TINDAKAN ORANG TUA ANGKAT DALAM PROSES PERWALIAN PERNIKAHAN ANAK ANGKAT SKRIPSI OLEH SITI FATIMAH NIM 1201110020 INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI FAKULTAS SYARIAH DAN EKONOMI ISLAM JURUSAN AHWAL AL-SYAKHSHIYAH BANJARMASIN 2016 M/1437 H i
TINDAKAN ORANG TUA ANGKAT DALAM PROSES PERWALIAN PERNIKAHAN ANAK ANGKAT SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam Untuk Memenuhi Sebagian Syarat Guna Mencapai Gelar dalam Ilmu Ahwal Al-Syakhshiyah OLEH SITI FATIMAH 1201110020 INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI FAKULTAS SYARIAH DAN EKONOMI ISLAM JURUSAN AHWAL AL-SYAKHSHIYAH BANJARMASIN 2016 M/1437 H ii
iii
iv
v
ABSTRAK Siti Fatimah. 1201110020. Tindakan Orang Tua Angkat dalam Proses Perwalian Pernikahan Anak Angkat, Jurusan Ahwal Al-Syakhshiyah, Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam. Pembimbing Drs. Nispan Rahmi, M. Ag dan Imam Alfiannor, M.H.I. Kata kunci: Tindakan, Perwalian Anak Angkat, Akibat Hukum. Masalah ini diangkat karena sebagian masyarakat belum mengetahui rukun dan syarat sah suatu pernikahan terutama dalam perwalian sehingga masih ada yang menikahkan anaknya tidak sesuai dengan urutan wali, oleh karena itu perlu diadakan penulisan. Permasalahan yang diteliti Tindakan orang tua angkat dalam proses perwalian pernikahan anak angkat. Tujuan penulisan ini untuk mendapatkan gambaran tentang Tindakan orang tua angkat dalam proses perwalian pernikahan anak angkat. Rumusan masalah penulisan adalah apa yang melatarbelakangi orang tua angkat menyerahkan kepada wali hakim dalam pernikahan anak angkatnya sedangkan orang tua kandungnya masih ada, bagaimana tindakan orang tua angkat pada proses perwalian dalam pernikahan anak angkat, dan apa akibat hukum pernikahan anak angkat yang dilaksanakan oleh orang tua angkat sedangkan orang tua kandungnya masih ada. Penulisan ini merupakan penulisan lapangan (field research)dan bersifat deskriptif kualitatif di Banjarmasin dengan menggunakan teknik wawancara. Adapun yang menjadi subjek dalam penulisan ini adalah orang tua angkat. Sedangkan objeknya adalah tindakan orang tua angkat dalam proses perwalian pernikahan anak angkat. Setelah dilakukan penulisan dan analisis terhadap data yang didapatkan, yaitu orang tua angkat ingin menikahkan anak angkatnya dan menjadi wali dalam pernikahannya. Orang tua angkat menganggap dirinya boleh menjadi wali karena ia merasa memelihara dan mendidik mulai sejak kecil maka dalam pernikahan anak angkatnya menyebabkan pernikahannya ditunda karena orang tua angkat bukan dari urutan perwalian yang benar, Al-Qur an Surah Al-Ahzab Ayat 4-5 telah menjelaskan bahwa anak angkat tidak bisa dijadikan sebagai anak kandung. Meskipun orang tua angkat disini telah memelihara anak angkatnya sejak kecil hingga dewasa maka tidak akan mengubah nasab anak angkat itu kepada ayah angkatnya. vi
MOTTO Ridho Allah tergantung kepada ridho orang tua dan murka- Nya Allah tergantung kepada murka orang tua. Jadilah kamu manusia yang pada kelahiranmu semua orang tersenyum bahagia, tetapi hanya kamu sendiri menangis, dan pada kematianmu semua orang menangis sedih, tetapi hanya kamu sendiri yang tersenyum. vii
KATA PERSEMBAHAN Dengan mengucap syukur kehadirat Allah SWT skripsi ini penulis persembahkan kepada: Ayah Abdul Hasan, ibu Kasmah dan Ayahanda Zairullah Azhar yang telah memberikan bantuan moril dan materiil serta selalu memberikan motivasi kepadaku untuk menjadi insan yang lebih baik, pengorbanan kalian tidak bisa terbalaskan. Hanya doa yang selalu aku haturkan dalam sholat semoga Allah memberikan yang terbaik untuk Ayah dan Ibu. yang telah memberikan semangat untukku. Terimakasih juga kepada saudara-saudariku yakni Siti Hafsah, Midransyah, Zainal Ilmi, dan Kamarudin, telah menyayangi dan menjadi semangat hidupku. Kepada teman-teman seperjuanganku Jurusan Ahwal Al-Syakhsiyyah Angkatan 2012, kebersamaan kita selama kurang lebih empat tahun tidak akan pernah aku lupakan, suka dan duka kita jalani dalam menuntut ilmu semoga ini menjadi awal dari kesuksesan kita bersama amin Ya Rabbal alamin. viii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN Fonem konsonan bahasa Arab yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf, dalam transliterasi ini sebagian dilambangkan dengan huruf dan sebagian dilambangkan dengan tanda, dan sebagian lain lagi dilambangkan dengan huruf dan tanda sekaligus. Sesuai dengan Lampiran Keputusan Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor: 158 Tahun 1987 dan Nomor: 0543 b/u/1987 tanggal 22 Januari 1988, sebagai berikut: 1. Konsonan Tunggal Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama ا Alif tidak dilambangkan tidak dilambangkan ب Ba' B Be ت Ta' T Te ث Ṡa' Ṡ es (dengan titik di atas) ج Jim J Je ح Ḥa' Ḥ ha (dengan titik di bawah) خ Kha' Kh ka dan ha د Dal D De ذ Żal Ż zet (dengan titik di atas) ix
ر Ra' R Er ز Zai Z Zet س Sin S Es ش Syin Sy es dan ye ص Ṣad Ṣ es (dengan titik di bawah) ض Ḍad Ḍ de (dengan titik di bawah) ط Ṭa' Ṭ te (dengan titik di bawah) ظ Ẓa' Ẓ zet (dengan titik di bawah) ع Ain koma terbalik di atas غ Ghain G ge ف Fa' F Ef ق Qaf Q Qi ك Kaf K Ka ل Lam L el م Mim M em ن Nun N en و Wau W We ه Ha' H Ha ء Hamzah ' Apostrof x
Yā' Y Ye ي 2. Konsonan rangkap karena syaddah ditulis rangkap Ditulis muta aqqidin متعقدين Ditulis iddah عدة 3. Ta marbutah a) Apabila dimatikan ditulis h. Ditulis Hibbah هبة Ditulis Jizyah جزية (ketentuan ini tidak dapat diperlukan bagi kata-kata arab yang sudah terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti salad, zakat dan sebagainya, kecuali dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan kata sandang al serta bacaanya kedua itu terpisah, maka ditulis dengan h. كرا مة األولياء Ditulis Karāmah al auliyā b) Apabila ta marbutah hidup atau dengan harakat, fathah, kasrah dan dammah ditulis t. Ditulis Zakātul-fitri زكاة الفطر 4. Vokal Pendek Kasrah Ditulis I Fathah Ditulis A Dammah Ditulis U xi
5. Vokal Panjang 1. Fathah + alif - جا هلية 2. Fathah+ ya mati - يسعى 3. Kasrah + ya mati - كريم 4. Dammah + wawu mati - فروض ditulis ā - jāhiliyyah ditulis ā- yas ā ditulis I - karim ditulis û - furûd 6. Vokal Rangkap 1. Fathah + ya mati - بينكم 2. Fathah + wawu mati قول ditulis ditulis ai- Bainakum au- Qaulun 7. Vokal pendek yang berurutan dalam satu kata dipisahkan dengan apostrof Ditulis a antum أأنتم Ditulis u iddah أعدة Ditulis la in syakartum لئن شكر تم 8. Kata sandang alif + lam a) Apabila diikuti huruf Qomariyyah ditulis dengan menggunakan huruf al. Ditulis al-qur ān القران xii
Ditulis al-qiyās القياس b) Apabila dikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan menggunakan huruf Syamsiyyah yang mengikutinya, dengan menghilangkan huruf al nya. السماء Ditulis as-samā الشمس Ditulis asy-syams 9. Penulisan kata-kata dalam rangkaian kalimat ذوي الفروض Ditulis Żawi al-furûd atau Żawil furûd أهل السنة Ditulis ahl as-sunnah atau ahlussunnah xiii
KATA PENGANTAR بسم اهلل الرمحن الرحيم احلمد هلل رب العاملني الصالة والسالم على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وعلىآله واصحابه امجعني ومن تبعهم اىل يوم الدين. اما بعد. Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala Puji syukur penulis panjatkan kepada Allah swt karena berkat rahmat, taufik dan hidayah-nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini yang berjudul Tindakan Orang Tua Angkat dalam Proses Perwalian Pernikahan Anak Angkat. Salawat serta salam semoga selalu tercurah kepada junjungan kita Nabi Muhammad saw.serta para keluarga, para sahabat dan para pengikut beliau hingga akhir zaman. Penulis menyadari bahwa dalam rangka penyusunan skripsi ini banyak mendapatkan bantuan dari berbagai pihak baik berupa bimbingan, dorongan dan saran-saran yang berharga.hal ini tentunya tidak terlepas dari keterbatasan kemampuan penulis, namun besar harapan penulis semoga skripsi ini membawa manfaat. Oleh sebab itu, penulis menyampaikan ucapan terima kasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada semua pihak yang telah membantu kelancaran penulisan skripsi ini, terutama kepada yang terhormat: 1. Bapak Prof. Dr. H. Ahmadi Hasan, MH, selaku Dekan Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam IAIN Antasari Banjarmasin atas persetujuan yang diberikan kepada penulis. xiv
2. Ibu Dra. Hj. Yusna Zaidah, M.H, selaku Ketua Jurusan Ahwal Al- Syakhshiyah (Ahwal Al-Syakhshiyah) beserta para Dosen Jurusan Ahwal Al-Syakhshiyah (Ahwal Al-Syakhshiyah) yang ikhlas dan penuh kekeluargaan dan keakraban membantu dan memberikan ilmu pengetahuan yang bermanfaat, sehingga penulis dapat menyelesaikan studi di Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam IAIN Antasari Banjarmasin serta yang selalu memberikan arahan dan motivasi dalam mengerjakan skripsi. 3. Bapak Drs. Nispan Rahmi, M.Ag. Pembimbing I dan Penasehat Akademik yang selalu memberi semangat dan memotivasi penulis dalam perkuliahan dan penyelesaian skripsi ini. 4. Bapak Imam Alfiannor, M.HI. Pembimbing II yang telah banyak memberikan saran dan pengarahan dalam menyelesaikan skripsi ini. 5. Para Dosen Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam IAIN Antasari Banjarmasin yang turut ikhlas membantu dan memberikan ilmu pengetahuan yang bermanfaat, sehingga penulis dapat menyelesaikan studi di Fakultas Fakultas Syariah dan Ekonomi Islm IAIN Antasari Banjarmasin. 6. Kepala Perpustakaan IAIN Antasari Banjarmasin beserta seluruh karyawan dan karyawati yang telah memberikan jasa pelayanan yang baik dalam peminjaman buku-buku yang diperlukan oleh penulis. 7. Kepala Perpustakaan Syariah dan Ekonomi Islam IAIN Antasari Banjarmasin beserta seluruh karyawan dan karyawati yang telah xv
memberikan jasa pelayanan yang baik dalam peminjaman buku-buku yang diperlukan oleh penulis. 8. Para Karyawan Administrasi Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam IAIN Antasari yang telah memberikan pelayanan administrasi yang baik sehingga banyak membantu kelancaran penulis, baik selama perkuliahan maupun dalam penyelesaian penggarapan skripsi ini. 9. Kepala Kantor Urusan Agama Banjarmasin Tengah yang bersedia memberikan data dan informasi yang penulis perlukan demi kelancaran penulisan dan pengumpulan data skripsi. 10. Kepada ayahanda Zairullah Azhar yang mengasuh, membiayai mendidik, membantu, serta selalu memotivasi dalam menuntut ilmu. 11. Untuk keluarga tercinta khususnya Orang tua, yang selalu mendoakan, memotivasi dan membiayai penulis dalam menjalani perkuliahan di Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam. 12. Kepada semua senior dan junior, spesial untuk teman-teman angkatan 2012 Jurusan Ahwal Al-Syakhshiyah, yakni Rully, Salasiah, Jamilah, Risa, Pasrah, Risna, Rusli, Suryanto, Hakim, Yani, Iful, Jainal Ryan Rasyid dan kawan-kawan yang lainnya. Semoga kita semua menjadi orang yang besar dan sukses serta bisa menerapkan ilmu yang telah kita peroleh di masyarakat. 13. Kepada seluruh Keluarga Besar Istana Anak Yatim Darul Azhar yang selalu menyemangati dalam penulisan skripsi. Semoga kita selalu dalam Rahmat-Nya. xvi
14. Semua pihak yang telah membantu dan berpartisipasi baik langsung maupun tidak langsung dalam penulisan skripsi ini yang tidak dapat penulis sebutkan namanya satu per satu. Atas segala bantuan, dorongan dan bimbingan tersebut sekali lagi penulis mengucapkan terima kasih.semoga Allahswt.membalasnya sesuai dengan amal baik yang telah diberikan dengan pahala yang berlipat ganda. semoga skripsi ini bermanfaat, baik bagi penulis maupun bagi para pembaca serta untuk pengembangan ilmu pengetahuan dalam dunia pendidikan.amin ya Robbal alamin. Banjarmasin, 20 Juni 2016 Penulis xvii
DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL... i HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN... ii HALAMAN PERSETUJUAN... iii HALAMAN PENGESAHAN... iv ABSTRAK... v MOTTO... vi KATA PERSEMBAHAN... vii PEDOMAN TRANSLITERASI... viii KATA PENGANTAR... xiii DAFTAR ISI... xvii BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah... 1 B. Rumusan Masalah... 8 C. Tujuan Penulisan... 8 D. Definisi Operasional... 9 E. Signifikansi Penulisan... 11 F. Kajian Pustaka... 11 G. Sistematika Penulisan... 13 BAB II LANDASAN TEORI A. Pernikahan... 15 1. Syarat dan Rukun Pernikahan... 16 2. Tujuan Pernikahan... 20 3. Hikmah Pernikahan... 21 B. Perwalian... 22 1. Syarat-syarat Menjadi Wali... 26 2. Macam-macam Wali... 26 C. Anak... 31 D. Anak Angkat... 33 E. Orang Tua Angkat... 35 xviii
BAB III METODE PENULISAN A. Jenis dan Pendekatan... 38 B. Lokasi Penulisan... 38 C. Data dan Sumber Data... 38 D. Teknik Pengumpulan Data... 39 E. Subjek dan Objek Penulisan... 39 F. Teknik Pengolahan dan Analisis data... 40 G. Tahapan Penulisan... 40 BAB IV PENYAJIAN DATA DAN ANALISIS A. Penyajian Data... 42 B. Analisis Data... 42 1. Latar belakang tindakan orang tua angkat dalam proses perwalian pernikahan anak angkat... 47 2. Gambaran Tentang Tindakan Orang Tua Angkat dalam Proses Perwalian Pernikahan Anak Angkat... 50 3. Akibat hukum pernikahan anak angkat yang dilaksanakan oleh orang tua angkat......51 BAB V PENUTUP A. Simpulan... 53 B. Saran... 54 DAFTAR PUSTAKA... 55 xix