KEHARUSAN DAN KEMUNGKINAN, SERTA BATASAN PENDIDIKAN. Ismail Hasan

Transkripsi

1 KEHARUSAN DAN KEMUNGKINAN, SERTA BATASAN PENDIDIKAN Ismail Hasan

2 A. Keharusan Pendidikan Anak di lahirkan dalam keadaan tidak berdaya (berbeda dengan binatang seperti; kura-kura, buaya, kambing, kera, dan sebagainya) Manusia lahir tidak langsung dewasa Manusia sebagai makhluk sosial (manusia tidak dapat menjadi manusia jika tidak hidup dengan manusia lain, berbeda dengan binatang, contohnya; kera jika hidup dengan anjing maka akan tetap menjadi kera, karena binatang telah dilengkapi insting tertentu yang berbeda antar jenis hewan yang satu dengan yang lainnya Manusia sebagai makhluk yang dapat bertanggungjawab (setiap tindakan manusia membawa akibat, dan sering kali akibat itu menimpa orang lain, karena kita hidup bersama-sama dengan orang lain. Seeokor hewan tidak akan dapat mengerti akibat yang timbul dari tindakannya, karena tidak mampu berpikir, sebab tindakannya hanya didasarkan oleh insting belaka. (Sadullo, 2015: )

3 B. Kemungkinan di Didik Bakat dan minat manusia di bawa sejak lahir Jenis kelamin (laki-laki dan wanita) di bawah sejak lahir Terdapat pendapat bahwa kedewasaan semata-mata merupakan hasil dari proses alami yang berlangsung selaras dengan hukum alam. Jika demikian, mungkinkah manusia di didik? Seberapa jauhkah pendidikan telah berperan? Apakah pendidikan sudah bermanfaat secara optimal dalam mendewasakan anak sesuai dengan nilai-nilai manusiawi? (Sadulloh, 2015: )

4 Kemungkinan pendidikan tidak dapat disamaratakan bagi semua orang Setiap individu bersifat unik Bakat bawaan berbeda Potensi kecerdasan, intelektual, emosional, dapat berbeda Secara umum kemungkinan di didik itu tercapai manakala tidak dapat dikembangkan lagi lebih lanjut kehidupan rohaninya khususnya kehidupan moralnya. (Sadulloh, 2015: )

5 Aliran-Aliran Pendidikan Naturalisme (Rousseau) Semua anak yang dilahirkan berpembawaan baik, anak menjadi rusak karena faktor lingkungannya. Nativisme (Schopenhauer/filosof Jerman) Anak yang baru lahir membawa bakat, kemampuan, dan sifat-sifat. Empirisme (John Locke) Tabularasa anak yang baru lahir seperti kertas putih yang belum di tulisi Konvergensi (Psikolog Jerman/William Stern) Pembawaan dan lingkungan membentuk perkembangan manusia (Sadulloh, 2015: )

6 Tut Wuri Handayani (Ki Hajar Dewantara) Ing ngarso Sung Tulodo Apabila pendidik berada di depan ia harus memberi contoh yang baik terhadap anak didiknya Ing Madya Mangun Karso Apabila pendidik berada di tengah bersama anak didiknya, ia harus mendorong kemauan anak, mebangkitkan kreativitas dan hasrat untuk berinisiatif dan berbuat Tut Wuri handayani Apabila pendidik di belakang, Mengikuti dari belakang dengan mendorong/memotiviasi/ membangkitkan semangat. (Sadulloh, 2015: )

7 C. Batasan Pendidikan Persoalan batasan pendidikan diartikan bahwa pendidikan ada batasnya Sejauh mana pendidik bisa mendidik anak? Pertanyaan ini dapat dijawab dari lima pandangan yaitu: sudut pandang pendidik, pribadi anak didik, alat pendidikan, waktu pelaksanaan pendidikan, tujuan pendidikan, dan lingkungan pendidikan

8 1. Pendidik Orangtua dan guru sebagai pendidik memiliki keterbatasan (hubungan orangtua dan anak adalah proses alamiah terjadi dengan sendirinya/ orang tua memiliki pandangan hidup, cita-cita dan harapan orangtua, hal inilah yang dapat membatasi kegiatan pendidikan) Guru sebagai pengganti orangtua tidak benar dapat menggantikan sepenuhnya tugas, fungsi dan peran orangtua. Memang guru dapat dijadikan pengganti orangtua dalam beberapa saat. (Sadulloh, 2015: 85)

9 2. Pribadi Anak Didik Kelangsungan pendidikan hendaknya memperhatikan dan menghormati pribadi anak, jangan sampai pribadi anak dikorbankan (kewajaran anak) Pendidikan yang keras dengan menggunakan hukuman badan dapat menjerumuskan kepada pengabaian pribadi anak, sehingga anak nyaris diberlakukan sebagai hewan. Pendidik memandang anak sebagai subjek bukan sebagai objek Karena anak didik diakui keakuannya, maka dalam hal ini pendidik tetap memegang peranan tidak membiarkan tindakan anak, melainkan tetap membantu, memberi pertolongan, melayani sesuai dengan eksistensinya agar menuju perkembangan yang dewasa sesuai dengan norma yang berlaku (Sadulloh, 2015: 86)

10 3. Alat Pendidikan Alat pendidikan merupakan suatu tindakan/perbuatan atau situasi yang dengan sengaja diadakan untuk mencapai suatu tujuan pendidikan yaitu kedewasaan Apabila perbuatan/tindakan tidak disengaja untuk mencapai tujuan pendidikan maka perbuatan tersebut disebut faktor pendidikan. Sebagai contoh: ibu menyuruh anaknya mencuci piring dengan tujuan anak tersebut memiliki tanggungjawab dan disiplin kerja, maka perbuatan tersebut disebut alat pendidikan. Di lain pihak, seorang ibu menyuruh anaknya mencuci piring dengan tujuan hanya sekedar untuk membantu meringankan beban pekerjaan ibunya, maka perbuatan tersebut adalah faktor pendidikan Untuk menentukan apakah itu alat pendidikan atau faktor pendidikan tergantung pada kata hati atau kemauan si pendidik sendiri.

11 Alat pendidikan menurut Langeveld dipilih atas 4 aspek yaitu: Berhubungan dengan tujuan pendidikan Orangtua yang akan menggunakan alat tersebut Bahan perantara (medium) tempat pemakaian alat itu ditujukan, berhubungan dengan jenis bahan objek yang hendak diolah untuk mencapai tujuan pendidikan Berhubungan dengan pertanyaan, apakah akibat dari penggunaan alat tersebut (Sadulloh, 2015: 88)

12 Lima Jenis alat pendidikan menurut Langeveld (1980) Perlindungan Kesepahaman Kesamaan Arah dalam Pikiran dan Perbuatan Perasaan Bersatu Pendidikan karena kepentingan diri sendiri (Sadulloh, 2015: 88)

13 4. Waktu Pelaksanaan Sejak kapan dan hingga kapan upaya pendidikan itu berlangsung? Usia 0-3 tahun belum memperoleh kemampuan untuk mematuhi dalam arti kemampuan mengakui dan mematuhi kewibawaan. (pembiasaan/ pendidikan pendahuluan ) Syarat mutlak pendidikan adalah kewibawaan antar pendidik dan anak didik Adapun hubungan wibawa mulai terjadi, manakala anak telah dapat patuh, artinya mampu menerima petunjuk dan tuntunan pendidiknya tidak sekedar atas dasar ikut-ikutan, melainkan setelah didahului pertimbangan untuk menerima atau menolak. Upaya pendidikan bukan merupakan kebiasaan, melainkan sejak anak dan pendidik terjadi hubungan kebiwabaan, pada umumnya setelah anak memahami bahasa secara simbol.

14 5. Aspek tujuan Pendidikan bertujuan untuk mencapai kedewasaan. Jika telah tercapai, maka pendidikan berakhir (mikro) Meningkatkan diri setinggi-tingginya selama hidup (makro) atau disebut pendidikan sepanjang hayat

15 6. Aspek Lingkungan Lingkungan alam fisik Lingkungan budaya Lingkungan sosial Lingkungan spritual

16 Tema Debat Keharusan Pendidikan? Kemungkinan di Didik? Batasan pendidikan?