MASA DEPAN ITU MASA DEPAN DI DUNIA ATAU DI AKHERAT? Pemahaman yang biasa dijumpai terhadap Q.S 59.AL hasr 18+19

Transkripsi

1 MASA DEPAN ITU MASA DEPAN DI DUNIA ATAU DI AKHERAT? Pemahaman yang biasa dijumpai terhadap Q.S 59.AL hasr Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah Setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat); dan bertakwalah kepada Allah, Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan. 19. dan janganlah kamu seperti orang-orang yang lupa kepada Allah, lalu Allah menjadikan mereka lupa kepada mereka sendiri. mereka Itulah orang-orang yang fasik. Pemahaman umum yang biasa dijumpai terhadap Q.S 59.AL hasr 18+19: KITA HARUSLAH BERPIKIR TENTANG MASA DEPAN KITA DENGAN MENCAPAI KARIR SETINGGI- TINGGINYA DI BIDANG MASING-MASING AGAR KITA TIDAK TERSISIH DALAM PERSAINGAN HIDUP YANG SEMAKIN KERAS. KARENA TIDAK ADA TEMPAT BAGI ORANG YANG TIDAK MEMPERSIAPKAN DIRINYA. MAKA, JIKA UMMAT ISLAM HANYA MENGURUSI/BERKUTAT DENGAN IBADAH DAN URUSAN AKHERAT MAKA KIT A AKAN TERPURUK.TERSISIH.TERPINGGIRKAN. KARENA MENINGGALKAN PENGUASAAN SDM.JADILAH NASIB UMMAT INI TIDAK PUNYA MASA DEPAN. ATAU JIKA PUNYA MASA DEPAN NAMANYA MADESU =MASA DEPAN SURAM. PADAHAL ALLAH BERFIRMAN: 18. Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah Setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat); dan bertakwalah kepada Allah, Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan. 19. dan janganlah kamu seperti orang-orang yang lupa kepada Allah, lalu Allah menjadikan mereka lupa kepada mereka sendiri. mereka Itulah orang-orang yang fasik. 1

2 DAN TAQWA ITU AFRTINYA MEMPERSIAPKAN DUNIA DAN AKHERAT SECARA SEIMBANG KARENA KITA ADALAH INSAN KAMIL. DAN ALLAH JUGA BERFIRMAN: 77. dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik, kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan. DAN JANGANLAH KITA MENINGGALKAN KETURUNAN YANG LEMAH-LEMAH: QS. 4 Annisa 9 9. dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seandainya meninggalkan dibelakang mereka anak-anak yang lemah, yang mereka khawatir terhadap (kesejahteraan) mereka. oleh sebab itu hendaklah mereka bertakwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan Perkataan yang benar. KEMUDIAN HADITS KADZAL FAKRU AYYAKUUNA KUFRON=KEMISKINAN MENDEKATKAN PADA KEKAFIRAN. HADITS? WA MAL LIDDUNYAKA KAANNAKA TA ISYU ABADA, WA MAL LI AKHIROTIKA KAANNAKA TAMUUTU GHODA= BEKERJA/BERAMALLAH KAMU DI DUNIA SEPERTI HIDUP SELAMANYA, DAN BERAMALLAH UTK AKHEROTMU SEPERTI KAMU MAU MATI BESOK. DAN LAGI; SHOLAT KALO PERUT LAPAR APA BISA? KEMUDIAN PERINTAHNYA MEMINTA ZAKAT ATAU MENGELUARKAN ZAKAT??? Beginilah tafsir-tafsir yang menyedihkan. Ok. Mari kita simak pemahaman yang sebenarnya dari al hasr

3 Dalam ayat ini yang diseur adalah orang beriman agar beriman kepada Allah, hari akhir dan kehidupan akherat dan diperintah untuk bertaqwa.dan juga diperintah untuk DAN HENDAKLAH SETIAP DIRI MEMPERHATIKAN APA YANG TELAH DIPERBUATNYA UNTUK HARI ESOK (AKHIRAT); Yang menjadi pentanyaan mendasar adalah: MA QODDAMAT LIGHOD-kata LIGHOD= BESOK besok yang mana? Besok ketika masih hidup di dunia atau besok Sudah di akherat? Nabi SAW bersabda dalam satu mafhum hadits bahwa orang beriman jika hidup di waktu pagi jangan berharap hidup di waktu sore. Dan jika sudah masuk waktu sore jangan berharap besok pagi masih hidup. AHLI MATERI/AHLI DUNIA AHLUL IMAN AHLI DUNIA AHLUL AKHEROT HARI INI JUM AT, BESOK SABTU HARI INI JUM AT, BESOK SUDAHD MATI DAN MASUK ALAM QUBUR DAN AKHERAT HARI INI DI DUNIA, BESOK YA MASIH DI DUNIA.DAN MATI ITU MASIH LAMA/JAUH HARI INI DI DUNIA.BESOK DI AKHEROT Dana akherot itu sesuatu yang dekat. Siapa yang memandang akherot itu jauh? Dialah orang kafir. Q.S 70 MA ARIJ Sesungguhnya mereka memandang siksaaan itu jauh (mustahil). 7. sedangkan Kami memandangnya dekat (mungkin terjadi). Q.S 23 AL MU MINUUN Allah bertanya: "Berapa tahunkah lamanya kamu tinggal di bumi?" 113. mereka menjawab: "Kami tinggal (di bumi) sehari atau setengah hari, Maka Tanyakanlah kepada orang-orang yang menghitung." 114. Allah berfirman: "Kamu tidak tinggal (di bumi) melainkan sebentar saja, kalau kamu Sesungguhnya mengetahui[1027]" [1027] Maksudnya: mereka hendaknya harus mengetahui bahwa hidup di dunia itu hanyalah sebentar saja, sebab itu mereka seharusnya janganlah hanya mencurahkan perhatian kepada urusan duniawi saja. 3

4 Q.S 76 ANN NAZI AT pada hari mereka melihat hari berbangkit itu, mereka merasa seakan-akan tidak tinggal (di dunia) melainkan (sebentar saja) di waktu sore atau pagi hari[1553]. [1553] Karena hebatnya suasana hari berbangkit itu mereka merasa bahwa hidup di dunia adalah sebentar saja. KARENA DUNIA ITU SEMENTARA/SEBENTAR DAN AKHERAT ITU DEKAT DAN KEKAL MAKA ORANG BERIMAN PERLU USAHA CEPAT-CEPAT UNTUK IMAN DAN AMAL SOLEH. Q.S 62 AL JUM AH 9 9. Hai orang-orang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat Jum'at, Maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli[1475]. yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui. [1475] Maksudnya: apabila imam telah naik mimbar dan muazzin telah azan di hari Jum'at, Maka kaum muslimin wajib bersegera memenuhi panggilan muazzin itu dan meninggalakan semua pekerjaannya. Q.S 3 ALI IMRON dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa, INILAH TERTIB USAHA ATAS AKHEROT=SA I,LARI-LARI KECIL DAN WA SAA RI UU=BERSEGERA SEDANGKAN UNTUK URUSAN DUNIA CUKUP DENGAN BERJALAN Q.S 67 AL MULK 15 4

5 15. Dialah yang menjadikan bumi itu mudah bagi kamu, Maka berjalanlah di segala penjurunya dan makanlah sebahagian dari rezki-nya. dan hanya kepada-nya-lah kamu (kembali setelah) dibangkitkan. SIAPA YANG MAU AL AJILAH CEPAT/TERGESA2 (DUNIA) MAKA AKAN KAMI CEPATKAN DAN BAGINYA JAHANNAM. Q.S Al isro Barangsiapa menghendaki kehidupan sekarang (duniawi), Maka Kami segerakan baginya di dunia itu apa yang Kami kehendaki bagi orang yang Kami kehendaki dan Kami tentukan baginya neraka Jahannam; ia akan memasukinya dalam Keadaan tercela dan terusir. 19. dan Barangsiapa yang menghendaki kehidupan akhirat dan berusaha ke arah itu dengan sungguh-sungguh sedang ia adalah mukmin, Maka mereka itu adalah orang-orang yang usahanya dibalasi dengan baik. AYAT DI ATAS DIPERJELAS OLEH Q.S 11. HUUD Barangsiapa yang menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya, niscaya Kami berikan kepada mereka Balasan pekerjaan mereka di dunia dengan sempurna dan mereka di dunia itu tidak akan dirugikan. 16. Itulah orang-orang yang tidak memperoleh di akhirat, kecuali neraka dan lenyaplah di akhirat itu apa yang telah mereka usahakan di dunia dan sia-sialah apa yang telah mereka kerjakan[714]. [714] Maksudnya: apa yang mereka usahakan di dunia itu tidak ada pahalanya di akhirat. CATATAN: AL AJILAH =DUNIA.ALQIYAMAH Q.S 75: sekali-kali janganlah demikian. sebenarnya kamu (hai manusia) mencintai kehidupan dunia, 5

6 SOLUSI PERSOALAN: JAGA DAN LURUSKAN NIAT. USAHA DUNIA ITU UNTUK USAHA AGAMA. INGAT RIWAYAT ABDULLAH BIN ZUBAIR YANG PUNYA 100 ORANG PEKERJA. SAAT SIBUK DUNIA KATA SAHABATNYA SEOLAH2 BELIAU BUKAN AHLI AGAMA TAPI SAAT TAKAZAH AGAMA DATANG SEMUA DITINGGALKAN KATA SAHABATNYA SEOLAH2 TIDAK INGAT DUNIA. JAGA KEBERSAMAAN QS. 18 KAHFI dan bersabarlah kamu bersama-sama dengan orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi dan senja hari dengan mengharap keridhaan-nya; dan janganlah kedua matamu berpaling dari mereka (karena) mengharapkan perhiasan dunia ini; dan janganlah kamu mengikuti orang yang hatinya telah Kami lalaikan dari mengingati Kami, serta menuruti hawa nafsunya dan adalah keadaannya itu melewati batas. BERSIKAP SEPERTI TENTARA.JIKA ADA TAKAZAH BILANG :SIAP. Q.S 8 AL ANFAAL Hai orang-orang yang beriman, penuhilah seruan Allah dan seruan Rasul apabila Rasul menyeru kamu kepada suatu yang memberi kehidupan kepada kamu[605], ketahuilah bahwa Sesungguhnya Allah membatasi antara manusia dan hatinya[606] dan Sesungguhnya kepada-nyalah kamu akan dikumpulkan. [605] Maksudnya: menyeru kamu berperang untuk meninggikan kalimat Allah yang dapat membinasakan musuh serta menghidupkan Islam dan muslimin. juga berarti menyeru kamu kepada iman, petunjuk Jihad dan segala yang ada hubungannya dengan kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. [606] Maksudnya: Allah-lah yang menguasai hati manusia. 6