BAB I PENDAHULUAN. tersebut menjadi andalan dari televisi, karena gambar yang disajikan bukanlah gambar

Transkripsi

1 BAB I PENDAHULUAN 1. 1 Latar Belakang Masalah Salah satu media massa yang digunakan untuk menyebarkan informasi adalah televisi. Televisi merupakan gabungan dari media dan gambar. Kekuatan dari gambar tersebut menjadi andalan dari televisi, karena gambar yang disajikan bukanlah gambar yang mati atau tidak bergerak melainkan gambar hidup yang dapat menimbulkan kesan tersendiri kepada khalayaknya. Banyak siaran televisi yang sangat dinikmati oleh masayarakat karena cepat, lugas, dan lengkap meliput sebuah berita atau peristiwa. Selain itu, televisi adalah salah satu media audio visual yang berfungsi sebagai penerangan pendidikan dan hiburan. Media televisi memiliki daya tarik yang cukup kuat bagi masyarakat. Jika radio memiliki karakteristik yang kuat seperti : adanya unsur kata-kata, musik dan sound effect, maka televisi memiliki karakteristik yang kuat juga seperti : adanya unsur visual berupa gambar ditambah lagi dengan adanya ketiga unsur yang terdapat diradio. Gambar yang terdapat pada televisi bukanlah gambar mati, melainkan gambar hidup yang mampu menimbulkan kesan yang cukup mendalam pada penontonnya. Daya tarik ini selain melebihi rasio, juga melebihi bioskop, karena tayangan yang ada pada televisi dapat dinikmati di rumah oleh masyarakat dengan aman dan nyaman (Effendy, 2002:177). Televisi menghadirkan berbagi bentuk program acara yang dikemas sedemikian menarik perhatian penonton. Seperti news, talk show, reality show, infotaiment dan berbagai program lainnya yang kesemuanya itu dapat menarik perhatian pemirsa sesuai

2 dengan berkembangnya pemikiran manusia untuk memilih program acara mana yang dapat memenuhi kebutuhan akan informasi maupun hiburan. Sekarang ini terdapat 10 stasiun TV swasta, seperti Indosiar, MNCtv, TransTV, Global TV, RCTI, SCTV, Metro TV, Trans7, TVOne, ANTV, ditambah beberapa media lokal seperti Deli TV dan DAAI TV. Televisi swasta kini berlomba-lomba menghadirkan tayangan informasi/ hiburan yang menarik, cepat dan fenomenal. Kesepuluh televisi swasta ini menunjukkan bagaimana tingkat kemajuan khalayak dalam memilih stasiun TV mana yang menyajikan program acara yang sesuai dengan kebutuhan. Sehingga stasuin-stasiun TV tersebut saling bersaing untuk menghadirkan dan menyuguhkan program-program acara yang paling dekat dengan realita kehidupan. Sebagai salah satu media penghibur, TRANS TV berusaha menyajikan tayangan yang dijadikan sebagai ajang edukasi (pembelajaran), solidaritas dan kepekaan sosial terhadap sesama melalui salah satu acara yang bertajuk Jika Aku Menjadi (JAM). JAM adalah program majalah berita yang menyuguhkan informasi langsung seputar kehidupan kalangan kelas bawah sehingga dapat memperkenalkan penonton pada kehidupan orang kecil seperti apa adanya. Selain program Jika Aku Menjadi sebenarnya ada program lain yang menyuguhkan informasi langsung seputar kehidupan kalangan kelas bawah yaitu Bedah Rumah yang ditayangkan stasiun televisi RCTI. Program Bedah Rumah merupakan tayangan reality show yang menyajikan cerita dimana rumah dari masyarakat kelas bawah yang sudah tidak layak huni di renovasi oleh team Bedah Rumah serta dilengkapi dengan perlengkapan rumah yang sebelumnya tidak dimiliki oleh pemilik

3 rumah seperti televisi dan kulkas dan lain sebagainya. Selain itu, terdapat seorang pembawa acara yang ikut tinggal dengan pemilik rumah selama beberapa hari sebelum team Bedah Rumah merenovasi rumah masyarakat kelas bawah tersebut. Pada setiap episodenya, Jika Aku Menjadi menayangkan tema yang berbeda dengan narasumber yang berbeda pula. Narasumbernya adalah rakyat yang memiliki profesi gurem seperti: petani, nelayan, pemulung, seniman kecil, tukang pijat, penjual air, penjual rujak, dan sebagainya. Yang dipilih menjadi narasumber adalah orang yang tetap jujur, sabar, tekun, gigih berjuang, meski hidupnya miskin dan penuh kesusahan. Para pembawa acara Jika Aku Menjadi dipilih dari proses casting dan setiap pekannya selalu berganti-ganti. Pembawa acara ini juga harus tinggal bersama narasumber beserta keluarganya selama 2-3 hari dan mengikuti semua aktivitas yang dilakukan oleh narasumber tersebut. Mereka terlebih dahulu melakukan adaptasi selama proses shooting. Talent inilah yang berinteraksi dengan narasumber dan keluarganya, dan melalui talent inilah penonton diperkenalkan pada kehidupan narasumber, mulai dari aspek yang lucu, unik, mengharukan, sampai yang memberi pelajaran tentang kehidupan masyarakat kelas bawah. Hal inilah yang memberikan daya tarik tersendiri bagi acara Jika Aku Menjadi sehingga tidak mengherankan jika tayangan ini menarik perhatian dari penonton. Menurut Mead (1934 dalam Pudjijogyanti,1988:27) bahwa konsep diri merupakan sosial yang dibentuk malalui proses internalisasi dan pengalaman-pengalaman psikologis. Pengalaman psikologis ini merupakan hasil eksplorasi individu terhadap lingkungan fisiknya dan refleksi dari dirinya yang diterima dari orang-orang penting di sekitarnya.

4 Moss dan Kagen (Calhoun & Acocella,1990) juga mengatakan bahwa keinginan untuk berhasil dipengaruhi oleh konsep diri yang dimiliki individu. Konsep diri yang dimiliki individu tidak terbentuk dengan sendirinya namun berkembang sejalan dengan perkembangan manusia (Hardy & Hayes, 1998). Peneliti memilih sebagai respondennya adalah Mahasiswa FISIP USU. Adapun yang menjadi alasan bagi peneliti dalam memilih responden karena peneliti merasa seluruh mahasiswa akan memberi pengaruh yang besar terhadap hasil penelitian dan peneliti memilih Mahasiswa S1 di FISIP USU karena mahasiswa S1 lebih kritis dalam menanggapi suatu fenomenal sosial serta berhubungan dengan latar belakang pendidikan responden di bidang sosial. Berkaitan dengan hal ini, peneliti tertarik untuk mengetahui bagaimana Pengaruh Tayangan Jika Aku Menjadi di Trans TV terhadap Konsep Diri Mahasiswa FISIP USU. 1.2 Perumusan Masalah Berdasarkan uraian penjelasan latar belakang di atas, maka dapat dikemukakan permasalahannya sebagai berikut : Sejauhmanakah Pengaruh Tayangan Jika Aku Manjadi di TransTV terhadap Konsep Diri Mahasiswa FISIP USU??. 1.3 Pembatasan Masalah Untuk menghindari lingkup yang terlalu luas, sehingga dapat mengaburkan penelitian, maka penulis membatasi masalah yang akan diteliti. Adapun pembatasan masalahnya tersebut adalah sebagai berikut :

5 1. Penelitian ini bersifat korelasional yang mencari hubungan atau menjelaskan hubungan antara Pengaruh tayangan Jika Aku Menjadi di TransTV terhadap Konsep Diri Mahasiswa FISIP USU. 2. Penelitian ini terbatas pada mahasiswa FISIP USU angkatan yang tercatat aktif dalam perkuliahan. 3. Tayangan Jika Aku menjadi di TransTV yang ditayangkan setiap hari senin sampai minggu pukul WIB. 4. Mahasiswa FISIP USU angkatan yang pernah menonton tayangan Jika Aku Menjadi di TransTV minimal 2 kali. 5. Penelitian ini dilakukan bulan April Tujuan dan Manfaat Penelitian 1. Tujuan 1. Untuk mengetahui pengaruh tayangan Jika Aku Menjadi di TransTV terhadap Konsep Diri Mahasiswa FISIP USU. 2. Untuk mengetahui konsep diri mahasiswa FISIP USU. 2. Manfaat Penelitian 1. Secara teoritis, penelitian berguna untuk memperkaya khasanah penelitian dan dapat memperluas cakrawala pengetahuan peneliti mengenai Konsep Diri Mahasiswa setelah menyaksikan tayangan Jika Aku Menjadi di TransTV. 2. Secara akademis, penelitian ini dapat memberikan kontribusi yang positif kepada FISIP khususnya terhadap ilmu komunikasi.

6 3. Secara praktis, penelitian ini diharapkan dapat menjadi masukan bagi pihak-pihak yang membutuhkan pengetahuan yang berkenaan dengan masalah penelitian. 1.5 Kerangka Teori Fungsi teori dalam penelitian/ riset adalah membantu peneliti menerangkan fenomena alami yang menjadi pusat perhatian. Teori adalah himpunan konstruk (konsep), defenisi dan proposisi yang mengemukakan pandangan sistematis tentang gejala dengan menjabarkan relasi di antara variabel, untuk menjelaskan dan meramalkan gejala tersebut (Kriyantono, 2006:45). Adapun teori-teori yang dianggap relevan dengan masalah penelitian ini adalah Teori Uses & Gratification, individual Differences Theory, Teori Pembelajaran Sosial dan Konsep Diri. 1. Teori Uses & Gratification Pendekatan Uses and Gratification dijabarkan untuk pertama kalinya dalam sebuah artikel yang ditulis oleh Elihu Katz (1959). Katz berpendapat bahwa penelitian komunikasi pada masa itu kebanyakan bertujuan hanya untuk mencari jawaban atas pertanyaan Apa yang dilakukan media pada orang banyak?. Katz, Blumer dan Michael Gurevitch (1974) mengemukakan konsep dasar teori ini yaitu meneliti asal mula kebutuhan secara psikologis dan sosial, yang menimbulkan harapan-harapan tertentu dari media massa atau sumber-sumber lain, yang membawa pada pola terpaan media yang berlainan dan menimbulkan pemenuhan kebutuhan dan akibat-akibat lain, barangkali juga termasuk yang tidak kita inginkan. Pendekatan Uses and Gratification berangkat dari pandangan bahwa komunikasi (khusunya media massa) tidak mempunyai kekuatan

7 mempengaruhi khalayak. Dalam bentuk yang paling sederhana, teori ini adalah yang memposisikan khalayak anggota memiliki kebutuhan atau dorongan tertentu yang dipuaskan oleh sumber media dan non media (Elvinaro, 2004:28). Ktaz, Blumer dan Michael Gurevitch mengemukakan konsep dasar teori ini yaitu meneliti asal mula kebutuhan secara psikologis sosial, yang menimbulkan harapanharapan tertentu dari media massa atau sumber-sumber yang lain, yang membawa pada pola terpaan media yang berlainan dan menimbulkan pemenuhan kebutuhan dan akibatakibat lain, barangkali juga termasuk yang tidak kita inginkan (Kriyantono, 2006:204). Mereka mengutip dua penelitian Swedia yang pada tahun 1968 mengusulkan suatu model gratifikasi yang mencakup unsur-unsur : 1. Audiens dipandang bersikap aktif, artinya peranan penting manfaat media massa diasumsikan berorintasi pada sasaran. 2. Dalam proses komunikasi massa, banyak inisiatif pengaitan antara gratifikasi kebutuhan dan pilihan media yang terletak pada audien. 3. Media bersaing dengan sumber-sumber pemenuhan kebutuhan yang lain (Severin, 2005:356). Elemen pola terpaan media yang berlainan pada teori Uses and Gratification berkaitan dengan media eksposure atau terpaan media, karena mengacu pada kegiatan menggunakan media. Eksposure lebih dari sekedar mengakses media, tidak hanya menyangkut apakah seseorang secara fisik cukup dekat dengan kehadiran media massa tersebut. Eksposure merupakan kegiatan mendengar, melihat dan membaca pesan-pesan media massa ataupun pempunyai pengalaman dan perhatian pesan tersebut yang terjadi pada individu atau kelompok tersebut.

8 Menurut Bovve dan Arens (1992), media eksposure berkaitan dengan beberapa banyak orang melihat program yang ditayangkan di suatu media. Biasanya yang menjadi kendala dalam media eksposure ini adalah hanya sejumlah orang saja dari keseluruhan pemirsa, pendengar atau pembaca yang berkenaan untuk melihat mendengar isi-isi pesan yang ada. Jadi, menurut mereka membandingkan media eksposure untuk suatu publikasi, baik melalui radio, televisi atau media lain merupakan pekerjaan yang sangat sulit. Oleh karena itu, dalam periklanan sangat diperlukan pertimbangan yang matang untuk memutuskan yang terbaik dan tepat berdasarkan pengalaman yang ada (Kriyantono, 2006:205). 2. Individual Differences Theory Individual differences Theory diperkenalkan oleh Melvin D. DeFleur, dimana ia menelaah perbedaan-perbedaan di antara individus sebagai sasaran media massa ketika mereka diterpa sehingga menimbulkan efek tertentu. Individu sebagai anggota khalayak sasaran media massa secara selektif menaruh perhatian kepada pesan-pesan terutama jika berkaitan dengan kepentingannya. Konsisten dengan sikap-sikapnya, serta sesuai dengan kepercayaannya yang didukung oleh nilai-nilainya. Tanggapannya terhadap pesan-pesan tersebut diubah oleh tatanan psikologisnya. Jadi, efek media massa pada khalayak tidak seragam, melainkan beragam. Hal ini disebabkan secara individual berbeda satu sama lain dalam struktur kejiwaannya. Manusia amat bervariasi dalam organisasi psikologisnya secara pribadi. Variasi ini kemudian dimulai dari dukungan perbedaan secara biologis, tetapi ini dikarenakan pengetahuan secara individual yang berbeda, menghadapi titik-titik pandangan yang berbeda secara tajam

9 pula. Dari lingkungan yang dipelajarinya itu, mereka menghendaki seperangkat sikap, nilai, dan kepercayaan yang merupakan tatanan psikologisnya masing-masing pribadi yang membedakan dari yang lain. Teori perbedaan individual ini mengandung rangsangan-rangsangan khusus yang menimbulkan interaksi yang berbeda dengan watak-watak perorangan anggota khlayak, sehingga secara alamiah dapat diduga akan muncul efek yang bervariasi dengan perbedaan individual itu. (Effendy, 1993: ). 3. Teori Pembelajaran sosial Social Learning Theory (Teori Pembelajaran sosial) menjadi bidang penelitian komunikasi massa untuk memahami efek terpaan media massa. Social Learning ini mengkaji proses belajar melalui media massa sebagai tandingan terhadap proses belajar secara tradisional. Teori ini belajar tradisional menyatakan bahwa belajar terjadi dengan cara menunjukkan tanggapan dan mengalami efek-efek yang timbul. Penentu utama dalam belajar adalah peneguhan, dimana tanggapan akan diulangi jika organisme (orang yang bersangkutan) mendapat penghargaan. Albert Bandura menyatakan bahwa Social Learning Theory menganggap media massa sebagai agen sosialisasi yang utama disamping keluarga, guru dan sahabat. Dalam belajar, secara sosial langkah pertama adalah attention atau perhatian terhadap suatu peristiwa. Perhatian terhadap suatu peristiwa ditentukan oleh karakteristik peristiwa itu (rangsangan yang dimodelkan) dan karakteristik si pengamat. Peristiwa yang jelas dan sederhana akan mudah menarik perhatian dan karenanya mudah dimodelkan. Mengenai ciri-ciri pengamat yang menentukan perhatian adalah antara lain kemampuan seseorang dalam proses informasi, umur, intelegensi, daya persepsi dan taraf emosional. Orang yang emosional akan lebih atentif

10 terhadap suatu rangsangan tertentu. Langkah kedua adalah retention process (proses retensi) yaitu peristiwa yang menarik perhatian tadi di masukkan ke dalam benak dalam bentuk lambang secara verbal atau imaginal sehingga menjadi ingatan. Langkah ketiga motor reproduction yaitu hasil ingatan tadi akan meningkat menjadi bentuk perilaku. Langkah terakhir motivasional proses menunjukkan bahwa perilaku akan berwujud apabila terdapat nilai peneguhan. Peneguhan dapat berbentuk ganjaran eksternal pengamatan yang menunjukkan bahwa bagi orang lain ganjaran disebabkan perilaku yang sama serta ganjaran internal misalnya rasa puas diri (Effendy, 1993: ). 4. Konsep Diri Berdasarkan pernyataan Cooley (1909:34) bahwa konsep diri seseorang adalah pandangan dan sikap individu terhadap dirinya sendiri. Konsep diri ini akan terbentuk saat individu tersebut berhubungan dengan orang lain. Bahkan seseorang dapat mengerti dirinya sendiri saat ia berkomunikasi dan berinteraksi dangan orang lain. Konsep Cooley tersebut mengacu kepada gagasan atau pandangan bahwa anak cenderung menginterpretasikan apa yang dipikirkan orang lain mengenai dirinya. Proses penginterpretasian tersebut terjadi melalui rangkaian sebagai berikut : pertama adanya imajinasi seseorang mengenai penampilan dan gerak geriknya dihadapan orang lain. Kedua, adanya imajinasi atau pandangan orang lain terhadap peran yang dilakukan seseorang. Ketiga, adanya perasaan yang dialami seseorang sehingga di imajinasikan orang lain. Konsep diri yang baik dikategorikan sebagai berikut : 1. Mampu menerima diri sendiri dengan segala keberadaanya 2. Percaya pada diri sendiri 3. Sikap terbuka dan tidak ragu dalam tingkah lakunya

11 4. Mudah diajak maju 5. Mudah mengembangkan konsep diri yang sehat 6. Tidak pemalu 7. Keputusan yang diambil berdasarkan keputusan yang matang. (Buletin BKKBN, Agustus 1991:17) 1.6 Kerangka Konsep Konsep adalah istilah yang mengekspresikan sebuah ide abstrak yang dibentuk dengan mengeneralisasikan objek atau hubungan fakta-fakta yang diperoleh dari pengamatan (Kriyantono, 2006:17). Dalam penelitian ini terdapat beberapa variabel yang akan diteliti, yaitu : 1. Variabel Bebas (X) Merupakan variabel yang diduga sebagai penyebab atau pendahulu variabel lainnya (Kriyantono, 2006:21). Variabel bebas dalam penelitian ini adalah tayangan Jika Aku Menjadi di TransTV. 2. Variabel Terikat (Y) Variabel yang diduga sebagai akibat atau yang dipengaruhi oleh variabel yang mendahuluinya. Variabel terikat dalam penelitian ini adalah Konsep Diri Mahasiswa FISIP USU. 1.7 Model Teoritis Variabel-variabel yang telah dikelompokkan dalam kerangka konsep, dibentuk menjadi model teoritis sebagai berikut :

12 Variabel Bebas (X) Tayangan Jika Aku Menjadi di TransTV Variabel Terikat (Y) Konsep Diri Mahasiswa 1.8 Operasional Variabel Berdasarkan kerangka teori dan kerangka konsep yang ada di atas, maka dibuat operasional variabel untuk membentuk kesatuan dan kesesuaian dalam penelitian, yaitu: Tabel 1 Variabel Teoritis 1. Variabel Bebas (X) Tayangan Jika Aku Menjadi di TransTV 2. Variabel Terikat (Y) Konsep Diri Mahasiswa FISIP USU Variabel Operasional 1. Pemahaman Isi Pesan 2. Materi Acara 3. Waktu Penayangan Komponen Konsep Diri 1. Mampu menerima diri dengan segala keberadannya. 2. Sikap terbuka terhadap orang lain. 3. Optimis, memiliki harapan atau cita-cita untuk masa depan. 4. Empati 5. Mandiri

13 3. Identitas Mahasiswa FISIP USU 1. Jenis Kelamin 2. Departemen 3. Angkatan 1.9 Defenisi Operasional Menurut Singarimbun (1995:46), defenisi operasional adalah unsur penelitian yang memberitahukan bagaimana cara untuk mengukur suatu variabel. Dalam penelitian ini, variabel-variabel dapat didefenisikan sebagai berikut: 1. Variabel Bebas a. Pemahaman isi pesan adalah apakah komunikan dalam artian pemirsa mengerti dan memahami setiap pesan yang disampaikan dalam tayangan Jika Aku Menjadi tersebut. b. Materi acara adalah topik-topik yang diangkat dalam tayangan Jika Aku Menjadi yang berhubungan dengan sosial ekonomi masyarakat kelas bawah. c. Waktu penayangan adalah jadwal penayangan acara tersebut. Waktu penayangan Jika Aku Menjadi yaitu setiap Senin sampai minggu pukul WIB. 2. Variabel Terikat : Konsep Diri Mahasiswa a. Menerima diri sendiri adalah sikap yang menerima diri sendiri sebagai manusia. Sebagai individu yang patut dihargai (Taylor 1977, dari Rakhmat 1984:149) dalam hal ini seseorang dapat menerima dirinya sendiri sebagai

14 manusia yang setaraf dengan individu lain dan oleh sebab itu ia pantas menghargai dirinya sendiri dan menghargai orang lain. b. Sikap terbuka adalah sikap sikap individu yang mempersiapkan dirinya menerima rangsangan yang datang dari dalam dirinya dan dari luar dirinya dan memiliki minat yang beragam dan luas (Rakhmat 1984:87). Sikap keterbukaan dimaksud disini adalah sikap yang dapat mengungkapkan perasaannya kepada orang lain. c. Optimis mempengaruhi orang lain dengan jalan menunjukkan segi-segi cerah dari hidup yang selalu membesarkan hati. Memberikan harapan dan mempunyai semangat besar (Sangidu, 1991:52). d. Mandiri adalah menendakan sesuatu seperti ketergantungan dan kebebasan bagi keputusan, pendapat dan kebebasan bagi keputusan, penilaian, pendapat dan pertanggung jawaban (Hollander, 1977:289). e. Empati adalah pondasi dari semua interaksi hubungan antara manusia, mampu merasakan kondisi emosional dan memahami orang lain. Empati menuntut kita berusaha memahami keadaan orang lain dari sudut pandang orang tersebut. 3. Identitas Mahasiswa FISIP USU a. Jenis kelamin : Jenis kelamin (pria/ wanita) responden. b. Departemen : Ilmu Komunikasi, Ilmu Kesejahteraan Sosial, Antropologi, Sosiologi, Administrasi Negara dan Ilmu Politik. c. Angkatan : Tahun angkatan responden. d.

15 1.10 Hipotesis Hipotesis adalah suatu kesimpulan yang masih kurang, yang masih belum sempurna. Pengertian ini kemudian diperluas dengan maksud sebagai kesimpulan yang belum sempurna, sehingga perlu disempurnakan dengan membuktikan kebenaran hipotesis itu melalui penelitian (Bungin, 2001:75). Hipotesis dalam penelitian ini adalah sebagai berikut : Ho : Tidak ada pengaruh antara tayangan Jika Aku Menjadi di TransTV dengan Konsep Diri Mahasiswa FISIP USU. Ha : ada pengaruh antara tayangan Jika Aku Menjadi di TransTV dengan Konsep Diri Mahasiswa FISIP USU.