TAFSIR SURAT AL-QURAISY

dokumen-dokumen yang mirip
TAFSIR SURAT AL- ASHR

TAFSIR SURAT AL- AADIYAAT

TAFSIR SURAT AL-BAYYINAH

TAFSIR SURAT AL-QAARI AH

TAFSIR SURAT AT-TIIN

TAFSIR SURAT ATH- THAARIQ

TAFSIR SURAT AL-HUMAZAH

KEWAJIBAN PUASA. Publication: 1435 H_2014 M. Tafsir Surat al-baqarah ayat

Mengabulkan DO A Hamba-Nya

Al-'Azhiim, Al-Majiid dan Al-Kabiir

TAFSIR SURAT اإلنفطار. (T e r b e l a h) Surat Makkiyah, Surat ke 82: 19 Ayat. Publication : 1437 H_2015 M. Tafsir Surat Al-Infithaar ( Terbelah )

APA PEDOMANMU DALAM BERIBADAH KEPADA ALLAH TA'ALA?

Dzul Jalaali wal Ikraam, Jaami'un Naasi liyaumin laa raiba fiih

Hukum Poligami. Syaikh Abdul Aziz bin Baz -rahimahullah- Terjemah : Muhammad Iqbal A. Gazali Editor : Eko Haryanto Abu Ziyad

TAFSIR SURAT AL-QADR. Oleh: Download > 150 ebook Islam, Gratis!!! kunjungi.

Al-Muhiith, Al-Wakiil dan Al-Fattaah

Al-Samii' dan Al-Bashiir

Syarah Istighfar dan Taubat

Maka dirikanlah shalat karena Rabbmu; dan berkorbanlah. (QS. al-kautsar:2)

PANDUAN ISLAMI DALAM MENAFKAHI ISTRI

Yang berhak disembah hanya Allah SWT semata, dan ibadah digunakan atas dua hal;

TETANGGA Makna dan Batasannya حفظه هللا Syaikh 'Ali Hasan 'Ali 'Abdul Hamid al-halabi al-atsari

BAB I PENDAHULUAN. jawabanya dihadapan-nya, sebagaimana Allah SWT berfirman :

MASUK SURGA Karena MEMBUANG DURI

TAFSIR SURAT ASY-SYAMS

(الإندونيسية بالغة) Wara' Sifat

Kesadaran Akan Keberadaan. Ahmad Munir

Berkahilah untuk ku dalam segala sesuatu yang Engkau keruniakan. Lindungilah aku dari keburukannya sesuatu yang telah Engkau pastikan.

TAFSIR SURAT AL-ZALZALAH

Kaidah Fiqh PADA DASARNYA IBADAH ITU TERLARANG, SEDANGKAN ADAT ITU DIBOLEHKAN. Publication: 1434 H_2013 M

Pengasih dan Pembenci, keduanya hukumnya haram. Pertanyaan: Apakah hukumnya menyatukan pasangan suami istri dengan sihir?

BAB I PENDAHULUAN. untuk meningkatkan kualitas sumber daya manusia. 1. dan meningkatkan kualitas sumber daya manusia yang beriman dan bertaqwa

RANGKUMAN MATERI HURUF HIJAIYAH. BACAAN ALIF LAM ( lam Ta rif )

KHUTBAH ISTIQAMAH SERIAL KHUTBAH JUMAT MASJID ISTIQAMAH KANDANGAN KHUTBAH JUMAT OLEH KHAIRUDDIN, S.HI

Iman Kepada Kitab-Kitab Allah Syaikh Dr. Abdul Aziz bin Muhammad Alu Abdul Lathif

"Jadilah orang yang wara' niscaya engkau menjadi manusia yang paling beribadah"

At-Tawwaab, Ar-Raqiib dan Asy-Syahiid

ISBN:

HADITS TENTANG RASUL ALLAH

Iman Kepada KITAB-KITAB

Dengan nama Allah yang maha pengasih, maha penyayang, dan salam kepada para Rasul serta segala puji bagi Tuhan sekalian alam.

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah dan Penegasan Judul. merupakan perwujudan tanggung jawab orang tua dalam membina anak sebagai

Qawaid Fiqhiyyah. Niat Lebih Utama Daripada Amalan. Publication : 1436 H_2015 M

AGAR KAMU LEBIH DICINTAI ALLAH

Demikianlah Kami jadikan bagi setiap nabi itu musuh dari orang-orang yang berdosa. (al-

AL-JABBAAR dan AL-HASIIB

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

SUMPAH PALSU Sebab Masuk Neraka

TAFSIR SURAT ALAM NASYRAH

Menzhalimi Rakyat Termasuk DOSA BESAR

IBADAH UMROH. kapan saja di luar batas waktu haji (bulan-bulan haji).

Penakwilan ini sesuai dengan sejumlah riwayat yang ada dari Ibnu Abbas dan yang lainnya :

BAB I PENDAHULUAN. Selain ayat al-qur an juga terdapat sunnah Rasulallah SAW yang berbunyi:

BAB I PENDAHULUAN. dipatuhi tetapi juga tauhid, akhlak dan muamalah, misalnya ketika seseorang ingin

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

حفظو هللا Oleh : Ustadz Muhammad Wasitho Abu Fawaz, Lc, MA. Publication : 1437 H_2016 M. Keutamaan Tauhid dan Bahaya Syirik

Dinamakan bacaan izhar halqi apabila terdapat nun sukun ( ن ) atau tanwin (

Adab makan berkaitan dengan apa yang dilakukan sebelum makan, sedang makan dan sesudah makan.

BAB VII. SUJUD SAHWI, SUJUD SYUKUR DAN SUJUD TILAWAH

BAB IV. PENYELESAIAN MASALAH PERJANJIAN KERJA ANTARA PEMILIK APOTEK DAN APOTEKER DI APOTEK K-24 KEBONSARI SURABAYA DAlAM PRESPEKTIF HUKUM ISLAM

Tafsir Surat AL-LAIL

A L - H A K I I M Yang Maha Bijaksana

Hukum Bersumpah Atas Nama Nabi Muhammad shalallahu alihiwasallam

As-hamad, Penguasa Yang Maha Sempurna dan Tempat Bergantung Segala Sesuatu

ANAK KITA MASA DEPAN DUNIA DAN AKHIRAT. Nur Rochmah K.

KAIDAH FIQH. "Mengamalkan dua dalil sekaligus lebih utama daripada meninggalkan salah satunya selama masih memungkinkan" Publication: 1436 H_2015 M

SIKSA N E R A KA. Muhammad Ahmad al-'amari. Publication 1437H/2016M. SIKSA NERAKA Dari Buku ADA APA DI HARI KIAMAT

Tafsir Surat Al-Fil: Ketika Gajah pun Enggan Memaksiati Allah

م ن د ون الل ه ك ف ر ن ا ب ك م و ب د ا ب ينن ا و بي ن ك م ال ع د او ة و ال ب غ ض اء أ ب د ا ح ت ى ت و م ن وا ب الل ه و ح د ه

AL QUR AN SEBAGAI PEDOMAN BAGI MANUSIA

BUAH-BUAHAN DI SURGA GAMBARAN KENIKMATAN YANG TIADA TARA

TAFSIR AYAT PUASA. Oleh: Download ± 300 ebook Islam, Gratis!!! kunjungi.

KAIDAH FIQH. Pengakuan Adalah Sebuah Hujjah yang Terbatas. Publication 1437 H_2016 M. Kaidah Fiqh Pengakuan adalah Sebuah Hujjah yang Terbatas

Syaikh Dr. Sa id bin Ali bin Wahf al-qahthani

TAFSIR SURAT AL- ALAQ. Oleh: Kunjungi blog Kami di.

10 Renungan Bagi yang Ditimpa UJIAN/MUSIBAH

Apakah Asal dalam Dakwah Adalah Tauqifi?

Prof. Dr. Syaikh Abdurrazzaq bin Abdil Muhsin

Khutbah Pertama. Jamaah Jum'at yang dirahmati Allah.

Penulis : Muhammad Ma mun Salman JILID 2

KRITERIA MENJADI IMAM SHOLAT

Adalah Sebagian Dari IMAN حفظو هللا Ustadz Abu Ubaidah Yusuf bin Mukhtar as-sidawi

DOA TOWAF د د د د د ع د د د د

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Mengganti Puasa Yang Ditinggalkan

Hukum Sodomi Terhadap Istri

Lima Syarat Wajib Haji

MERENUNGI FIRMAN ALLAH dalam SURAT YAASIIN AYAT 55-58

Pelajaran Dari Perang Badar

KUNCI MENGENAL ISLAM LEBIH DALAM

TAFSIR SURAT AN-NAS Oleh: Abdul Aziz Abdul Wahid, Lc.

Tafsir Depag RI : QS Al Baqarah 285

HOMOSEKS Dosa yang Lebih Besar Dari Zina

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Yang Diizinkan Tidak Berpuasa

Hukum Khitan. Syaikh Muhammad bin Shalih al-'utsaimin - rahimahullah Dan Lajnah Daimah Untuk Riset Ilmu Dan Fatwa

إ ن أ ح س ن ت م أ ح س ن ت م لا ن ف س ك م و إ ن أ س ا ت م ف ل ه ا

Berkompetisi mencintai Allah adalah terbuka untuk semua dan tidak terbatas kepada Nabi.

AL-JAMIL Yang Maha Indah

Faidah Seputar Aqidah Dari Syaikh Shalih bin Fauzan Al-Fauzan

Post

Transkripsi:

TAFSIR SURAT AL-QURAISY Oleh: رحمه اهلل Imam Ibnu Katsir Download > 200 ebook Islam, Gratis!!! kunjungi. www.ibnumajjah.wordpress.com

TAFSIR SURAT AL-QURAISY 1 س بي ا ب ا رل س ب ا رل ب بي ب ۰۱ ب ب ا لي ب ق ا ل ل س ش ۰٢ ۰٣ ا ل ق سا ل ق س ۰٤ ا ر ب س ا ل ا ل ا شل ا ل ا ا ل ا رل س ب س ي ب ب ا لي ب ب ز ج Allah berfirman: ز ع و ا ل ر ا ل ا ل ا س ا ل ق س ب ا ل س ا ل ا ل ي ش و شو ا ل ا ل ا ل ق ي ش س ا ل س ش 1 Disalin dari kitab Tafsir Ibnu Katsir jilid 8 terbitan Pustaka Imam Asy-Syafi i

Artinya : 1. Karena kebiasaan orang-orang Quraisy 2. (yaitu) kebiasaan mereka bepergian pada musim dingin dan musim panas 3. Maka hendaklah mereka beribadah kepada Rabb Pemilik rumah ini (Ka'bah) 4. Yang telah memberi makanan kepada mereka untuk menghilangkan lapar dan mengamankan mereka dari ketakutan. (QS. [106] Al-Quraisy 1-4) Surat ini terpisah dari surat sebelumnya dalam shuhuf imam, mereka menulis antara keduanya garis bismillaahirrahmaanirrahiim, meskipun ia bergantung pada surat sebelumnya, sebagaimana yang disampaikan secara gamblang oleh Muhammad bin Ishaq dan 'Abdurrahman bin Zaid bin Aslam karena pengertian menurut keduanya, Kami menghalangi pasukan Gajah

memasuki kota Makkah, dan Kami binasakan penduduknya karena kebiasaan orang-orang Quraisy, yakni karena kebiasaan dan perkumpulan mereka di negeri mereka (Makkah) dalam keadaan aman sentosa. Ada juga yang menyatakan bahwa yang dimaksudkan dengan hal itu adalah kebiasaan mereka melakukan perjalanan pada waktu musim dingin ke kota Yaman dan pada musim panas ke kota Syam untuk berdagang dan keperluan lainnya. Kemudian mereka kembali ke negeri mereka dengan aman dalam perjalanan mereka karena keagungan mereka dalam pandangan orang-orang, sebab mereka termasuk penduduk tanah suci Allah (Makkah). Orang yang mengetahui mereka pasti akan menghormati mereka. Bahkan orang yang ikut berjalan dengan mereka pun merasa aman. Demikianlah keadaan mereka dalam perjalanan mereka, baik

pada waktu musim dingin maupun musim panas. Sedangkan mengenai pemukiman mereka di negeri tersebut adalah sebagaimana yang difirmankan ( ا ل ا ل ا ل س ق ا لا ل ل س ا لن ر ا ل و ا ل س ا ل ا لا ل ل ب ا ل ق ا ل ا ل خط ر Ta'ala: Allah "Dan apakah mereka tidak ا ر ا ب س ا ل س س ب ب ي ) memperhatikan, bahwa sesungguhnya Kami telah menjadikan (negeri mereka) tanah suci yang aman, sedang manusia sekitarnya rampok-merampok." (QS. Al- 'Ankabuut: 67). Oleh karena itu, Dia berfirman: ) ا لي ب ا لي س ب ق ا ل ل س ش. ب ب ي ) ب ب "Karena kebiasaan orang-orang Quraisy, yaitu kebiasaan mereka, sebagai pengganti pertama sekaligus sebagai penafsir baginya. Oleh karena itu, Dia berfirman: س ا لا ل ا شلا ل ا ا ل ا رل س ب ) "(Yaitu) kebiasaan ( ب ا لي س ب بي ب mereka bepergian pada musim dingin dan musim panas. Ibnu Jarir mengatakan: "Yang benar bahwa huruf lam tersebut adalah lam ta'ajjub

(keheranan), seakan-akan mereka dibuat heran oleh kebiasaan kaum Quraisy dan juga nikmat Allah yang Dia berikan kepada mereka dalam hal tersebut." Lebih lanjut, Ibnu Jarir mengatakan: "Yang demikian itu karena adanya ijma' kaum muslimin yang menyatakan bahwa keduanya merupakan surat yang terpisah dan masing-masing berdiri sendiri. Selanjutnya, Allah Ta'ala membimbing mereka untuk mensyukuri nikmat yang agung ini, di mana Dia ا ل ق س ا ل ق س berfirman: ) ( "Maka ا ل ر ا ل ا ل ا س ا ل ق س ب hendaklah mereka beribadah kepada Rabb Pemilik rumah." Maksudnya, hendaklah mereka mentauhidkan-nya dengan beribadah sebagaimana Dia telah menjadikan bagi mereka tanah suci yang aman sekaligus rumah yang suci, sebagaimana yang Dia firmankan:

ا ل رل ا ل ا ل ا ل اا لهك ج ( ب ر نا ل س ب لت ا ل سن ا ل س ا ل ا ل ر ا ل ب ه ب ا س ا ل ق س ا لة ب ا ر ب ب ب ا ل س ش ا ا ل س ب لت ا ل سن ا لك ا لن ب ا ل ا س س ا ل ) "Aku hanya diperintahkan untuk beribadah kepada Rabb negeri ini (Makkah) yang telah menjadikannya suci dan kepunyaan- Nya-lah segala sesuatu, dan aku diperintahkan supaya aku termasuk orang-orang yang berserah diri." (QS. An-Naml: 91). ا ر ب ا ل سا ل ا ل ي Dan firman Allah Ta'ala: ( "Yang telah memberi makan ش و شو ) kepada mereka untuk menghilangkan lapar," yakni Dia adalah Pemilik rumah ini. Dia-lah yang telah memberi makan mereka dari rasa lapar. "Dan mengamankan ) ش ( ا ل ا ل ا ل ق ي ش س ا ل س mereka dari ketakutan" Maksudnya, Dia menganugerahkan kepada mereka rasa aman dan juga keringanan. Karenanya,

hendaklah mereka mengesakan-nya dalam beribadah hanya kepada-nya semata yang tiada sekutu bagi-nya, serta tidak beribadah kepada selain diri- Nya baik itu dalam bentuk patung, sekutu, maupun berhala. Oleh karena itu barangsiapa memenuhi perintah tersebut, niscaya Allah akan menggabungkan untuknya rasa aman di dunia dan rasa aman di akhirat. Dan barangsiapa yang mendurhakai-nya, maka Dia akan mengambilnya.