INDEKS. C charismatic domination, 293, 294, 307, 308, 309

dokumen-dokumen yang mirip
A. Persamaan Pemikiran Imam Mawardi dengan Ali Abdul Raziq tentang Konsep

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI RADEN FATAH PALEMBANG FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI Jln. Prof. KH. Zainal Abidin Fikry KM 3,5 Palembang

FAKULTAS ILMU SOSIAL UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA SILABUS FILSAFAT ILMU

BAB I PENDAHULUAN. rahmat Allah SWT karena leluhur kita telah mewariskan khazanah kebudayaan

INDEKS PENGARANG EDUKASI: JURNAL PENDIDIKAN ISLAM

KEPUTUSAN DIREKTUR JENDERAL PENDIDIKAN ISLAM NOMOR : Dj.I/472/2007 TENTANG PENERIMA DANA PEMBINAAN HASIL PENELITIAN TERBAIK TAHUN 2007

EMPAT BELAS ABAD PELAKSANAAN CETAK-BIRU TUHAN

HASIL KEPUTUSAN PENILAIAN USUL PEMBUKAAN PRODI BARU PERGURUAN TINGGI AGAMA ISLAM TAHUN 2011 A. PERGURUAN TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (PTAIN)

Pembelajaran. (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) 1. Memahami materi perkuliahan secara Umum 2. Mahasiswa mampu menjelaskan Pembawa Islam ke Indonesia

DINAMIKA POLITIK ISLAM SEMENANJUNG ARAB M (Pengaruh Berdirinya Kerajaan Arab Saudi Modern Terhadap Praktik Keagamaan di Tanah Suci)

Tentang Islam Yang Direstui Oleh Negara di Indonesia

BAB IV RESPON MASYARAKAT TERHADAP SOSOK USTADZ ABDUL QADIR HASSAN DALAM MENGEMBANGKAN PESANTREN PERSATUAN ISLAM BANGIL

Lampiran 1: DAFTAR PROGRAM STUDI AGAMA PADA PERGURUAN TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (PTAIN) JENJANG SARJANA (S1) NO NAMA PTAIN FAKULTAS JURUSAN/PRODI

HUKUM JAMA SHALAT (Studi Analisis terhadap Faktor-faktor Jama Shalat dalam Konteks Kekinian)

PENDAFTARAN PROGRAM BEASISWA SANTRI BERPRESTASI 2018

KEMENTERIAN AGAMA RI INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI JEMBER PASCASARJANA

RESENSI BUKU KELUAR DARI ORTODOKSI KAJIAN ISLAM POLITIK: KOMPARASI MESIR, TURKI, DAN INDONESIA

KEMENTERIAN AGAMA RI INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI JEMBER PASCASARJANA

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN

BAB I PENDAHULUAN. sebuah cahaya petunjuk bagi mereka yang beriman. Allah berfirman:

PENGARUH AQIDAH ASY ARIYAH TERHADAP UMAT

BAB I PENDAHULUAN. (Bandung: Mizan,1995), hlm Martin Van Bruinessen, Kitab Kuning, Pesantren dan Tarekat,

KODING DAN KOMPETENSI DOSEN PROGRAM STUDI BAHASA DAN SASTRA ARAB FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORA UIN SGD BANDUNG

PENENTUAN ARAH QIBLAT

PEDOMAN TEKNIS PENULISAN ARTIKEL AL-IQTISHAD (JURNAL ILMU EKONOMI SYARIAH)

DAFTAR PUSTAKA. Abdurrahman, Dudung. Metode Penulisan Sejarah. Jakarta: Logos Wacana Ilmu, 1999.

Atika Puspita Marzaman. Recep Tayyib Erdogan:

PENDAHULUAN. Turki merupakan negara Islam yang merupakan salah satu tempat bersejarah

BAB I PENDAHULUAN. adalah terkait dengan masalah hubungan antara agama dan negara. 2

BAB V PENUTUP. perspektif teoretis dan model analisis interdisipliner-multidisiplinernya, dapat

BAB I PENDAHULUAN. Pertumbuhan ekonomi Indonesia pada tahun 2011 mengalami tumbuh sebesar

BAB III GAMBARAN UMUM LOKASI PENELITIAN

KEWENANGAN JUDICIAL REVIEW TERHADAP KETETAPAN MAJELIS PERMUSYAWARATAN RAKYAT REPUBLIK INDONESIA

BAB I PENDAHULUAN. lembaga sekolah, non formal yakni keluarga dan informal seperti halnya pondok

STUDI PERBANDINGAN TENTANG HUBUNGAN HIBAH DENGAN WARIS MENURUT KOMPILASI HUKUM ISLAM DAN KITAB UNDANG UNDANG HUKUM PERDATA

Katalog Buku Istana Agency

MASYARAKAT MADANI. Hatiningrum, SH.M Si. Modul ke: Fakultas EKONOMI DAN BISNIS. Program Studi Manajemen

DAFTAR PUSTAKA. Aqib, Zainal Pendidikan Karakter Membangun Perilaku Positif Anak Bangsa. Bandung : CV. YRAMA WIDYA

SOAL UJI COBA HASIL BELAJAR PAI

BAB I PENDAHULUAN. artinya Tuhan yang menjadi sumber hukum dalam suatu masyarakat Islam. Tuhan

Pendidikan Agama Islam Bab : 3 PERADABAN ISLAM

RUANG LINGKUP HUKUM ISLAM. Ngurah Suwarnatha, S.H., LL.M. Suwarnatha.pusku.com Suwarnatha.hol.es

Silabus Mata Kuliah Prodi Komunikasi dan Penyiaran Islam (KPI) Fakultas Dakwah dan Komunikasi UNISNU Jepara

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang

SUSUNAN PENGURUS JURNAL ILMIAH ISLAMIC RESOURCES

Arikunto Suharsimi. (2006). Prosedur Penelitian; Suatu Pendekatan Praktek, Yogyakarta: Rineka Cipta.

BAB V PENUTUP. telah dikaji oleh banyak sejarawan. Hubungan historis ini dilatarbelakangi dengan

STUDI KOMPARATIF POLA MORFOLOGI KOTA GRESIK DAN KOTA DEMAK SEBAGAI KOTA PERDAGANGAN DAN KOTA PUSAT PENYEBARAN AGAMA ISLAM TUGAS AKHIR

C. Wawancara dengan tokoh masyarakat 1. Bagaimana Anda memahami nikah sirri di desa ini? 3. Apa saja faktor-faktor terjadinya nikah sirri?

KONSEP NEGARA KHILAFAH HIZBUT TAHRIR INDONESIA D I S U S U N OLEH: MUHAMMAD ARIFIN

Struktur Organisasi Majelis Mujahidin Indonesia. Usulan Amandemen Undang-Undang Dasar 1945 Disesuaikan Dengan

Pedoman Transliterasi

Pendidikan Agama Islam; Konsep Metode Pembelajaran PAI, oleh Syahraini Tambak, M.A. Hak Cipta 2014 pada penulis

DAFTAR PUSTAKA. Abidin, Slamet Aminuddin (1999) Fiqih Munakahat 1, Bandung: Pustaka Setia.

KEPUTUSAN DIREKTUR JENDERAL PENDIDIKAN ISLAM NOMOR : Dj.I/404/2007 TENTANG PENETAPAN PENERIMA BANTUAN KEGIATAN KEMAHASISWAAN PTAI TAHUN ANGGARAN 2007

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang

DAFTAR PUSTAKA. Asmuni, Syukri. Dasar-dasar Strategi Dakwah Islam. Surabaya: Al Ihsan, 1985.

Dinamika Otoritas Keagamaan di Indonesia

BAB IV PENUTUP. (tradisional) adalah pesantren yang tetap mempertahankan pengajaran kitab-kitab

KEPUTUSAN KETUA STAIN PAMEKASAN

Jurnal Pendidikan Agama Islam

PROFIL ORGANISASI PROFESI PENGAJAR BAHASA ARAB ITTIHAADUL MUDARRISIN LI AL LUGHAH AL-ARABIYAH (IMLA)

Share. Jurnal Ekonomi dan Keuangan Islam

SUSUNAN PENGURUS JURNAL ILMIAH ISLAMIC RESOURCES

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah

Urgensi, Strategi, dan Implikasi Perubahan IAIN Menjadi UIN

BAB 1 PENDAHULUAN. Burhan Nurgiyantoro, Dasar-dasar Pengembangan Kurikulum Sekolah, (Yogyakarta : BPFE, 1988), hlm. 1

BAB I PENDAHULUAN. dan tujuannya di dunia ini. Manusia seharusnya mengingat tujuan hidup di dunia

2. BAB II TINJAUAN UMUM

Rekonstruksi Ilmu Pengetahuan Kontemporer

BAB I PENDAHULUAN. lebih baik, mereka dapat mengenyam pendidikan sistem Barat.

BAB I PENDAHULUAN. mereka. Lembaga keuangan tersebut diharapkan bisa menyokong seluruh bagian

Oleh: Abdi Kurnia Djohan, SH.MH, Dosen Agama Islam Universitas Indonesia dan Ketua Lembaga Dakwah Al-Azhar, Kebayoran Baru, Jakarta

Pendidikan, Keagamaan, dan Sosial (Jakarta: LeKDiS dan Media Nusantara, 2006), h ,30.

LETAK KERAJAAN ACEH YANG STRATEGIS YAITU DI PULAU SUMATERA BAGIAN UTARA DAN DEKAT JALUR PELAYARAN PERDAGANGAN INTERNASIONAL MENYEBABKAN KERAJAAN ACEH

Article Review. : Jurnal Ilmiah Islam Futura, Pascasarjana UIN Ar-Raniry :

SILABI MATAKULIAH. Kelompok Matakuliah : Fakultas : Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah

Ushuluddin JURNAL. E-ISSN: (Online) Daftar Isi. Minangkabau Clergies and The Writing of Hadith Jannatul Husna bin Ali Nuar...

Teknik Penulisan Daftar Pustaka (Bibliografi Method) Kompilasi oleh Muliadi Nur

BAB I PENDAHULUAN. kalangan ulama maupun cendekiawan muslim. Hal ini, karena al-qur an tidak pernah

BAB I PENDAHULUAN. muslimin di seluruh dunia, merupakan way of life yang menjamin kebahagian

BAB I PENDAHULUAN. sehingga kebijaksanaan mengenai Pribumi (Inlandsch Politiek) sangat. besar artinya dalam menjamin kelestarian kekuasaan tersebut.

BAB I PENDAHULUAN. Development Bank (IDB) tahun 1974 oleh Organisasi Konferensi Islam (OKI).

BAB I PENDAHULUAN. Dalam sejarah Islam, awal abad 19 dikenal sebagai permulaan periode

KERJASAMA UMAT BERAGAMA DALAM AL-QUR AN Perspektif Hermenutika Farid Esack

tidak langsung, mereka mengakui Utsman sebagai penguasa tertinggi dengan gelar Padiansyah Ali Utsman 4 B.

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Penelitian Dewasa ini, proses globalisasi sedang terjadi di Indonesia. Hal ini

JURNAL ILMU KOMUNIKASI CONVERGENCE

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM (FEBI) UIN AR RANIRY

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM (FEBI) UIN AR RANIRY SILABUS BERBASIS KKNI. (Kerangka Kualifikasi Nasional Indonesia Qualification Frame Work)

DAFTAR PUSTAKA. Abdurrahman, Dudung. Pengantar Metode Penelitian. Yogjakarta: Kurnia Kalam Semesta. 2003

PPMDI. Pemikiran Politik Islam. Zaman Klasik dan Pertengahan. bektibeza.com

BAB I PENDAHULUAN. harus berhadapan langsung dengan zaman modern. dilepas dari kehidupan manusia. Islam juga mewajibkan kepada manusia

BAB VIII PENUTUP. sebelumnya tentang PENGEMBANGAN EKONOMI SANTRI PADA KOPERASI PONDOK PESANTREN HIDAYATUL INSAN KOTA

KONSEP INTERNALISASI NILAI-NILAI TAUHID PADA KISAH NABI IBRAHIM AS DI DALAM AL-QUR AN

SATUAN ACARA PENGAJARAN

BAB V PENUTUP. Indonesia dapat diambil kesimpulan sebagai berikut: Mekkah mempunyai pas jalan haji, harus menunjukkan dan

BAB V PENUTUP. 1. Berdasarkan penyajian dan analisis data pada bab sebelumnya dapat

1. Identitas Mata Kuliah Nama Mata Kuliah : Sejarah Peradaban dan Pemikiran Ekonomi Islam Kode Mata Kuliah : IE 302

Jl. KH. Abdurrahman Wahid Kel. Talang Bakung Kec. Jambi Selatan Kota Jambi Kode Pos Telp./Fax Cp

Transkripsi:

INDEKS A Aceh, 255, 267, 268, 269, 270, 271, 272, 273, 274, 275, 276, 277, 280, 281, 282, 283, 284, 285, 286, 287, 347 adat kebiasaan, 117, 198, 211 Agama Djawa Soenda, 47, 48, 50, 54, 57, 65 agama lokal, 47, 48, 49, 50, 53 AGIL, 201, 462, 463 ahlul halli wal aqdi, 363, 365 aksiyon insanı, 29, 32 al-baqillani, 372 al-farabi, 372, 376, 377, 378 al-ghazali, 30, 180, 372, 376 Ali Syari ati, 1, 3, 5, 6, 18 al-mawardi, 343, 372, 373, 374 Ali Abdul al-raziq, 405 B Bank ASI, 208, 209 barakah, 190, 298, 307, 309 bath masāil, 469, 474, 475, 476 bay ah, 363, 365 BAZ, 225 Belanda, 48, 52, 54, 55, 56, 57, 58, 64, 186, 270, 273, 276, 277, 319, 320, 324 Benazir Bhutto, 385, 386, 388, 389, 394, 398, 399, 405 BMT, 223, 224, 225, 228, 229, 231, 232, 234, 235, 236, 237, 238, 239, 240, 241, 242, 243 budaya demokrasi, 469, 473, 474, 476 Bustān Salātin, 271, 277, 278, 280, 281 C charismatic domination, 293, 294, 307, 308, 309 D demokrasi, 134, 135, 136, 137, 139, 140, 142, 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 253, 299, 314, 315, 317, 331, 334, 335, 341, 346, 349, 350, 351, 353, 358, 381, 382, 385, 386, 387, 388, 389, 390, 391, 392, 393, 394, 397, 399, 400, 401, 402, 403, 405, 406, 469, 473, 474, 476, 494 Dinasti Rustamiyyah, 411, 412, 414, 415, 416, 421, 422, 426, 427, 428, 430, 434 duata, 161, 162, 163, 166, 167 Dziba, 96, 105 E ekonomi, 2, 3, 4, 6, 7, 15, 16, 17, 18, 24, 33, 55, 56, 71, 78, 90, 93, 94, 99, 106, 110, 112, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 130, 136, 138, 141, 142, 147, 155, 156, 158, 159, 172, 173, 199, 203, 213, 214, 216, 218, 223, 224, 225, 226, 227, 228, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 236, 237, 238, 239, 240, 242, 243, 253, 257, 285, 304, 326, 354, 371, 374, 375, 388, 391, 393, 396, 398, 402, 403, 467, 485, 486, 487, 488, 489, 490, 491, 492, 493, 494, 495, 496, 497, 498, 499, 500, 501

ekonomi Islam, 213, 216, 218, 223, 224, 225, 226, 227, 228, 229, 230, 231, 233, 234, 235, 237, 238, 240, 242, 243, 485, 486, 487, 489, 492, 496, 498, 499, 500 ekonomi pedesaan, 227, 233, 238, 239 epistemologi, 471, 485, 486, 490, 496, 500, 501 Erdoğan, 25, 247, 248, 249, 250, 253, 254, 256, 257, 258, 259, 260, 261, 262, 263 F Fethullah Gülen, 21, 22, 25, 27, 29, 247, 248, 249, 254, 255, 256, 259 FPI, 317, 340, 353, 357, 358 G gerakan politik, 134, 140, 141, 148, 149, 230, 339, 340, 341, 431 gerakan sosial, 5, 22, 25, 38, 58, 223, 224, 225, 228, 229, 230, 234, 235, 237, 238, 242 Gülen Movement, 21, 22, 249, 252, 254, 255, 256, 257, 258, 259, 260, 261, 262 H ḥisbah, 492 Hābil, 6, 15, 16, 17 hikayat, 268, 270, 271, 272, 278, 280, 284, 286 Hizmet, 21, 22, 31, 37, 39, 254 home industry, 89, 90, 93, 99, 100, 101, 105, 106 HTI, 316, 317, 318, 340, 353, 354, 355, 356, 357, 358, 381, 382 Hukum Islam, 2, 4, 97, 197, 198, 199, 204, 205, 206, 207, 208, 209, 210, 211, 212, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 365, 371, 377, 394, 412 I IAIN, 109, 110, 112, 113, 114, 115, 116, 127, 275 Ibāḍiyyah, 411, 412, 413, 414, 416, 418, 421, 422, 424, 427, 428, 429, 430, 433, 434 Ibn Sina, 119, 376 Ibnu Khaldun, 372, 374, 375 ICMI, 145, 223, 224, 225, 226, 235, 348, 478 Ideologi, 2, 4, 6, 8, 9, 14, 18, 37, 56, 65, 74, 126, 128, 137, 147, 171, 172, 202, 229, 252, 255, 306, 315, 316, 317, 320, 339, 340, 341, 346, 347, 348, 349, 351, 355, 356, 357, 358, 365, 380, 381, 389, 404, 411, 416, 417, 421, 434, 441, 455, 457, 458, 465, 475, 493, 494, 495 imāmah, 177, 343, 365, 370, 372, 373, 376, 440, 445, 448 inbisat, 21, 22, 35, 36, 39 Indonesia, 17, 49, 50, 57, 58, 59, 65, 69, 70, 71, 72, 77, 79, 83, 85, 91, 109, 110, 111, 113, 114, 116, 117, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130, 131, 134, 135, 136, 138, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 182, 205, 208, 212, 213, 216, 217, 223, 224, 225, 226, 227, 228, 232, 235, 239, 253, 255, 268, 269, 270, 273, 275, 276, 277, 281, 284, 285, 295, 299, 306, 313, 314, 315, 316, 317, 318,

319, 320, 323, 325, 330, 335, 339, 340, 341, 345, 346, 347, 348, 349, 350, 351, 352, 353, 354, 356, 357, 358, 363, 364, 365, 366, 367, 379, 380, 381, 382, 387, 405, 406, 461, 462, 463, 464, 465, 467, 468, 471, 472, 473, 474, 475, 477, 478, 479, 481, 482 intervensi pemerintah, 154, 497, 500 Islam, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 8, 9, 11, 12, 14, 17, 18, 21, 22, 23, 25, 28, 29, 31, 34, 38, 39, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 69, 70, 71, 72, 73, 75, 77, 78, 80, 81, 82, 85, 92, 94, 96, 97, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116, 117, 118, 119, 121, 122, 126, 127, 128, 129, 130, 133, 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 170, 171, 172, 179, 180, 181, 182, 183, 184, 185, 186, 187, 190, 193, 197, 198, 199, 204, 205, 206, 207, 208, 209, 210, 211, 212, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 223, 224, 225, 226, 227, 228, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 237, 238, 239, 240, 241, 242, 243, 247, 248, 249, 250, 251, 252, 254, 255, 256, 257, 258, 259, 262, 263, 267, 268, 269, 270, 271, 272, 274, 275, 276, 277, 280, 281, 282, 283, 284, 295, 298, 299, 300, 301, 309, 313, 314, 315, 316, 317, 318, 319, 320, 321, 322, 323, 324, 325, 326, 327, 328, 330, 331, 332, 333, 334, 339, 340, 341, 343, 346, 347, 348, 349, 350, 351, 352, 353, 354, 355, 356, 357, 358, 363, 364, 365, 366, 367, 368, 369, 370, 371, 372, 373, 374, 377, 378, 379, 380, 381, 382, 385, 386, 387, 388, 389, 390, 391, 393, 394, 395, 396, 397, 398, 399, 400, 401, 402, 403, 404, 405, 406, 412, 420, 421, 424, 425, 426, 431, 432, 433, 440, 441, 447, 449, 451, 452, 454, 457, 462, 463, 464, 465, 466, 467, 468, 471, 472, 477, 478, 479, 482, 486, 487, 489, 490, 492, 493, 495, 496, 497, 498, 499, 500, 501 Islam apolitis, 248, 250, 256 Islam kultural, 179, 247, 248, 249, 250, 254, 262, 263, 467, 468 Islam populisme, 134, 136, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, 145, 146, 150 J Jepang, 48, 54, 57, 64, 128, 157, 186, 273, 276 K K. Jundan Haris, 98, 99, 103, 104, 105, 107 karismatik relijius, 294 keagamaan, 9, 17, 38, 48, 53, 57, 60, 64, 71, 72, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 90, 93, 94, 96, 98, 99, 103, 105, 106, 178, 179, 180, 183, 184, 186, 190, 193, 216, 230, 233, 252, 256, 296, 297, 306, 307, 308, 309, 316, 325, 340, 343, 345, 353, 354, 355,

356, 357, 365, 369, 370, 371, 373, 375, 413, 425, 428, 467, 479, 480 kebijakan publik, 486, 497, 498, 501 kelas menengah, 133, 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150 kelembagaan adat, 154, 155, 156, 159, 160, 161, 166, 168, 172 Kemerdekaan, 48, 54, 64, 110, 111, 112, 113, 147, 319, 330, 335, 346, 380, 391, 392, 395 kepemimpinan, 48, 53, 57, 59, 61, 65, 78, 175, 176, 180, 187, 188, 192, 193, 194, 280, 298, 306, 309, 343, 355, 357, 367, 370, 377, 398, 412, 416, 417, 419, 420, 422, 423, 424, 425, 426, 427, 429, 430, 432, 433, 434, 461, 462, 463, 464, 467, 470, 472, 478, 479, 480, 481, 482, 497 kewirausahaan, 111, 234, 480 khawarij, 363, 365, 366, 368, 369, 370, 372, 381, 411, 412, 413, 416, 418, 421, 433, 434 Khawarij Ibāḍiyyah, 411, 416, 418, 421, 434 Khilafah, 145, 314, 316, 317, 318, 322, 327, 331, 334, 335, 352, 354, 355, 358, 363, 365, 367, 368, 369, 374, 375, 376, 381, 382, 386, 387, 394 khiṭābiyah, 469, 472, 473, 476 kiai-santri, 295, 296, 297, 299, 303, 306, 309 kitab kuning, 77, 78, 91, 97, 106, 470, 471, 473, 476 kualitas, 70, 71, 85, 107, 111, 112, 181, 307, 370, 377, 424, 425, 427, 479 L LAZIS, 225 literatur lokal, 268 M M. Zainuddin Abdul Madjid, 178, 184, 185 Mabayna Salātin, 271, 280 Madrais, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 61, 63, 65 maḥabbah, 22 mangrove, 155, 157, 161, 162, 163, 164, 165, 166, 167 Max Weber, 22, 25, 392 MMI, 340, 353, 354, 355, 357, 358 muḥtasib, 492 muslim Indonesia, 134, 135, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 225, 226, 235, 348 Mustafa Kemal Ataturk, 314, 322, 386 N negara dan agama, 368, 322, 324, 340, 465 neo-sufisme, 22 NII, 347, 348 P Pakistan, 315, 385, 386, 387, 388, 394, 395, 396, 397, 398, 399, 400, 403, 405, 406 pamali, 163, 164, 165, 167 Pamekasan, 293, 294, 297, 298, 299, 300, 301, 302, 303, 306 pedesaan, 59, 202, 223, 224, 225, 226, 227, 228, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 237, 238, 239, 240, 241, 242, 243, 398 penafsiran politik, 440

pendidikan, 3, 22, 23, 31, 51, 55, 60, 61, 69, 70, 71, 72, 73, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 90, 91, 92, 97, 105, 107, 109, 110, 111, 112, 113, 115, 116, 117, 121, 122, 123, 126, 127, 128, 129, 130, 137, 168, 169, 173, 175, 176, 177, 178, 181, 182, 183, 184, 186, 187, 189, 191, 193, 232, 236, 237, 242, 243, 251, 257, 259, 262, 296, 298, 305, 319, 395, 396, 398, 399, 405, 447, 461, 462, 464, 467, 468, 469, 470, 471, 472, 473, 474, 475, 476, 477, 478, 479, 481, 482 pendidikan politik, 405, 461, 462, 464, 468, 469, 470, 471, 472, 473, 474, 475, 476, 477, 478, 481, 482 pendidikan tinggi Islam, 109, 110, 111, 112, 113, 115, 116, 117, 122, 126, 127, 128, 129, 130 pendidikan umum, 72, 78 pengabdian masyarakat, 89, 90, 91, 94, 95, 102, 105 peradaban Indonesia, 109, 110, 111, 117, 121, 126, 130, 131 perubahan sosial, 1, 2, 3, 4, 5, 12, 13, 21, 22, 25, 26, 33, 47, 48, 53, 57, 65, 69, 70, 71, 73, 74, 75, 80, 81, 85, 133, 134, 135, 136, 137, 139, 140, 141, 142, 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 153, 154, 155, 156, 168, 170, 173, 175, 176, 177, 178, 179, 180, 181, 182, 183, 184, 185, 186, 187, 188, 190, 191, 192, 193, 194, 197, 198, 199, 200, 201, 202, 203, 204, 207, 210, 211, 212, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 227, 230 pesantren, 51, 52, 58, 69, 70, 71, 72, 73, 77, 78, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 89, 90, 91, 92, 93, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106, 107, 111, 179, 183, 187, 193, 296, 297, 301, 302, 303, 304, 305, 306, 310, 461, 462, 463, 464, 468, 469, 470, 471, 472, 473, 474, 475, 476, 477, 478, 479, 480, 481, 482 PINBUK, 223, 224, 225, 228, 232, 235 Politik Aceh, 267, 268, 269, 270, 271, 272, 274, 276, 277, 281, 282, 286, 287 politik-ekonomi, 485, 486, 488, 493, 495, 500 Politik Islam, 25, 138, 140, 254, 270, 271, 277, 282, 299, 300, 301, 328, 339, 340, 341, 346, 347, 348, 350, 351, 353, 356, 357, 358, 363, 364, 365, 366, 367, 368, 371, 374, 378, 379, 380, 381, 382, 386, 390, 400, 405, 471, 472, 486, 490, 493, 499, 500, 501 post-islamis, 247, 248, 250, 254, 262, 263 post-islamisme, 134, 136, 137, 138, 139, 140, 142, 143, 145, 146, 148, 150, 248 PP. Dawar, 90, 92, 96 Q Qābil, 6, 15, 16, 17 R Ralf Dahrendorf, 54, 63, 65 reformulasi, 461, 462, 464, 478, 481, 482

Rustamiyyah, 411, 412, 414, 415, 416, 417, 418, 419, 421, 422, 423, 424, 425, 426, 427, 428, 429, 430, 431, 432, 433, 434 S Said Nursi, 25, 30, 249, 251, 254, 255, 256 same, 165, 168 Sasak-Lombok, 175, 177 sekolah, 38, 39, 60, 61, 69, 70, 71, 72, 73, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 94, 104, 105, 109, 110, 111, 112, 113, 116, 127, 169, 254, 255, 256, 259, 395, 396, 398, 462, 476, 482 sekolah berbasis pesantren, 69, 70, 72, 73, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86 Sekolah formal, 79, 81, 83 sekuler, 24, 38, 39, 122, 231, 248, 249, 250, 252, 255, 325, 342, 344, 353, 390, 391, 392, 394, 465, 493 Sekuralisasi, 122, 136, 314, 319, 322, 324, 325, 358, 393, 477 Sema an al-qur an, 97, 106 Sistem Monarki, 411, 412 sitangan, 165, 166, 168 STAIN, 109, 110, 112, 113, 114, 115, 116, 127 Sukarno, 313, 314, 318, 319, 320, 321, 322, 323, 324, 325, 326, 327, 328, 329, 330, 331, 332, 333, 334, 335 suksesi, 363, 364, 365, 366, 367, 368, 369, 370, 371, 372, 379, 381, 382, 412, 416, 417, 419, 421, 422, 426, 427, 428, 429, 430, 431, 432, 433, 434, 464 Suku Bajo, 153, 154, 155, 156, 157, 158, 159, 160, 161, 162, 163, 164, 165, 166, 168, 169, 172, 173 Sulālat Salātin, 271, 280 Syah Pahlevi, 2, 4 syi ah, 10, 17, 365, 366, 368, 369, 370, 372, 381, 395, 426, 440, 441, 444, 445, 446, 447, 448, 449, 455, 456, 457, 458 syirk, 7, 8, 17 T tafsir al-qummi, 439, 440, 441, 442, 443, 444, 445, 446, 448, 449, 450, 451, 452, 453, 454, 455, 456, 457, 458 taḥrif, 446, 448, 449 Taj Salātin, 271, 278, 279, 280, 281, 283 takwil, 439, 440, 443, 455, 456, 457, 458 tasyayyu, 439, 440, 455 tauhīd, 6, 7, 8, 17, 18, 28, 78, 316, 382, 413, 479 tawadu, 295, 309 Tedjabuana, 47, 48, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 60, 61, 62, 63, 65 Teluk Tomini, 153, 154, 155, 156, 157, 158, 159, 161, 162, 173 teodemokrasi, 393, 404, 406 tradisi Syi ah, 441 tradisional domination, 309 Tuan Guru, 175, 176, 177, 178, 179, 180, 181, 182, 183, 184, 185, 186, 187, 188, 189, 190, 191, 192, 193, 194

Turki, 24, 25, 29, 31, 32, 118, 120, 121, 134, 135, 136, 138, 141, 146, 148, 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255, 256, 257, 260, 261, 262, 263, 277, 286, 313, 314, 316, 318, 319, 320, 321, 322, 323, 324, 325, 326, 327, 328, 329, 330, 331, 332, 333, 335, 386, 391, 394, 431 U UIN, 73, 80, 81, 85, 109, 110, 112, 113, 115, 116, 127 W Wirāthah, 426, 427, 431 worldview islam, 493, 501 Y Yusūf al-qarḍawi, 209, 217, 218 Z Zia ul-haq, 396, 397, 399 Zuhd, 21, 22, 33, 34

INDEKS PENULIS DAN INDEKS ARTIKEL No. Penulis Judul Artikel Halaman 1. Imam B. Juhari Agama sebagai Kesadaran Ideologis: Refleksi 1-20 Perubahan Sosial Ali Syari ati 2. Sulaiman Perubahan Sosial Berbasis Tasawuf: Studi Kasus 21-46 Fethullah Gülen dan Gülen Movement 3. Tendi Islam dan Agama Lokal dalam Arus Perubahan Sosial 47-68 4. Nurochim dan Sekolah Berbasis Pesantren sebagai Salah Satu Model 69-88 Siti Ngaisah Pendidikan Islam dalam Konsepsi Perubahan Sosial 5. Rustam Ibrahim Pesantren dan Pengabdian Masyarakat: Studi Kasus 89-108 Pondok Pesantren Dawar Boyolali 6. Hasbi Indra Pendidikan Tinggi Islam dan Peradaban Indonesia 109-132 7. Wasisto Raharjo Jati Memaknai Kelas Menengah Muslim Indonesia Sebagai Agen Perubahan Sosial Politik Indonesia 133-151 8. Muhammad Obie Perubahan Sosial Pada Komunitas Suku Bajo di Pesisir Teluk Tomini 153-174 9. Mohamad Iwan Kepemimpinan Kharismatis-Transformatif Tuan Guru 175-195 Fitriani dalam Perubahan Sosial Masyarakat Sasak-Lombok Melalui Pendidikan 10. Fathurrahman Dinamika Perubahan Sosial dan Hukum Islam 197-221 Azhari 11. Thohir Yuli., Gerakan Sosial Ekonomi Islam di Pedesaan: Studi Kasus 223-245 dkk. Peran Baitul Mal Wat Tamwil di Kabupaten Sragen 12. Akhmad Rizqon Khamami Erdoğan Versus Gülen: Perebutan Pengaruh antara Islam Politik Post-Islamis dengan Islam Kultural Apolitis 247-266 13. Kamaruzzaman Bustamam- Ahmad Relasi Islam dan Politik dalam Sejarah Politik Aceh Abad 16-17 267-292 14. Zainuddin Syarif Pergeseran Perilaku Politik Kiai dan Santri di 293-311 Pamekasan Madura 15. Al Makin Tanggalkan Khalifah di Bumi Ini: Membaca Narasi 113-338 Sukarno Tentang Sekularisme Turki 16. Kunawi Basyir Ideologi Gerakan Politik Islam di Indonesia 339-362 17. Mazro atus Pemikiran Suksesi dalam Politik Islam Masa Pra Modern 363-384 Sa adah 18. Lukman Santoso Rekonsiliasi Islam dan Demokrasi: Narasi Politik 389-409 Benazir Bhutto 19. Ahmad Choirul Ideologi Politik Khawarij Ibāḍiyyah dan Sistem 411-438 Rofiq Monarki Dinasti Rustamiyyah 20. Ahmad Zainal Tafsīr al-qummī dan Politik: Telaah atas Kecenderungan 439-459 Abidin Tasyayyu dalam Penafsiran Surat al-baqarah 21. Mukodi Pesantren dan Pendidikan Politik di Indonesia: Sebuah 461-484 Reformulasi Kepemimpinan Islam Futuristik 22. Nafis Irkhami Intervensi Negara dalam Perekonomian: Melacak Epistemologi Politik-Ekonomi Islam 485-503

UCAPAN TERIMA KASIH DISAMPAIKAN KEPADA: Prof. Dr. Kasinyo Harto, M.Ag. Ismail Suwardi Wekke, Ph.D. Dr. Abdul Mustaqim, MA. Baiquni Hasbi, MA. Dr. Umi Mardliyah, M.Ag. Dr. Suwito, M.Ag. Merlia Indah Prastiwi, M.Hum. (UIN Raden Patah Pelembang) (STAIN Sorong Papua Barat) (UIN Sunan Kalijaga Jogjakarta) (UIN Ar-Raniry Aceh) (UIN Sunan Ampel Surabaya) (IAIN Purwokerto) (Universitas Trunojoyo Madura) Sebagai Mitra Bestari yang telah mereview artikel Jurnal Pemikiran Islam al-tahrir Vol. 16 No. 1 dan 2 Tahun 2016

PETUNJUK BAGI PENULIS Jurnal Al-Tahrir menerima tulisan dalam bentuk artikel, baik dalam Bahasa Indonesia, Inggris maupun Arab, dengan beberapa ketentuan sebagai berikut: 1. Artikel belum pernah dipublikasikan dan atau diterbitkan dalam jurnal atau buku. 2. Jumlah halaman artikel antara 18-20 halaman, dengan spasi 1,5 cm dan jenis font Times New Roman 12 point. 3. Artikel dikiring langsung ke email: tahrirstain@yahoo.com. 4. Teknik penulisan catatan kaki mengikuti aturan sebagai berikut: a. Buku: Oemar Seno Adji, Peradilan Bebas Negara Hukum (Jakarta: Erlangga, 1985), 34. b. Buku Terjemahan: C. Snouck Hurgronje, Islam di Hindia Belanda, terj. S. Gunawan (Jakarta: Bhatara Aksara, 1983), 34. c. Artikel dalam Buku atau Ensiklopedi: Abdus Subhan, Social and Religious Reform Movements in the 19 th Century Among the Muslims, dalam Social and Religious Movements, (ed.) S. P. Sen (Calcutta: Institute of Historical Studies, 1979), 34. Fazlur Rahman, Revival and Reform in Islam, dalam The Cambridge History of Islam, vol. 2, (ed.) P. M. Holt et. al. (Cambridge: Cambridge University Press, 1970), 34. d. Artikel dalam Jurnal: George Makdisi, The Hanbali School and Sufism, Humaniora Islamica, 2 (Januari, 1974), 61. e. Artikel dalam Surat Kabar: Sritua Arief, Perilaku Golongan Menengah di Indonesia, Jawa Pos, 2 Januari 2000, 4. f. Kitab Suci: QS. al-baqarah: 12. 5. Setiap kata asing yang bukan nama orang, tempat, dan lainlain ditulis italik dan sistem transliterasi yang digunakan dalam jurnal ini adalah sistem Institute of Islamic Studies, Mc Gill University.