BAB II TINJAUAN PUSTAKA

Transkripsi

1 BAB II TINJAUAN PUSTAKA 1. Media Massa Media massa merupakan kependekan dari media komunikasi massa, fungsinya adalah sebagai sumber dan penyebar informasi. Cangara, (2007:126) menyebutkan bahwa : Media massa berupa alat yang digunakan dalam menyampaikan pesan dari sumber kepada khalayak (penerima) dengan menggunakan alat-alat mekanis seperti surat kabar, majalah, film, radio dan televisi. Berdasarkan pengertian tersebut maka media pada dasarnya berfungsi sebagai media penyalur pesan komunikator ke komunikan (khalayak). Ada empat fungsi media massa yaitu; penyalur informasi, mendidik, menghibur dan mempengaruhi. Keempat fungsi tersebut pada dasarnya harus berjalan bersamaan dalam melaksanakan peran dan fungsinya. Berdasarkan peran dan fungsi media tersebut, Hamad (2004 : 10) menyebutkan bahwa: Pada dasarnya media massa menceritakan peristiwa-peristiwa dan menyusun realitas dari berbagai peristiwa menjadi sebuah cerita atau wacana yang bermakna. Dengan begitu, pesan dari suatu peristiwa yang disampaikan oleh media massa, tak lepas dari ideologi aktor atau komunikator yang terlibat di dalamnya. lebih jelasnya, Eriyanto (2001:58) mengatakan: Media disini dipandang sebagai instrumen ideologi, melalui mana satu kelompok menyebarkan pengaruh dan dominasinya kepada kelompok lain. Berdasarkan pernyataan tersebut maka media dalam hal ini Tempo mempunyai peran utama dan kekuasaan dalam mengarahkan kesadaran khalayak. 6

2 1.1. Majalah Majalah adalah bagian dari media cetak. Salah satu karakteristk majalah adalah memiliki fokus utama atau titik berat dalam istilah jurnalistik disebut sebagai the main content (isi utama). Isi majalah berada dalam fokus utama tersebut yang dapat diketahui dari dominasinya atas halaman demi halaman (Pareno, 2005:35). Selain itu, majalah juga pada umumnya memuat artikel atau yang dikenal dengan kolom ataupun opini. Artikel ini ditulis oleh pakar (ahli dalam bidangnya) dan cenderung subyektif karena berupa curahan ide, atau solusi atas suatu fenomena (Pareno, (2005:39). Berdasarkan pengertian tersebut maka dapat dikatakan bahwa kolom dalam majalah adalah media bagi seorang komunikator untuk menyampaikan ide, gagasan ataupun solusi yang ditawarkan sesuai dengan pemahaman dan ideologi dari sember tersebut. 2. Konsep Wacana Roger Fowler (Eriyanto, 2001:2) menjelaskan tentang konsep wacana sebagai berikut: Wacana adalah komunikasi lisan atau tulisan yang dilihat dari titik pandang kepercayaan, nilai dan kategori yang masuk di dalamnya; kepercayaan disini mewakili pandangan dunia; sebuah organisasi atau representasi dari pengalaman. Berdasarkan pengertian tersebut maka wacana dapat dilihat sebagai aktivitas komunikasi yang terjadi antara komunikator dan komunikan untuk memaparkan ide-ide juga ideologi yang dimiliki seseorang atau kelompok melalui praktik bahasa. Sementara dalam lapangan politik, analisis wacana adalah praktik pemakaian bahasa (terutama politik bahasa). Karena bahasa adalah aspek sentral dari penggambaran suatu subyek, dan lewat bahasa ideologi terserat di dalamnya, maka aspek inilah yang dipelajari dalam analisis wacana (Eriyanto 2001; 3). 7

3 Tulisan-tulisan GM dalam Catatan Pinggir majalah Tempo bukanlah semata teks belaka yang berbentuk sastra namun, memiliki makna dan juga maksud yang perlu dibongkar maksud dan tujuannya. Selain itu Darma (2013:17) mengemukakan ada tiga pandangan analisis wacana yaitu; Pertama kaum positivisme-empiris yang mengatakan bahwa wacana merupakan tata aturan kalimat, bahasa dan pengertian bersama kebenaran wacana diukur dengan sintaksis dan semantik. Kedua adalah pandangan konstruktivisme, mengatakan bahwa analisis wacana adalah suatu analisis untuk membongkar maksudmaksud dan makna-makan tertentu, yaitu membongkar maksud sang subyek yang mengemukakan suatu pertanyaan atau pernyataan. Ketiga adalah analisis wacana kritis yang menekankan pada konstelasi kekuatan yang terjadi pada proses produksi dan reproduksi makna. Dalam hal ini bahasa dipahami sebagai representasi yang berperan dalam membentuk subyek tertentu. Berdasarkan ketiga konsep wacana di atas, maka dalam hal ini analisis wacana kritis diperlukan untuk melihat bentuk politik kebahasaan yang terdapat dalam teks-teks GM di rubrik catatan pinggir Tempo. 3. Wacana Kritis Goenawan Mohamad (GM), sebagai penulis aktif dalam rubrik Catatan Pinggir majalah Tempo yang berperan besar dalam mengarahkan opini publik lewat praktik kebahasaan dalam esai-esainya. Untuk melihat praktek kebahasaan ini maka analisis wacana pandangan kritis diperlukan. Bahasa dianalisis bukan dengan menggambarkan semata dari aspek kebahasaan atau teks, tetapi juga menghubungkan dengan konteks atau kognisi penulis (Eriyanto, 2001:7). GM dan esai-esainya memiliki pengaruh besar dalam membentuk opini publik dilihat dari segi kekuasaan dan kekuatan politik yang dimilikinya GM bukanlah sekedar penyair atau penulis yang hanya mengisi opini dalam Catatan 8

4 Pinggir Tempo, tetapi juga memiliki latar belakang sebagai pendiri media ini, aktivis dalam gerakan revolusi orde baru dan praktik sosialnya dapat diamati lewat esai-esainya di rubrik Catatan Pinggir dengan merepresentasikan ideologinya ataupun mewakili ideologi kelompok dalam hal ini Majalah Tempo. Untuk menganalisis representasi ideologi GM dan wacana yang berkembang dalam rubrik Catatan Pinggir majalah Tempo edisi Agustus-Oktober 2016, maka wacana kritis marupakan pendekatan yang dinilai mampu menganalisa pemikiran GM dan media Tempo. Wacana kritis memiliki beberapa karakteristik antara lain tindakan, konteks, histori, kekuasaan dan ideologi. 3.1 Karakteristik Wacana Kritis Eriyanto dalam bukunya analisis wacana (2001:7-14) memaparkan lebih jauh tentang karakteristik analisis wacana kritis yaitu sebagai berikut: a. Tindakan Pertama, wacana dipandang sebagai sesuatu yang bertujuan, apakah untuk mempengaruhi, mendebat, membujuk, menyangga, beraksi, dan sebagainya. Seseorang berbicara atau menulis mempunyai maksud tertentu, baik besar maupun kecil (Eriyanto, 2001:8). b. Konteks Ada beberapa konteks yang penting karena berpengaruh terhadap produksi wacana. Pertama, partisipan wacana, latar siapa yang memproduksi wacana. Jenis kelamin, umur, pendidikan, kelas sosial, etnis, agama, dsb. Kedua, setting sosial tertentu, seperti tempat, waktu, posisi pembicara dan pendengar atau lingkungan fisik (termasuk dalam analisis kognis dan konteks sosial penulis) Eriyanto, (2001: 10). Faktor-faktor inilah yang menjadi petimbangan sebuah analisis wacana kritis dalam mengkaji pemikiran atau ideologi sebuah subyek. Untuk menganalisis ideologi GM dan wacana yang berkembang dalam rubrik majalah Tempo edisi Agustus-Oktober 2016, faktor-faktor dalam konteks perlu diperhatikan untuk menghasilkan sebuah analisis yang akurat. 9

5 c. Histori Pemahaman mengenai wacana teks ini hanya akan diperoleh kalau kita memberikan konteks historis dimana teks itu diciptakan (hal ini menyangkut analisis kognisi sosial penulis). Bagaimana situasi politik, suasana pada saat itu (Eriyanto, 2001: 11). Untuk mengetahui wacana yang berkembang dalam rubrik Catatan Pinggir majalah Tempo perlu dilakukan analisis histori seperti isu-isu atau peristiwa apa yang tengah berlangsung dan bagaimana penulis mengemasnya atau memahami peristiwa tersebut. d. Kekusaaan Untuk melihat bentuk kekuasaan dalam sebuah wacana teks, Eriyanto (2001 :11) mengatakan bahwa : Setiap wacana yang muncul dalam bentuk teks, percakapan, atau apa pun, tidak dipandang sebagai sesuatu yang alamiah, wajar, dan netral tetapi merupakan bentuk pertarungan kekuasaan. Sebagai penulis aktif, GM dan hubungannya dengan majalah Tempo memiliki kekuasaan yang tak terbantahkan dalam mengontrol, membentuk opini khalayak. Dalam hal ini ditekankan bahwa setiap wacana yang diperbincangkan dalam rubrik Catatan Pinggir memiliki kuasa dan dominasi politik. e. Ideologi Salah satu bentuk karakteristik analisis wacana kritis adalah adanya unsur ideologi. Ideologi merupakan sebuah pandangan atau paham berpikir seseorang. Untuk memahami arti ideologi lebih jauh, Martin Seliger (Thompson, 2007: 131) merumuskan bahwa : Ideologi sebagai sistem kepercayaan. Ideologi juga berupa orientasi tindakan (action-oriented) yang berisi kepercayaan yang diorganisir dalam satu sistem yang koheran. 10

6 Thompson membedakan istilah ideologi dalam dua cara, pertama; ideologi digunakan oleh beberapa penulis sebagai sebuah istilah yang murni deskriptif yaitu sebagai sistem berpikir, sistem kepercayaan, praktik-praktik simbolik yang berhubungan dengan tindakan sosial dan politik. Hal ini disebut sebagai konsepsi netral (lebih dikenal dengan istilah praktik sosial). Kedua adalah ideologi dilihat sebagai proses pembenaran hubungan kekuasaan dan dominasi. Dikenal dengan konsepsi kritis ideologi (Thompson, 2007: 17). Namun dalam pembahasan ini ideologi dilihat dari keduanya yaitu sebagai konsepsi netral dan juga adanya kekuasaan dan dominasi penulis dalam setiap teks di rubrik Catatan Pinggir majalah Tempo yang sekaligus mempresentasikan ideologi media dan penulis. Lebih jauh Thompson (2007: 278) mengatakan bahwa: Ideologi dalam hal ini mengarah pada kekuasaan dan dominasi. Dimana makna dibangun untuk melakukan representasi diri. Ideologi juga merupakan satu fenomena positif yang mengekspresikan kebutuhan beberapa kelompok untuk membangun image tentang dirinya, untuk mengisi kesenjangan dan aktualitasnya. Berdasarkan pengertian di atas maka, ideologi dalam konteks wacana kritis mengarah pada kekuasaan dan dominasi. Dengan begitu Teun A. van Dijk dalam Eriyanto (2001:13) menyebutkan bahwa ideologi dimaksudkan untuk mengatur masalah tindakan dan praktik individu atau anggota suatu kelompok. Dalam hal ini ideologi bertujuan untuk disebarkan sehingga tercipta makna dan paham yang sama. 11

7 3.2 Representasi Representasi dalam hal ini dimaksudkan sebagai praktik sosial yang dilakukan oleh seseorang atau sekelompok orang untuk membentuk citra diri. lebih jauh Eriyanto (2001: ) mengatakan bahwa : Istilah representasi menunjuk bagaimana seseorang, satu kelompok, dengan gagasan atau pendapat tertentu ditampilkan dalam pemberitaan. Persoalan utama dalam representasi adalah bagaimana realitas atau objek tersebut ditampilkan. Berdasarkan pengertian tersebut dapat disimpulkan bahwa media berperan dalam membentuk citra diri seseorang atau kelompok tertentu dalam konteks pemberitaannya. Selanjutnya Eriyanto (2001:113) menyebutkan bahwa : Representasi juga mengacu pada dua hal yaitu pertama ; apakah seseorang, kelompok, atau gagasan tersebut ditampilkan sebagaimana mestinya. Kedua; bagaiamana representasi tersebut ditampilkan. Representasi adalah peristiwa kebahasaa dan melalui bahasa representasi diri ditampilakan. Dalam hal ini teks adalah bagian dari bentuk kebahasaan. Dengan begitu praktik jurnalistik dalam Catatan Pinggir majalah Tempo merupakan sebuah representasi ideologi penulis maupun media Tempo yang secara tidak langsung memiliki perspektif yang sama dalam melihat realita dan dalam membentuk kesadaran politik khalayak. 12

8 4. Penelitian Terdahulu 1) Nama Peneliti : Nur Holis, Kusnadi, Agus Sariono Tujuan Penelitian : Untuk mengetahui penggunaan bahasa yang bervariatif terutama dalam hal diksi dan gaya bahasa, serta makna, pesan dan kritik-kritik yang terdapat dalam rubrik Catatan Pinggir majalah Tempo. Judul penelitian : Diksi dan gaya bahasa dalam rubrik catatan pinggir majalah Tempo; suatu tinjauan semantik Metode Pnelitian : Penelitian kualitatif Hasil Penelitian : Hasil penelitian menunjukkan ada empat jenis diksi yang terdapat dalam rubrik Catatan Pinggir majalah Tempo edisi Juni-Agustus 2014, yaitu: (1) kata konotatif, (2) kata khusus, (3) kata ilmiah, dan (4) kata populer 2) Nama Peneliti : IVAN AULIA AHSAN Judul penelitian : Pergulatan Si Malin Kundang; Pemikiran Goenawan Mohamad tentang Kebebasan, Kekuasaan, dan Demokrasi dalam catatan pinggir majalah Tempo ( ) 13

9 Tujuan Penelitian : Penelitian ini bertujuan untuk menelaah dan memahami sejarah pemikiran politik seorang esais bernama Goenawan Mohamad dalam menyikapi rezim Orba yang dinilai represif dan otoriter. Metode Penelitian : Menggunakan metode sejarah. Hasil Penelitian : Hasil penelitian menunjukkan bahwa pemikirannya dalam ketiga bidang itu dipengaruhi oleh kondisi rezim Orde Baru yang represif, dan memperlihatkan bahwa Goenawan adalah salah satu tokoh yang konsisten dalam menentang rezim otoriter Orde Baru. 3) Nama Peneliti : INAYATUL ASMAIYAH Judul penelitian : ANALISIS CATATAN PINGGIR GOENAWAN MOHAMMAD DI MAJALAH TEMPO TAHUN

10 Tujuan Penelitian : Pertama; untuk mendapatkan arsip, dokumen, atau surat kabar/ majalah Tempo sejaman. Metode Penelitian : Menggunakan metode sejarah Kedua; Untuk mendapatkan data sejarah yang harus diverivikasi dengan sumber yang sesuai untuk menemukan fakta sejarah. Ketiga: interpretasi untuk menganalisa sumber yang saling berkaitan sesuai tema penelitian. Hasil Penelitian : Catatan pinggir diklarifikasikan menjadi lima tema besar. Yakni ideologi, politik, ekonomi, sosial dan budaya. Peristiwa yang diangkat mengenai peristiwa aktual dan peristiwa tidak aktual, karena semua disesuaikan dengan menarik atau tidaknya suatu peristiwa. Catatan Pinggir telah menjadi ikon majalah Tempo. Rubrik khusus ini memiliki beberapa keistimewaan dan ciri khas yang menjadikannya sebagai suatu karya jurnalisme yang unik dan menarik. Keunikan catatan pinggir meliputi bahasa, gaya penyajian, tema yang diangkat dan lain sebagaianya. Catastan Pinggir berfungsi sebagai media yang tidak hanya memberikan informasi, pengetahuan, tetapi juga sebagai hiburan. Dari ketiga penelitian terdahulu yang mengkaji tentang Goenawan Mohamad, memperlihatkan bahwa para peneliti tersebut memfokuskan kajian dan teori pada bidang ilmunya masing-masing. Peneliti pertama Nur Holis, Kusnadi, Agus Sariono mengkaji GM dari segi bahasa yang digunakan, ini berkaitan dengan bidang ilmu peneliti yaitu bahasa dan sastra. 15

11 Sedangkan peneliti kedua Ivan Aulia Ahsan dan peneliti ketiga Inayatul Asmaiyah mengkaji GM dari segi sejarah baik itu sejarah pemikiran tokoh (GM) sejarah arsip dan dokumen-dokumen terkait majalah Tempo. Hal ini berkaitan dengan bidang ilmu yang didalami oleh peneliti yaitu pendidikan Sejarah. Sementara itu penelitian ini yang berjudul REPRESENTASI IDEOLOGI GOENAWAN MOHAMAD DALAM RUBRIK CATATAN PINGGIR MAJALAH TEMPO (Analisis Wacana catatan Pinggir majalah Tempo edisi Agustus- Oktober 2016) adalah penelitian yang belum pernah dilakukan dan berbeda dari penelitian sebelumnya. Hal ini karena tujuan penelitian ini adalah untuk mengungkap seperti apa wacana yang berkembang dalam rubrik Catatan Pinggir majalah Tempo dan bagaimana representasi ideologi Goenawan Mohamad dalam rubrik Catatan Pinggir majalah Tempo edisi Agustus-Oktober 2016 dengan menggunakan metode penelitian kualitatif dengan analisis wacana krtitis model Teun A. van Dijk. 16

12 5. Kerangka Pikir Teks-teks di rubrik Catatan Pinggir Majalah Tempo Edisi Agustus-Oktober 2016 Goenawan Mohamad Penulis di Catatan Pinggir majalah Tempo edisi Agustus-Oktober 2016 Analisis Wacana kritis Teun. A. Van Dijk 1. Kualitatif 2. Menggambarkan, menganalisa, dan menginterprestasikan 3. Dimensi Teks, Kognisi sosial, konteks sosial Representasi ideologi GM dan Wacana yang berkembang dalam Rubrik Catatan Pinggir majalah Tempo edisi Agustus-Oktober 2016 Kerangka pikir dalam penelitian ini dimulai dari teks-teks di rubrik Catatan Pinggir majalah Tempo edisi Agustus-Oktober Kemudian hubungannya dengan Goenawan Mohamad sebagai penulis. Untuk mengetahui ideologi GM dan wacana yang berkembang di rubrik Catatan Pinggir majalah Tempo, maka analisis metode kualitatif pendekatan wacana kritis model Teun A. van Dijk dipakai untuk mengkaji dan mengungkap 17

13 seperti apa representasi ideologi GM dan wacana yang berkembang dalam rubrik Catatan Pinggir majalah Tempo edisi Agustus-Oktober