BAB II LANDASAN TEORITIS. adjustment atau personal adjustment. Menurut Schneiders penyesuaian

Transkripsi

1 BAB II LANDASAN TEORITIS A. Penyesuaian Diri 1. Pengertian Penyesuaian Diri Penyesuaian diri dalam bahasa aslinya dikenal dengan istilah adjustment atau personal adjustment. Menurut Schneiders penyesuaian diri dapat diartikan sebagai suatu proses yang mencakup respons-respons mental dan behavioral yang diperjuangkan individu agar dapat berhasil menghadapi kebutuhan-kebutuhan internal, ketegangan, frustrasi, konflik, serta untuk menghasilkan kualitas keselarasan antara tuntutan dari dalam diri individu dengan tuntutan dunia luar atau lingkungan tempat individu berada (Ali dan Asrori, 2014:175). Sedangkan Mustafa Fahmy menyebutkan penyesuaian diri adalah proses dinamika yang bertujuan untuk mengubah kelakuannya agar terjadi hubungan yang lebih sesuai antara dirinya dan lingkungannya. Maka penyesuaian diri dapat dibatasi kepada kemampuan untuk membuat hubungan-hubungan yang menyenangkan antara manusia dan lingkungannya (Fahmy, 1982:14). Selanjutnya Sundari (2005:39-40) mengatakan penyesuaian diri adalah kemampuan individu untuk bereaksi karena tuntutan dalam memenuhi dorongan/kebutuhan dan mencapai ketenteraman batin dalam hubungannya dengan sekitar. 11

2 12 Penyesuaian diri itu sendiri bersifat dinamik dan bukan statik. Menurut Hollander (Desmita, 2010:192) kualitas penyesuaian yang penting adalah dinamisme atau potensi untuk berubah. Penyesuaian terjadi kapan saja individu menghadapi kondisi-kondisi lingkungan baru yang membutuhkan suatu respon. Penyesuaian juga tampil dalam bentuk menyesuaikan kebutuhan psikologis seseorang dengan norma-norma budaya. Bahkan kebutuhan dasar secara fisiologis, seperti rasa lapar, dipenuhi menurut cara-cara yang ditentukan secara sosial. Jadi, dapat disimpulkan bahwa penyesuian diri adalah usaha manusia untuk mengikuti tuntutan dari lingkungannya guna menghindari konflik, ketegangan atau frustrasi agar dapat diterima di lingkungan mana ia tinggal. 2. Bentuk-Bentuk Penyesuaian Diri Bentuk-bentuk penyesuaian diri bisa diklasifikasikan ke dalam dua kelompok, yaitu (Sobur, 2009: ): a. Adaptive Bentuk penyesuaian diri yang adaptive sering dikenal dengan istilah adaptasi. Bentuk penyesuaian diri ini lebih bersifat badani. Artinya, perubahan-perubahan dalam proses badani untuk menyesuaikan diri diri terhadap keadaan lingkungan. Misalnya, berkeringat adalah usaha tubuh untuk mendinginkan tubuh dari suhu yang panas atau dirasakan terlalu panas.

3 13 b. Adjustive Bentuk penyesuaian diri yang adjustive adalah bentuk penyesuaian yang tersangkut pada kehidupan psikis berhubungan dengan tingkah laku. Misalnya, jika kita harus pergi ke tetangga atau teman yang tengah berduka cita karena kematian salah seorang anggota keluarganya, mungin sekali wajah kita dapat diatur sedemikian rupa sehingga menampilkan wajah duka sebagai tanda ikut menyesuaikan terhadap suasana sedih dalam keluarga tersebut. Jadi, dalam menyesuaikan dirinya manusia cenderung akan mengikuti lingkungan di mana ia tinggal dengan mengikuti fisik dan psikisnya. 3. Karakteristik Penyesuaian Diri Sesuai dengan kekhasan fase remaja maka penyesuaian diri di kalangan remaja pun memiliki karakteristik yang khas pula. Adapun karakteristik penyesuaian diri remaja adalah sebagai berikut (Ali dan Asrori, 2014: ): a. Penyesuaian Diri Remaja terhadap Peran dan Identitasnya Pesatnya perkembangan fisik dan psikis seringkali menyebabkan remaja mengalami krisis peran dan identitas. Remaja memainkan perannya sesuai dengan perkembangan masa peralihannya dari masa anak-anak menjadi masa dewasa. Tujuannya adalah memperoleh identitas diri yang semakin jelas dan dapat dimengerti serta diterima oleh lingkungannya, baik lingkungan keluarga, sekolah

4 14 ataupun masyarakat. Dalam konteks ini, penyesuaian diri remaja berupaya untuk dapat berperan sebagai subjek yang kepribadiannya memang berbeda dengan anak-anak ataupun orang dewasa. b. Penyesuaian Diri Remaja terhadap Pendidikan Krisis identitas seringkali menimbulkan kendala dalam penyesuaian diri terhadap kegiatan belajarnya. Pada umumnya, remaja sebenarnya mengetahui bahwa untuk menjadi orang yang sukses harus rajin belajar. Namun, karena di pengaruhi oleh upaya pencarian jati diri yang kuat menyebabkan mereka seringkali lebih senang mencari kegiatan yang menyenangkan bersama-sama dengan kelompoknya. Akibatnya, yang seringkali ditemui remaja yang malas dan tidak disiplin dalam belajar. Jadi dalam konteks ini, penyesuaian diri remaja secara khas berjuang ingin meraih sukses dalam studi, tetapi dengan cara-cara yang menimbulkan perasaan bebas dan senang, agar terhindar dari tekanan dan konflik, atau bahkan frustrasi. c. Penyesuaian Diri Remaja terhadap Kehidupan Seks Secara fisik, remaja telah mengalami kematangan pertumbuhan fungsi seksual sehingga perkembangan dorongan seksual juga semakin kuat. Artinya, remaja perlu menyesuaikan penyaluran kebutuhan seksualnya dalam batas-batas penerimaan lingkungan sosialnya sehingga terbebas dari kecemasan psikoseksual, tetapi juga tidak melanggar nilai-nilai moral masyarakat dan agama. Jadi, penyesuaian diri remaja dalam konteks ini adalah mereka ingin memahami kondisi

5 15 seksual dirinya dan lawan jenisnya serta mampu bertindak untuk menyalurkan dorongan seksualnya yang dapat dimengerti dan dibenarkan oleh norma sosial dan agama. d. Penyesuaian Diri Remaja terhadap Norma Sosial Dalam kehidupan keluarga, sekolah, maupun masyarakat, tentunya memiliki aturan dasar yang dijunjung tinggi mengenai apa yang dikatakan baik/buruk, benar/salah, yang boleh/tidak boleh dilakukan, dalam bentuk norma, hukum, nilai-nilai moral, sopan santun, maupun adat istiadat. Remaja cenderung membentuk kelompok yang memiliki kesepakatan dan aturan tersendiri. Dalam konteks ini penyesuaian diri remaja terhadap norma sosial mengarah pada dua dimensi. Pertama, remaja ingin diakui keberadaannya dalam masyarakat luas. Kedua, remaja ingin bebas menciptakan aturan-aturan tersendiri yang lebih sesuai untuk kelompoknya, tetapi menuntut agar dapat dimengerti dan diterima oleh masyarakat. e. Penyesuaian Diri Remaja terhadap Waktu Luang Waktu luang remaja merupakan kesempatan untuk memenuhi dorongan bertindak bebas. Namun, di sisi lain remaja dituntu mampu menggunakan waktu luangnya untuk kegiatan-kegiatan yang bermanfaat bagi dirinya maupun orang lain. Jadi, upaya penyesuaian diri remaja adalah melakukan penyesuaian antara dorongan kebebasannya serta inisiatif dan kreativitasnya dengan kegiatan-

6 16 kegiatan yang bermanfaat. Dengan demikian penggunaan waktu luang akan menunjang pengembangan diri dan manfaat sosial. f. Penyesuaian Diri Remaja terhadap Penggunaan Uang Dalam kehidupannya, remaja juga berupaya untuk memenuhi dorongan sosial lain yang memerlukan dukungan finansial. Karena remaja belum sepenuhnya mandiri dalam masalah finansial, mereka memperoleh jatah dari orang tua sesuai dengan kemampuan keluarganya. Inisiatif, kreativitas, dan kesempatan-kesempatan yang ada pada remaja menyebabkan jatah yang diterima dari orang tuanya seringkali mejadi tidak cukup. Oleh sebab itu, remaja berusaha mampu untuk bertindak secara proporsional, melakukan penyesuaian antara kelayakan pemenuhan kebutuhannya dengan kondisi ekonomi orang tuanya, sehingga diharapkan penggunaan uang akan menjadi efektif dan efisien. g. Penyesuaian Diri Remaja terhadap Kecemasan, Konflik, dan Frustrasi Karena dinamika perkembangan yang sangat dinamis, remaja seringkali dihadapkan pada kecemasan, konflik, dan frustrasi. Strategi penyesuaian diri terhadap kecemasan, konflik, dan frustrasi tersebut biasanya melalui suatu mekanisme yang oleh Sigmund Freud disebut dengan mekanisme pertahanan diri (defence mechanism) seperti kompensasi, rasionalisasi, proyeksi, sublimasi, identifikasi, regresi, dan fiksasi.

7 17 Jadi, sebagai fase menuju kedewasaan remaja akan menyesuaikan diri dengan berbagai aspek dalam kehidupannya terutama yang berkaitan dengan identitas, peran, pendidikan, kehidupan seks, norma sosial, hingga menghindari konflik dan frustrasi. 4. Proses Penyesuaian Diri Penyesuaian diri yang sempurna sulit diwujudkan karena banyak faktor yang mempengaruhi sehingga keseluruhan kebutuhan tidak dapat terealisasi. Penyesuaian diri merupakan suatu proses yang terjadi sepanjang kehidupan (lifelong process). Respons penyesuaian diri selain berupa hal yang baik juga ada yang buruk. Penyesuaian diri sebagai suatu proses ke arah hubungan yang harmonis antara tuntutan internal dan eksternal. Contohnya bayi membutuhkan ASI, karena kebutuhan tersebut tidak terpenuhi, maka bayi berusaha mencari pemenuhan kebutuhan pengganti dengan menghisap ibu jari (Sundari, 2005:42-43). Schneiders (Ali dan Asrori, 2014: ) mengatakan proses penyesuaian diri setidaknya melibatkan tiga unsur, yaitu : 1) Motivasi Faktor motivasi dapat dikatakan sebagai kunci untuk memahami proses penyesuaian diri. Motivasi sama halnya dengan kebutuhan, perasaan, dan emosi merupakan kekuatan internal yang menyebabkan ketidakseimbangan dalam organisme. Respons penyesuaian diri, baik atau buruk dapat dipandang sebagai suatu upaya organisme untuk

8 18 menjauhi ketegangan. Kualitas respons apakah itu sehat, efisien, merusak, atau patologis ditentukan terutama oleh kualitas motivasi selain juga hubungan individu dengan lingkungan. 2) Sikap Terhadap Realitas Berbagai aspek penyesuaian diri ditentukan oleh sikap dan cara individu bereaksi terhadap manusia di sekitarnya dan hubunganhubungan yang membentuk realitas. Secara umum dapat dikatakan bahwa sikap yang sehat terhadap realitas dan kontak yang baik terhadap realitas itu sangat diperlukan bagi proses penyesuaian diri yang sehat. Beberapa perilaku seperti sikap antisosial, kurang berminat terhadap hiburan, sikap bermusuhan, kenakalan, dan semuanya sendiri, semuanya itu sangat mengganggu hubungan antara penyesuaian diri dengan realitas. 3) Pola Dasar Proses Penyesuaian Diri Dalam penyesuaian diri sehari-hari terdapat pula pola dasar penyesuaian diri. Misalnya, seorang anak membutuhkan kasih sayang dari orang tuanya yang selalu sibuk. Dalam situasi itu, anak akan frustrasi dan berusaha menemukan pemecahan yang berguna mengurangi ketegangan antara kebutuhan akan kasih sayang dengan frustrasi yang dialami. Demikian juga pada orang dewasa, akan mengalami ketegangan dan frustrasi karena terhambatnya keinginan memperoleh kasih sayang, memperoleh anak, meraih prestasi, dan sejenisnya. Untuk itu dia akan berusaha mencari kegiatan yang dapat

9 19 mengurangi ketegangan yang ditimbulkan sebagai akibat tidak terpenuhi kebutuhannya. Dari ketiga proses tersebut maka dapat disimpulkan bahwa manusia membutuhkan dorongan dari dalam diri sendiri untuk mampu menyesuaikan diri dengan lingkungannya. Dengan adanya dorongan (motivasi) tersebut maka manusia mampu mengambil sikap untuk menghadapi realitas yang ada, yang mana sikap tersebut mampu memberikan menusia batasan dalam berperilaku untuk menyesuaikan diri dengan lingkungannya. 5. Faktor Pembentuk Penyesuaian Diri Menurut Schneiders (Ali dan Asrori, 2014: ) terdapat lima faktor yang dapat memengaruhi proses penyesuaian diri pada remaja, diantaranya yaitu: a. Kondisi fisik Kondisi fisik berpengaruh kuat terhadap proses penyesuaian diri remaja. Aspek-aspek yang berkaitan dengan kondisi fisik yang dapat mempengaruhi penyesuaian diri remaja adalah: 1) Hereditas dan Konstitusi Fisik 2) Sistem Utama Tubuh 3) Kesehatan Fisik

10 20 b. Kepribadian Unsur-unsur kepribadian yang penting pengaruhnya terhadap penyesuaian diri adalah: 1) Kemauan dan Kemampuan untuk Berubah (Modifiability) 2) Pengaturan Diri (Self Regulation) 3) Realisasi Diri (Self Realization) 4) Intelegensi c. Proses Belajar Yang termasuk unsur-unsur penting dalam edukasi/pendidikan yang dapat memengaruhi penyesuaian diri adalah: 1) Belajar 2) Pengalaman 3) Latihan 4) Determinasi diri d. Lingkungan Berbicara faktor lingkungan sebagai variabel yang berpengaruh terhadap penyesuaian diri meliputi: 1) Lingkungan keluarga 2) Lingkungan sekolah 3) Lingkungan masyarakat

11 21 e. Agama dan Budaya Agama berkaitan dengan faktor budaya. Agama memberikan sumbangan nilai-nilai, keyakinan, praktek-praktek yang memberi makna yang sangat mendalam, tujuan serta kestabilan dan keseimbangan hidup individu. Selain agama, budaya juga memberikan faktor yang berpengaruh terhadap kehidupan individu. Sedangkan menurut Desmita (2010: ) faktor-faktor yang memengaruhi penyesuaian diri dilihat dari konsep psikogenik dan sosiopsikogenik. Psikogenik memandang bahwa penyesuaian diri dipengaruhi oleh riwayat kehidupan sosial individu, terutama pengalaman khusus yang membentuk perkembangan psikologis. Pengalaman khusus ini lebih banyak berkaitan dengan latar belakang kehidupan keluarga, terutama menyangkut aspek-aspek: a. Hubungan orangtua-anak, yang merujuk pada iklim hubungan sosial dalam keluarga, apakah hubungan tersebut bersifat demokratis atau otoriter yang mencakup: 1) Penerimaan-penolakan orangtua terhadap anak 2) Perlindungan dan kekebasan yang diberikan kepada anak 3) Sikap dominatif-integratif (permisif atau sharing) 4) Pengembangan sikap mandiri-ketergantungan

12 22 b. Iklim intelektual keluarga, yang merujuk pada sejauh mana iklim keluarga memberikan kemudahan bagi perkembangan intelektual anak, pengembangan berpikir logis atau irasional, yang mencakup: 1) Kesempatan untuk berdialog logis, tukar pendapat dan gagasan 2) Kegemaran membaca dan minat kultural 3) Pengembangan kemampuan memecahkan masalah 4) Pengembangan hobi 5) Perhatian orang tua terhadap kegiatan belajar anak c. Iklim emosional keluarga, yang merujuk pada sejauh mana stabilitas hubungan dan komunikasi di dalam keluarga terjadi, yang mencakup: 1) Intensitas kehadiran orang tua dalam keluarga 2) Hubungan persaudaraan dalam keluarga 3) Kehangatan hubungan ayah-ibu Sementara itu dilihat dari konsep sosiogenik, penyesuaian diri dipengaruhi oleh faktor iklim lembaga sosial di mana individu terlibat di dalamnya. Bagi peserta didik, faktor sosiopsikogenik yang dominan memengaruhi penyesuaian dirinya adalah sekolah, yang mencakup: a. Hubungan guru-siswa, yang merujuk pada iklim hubungan sosial dalam sekolah, apakah hubungan tersebut bersifat demokratis atau otoriter, yang mencakup: 1) Penerimaan-penolakan guru terhadap siswa 2) Sikap dominatif (otoriter, kaku, banyak tuntutan) atau integratif (permisif, sharing, menghargai dan mengenal perbedaan individu)

13 23 3) Hubungan yang bebas ketegangan atau penuh ketegangan b. Iklim intelektual sekolah, yang merujuk pada sejauh mana perlakuan guru terhadap siswa dalam memberikan kemudahan bagi perkembangan intelektual siswa sehingga tumbuh perasaan kompeten, yang mencakup: 1) Perhatian terhadap perbedaan individual siswa 2) Intensitas tugas-tugas belajar 3) Kecenderungan untuk mandiri atau berkonformitas pada siswa 4) Sistem penilaian 5) Kegiatan ekstrakurikuler 6) Pengembangan inisiatif siswa Selain faktor-faktor yang mempengaruhi penyesuaian diri pada remaja tersebut. Penyesuaian diri pada remaja juga dipengaruhi oleh faktor-faktor sebagai berikut (Irfani, 2004:78): a. Pondok Pesantren Suasana di pondok pesantren mempengaruhi penyesuaian diri remaja. Suasana yang nyaman, kondusif dengan fasilitas, sarana dan prasarana yang mendukung dapat membuat remaja betah menuntut ilmu di pondok pesantren. Selain itu kurikulum dan metode belajar di pondok pesantren yang menarik juga mempengaruhi penyesuaian diri remaja. Begitu pula dengan pondok pesantren Anshor Al-Sunnah, suasana di pondok pesantren tersebut cukup nyaman, walaupun santri

14 24 tidak di perbolehkan menggunakan alat komunikasi pribadi namun pihak pondok melengkapi berbagai fasilitas baik yang mendukung proses pembelajaran maupun fasilitas di asrama santri. Lokasi pondok pesantren yang juga tidak terlalu jauh dari pemukiman penduduk sehingga mempermudah akses santri apabila ada keperluan ke luar pondok. Namun menurut santri faktor-faktor seperti ketidakcocokan santri pada makanan yang disediakan di pondok membuat santri harus menyesuaikan juga pada selera makannya. b. Orang Tua Santri Fenomena yang terjadi belakangan ini orang tua yang memasukkan anaknya ke pondok pesantren seolah menjadi trend baru. Orang tua ingin anak-anaknya mendapatkan pendidikan yang berkualitas dari segi religiusitas, modern dan terintegritas maka pondok pesantren menjadi pilihan dan kebanggaan tersendiri. Orang tua hendaknya dari awal memberikan pengertian kepada anak mengenai bagaimana kehidupan di pondok pesantren, agar anak tidak kaget dan mengalami kesulitan dalam menyesuaikan diri. Begitu pula dengan orang tua santriwan dan santriwati di pondok pesantren Anshor Al-Sunnah, orang tua santri tersebut mengaku motivasi utama memasukkan anaknya ke pesantren adalah karena menganggap pola pendidikan di pesantren lebih membawa bisa mengubah anak mereka menjadi lebih mengenal agama untuk bekal

15 25 anak sendiri, membuat anak menjadi mandiri, dan merubah perilaku anak menjadi lebih baik lagi. c. Santri Kepribadian remaja/santri sebagai individu juga besar pengaruhnya terhadap penyesuaian dirinya di lingkungan pondok pesantren tersebut. Santri yang tinggal bersama dalam satu asrama memiliki watak dan kepribadian yang bermacam-macam, terlebih remaja juga memiliki kondisi emosional yang belum stabil. Sehingga kemungkinan akan terjadi konflik-konflik kecil antar sesama santri. Diakui oleh santriwati, terkadang hal-hal kecil seperti urusan pinjam meminjam barang pribadi hingga antrian mandi bisa membawa pada pertikaian antar santri apabila tidak dikondisikan dengan baik. Begitu pula dengan yang terjadi pada santriwan, senioritas masih terjadi bahkan di kalangan santri. d. Pendidik Ustadz dan ustadzah sebagai tenaga pendidik di pondok pesantren juga mempunyai peran besar terhadap bagaimana penyesuaian diri santri. Cara mengajar yang menyenangkan, kreatif dan membangun kedekatan emosional dengan santri dapat mempengaruhi penyesuaian diri santri. Begitu pula dengan guru-guru di pondok pesantren Anshor Al- Sunnah. Menurut santri-santri di sana, guru-guru di pondok pesantren Anshor Al-Sunnah mempunyai kedekatan tersendiri dengan santriwan

16 26 maupun santriwati, guru-guru tersebut mampu menciptakan suasana belajar yang menyenangkan. Menurut salah satu guru, menciptakan suasana belajar yang santai namun tetap serius mampu mengubah mindset anak-anak terhadap pelajaran yang tadinya dianggap sulit, menjadi mudah. Berdasarkan beberapa faktor pembentuk penyesuaian diri remaja dan faktor yang mempengaruhi penyesuaian diri remaja di atas maka dapat disimpulkan bahwa penyesuaian diri remaja di pengaruhi oleh faktor dari dalam dan faktor dari luar diri remaja. Diantaranya faktor dari dalam remaja yaitu kondisi fisik, kepribadian. Dan faktor dari luar yaitu budaya, proses belajar, guru, pola asuh orang tua dan lingkungan belajar. 6. Aspek Penyesuaian Diri Schneiders (Gufron, 2010:50-51) menyatakan bahwa penyesuaian diri memiliki empat aspek, yaitu: a. Adaptation Penyesuaian diri dipandang sebagai kemampuan seseorang dalam beradaptasi. Individu yang memiliki penyesuaian diri yang baik, berarti memiliki hubungan yang memuaskan dengan lingkungannya. Penyesuaian diri dalam hal ini diartikan dalam konotasi fisik. b. Comformity Seseorang dikatakan mempunyai penyesuaian diri baik bila memenuhi kreteria sosial dan hati nuraninya.

17 27 c. Mastery Orang yang mempunyai penyesuaian diri baik mempunyai kemampuan membuat rencana dan mengorganisasikan suatu respons diri sehingga dapat menyusun dan menanggapi segala masalah dengan efisien. d. Individual variation Ada perbedaan individual pada perilaku dan responsnya dalam menanggapi masalah. Sementara itu mengacu pada beberapa konsep tentang kepribadian individu sehat yang diajukan oleh beberapa ahli, maka secara garis besar penyesuaian diri yang sehat dapat dilihat dari empat aspek kepribadian, yaitu (Desmita, 2010: ): a. Kematangan emosional, mencakup: 1) Kemantapan suasana kehidupan emosional 2) Kemantapan suasana kehidupan kebersamaan dengan oran lain 3) Kemampuan untuk santai, gembira, dan menyatakan kejengkelan 4) Sikap dan perasaan terhadap kemampuan dan kenyataan diri sendiri b. Kematangan intelektual, mencakup: 1) Kemampuan mencapai wawasan diri sendiri 2) Kemampuan memahami orang lain dan keragamannya 3) Kemampuan mengambil keputusan

18 28 4) Keterbukaan dalam mengenal lingkungan c. Kematangan sosial, mencakup: 1) Keterlibatan dalam partisipasi sosial 2) Kesediaan kerja sama 3) Kemampuan kepemimpinan 4) Sikap toleransi 5) Keakraban dalam pergaulan d. Tanggung jawab, mencakup: 1) Sikap produktif dalam mengembangnan diri 2) Melakukan perencanaan dan melaksanakannya secara fleksibel 3) Sikap altruisme, empati, bersahabat dalam hubungan interpersonal 4) Kesadaran akan etika dan hidup jujur 5) Melihat perilaku dari segi konsekuensi atas dasar sistem nilai 6) Kemampuan bertindak independen Maka, penulis mengambil aspek dari Desmita sebagai acuan untuk mengetahui penyesuaian diri remaja karena ke empat aspek tersebut dapat mewakili dari penyesuaian diri. B. Remaja 1. Pengertian Remaja Remaja yang dalam bahasa aslinya disebut adolescence, berasal dari bahasa Latin adolescere yang artinya tumbuh atau tumbuh untuk mencapai kematangan (Ali dan Asrori, 2014:9). Istilah adolescence

19 29 sesungguhnya memiliki arti yang luas, mencakup kematangan mental, emosional, sosial, dan fisik. Pandangan ini didukung oleh Piaget yang mengatakan bahwa secara psikologis, remaja adalah suatu usia di mana individu berintegrasi dengan masyarakat dewasa di mana anak tidak lagi merasa bahwa dirinya berada di bawah tingkat orang yang lebih tua melainkan berada dalam tingkatan yang sama sekurang-kurangnya dalam masalah hak (Hurlock, 1980:206). Remaja menurut WHO adalah masa di mana individu berkembang dari saat pertama kali ia menunjukkan tanda-tanda seksual sekundernya sampai ia mencapai kematangan seksualnya, mengalami perkembangan psikologis dan pola identifikasi dari kanak-kanak menjadi dewasa, dan terjadi peralihan dari ketergntungan sosial-ekonomi yang penuh kepada keadaan yang relatif mendiri (Sarwono, 2015:12). Menurut Papalia dan Olds (2009:8) masa remaja adalah masa peralihan masa perkembangan yang berlangsung sejak usia sekitar 10 atau 11, atau bahkan lebih awal sampai masa remaja akhir atau dua puluhan awal, serta melibatkan perubahan besar dalam aspek fisik, kognitif, psikososial, yang saling berkaitan. Secara umum, masa remaja ditandai dengan munculnya pubertas (puberty), proses yang pada akhirnya akan menghasilkan kematangan seksual, atau fertilitas yaitu kemampuan untuk melakukan reproduksi. Menurut Carballo dalam Sarwono (2015:19) ada enam penyesuaian diri yang harus dilakukan remaja, yaitu:

20 30 a. Menerima dan mengintegrasikan pertumbuhan badannya dalam kepribadiannya. b. Menentukan peran dan fungsi seksualnya yang adekuat (memenuhi syarat) dalam kebudayaan di mana ia berada. c. Mencapai posisi yang diterima oleh masyarakat. d. Mengembangkan hati nurani, tanggung jawab, moralits, dan nilai-nilai yang sesuai dengan lingkungan dari kebudayaan. e. Memecahkan problem-problem nyata dalam pengalaman sendiri dan dalam kaitannya dengan lingkungan. Jadi, remaja adalah masa peralihan menuju dewasa di mana terjadi perubahan dalam dirinya terutama fisik dan psikis. 2. Tugas Perkembangan Remaja Setiap individu tumbuh dan berkembang selama perjalanan kehidupannya melalui beberapa periode atau fase-fase perkembangan. Setiap fase perkembangan mempunyai serangkaian tugas perkembangan yang harus diselesaikan dengan baik oleh setiap individu. Seorang ahli psikologi yang dikenal luas dengan teori tugas-tugas perkembangannya adalah Robert J. Harighust. Ia mengatakan bahwa tugas perkembangan adalah tugas yang muncul pada saat atau sekitar satu periode tertentu dari kehidupan individu dan jika berhasil akan menimbulkan fase bahagia dan membawa keberhasilan dalam melaksanakan tugas-tugas berikutnya. Adapun tugas perkembangan yang

21 31 harus diselesaikan dengan baik oleh remaja yaitu sebagai berikut (Ali dan Asrori 2014:164): a. Mencapai hubungan baru yang lebih matang dengan teman sebaya baik pria maupun wanita. b. Mencapai peran sosial pria dan wanita. c. Menerima keadaan fisiknya dan menggunakannya secara efektif. d. Mencari kemandirian emosional dari orang tua dan orang-orang dewasa lainnya. e. Mencapai jaminan kebebasan ekonomis. f. Memilih dan menyiapkan lapangan pekerjaan. g. Persiapan untuk memasuki kehidupan berkeluarga. h. Mengembangkan keterampilan intelektual dan konsep yang penting untuk kompetensi kewarganegaraan. i. Mencapai dan mengharapkan tingkah laku sosial yang bertanggung jawab. j. Memperoleh suatu himpunan nilai-nilai dan sistem etika sebagai pedoman tingah laku. Berdasarkan penjelasan di atas, maka tugas perkembangan pada remaja lebih banyak pada menyesuaikan diri dengan lingkungan sosialnya. C. Pondok Pesantren 1. Pengertian Pondok Pesantren Pondok Pesantren merupakan dua istilah yang menunjukkan satu pengertian. Pesantren menurut pengertian dasarnya adalah tempat belajar

22 32 para santri, sedangkan pondok berasal dari Bahasa Arab Funduq yang berarti asrama, rumah atau tempat tinggal sederhana terbuat dari bambu ( diakses pada 23 April 2017 pukul 11:35 WIB). Sedangakan dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, pesantren diartikan sebagai asrama, tempat santri, atau tempat murid-murid belajar mengaji ( diakses pada 23 April 2017 pukul 11:40 WIB). Dalam Peraturan Pemerintah Republik Indonesia No. 55 Tahun 2007 Tentang Pendidikan Agama dan Pendidikan Keagamaan Pasal 1 Ayat 4 menyebutkan bahwa pesantren atau pondok pesantren adalah lembaga pendidikan keagamaan Islam berbasis masyarakat yang menyelenggarakan pendidikan diniyah atau secara terpadu dengan jenis pendidikan lainnya. Jadi, dapat disimpulkan pondok pesantren adalah lembaga pendidikan yang diselenggarakan oleh pemerintah atau masyarakat, namun kurikulum pesantren lebih mengarah kepada program pembelajaran keagamaan. 2. Jenis Pesantren Seiring perkembangan zaman serta tuntutan masyarakat atas kebutuhan pendidikan umum dan agama dalam lembaga pendidikan salah satunya pesantren. Maka terdapat dua jenis pondok pesantren, yaitu yang masih bersifat tradisional atau semi modern dengan pengajaran salaf

23 33 (pengajaran Al-Quran sepenuhnya) dan pondok pesantren modern yang menggabungkan pengajaran agama dengan pengetahuan umum dan menggunakan sistem pengajaran modern (Pritaningrum, 2013:136). a. Pesantren Salaf Pesantren yang hanya mengajarkan ilmu agama Islam saja umumnya disebut pesantren salaf. Pola tradisional yang diterapkan dalam pesantren salaf adalah para santri bekerja untuk kyai mereka bisa dengan mencangkul sawah atau mengurusi kolam ikan sebagai balasannya mereka diajari ilmu agama oleh kyai mereka tersebut. Sebagian besar pesantren salaf menyediakan asrama sebagai tempat tinggal para santrinya dengan membebankan biaya yang rendah atau bahkan tanpa biaya sama sekali. Para santri pada umumnya menghabiskan waktu sehari penuh dengan kegiatan, dimulai dari salat shubuh di waktu pagi hingga mereka tidur kembali di waktu malam. Pada waktu siang, para santri pergi ke sekolah umum untuk belajar ilmu formal, pada waktu sore mereka menghadiri pengajian untuk memperdalam pelajaran agama dan Al-Qur'an ( diakses pada 23 April 2017 pukul 11:35 WIB). b. Pesantren Modern Menurut Dhofier (Pritaningrum, 2013:140) pondok pesantren modern adalah pondok pesantren yang pengajarannya memasukkan pengetahuan umum dalam madrasah-madrasah yang dikembangkan

24 34 atau membuka tipe-tipe sekolah umum di dalam lingkungan pesantren, dengan metode pembelajaran menggunakan sistem klasikal. Pondok pesantren modern mengajarkan juga pendidikan umum, di mana persentase ajarannya lebih banyak ilmu-ilmu pendidikan agama Islam daripada ilmu umum (matematika, fisika, dan lainnya, namun tetap menekankan nilai-nilai dari kesederhanaan, keikhlasan, kemandirian, dan pengendalian diri. Pada pesantren dengan materi ajar campuran antara pendidikan ilmu formal dan ilmu agama Islam, para santri belajar seperti di sekolah umum atau madrasah. Pesantren campuran untuk tingkat SMP kadang-kadang juga dikenal dengan nama Madrasah Tsanawiyah, sedangkan untuk tingkat SMA dengan nama Madrasah Aliyah. Ada juga jenis pesantren semimodern yang masih mempertahankan kesalafiannya dan memasukkan kurikulum modern di pesantren tersebut ( diakses pada 23 April 2017 pukul 11:35 WIB). Jadi, dapat disimpulkan bahwa pesantren terdiri dari pesantren modern yang memasukkan kurikulum modern dalam pembelajarannya dan pesantren tradisional yang penuh dengan pembelajaran keagamaan.

25 35 D. Kerangka Berpikir Adapun gambaran alur pelaksanaan penelitian yang akan dilakukan digambarkan dalam kerangka berpikir berikut ini: Remaja Pondok Pesantren Penyesuaian Diri Kematangan Emosional Kematangan Intelektual Kematangan Sosial Tanggung Jawab a. Bagaimana kematangan emosional remaja dalam menyesuaikan diri di pondok pesantren Anshor Al-Sunnah Kabupaten Kampar Riau? b. Bagaimana kematangan intelektual remaja dalam menyesuaikan diri di pondok pesantren Anshor Al-Sunnah Kabupaten Kampar Riau? c. Bagaimana kematangan sosial remaja dalam menyesuaikan diri di pondok pesantren Anshor Al-Sunnah Kabupaten Kampar Riau? d. Bagaimana tanggung jawab remaja dalam menyesuaikan diri di pondok pesantren Anshor Al-Sunnah Kabupaten Kampar Riau? Gambar I. Kerangka Berpikir Berdasarkan kerangka berpikir di atas dapat dipahami bahwa remaja yang bersekolah di pondok pesantren akan melakukan penyesuaian diri yang dapat dilihat dari aspek kematangan sosial, kematangan intelektual, kematangan sosial, dan tanggung jawabnya. Yang mana dari aspek penyesuaian tersebut dapat menjawab fokus penelitian yang ada.