan metode kualitatif fenomenologi (Endraswara, 2003: 44; Kuswarno, 2009: 35-37) adalah keterlibatan peneliti di lapangan dan penghayatan fenomena yang dialami dengan masyarakat perajin bambu di Desa arapatan, Kecamatan urwadadi, Kabupaten Subang guna mengetahui dunia mereka. Secara khusus, penelitian ini menelaah taksonomi dunia tumbuhan bambu yang dijadikan sebagai bahan olahan kerajinan tangan dari sudut pandang masyarakat perajin bambu secara langsung atau berkaitan dengan sifat-sifat alami pengalaman manusia dan makna yang ditempelkan padanya (ibid.). Dengan demikian, fenomena pemanfaatan perkakas berbahan Nama erkakas Berbahan Bambu dalam Bahasa Sunda di Desa arapatan, Kecamatan urwadadi, Universitas endidikan Indonesia repository.upi.edu perpustakaan.upi.edu

35 bambu di Desa arapatan, Kecamatan urwadadi, Kabupaten Subang bukan realitas yang berdiri sendiri (Kuswarno, 2008: 21). endekatan perspektif fenomenologi merupakan pendekatan yang beranggapan bahwa manusia dalam memperoleh pengetahuan tidak lepas dari pandangan moralnya, baik pengetahuan itu dihasilkan, disimpan, diterapkan, dikelola, dan diwariskan (Muhadjir, 1996: 83; Alwasilah, 2009: 71). andangan tersebut terkait dengan nilai-nilai kearifan lokal. Senada dengan Moleong (2011: 17), penelitian dalam perspektif fenomenologi bermakna memahami budaya lewat pandangan masyarakat perajin bambu atau memahami arti peristiwa dan kaitan-kaitannya terhadap masyarakatmasyarakat biasa dalam situasi-situasi tertentu. Fenomena yang dimaksud dalam penelitian ini ialah fenomena pemanfaatan tumbuhan bambu yang dijadikan sebagai bahan olahan kerajinan tangan berupa nama-nama perkakas berbahan bambu dalam bahasa Sunda di Desa arapatan, Kecamatan urwadadi, Kabupaten Subang khususnya. D. Batasan Operasional Judul penelitian ini adalah Nama erkakas Berbahan Bambu dalam Bahasa Sunda di Desa arapatan, Kecamatan urwadadi, Kabupaten Subang (Kajian Ekolinguistik). Kesalahan penafsiran judul penelitian dapat menimbulkan kesimpulan lain dari penelitian. Oleh sebab itu, peneliti perlu memberikan batasan operasional berikut ini. 1) Nama perkakas berbahan bambu yang dimaksudkan dalam penelitian ini adalah peralatan atau benda-benda yang terbuat dari bahan dasar bambu sebagai penunjang keperluan kehidupan sehari-hari seperti keperluan rumah tangga, pertanian, peternakan, perkebunan, dan permainan tradisional. 2) Cerminan gejala kebudayaan yang dimaksudkan dalam penelitian ini adalah gambaran yang merujuk pada dimensi tertentu seperti gambaran keselarasan antara manusia dan alam (salah asah), manusia dan manusia (silih asuh), serta manusia dan sang pencipta (silih asih). Nama erkakas Berbahan Bambu dalam Bahasa Sunda di Desa arapatan, Kecamatan urwadadi, Universitas endidikan Indonesia repository.upi.edu perpustakaan.upi.edu

36 3) Bentuk lingual yang dimaksudkan dalam penelitian ini adalah bentuk lingual dasar tata bahasa Sunda gagasan Kats dan Soeriadiradja (1982) yang dipusatkan pada satuan morfologi seperti kata dasar, kata panjangan, kata pengulangan, dan kata majemuk. E. Instrumen enelitian berikut. Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan tabel analisis data sebagai 3.1 Tabel Analisis Data Klasifikasi Fungsi Cerminan Kebudayaan Lokal Deskripsi No. Data Bentuk Lingual Glos R T T K T R I S I L HMDLM MDMKLDB S Keterangan: 1. Fungsi: 1) I : Individual 2) S : Sosial 3) IL : Ilahiah 2. Klasifikasi: 1) RT : erkakas Rumah Tangga 2) : erkakas erikanan 3) T : erkakas eternakan 4) K : erkakas erkebunan 5) TR : erkakas ermainan Tradisional Nama erkakas Berbahan Bambu dalam Bahasa Sunda di Desa arapatan, Kecamatan urwadadi, Universitas endidikan Indonesia repository.upi.edu perpustakaan.upi.edu

37 3. Cerminan Kebudayaan Lokal: 1) HMDLM : Hubungan Manusia dengan Lingkungan Masyarakat 2) MDMKLDB : Manusia dalam Mengejar Kemajuan Lahiriah dan Batiniah 3) S : Sisindiran F. Teknik engumpulan Data Sudaryanto (1988) mengemukakan bahwa teknik pengumpulan data dalam penelitian linguistik terdapat dua macam teknik, yakni (1) metode simak dan (2) metode cakap. Dalam metode simak, peneliti tidak terlibat dalam percakapan hanya mengamati, mencatat, dan merekam hasil simakan yang diperoleh dari informan, sedangkan metode cakap atau wawancara peneliti langsung terlibat dalam percakapan bersama-sama dengan informan guna mengungkap apa yang mereka ketahui perihal nama-nama perkakas berbahan bambu terhadap pemanfaatan keanekaragaman hayati, khususnya tumbuhan bambu di Tatar Sunda. Hal tersebut sejalan dengan Creswell (Kuswarno, 2008: 47) yang menjelaskan bahwa teknik pengumpulan data dalam studi etnografi komunikasi terdapat tiga macam teknik, yakni pengamatan partisipan, wawancara, dan dokumen. Namun, dalam penelitian ini peneliti hanya menggunakan dua teknik pengumpulan data, yaitu (1) pengamatan partisipan dan (2) wawancara karena penelitian kualitatif itu khas sebagai penelitian yang melibatkan subjek sosial. Selain itu, pendekatan etnometodologi sebagai salah satu prosedur dalam pengumpulan data pun bermanfaat untuk digunakan karena etnometodologi memusatkan perhatiannya pada penemuan proses dasar yang digunakan oleh para penutur suatu bahasa, yaitu masyarakat perajin bambu dalam penelitian ini perihal nama perkakas berbahan bambu untuk menafsirkan pengalaman-pengalaman komunikatif, termasuk asumsi-asumsi yang tidak ternyatakan, yang merupakan pengetahuan, dan pemahaman kebudayaan yang diketahui sebagaimana adanya (Kuswarno, 2008: 24; Muhadjir, 1996: 94). Selanjutnya, adapun uraian mengenai (1) wawancara dan (2) pengamatan partisipan adalah sebagai berikut. Nama erkakas Berbahan Bambu dalam Bahasa Sunda di Desa arapatan, Kecamatan urwadadi, Universitas endidikan Indonesia repository.upi.edu perpustakaan.upi.edu

38 1. Wawancara Wawancara atau disebut sebagai metode cakap dalam penelitian ini merupakan metode tidak berstruktur karena akan mendorong masyarakat perajin bambu untuk menakrifkan dirinya sendiri dan lingkungannya untuk menggunakan istilah-istilah mereka sendiri mengenai objek penelitian perihal nama-nama perkakas berbahan bambu (Kuswarno, 2008: 54). Wawancara dalam penelitian ini tidak hanya terpusat pada satu informan saja, melainkan perlu wawancara dengan beberapa informan lain untuk mendapatkan lebih banyak informasi yang mendukung tergantung pada keperluan peneliti. Wawancara ini bersifat terbuka. Wawancara yang dimaksudkan adalah tidak terpaku pada pertanyaan terstruktur. Oleh karena itu, pertanyaan yang diajukan kepada informan harus lentur guna memudahkan peneliti ketika wawancara berlangsung di lapangan. 2. engamatan artisipan engamatan partisipan adalah metode tradisional yang digunakan dalam antropologi atau ilmu-ilmu yang berkaitan dengan kebudayaan dan merupakan sarana untuk peneliti masuk ke dalam masyarakat yang akan ditelitinya (Kuswarno, 2008: 49). engamatan partisipan tersebut dimaksudkan untuk menggabungkan perspektif peneliti dengan masyarakat perajin bambu guna mengungkap nama perkakas berbahan bambu terkait dengan nilai-nilai kearifan lokal yang terkandungi di dalamnya. eneliti berusaha menjadi bagian dari masyarakat tutur yang diteliti di pelbagai ranah kegiatan komunikasi. Dalam hal ini, perlu dipahami bahwa dalam pelaksanaannya, peneliti tidak perlu menjadi bagian masyarakat yang diteliti selamanya, melainkan peneliti cukup berada pada keadaan tertentu untuk memahami fenomena yang ada. Adapun teknik-teknik untuk memudahkan penelitian ini, peneliti mengungkap apa yang diketahui oleh masyarakat perajin bambu di Desa arapatan, Kecamatan urwadadi, Kabupaten Subang perihal nama-nama perkakas berbahan bambu, yaitu teknik mencuri Nama erkakas Berbahan Bambu dalam Bahasa Sunda di Desa arapatan, Kecamatan urwadadi, Universitas endidikan Indonesia repository.upi.edu perpustakaan.upi.edu

39 dengar, melacak, dan menggunakan kepekaan perasaan yang ada dalam diri peneliti (Kuswarno, 2008: 51). G. Teknik Analisis Data Analisis data merupakan proses pengaluran data-data yang telah terkumpul di lapangan. Sejalan dengan itu, Moustakas (Kuswarno, 2009: 69) mengemukakan bahwa ada dua pandangan tentang teknik analisis data yang dilakukan dalam penelitian fenomenologi, yaitu pandangan fenomenologi Van Kaam dan Stevick- Colaizzi-Keen. Namun, penelitian ini hanya dibatasi pada teknik analisis data pandangan fenomenologi Van Kaam. Dalam penelitian ini analisis data dilakukan melalui dua tahapan. Tahapan pertama dilakukan dengan menggunakan teknik analisis fenomenologi pandangan Van Kaam, yaitu membuat senarai dan mengelompokkan data awal yang diperoleh. Selanjutnya, tahapan kedua dilakukan dengan langkah (1) transkripsi data hasil rekaman dan (2) pengelompokan data yang berasal dari perekaman serta catatan lapangan berdasarkan konteks sosial yang terjadi dalam peristiwa komunikasi di pelbagai ranah sosial sehari-hari. elaksanaan tahapan tersebut meliputi langkah-langkah sebagai berikut: 1) membuat klasifikasi bentuk lingual nama perkakas berbahan bambu dalam bahasa Sunda berdasarkan aspek morfologinya; 2) membuat klasifikasi dan deskripsi nama perkakas berbahan bambu dalam bahasa Sunda berdasarkan ranah penggunaan, misalnya perkakas rumah tangga, perkakas peternakan, perkakas perkebunan, perkakas pertanian, perkakas perikanan, dan perkakas permainan tradisional; 3) memaparkan klasifikasi fungsi nama perkakas berbahan bambu dalam bahasa Sunda; 4) memaparkan cerminan gejala kebudayaan yang muncul berdasarkan nama perkakas berbahan bambu dalam bahasa Sunda seiring dengan perkembangan sosial-budaya dan ekologis masyarakatnya; 5) membuat simpulan. Nama erkakas Berbahan Bambu dalam Bahasa Sunda di Desa arapatan, Kecamatan urwadadi, Universitas endidikan Indonesia repository.upi.edu perpustakaan.upi.edu