POLITIK IDENTITAS MUSLIM KAMPUNG JAWA TERHADAP PARTAI KEADILAN SEJAHTERA DI KOTA DENPASAR

Transkripsi

1 POLITIK IDENTITAS MUSLIM KAMPUNG JAWA TERHADAP PARTAI KEADILAN SEJAHTERA DI KOTA DENPASAR SKRIPSI Disusun Oleh: Gedzha Aldino Putra Mahayadnya Gede NIM PROGRAM STUDI ILMU POLITIK FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS UDAYANA 2015 i

2 POLITIK IDENTITAS MUSLIM KAMPUNG JAWA TERHADAP PARTAI KEADILAN SEJAHTERA DI KOTA DENPASAR SKRIPSI Disusun Oleh: Gedzha Aldino Putra Mahayadnya Gede NIM Untuk Memenuhi Persyaratan Mencapai Gelar Sarjana Ilmu Politik pada Program Studi Ilmu Politik FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS UDAYANA 2015 ii

3 PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI Saya yang bertanda tangan di bawah ini: Nama : Gedzha Aldino Putra Mahayadnya Gede NIM : Program studi : Ilmu Politik menyatakan dengan sebenarnya bahwa skripsi saya yang berjudul POLITIK IDENTITAS MUSLIM KAMPUNG JAWA TERHADAP PARTAI KEADILAN SEJAHTERA DI KOTA DENPASAR adalah karya saya sendiri, bukan merupakan pengambilalihan tulisan atau pikiran orang lain yang saya akui sebagai hasil tulisan atau pikiran saya sendiri. Apabila dikemudian hari terbukti atau dapat dibuktikan skripsi ini hasil plagiarisme/penjiplakan, maka saya selaku penulis bersedia menerima sanksi atas perbuatan tersebut, termasuk pembatalan skripsi dan pencopotan gelar kesarjanaan yang sudah diperoleh. Denpasar, 07 Juli 2015 Yang Membuat Pernyataan, Gedzha Aldino Putra Mahayadnya Gede NIM iii

4 KATA PENGANTAR Puji syukur penulis panjatkan kehadapan Ida Sang Hyang Widhi Wasa, Tuhan Yang Maha Esa, karena atas berkat rahmat-nya skripsi yang berjudul POLITIK IDENTITAS MUSLIM KAMPUNG JAWA TERHADAP PARTAI KEADILAN SEJAHTERA DI KOTA DENPASAR dapat diselesaikan dengan baik. Skripsi ini ditulis dalam rangka memenuhi salah satu syarat memperoleh gelar sarjana Ilmu Politik Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Udayana. Keberhasilan penulis dalam menyusun skripsi ini adalah berkat bimbingan, dukungan dan bantuan dari berbagai pihak. Oleh karena itu penulis mengucapkan terima kasih kepada: 1. Tuhan Yang Maha Esa yang memberikan ketenangan hati dalam berpikir sehingga skripsi ini dapat diselesaikan tepat pada waktunya. 2. Rektor Universitas Udayana Prof. Dr. dr. Ketut Suastika, Sp.PD-KEMD. 3. Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Udayana yakni Bapak Dr. Drs. I Gusti Putu Bagus Suka Arjawa, M.Si., serta Pembantu Dekan I Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Udayana yakni Bapak Tedi Erviantono, S.IP, M.Si. 4. Ketua Program Studi Ilmu Politik Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Udayana, Bapak Dr. Piers Andreas Noak, S.H, M.Si. 5. Dosen Pembimbing I yakni Bapak Dr. Piers Andreas Noak, S.H, M.Si yang dengan sabar selalu membimbing dan mengoreksi penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. 6. Dosen Pembimbing II yakni Ibu Ni Wayan Radita Novi Puspitasari, SS., M.A yang selalu membimbing dan mengoreksi penulisan skripsi ini. 7. Dosen Penguji I yakni Bapak Tedi Erviantono, S.IP, M.Si yang telah memberikan dorongan, semangat dan masukan untuk menyelesaikan skripsi ini. 8. Dosen Penguji II yakni Bapak Muh. Ali Azhar, S.IP, M.A yang telah memberikan koreksi dan masukan kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi ini. 9. Dosen Penguji III yakni Ibu Bandiyah, S.Fil, M.A yang telah memberikan koreksi dan masukan kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi ini. iv

5 10. Ketua Dewan Perwakilan Daerah Partai Keadilan Sejahtera, Bapak Hilmun Nabi yang telah memberi izin, informasi, dan dukungan terhadap skripsi ini. 11. Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kota Denpasar dari Partai Keadilan Sejahtera yaitu Bapak Hilmun Nabi, Bapak Umar Dany dan Bapak Muhammad Nuh Fatah yang telah memberikan informasi sebagai informan dan dukungan dalam skripsi ini. 12. Para staff pengurus, anggota dan calon legislatif dari Dewan Perwakilan Wilayah Bali dan Dewan Perwakilan Daerah Kota Denpasar Partai Keadilan Sejahtera yang memberikan informasi sebagai informan dan observasi dalam penelitian ini. 13. Warga dari dusun Wanasari kampung Jawa, yaitu ibu Ernasari, Erna, Dewi, Yeni, Rita, Mifta, bapak Alfan, serta bapak Maedi yang memberikan informasi sebagai informan dan observasi dalam penelitian ini. 14. Keluarga besar penulis, Bapak dan Ibu yang selalu mendukung, mendoakan dan menyemangati penulis, serta Gleshya adik penulis yang turut membantu proses pengambilan data hingga proses penulisan skripsi ini. 15. Seseorang yang sangat spesial bagi penulis, yaitu Surya Kirana I Gusti Ayu Intan Kinanti Angligan yang setiap harinya menyemangati, mendoakan, mengingatkan dan membantu dari awal penulisan skripsi ini. 16. Para sahabat penulis di program studi Ilmu Politik angkatan 2011, yaitu mbak Yul, adik sepupu Wije, Wina, Indra, bro Yohannes, bro Afin, dan mas Teguh yang saling menyemangati satu sama lain, teman seperjuangan dalam suka maupun duka. 17. Para fungsionaris BEM Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Udayana dari angkatan 2010 sampai 2014, yang mendukung penulis untuk menyelesaikan skripsi ini. Penulis bangga pernah menjadi bagian dari kalian. 18. Para fungsionaris, anggota, pelatih dan alumni Unit Kegiatan Mahasiswa Marching Band Universitas Udayana dan Unit Kegiatan Mahasiswa Kewirausahaan Universitas Udayana yang selalu memberikan semangat bagi penulis. v

6 19. Sahabat Laskar Gradag-Grudug yaitu Bibin, Jopi, Rikidop, Indra, Citra, Srik dan Arik Pram sebagai sahabat kecil penulis yang selalu memberikan masukan dan informasi pengalaman dalam pembuatan skripsi ini. 20. Seluruh civitas akademika Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Udayana serta pihak-pihak yang tidak dapat penulis sebutkan namanya satu persatu, yang telah memberikan dukungan, bantuan, serta doa kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. Penulis menyadari bahwa skripsi ini jauh dari sempurna, maka dari itu penulis mohon maaf atas kesalahan serta kekurangan yang terdapat dalam skripsi ini. Penulis mengharapkan kritik dan saran dari semua pihak agar dapat digunakan sebagai perbaikan dan penyempurnaan skripsi ini. Akhir kata, penulis berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi semua pihak. Denpasar, 25 Juni 2015 Penulis vi

7 DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL HALAMAN PENGESAHAN HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI KATA PENGANTAR DAFTAR ISI DAFTAR TABEL DAFTAR GAMBAR DAFTAR LAMPIRAN ABSTRAK ABSTRACT i ii v vii viii ix x xi BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Rumusan Masalah Tujuan Penelitian Manfaat Penelitian Manfaat Teoritis Manfaat Praktis Sistematika Penulisan 7 BAB II TINJAUAN PUSTAKA 2.1 Kajian Pustaka Kerangka Konsep Muslim Kampung Jawa Partai Keadilan Sejahtera Kota Denpasar Landasan Teori Teori Politik Identitas Kerangka Pemikiran Penelitian 29 vii

8 BAB III METODOLOGI PENELITIAN 3.1 Jenis Penelitian Lokasi dan Waktu Penelitian Sumber Data Unit Analisis Teknik Penentuan Informan Teknik Pengumpulan Data Observasi Wawancara Mendalam Dokumen Teknik Analisis Data Teknik Penyajian Data 37 BAB IV PEMBAHASAN 4.1 Gambaran Umum Penduduk Kampung Jawa Hasil Temuan Penelitian Konstruksi Identitas Muslim Kampung Jawa Politik Identitas Muslim Kampung Jawa Peran Partai Keadilan Sejahtera di Kampung Jawa Analisis Temuan Penelitian 60 BAB V PENUTUP 5.1 Simpulan Saran 73 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN viii

9 DAFTAR TABEL Tabel 2.1. Pengurus DPD Partai Keadilan Sejahtera Kota Denpasar Tahun Tabel 3.1. Unit Analisis Penelitian 34 Tabel 4.1. Jumlah dan Laju Pertumbuhan Penduduk Kota Denpasar 39 Tabel 4.2. Pemeluk Agama Menurut Kecamatan di Kota Denpasar Tahun ix

10 DAFTAR GAMBAR Gambar 2.1. Peta Basis Massa Muslim PKS Kota Denpasar 19 Gambar 2.2. Kerangka Pemikiran Penelitian 30 Gambar 4.1. Kampung Jawa Dusun Wanasari Denpasar 38 Gambar 4.2. Suasana Penduduk Muslim Kampung Jawa Dusun Wanasari 41 Gambar 4.3. Masjid Baiturrahman Dusun Wanasari 42 Gambar 4.4. Cross Cutting Afilliation Muslim Kampung Jawa 45 x

11 DAFTAR LAMPIRAN Lampiran 1. Pedoman Wawancara 1 Lampiran 2. Biodata Informan 4 Lampiran 3. Hasil Observasi Penelitian 7 Lampiran 4. Dokumentasi 11 xi

12 ABSTRAK Masyarakat muslim kota Denpasar sering disebut masyarakat pendatang atau minoritas. Muslim kampung Jawa merupakan salah satu komunitas muslim di kota Denpasar. Pada pemilu legislatif 2014, muslim kampung Jawa berhasil mengantarkan satu wakil mereka dari Partai Keadilan Sejahtera (PKS) sebagai anggota Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD) kota Denpasar. Fenomena politik muslim kampung Jawa terkait dengan identitasnya, melahirkan politik identitas dalam memanfaatkan partai politik, yaitu Partai Keadilan Sejahtera di kota Denpasar, sebagai salah satu wadah perjuangan politik. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui dan mendeskripsikan politik identitas muslim kampung Jawa terhadap Partai Keadilan Sejahtera di kota Denpasar. Teori yang digunakan adalah teori politik identitas. Metode penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Teknik pengumpulan data penelitian dengan observasi, wawancara mendalam, dan dokumen. Hasil penelitian ini menemukan bahwa kemunculan politik identitas muslim kampung Jawa, merupakan salah satu efek dari resistensi/tekanan dominasi masyarakat Bali, sehingga mengidentifikasikan dirinya sebagai masyarakat minoritas di kota Denpasar. Muslim kampung Jawa cenderung memilih partai dengan kesamaan identitas Islam akibat dari kontruksi identitas resisten, serta berharap partai Islam sebagai representasi umat muslim. Muslim kampung Jawa berafiliasi dengan PKS dan memanfaatkan politik identitas, sehingga Umar Dany yang merupakan salah satu tokoh berpengaruh di kampung Jawa ditetapkan sebagai calon anggota legislatif dari PKS. Kesimpulan penelitian ini, yaitu politik identitas muslim kampung Jawa terhadap Partai Keadilan Sejahtera (PKS) dilakukan dengan cara berafiliasi menjadi kader, simpatisan, dan pemilih PKS. Dukungan politik muslim kampung Jawa berdampak pada penguatan PKS sebagai partai berbasis identitas di kota Denpasar. Kata kunci: politik identitas, muslim, kampung Jawa, PKS xii

13 ABSTRACT Muslim society in Denpasar often called as migrant communities or minority. Muslim Javanese village is one of the muslim community in Denpasar city. In the 2014 legislative elections, muslim Javanese village has been successful delivering one of their representative from Partai Keadilan Sejahtera (PKS) as a member of Denpasar legislator. Political phenomena of muslim Javanese village with their identity, raising political identity to be utilize political parties, specifically PKS in Denpasar as a tool of political struggle. The purpose of this study is to determine and describe the political identity of muslim Javanese village to PKS in Denpasar city. This research is using political identity theory. The method for this research is descriptive qualitative. The data collection are using the method of observation, in-depth interview, and documents. This research found that the raise of political identity muslim Javanese village, is one of the effects of resistance/pressure by domination of society Bali, so their identified as a minority communities. Muslim Javanese village tend to choose political party with the similarity of Islamic identity as a result of construction resistant identity, and wish Islamic party as a muslim representative. Muslim Javanese village affiliating with PKS and use political identity, until Umar Dany which is an influential figure in Javanese village are settled as a legislative candidate from PKS. The conclusion of this research is the political identity of muslim Javanese village to PKS done by affiliated become cadre, rooter, and PKS voter. The political support of muslim Javanese village, impact on strengthening PKS as a identity-based parties in Denpasar. Keywords: political identity, muslim, Javanese village, PKS xiii