KERANGKA BERPIKIR DAN HIPOTESIS. Kerangka Berpikir

Transkripsi

1 KERANGKA BERPIKIR DAN HIPOTESIS Kerangka Berpikir Kerangka berpikir penelitian ini dimulai dari pemikiran Weber yang menyatakan bahwa manusia dibentuk oleh nilai-nilai budaya di sekitarnya dan pemikiran Rogers yang menyatakan bahwa manusia mempunyai potensi alami untuk belajar. Mengacu pada dua pendapat tersebut maka untuk mencapai sukses, manusia harus bekerja keras dan harus belajar. Proses belajar terjadi karena adanya interaksi petani dengan lingkungannya (Sadiman, dkk. 1986:1). Menurut Rogers (Good dan Brophy, 1990:465), pelajaran secara nyata berlangsung ketika petani merasa apa yang dipelajari relevan dengan tujuan usahataninya. Harefah (2005:42-43) menyatakan bahwa proses pembelajaran dapat membuat manusia/petani bertumbuh dan berkembang sehingga berkemampuan, menjadi dewasa dan mandiri. Kemampuan belajar seseorang tidak saja ditentukan oleh potensi yang ada dalam dirinya (faktor internal), tetapi juga ditentukan oleh faktor di luar dirinya (faktor eksternal). Terbentuknya pribadi seseorang dipengaruhi oleh lingkungannya, baik lingkungan vertikal (genetika, tradisi) maupun lingkungan horizontal (geografik, fisik, sosial). Perilaku manusia akan terbentuk tidak saja secara alami, tetapi juga karena faktor lingkungan, baik lingkungan keluarga maupun lingkungan masyarakat secara umum (Ndraha, 1999). Pemahaman terhadap karakteristik individu (tingkat pendidikan, pengalaman usaha, dan lain-lain) dan kapasitas diri petani (pengetahuan, keterampilan, sikap, percaya diri, komitmen, dan kewirausahaan) akan menentukan tingkat potensi atau kesiapan petani dalam menerima teknologi yang dikenalkan kepadanya, sebaliknya dengan mengetahui potensi dan tingkat kesiapan petani dalam menerima teknologi pertanian, maka teknologi pertanian yang dikenalkan akan dapat disesuaikan dengan potensi dan kesiapan diri petani tersebut. Dengan pendekatan ini, maka petani akan menerapkan teknologi secara berkelanjutan dan selalu menerapkan teknologi baru (Tjitropranoto, 2005a:10-12). Selanjutnya dinyatakan bahwa upaya diseminasi atau kegiatan penyuluhan dapat mempengaruhi perkembangan tingkat kapasitas petani, yakni memberikan

2 pengetahuan dan keterampilan untuk menerapkan teknologi baru. Melalui kegiatan penyuluhan, dapat diharapkan bahwa sikap terhadap teknologi baru yang diperkenalkan akan tumbuh secara positif. Penyuluhan pertanian adalah proses pembelajaran, artinya inti dari kegiatan penyuluhan pertanian adalah timbulnya proses belajar dari petani agar dapat memecahkan masalah sendiri (Padmowihardjo, 2004:32). Selanjutnya, Slamet (2003c:45) menyatakan bahwa penyuluhan pertanian adalah program pendidikan luar sekolah yang bertujuan: (1) memberdayakan petani, (2) meningkatkan kesejahteraan sasaran secara mandiri, dan (3) membangun masyarakat madani. Berdasarkan pada pendapat Slamet tersebut, penyuluhan pertanian jika dilakukan dengan benar maka petani akan dapat melaksanakan usahataninya secara mandiri tanpa tergantung kepada pihak-pihak lain. Kemandirian adalah hakikat dari kemerdekaan, yaitu hak setiap bangsa untuk menentukan nasibnya sendiri dan menentukan apa yang terbaik bagi dirinya (Kartasasmita, 1996:60). Untuk dapat mandiri, suatu bangsa harus maju. Suatu bangsa dikatakan makin maju apabila makin tinggi tingkat pendidikan penduduknya, makin tinggi tingkat kesehatannya, makin tinggi tingkat pendapatan penduduknya, dan makin merata pendistribusiannya. Menurut Nawawi dan Martini (Sumardjo, 1999:57), karakteristik manusia yang berkualitas kepribadian mandiri adalah individu yang memiliki dan sikap: rajin, senang bekerja, sanggup bekerja keras, tekun, gigih, berdisiplin, berani merebut kesempatan, jujur, mampu bersaing dan mampu pula bekerjasama, dapat dipercaya dan mempercayai orang lain, mempunyai cita-cita dan tahu apa yang harus diperbuat untuk mewujudkannya, terbuka pada kritik dan saran, tidak mudah putus asa. Kemandirian menurut Saragih (2005:1) adalah mampu berusaha sendiri, kreatif, kerja keras, dan competitiveness. Masyarakat mandiri dalam era globalisasi akan dapat tercapai jika didukung oleh transformasi sosial-budaya menuju masyarakat modern. Rasionalitas, kreatifitas, keberanian bersanding, etos kerja yang tinggi, efisiensi dalam berproduksi merupakan nilai-nilai penting, yang secara tekun dan terus-menerus perlu ditumbuh-kembangkan dalam masyarakat (Ginting, 2004:68).

3 Kemandirian dapat ditumbuhkan melalui penyuluhan dengan memposisikan sasaran sebagai subjek dan mitra belajar dari penyuluh. Sasaran perlu diaktifkan dalam proses belajar berinteraksi dengan alat, bahan dan usaha ekonominya sehingga mampu dan mau (1) memilih dan menentukan sendiri sumberdaya secara tepat untuk perbaikan usaha dalam upaya meningkatkan kualitas hidupnya, (2) memanfaatkan peluang untuk meningkatkan produktivitas, dan efisiensi usaha yang berorientasi pada pasar, dan (3) kerjasama dengan pihak-pihak yang dapat memperlancar terwujudnya harapan individu/kelompok (Walker, 1992:67). Untuk menumbuhkan dan membina kemandirian maka petani perlu diarahkan agar dengan kekuatan dan kemampuannya berupaya untuk bekerja sama untuk mencapai yang diinginkan dan dibutuhkan. Kemandirian menekankan pada aspirasi, kreativitas, berani mengambil resiko, prakarsa, sering bertindak atas dasar kekuatan sendiri dalam kebersamaan (Slamet, 1995:12). Menurut Supriyanto dan Subejo (2004:34), pemberdayaan atau pemandirian masyarakat memiliki titik fokus sebagai upaya fasilitasi warga masyarakat agar memiliki kemampuan untuk memanfaatkan sumberdaya yang dimilikinya secara optimal secara penuh dalam mekanisme produksi, ekonomi, sosial dan ekologinya. Berdasarkan pada teori-teori yang telah dikemukakan diatas, maka dalam penelitian ini dapat dirumuskan beberapa variabel yakni karakteristik diri petani, proses penyuluhan, akses informasi, karakteristik faktor lingkungan luar, kapasitas diri petani, kapasitas sumberdaya pertanian, dan kemandirian petani dalam pengelolaan usahatani. Berdasarkan kerangka berpikir diatas dan untuk menjawab tujuan penelitian maka hubungan antar peubah digambarkan sebagai terlihat pada Gambar 1. Hipotesis Penelitian Arikunto (2002:67) menyatakan bahwa hipotesis dapat diartikan sebagai suatu jawaban yang bersifat sementara terhadap permasalahan penelitian, sampai terbukti melalui data yang terkumpul. Berdasarkan pada permasalahan penelitian, tujuan penelitian dan kerangka berpikir penelitian dari penelitian ini, maka hipotesis dapat dirumuskan:

4 Faktor Internal Petani (X 1 ) Pendidikan Formal Pendidikan Non formal Etos Kerja Tingkat kekosmopolitan Pengalaman usaha Kegiatan Penyuluhan (X 2 ) Materi Penyuluhan Metode Penyuluhan Media Penyuluhan Frekuensi Interaksi Petani dengan Penyuluh Kemampuan Penyuluh Akses Informasi untuk Usahatani (X 3 ) Antar petani Tokoh Masyarakat Agen Saprodi Media Massa Faktor Eksternal Petani (X 4 ) Pengaruh Norma Pelatihan Keberadaan Petani dalam Kegiatan Kelompok Insentif Produksi Kapasitas diri Petani (X 5 ) Pengetahuan Keterampilan Sikap Mental Percaya diri Komitmen Kewirausahaan Kapasitas Sumberdaya pertanian (X 6 ) Penggunaan Lahan Penerapan Teknologi Sarana Usaha Modal Usaha Perluasan Usaha Kemandirian Petani dalam Pengambilan Keputusan Usahatani (Y 1 ) Kemandirian dalam Pemenuhan Sarana produksi Keputusan Budidaya Keputusan Penanganan Hasil Keputusan Pemasaran Keterangan: = Peubah yang diamati = Peubah tidak diamati Produktivitas Usahatani Gambar 2. Hubungan antar Peubah Penelitian

5 Hipotesis umum: Kemandirian petani dalam pengambilan keputusan usahatani dipengaruhi secara langsung maupun tidak langsung oleh karakteristik diri petani, sistem penyuluhan, akses informasi, karakteristik faktor lingkungan luar, kapasitas diri petani, dan kapasitas sumberdaya petani. Hipotesis kerja yang diajukan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut: (1) Kemandirian petani dalam pengambilan keputusan usahatani dipengaruhi secara nyata oleh kapasitas diri petani dan kapasitas sumberdaya pertanian. (2) Kapasitas sumberdaya pertanian dipengaruhi secara nyata oleh kapasitas diri petani, karakteristik diri petani, proses penyuluhan, akses informasi, dan karakteristik faktor lingkungan luar. (3) Kemandirian petani dalam pengambilan keputusan usahatani dipengaruhi secara nyata oleh kapasitas diri petani, karakteristik diri petani, proses penyuluhan, akses informasi, dan karakteristik faktor lingkungan luar. (4) Kemandirian petani dalam pengambilan keputusan usahatani dipengaruhi secara nyata oleh kapasitas sumberdaya pertanian, karakteristik diri petani, proses penyuluhan, akses informasi, dan karakteristik faktor lingkungan luar.