ANALISIS STRUKTURAL KISAH NABI YUSUF DALAM AL-QUR AN

Transkripsi

1 ANALISIS STRUKTURAL KISAH NABI YUSUF DALAM AL-QUR AN Skripsi Diajukan sebagai salah satu persyaratan dalam menyelesaikan studi untuk memperoleh gelas Sarjana Sastra (S.S) dalam bidang Studi Bahasa Arab OLEH: ASRI RABIAH LUBIS PROGRAM STUDI BAHASA ARAB FAKULTAS SASTRA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2008

2 ANALISIS STRUKTURAL KISAH NABI YUSUF DALAM AL-QUR AN SKRIPSI SARJANA Dikerjakan oleh : ASRI RABIAH LUBIS NIM Pembimbing I, Pembimbing II, Dra. Nursukma Suri,M.Ag NIP Nuraisah Simamora, Lc Skripsi ini diajukan kepada panitia ujian Fakultas Sastra Untuk melengkapi salah satu syarat ujian SARJANA SASTRA Dalam bidang ilmu Bahasa Arab PROGRAM STUDI SASTRA ARAB FAKULTAS SASTRA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2008

3 KATA PENGANTAR Alhamdulillah wa kafallahu syahida, rasa syukur yang tiada tiara penulis tahmidkan kepada Allah azza wa jalla atas segala karunia dan rahmatnya serta limpahan kasih sayang-nya kepada penulis laksana ombak dahsyat yang memecahkan rasa lelah dan bosan dalam merampungkan penulisan skripsi ini sebagaimana yang ada di hadapan pembaca. Salawat dan salam kepada junjungan kita yang dimuliakan Allah akhlaknya, Muhammad al-mustafa serta keluarga dan sahabat beliau, semoga kita kelak berada pada maqam yang sama dengan beliau di hari akhir yauma la tanfa u mahun wala banun. Penulisan skripsi yang berjudul ANALISIS STRUKTURAL KISAH NABI YUSUF DALAM AL-QUR AN sebagai salah satu syarat dalam memperoleh gelar Sarjana Sastra (S.S) pada program studi Bahasa Arab Fakultas Sastra Universitas Sumatera Utara. Penulis menyadari bahwa dalam penulisan ini masih jauh dari sempurna, oleh karena itu penulis sangat mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun dari semua pihak demi perbaikan dan kesempurnaan tulisan ini. Orang yang berjiwa besar adalah orang yang mau mendengarkan pendapat dan saran orang lain. Medan, Juni 2008 Penulis

4 UCAPAN TERIMA KASIH Berkat ridha dan rahmat Allah SWT, penulis banyak mendapat bantuan dari berbagai pihak dalam menyelesaikan penulisan skripsi ini. Oleh karena itu penulis mengucapkan rasa terima kasih kepada : 1. Bapak Drs. Syaifuddin, M.A. Ph.D selaku Dekan Fakultas Sastra Universitas Sumatera Utara (yang telah memberikan saya kesempatan dalam menyelesaikan skripsi), beserta Pembantu Dekan I, II dan III. 2. Ibu Khairawaty M.A. Ph.D dan Bapak Mahmud Khudri selaku Ketua dan Sekretaris Program Studi Bahasa Arab Fakultas Sastra Universitas Sumatera Utara. 3. Ibu Dra. Nursukma Suri, M.Ag selaku Dosen Pembimbing I yang telah meluangkan waktu, tenaga, dan pikiran untuk mengarahkan dan membimbing penulis serta memberikan inspirasi dalam penulisan skripsi. 4. Ibu Nur Aisyah Simamora, Lc selaku Dosen Pembimbing II yang telah meluangkan waktu dan kesempatannya untuk membimbing penulis dan memberikan inspirasi dalam penulisan skripsi. 5. Kedua orang tua yang tercinta Ibunda Nurul Jamali binti Sirajuddin Tahir dan Ayahanda Bahrumsyah Lubis bin Malin Sutan Lubis yang telah membesarkan, mendidik dan selalu memberikan motivasi kepada penulis hingga saat ini serta atas doa dan kasih sayangnya kepada penulis dapat menyelesaikan pendidikan di Perguruan Tinggi. Allahumma firlana zunubana wa liwalidaina warhamhuma kama rabbayana sagira. Serta untuk adindaku Fajri Zumadiyah Lubis, SSos terima kasih atas doa dan dukungannya 6. Keluarga besar Sirajuddin Tahir terutama om Rusdi dan nenek Mumung (Maemunah) dan Keluarga besar Malin Sutan Lubis yang sudah membantu penulis selama menjalani pendidikan di. 7. Keluarga besar Sastra Arab angkatan 2001 (Dewi, Nurul, Riki, Heri, Riyat, Yazir, Sofi, Ani, Fida, Edi, Dodi, Muhammad), Lina, Nuri, Tengku, kakanda alumni dan adik-adik mahasiswa jurusan Bahasa Arab yang tergabung dalam keluarga besar HMJ IMBA (Ikatan Mahasiswa Bahasa Arab).

5 8. Kepala Sekolah SMK Negeri 5 Medan Bapak Drs. Maraguna Nasution dan istri serta pegawai tata usaha Bu Dewi, Bu Indah, Bu Rita, Bang Helmi, Veni. Temanteman guru Eli, Pak Amril, Bu Yusni, Bu Sembiring, Bu Ros dan Keluarga besar SMK Negeri 5 Medan. 9. Asuransi Syariah Takaful, LAZ Al-Hijrah dan Bank Muamalat yang telah membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. 10. Serta semua pihak yang telah memberikan bantuan yang tidak terhingga kepada penulis dan penulis tidak dapat menyebutkan satu persatu tapi yang pasti anda memberikan ruang memory tersendiri pada penulis. Thanks a lot for everything. Semoga segala kebaikan yang telah mereka berikan mendapat imbalan yang setimpal dari Allah SWT. Akhir kata penulis berharap agar skripsi ini dapat bermanfaat bagi semua pihak yang membutuhkannya dan dapat menjadi bahan masukan bagi dunia pendidikan. Medan, Juni 2008 Penulis Asri Rabiah Lubis

6 DAFTAR ISI KATA PENGANTAR... i UCAPAN TERIMA KASIH... ii PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB INDONESIA... iv DAFTAR ISI... vii ABSTRAKSI...viii BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Batasan Masalah Tujuan Penelitian Manfaat Penelitian Metode Penelitian... 6 BAB II TINJAUAN PUSTAKA Latar Amanat BAB III HASIL DAN PEMBAHASAN Latar Kisah Nabi Yusuf as Dalam QS.Yusuf Unsur Latar Fungsi Latar Amanat Kisah Nabi Yusuf as Dalam QS. Yusuf Pesan Religi / Keagamaan Pesan Kritik Sosial BAB IV PENUTUP Kesimpulan Saran Daftar Pustaka

7 ABSTRAKSI Lubis, Asri Rabiah Analisis Instrinsik Kisah Nabi Yusuf Dalam Al-Qur an. Medan: Program Studi Bahasa Arab Fakultas Sastra Universitas Sumatera Utara. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui gambaran tentang latar kisah nabi Yusuf dan pesan atau amanah yang ingin disampaikan dalam kisah nabi Yusuf dalam Al-Qur an dengan menggunakan teori Nurgiyantoro (1998). Penelitian ini menggunakan studi kepustakaan atau Library Research dengan metode deskriptif analisis, yakni dengan mengumpulkan data kemudian menganalisis data lalu disusun secara sistematis ke dalam bentuk karya ilmiah. Adapun hasil penelitian yang peneliti temukan pada kisah nabi Yusuf dalam Al-Qur an adalah gambaran tentang latar dan amanah. unsur latar yang terdiri dari latar tempat terjadi di Kan an Palestina dan Mesir, latar waktu dikisahkan dari nabi Yusuf kesil hingga dewasa dan menjadi Raja di Mesir, dan latar sosial masyarakat arab yang beragam seperti mengembala, berdagang, melakukan perjalanan panjang dan mena wilkan mimpi. Sedangkan fungsi latar terdiri dari latar sebagai metaforik yaitu pengalaman kehidupan Yusuf dari kecil hingga dewasa dan saat pertemuan kembali dengan kedua orang tuanya, dan latar sebagai atmosfir yaitu perasaan para tokoh cerita seperti kesedihan, penderitaan, kejengkelan, fitnah hingga kebahagian yang di alami Yusuf. Sedangkan pesan yang ingin disampaikan pada kisah nabi Yusuf dalam Al-Qur an terdiri atas pesan religi seperti setiap cobaan dan penderitaan yang di hadapi dengan kesabaran dan istiqamah akan menghasilkan kebahagiaan. Dan pesan kritik sosial seperti ketidakadilan para pejabat, dan kecemburuan yang timbul karena perbedaan kasih sayang.