OPINI ANTARA CINTA DENGAN ZINA DISUSUN OLEH ZULKIFLI LUBIS,S.Pd.,M.Pd.

dokumen-dokumen yang mirip
HIJABMU ITU SEKEDAR PENUTUP KEPALA

MENGIKUTI HAWA NAFSU

- Meniti Jalan Keindahan 121. Daftar Pustaka 130

Renungan tentang kehidupan

Agar Tak Sempat Maksiat

Bahaya Zina dan Sebab Pengantarnya

KONSEP ANAK DALAM ISLAM

BAB I PENDAHULUAN. Perkawinan usia muda merupakan perkawinan yang terjadi oleh pihak-pihak

TALIM MADANI #12 IMAN KEPADA ALLAH (PERBEDAAN MALAIKAT DAN MANUSIA)

ALASAN MEREKA YANG ENGGAN BERJILBAB

Tauhid Yang Pertama dan Utama

Surat Paulus kepada Titus

5. Kisah-kisah dan Sejarah 5.1 Nabi Adam AS.

Desas-desus. 1 P a g e

Khutbah Jum'at. Taubat. Bersama Dakwah 1

1 1-4 Kepada yang kekasih saudara saya seiman Titus yaitu anak rohani

RAMADAN Oleh Nurcholish Madjid


BAB IV MAKNA IDEAL AYAT DAN KONTEKSTUALISASINYA

BAB IV ANALISIS DATA. A. Analisis Terhadap Prosedur Pengajuan Izin Poligami Di Pengadilan Agama

Siapakah Yesus Kristus? (4/6)

PENGAMPUNAN. Pelajaran kita Yesus berceritera kepada para pendengar-nya tentang seorang raja yang ingin mengadakan perhitungan dengan hamba-hambanya.

Ceramah Ramadhan 1433 H/2012 M Keutamaan Puasa

BAB II TINJAUAN PUSTAKA. Menurut Ensiklopedia indonesia, perkataan perkawinan adalah nikah;

Tak Mau Berjilbab, Alasan dan Jawaban

PERTEMUAN KE 7 POKOK BAHASAN

5. Kisah-kisah dan Sejarah 5.8 Nabi Syu aib AS.

Pertanyaan Nabi (1) : Hai Iblis! Siapakah musuh besarmu?

BAB IV ANALISIS YURIDIS TENTANG PUTUSAN HAKIM NOMOR. 2781/Pdt.G/2012/PA.Tbn TENTANG PENOLAKAN PERMOHONAN NAFKAH ANAK OLEH ISTRI YANG DICERAI TALAK

Level 2 Pelajaran 11

Jangan Mudah Melaknat dan Mencela

I. PENDAHULUAN. Allah Swt menurunkan kitab-kitab kepada para Rasul-Nya yang wajib diketahui dan

"PEMIMPIN ADIL NEGARA MAKMUR"

Penawar Bagi Hati (Asy-Syeikh Abdul Qadir bin Abdul Muthalib Al-Indonesia Al-Mandili)

BAB 5 SIMPULAN DAN SARAN. Setelah melalui bab analisis, sampailah kita pada tahap simpulan yang akan

Al-Wadud Yang Maha Mencintai Hamba-Hamba-Nya Yang Shaleh

Berpegang kepada Al-Qur'an dan As-Sunnah, dan tidak bertaqlid kepada seseorang

SURATKU BUAT RI 1-2: "Dua Harapan Agar Generasi Muda dapat Berkarya" (112)

ANTARA PRIA DAN WANITA

menghindari pikiran kotor dan perbuatan maksiat?. Saya mohon bantuan anda untuk menemukan solusinya

SARANA MENUJU INDONESIA ADIL & MAKMUR

Munakahat ZULKIFLI, MA

HUBUNGAN SEKSUAL SUAMI-ISTRI Dr. Yusuf Al-Qardhawi. Pertanyaan:

1 1 Dari Paul, Silwanus, dan Timotius.

Kalender Doa Agustus 2015 Berdoa Bagi Wanita Korban Kekerasan Rumah Tangga

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. 4.1 Aspek Positif dan Negatif dalam Ketentuan Pemberian Dispensasi

BAB IV ANALISIS RISIKO KUFUR NIKMAT

, 2015 GAMBARAN KONTROL DIRI PADA MAHASISWI YANG MELAKUKAN PERILAKU SEKSUAL PRANIKAH

BAB I PENDAHULUAN. mulia.manusia diciptakan sebaik-baik bentuk dan diberikan perlengkapan

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. karena kehidupan manusia sendiri tidak terlepas dari masalah ini. Remaja bisa dengan

Level 2 Pelajaran 12

Pendidikan Agama Islam

BAB 1 PENDAHULUAN. Kepercayaan diri tentu saja mengalami pasang surut, seseorang mungkin merasa percaya

BAB IV ANALISA. dalam jenis paguyuban atau gemeinschaft, tepatnya paguyuban karena solidaritas.

2 Petrus. 1 1 Dari Simon Petrus, hamba dan

I. PENDAHULUAN. manusia dibina melalui suatu pergaulan (interpersonal relationship). Pergaulan

Berhati-Hati Dalam Menjawab Permasalahan Agama

Apa itu Nadzar dan Sumpah? NADZAR DAN SUMPAH

Ayub adalah seorang hamba Allah yang luar biasa. Hal itu tercermin pada riwayat hidupnya di pasal 1 dan perkataannya di pasal

Mulia Quran Terjemahan Bahasa Indonesia. Surah Mumtahinah

BAB IV ANALISIS HUKUM PIDANA ISLAM TERHADAP PELAKSANAAN CUTI BERSYARAT DI RUTAN MEDAENG MENURUT UU NO. 12 TENTANG PEMASYARAKATAN

P U T U S A N Nomor 0009/Pdt.G/2015/PTA.Pdg DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA

RAMADAN Oleh Nurcholish Madjid

Bagaimana Caranya Kita Bersyukur? Wednesday, 15 May :39

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. masyarakatnya, terutama pada kaum perempuan. Sebagian besar kaum perempuan

Pakaian bersih rapih indah

PERSEPSI MASYARAKAT MENGENAI HUBUNGAN SEKSUAL PRANIKAH DI KALANGAN REMAJA (Studi Kasus di Desa Kuwu, Kecamatan Kradenan, Kabupaten Grobogan)

Fakultas Psikologi Universitas Katolik Soegijapranata Semarang. Tinggal bersama orang tua dan atau saudara kandung : Ya / Tidak *


BAB I PENDAHULUAN. hidup yang dipilih manusia dengan tujuan agar dapat merasakan ketentraman dan

TAQDIR, SUNNATULLAH DAN NASIB

P U T U S A N. Nomor XXXX/Pdt.G/2015/PA.Ktbm DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA

PUTUSAN Nomor 0223/Pdt.G/2015/PA.Pkc. DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA

Disebarluaskan melalui: website: Maret, TIDAK untuk tujuan KOMERSIL

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Masalah. Dalam kehidupan bermasyarakat banyak sekali nilai-nilai dalam

MENGHAYATI PERAN ISTRI

BAB I PENDAHULUAN. diwajibkan bagi perempuan untuk menjaga fitrahnya. Berhijab adalah. Sebagaimana kewajiban berhijab dalam Al-Qur'an Q.

Entahlah, suamiku. Aku juga tidak pernah berbuat jahat dan bahkan selalu rajin beribadah, jawab sang isteri sambil menahan air mata.

BAB I PENDAHULUAN. Bima itu. Namun saat adat istiadat tersebut perlahan-lahan mulai memudar, dan

BAB III GAMBARAN SUBJEK DAN HASIL PENELITIAN

Kaum Adam, Jadilah Pria Sejati

BAB IV ANALISIS YURUDIS TERHADAP KEBIJAKAN KEPALA DESA YANG MENAMBAH USIA NIKAH BAGI CALON SUAMI ISTRI YANG BELUM

P U T U S A N Nomor xxxpdt.g/2011/pa Prg. BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA

Seri Iman Kristen (4/10)

BAB I PENDAHULUAN. Di dalam pendidikan Islam sudah diajarkan bagaimana bergaul yang benar

2016 FENOMENA CERAI GUGAT PADA PASANGAN KELUARGA SUNDA

Doa Hari ke 1. Doa Hari ke 2

DAFTAR TERJEMAH. No Hal BAB Terjemahan

Potensi Muslimah Muslimah Berpotensi

Nasib dan Takdir Manusia, Apa Bedanya?

YUNUS. 1 7/15/15 Yunus 1. Yunus menolak perintah Allah untuk pergi memperingatkan penduduk kota Niniwe

INVENTORI TUGAS PERKEMBANGAN SISWA SD. Berikut ini 50 rumpun pernyataan, setiap rumpun terdiri atas 4 pernyataan

MBAREP DI DESA KETEGAN KECAMATAN TANGGULANGIN

BAB V PENUTUP. dalam buku At Tarbiyah al jinsiyyah lil athfal wa al balighin maka dapat. 1. Konsep pendidikan seks dalam islam

My Journey with Jesus #2 - Perjalananku dengan Yesus #2 THE JOY OF THE LORD SUKACITA DALAM TUHAN

INJIL YESUS KRISTUS BAGI DUNIA. melainkan beroleh hidup yang kekal Yohanes 3:16. (Bahasa Indonesian)

BAB I PENDAHULUAN. sampai pelanggaran status hingga tindak kriminal (Kartono, 2013:6).


BAB l PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Melalui upaya pendidikan Islam, nilai-nilai yang terkandung dalam ajaran Islam dapat

Pendidikan Agama Islam

Transkripsi:

OPINI ANTARA CINTA DENGAN ZINA DISUSUN OLEH ZULKIFLI LUBIS,S.Pd.,M.Pd. Pada umumnya, masyarakat memandang kata cinta dianggapnya tidak benar. Khususnya, kalangan masyarakat pendidikan yaitu SD, SMP, SMA, dan Perguruan Tinggi masih mengikuti gaya orang kurang ilmiah sehingga kata itu menjadi menakutkan kepada peserta didik. Karena para pendidik selalu melarang siswa tidak boleh bercinta. Lebih banyak orang tua dan pendidik melarang siswa untuk bercinta tetapi tidak mampu menunjukkan yang benar cinta itu apa. Pokoknya tidak boleh bercinta. Padahal, pendidik dan orang tua ketidakmengertian kata CINTA. Ini dianggap tabu. Tanpa disadari orang tua kita rata-rata mantan dari bercinta. Tidak akan mungkin anak akan mengikuti tunjuk ajar kita karena kita tidak mengerti kata tunjuk dan Ajar. Sebenarnya, agar dapat dilaksanakan oleh anak didik kita, kita berpijak kepada pengertian, kegunaannya, dan prosesnya cinta. Kalau tidak kita akan berdebat kusir dengan orang, kata tunjuk dan ajar tersebut. Orang bijak Melayu mengatakan bahwa Ayah penat, anak letih. Artinya, apa yang dikatakan oleh orang tua kepada anaknya tidak diperdulikan oleh anaknya sehingga anak menjadi lelah/bosan mendengarnya. Cuma mengeluarkan hujatan-hujatan bukan tunjuk ajar. Menurut pengamatan saya, anak didik sekarang kehilangan keseimbangannya dikarenakan oleh kita seolah-olah tidak mampu memberi contoh tauladan baik dari segi perkataan maupun dari segi perbuatan. Salah satu contoh, ada anak bijak yang bertanya kepada orang tuanya. Papa dulu dengan mama kok bisa bertemu. Kita kebanyakan menjawabnya kurang jujur seharusnya jujur mengatakan kepada anak tersebut dengan alur yang mendidik tetapi fakta sebaliknya kita alihkan jawabannya sehingga anak menjadi bingung dan takut untuk bertanya lagi. Untuk itu, saya mohon maaf kepada pembaca dalam rangka menyampaikan solusinya atau jalan keluarnya. Karena akan terjadi perdebatan yang hebat, yaitu menurut saya begini menurut pembaca begitu. Saya tidak memaksa untuk mengikuti alur pikiran saya tetapi saya akan mencoba untuk direnungkan kalau benar akui kalau tidak benar berilah jalan yang benar pula kepada penulis dengan argumentasi yg kuat.

Saya (penulis) sebelum berkata terlebih dahulu dimulai dari pengertian tunjuk ajar. Barulah saya memakai kata-kata itu kalau tidak paham kata kita ucapkan itu saya tidak berkata. Contoh kata Tunjuk dan ajar. Pengertiannya adalah tunjuk yang benar, ajar yang pantas. Yang benar itu adalah Allah SWT maka perkenalkanlah kepada anak didik nilai-nilai kebenaran Allah SWT itu. Kalau kita bukan benar tetapi menuju kepada kebenaran yang dikehendaki oleh Allah SWT. Begitu juga kata Ajar menurut saya adalah ajarlah yang pantas/patut kepada anak didik. Yang pantas itu adalah sesuai dengan taraf umurnya. Kita kebanyakan lebih memaksa keinginan kita. Padahal diwaktu muda kemungkinan kita lebih lasak dari anak kita. Dengan kata lain, janganlah baju kita, kita pakaikan kepada dia. Seharusnya baju dia itu yg kita pakai. Maksudnya adalah perasaan anak kita itu yang kita hiraukan bukan perasaan kita. Sebab Umur kita berbeda dengan umur dia. Selama perasaan dan pikiran anak itu tidak melanggar norma agama, sosial, pendidikan, moral, adat. Oleh sebab itulah, anak didik sekarang seolah-olah kurang sopan santun dalam belajar. Karena yang dicontoh itu tidak ada. Karena di sekolah itu lebih banyak ajarnya daripada tunjuknya maka anak didik banyak yang tidak dapat hasil belajar yang memuaskan. Seharusnya tunjuk dulu barulah ajarnya maka hasil cukup signifikan. Artinya, dibimbing, diayomi, santuni, insya Allah anak didik akan bersikap sopan santun kepada gurunya dan orang tuanya atau akan mencintai gurunya dan orang tuannya. Saya akan menjelaskan kata Cinta dan Zina. Apa itu cinta? Untuk apa cinta! Dan Bagaimana cara bercinta yang baik. Sebelum cinta diuraikan terlebih dahulu saya menjelaskan apa itu nama? Untuk apa nama! Dan bagaimana cara mengenal nama? Nama adalah sebuah title/judul/lambang. Kalau orang tidak kenal dengan lambang/nama bagaimana dia dapat memakainya. Begitu juga kegunaannya, apabila sudah tahu maka akan dapat dipergunakan dan terakhir caranya mempergunakannya. Itulah hakikat nama. Selanjutnya, kata cinta. Apa itu cinta? Untuk apa cinta? Dan Bagaimana cara bercinta yang baik. Cinta adalah kecenderungan seseorang dalam mencapai sesuatu. Kegunaannya adalah untuk menguatkan mental seseorang atau menambah kedewasaan, untuk menambah pergaulan, untuk menambah penampilannya dari yang tidak bersih menjadi bersih. Cara bercinta yang baik adalah dengan berbasis nilai Allah SWT. Contohnya, apapun aktivitas/kegiatan

kita selalu menyebut nama Allah SWT, yaitu membaca Bismillahiirohmanirohiim. Kalau ada yang bermaksiat atau berbuat curang itu bukan cinta yang salah tetapi teknik /caranya cinta itu yang salah. Saya sandingkan dengan orang pakai HP atau pakai Honda berduan. Bukan HP itu yang salah, yang salah adalah teknik/cara ber-hp tersebut maka bagi orang dan pendidik kelaurkanlah bahasa yang santun atau yang mendidik, yaitu Hai anak didik pakailah HP itu tetapi jangan disalahgunakan teknik pemakaiannya. Jadi bahasa tidak terlalu tegang. Selama ini, di lembaga pendidikan lebih banyak melarang memakainya daripada menunjuk ajarnya. Kalau berhonda bedua bukan salah, yang salah itu adalah teknik berhonda itu. Artinya, cara duduk wanita itu dengan lelaki itu jangan berpelukan seperti orang suami istri di atas Honda itu. Maka cinta yang baik adalah apabila naik kenderaan sama-sama menyebut nama Allah SWT, insya Allah kedua kekasih itu akan dilindungi oleh Allah SWT. Kalua orang selalu ingat dengan Aku maka Aku ( Allah ) pasti ingat dengan kita. Ada istilah lain, kalau hamba Aku itu dekat satu hasta Aku dekat sepuluh hasta, kalau dia dekat dengan Aku seratus hasta Aku lebih dekat seribu hasta. Atau kalau dia jaga Aku ( Allah) Aku jaga dia. Kalau dia sebut nama-ku, Ku sebut pula namanya dalam nama-ku. Model itulah Allah dekatnya dengan kita Cuma kita saja yang tidak mau mendekati Allah. Allah sangat cinta dengan ummat-nya tidak pernah dia memakai sifat Mumiit. Dengan istilah lain, Penyakit tidak membunuh obat tidak menyehatkan kecuali seizin Allah SWT. Artinya, bukan karena sakit dia mati tetapi karena izin Allah begitu juga sehat bukan karena obat tetapi karena izin Allah SWT juga. Contoh pasang suami istri hasil dari cinta. Kalau tidak dari cinta tidak mungkin terjadi hubungan yang harmonis. Kesimpulannya, semakin asyik dengan namanya maka akan melahir cinta, semakin memuncak cintanya akan melahirkan kerinduannya, semakin rindu, maka melahirkan kasih dan sayang. Kasih itu adalah lelakinya (pengorbanan) dan sayang itu adalah perempuannya karena yang punya rahim adalah perempuan. Antara perpaduan kasih dengan sayang akan melahirkan kehidupan yang harmonis/bahagia dan sejahtera. Maka ubahlah cara berpikir yang salah tentang cinta itu kepada cara berpikir yang tajam, aktual, dan terpecaya tentang cinta tersebut. Dalil Al-quran untuk mendukung cinta itu adalah Surat Al-Araf (Benteng yang Tinggi)

7: 27 yang artinnya, Hai anak-anak Adam, jangan sampai setan menipumu sebagaimana dia telah membuat kedua ibu-bapakmu terusir dari surga, menanggalkan pakaian mereka dan aurat mereka terbuka. Sesungguhnya dia dan golongannya dia dan golongannya dapat melihatmu, namun kamu tidak dapat melihat mereka. Sesungguhnya Kami menjadikan setn-setan itu pemimpin bagi orang orang yang tidak beriman ( kaum jahiliah). Tambah lagi surah Al-Araf 7: 28 yang artinya, Apabila mereka melakukan kejahatan, mereka berkata, Kami mendapati nenek moyang kami melakukannya, dan Allah memerintahkan kami untuk melakunnya Katakanlah, Sesungguhnya Allah tidak pernah menyuruh (melakukan ) kejahatan. Apakah ( patut ) kamu mengatakan atas nama Allah sesuatu yang tidak kamu ketahui? Selanjutnya, surah Al-Araf 7: 31 yang artinya, Hai anak anak Adam, pakailah perhiasan ( pakaian)mu setiap ( kali masuk ) masjid, dan makanlah dan minumlah, tetapi janganlah kamu berlebih-lebihan, karena sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan. Berdasarkan ayat ayat di atas, menggambarkan kepada kita bahwa tidak boleh melakukan sesuatu yang melampaui batas. Allah SWT sangat benci terhadap orang-orang yang tidak punya rasa malu. Bukan sebatas benci saja tetapi mendapat hukuman yang sangat pedih. Contoh yang pernah saya baca sebuah buku judulnya tidak lagi ingat, berbunyi, Apabila ada sepasang kekasih yang hitam atau hangus yang terlihat di padang masyar nantinya, itu akibat digoreng di dalam kuali yang panas. Maka berzina itu sangat dikutuk oleh Allah SWT. Zina itu bukan sekadar subtansinya saja tetapi zina itu banyak macam bentuknya seperti zina mata, zina hidung, zina tangan, zina telinga. Maka semuanya menjadi hapus harus bersikap dengan berbasis dengan Allah SWT. Contoh kalau mau maling atau mencuri pasti tidak menyebut nama Allah SWT tetapi lebih dominan keinginan perasaan dan pikiran dia saja. Maka Allah SWT sesuai dengan intensitas seseorang itu kalau kuat untuk berbuat maksiat maka Allah mengabulkannya dan begitu sebaliknya kalau seseorang ingin berbuat baik kepada seseorang maka Allah pasti mengabulkannya. Sesuai dengan permintaan ummat-nya. Allah hanya memberikan kekuatan/izin baik yang buruk maupun yang baik tetap dikabulkannya. Kejadian-kejadian sudah banyak terjadi di

Indonesia seperti sunami, banjir bandang, tanah longsor, gunung meletus, tanah kering kerontang sebab oleh perbuatan manusia. Maka kita marilah saling mencintai dalam kebaikan dan kita tolak segala yang tidak menjalankan pesan-pesan Allah SWT. Allah akan mendatangkan suatu kaum yang dicintai-nya dan mereka pun mencintai- Nya. Ini sesuai dengan Surah Al-Maidah ayat 54, yang berbunyi, Hai orang-orang yang beriman, barang siapa di antaramu murtad dari agamanya, maka kelak Allah akan mendatangkan satu kaum yang Dia cintai dan mereka pun mencintai-nya, ( mereka kaum) yang merendahkan diri di hadapan orang-orang yang beriman dan bersikap tegas terhadap orang-orang kafir, mereka bersungguh-sungguh di jalan Allah dan mereka tidak takut terhadap celaan manusia yang (suka) mencela. Yang demikian itu merupakan nikmat Allah yang Dia berikan kepada siapa saja yang Dia kehendaki, karena Allah Maha Luas (pemberiannya) lagi Maha Mengetahui. Antara cinta dengan zina adalah dua kata yang berlawan maknanya, yang satu (cinta) mengarahkan orang ke arah jalan yang benar tetapi zina itu mengarahkan kepada perbuatan buruknya baik segi ucapannya maupun segi perbuatan. Maka yang tidak mendekat adalah zina, tetapi cinta tidak ada satu pun mengarahkan kepada buruk tetapi menuju kebenaran-nya.