BAB II TINJAUAN PUSTAKA. A. Penyesuaian Diri. dalam dirinya, ketegangan-ketegangan, konflik-konflik, dan

Transkripsi

1 BAB II TINJAUAN PUSTAKA A. Penyesuaian Diri 1. Pengertian Penyesuaian diri ialah suatu proses yang mencakup respon mental dan tingkah laku, individu berusaha untuk dapat berhasil mengatasi kebutuhankebutuhan dalam dirinya, ketegangan-ketegangan, konflik-konflik, dan frustrasi yang dialaminya, sehingga terwujud tingkat keselarasan atau harmoni antara tuntutan dari dalam diri dengan apa yang diharapkan oleh lingkungan (Schneiders, dalam Desmita, 2014). Hurlock (dalam Gunarsa, 2003) mendefinisikan penyesuaian diri secara lebih umum, yaitu bilamana seseorang mampu menyesuaikan diri terhadap orang lain secara umum ataupun terhadap kelompoknya, dan Ia memperlihatkan sikap serta tingkah laku yang menyenangkan berarti ia diterima oleh kelompok atau lingkungannya. Penyesuaian diri merupakan usaha manusia untuk mencapai harmoni pada diri sendiri dan lingkungannya. Sehingga permusuhan, kemarahan, depresi, dan emosi negatif lain sebagai respon pribadi yang tidak sesuai dan kurang efisien bisa dikikis ( Kartono, 2000). Ali dan Asrori (2005) juga menyatakan bahwa penyesuaian diri adalah suatu proses yang mencakup respon-respon mental dan perilaku yang diperjuangkan individu agar dapat berhasil menghadapi kebutuhan-kebutuhan internal, ketegangan, frustasi, konflik, serta menghasilkan kualitas

2 keselarasan antara tuntutan dari dalam diri individu dengan tuntutan dunia luar atau lingkungan tempat individu berada. Fatimah (2008) mengatakan bahwa penyesuaian diri adalah proses bagaimana individu mencapai keseimbangan diri dalam memenuhi kebutuhan sesuai dengan lingkungan. Penyesuaian diri merupakan suatu proses psikologis sepanjang hayat dan manusia berupaya menemukan dan mengatasi tekanan dan tantangan hidup guna mencapai pribadi yang sehat. Berdasarkan beberapa pendapat ahli di atas, dapat disimpulkan bahwa penyesuaian diri adalah suatu proses individu dalam berinteraksi dengan dirinya sendiri, orang lain maupun dengan lingkungannya agar tercapai tujuan dan kondisi yang diharapkan oleh diri sendiri dan lingkungannya. 2. Aspek-Aspek Penyesuaian Diri Fatimah (2008) memaparkan bahwa ada dua aspek yang meliputi penyesuaian diri, yaitu sebagai berikut: a. Penyesuaian Pribadi Penyesuaian pribadi ialah kemampuan individu untuk menerima diri demi tercapainya hubungan yang harmonis antara dirinya dan lingkungan sekitarnya. Individu menyatakan dirinya sebenarnya, kelebihan dan kekurangannya dan mampu bertindak objektif sesuai dengan kondisi dan potensi dirinya. Keberhasilan penyesuaian diri ditandai dengan tidak adanya rasa benci, tidak ada keinginan untuk lari dari kenyataan, tidak percaya pada potensinya. Sebaliknya kegagalan penyesuaian pribadi ditandai dengan adanya kegoncangan dan emosi,

3 kecemasan, ketidakpuasan, dan keluhan terhadap nasib yang dialaminya. b. Penyesuaian Sosial Dalam kehidupan di masyarakat terjadi saling mempengaruhi satu sama lain yang terus-menerus dan silih berganti. Dari proses tersebut, timbul suatu pola kebudayaan dan pola tingkah laku yang sesuai dengan aturan, hukum, adat istiadat, nilai, dan norma sosial yang berlaku di masyarakat. Proses ini dikenal dengan proses penyesuaian sosial. Penyesuaian sosial terjadi dalam lingkup hubungan sosial di tempat individu itu hidup dan berinteraksi dengan orang lain. Hubunganhubungan sosial tersebut mencakup hubungan dengan anggota keluarga, masyarakat, sekolah, teman sebaya, dan anggota masyarakat luas secara umum. Schneiders (1955) memaparkan bahwa ada enam aspek yang meliputi penyesuaian diri, yaitu sebagai berikut: a. Tidak terdapat emosionalitas yang berlebih Menekankan adanya kontrol dan ketenangan emosi individu yang memungkinkan untuk menghadapi permasalahan dengan cermat dan dapat menentukan berbagai kemungkinan pemecahan masalah dengan cermat dan dapat menentukan berbagai kemungkinan pemecahan masalah ketika muncul suatu hambatan. Bukan berarti tidak ada emosi sama sekali, tetapi lebih mengontrol emosi ketika menghadapi situasi tertentu.

4 b. Tidak terdapat mekanisme psikologis Pendekatan terhadap permasalahan lebih mengindikasikan respon yang normal dari pada penyelesaian masalah yang memutar melalui serangkaian mekanisme pertahanan diri yang disertai tindakan nyata untuk mengubah suatu kondisi. Individu dikategorikan normal jika bersedia mengakui kegagalan yang dialami dan berusaha kembali untuk mencapai tujuan yang ditetapkan. Individu dikatakan mengalami gangguan penyesuaian jika individu mengalami kegagalan dan menyatakan bahwa tujuan tersebut tidak berharga untuk dicapai. c. Tidak terdapat perasaan frustasi personal Individu mengalami frustasi ditandai dengan perasaan tidak berdaya dan tanpa harapan, maka sulit bagi individu untuk mengorganisir kemampuan berpikir, perasaan, motivasi dan tingkah laku dalam menghadapi situasi yang menuntut penyelesaian. d. Kemampuan untuk belajar Merupakan proses belajar berkesinambungan dari perkembangan individu sebagai hasil dari kemampuannya mengatasi situasi konflik dan stress. Individu dapat menggunakan pengalamannya maupun pengalaman orang lain melalui proses belajar. Individu dapat melakukan analisis mengenai faktor-faktor apa saja yang membantu dan mengganggu penyesuaiannya. e. Sikap realistik dan objektif

5 Bersumber pada pemikiran yang rasional, kemampuan menilai situasi, masalah dan keterbatasan individu sesuai dengan kenyataan yang sebenarnya. f. Pertimbangan rasional dan pengarahan diri Indvidu memiliki kemampuan berpikir dan melakukan pertimbangan terhadap masalah atau konflik serta kemampuan mengorganisasi pikiran, tingkah laku, dan perasaan untuk memecahkan masalah, dalam kondisi sulit sekalipun menunjukkan penyesuaian diri yang normal. Individu tidak mampu melakukan penyesuaian diri yang baik apabila individu dikuasai oleh emosi yang berlebihan ketika berhadapan dengan situasi yang menimbulkan konflik. Berdasarkan pendapat-pendapat ahli di atas, dapat diperoleh kesimpulan bahwa aspek-aspek penyesuaian diri menurut Fatimah (2008) yaitu; penyesuaian pribadi dan penyesuaian sosial, sedangkan aspek-aspek penyesuaian diri menurut menurut Schneiders (1955) yaitu; tidak terdapat emosional yang berlebih, tidak terdapat mekanisme psikologis, Tidak terdapat perasaan frustasi personal, kemampuan untuk belajar, sikap realistik dan objektif, pertimbangan rasional dan pengarahan diri. Dari aspek-aspek penyesuaian diri dari beberapa pendapat ahli diatas, peneliti akan menggunakan aspek-aspek penyesuaian diri menurut Schneiders sebagai indikator untuk penyusunan skala, yaitu meliputi; kontrol terhadap emosi yang berlebihan, mekanisme pertahanan diri yang minimal, frustasi personal yang minimal, pertimbangan rasional dan kemampuan mengarahkan

6 diri, kemampuan untuk belajar dan memanfaatkan pengalaman masa lalu, sikap realistik dan objektif. 3. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Penyesuaian Diri Menurut Schneiders (1955) faktor-faktor yang mempengaruhi penyesuaian diri adalah : a. Keadaan Fisik Kondisi fisik individu merupakan faktor yang mempengaruhi penyesuaian diri, sebab keadaan sistem-sistem tubuh yang baik merupakan syarat bagi terciptanya penyesuaian diri yang baik. Adanya cacat fisik dan penyakit kronis akan melatarbelakangi adanya hambatan pada individu dalam melaksanakan penyesuaian diri. b. Perkembangan dan kematangan Bentuk-bentuk penyesuaian diri individu berbeda pada setiap tahap perkembangan. Sejalan dengan perkembangannya, individu meninggalkan tingkah laku infantil dalam merespon lingkungan. Hal tersebut bukan karena proses pembelajaran semata, melainkan individu menjadi lebih matang. Kematangan individu dalam segi intelektual, sosial, moral, dan emosi mempengaruhi bagaimana individu melakukan penyesuaian diri. c. Keadaan Psikologis Keadaan mental yang sehat merupakan syarat bagi tercapainya penyesuaian diri yang baik, sehingga dapat dikatakan bahwa adanya frustasi, kecemasan dan cacat mental akan dapat melatarbelakangi

7 adanya hambatan dalam penyesuaian diri. Keadaan mental yang baik akan mendorong individu untuk memberi respon yang selaras dengan dorongan yang internal maupun tuntutan lingkungannya. Variabel yang termasuk dalam keadaan psikologis di antaranya adalah pengalaman, pendidikan, konsep diri, dan keyakinan diri. d. Keadaan lingkungan Keadaan lingkungan yang baik, damai, tentram, aman, penuh penerimaan dan pengertian, serta mampu memberikan perlindungan kepada anggota-anggotanya merupakan lingkungan yang akan memperlancar proses penyesuaian diri. Adapun keadaan lingkungan yang dimaksud meliputi sekolah, rumah, dan keluarga. e. Tingkat religiusitas Religiusitas merupakan faktor yang memberikan suasana psikologis yang dapat digunakan untuk mengurangi konflik, frustasi dan ketegangan psikis lain. Religiusitas memberi nilai dan keyakinan sehingga individu memiliki arti, tujuan dan stabilitas hidup yang diperlukan untuk menghadapi tuntutan dan perubahan yang terjadi dalam hidupnya. f. Kebudayaan Kebudayaan pada suatu masyarakat merupakan suatu faktor yang membentuk watak dan tingkah laku individu untuk menyesuaikan diri dengan baik atau justru membentuk individu yang sulit menyesuaikan diri. Memasuki budaya yang berbeda membuat individu menjadi orang

8 asing di budaya tersebut, individu dihadapkan dengan situasi yang meragukan kebiasaan kebiasaannya. Hal ini dapat menimbulkan keterkejutan dan stress. Keterkejutan dapat menyebabkan terguncangnya konsep diri dan identitas kultural individu. Reaksi terhadap situasi tersebut disebut dengan istilah (gegar budaya) culture shock oleh Oberg (dalam Gudykunst dan Kim, 2003). Kinsgley dan Dakhari (dalam Nalarati, 2015) menyatakan bahwa culture shock merupakan istilah yang digunakan untuk menjelaskan perasaan bingung dan ragu-ragu yang dialami seseorang setelah ia meninggalkan budaya yang dikenalnya untuk tinggal di budaya yang baru dan berbeda. Perbedaan budaya dapat mempengaruhi fisik dan fisiologis individu yang akhirnya mengalami culture shock, sehingga mahasiswa yang merantau dapat dikatakan mengalami culture shock (Puspita, 2015). Berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa faktor-faktor penyesuaian diri menurut Schneiders adalah; a) keadaan fisik; b) perkembangan dan kematangan; c) keadaan psikologis; d) keadaan lingkungan; e) tingkat religiusitas; f) kebudayaan. B. Culture Shock 1. Pengertian Istilah culture yang merupakan istilah bahasa asing yang sama artinya dengan kebudayaan, berasal dari bahasa latin colere yang artinya mengolah atau mengerjakan, yaitu artinya keahlian mengolah dan mengerjakan tanah atau bertani. Kata colere yang kemudian berubah

9 menjadi culture diartikan sebagai segala daya dan kegiatan manusia untuk mengolah dan mengubah alam (Soekanto, dalam Nalarati 2015). Culture shock atau dalam bahasa Indonesia disebut dengan gegar budaya adalah istilah psikologis untuk menggambarkan keadaan dan perasaan seseorang menghadapi kondisi lingkungan sosial dan budaya yang berbeda (Sulaeman, dalam Devinta 2015). Culture shock (gegar budaya) pertama kali dikenalkan oleh antropologis bernama Kalvero Oberg pada tahun 1960 untuk menggambarkan respon yang mendalam dan negatif dari depresi, frustasi, dan disorientasi yang dialami oleh individu-individu yang hidup dalam suatu lingkungan budaya yang baru (Pradita, 2013). Furnham dan Bochner (dalam Pradita, 2013) menyatakan bahwa culture shock yaitu ketika seseorang tidak mengenal kebiasaan-kebiasaan sosial dari kebudayaan baru atau jika Ia mengenalnya maka Ia tidak dapat atau tidak bersedia menampilkan prilaku yang sesuai dengan aturan - aturan itu. Menurut LittleJohn(dalam Mulyana, 2006) culture shock adalah perasaan ketidaknyamanan psikis dan fisik karena adanya kontak dengan budaya lain. Menurut Gudykunst dan Kim (2003) culture shock yaitu reaksi-reaksi yang muncul terhadap situasi ketika individu mengalami keterkejutan dan tekanan karena berada dalam lingkungan yang berbeda, yang menyebabkan terguncangnya konsep diri, identitas kultural dan menimbulkan kecemasan temporer yang tidak beralasan. Kinsgley dan Dakhari (dalam Nalarati, 2015) menyatakan bahwa culture shock merupakan istilah yang digunakan untuk menjelaskan perasaan bingung dan ragu-ragu yang dialami seseorang setelah

10 ia meninggalkan budaya yang dikenalnya untuk tinggal di budaya yang baru dan berbeda. Ward (2001) mendefinisikan culture shock ialah suatu proses aktif dalam menghadapi perubahan saat berada di lingkungan yang tidak familiar. Proses aktif tersebut terdiri dari affective, behavior, dan cognitive individu, yaitu reaksi individu tersebut merasa, berprilaku, dan berpikir ketika menghadapi pengaruh budaya kedua. Berdasarkan pendapat para ahli di atas, dapat disimpulkan bahwa culture shock adalah reaksi-reaksi yang muncul ketika mengalami keterkejutan dan tekanan yang dialami individu saat memasuki budaya baru yang berbeda dengan budaya asalnya. 2. Aspek-Aspek / Dimensi-Dimensi Culture Shock Dimensi-dimensi culture shock menurut Ward (2001) yang disebut ABC s of Culture Shock, yaitu: a. Perasaan (Affective) Berhubungan dengan perasaan dan emosi yang dapat menjadi positif atau negatif. Individu mengalami kebingungan, cemas, curiga dan sedih karena datang di lingkungan yang tidak familiar. Selain itu individu merasa tidak tenang, tidak aman, takut ditipu atau dilukai, merasa kehilangan keluarga, teman-teman, merindukan kampung halaman, dan kehilangan identitas diri. b. Perilaku (Behavior)

11 Berhubungan dengan pembelajaran budaya dan pengembangan keterampilan sosial. Individu mengalami kekeliruan aturan, kebiasaan dan asumsi-asumsi yang mengatur interaksi interpersonal mencakup komunikasi verbal dan nonverbal yang bervariasi di seluruh budaya. Prilaku individu secara budaya dapat menimbulkan kesalahpahaman dan dapat menyebabkan pelanggaran. Hal ini juga dapat membuat kehidupan personal dan professional kurang efektif. Biasanya individu akan mengalami kesulitan tidur, selalu ingin buang air kecil, mengalami sakit fisik, tidak nafsu makan dan lain-lain. Individu yang tidak tampil secara budaya akan sulit mencapai tujuan. Misalnya, mahasiswa asing yang lebih sering berinteraksi dengan orang sebangsanya/senegaranya saja. c. Pikiran (Cognitive) Dimensi ini adalah hasil dari aspek affectively dan behaviorally yaitu perubahan persepsi individu dalam identifikasi etnis dan nilai-nilai akibat kontak budaya. Saat terjadi kontak budaya, hilangnya hal-hal yang dianggap benar oleh individu tidak dapat dihindarkan. Individu akan memiliki pandangan negatif, kesulitan bahasa karena berbeda dari negara asal, pikiran individu hanya terpaku pada satu ide saja, dan memiliki kesulitan dalam interaksi sosial. Fase-fase culture shock menurut Samovar,dkk (2010) memiliki 4 fase, banyak variasi dari bagaimana individu memberikan respon terhadap culture shock dan jumlah waktu yang mereka butuhkan untuk menyesuaikan diri,

12 masalah culture shock biasanya dilewati individu dalam 4 fase, fase tersebut sebagai kurva berbentuk U, adapun fase-fase tersebut yakni: 1. Fase kegembiraan Fase yang pertama, individu biasanya mengalami rasa gembira, harapan dan euphoria ketika berhadapan dengan budaya baru. 2. Fase kekecewaan Fase kedua dimulai ketika individu menyadari kenyataan berada di ruang lingkup yang berbeda dan beberapa masalah awal mulai berkembang. Misalnya kesulitan adaptasi dan komunikasi mulai timbul. Fase ini kadang ditandai dengan perasaan kecewa dan ketidakpuasan. Hal ini merupakan periode krisis dari culture shock. Individu mulai mengalami kebingungan dan keheranan dengan lingkungan baru. Individu memiliki sikap bermusuhan, gampang tersinggung, marah, tidak sabar bahkan tidak mampu. Dalam kasus ekstrim, perasaan tidak nyaman ini dapat menjadi perasaan benci terhadap segala sesuatu yang asing. 3. Fase awal resolusi Fase ketiga ditandai oleh pemahaman yang diperoleh dari budaya yang baru. Individu secara bertahap membuat beberapa penyesuaian dan modifikasi untuk berhadapan dengan budaya yang baru. 4. Fase berfungsi dengan efektif Fase yang terakhir, individu mulai mengerti elemen kunci dari budaya yang baru (nilai, kebiasaan khusus, kepercayaan, pola komunikasi dan

13 lain-lain). Ryan dan Twibell (dalam Samovar 2010) menyatakan bahwa individu merasa nyaman dalam budaya yang baru dan mampu bekerja dengan baik. Kemampuan seseorang untuk hidup dan berfungsi dalam dua budaya (budaya lama dan baru) sering kali diiringi dengan perasaan puas dan gembira. Berdasarkan pada uraian diatas dapat disimpulkan bahwa dimensi culture shock menurut Ward yakni affective, behavior dan cognitive sedangkan tahapan-tahapan culture shock menurut Samovar, dkk (2010) yaitu fase kegembiraan, fase kekecewaan, fase awal resolusi, fase berfungsi dengan efektif. Peniliti akan menggunakan dimensi-dimensi culture shock menurut Ward yang meliputi affective, behavior dan cognitive karena dimensi ini mencakup aspek dan dimensi yang sudah disebutkan dan diharapkan dapat mengungkap lebih dalam mengenai culture shock terhadap subjek yang dituju yaitu mahasiswa perantauan. C. Hubungan Antara Culture Shock dengan Penyesuaian Diri Mahasiswa Kabupaten Pelalawan Yogyakarta merupakan kota yang berpredikat sebagai kota pelajar yang memiliki kualitas dalam hal pendidikan formal baik Perguruan Tinggi Negeri dan Peguruan Tinggi Swasta. Kondisi tersebut menyebabkan sebagian besar mahasiswa tertarik untuk merantau ke Yogyakarta dengan alasan untuk menempuh pendidikan yang lebih baik. Keinginan suatu individu untuk mendapatkan pendidikan Universitas yang terbaik, umumnya tidak didapatkan di daerah asal atau kota sendiri. kondisi ini mengakibatkan

14 sebagian orang harus merantau untuk mendapatkan pendidikan yang lebih tinggi dan berkualitas (Irene, 2013). Hasil survei menunjukan bahwa Yogyakarta merupakan salah satu tujuan bagi para mahasiswa untuk melanjutkan studi ke jenjang berikutnya (Lestari, 2016). Adapun salah satu contoh mahasiswa yang melanjutkan studi ke Yogyakarta adalah mahasiswa asal kabupaten Pelalawan, Provinsi Riau. Menurut Lestari, (2016) jumlah mahasiswa asal Riau yang berkuliah di kota Yogyakarta sebanyak orang tersebar di berbagai perguruan tinggi negeri dan swasta. Mahasiswa perantau dihadapkan dengan berbagai perubahan dan perbedaan di berbagai aspek kehidupan, seperti pola hidup, interaksi sosial, serta tanggung jawab terhadap tindakan-tindakan yang dilakukan sehingga dituntut untuk melakukan penyesuaian diri (Lestari, 2016). Penelitian Devinta (2015) menyatakan bahwa masa culture shock akan dialami oleh setiap mahasiswa perantauan yang baru memasuki tahap semester awal perkuliahan, hanya saja culture shock yang terjadi pada setiap individu berbeda beda mengenai sejauh mana culture shock mempengaruhi hidupnya. Ward (2001) mendefinisikan culture shock ialah suatu proses aktif dalam menghadapi perubahan saat berada di lingkungan yang tidak familiar, meliputi perasaan (affective), prilaku (behavior), dan berpikir (cognitive) ketika menghadapi pengaruh budaya kedua. Culture shock menurut Ward (2001) memiliki tiga dimensi, yakni affective, behavior dan cognitive. Dimensi affective berhubungan dengan perasaan dan emosi yang dapat menjadi positif atau negatif. Individu

15 mengalami kebingungan, cemas, curiga dan sedih karena datang di lingkungan yang tidak familiar. Selain itu individu merasa tidak tenang, tidak aman, takut ditipu atau dilukai, merasa kehilangan keluarga, teman-teman, merindukan kampung halaman, dan kehilangan identitas diri. Individu yang mengalami hal di atas dapat mempengaruhi penyesuaian diri karna sesuai dengan aspek penyesuaian diri menurut Schneiders(1955) Individu yang dapat menyesuaikan diri dengan baik maka pada diri individu tersebut tidak terdapat perasaan frustasi personal, namun individu yang tidak dapat menyesuaikan diri terdapat perasaan frustasi personal, individu yang mengalami frustasi ditandai dengan perasaan yang tidak berdaya dan tanpa harapan, maka sulit bagi individu untuk mengorganirsir kemampuan berpikir, perasaan, motivasi, dan tingkah laku dalam menghadapi situasi yang menuntut penyelesaian. Mulyana (2006) menyatakan bahwa gegar budaya (culture shock) akan menyebabkan banyaknya gangguan-gangguan emosional seperti depresi dan kecemasan yang dialami oleh pendatang baru. Pada tahap awal penyesuaian diri dengan kebudayaan baru, individu akan mengalami rasa terombang-ambing antara rasa marah dan depresi. Dimensi yang kedua yaitu, dimensi behavior berhubungan dengan pembelajaran budaya dan pengembangan keterampilan sosial. Individu mengalami kekeliruan aturan, kebiasaan dan asumsi-asumsi yang mengatur interaksi interpersonal mencakup komunikasi verbal dan nonverbal yang bervariasi di seluruh budaya. Hal ini berkaitan dengan aspek penyesuaian diri menurut Schneiders (1955) aspek kemampuan untuk belajar, Individu dapat

16 menggunakan pengalamannya maupun pengalaman orang lain melalui proses belajar. Individu dapat melakukan analisis mengenai faktor-faktor apa saja yang membantu dan mengganggu penyesuaian dirinya. Individu yang penyesuaian dirinya buruk akan mengalami hal sebaliknya, seperti individu tidak dapat menggunakan pengalamannya maupun pengalaman orang lain melalui proses belajar. Individu tidak dapat melakukan analisis mengenai faktor-faktor apa saja yang membantu dan mengganggu penyesuaian dirinya. Hal ini sependapat dengan Oberg (dalam Gudykunst dan Kim, 2003) memasuki budaya yang berbeda membuat individu menjadi orang asing di budaya tersebut, individu dihadapkan dengan situasi yang meragukan kebiasaan kebiasaannya. Hal ini dapat menimbulkan keterkejutan dan stress. Keterkejutan dapat menyebabkan terguncangnya konsep diri dan identitas kultural individu. Reaksi terhadap situasi tersebut disebut dengan istilah culture shock. Dimensi yang ketiga yaitu cognitive, dimensi cognitive ini adalah hasil dari aspek affectively dan behaviorally yaitu perubahan persepsi individu dalam identifikasi etnis dan nilai-nilai akibat kontak budaya. Saat terjadi kontak budaya, hilangnya hal-hal yang dianggap benar oleh individu tidak dapat dihindarkan. Individu akan memiliki pandangan negatif, kesulitan bahasa karena berbeda dari negara asal, pikiran individu hanya terpaku pada satu ide saja, dan memiliki kesulitan dalam interaksi sosial. Hal ini berkaitan dengan aspek penyesuaian diri menurut Schneiders (1955) yakni pertimbangan rasional dan pengarahan diri, Individu yang mampu

17 menyesuaikan diri dengan baik individu yang memiliki kemampuan berpikir dan melakukan pertimbangan terhadap masalah atau konflik serta kemampuan mengorganisasi pikiran, namun individu yang tidak mampu melakukan penyesuaian diri dengan baik akan mengalami hal yang sebaliknya. Hal ini sejalan dengan penelitian Devinta (2015) Individu yang tidak dapat menyesuaikan diri akan mengalami culture shock, menurut penelitian Devinta (2015) individu cenderung memilih berinteraksi menurut kelompok dengan identitas dan kebudayaan yang sama. Dari uraian diatas, dapat disimpulkan bahwa culture shock dapat mempengaruhi penyesuaian diri. Menurut Fatimah (2008) lingkungan cultural (budaya) tempat individu berada dan berinteraksi akan menentukan pola-pola penyesuaian dirinya. Berbagai masalah yang dihadapi seseorang dalam menyesuaikan diri dengan budaya beragam. Individu akan mengalami berbagai ketidaknyamanan psikologis dan fisik. Pengalaman ini dikenal dengan istilah kejutan budaya (culture shock) (Samovar, dkk, 2010). D. Hipotesis Hipotesis dalam penelitian ini ialah ada hubungan negatif antara culture shock dengan penyesuaian diri pada mahasiswa kabupaten Pelalawan di daerah Yogyakarta. Artinya semakin tinggi culture shock individu maka penyesuaian diri individu tersebut cenderung buruk, sebaliknya semakin rendah culture shock individu maka penyesuaian diri individu tersebut cenderung baik.

18 18